六、我善養(yǎng)吾浩然之氣積累語言知識把握文脈主旨1.注字音

積累語言知識把握文脈主旨2.識通假

3.釋詞義

積累語言知識把握文脈主旨4.解多義

積累語言知識把握文脈主旨5.辨活用

積累語言知識把握文脈主旨6.明句式(1)以為無益而舍之者,不耘苗者也判斷句(2)舜發(fā)于畎畝之中介賓短語后置7.積名句(1)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈:此之謂大丈夫。(2)故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。(3)困于心,衡于慮,而后作。征于色,發(fā)于聲,而后喻。積累語言知識把握文脈主旨1.文脈圖解積累語言知識把握文脈主旨2.主旨?xì)w納通過本課所錄三則選文,孟子向我們闡述了他的“浩然之氣”思想。他認(rèn)為,浩然之氣是由平時積累道義而產(chǎn)生的,一個人只要做事情合乎義,問心無愧,就可以養(yǎng)成這種氣;一直培養(yǎng)而不加損害,不急于求成,這種氣就充滿于天地之間,至大至剛。有這種浩然之氣的人,堅持道義就像磐石一樣堅強,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,是真正的大丈夫。并且告誡我們,在遭遇困難的時候,要看到希望;在遭受挫折的時候,要振作精神;在遭受磨難的時候,要把磨難轉(zhuǎn)變成提高自己并獲得成功的基石;在享受安樂生活的時候,要把握好自己,不喪失向上的斗志。句段點評多維探究審美鑒賞1.其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。譯文：它作為一種氣,最宏大,最剛強,用正義去培養(yǎng)它而不加損害,就會充滿上下四方。點評：孟子提倡浩然之氣和大丈夫氣概。浩然之氣是由平時積累義而產(chǎn)生的。一個人只要做事情合乎義,問心無愧,就可以養(yǎng)成這種氣;一直培養(yǎng)而不加損害,這種氣就會充滿于天地之間。所以,浩然之氣“至大”。有這種浩然之氣的人,堅持道義就像磐石一樣堅強。他住天下最大的宅子(即仁),立于天下最正的位置(即禮),依循天下最寬的道路(即義),富貴不能擾亂他的心,貧賤不能改變他的節(jié),威武不能壓服他的志。所以浩然之氣“至剛”。真正的大丈夫不是阿諛茍容,竊取權(quán)勢,逞個人智慧和能力橫行霸道、為所欲為的人,而是那種執(zhí)著于道義,有志氣、有節(jié)操、有作為,充滿浩然正氣的人。句段點評多維探究審美鑒賞2.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。譯文：富貴不能惑亂他的心,貧賤不能改變他的節(jié),威武不能壓服他的志。點評：富貴不淫,這既是人生的警示,也是一個人應(yīng)有的道德操守。貧賤也不是什么可恥、可怕的事。“窮且益堅,不墜青云之志”,高尚的人格并不因為身處貧賤而改變。珍愛名譽,保持氣節(jié),這是做一個真正意義上的人的道德底線。這就要求我們做到威武不能屈,即使在高壓、淫威、權(quán)勢及武力逼迫面前,都能不屈不撓,守得住,站得直。孟子的這句話歷代相傳,激勵了無數(shù)的中華兒女。句段點評多維探究審美鑒賞本課第1、2則都運用了對話或問答的形式,有什么好處?參考答案：孟子善辯,是為了推行自己的觀點和主張。這些觀點和主張不可能強加于人,只能靠論辯。而增強論辯色彩便成了孟子文章追求的一大特色。采用對話或問答的形式便是其中一種重要手段。本課第1則采用孟子與其弟子公孫丑對話的形式。先由公孫丑的一個問題引出:“夫子惡乎長?”孟子便借此發(fā)揮,表明自己的觀點:“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！边@樣先提出問題,再解決問題,容易解決人們的疑問,更有針對性地揭示出問題的實質(zhì)。第2則用孟子與景春對話的形式,圍繞什么是“大丈夫”的問題,在駁倒景春的基礎(chǔ)上,表達(dá)了自己的觀點。這樣有問有答,先破后立,更有力地證明了自己的觀點。長于譬喻,形象生動孟子常常借助形象來說理,使抽象的道理變得觸手可及。如:“今有無名之指,屈而不信,非疾痛害事也,如有能信之者,則不遠(yuǎn)秦、楚之路,為指之不若人也。指不若人,則知惡之;心不若人,則不知惡,此之謂不知類也。”(《孟子·告子上》)他用人們手指有病懂得求醫(yī)的事例,說明了心靈有病更需醫(yī)治的道理。又如:“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?”(《孟子·告子上》)這里用一曝十寒的自然現(xiàn)象說明了人們受外界影響的重要性。句段點評多維探究審美鑒賞句段點評多維探究審美鑒賞還有他的五十步與百步之喻、日攘其鄰之雞之喻、魚和熊掌不可兼得之喻、緣木求魚之喻等,或兩兩相比而其理自顯,或答案自明,或想象奇特發(fā)人深省。他的比喻,既貼切簡明,用淺顯簡潔的語言說明復(fù)雜深刻的道理,又形象生動,警策中具幽默之趣,增強了文章的表現(xiàn)力?！睹献印分械脑S多妙喻成為成語,千百年來廣為流傳。句段點評多維探究審美鑒賞有時孟子用一些寓言故事來說明道理。宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長矣!”其子趨而往視之,苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也,——非徒無益,而又害之。這個故事形象地說明了違背自然規(guī)律,只會人為地助長事物的危害性,至今仍有極強的現(xiàn)實意義。再如“齊人有一妻一妾”的故事,用乞食墳祭,卻又以此冒充富貴,自夸于妻妾的“齊人”,來譬喻名利場