第一單元古代亞非文明

第3課古代印度

1.（2023?湖南張家界?統(tǒng)考中考真題）在日常生活中，我們常常接觸到“因果報應”“生死輪回”“眾生

平等”“大慈大悲”“忍耐順從”等詞語。這些詞語來源于公元前6世紀創(chuàng)立的（）

A.基督教B.佛教

C.道教D.伊斯蘭教

【答案】B

【詳解】根據(jù)材料“公元前6世紀創(chuàng)立”和所學知識可知，公元前6世紀，釋迦牟尼在古印度創(chuàng)立佛教?！耙?/p>

果報應”“生死輪回"''眾生平等”“大慈大悲”，忍耐順從”等詞語均來自于佛技，B項正確：基督教產(chǎn)生于

公元1世紀，排除A項；道教產(chǎn)生于東漢，排除C項；伊斯蘭教7世紀初興起于阿拉伯半島，排除D項。

故選B項。

2.（2023?四川瀘州?統(tǒng)考中考真題）古代亞非地區(qū)的文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，如古代埃及

的象形文字和金字塔，古代兩河流域的楔形文字和《漢謨拉比法典》，古代中國的甲骨文和青銅器，古代印

度的梵文和佛教等。這反映了（）

A.古典文化的再復興B.亞非文明的聯(lián)系密切

C.文明進程的延續(xù)性D.古代文明的多元特征

【答案】I）

【詳解】根據(jù)材料''古代埃及的象形文字和金字塔，古代兩河流域的模形文字和《漢謨拉比法典》，古代中

國的甲骨文和青銅器，古代印度的梵文和佛教等”可知，在不同地區(qū)產(chǎn)生了不同的文明成果，說明了古代

文明的多元特征，D項正確：材料只說了古典文化，沒有涉及復興，排除A項：材料只是說了不同地區(qū)產(chǎn)生

了不同的文明成果，沒有體現(xiàn)文明與文明之間的聯(lián)系，排除B項；材料中除了古代中國的文明，其他的文

明都中斷了，所以沒有體現(xiàn)文明進程的延續(xù)性，排除C項。故選D項。

3.（2023?湖南岳陽?統(tǒng)考中考真題）九年級某學生在學習世界三大宗教時，寫下了“喬達摩?悉達多”“眾

生平等”“忍耐順從”等課堂筆記。他正在學習的宗教最有可能是（）

A.基督教B.佛教

C.天主教I）.伊斯蘭教

【答案】B

【詳解】據(jù)題干“喬達摩?悉達多"''眾生平等”“忍耐順從”結(jié)合所學可知，公元前6世紀古印度的喬達

摩?悉達多，創(chuàng)業(yè)佛教，后來被稱為“擇迦牟尼”。早期佛教反對第一等級婆羅門的特權(quán)，提出“眾生平等”，

不拒絕低種姓的人入教；宣揚“忍耐順從”，得到國王和一些富人的支持。信仰的民眾日益增多，一度成為

印度最重要的宗教之一，B項正確；基督教的創(chuàng)始人是耶穌，排除A項：天主教是基督教的分支，排除C項：

伊斯蘭教的創(chuàng)始人是穆罕默德，排除：）項。故選B項。

4.（2023?江蘇蘇州?統(tǒng)考中考真題）“美索不達米亞、埃及、印度河流域、中國、中美洲、南美安第斯文

明，無一不是在農(nóng)耕畜牧的基礎上形成的?！谄湫纬蛇^程中帶有許多共同點：同時，……畢竟是在不

相同的區(qū)域內(nèi)成長起來的，因而又帶有明顯的區(qū)域文化和區(qū)域文明的特點?！睋?jù)此可知（）

A.人類文明最初誕生于兩河流域B.文化交流促進區(qū)域文明的發(fā)展

C.文明成長呈現(xiàn)地域性與世界性D.文明起源具有統(tǒng)一性和多樣性

【答案】D

【詳解】根據(jù)材料“美索不達米亞、浜及、印度河流域、中國、中美洲、南美安第斯文明，無一不是在農(nóng)

耕畜牧的基礎上形成的，……在其形成過程中帶有許多共同點”可知，古代文明的起源具有統(tǒng)一性：根據(jù)

“又帶有明顯的區(qū)域文化和區(qū)域文明的特點?！笨芍?，古代文明又具有多樣性，D項正確；誕生于兩河浣域

的文明是美索不達米亞文明，與其他文明不符，排除A項：材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)文化交流，排除B項：材料

內(nèi)容無法體現(xiàn)文明成長的世界性，排除C項。故選D項。

5.（2023?山東濟寧?統(tǒng)考中考真題）某古代國家建立了嚴格的社會等級制度（如下圖所示），該古代國家

是（）

A.古代埃及B.古巴比倫

C.古代印度I）.古代希胳

【答案】C

【詳解】據(jù)題干圖片中的“婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅”結(jié)合所學可知，雅利安人進入印度后，逐漸

建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。第一等級是婆羅門，掌管祭祀：第二等級是剎帝利，掌管

軍事和行政權(quán)力：第三等級是吠舍，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)；第四等級是首陀羅，主要由被征服居民構(gòu)

成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前三個等級服務，c項正確：古埃及、古巴比倫、古希臘均

與種姓制度無關，排除ABD項。故選二項。

6.（2023河南統(tǒng)考中考真題）下表內(nèi)容是古代多個國家或地區(qū)表示1至5的計數(shù)符號。這反映了（)

古印度—二=+h

美索不達米亞用V可

拉丁語系國家1rn0s

A.人類文化的多元B.亞非文明的交往

C.書寫系統(tǒng)的完善D.阿拉伯人的貢獻

【答案】A

【詳解】觀察古印度、美索不達米亞、拉丁語系國家的表示1至5的.1?數(shù)符號可知，這些符合在某種程度

上相似，但又有所不同，體現(xiàn)了人類文化的多元性，A項正確；題干沒有體現(xiàn)文明的交往，排除B項：題干

不能反映書寫體系的完善，排除C項：題干沒有涉及阿拉伯人的貢獻，排除D項。故選A項。

7.（2023?黑龍江?統(tǒng)考中考真題）人類最早的文明中，與“種姓制度”“佛教”有關的古代文明是（）

A.古埃及文明B.古巴比倫文明

C.中國文明D.古印度文明

【答案】I）

【詳解】依據(jù)題干和所學知識，古印度時期雅利安人逐步確立了“種姓制”，將社會成員分成四個等級：婆

羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，每個等級的社會地位與法律地位是世襲的，彼此之間的職業(yè)和身份有嚴格

區(qū)別，不同等級之間嚴禁通婚，由于種姓制度激化了社會矛盾，喬達摩?悉達多在古印度創(chuàng)立了佛教，倡

導眾生平等，接納低種姓社會成員入教，一定程度上否定婆羅門教宣揚的種姓不變論，受到人們的歡迎，D

項正確，排除ABC項。故選D項。

8.（2023?四川眉山?統(tǒng)考中考真題）古代亞非地區(qū)的文明古國創(chuàng)造「輝煌燦爛的文明成果，如埃及的象

形文字和金字塔，兩河流域的楔形文字和《漢謨拉比法典》，中國的甲骨文和青銅器，印度的梵文和佛教等。

這表明古代文明具有（）

A.統(tǒng)一性B.融合性

C.多元性D.繼承性

【答案】C

【詳解】分析材料“埃及的象形文字和金字塔，兩河流域的楔形文字和《漢謨拉比法典》，中國的甲骨文和

青銅器,印度的梵文和佛教”可知,這些古代文明各具特色,各個文明基本獨立發(fā)展,表現(xiàn)出明顯的多元

特征，C項正確；材料沒有將不同文明進行比較，因此，得不出文明具有統(tǒng)一性、融合性或繼承性，拌除

ABD項。故選C項。

9.（2023?山東煙臺?統(tǒng)考中考真題）下表是古代亞非地區(qū)代表性文明成果?覽表。

等“，反對婆羅門的特權(quán)地位。它認為世間萬物發(fā)展都有因果緣由，人的生老病死都是苦，人必須消火欲望，

刻苦修行，B項正確：早期佛教沒有尊奉皇帝和老子，針對的也不是猶太人，排除AC項；早期佛教的田現(xiàn)

是為了破除種姓之間的界限，而非解決水源和牧場的資源之爭，排除C項。故選B項。

3.（2022?山東濟南?統(tǒng)考中考真題）把握關鍵詞是歷史學習的有效方法。“孔雀王朝”“種姓制度”“創(chuàng)立

佛教”，這些關鍵詞體現(xiàn)的占代文明是（）

A.古代埃及B.古代兩河流域

C.古代希臘D.古代印度

【答案】D

【詳解】根據(jù)材料關鍵詞“孔雀王朝”“種姓制度”“創(chuàng)立佛教”并結(jié)合所學可知，這些屬于古代印度文明

的特點，D項正確：A、B、C三項與“孔雀王朝”“種姓制度”“創(chuàng)立佛教”不符合，排除。故選D項。

4.（2022?湖南張家界?統(tǒng)考中考真題）如圖是古代亞非文明的地圖，其代表性的四大文明古國按從右至

左的順序排列正確的是（）

A.古中國、古印度、古巴比倫、古埃及B.古印度、古中國、古巴比倫、古埃及

C.古中國、古巴比倫、古印度、古埃及D.古埃及、古印度、古巴比倫、古中國

【答案】A

【詳解】根據(jù)題干“古代亞非文明的地圖”結(jié)合所學知識可知，位于黃呵、長江流域的文明古國是古中國。

位于印度河、恒河流域的文明古國是古印度。位于兩河流域的文明古國是古巴比倫。位于尼羅河流域的文

明古國是古埃及。故四大文明古國按從右至左的順序排列正確的是古中國、古印度、古巴比倫、古埃及，A

項正確：BCD順序排列不正確，排除。故選A項。

5.（2022?湖南婁底?統(tǒng)考中考真題）雅利安人在恒河等流域確立統(tǒng)治過程中，實行了貴賤分明、職業(yè)世

襲、法律地位不平等的種姓制度。該制度發(fā)端于（）

A.古代埃及B.古巴比倫

C.古代印度D.古代希臘

【答案】C

【詳解】結(jié)合所學知識可知，雅利安人進入印度后，逐漸建立的嚴格的社會等級制度一一種姓制度。各等

級之間貴賤分明，世代相襲。低等級的人不得從事高等級的職業(yè)，不同等級的人不得通婚，A項正確：古

代埃及、古巴比倫、古代希臘與種姓制度無關，排除ABD項。故選C項。

6.（2022?山東聊城?統(tǒng)考中考真題）右面所列內(nèi)容為馬克理主編的《世界文明史》的目錄（部分）。據(jù)此

推斷，第三章的標題應是（

第一編農(nóng)業(yè)文明時代

第一章古代西亞文明

第二章古代埃及文明

第三章____________

第四章古代中華文明

A.古代希臘文明B.古代印度文明

C.古代羅9文明I）.古代阿拉伯文明

【答案】B

【詳解】根據(jù)所學可知，在世界史中，農(nóng)業(yè)文明時代包括古代西亞文明、古代埃及文明，古代印度文明、

古代中華文明，B項正確：古代希臘文明、古代羅馬文明是海洋文明，古代阿拉伯文明是封建社會的文明,

排除ACD三項。故選B項。

7.（2022?湖北恩施?統(tǒng)考中考真題）文物古跡見證歷史。如圖反映的文明成果起源于哪一地區(qū)（）

釋迦牟尼佛像

A.古代埃及B.兩河流域

C.古代印度D.古代希臘

【答案】C

【詳解】題目中“釋迦牟尼佛像”是沸教雕塑。種姓制度激化了社會矛盾，引起人民不滿，反對婆羅門特

權(quán)的情緒不斷高漲；公元前6世紀，古代印度百姓生活困苦，社會矛盾尖銳，佛教就在這種形勢下產(chǎn)生了。

佛教的創(chuàng)始人是喬達摩?悉達多，又稱釋迦牟尼.C項正確：佛教起源于古代印度，不是古代埃及.排除A

項；佛教起源于古代印度，不是兩河流域，排除B項；佛教起源于古代印度，不是古代希臘，排除D項。

故選C項。

8.（2022?黑龍江牡丹江?統(tǒng)考中考真題）印度新冠肺炎疫情嚴重，特別是那些生活在擁擠貧民窟中的原

低種姓人群更容易感染病毒。下列圖示中能夠反映和造成這個群體低種姓地位的是（）

將軍

大名一一±

武士一

農(nóng)工商

【答案】A

【詳解】根據(jù)所學知識可知，雅利女人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等陀”度，史稱“種姓制度”。

在這一制度中，第一等級是婆羅門，掌管祭祀；第二等級是剎帝利，掌管軍事和行政權(quán)力：第三等級是吠

舍，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)：第四等級具首陀羅，主要由被征服居民構(gòu)成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)

和手工業(yè)，要為前三個等級服務。A項正確；B項是中國的分封制，排除B項：C項是歐洲森嚴的封建等級

制度，排除C項：D項是日本封建社會的等級制度，排除D項。故選A項。

9.(2022?黑龍江綏化-統(tǒng)考中考真題)“種姓制度”是一種嚴格的社會等級制度，建立這種制度的國家是

()

A.古埃及B.古巴比倫

C.古印度D.古希臘

【答案】C

【詳解】依據(jù)所學知識，古代雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”,

第一等級是婆羅門，掌管祭祀，第二等級是剎帝利，掌管軍事和行政權(quán)力，第三等級是吠舍，從事農(nóng)業(yè)、

畜牧業(yè)和商業(yè)，第四等級是首陀羅，主要由被征服居民構(gòu)成，要為前三個等級服務，種姓制度各等級之間

貴賤分明，世代相襲。C項正確，排除ABD項。故選C項。

10.（2022?福建?統(tǒng)考中考真題）

文明古國國家機器與制度大型工程文化

古埃及軍隊、刑法、法老金字塔太陽歷

古印度種姓制度佛教、發(fā)明十個數(shù)字符號

據(jù)表可知，世界古代文明具有（）

A.多樣性B.一致性

C.互信性I）.互鑒性

【答案】A

【詳解】根據(jù)材料可知，古埃及和古印度在國家機器與制度、大型工程、文化方面的發(fā)展各有特色，可見

世界古代文明具有多樣性，A項正確：其他三項均無法體現(xiàn)，排除BCD項。故選A項。

1.（2021?江蘇徐州?統(tǒng)考中考真題）“當他們分割普魯沙（巨人）時.其口為婆羅門，由其雙臂造成剎帝

利，其雙腿變成吠舍，從其雙腳生出首陀羅。”這則材料從側(cè)面反映了（）

A.雅典直接民主B.古巴比倫法治傳統(tǒng)

C.印度種姓制度D.埃及至高無上的王權(quán)

【答案】C

【詳解】根據(jù)材料“當他們分割普魯沙（巨人）時，其口為婆羅門，由其雙臂造成剎帝利，其雙腿變成吠

舍，從其雙腳生出首陀羅”及所學知識可得，這指的是印度種姓制度，C項正確；雅典的民主指的是直接民

主，不符合題意，排除A項：材料未體現(xiàn)重視法治的傳統(tǒng)，不符合題意，排除B項：材料強調(diào)的不是埃及

的法老政治，不符合題意，排除D項。故選C項。

2.（2021?四川綿陽?統(tǒng)考中考真題）2021年4月，綿陽博物館舉辦“敦煌莫高窟壁畫展”，其中不少佛像

衣衫單薄，面部表情生動，與傳統(tǒng)中國講究莊嚴的畫風有很大差異。這種畫風最可能出自（）

A.古埃及文明B.巴比倫文明

C.古印度文明D.阿拉伯文明

【答案】C

【詳解】結(jié)合所學知識可知，中國的佛教是從印度傳入的，公元前6世紀至前5世紀，釋迦牟尼創(chuàng)建于古

印度，因此（:項正確；佛教與古埃及文明及古巴比倫文明無關，AB項排除；阿拉伯文明下的宗教是伊斯蘭

教，D項排除。故選C。

3.（2021?湖南婁底?統(tǒng)考中考真題）玄奘游歷印度時記錄：“城鎮(zhèn)和村莊都有幾扇內(nèi)門，城墻又寬又高……

屠夫、漁夫、舞女、劊子手和清道夫之類的人不能住在城里，且行走時只能走路的左邊……\這印證了

印度歷史上的哪一制度（）

A.種姓制度B.莊園制度

C.城邦制度D.封君封臣制度

【答案】A

【詳解】根據(jù)題干“城鎮(zhèn)和村莊都有幾扇內(nèi)門，城墻又寬又高……屠夫、漁夫、舞女、劊子手和清道夫之

類的人不能住在城里，且行走時只能走路的左邊……”結(jié)合所學知識，可知這印證了卬度歷史中的種姓制度。

印度的種姓制度等級森嚴，各等級之間貴賤分明、低等級的人不得從事高等級人的職業(yè)，不同等級的不能

通婚等，A正確：莊園制度是歐洲中世紀封建領主以莊園為財產(chǎn)制度的單位，排除B：城邦制度存在于古希

臘時期，排除C；封君封臣制是建立在封土制基礎上的西歐封建等級制度，排除D。故選A。

4.（2021?內(nèi)蒙古通遼?統(tǒng)考中考真題）人類最早的文明是在適合農(nóng)一業(yè)耕種的大河流域產(chǎn)生的，雅利安人

在恒河流域等建立了?系列國家。在國家形成過程中，出現(xiàn)了貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等的種

姓制度。該制度發(fā)端于（）

A.古代埃及B.古巴比倫

C.古代印度D.古代羅馬

【答案】C

【詳解】根據(jù)“雅利安人在恒河流域等建立了一系列國家……種姓制度”并結(jié)合所學知識可知，這一制度

發(fā)端于古代印度。C正確：古埃及發(fā)源于非洲尼羅河流域。A錯誤；古巴比倫發(fā)源于西亞兩河流域。B錯誤：

占羅馬屬于典型的海洋文明。D錯誤。綜上故選C。

5.（2021?黑龍江綏化-統(tǒng)考中考真題）公元前6世紀，喬達摩.悉達多創(chuàng)立的宗教是（）

A.佛教B.基督教

C.道教D.伊斯蘭教

【答案】A

【詳解】依據(jù)所學可知，佛教創(chuàng)立丁公元前6世紀的古卬度，創(chuàng)始人是喬達摩?悉達多，后來被稱為“釋迦

牟尼”。早期佛教反對第一等級婆羅門的特權(quán)，提出“眾牛.平等”，同時佛教宣揚“忍耐順從”，后來成為世

界三大宗教之一，所以A項符合題意：B項產(chǎn)生于公元1世紀，創(chuàng)始人是耶穌，排除：C項是中國土生土長

的宗教，產(chǎn)生于東漢末年，排除；D項是產(chǎn)生于7世紀，創(chuàng)始人是穆罕默德，排除。故選A。

6.（2021?湖北十堰?統(tǒng)考中考真題）下圖反映了古代歷史上一種森嚴的社會制度，下列選項與圖片內(nèi)容

相符合的是（）

A.白代中國一分封制B.古希臘--民主政治

C.古巴比倫-君主專制制度I）.古印度-一種姓制度

【答案】D

【詳解】依據(jù)題干示意圖可知反映了古印度的種姓制度，古代雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社

會等級制度，史稱“種姓制度”，第一等級是婆羅門，掌管祭祀，第二等級是剎帝利，掌管軍事和行政權(quán)力，

第三等級是吠舍，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)，第四等級是首陀羅，主要由被征服居民構(gòu)成，要為前三個等

級服務，D止確；占代中國分封制是把土地賜給諸侯，讓他們在各地建立諸侯國，A排除：占希臘雅典實行

奴隸制民主政治，強調(diào)公民內(nèi)部人人人人平等，B排除：古巴比倫實行奴隸制君主專制制度，但與題干不符

C排除。故選

7.（2021?湖南益陽?統(tǒng)考中考真題）以下是公元前2500年左右的亞非文明分布圖。下列文明成果分力J與

圖中①、②兩個文明中心相對應，其中正確的是（）

A.金字塔佛教的創(chuàng)立B.青銅冶煉《漢謨拉比法典》

C.太陽歷水稻的種植D.楔形文字種姓制度

【答案】A

【詳解】根據(jù)所學知識可知，①是非洲尼羅河流域的古埃及，而古埃及的文明象征是金字塔：②位于南亞

印度河流域，因此這里是古印度，而古印度的文明象征是佛教和種姓制度，所以A項正確：《漢謨拉比法典》

誕生于西亞兩河流域，B項錯誤；印度水稻種植歷史晚于公元前2500年前后，C錯誤；楔形文字產(chǎn)生于兩

河流域，蘇美爾人創(chuàng)制，D錯誤。綜上故選A。

8.（2021?湖南懷化?統(tǒng)考中考真題）樂山大佛為彌勒佛坐像，通高71米，是中國最大的一尊摩崖石刻造

像，被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。與此尊坐像相關宗教的倉J始人是（）

A.那穌B.李耳

C.穆罕默德D.喬達摩悉達多

【答案】D

【詳解】根據(jù)題干信息“樂山大佛為彌勒佛坐像”，可知與佛教相關，結(jié)合所學知識可知，公元前6世紀古

印度的喬達摩?悉達多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教，宣揚“眾生平等”反對婆羅門的特權(quán)地位。因此與此尊坐像

相關宗教的創(chuàng)始人是喬達摩悉達多。選項D符合題意；1世紀時產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶的基督教，創(chuàng)始人是耶

穌，A排除；李耳一般指老子，是道家學派創(chuàng)始人，B排除；7世紀時艱罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了

伊斯蘭教，C排除。故選D。

9.（2021虹蘇無錫喙考中考真題）古代印度文明有其獨特的魅力。下列內(nèi)容屬于古代印度文明的有（）

①佛教②阿拉伯數(shù)字

③《馬可?波羅行紀》④種姓制度

A.①③B.①③④

C.???D.②③④

【答案】c

【詳解】公元前6世紀，喬達摩?悉達多創(chuàng)立了佛教；后來被稱為“釋迦牟尼”古代印度人發(fā)明0到9的

數(shù)字，被阿拉比人傳入西方，因此稱為阿拉伯數(shù)字：雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制

度，史稱“種姓制度”。①②④符合題意；《馬可?波羅行紀》是意大利人馬可?波羅來華記載中國人的社

會風情，不是古代印度文明成就，④不符合題意。排除A、B和D。故選C。

10.（2021?山東淄博?統(tǒng)考中考真題）李宏宇近來“跟著總書記學歷史”。下面是他設計的問題，你能回