廣東省茂名市高州市十二校聯(lián)考2025-2026學(xué)年九年級上學(xué)期期中語文試題一、名句名篇默寫1．默寫填空。A請你根據(jù)語境和詩句參考，補(bǔ)全這段話。愛恨情仇、建功立業(yè)、修身養(yǎng)性，像畢淑敏一樣，古代文人們也有為自己的精神修建三間小屋；第一間小屋里，李商隱盛放著“（1）

，

”（《無題》）的至死不渝的愛；許渾盛放著“（2）

，

”（《咸陽城東樓》）的登臨高樓思鄉(xiāng)之情。第二間小屋里，范仲淹盛放著“（3）

，

”（《岳陽樓記》）的政治抱負(fù)。第三間小屋里，秦觀享受著“倚東風(fēng)，（4）

。

，收盡春光”（《行香子》）的悠然。B．將詩句補(bǔ)充完整。（5）“

，

?！蓖１扼绮荒苁常蝿λ念櫺拿Ｈ??！尽缎新冯y》（其一）】（6）“

”，二十三年棄置身?！?/p>

?！钡洁l(xiāng)翻似爛柯人。（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）二、基礎(chǔ)知識綜合閱讀下面的文字，完成下面小題?！爸粻幊Α背鲎栽诿珴蓶|《滿江紅·和郭沫若同志》中的“多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕”。意在指出人世間多少事都是匆匆而過，但是時(shí)不我待，________，要從現(xiàn)在就開始爭分奪秒，不枉費(fèi)大好年華?！爸粻幊Α笔菉^發(fā)圖強(qiáng)的進(jìn)取?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！奔幢闶牵?）jīngshìqícái也應(yīng)保持熱忱之心。不斷________自我和強(qiáng)健身心，盡力應(yīng)事接物，修齊治平，（2）qièérbù

shě地奮斗一生。這種積極進(jìn)取、剛健有為的（3）zhuóyuè精神，就是成就人、成就事業(yè)的秘訣。時(shí)光不肯輕易垂青成功，任何一次成功，不是在與時(shí)間的賽跑中不懈奮斗、懷抱夢想的結(jié)晶?！爸粻幊Α?，是中華文化給所有奮進(jìn)者的箴言，________人們抓緊每一時(shí)、珍重每一天。2．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（1）jīngshìqícái(

)

（2）qièérbùshě(

)

（3）zhuóyuè(

)3．下列依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．迫不及待

充實(shí)

提醒 B．刻不容緩

充實(shí)

提醒C．迫不及待

充沛

提示 D．刻不容緩

充沛

提示4．語段中畫線的句子有語病，下列修改恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．任何一次成功，不是在與時(shí)間的賽跑中懷抱夢想、不懈奮斗的結(jié)晶。B．任何一次成功，都是在與時(shí)間的賽跑中不懈奮斗、懷抱夢想的結(jié)晶。C．任何一次成功，都是在與時(shí)間的賽跑中懷抱夢想、不懈奮斗的結(jié)晶。D．任何一次成功，并不是在與時(shí)間的賽跑中不懈奮斗、懷抱夢想的結(jié)晶。三、綜合性學(xué)習(xí)班級開展“英雄花開英雄城”紅色研學(xué)活動，小越同學(xué)計(jì)劃去參觀文德樓，感受紅色文化。根據(jù)下面的材料，完成下列任務(wù)。近日，經(jīng)過為期1年的改造更新，位于越秀區(qū)的文德樓重新對外開放。該樓成為廣州市首個(gè)在居民樓內(nèi)部運(yùn)行的紅色場所，為老城區(qū)新添一座“紅色地標(biāo)”。文德樓位于文德東路文德里，建于20世紀(jì)初，是一座“n”字形洋樓，由五幢三層高的樓房連成一體。樓房為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，樓體設(shè)有“文德樓”橫匾，地面鋪設(shè)花階磚，外墻為明亮的黃色。1925年秋，中共廣東區(qū)委租賃文德樓部分房子給周恩來夫婦等共產(chǎn)黨人居住，其中周恩來、鄧穎超住在文德樓3號二樓。從文德樓開始，周恩來與鄧穎超攜手相伴余生，共同為共產(chǎn)主義理想而奮斗。在廣州組建小家之后，他們立馬投身到各自的戰(zhàn)斗領(lǐng)域，決心以行動改變家國命運(yùn)。5．任務(wù)一：選擇對聯(lián)。小越在參加周恩來夫婦的“小家”時(shí)，突然想到一副對聯(lián)很適合掛在此處，根據(jù)材料，你認(rèn)為下列哪一副更適合？為什么？【甲】上聯(lián)：事能知足心常泰

下聯(lián)：人到無求品自高【乙】上聯(lián)：與有肝膽人共事

下聯(lián)：從無字句處讀書6．任務(wù)二：寫推薦語。參觀結(jié)束后，小越要向同學(xué)們推薦“文德樓”，幫他寫一篇推薦語。四、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住糠寤芈忿D(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】（修）方貶夷陵時(shí)，無以自遣，因取舊案反復(fù)觀之，見其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠(yuǎn)小邑且如此，天下固可知。”自爾遇事不敢忽也。凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽(yù)，寬簡而不擾，故所至民便之?；騿枺骸盀檎捄啠虏获Y廢，何也？”曰：“以縱為寬以略為簡則政事馳廢而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡者，不為繁碎耳。”（節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》，有刪改）7．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A．故自號曰醉翁也/陰風(fēng)怒號 B．暮而歸/一屠晚歸C．不見治跡/險(xiǎn)躁則不能治性 D．或問/或異二者之為8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（2）為政寬簡，而事不弛廢，何也？9．請用三條“/”給【乙】文畫波浪線的句子斷句。以縱為寬以略為簡則政事馳廢而民受其弊10．【乙】文中歐陽修治理地方的舉措與杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”有何相似之處？簡要分析。11．歐陽修的為官之道主要體現(xiàn)在何處？結(jié)合【乙】文簡要分析。五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。善讀書不必貪書①在中國古代，“萬般皆下品，惟有讀書高”，讀書成為很多人共同的追求，但也不乏有人舍本逐末，離開了讀書的根本目的，片面追求貪占書籍。北魏開國皇帝拓跋珪之貪，有別于史上那些荒淫無度的君主。他一不貪色，二不貪杯，三不貪財(cái)，卻有個(gè)特別高大上的嗜好：貪書。②如何貪？據(jù)《資治通鑒》載，拓跋珪上位不久，就與博士李先研究書籍收藏。拓跋珪問李先：“天下何物最善，可以益人神智？”李先說，“莫若書籍?！蓖匕汐曅形槌錾?，讀書是外行，問：“書籍凡有幾何，如何可集？”李先是內(nèi)行，獻(xiàn)計(jì)說：“自書契以來，世有滋益，以至于今，不可勝計(jì)。茍人主所好，何憂不集？”③對話透露的信息，一是把書籍定位為天下最善，二是將集書作為人主之好。這樣的定位，等于把拓跋珪個(gè)人的“貪書”之好，升級為舉全國之力的國家行為。接下來，一場從上到下、聲勢浩大的“命郡縣大索書籍”運(yùn)動迅速展開，搜集到的書籍，源源不斷地集中起來，“悉送平城”。④問題在于，拓跋珪得到天下之書后，并未見他帶頭學(xué)習(xí)，也未號召開展“益人神智”的讀書活動。一句話，如山堆積的天下之書，只為面子光鮮。貪書之好，不過葉公之于龍；所謂“最善”，也只是滿足貪欲而已。⑤與拓跋珪貪書不讀書不同，梁元帝蕭繹既讀書且貪書。梁元帝的父親，是“雖萬機(jī)多務(wù)，猶卷不輟手”的梁武帝蕭衍，大哥是大名鼎鼎的昭明太子蕭統(tǒng)，一部《昭明文選》，足以奠定其在中國文學(xué)史上的地位，三哥蕭綱“篇章辭賦，操筆立成。博綜儒書，善言玄理”。濃厚的讀書氛圍，令早慧的蕭繹如魚得水?！读簳贩Q，蕭繹“年五歲，高祖問：‘汝讀何書？’對曰：‘能誦《曲禮》?！咦嬖唬骸暝囇灾??！凑b上篇，左右莫不驚嘆”，“既長好學(xué)，博綜群書，下筆成章，出言為論，才辯敏速，冠絕一時(shí)”。⑥蕭繹躋身“四蕭”文學(xué)排行榜，憑的是真本事！《南史》說，梁元帝蕭繹“愛書籍，既患目，多不自執(zhí)卷，置讀書左右，番次上直，書夜為常，略無休已，雖睡，卷猶不釋”。如此熱衷于讀書，且靠著讀書作文而名垂青史的帝王，應(yīng)該明白讀書與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系吧？⑦事實(shí)恰恰相反。作為梁元帝的蕭繹面對西魏兵臨城下的嚴(yán)峻局面，一無退兵之策，二無成仁之心?！顿Y治通鑒》載，氣急敗壞的梁元帝，一面假裝鎮(zhèn)靜與下屬討論《易經(jīng)》，一面吩咐下人焚燒十四萬卷藏書，嘆曰“文武之道，今夜盡矣”。做了階下囚的梁元帝蕭繹，在回答為何焚書時(shí)，竟把失敗原因歸結(jié)于讀書：“讀書萬卷，猶有今日，故焚之！”對此，魏征嘆道：“不崇教義之本，偏尚淫麗之文，徒長澆偽之風(fēng)，無救亂亡之禍矣?！雹嗫梢?，拓跋珪貪書在貪面子，梁元帝貪書在耽于書。________________。【鏈接材料】在學(xué)習(xí)歷史知識的時(shí)候，要堅(jiān)持馬克思主義的歷史觀和方法論，不能讀死書，要同工作實(shí)際結(jié)合起來，對所讀之書要取其精華、去其糟粕，做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，知古鑒今、古為今用，這樣才能在我們認(rèn)識和處理現(xiàn)實(shí)問題中發(fā)揮歷史知識應(yīng)有的積極作用。（2011年9月1日，習(xí)近平在中央黨校2011年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話）12．【信息辨析】結(jié)合文章內(nèi)容選出最適合放到第⑧段橫線上的一項(xiàng)（

）A．一個(gè)人閱讀能力的高低，直接決定了他獲取信息、掌握知識、思考問題的速度和質(zhì)量。B．善讀書者，不能止于占有書籍，亦不能流于教條主義而不能運(yùn)用。C．我們可以從自己感興趣的書籍開始閱讀，慢慢擴(kuò)展自己的閱讀范圍，提高自己的閱讀水平。D．總之，讀書是一種不可或缺的生活方式，讓我們一起培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，享受讀書帶來的愉悅吧！13．【思路梳理】有同學(xué)認(rèn)為文章第⑥段與第⑤段一樣，都突出了梁元帝蕭繹熱愛讀書，內(nèi)容重復(fù)，應(yīng)該刪掉。你是否贊同？請說明理由。14．【內(nèi)容理解】如果你是學(xué)校圖書管理員，結(jié)合文章和鏈接材料，就如何真正做到“善讀書”。給同學(xué)們提幾條建議。閱讀下面文學(xué)類文本，完成下面小題。背后的眼睛余秀琦①在他一籌莫展之際，他發(fā)現(xiàn)了老人和羊。②確切地說，應(yīng)該是一位雙眼失明的老人。一把木椅，一支竹杖，斜倚在門前曬太陽。而那只羊，就拴在老人左手邊的柿樹上。柿子樹上掛滿了熟透的紅柿子，一個(gè)個(gè)，像欲望的眼。③他的目光被那只羊牽引。那是一只多么健碩的羊啊，強(qiáng)健的四蹄，肥嘟嘟的屁股，寬闊的后背，無不彰顯著它的肥美。這只羊足足有五十多斤重，若牽到自由貿(mào)易市場將會是一筆不小的數(shù)目。④那是個(gè)明媚秋天的午后，正是鄉(xiāng)下最忙的季節(jié)。莊子里的大人孩子幾乎是傾巢出動，大人割稻捆稻，孩子在田埂上剝豆角或跟在大人后面撿拾散落的稻穗。田野里一片喧騰，所以整個(gè)莊子反倒顯得沉寂空曠?！俺抢锩εD月，鄉(xiāng)下忙八月”，這時(shí)的莊子沒一個(gè)閑人。⑤這個(gè)老人讓他看出了端倪。老人身材瘦弱而佝僂，蒼白的臉色透露出大病初愈后的虛弱。特別是那雙眼睛，空洞、無神。此時(shí)正值“秋老虎”發(fā)威的時(shí)候，太陽依然耀眼刺目，但老人看向太陽竟沒有半點(diǎn)的躲閃與不適。這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓他驚喜。⑥他躡手躡腳，遲疑著，向老人和羊走去。⑦咳咳……⑧劇烈的咳嗽讓他停止了前進(jìn)的腳步?？吹嚼先丝鹊每s作一團(tuán)，他險(xiǎn)些有上前幫忙捶捶后背的沖動。⑨原本他是到舅媽家借錢的。舅媽操著搟面杖說，一家不知一家難，一邊把50塊錢掖到他手里。他咬著嘴唇?jīng)]再說什么。自從五歲那年爹娘外出做工雙雙遇難，他就習(xí)慣了和年邁的阿婆一起相依為命。這次阿婆意外摔倒住進(jìn)醫(yī)院，讓他瞬間塌了天。這生命之重，讓十四歲的他如何能承受？⑩他攥緊了口袋里的那張催款單據(jù)，單據(jù)已被汗水浸透。若再不交醫(yī)療費(fèi)，明天阿婆的治療藥水會全部停掉。他知道，停掉就意味著阿婆的死亡。隔壁山子他爹就是這樣走的。?不能沒有阿婆。他心驟然收緊。屏住呼吸，風(fēng)一樣無聲無息走到拴羊的柿樹下。只要他一伸手，就可“順手牽羊”。?他偷瞄了一眼，老人已經(jīng)停止了咳嗽，咳嗽引起的潮紅在臉上還未散去。他依然半倚著門，臉仰著，眼睛茫然望向高遠(yuǎn)的天空。天空上，有灼目的太陽和棉朵的云。?他穩(wěn)了穩(wěn)神，抖抖索索解開了羊繩。羊異常溫馴，跟在他的身后，渾然不覺將要面對的宿命。只要牽羊走五里山路，他就可到達(dá)清水鎮(zhèn)的自由貿(mào)易市場。他和山子多次去那里撿過別人扔掉的雞腸和豬下水，那里的犄角旮旯都被他們翻遍了。只要到了那里，阿婆的醫(yī)療費(fèi)就有著落了。?“是家里遇到什么難事了吧？”背后傳來老人溫和的聲音。但對于他無異于炸雷驚響在頭頂。?“你……你的眼睛？”他錯(cuò)愕地轉(zhuǎn)身，全身的血液凝固。他睜大了驚疑的眼睛。?“你猜得沒錯(cuò)。瞎子，俺老頭子是瞎子?！崩先司従徴f道，“老天收走了俺的眼睛，卻給了俺兩只靈敏的耳朵。這大概就是天無絕人之路吧。你聽，你腳步的遲疑與猶豫俺老頭子都能聽得見。俺今天沒喊，是想你肯定遇到難處了。再說，誰還沒個(gè)犯錯(cuò)的時(shí)候？”陽光打在老人的臉上，有耀眼的光。?羞愧、懊悔、害怕一起涌上心頭?！彼衩酝緹o措的羔羊，結(jié)巴著，“爺……俺婆……對不起……謝謝你……俺……”一面不知所措把羊繩塞到老人手里。?“走吧，‘順手牽羊’的坯子不可有。今天權(quán)當(dāng)俺瞎老頭啥也不知道。走！”老人用勁揮了揮手。他飛也似的逃了。?二十年后，他已是一名優(yōu)秀的警察，國內(nèi)許多神偷慣犯都栽在他手里。在一次省表彰會上，記者追問他走上警察之路的原因，他當(dāng)著省市領(lǐng)導(dǎo)的面講述了十四歲那年發(fā)生的故事。他說，改變他一生，讓他毅然走上警察之路的，是因?yàn)楸澈笫冀K有那雙看不見的眼睛。最后他加重語氣說，其實(shí)，每個(gè)人身后都有那雙眼睛。只要你有良知，那眼睛就無處不在。15．閱讀文章，理清文章的思路，并補(bǔ)全括號里的內(nèi)容。一籌莫展之際，發(fā)現(xiàn)了老人和羊→(

)→躡手躡腳，抖抖索索解開了羊繩→(

)→老人體諒他，放走了他→(

)16．文章第⑨段運(yùn)用了什么敘述順序，有什么作用？17．請聯(lián)系上下文，完成下面各題。（1）他攥緊了口袋里的那張催款單據(jù)，單據(jù)已被汗水浸透。（請賞析加點(diǎn)詞的妙處）（2）他像迷途無措的羔羊，結(jié)巴著，“爺……俺婆……對不起……謝謝你……俺……”（從描寫角度賞析）18．本文以“背后的眼睛”為題有何妙處？請簡要分析。六、名著閱讀按要求完成下面小題。閱讀《水滸傳》，請按要求完成下列任務(wù)。19．虎的形象備受人們敬畏，下列《水滸傳》的人物中，其綽號帶“虎”字的人是（

）A．李忠 B．盧俊義 C．史進(jìn) D．武松20．《智取生辰綱》是《水滸傳》中的經(jīng)典片段，展現(xiàn)了楊志精明能干卻又最終失敗的過程。假如楊志在押送生辰綱前，可以從梁山好漢中挑選一位助手以增加勝算，你會幫助他選擇誰？請結(jié)合原著相關(guān)內(nèi)容，闡述你的觀點(diǎn)和理由。備選：

A．林沖

B．魯智深

C．宋江七、寫作21．閱讀下面材料，按要求作文。家的味道是什么呢？是酸，是甜，還是咸？一家人的和睦相處，讓我們感覺家的味道是甜的；有時(shí)父母的做法，讓我們難以理解，可又不得不服從，讓我感覺家的味道是酸的；我要離開我的親人去另外一個(gè)地方去讀書了，我控制不住我的眼淚，讓我感覺家的味道是咸的……①請將“________的味道”補(bǔ)充完整，構(gòu)成你的題目，寫一篇500字的文章。②如今你已經(jīng)是一名中學(xué)生了，不久的將來會離開家人到外地求學(xué)，請給你的家人寫一封信，說出你最想說的話。要求：①以上任務(wù)自選其一；②自定文體（詩歌除外）；③字跡工整，書寫規(guī)范，不少于500字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名?！稄V東省茂名市高州市十二校聯(lián)考2025-2026學(xué)年九年級上學(xué)期期中語文試題》參考答案1．春蠶到死絲方盡

蠟炬成灰淚始干

一上高城萬里愁

蒹葭楊柳似汀洲

先天下之憂而憂

后天下之樂而樂

豪興徜徉

小園幾許

金樽清酒斗十千

玉盤珍羞直萬錢

巴山楚水凄涼地

懷舊空吟聞笛賦【詳解】本題考查古詩文默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“蠶、蠟炬、蒹葭、汀洲、徜徉、樽、珍羞、凄涼、賦”等字詞容易寫錯(cuò)。2．經(jīng)世奇才

鍥而不舍

卓越

3．B

4．C【解析】2．本題考查漢字字形。經(jīng)世奇才：jīngshìqícái，具有治理天下的卓越才能的人。鍥而不舍：qièérbùshě，一直刻下去不半途而止，就是堅(jiān)硬的金石也是可以鏤刻成器的。比喻有恒心有毅力。卓越：zhuóyuè，高超出眾。3．本題考查詞義辨析。第一空，迫不及待：急迫得不能等待。形容心情急切?？滩蝗菥彛盒蝿菥o迫，事情迫在眉睫，不能再拖延，需要立即行動。在此指的是“要抓緊時(shí)間，立即行動”，應(yīng)選“刻不容緩”。第二空，充實(shí)：內(nèi)容充足不虛或指使內(nèi)容豐富。它意味著精神生活和物質(zhì)生活達(dá)到了一定的水平。充沛：指事物的數(shù)量、質(zhì)量、能力等非常充足，沒有缺乏或不足之處。形容充分、豐富或充足。使用場景：常用于形容精力、能力、資源等充足的情況。在此指的是人要不斷豐富自己的精神生活。應(yīng)選“充實(shí)”；第三空，提醒：通過言語或行動告訴他人注意某事或某種情況。提示：提供給某人的暗示、指導(dǎo)或建議，以表明或暗示某種信息或想法。它可以是口頭的、書面的、符號化的或行為上的。提示通常用來幫助人們進(jìn)行思考、解決問題或取得進(jìn)展。在此指的是“‘只爭朝夕’這句話告訴人們要珍惜時(shí)間”，應(yīng)選“提醒”；故選B。4．本題考查修改病句。本句存在否定不當(dāng)和語序不當(dāng)?shù)恼Z病，應(yīng)將“不是”改為“都是”；應(yīng)將“不懈奮斗”和“懷抱夢想”的位置調(diào)換，故改為：任何一次成功，都是在與時(shí)間的賽跑中懷抱夢想、不懈奮斗的結(jié)晶。故選C。5．示例：乙聯(lián)更適合。乙聯(lián)寫要和有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)娜斯彩拢獜纳顚?shí)踐中獲取知識、增長才干。這與材料中周恩來夫婦攜手相伴，投身革命活動符合。

6．示例：這座位于越秀區(qū)文德東路、建于20世紀(jì)初的“n”字形黃色洋樓，是廣州市首個(gè)在居民樓內(nèi)部運(yùn)行的紅色場所。1925年秋，周恩來與鄧穎超曾在此居住，攜手開啟為共產(chǎn)主義理想奮斗的征程。這里不僅有百年建筑的韻味，更承載著革命先輩的家國情懷，是感受紅色文化、汲取奮進(jìn)力量的好去處！強(qiáng)烈推薦給喜愛紅色歷史文化的同學(xué)們?！窘馕觥?．本題考查內(nèi)容概括與句子理解。從材料“從文德樓開始，周恩來與鄧穎超攜手相伴余生，共同為共產(chǎn)主義理想而奮斗。在廣州組建小家之后，他們立馬投身到各自的戰(zhàn)斗領(lǐng)域，決心以行動改變家國命運(yùn)”可知，周恩來、鄧穎超從在文德樓居住開始，攜手相伴，為共產(chǎn)主義理想共同奮斗，后來又投身不同戰(zhàn)斗領(lǐng)域去改變國家命運(yùn)，這體現(xiàn)出他們心懷天下、以天下大事為己任的擔(dān)當(dāng)。分析【甲】聯(lián)“事能知足心常泰，人到無求品自高”可知，此聯(lián)強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)中的知足與淡泊，雖意境高雅，但與周恩來夫婦在此地投身革命、救國救民的歷史情境不符。分析【乙】聯(lián)“與有肝膽人共事，從無字句處讀書”可知，上聯(lián)強(qiáng)調(diào)和有膽識、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘黄馂榇笫聤^斗，下聯(lián)體現(xiàn)從生活實(shí)踐等無字處汲取知識、增長才干，契合周恩來夫婦以天下為己任、積極投身革命實(shí)踐的精神。因此【乙】聯(lián)更適合。6．本題考查推薦語擬寫。圍繞“英雄花開英雄城”和“紅色文化”的主題，準(zhǔn)確引用地理位置（越秀區(qū)文德東路）、建筑特征（黃色、“n”字形、三層洋樓）、歷史背景（1925年周恩來夫婦居?。┑汝P(guān)鍵事實(shí)，突出文德樓作為紅色地標(biāo)的教育意義。表達(dá)時(shí)要簡潔生動，富有感染力，符合推薦語的口語化與號召性特點(diǎn)。示例：同學(xué)們，如果你想知道英雄如何在平凡小家中孕育偉大理想，就來文德樓看看吧！這座藏身于越秀老城的黃色“n”字形洋樓，不僅是廣州首個(gè)設(shè)在居民樓里的紅色場所，更是周恩來與鄧穎超革命愛情與信仰啟程的地方。1925年，他們在此安家，隨即投身救國洪流——一磚一瓦，皆有故事；一燈一窗，俱見初心。走進(jìn)文德樓，就是走近一段熱血與深情交織的紅色記憶！7．B8．（1）野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭。（2）（您）治理地方政策寬松簡明，但辦事從不拖拉荒廢，為什么呢？

9．以縱為寬/以略為簡/則政事馳廢/而民受其弊

10．乙文中歐陽修在治理地方時(shí)，注重為民著想，不追求聲譽(yù)，而是讓民眾感到便利和舒適，這和杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”一樣，都體現(xiàn)了對百姓的同情和祝愿。

11．為政寬松簡易，但遇事不疏忽，如他發(fā)現(xiàn)荒遠(yuǎn)小邑尚有眾多冤假錯(cuò)案，故謹(jǐn)慎處事，簡易不煩擾，故人民得享安居之樂。【導(dǎo)語】兩則選文一展歐陽修之“樂”，一顯其“政”?！炯住恳郧妍惞P觸寫醉翁寄情山水、與民同樂，體現(xiàn)曠達(dá)襟懷；【乙】記其貶謫不墮，勤政愛民，主張“寬簡而不擾”，彰顯務(wù)實(shí)仁政。一文一史，一隱一仕，共同勾勒出歐陽修外放而內(nèi)守、樂中有責(zé)的儒者形象。7．本題考查一詞多義辨析。A.動詞，取別號、命名/動詞，呼嘯、吼叫；B.都是動詞，意思是“回家”；C.名詞，治理的政績/動詞，修養(yǎng)、陶冶；D.代詞，有人/副詞，或許、也許（表推測）；故選B。8．本題考查文言句子翻譯。文言文翻譯的基本要求是“信、達(dá)、雅”，基本原則是“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪”。翻譯句子時(shí)還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞語有：（1）芳：香花，這里指野花；發(fā)：開放；佳：好的；秀：植物開花、抽穗，引申為茂盛、挺拔；繁陰：濃密的樹蔭。（2）為政：治理政事，執(zhí)政；寬簡：寬和而不苛刻，簡要而不繁瑣；弛：指松懈、放松；廢：指荒廢、擱置；何：疑問代詞，意為“什么”或“為什么”。9．本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。先梳理句子的大意，結(jié)合語法，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。句意為：把放縱當(dāng)作寬厚，把粗略馬虎當(dāng)作簡要，那么政務(wù)就會松懈荒廢，百姓就會因此遭受損害。根據(jù)句意可知，“以縱為寬”“以略為簡”是兩個(gè)并列分句，闡述了兩種對“寬簡”治政理念的錯(cuò)誤理解；“則政事馳廢”表達(dá)完整的意思，指出上述錯(cuò)誤做法的后果；“而民受其弊”表達(dá)完整的句意，進(jìn)一步說明錯(cuò)誤做法的最終危害。因此可斷句為：以縱為寬/以略為簡/則政事馳廢/而民受其弊。10．本題考查內(nèi)容理解與概括。由【乙】文“凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽(yù)，寬簡而不擾”“所至民便之”可知，歐陽修治理地方，不追求表面政績和聲譽(yù)，而是采取“寬簡”政策，不苛急、不繁碎，注重減輕百姓負(fù)擔(dān)，讓民眾安居樂業(yè)，強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí)惠民，體現(xiàn)了以民為本、心系蒼生的仁愛精神。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”意思是：如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑。結(jié)合“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”可知，杜甫身處茅屋破敗之境，卻推己及人，渴望天下貧寒之士皆得庇護(hù)，表達(dá)的是博大的濟(jì)世情懷與對民生疾苦的深切關(guān)懷。綜合以上分析可得出二者的相似之處：歐陽修的“寬簡而不擾，所至民便之”與杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，都超越個(gè)人得失，將百姓福祉置于首位，都體現(xiàn)了以民為本、心系蒼生的仁愛精神。11．本題考查內(nèi)容理解。由【乙】文“凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽(yù)，寬簡而不擾，故所至民便之”“吾所謂寬者，不為苛急；簡者，不為繁碎耳”可知，歐陽修的為官之道是“寬簡而不擾，所至民便之”。他治理地方不追求表面政績或虛名，而是采取寬和、簡要的政策，避免苛政與繁瑣擾民。他明確指出，“寬”是反對嚴(yán)苛急迫，“簡”是摒棄瑣碎形式，其核心在于務(wù)實(shí)、便民、安民。結(jié)合【乙】文“方貶夷陵時(shí)，無以自遣，因取舊案反復(fù)觀之，見其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：‘以荒遠(yuǎn)小邑且如此，天下固可知?！誀栍鍪虏桓液鲆病笨芍?，歐陽修的為官之道源于其貶謫夷陵時(shí)對冤案錯(cuò)案的反思——“以荒遠(yuǎn)小邑且如此，天下固可知”，由此確立“遇事不敢忽”的謹(jǐn)慎態(tài)度。他將百姓實(shí)際利益置于首位，強(qiáng)調(diào)政策應(yīng)減輕民眾負(fù)擔(dān)而非制造麻煩。這種“寬簡而不擾”的治理智慧，既體現(xiàn)儒家仁政思想，又具有現(xiàn)實(shí)政治遠(yuǎn)見，是其深受百姓愛戴、政聲卓著的根本原因。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】山勢回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個(gè)亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是誰？是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰？是太守用自己的別號稱它的。太守和賓客來這里飲酒，喝得少也總是醉，而年齡又最大，所以給自己起了個(gè)別號叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了。要說那太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃蔭，秋風(fēng)浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。【乙】（歐陽修）剛剛被貶到夷陵時(shí)，沒有方法來消磨時(shí)光，于是取來舊的案例反復(fù)查看，發(fā)現(xiàn)冤假錯(cuò)案數(shù)不勝數(shù)，于是仰天長嘆說：“這是荒涼偏遠(yuǎn)的小城，尚且如此，天下的情況本來可以知道了。”從這以后遇事不敢疏忽。凡是他治理過的幾個(gè)郡，看不到嚴(yán)厲的措施，也不求聲譽(yù)，寬容簡樸而不擾民，所以他來到的地方人民生活便利。有人問他：“您治理地方政策寬松簡明但辦事從不拖拉荒廢，為什么呢？”他回答說：“把放縱當(dāng)作寬厚，把粗略馬虎當(dāng)作簡要，那么政務(wù)就會松懈荒廢，百姓就會因此遭受損害。我所說的寬松，是為了不苛刻武斷；簡明，是為了不繁瑣罷了。”12．B13．示例：不贊同。第⑤段是由拓跋珪貪書不讀書過渡到梁元帝蕭繹的既讀書且貪書，二者形成對比。本段也強(qiáng)調(diào)了蕭繹之所以熱愛讀書是因?yàn)榧彝ビ袧夂竦淖x書氛圍。第⑥段再次強(qiáng)調(diào)蕭繹愛讀書是為了引出關(guān)于“貪書”的第二種情況；讀書卻與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，即不能靈活運(yùn)用所學(xué)。

14．示例：①讀書不是為了面子，要選擇適合自己的書閱讀；②要把閱讀中所學(xué)到的知識靈活運(yùn)用到生活中去，不要“死讀書”；③要帶著思考去讀書，選取有益身心的內(nèi)容，剔除無價(jià)值的內(nèi)容；④營造濃厚的讀書氛圍，有助于更好地讀書?！緦?dǎo)語】《善讀書不必貪書》這篇文章以“善讀書”為核，借拓跋珪、蕭繹二例展開論述，結(jié)構(gòu)清晰且極具思辨性。先以拓跋珪“貪書不讀”襯書籍淪為面子工具的荒誕，再用蕭繹“讀書不活用”、敗后焚書怨書的反差，揭“耽書卻棄實(shí)用”的弊病。結(jié)尾點(diǎn)明“善讀書忌占有、忌教條”的主旨，以史為鑒，既規(guī)避空洞說教，又讓“讀書需活用”的道理具象可感，為當(dāng)下閱讀者提供了深刻啟示。12．本題考查內(nèi)容概括。根據(jù)文章第④段“拓跋珪得到天下之書后，并未見他帶頭學(xué)習(xí)，也未號召開展‘益人神智’的讀書活動”可知，說明他貪書僅是為了面子，止于占有書籍而不實(shí)際閱讀和運(yùn)用。根據(jù)文章第⑦段“作為梁元帝的蕭繹面對西魏兵臨城下的嚴(yán)峻局面，一無退兵之策，二無成仁之心?！顿Y治通鑒》載，氣急敗壞的梁元帝，一面假裝鎮(zhèn)靜與下屬討論《易經(jīng)》，一面吩咐下人焚燒十四萬卷藏書，嘆曰‘文武之道，今夜盡矣’”可知，描述梁元帝蕭繹雖然讀書甚多，但在西魏兵臨城下時(shí)“一無退兵之策，二無成仁之心”，最終焚書并責(zé)怪讀書，體現(xiàn)了他是于書而不能結(jié)合實(shí)際，流于教條主義。綜上分析，文章討論了兩位歷史人物：拓跋珪和梁元帝蕭繹。拓跋珪貪書但不讀書，只為了面子；梁元帝既讀書又貪書，但最終在危機(jī)時(shí)焚書，并責(zé)怪讀書導(dǎo)致他的失敗。文章最后一段總結(jié)說，拓跋珪貪書在貪面子，梁元帝貪書在耽于書。橫線處應(yīng)該是一個(gè)總結(jié)性的句子，強(qiáng)調(diào)善讀書不僅僅是占有書籍，而是要正確運(yùn)用，連接這兩個(gè)例子。A.根據(jù)“一個(gè)人閱讀能力的高低，直接決定了他獲取信息、掌握知識、思考問題的速度和質(zhì)量”可知，本選項(xiàng)談?wù)撻喿x能力的高低，但文章主要討論讀書的目的和運(yùn)用，而非閱讀能力本身。所以此選項(xiàng)不合適。B.根據(jù)“善讀書者，不能止于占有書籍，亦不能流于教條主義而不能運(yùn)用”可知，“善讀書”需避免僅占有書籍或教條化，與文章主旨高度契合，且“不能流于教條主義”直接呼應(yīng)梁元帝焚書的教訓(xùn)（鏈接材料中“讀死書”的批判）。所以此選項(xiàng)符合題意。C.根據(jù)“我們可以從自己感興趣的書籍開始閱讀，慢慢擴(kuò)展自己的閱讀范圍，提高自己的閱讀水平”可知，本選項(xiàng)涉及閱讀興趣和方法，與文章批判的貪書不讀書或死讀書無關(guān)。所以此選項(xiàng)不合適。D.根據(jù)“總之，讀書是一種不可或缺的生活方式，讓我們一起培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，享受讀書帶來的愉悅吧”可知，本選項(xiàng)鼓勵(lì)讀書的習(xí)慣，但文章批評了錯(cuò)誤的讀書方式，所以此選項(xiàng)不合適。故選B。13．本題考查對文章的思路梳理。根據(jù)⑤段“與拓跋珪貪書不讀書不同，梁元帝蕭繹既讀書且貪書。梁元帝的父親……大哥……三哥……濃厚的讀書氛圍，令早慧的蕭繹如魚得水……年五歲……能誦《曲禮》……”可知，此段主要介紹蕭繹為何熱愛讀書以及他的讀書能力。它通過其顯赫的家庭文化背景（父兄的榜樣）和年幼時(shí)的天才表現(xiàn)（五歲誦《曲禮》），來交代他深厚學(xué)識的根源。根據(jù)⑥段“蕭繹躋身‘四蕭’文學(xué)排行榜，憑的是真本事！《南史》說，梁元帝蕭繹‘愛書籍，既患目，多不自執(zhí)卷，置讀書左右，番次上直，書夜為常，略無休已，雖睡，卷猶不釋’。如此熱衷于讀書，且靠著讀書作文而名垂青史的帝王，應(yīng)該明白讀書與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系吧”可知，此段則具體描繪了蕭繹如何讀書，展現(xiàn)了他成年后對讀書近乎病態(tài)的癡迷。特別是“既患目，多不自執(zhí)卷，置讀書左右，番次上直”的細(xì)節(jié)，生動地刻畫了一個(gè)即使身有殘疾，也要通過他人朗讀來持續(xù)閱讀的帝王形象。根據(jù)⑦段“事實(shí)恰恰相反。作為梁元帝的蕭繹面對西魏兵臨城下的嚴(yán)峻局面，一無退兵之策，二無成仁之心……一面假裝鎮(zhèn)靜與下屬討論《易經(jīng)》，一面吩咐下人焚燒十四萬卷藏書，嘆曰‘文武之道，今夜盡矣’。做了階下囚的梁元帝蕭繹，在回答為何焚書時(shí)，竟把失敗原因歸結(jié)于讀書：‘讀書萬卷，猶有今日，故焚之！’對此，魏征嘆道：‘不崇教義之本，偏尚淫麗之文，徒長澆偽之風(fēng)，無救亂亡之禍矣’”可知，正因?yàn)槭捓[是如此一個(gè)“冠絕一時(shí)”的才子，一個(gè)“睡，卷猶不釋”的書癡，他在國家危亡時(shí)的一籌莫展和最終“焚書”的舉動，才顯得格外荒謬和具有諷刺意味。如果只有第⑤段的天才背景，而缺少第⑥段對其癡迷狀態(tài)的極致描寫，那么后文“讀書萬卷，猶有今日，故焚之”的悲劇性和批判性就會大打折扣。讀者可能會覺得他只是個(gè)普通的愛書人，其失敗或許有其它原因。而有了第⑥段，我們才能更深刻地理解魏征的批評——“偏尚淫麗之文，徒長澆偽之風(fēng)”，即他沉溺于辭章之學(xué)，脫離了現(xiàn)實(shí)。綜上分析：第⑤段和第⑥段并非簡單重復(fù)，而是從“背景原因”到“行為表現(xiàn)”的遞進(jìn)描寫。它們共同塑造了一個(gè)立體、極致的“讀書皇帝”形象，為后文揭示其“讀書而不善用”的致命缺陷，以及點(diǎn)明“善讀書不必貪書”的主旨，提供了堅(jiān)實(shí)的事實(shí)基礎(chǔ)和強(qiáng)烈的情感反差。因此，第⑥段不僅不能刪，而且是文章邏輯鏈條中至關(guān)重要的一環(huán)。14．本題考查建議。結(jié)合第①段“北魏開國皇帝拓跋珪……一不貪色，二不貪杯，三不貪財(cái)，卻有個(gè)特別‘高雅’的嗜好：貪書”，第③段“一場從上到下、聲勢浩大的‘命郡縣大索書籍’運(yùn)動迅速展開，搜集到的書，源源不斷地集中起來，‘悉送平城’”，第④段“問題在于，拓跋珪得到天下之書后，并未見他帶頭學(xué)習(xí)，也未號召開展‘益人神智’的讀書活動。一句話，如山堆積的天下之書，只為面子光鮮，貪書之好，不過葉公好龍”可知，拓跋珪雖然熱衷于搜集書籍，但只是將其作為滿足自己貪欲和面子光鮮的手段，并沒有真正去閱讀書籍。這啟示我們，讀書不能僅僅追求擁有書籍的數(shù)量，不能只把書當(dāng)作一種擺設(shè)。作為學(xué)校圖書管理員，可以建議同學(xué)們在借閱書籍時(shí)，要真正去閱讀，而不是僅僅把書借回去放在一邊。比如，可以開展讀書打卡活動，鼓勵(lì)同學(xué)們定期閱讀并分享讀書心得，確保他們真正從書中汲取知識。結(jié)合第⑤至⑦段“梁元帝蕭繹既貪書且讀書……如此熱衷讀書，且靠著讀書作文而名垂青史的帝王，應(yīng)該明白讀書與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系吧？”“然而，蕭繹雖貪書且讀書，卻并未真正讀懂書，更未將書中的道理運(yùn)用到實(shí)際中。作為梁元帝的蕭繹面對西魏兵臨城下的嚴(yán)峻局面，一無退兵之策，二無成仁之心……做了階下囚的梁元帝，在回答為何焚書時(shí)，竟把失敗原因歸結(jié)于讀書”可知，蕭繹雖然熱愛讀書且藏書豐富，但在面對實(shí)際的危機(jī)時(shí)，卻無法將書中的知識和智慧運(yùn)用到實(shí)踐中，最終導(dǎo)致失敗。這告訴我們，讀書不能流于教條主義，不能死記硬背書中的內(nèi)容，而要將其與實(shí)際生活相結(jié)合。作為圖書管理員，可以建議同學(xué)們在閱讀時(shí)，要多思考書中的知識與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。例如，組織讀書討論會，讓同學(xué)們分享書中知識在實(shí)際生活中的應(yīng)用案例，引導(dǎo)他們學(xué)會活學(xué)活用。結(jié)合鏈接材料“不能讀死書，要同工作實(shí)際結(jié)合起來，對所讀之書要取其精華、去其糟粕，做到‘博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之’”可知，鏈接材料明確指出，讀書不能死板地讀，要結(jié)合實(shí)際，對書中的內(nèi)容進(jìn)行批判性思考，取其精華、去其糟粕，并且要按照“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的要求去實(shí)踐。作為圖書管理員，可以建議同學(xué)們在閱讀過程中，培養(yǎng)批判性思維。比如，開展讀書批判活動，讓同學(xué)們對書中的觀點(diǎn)進(jìn)行分析和評價(jià)，提出自己的見解。同時(shí)，鼓勵(lì)同學(xué)們將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際行動中，如參加社會實(shí)踐活動、科技創(chuàng)新項(xiàng)目等，做到知行合一。示例：①開展讀書打卡活動，要求同學(xué)們定期閱讀并記錄閱讀進(jìn)度和心得，確保他們真正閱讀借閱的書籍，而不是僅僅占有書籍。②組織讀書討論會，讓同學(xué)們分享書中知識在實(shí)際生活中的應(yīng)用案例，引導(dǎo)他們思考如何將書中的道理運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活中，提高解決實(shí)際問題的能力。③開展讀書批判活動，鼓勵(lì)同學(xué)們對書中的觀點(diǎn)進(jìn)行分析和評價(jià)，提出自己的見解，取其精華、去其糟粕。同時(shí)，鼓勵(lì)同學(xué)們積極參加社會實(shí)踐活動、科技創(chuàng)新項(xiàng)目等，將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際行動中，做到“篤行之”。15．發(fā)現(xiàn)老人是盲人

偷羊被老人發(fā)現(xiàn)，手足無措

陳述自己走上警察之路的原因

16．插敘。敘述了他家境的貧困和現(xiàn)在處境的艱難，交代了偷羊的原因使后文情節(jié)的發(fā)展更合情合理。同時(shí)也側(cè)面表現(xiàn)出他決定偷羊的無奈與窘迫，為下文老人對他的體諒埋下了伏筆。

17．（1）“攥”動詞，生動傳神地寫出了他面對那張催款單據(jù)時(shí)的恐懼與焦急，更深層的則是他對阿婆病情的擔(dān)憂、害怕，如果不能及時(shí)交費(fèi)，就意味著阿婆的死亡。（2）運(yùn)用語言描寫，說話時(shí)的結(jié)巴傳神地寫出了偷羊事情敗露后內(nèi)心的緊張以及聽到老人寬慰后羞愧又感動的心理。

18．一語雙關(guān)，既指文中老人那雙看不見的眼睛又指良知的眼睛，即做人要善良，要有良心，品行要端正，暗示了文章的主題；設(shè)置了懸念，吸引了讀者的閱讀興趣?！緦?dǎo)語】本文通過一位雙目失明的老人和一名貧困少年的相遇，展現(xiàn)了良知與人性光輝的力量。少年因生活困境想“順手牽羊”，但被老人的溫情和理解喚醒了內(nèi)心的良知。老人即使雙眼失明，但卻擁有“背后的眼睛”——聽覺和對人性的洞察力，最終改變了少年的一生。標(biāo)題“背后的眼睛”寓意良知的存在，強(qiáng)調(diào)即使在困境中，也需堅(jiān)守道德。這種道德光輝是伴隨一生的指引和監(jiān)督。15．本題考查內(nèi)容梳理與概括。注意明確相關(guān)段落，篩選關(guān)鍵信息，抓住主要事件，概括作答。第一空：“一籌莫展之際，發(fā)現(xiàn)了老人和羊”對應(yīng)第①段。根據(jù)第⑤段“那雙眼睛，空洞、無神”“太陽依然耀眼刺目，但老人看向太陽竟沒有半點(diǎn)的躲閃與不適”可知，老人看向太陽竟沒有半點(diǎn)的躲閃與不適，表明他是一個(gè)盲人，故此處可填“發(fā)現(xiàn)老人是盲人”。

第二空：“躡手躡腳，抖抖索索解開了羊繩”對應(yīng)第?段。根據(jù)第?段“‘是家里遇到什么難事了吧？’背后傳來老人溫和的聲音”、第?段“一面不知所措把羊繩塞到老人手里”可知，他想趁老人看不見偷走羊，但是老人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)他偷羊的行為，他因此而不知所措。故此處可填“偷羊被老人發(fā)現(xiàn)，手足無措”。

第三空：“老人體諒他，放走了他”對應(yīng)第?段。根據(jù)第?段“記者追問他走上警察之路的原因，他當(dāng)著省市領(lǐng)導(dǎo)的面講述了十四歲那年發(fā)生的故事”，可知他在成為警察后講述自己走上警察之路的原因，故此處可填“陳述自己走上警察之路的原因”。16．本題考查記敘