文言文中，“者”為高頻虛詞，用法紛紜，或司指代，或佐結構，或寄語氣，于文辭經(jīng)緯間頗關樞要。欲精研文言，必深察“者”之諸般用法，今條分縷析，以饗同好。一、代詞性“者”：指稱人、物、事“者”作代詞時，常構成“者”字結構，以“……的（人、物、事）”為核心語義，靈活指代語境中特定對象。（一）指代人、物、事，構成“者”字短語指人：“有復言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面?！保ā队|龍說趙太后》）“者”附于動賓短語“令長安君為質(zhì)”后，指代“提議這件事的人”，整句意為“有再提議讓長安君做人質(zhì)的人，我必定朝他臉上吐唾沫”。指物：“較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍?！保ā读鶉摗罚皯?zhàn)勝而得者”中“者”代指“通過戰(zhàn)爭獲得的土地”，“者”字短語作賓語，清晰區(qū)分“秦國受賄所得”與“戰(zhàn)爭勝得”兩類土地。指事：“奪項王天下者，必沛公也?！保ā而欓T宴》）“者”代指“奪取項王天下的人”（事的主體），以“者”字結構作主語，強化判斷語氣。（二）數(shù)詞后表“個、種、樣”，指代復數(shù)對象“者”附于數(shù)詞后，將抽象數(shù)詞具象為“若干個/種/樣”，使語義更明確。如：“此數(shù)者，用兵之患也。”（《赤壁之戰(zhàn)》）“數(shù)者”即“這幾種（情況）”，“者”將“數(shù)”（幾個因素）轉(zhuǎn)化為可感知的“幾種隱患”，便于下文列舉（如“輕進易退”“剛愎自用”等）。二、助詞性“者”：綰合結構、舒緩語氣“者”作助詞時無實義，卻在文句結構、語氣節(jié)奏中發(fā)揮關鍵作用，可細分為三類：（一）表停頓，引出解說（主語后/原因前）主語后，提示判斷：“亞父者，范增也。”（《鴻門宴》）“者”用在主語“亞父”后，舒緩語氣，提示下文為判斷內(nèi)容（“范增也”），無實義卻使判斷句節(jié)奏分明（類同“……，是……”）。原因前，引出緣由：“吾妻之美我者，私我也。”（《鄒忌諷齊王納諫》）“者”在“吾妻之美我”（主語，指“我妻子認為我美”這件事）后停頓，引出原因“私我也”，可譯為“……的原因”，使因果邏輯更清晰。（二）定語后置的標志（與“之”配合/單用）文言中常將定語后置以強調(diào)中心語，“者”是后置定語的標志性虛詞：“中心語+之+定語+者”：“馬之千里者，一食或盡粟一石。”（《馬說》）正常語序為“千里之馬”，“之”取消句子獨立性，“者”標志定語“千里”后置，譯時調(diào)回“能日行千里的馬”?！爸行恼Z+定語+者”：“求人可使報秦者，未得?！保ā读H藺相如列傳》）正常語序為“求可使報秦之人”，“者”直接附于后置定語“可使報秦”后，標識“人”的修飾語后置，突出“尋找的對象是‘能出使回復秦國的人’”。（三）時間詞后，表“……的時候”“者”附于時間名詞后，將時間范疇具象為“……的時期/時候”，如：“古者富貴而名摩滅，不可勝記?！保ā秷笕伟矔罚肮耪摺奔础肮艜r候”，“者”弱化時間詞的抽象性，使“古代”這一概念更具場景感。三、語氣詞性“者”：寄情志于句末“者”用在句末時，常與疑問詞、感嘆詞呼應，傳遞疑問、揣度、贊嘆等語氣：疑問語氣：“何者？嚴大國之威以修敬也。”（《廉頗藺相如列傳》）“何者”即“為什么呢？”，“者”輔助疑問詞“何”強化疑問語氣，引出下文對“修敬”原因的解釋。揣度/贊嘆語氣：“若所為，誠高義者哉！”（《史記·游俠列傳》）“者”附于句末，舒緩語氣，配合“哉”強化贊嘆，可譯為“啊”，表達對“若（郭解）的行為”的推崇。四、特殊語境：“者”的變體用法文言語境靈活，“者”常與其他虛詞呼應，衍生特殊結構：（一）“者……”（省略“也”），仍表判斷判斷句“者……也”的省略形式，“者”仍承擔判斷功能：“柳敬亭者，揚之泰州人，本姓曹。”（《柳敬亭傳》）雖無“也”，但“者”明確主語“柳敬亭”的身份，譯“柳敬亭，是揚州泰州人，本姓曹”。（二）“所……者”，強調(diào)動作對象/原因“所”與“者”呼應，構成“所+動詞+者”，或強調(diào)動作對象，或引出原因：強調(diào)對象：“夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣?！保ā吨改箱浐笮颉罚ㄗⅲ捍死八ⅰ睘椤八?動”，若加“者”則為“所寓者”，指“居住的地方”。）引出原因：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。”（《廉頗藺相如列傳》）“所以……者”為固定結構，表“……的原因”，“者”引出“去親戚事君”的緣由——“慕君高義”。辨“者”之法：察語境、析結構文言中“者”的用法易混，辨別的核心在于語境+結構：代詞“者”：必作句子成分（主語、賓語），有明確指代對象（人/物/事）；助詞“者”：無實義，僅司結構（停頓、后置定語標志、時間詞后綴）；語氣詞“者”：僅存于句末，依附疑問/感嘆語氣。學者遇“者”，可先定位其在