高中高中藍天中學(xué)高一第一次月考歷史試題 制卷人：第Ⅰ卷（選擇題）本卷共20個小題，每小題4分，共80分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．公元前782年，幽王繼位，寵幸褒姒?！鞍Σ缓眯Α耐鯙榉樗泶蠊?，有寇至則舉烽火，諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃笑。”下列最能說明材料反映的實質(zhì)是（）A．西周的分封制已遭到破壞B．各諸侯王對周王承擔(dān)軍事義務(wù)C．西周末年諸侯勢力強大D．分封制確立了周王天下共主的地位，各封國必須服從周王室的政令2．《中國人史綱》中說：“分建制度最重要的問題是權(quán)力的繼承……但父親遺留下來的如果是一個不能均分的寶座，或是一個不能均分的世襲爵位，只能由一個兒子繼承時，問題就發(fā)生了。必須有適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q，才能保持國家和家族的完整?！蔽髦軙r“適當(dāng)?shù)姆椒ā笔侵窤．分封制 B．世官制 C．禪讓制 D．宗法制3．典故“烽火戲諸侯”講述的是諸侯國為履行義務(wù)，蜂擁而至勤王的故事。與典故中諸侯率兵勤王相關(guān)的政治制度是A．宗法制 B．分封制 C．郡縣制 D．禪讓制4．《左傳》記載：“封建親戚，以藩屏周?！薄盾髯印份d周公“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人”。這反映出西周實行A．世卿世祿制 B．分封制 C．宗法制 D．九品中正制5．據(jù)下表可以得出的正確認(rèn)識是人物時間主要內(nèi)容商鞅秦孝公時期獎勵耕織；獎勵軍功；廢除井田制；推行縣制，官員由君主任免鄒忌齊威王時期舉賢人、修法律、鼓勵臣下進諫李悝魏文侯時期按照“食有勞而祿有功”的原則授予官職和爵位；頒布《法經(jīng)》吳起楚悼王時期廢除貴族世卿世祿制度，裁減冗官，選賢任能A．變法以提高社會生產(chǎn)力為目的 B．變法側(cè)重重建倫理和法律C．變法的中心是提高軍事戰(zhàn)斗力 D．變法重視人才選拔與使用6．申不害，戰(zhàn)國思想家。他要求君主掌握生殺大權(quán)，強調(diào)君主在國家政權(quán)中的獨裁地位，要求臣下絕對服從君主，即“尊君卑臣”。下列思想家與其思想最為接近的是A．孟子 B．鄒衍 C．墨子 D．韓非子7．《史記·蘇秦列傳》中，蘇秦描繪了戰(zhàn)國時期齊國都城臨淄的繁榮錄象：“臨淄甚富而實……臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家殷人足，志高氣揚?！毕铝鞋F(xiàn)象能發(fā)生在戰(zhàn)國時期臨淄城的是A．形成了地域性商幫 B．在草市購買到了所需物品C．出現(xiàn)了富足的巨商 D．臨淄城打破了時空的限制8．大汶口文化的早期墓葬中并無葬具，而中、晚期墓葬發(fā)生了變化。大墓不但規(guī)模大，且常有木槨葬具，隨葬品豐富精美，如有潔凈的白陶、烏黑而略帶光澤的黑陶和優(yōu)雅的彩陶，還有玉器、石器、象牙器、骨器等。小墓墓坑窄小，有的僅隨葬1件陶鼎。由此說明大汶口文化中、晚期（）①創(chuàng)建了早期國家②出現(xiàn)貧富分化③生產(chǎn)力飛速提高④產(chǎn)生了私有制A．①②B．②③ C．①③D．②④9．商朝甲骨文記載了商王占卜的內(nèi)容，它一般由序辭、命辭、占辭和驗辭四部分構(gòu)成，具體內(nèi)容見下表。由此可知（）甲骨文為研究商朝的一手史料②商朝王權(quán)神秘色彩濃厚③甲骨文能夠說明商朝歷史細節(jié)④甲骨文實現(xiàn)了文化普及A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④．10．據(jù)先秦古籍記載：黃帝、堯、舜等五帝后期，邦國林立，“野無遺賢，萬邦咸寧”（《虞書-大禹謨》）、“明明我祖，萬邦之君"（《夏書五子之歌》）。據(jù)此可知，五帝后期（）A．已具有早期國家的初始形態(tài) B．建立了完備的國家管理體制C．奠定了周代分封制度的基礎(chǔ) D．形成了嚴(yán)重的分裂對抗?fàn)顟B(tài)11．東漢班固認(rèn)為在周代“儒家者流，蓋出于司徒之官，助人君順陰陽明教化者也”。新文化運動時期的胡適先生認(rèn)為：商代遺民在亡國之后淪落為執(zhí)喪禮者，“儒”即西周人對此類人的蔑稱，兩種說法反映了（）A．時代和個人因素直接影響史學(xué)論斷B．王朝更替造成儒家社會角色的轉(zhuǎn)變C．儒家在源流和功用上存在著多元性D．商周社會文化轉(zhuǎn)型模糊了后人認(rèn)識12．戰(zhàn)國時期，李悝在魏國變法，提出“雕文刻鏤，害農(nóng)之事也。錦繡纂組，傷女工者也。農(nóng)事害則饑之本也。女工傷則寒之原也……故上不禁技巧則國貧民多?！辈牧戏从沉耍ǎ〢．商人的逐利投機行為B．男耕女織方式的瓦解C．商人富裕祥和的生活D．作者的重農(nóng)抑商思想13．“并吞戰(zhàn)國，海內(nèi)為一，功齊三代”、“秦王掃六合，虎視何雄哉”、“始皇帝，自是千古一帝也”。以上評價主要是針對秦始皇（）A．建立統(tǒng)一的封建王朝 B．堅持以法治國C．促進民族交往的加強 D．推行小篆字體14．有學(xué)者提出，秦朝迅速衰亡并不是新制度的原因，而是（關(guān)）東與西（秦）文化在認(rèn)同上存在重大沖突所致。在當(dāng)時，雖然大家都認(rèn)為需要一統(tǒng)天下方能解決周制弊病與戰(zhàn)國亂局，但這個統(tǒng)一天下的新主，在整個關(guān)東六國看來，絕不應(yīng)當(dāng)是秦國。對該學(xué)者言論理解正確的是（）A．東方六國崇尚仁義與秦國大相徑庭B．文化差異使關(guān)東地區(qū)不服秦朝的統(tǒng)治C．六國對解決戰(zhàn)國亂局的看法不統(tǒng)一D．秦朝因施行暴政導(dǎo)致滅亡15．對秦阿房宮的敘述在詩人筆下、歷史文獻和考古學(xué)上存在著巨大差異。對下表內(nèi)容認(rèn)識正確的是（）漢代司馬遷《史記》“上（始皇）崩，雲(yún)其作者”；“（《二世）元年（公元前209）四月，復(fù)作阿房宮……七月。咸卒陳勝等反”，“三年……秦二世自殺”，“項羽引兵西屠咸陽。……燒秦宮室。火三月不滅”。唐代杜牧《阿房宮賦》蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽……楚人一炬，可憐焦土。當(dāng)代學(xué)者李毓芳《阿房宮前殿遺址的考古收獲和研究》考古隊對阿房宮的主要建筑前殿遺址進行發(fā)掘、勘探面積35萬平方米。在其夯土臺基及附近未發(fā)現(xiàn)秦代宮殿建筑中墻、殿址、壁柱、明柱、柱基石、廊道和排水設(shè)施等相關(guān)遺跡，未發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的磚瓦、瓦當(dāng)?shù)冉ㄖ牧?，也未發(fā)現(xiàn)在當(dāng)時被大火焚燒過的痕跡，而在秦都咸陽的宮殿建筑考古中則有被大火焚燒的痕跡。A．杜牧《阿房宮賦》作為文學(xué)作品有虛構(gòu)色彩，可信度最低B．隨著史料的積累，后人對歷史的認(rèn)識一定高過前人C．司馬遷作為西漢史學(xué)家，與秦朝比較接近，故更能還原歷史D．文獻與考古互相辯駁利于還原歷史真相16．《漢書》記載：“武帝施主父之冊，下推恩之令，使諸侯王得分戶邑，以封子弟，不行默陸，而藩國自析?！睋?jù)此可知漢武帝實行“推恩令”的主要目的是（）A．維護諸侯特權(quán)B．削弱王國力量C．保證國家收入D．加強地區(qū)交流17．漢代是中國歷史最重要的朝代之一。如圖反映了當(dāng)時（）A．統(tǒng)治區(qū)域的擴大 B．民族關(guān)系的概況C．地方制度的演變 D．絲綢之路的開辟18．漢朝，“絲綢和香料從其原產(chǎn)地中國和亞洲東南部向西運輸?shù)竭_中亞、伊朗和羅馬帝國”。這反映了當(dāng)時（）A．中國商人到達過羅馬帝國 B．西方普遍使用中國的絲綢C．陸路貿(mào)易取代了海路貿(mào)易 D．絲綢之路溝通東西方貿(mào)易19．俸祿是指官員的報酬。春秋時期，諸侯逐漸實行谷祿制?？鬃訛轸斔究?，有“奉（俸）粟六萬”。至戰(zhàn)國，各諸侯國普遍實行谷祿制。秦國的官俸以“石”為級制計算官祿，而楚國用“擔(dān)”來計算。據(jù)此可知，這一時期（）A．宗法制受到?jīng)_擊B．分封制遭到破壞C．貴族政治開始瓦解D．官職制度發(fā)生變化20．《史記河渠書》日：“渠就，用注填瘀之水，溉澤鹵之地四萬余頃，收皆畝一鐘（鐘：古代容量單位）。于是關(guān)中為沃野，無兇年，秦以富強，卒并諸侯”。材料中的“渠”是指A．都江堰 B．鄭國渠 C．靈渠 D．大運河第Ⅱ卷（非選擇題）本卷共2小題，共20分?？忌鶕?jù)要求進行作答。21．閱讀材料，回答問題。（15分）材料一秦始皇于是使御史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸陽，使天下知之，以懲后。公子扶蘇諫曰：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安，唯上察之。”——摘編自司馬遷《史記?秦始皇本紀(jì)》材料二在西漢中期，董仲舒何以會提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，西漢建立之初，漢高祖采取了黃老無為和與民休息的政策，幾十年后西漢出現(xiàn)了繁榮景象。但是另一方面，由于漢初實行分封制的結(jié)果，皇帝與地方封建勢力的矛盾激化，階級矛盾、民族矛盾都有所發(fā)展，因此漢武帝時期僅靠黃老的無為之術(shù)，已不能適應(yīng)時代的要求了。儒學(xué)在經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國、秦朝的坎坷經(jīng)歷后，身處逆境的儒學(xué)在不斷改變自己，加強自己，這樣在入世過程中也就日漸能夠適應(yīng)社會的需要。——摘編自王永祥霍艷霞《董仲舒“獨尊儒術(shù)”功過論》（1）根據(jù)材料一，指出公子扶蘇的擔(dān)憂。（2分）（2）根據(jù)材料二，分析漢代“獨尊儒術(shù)”能夠被提出的原因。（4分）（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括“焚書坑儒”和“獨尊儒術(shù)”兩者的異同點。（6分）列舉漢武帝大一統(tǒng)的措施(每點2分，共8分)藍天中學(xué)高一第一次月考歷史試題答案選擇題（80分）1―10.DDBBDDCDAA11―20.ADABDBDDDB二.問答題（20分）21．閱讀材料，回答問題。（12分）【答案】（1）擔(dān)憂：國家初步統(tǒng)一，用嚴(yán)刑酷法會使天下不安定。（2）原因：漢初黃老無為而