第第頁浙江省強基聯(lián)盟2026屆高三上學期語文10月聯(lián)考試卷一、閱讀(71分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：書信和日記，都帶有私家著述的性質(zhì)。書信寫給一個人或一家人，日記寫給自己。在古代，書信往往是寫在簡牘上的，所以又叫“尺牘”。林語堂曾把日記、尺牘與論文加以比較，說得很有意思：“論文材料是天子王侯、部長科長之事，尺牘材料是朋友借貸、感興抒情之事，日記材料是朝夕會談、中夜問心之事。故論文公，尺牘私，而日記私之又私?！薄八健敝蛔?，可以說是書信和日記一個重要的特色。這兩種文體，在寫作時，都是不擬公開發(fā)表的，至少在許多作者生前是這樣的。晚清文史學家李慈銘活著的時候，常將他的《越縵堂日記》借給人看。所以魯迅揶揄他說，越縵寫日記時就預(yù)備付印的。書信和日記，如果寫的時候就想著公開發(fā)表，那么與別的著作就沒有什么兩樣了，作者于無意中難免加意矜持，這樣一來便失了天然之趣，也就損傷了書信與日記的命根。因為人在前臺的架子，總與在后臺的面目有些不同。當然，名人的書信和日記，在他身后出版，以供研究之用，那是另外一回事了。因為“私”，所以“真”。別的著作里不記的事、不說的話，在書信和日記里，可能無所顧忌地記得更加真切，更加真實。黃虎癡編《明人尺牘墨華》自敘云：“短束片札，親手自書，或言國政，或言交情，或言家常，瑣屑極細極微之事，大抵皆倉卒濡毫，不假修飾。寥寥數(shù)語，流落人間，而其人品之醇駁，性情之邪正，往往于無意中流露而出。則以言觀人，莫尺牘若也。”這“流落”與“流露”的詞兒，甚有意趣。一個是說明這些書信不是預(yù)備發(fā)表，而是作者身后不由自主地風流云散；一個是說其中表達的感情是自然流出而非加意做作。除了“私”和“真”，“瑣”恐怕也要算書信和日記的一種特色了。歷史上的大事件，書信和日記不是不可以記，但那更多的是官書的事，志在立言，意存褒貶，而非書信和日記的正宗。我們不妨拿魯迅的日記與他的文章作個比較。魯迅的雜文，深刻雋永，有風云之氣、辛辣之味，頗多時代的痕跡、歷史的面目。而他的日記，寫的多是信札往來、銀錢收付，買了什么書、來了什么客等等。當初，他就這樣一天天地記下去。今天，我們這么一頁頁地往下讀，或者有人要怪其太瑣碎了吧。但日記的特色，就在這瑣碎之中體現(xiàn)出來了。正如林語堂說的：“論文只談要緊事，尺牘可談要緊及不要緊事，日記并可談最不要緊事。惟有好的尺牘寫來必似日記。談不要緊事，方是佳翰；寫無事忙信，才算知交……”一個從事文字工作的人，高聲大氣、發(fā)空洞的議論，大概都不是什么難事，難的是寫出那種看似說平?，嵤?，卻淡而有味、言之有物的東西。有一位作家就說：“身邊瑣事我自己最不會寫，卻很喜歡看這一類的文章，可是又難得看見好的。因為大抵都不夠瑣。”書信和日記，都是大家愛看的東西，可惜現(xiàn)在文情俱佳的不很多了。所以，披覽前人的這類著作，作為思想性情的陶養(yǎng)或作文的預(yù)備，大概不是無益的吧。(摘編自田之章《書信與日記》)材料二：紅色家書作為中國共產(chǎn)黨人寫給家人的書信，與普通家書最大的區(qū)別在于其將家庭事務(wù)與國家命運聯(lián)系起來，字里行間流露著中國共產(chǎn)黨人的家庭責任與國家使命，顯現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人對家情、國情、民情的關(guān)切。雖然在特定歷史時期承載了一些黨的政治動員與宣傳功能，但總體來說作為“寫信人內(nèi)心世界的反映”，紅色家書詮釋出中國共產(chǎn)黨人以家庭為基點、以國家為核心、以天下為己任的深沉濃厚的家國情懷。紅色家書首先表現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨人對“家”的情感與責任，他們以“家”為基點，展現(xiàn)以家人、家事、家鄉(xiāng)為情感寄托的重家情懷。圍繞家人親情敘事是家書的主要行文內(nèi)容，紅色家書也不例外，家書開頭一句“見字如面”蘊含著與家人許久未見的感動，結(jié)尾一句“甚好，勿念”把對家人的愛護緊緊集中于信箋之上。長期在外從事革命工作與建設(shè)事業(yè)的中國共產(chǎn)黨人，將孝親之情、鵝蝶深情、舐犢之愛訴諸筆端，以家書遙寄著對家人的無盡牽掛及其內(nèi)心思家念家的細膩情感。紅色家書除了作為作者與家人情感交流的媒介外，通常還會承載處理家庭事務(wù)的價值功用?；蛱幚砘橛喤c托付之事，或關(guān)心調(diào)解家庭矛盾，或就某事向家人表達問候、祝福、哀悼、感謝等。對“小家”的情感是紅色家書蘊含的基本情感，對“大家”的情感是紅色家書區(qū)別于普通家書的獨特鮮明之處。中國共產(chǎn)黨人以“國”為核心，從救國抱負到成國決心再到建國熱忱，將不同歷史時期的愛國情懷融入家書，以感人的文筆抒發(fā)了強烈的報國之情。老一輩中國共產(chǎn)黨人懷抱“拯救中國”革命初心，在家書中鼓勵家人奮起抗爭，推動傳統(tǒng)的“離散的個體家庭”轉(zhuǎn)變成為“開放的民族革命實驗場”，使家人由“革命的圍觀者”改造為“革命的同路人”。在山河破碎之際，中國共產(chǎn)黨人將保護小家與保衛(wèi)國家相統(tǒng)一，在家書中以“國之不存家何在”詮釋個人家庭與國家民族之間唇齒相依的緊密關(guān)系。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨人圍繞生產(chǎn)建設(shè)問題與家人通信往來，20世紀50年代紅色家書重要內(nèi)容是向家人分享自己的工作感受，集中力量建設(shè)新中國，展現(xiàn)了和平建設(shè)時期齊家與治國的有機統(tǒng)一?！耙磺袨榱巳嗣瘛笔侵袊伯a(chǎn)黨人從事革命、建設(shè)和改革事業(yè)所遵循的根本價值理念，這一理念在革命戰(zhàn)爭年代與和平建設(shè)時期所寫就的紅色家書中得到了充分體現(xiàn)。從革命戰(zhàn)爭年代立志拯救受壓迫人民到和平建設(shè)時期向家人強調(diào)人民政權(quán)為人民服務(wù)的根本宗旨，中國共產(chǎn)黨“一切為了人民”的價值理念貫穿紅色家書始終，成為其秉承人民理念、堅持人民主體、踐行人民情懷的鮮明寫照。在馬克思主義指導下，中國共產(chǎn)黨人將公共政策融入家庭空間，既在家書中傾注了對“家”“國”“人民”的深厚情感，彰顯出中國共產(chǎn)黨人“在治家中治國”的優(yōu)良傳統(tǒng)。紅色家書所承載的中國共產(chǎn)黨人的家國情懷是兼具社會文化意義、政治意義的博大情懷。中國共產(chǎn)黨人將個人置于家庭、社會、國家的大環(huán)境之中，使得一封封紅色家書超越普通家書的家庭內(nèi)部事務(wù)交流范疇，成為彰顯其深沉濃厚家國情懷的重要思想文本。(摘編自秦立海、孫春惠《論紅色家書視域下中國共產(chǎn)黨人的家國情懷》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A．材料一認為，“私”這一重要特色給書信和日記帶來了天然趣味，一般來說，這兩種文體在許多作者生前是不擬公開發(fā)表的。B．材料一認為，書信、日記與官書不同，前者多記生活瑣事，后者則記歷史大事，而很多好文章、知心友就隱在書信和日記的瑣事中。C．材料二認為，紅色家書雖在特定時期承載了黨的政治動員與宣傳功能，將家庭事務(wù)與國家命運聯(lián)系起來，但依然體現(xiàn)書信“私”的特色。@微信公眾號祝余京墨D．材料二認為，紅色家書在各個歷史時期都以“國之不存家何在”來詮釋個人家庭與國家民族之間的緊密關(guān)系，將愛國情懷融入家書。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A．魯迅說李慈銘“寫日記時就預(yù)備付印的”，話雖有幾分調(diào)侃，卻也點出了其日記失去了“私”這一重要特色，算不得真正的日記。B．書信和日記的內(nèi)容一般不為外人所見，其言語和感情更貼近書寫人的本真，故而更便于讀者深入理解書寫人的人品和性情。C．紅色家書首先表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人對“家”的情感與責任，因而在家書中與家人交流情感、處理家庭事務(wù)是紅色家書最重要的作用。D．中國共產(chǎn)黨人所遵循的根本價值理念是“一切為了人民”，革命戰(zhàn)爭年代和和平建設(shè)時期的家書始終將這一理念貫穿其中。3．下列選項不能作為論據(jù)支撐材料一觀點的一項是()A．黃永玉在致曹禺的信中就將平時難以啟齒的話直接表達出來：“你知道，我愛祖國，所以愛你……我不對你說老實話，就不配你給予我的友誼?！盉．鄧穎超在給即將出院的周恩來的信中細細地叮囑：“現(xiàn)僅提你注意，出院前定要詳細問下王大夫，以后療養(yǎng)應(yīng)注意的各種事項，勿疏忽為盼！”C．《答司馬諫議書》從“書”字看是一封王安石寫給司馬光的信，標題中稱呼司馬光的官稱，內(nèi)容談?wù)摰氖桥c“受命于人主”的變法相關(guān)的國家大事。D．畢業(yè)生陳琪給張桂梅寫信說：“這三年您做了很多，可太多是我們這個叛逆年齡無法理解的……高三的無數(shù)個日夜有您陪伴勝似千杯牛奶萬碗雞湯?！?．請簡要分析材料一的論證特色。5．結(jié)合材料一、二，分析下面這封家書呈現(xiàn)出來的特點。寧兒：母親對于你沒有能盡到教育的責任，實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。母親和你在生前是永久沒有再見的機會了。希望你，寧兒??！趕快成人，來安慰你地下的母親！我最親愛的孩子??！母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你。在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的！一九三六年八月二日你的母親趙一曼[注]于車中注：趙一曼：1926年加入中國共產(chǎn)黨，領(lǐng)導東北抗日活動，1936年犧牲，被為“100為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物”。閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：長安的荔枝[注](節(jié)選)馬伯庸一匹疲憊的灰色閣馬在山路上歪歪斜斜地跑著，眼前這條淺綠色的山路曲折蜿蜒，像一條垂死的蛇在掙扎。黏膩溫熱的晨霧彌漫，遠方隱約可見一片高大雄渾的蒼翠山廓，夸父一般沉默峙立，用威嚴的目光俯瞰著這只小螞蟻的動靜。李善德面無表情地抱住馬脖子，每隔數(shù)息便夾一下馬鐙。雖然坐騎早已累得無法跑起速度，可他還是盡義務(wù)似的定時催動。自從他離開石門山之后，整個人變成了一塊石頭，濾去了一切情緒，只留下官吏的本能。他每到一處驛站，會第一時間按照章程進行檢查，細致、嚴格、無情，而且絕無通融。待檢查事畢，他會立刻跨上馬，前往下一處目標。他對自己比對驛站更加苛刻，連休息的時間都沒有留出，永遠是在趕路，經(jīng)常在馬背上晃著晃著昏睡過去，一下摔落在地。待得清醒過來，他會繼續(xù)上馬疾行。此時他正身在岳州昌江縣的東南群山之間。這里是連云山與幕阜山相接之處，地勢如屏如插，東南有十八折、黃花尖、下小尖，南有轎頂山、甑蓋山、十八盤，光聽名字便可知地勢如何。但只要一離開這片山區(qū)，便會進入相對平坦的丘陵地帶，然后從汨羅江順流直入洞庭湖，進入長江。這一段水陸轉(zhuǎn)換，是荔枝運轉(zhuǎn)至關(guān)重要的一環(huán)，李善德檢查得格外細致。他跑著跑著，一座不大的屋舍從眼前的霧氣中浮現(xiàn)出來，它沒有歇山頂，而是一個斜平頂，兩側(cè)出椽，這是驛站的典型特征。李善德看了看驛簿，這里應(yīng)該叫作黃草驛，是連云山中的一個山站?？僧斔拷鼤r，他發(fā)現(xiàn)這驛站屋門大敞，門前空蕩蕩的，極為安靜。李善德眉頭一皺，驅(qū)馬到了門口，翻身下來，對著屋舍高聲喊“敕使至”。沒有任何回應(yīng)。李善德推門進去，屋舍里同樣也是空蕩蕩的。無論是前堂、客房、伙房還是停放牲口的側(cè)廄，統(tǒng)統(tǒng)空無一物。他檢查了一圈，發(fā)現(xiàn)屋舍里只要能搬動的東西都沒了，伙房里連一個碗碟都沒剩下，只有柜子后頭還散亂地扔著幾軸舊簿紙和小木牌?！疤芋A?!”這個詞猛然刺入李善德識海，讓他驚得一激靈。大唐各處驛站的驛務(wù)人員，包括驛長和驛卒———都是附近的富戶與普通良民來做，視同徭役。驛站既要負責官使的迎來送往，也要承擔公文郵傳，負擔很重，薪俸卻不高。一旦有什么動蕩，這些人便會分了屋舍財貨一哄而散，這個驛站就廢了。李善德為了杜絕逃驛，特意在預(yù)算里放入一筆貼直錢，用來安撫沿途諸驛的驛長和驛卒。他覺得哪怕層層克扣，分到他們手里怎么也有一半，足可以安定人心了。他面色凝重地里外轉(zhuǎn)了幾圈，真的是“家徒四壁”，干凈得緊。驛站原存的牛馬驢騾，以及為了荔枝轉(zhuǎn)運特意配置的健馬全被牽光了，草料、豆餅與挽具也被一掃而空。唯一幸存下來的，只有一個石頭馬槽，槽底留著一汪淺淺的臟水。李善德坐在屋舍的門檻上，展開驛路圖，知道這回麻煩大了。哪里發(fā)生逃驛不好，偏偏發(fā)生在黃草驛。此地銜接連云、幕阜兩山，山勢蜿蜒，無法按照每三十里設(shè)置一處驛所，只能因地制宜。這個黃草驛所在的位置，是遠近八十里內(nèi)唯一能提供水源的地方，一旦它發(fā)生逃驛，將在整條線路上撕出一個巨大的缺口。飛騎將不得不多奔馳八十里路，才能更換騎乘馬匹和補給。更麻煩的是，一離開昌江縣的山區(qū)，就要立刻棄馬登舟，進入汨羅江水路。這里耽擱一下，水陸轉(zhuǎn)換就多一分變數(shù)。李善德意識到這一點后，急忙奔出屋舍，跨上坐騎?，F(xiàn)如今去追究逃驛已無意義，最重要的是把缺口補上。他能想到的唯一辦法，就是找到附近的村落，征調(diào)也罷，購買也罷，弄幾匹馬過來。可村子里和驛站一樣空無一人，沒有炊煙，沒有狗吠，遠處山坡上的田地里，看不到任何牲畜。莫非這些村民也逃走了?難道附近有山賊?李善德無奈地退回驛站，在屋舍里的柜臺翻來翻去，想要找出答案。他打開地上那兩卷殘存的薄紙，一卷是本站賬冊，一卷是周邊山川圖。他先把賬冊收起，留待以后查驗，然后鉆研起地圖來。為今之計，只有一個辦法了。從周邊山川圖來看，這黃草驛所在的位置，距離汨羅江的水驛直線距離并不遠，兩者恰好位于一道險峻山嶺的上緣與下麓，道路不通。行旅必須繞行一段叫十八折的曲折山路，才能迂回離開山區(qū)。李善德決定把自己這匹馬留在黃草驛，這是匹好馬，后來的騎手多一匹馬輪換，速度可以提升很多。至于他自己，則徒步穿行下方山嶺，直抵汨羅水驛。孤身一人夜下陌生山嶺，這其中的風險，不必多說?？衫钌频戮拖翊嫘囊阚`自己似的，毫不猶豫便做出了決定?！钌频逻@次能活著抵達汨羅水驛，絕對是一個奇跡。他從下午走到深夜，穿行于極茂密的灌木與綠林中，復(fù)雜多變的山勢被這些藤蘿遮住了危險，導致他數(shù)次因為腳下失誤而一口氣滾落數(shù)十尺，并因此摔傷了右腳腳踝，渾身的血口子更是無數(shù)。連李善德自己都不知道自己是怎么撐下來的。(有刪改)[注]天寶十四年，長安城的小吏李善德遭同僚設(shè)計被迫接敕令：要在貴妃壽辰日之前，從嶺南送鮮荔枝到京城。嶺南到長安遠近不下五千里，而荔枝“一日色變，兩日香變，三日味變”?？蔀榱思胰耍钌频聸Q定放手一搏。文本二：在原著小說中，作者以“小”為刃，剖開歷史的肌理。這種“以小見大”的敘事智慧，絕非創(chuàng)作視角的簡單下移，而是讓微觀細節(jié)成為照見宏大歷史的明鏡，在“小物、小人、小事”的層層遞進中，綻放出刺破表象的文學鋒芒。(節(jié)選自《微觀細節(jié)照見宏大歷史》)6．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．文中“變成了一塊石頭，濾去了一切情緒”，這一敘述既體現(xiàn)李善德專注于任務(wù)的狀態(tài)，也揭示了官場對人性的壓抑摧殘。B．小說不厭其煩地列舉了“十八折、黃花尖、下小尖”等山名，既交代了地形的險峻曲折，又象征了當時社會制度的黑暗殘酷。C．文末“復(fù)雜多變的山勢被這些藤蘿遮住了危險”，這一描寫強調(diào)了環(huán)境的惡劣和危險，進一步體現(xiàn)了運送荔枝任務(wù)的艱難。D．敘事中穿插對大唐驛站制度等背景知識的介紹，為讀者理解“逃驛”事件及李善德所面臨問題的嚴重性提供了背景支撐。7．關(guān)于文本一中李善德這個人物，下列說法不正確的一項是()A．李善德“每到一處驛站都按章程檢查，絕無通融”，可見他是一個僵化刻板、不近人情的官僚，這與他后續(xù)的轉(zhuǎn)變形成沖突。B．李善德“永遠是在趕路，經(jīng)常在馬背上晃著晃著昏睡過去，待得醒清醒過來，繼續(xù)上馬疾行”，展現(xiàn)了他堅韌不拔的意志。C．李善德雖然聯(lián)想到逃驛可能帶來的嚴重后果，如飛騎要多奔馳八十里路、水陸轉(zhuǎn)換會多一分變數(shù)等，但他依然沒有絕望。D．李善德面對“逃驛”事件，他迅速思考應(yīng)對之策，在無法征調(diào)馬匹的情況下，決定徒步穿行山嶺，體現(xiàn)出他的果斷和決絕。8．文本一畫線句中的環(huán)境描寫意蘊豐富，請結(jié)合文本簡要分析。9．《長安的荔枝》是“見微”系列的第一部小說，請談?wù)勎谋疽坏膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)文本二的理念的。閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：鄭子產(chǎn)有疾。謂子大叔曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱民狎而玩之則多死焉故寬難。”疾數(shù)月而卒。大叔為政，不忍猛而寬。鄭國多盜，取人于萑苻[注]之澤。大叔悔之，曰：“吾早從夫子，不及此。”興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。仲尼曰：“善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和?！对姟吩唬骸褚鄤谥梗嗫尚】?；惠此中國，以綏四方。’施之以寬也。‘毋從詭隨，以謹無良；式遏寇虐，慘不畏明?！m之以猛也?！徇h能邇，以定我王。’平之以和也。又曰：‘不競不絿，不剛不柔，布政優(yōu)優(yōu)，百祿是道?！椭烈?。”及子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也。”(節(jié)選自《左傳·昭公二十年》)材料二：孔子曰：“子為政，焉用殺?”又曰：“居上不寬，吾何以觀之哉！”又曰：“君子威而不猛?！苯褡笫现^太叔盡殺而孔子嘆以“善哉”，又謂“政寬則民慢，慢則糾之以猛”，是寬不可臨民，而猛焉是主，而殺之為快也。異乎吾所聞。(節(jié)選自[宋]黃震《黃氏日鈔》卷三一)材料三：政有一定之綱紀，行政則有寬有猛耳。子產(chǎn)意主于猛，猶是任智之一術(shù)，未及寬猛相濟之妙理也。故《傳》引仲尼之論政，見必極于和之至，而后為善耳。然其猛也，正以善用其愛，故復(fù)引仲尼“出涕”之言，深致惋惜之意——見當時之識得此意者，蓋亦罕矣。(節(jié)選自[清]謝有燀《古文賞音》卷二)【注】萑苻：讀音huánfú，蘆葦叢生的水澤，代指強盜出沒的地方。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。水懦A弱B民C狎D而玩之E則多死F焉G故H寬難11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是()A．取，通假字，與《孔雀東南飛(并序)》“終老不復(fù)取”中的“取”的用法和意思相同。B．中國，中原各國，與《齊桓晉文之事》“蒞中國而撫四夷也”中的“中國”意思不同。C．焉，哪里，與《燭之武退秦師》“焉用亡鄭以陪鄰”中的“焉”用法相同。D．至，極致、最，與《勸學》“無以至千里”中的“至”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()A．子產(chǎn)去世前要求子大叔如果不能用寬大的方式使百姓服從，那就可以用嚴厲的方式來管理百姓。B．大叔執(zhí)政不忍心嚴厲而施行寬柔政策，導致了鄭國盜賊變得很多，這是因為他沒有聽從子產(chǎn)的建議。C．孔子引用《詩經(jīng)》中的話意在說明治理百姓既要用寬大來調(diào)劑嚴厲，又要用嚴厲來調(diào)劑寬大，政事才能和諧。D．材料二多次引用孔子的原話，說明了孔子表面上要求執(zhí)政者寬厚待人，但是也可以靈活變通。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。②見當時之識得此意者，蓋亦罕矣。14．黃震與謝有燉對材料一《左傳》中引用孔子言論的看法有所不同，請簡要分析。閱讀下面這首宋詞，完成小題。蝶戀花·為問宛溪橋畔柳賀鑄為問宛溪橋畔柳。拂水倡條，幾贈行人手。一樣葉眉偏解皺，白綿飛盡因誰瘦。今日離亭還對酒。唱斷青青，好去休回首。美蔭向人疏似舊，何須更待秋風后。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是()A．蝶戀花是詞牌名，也可以作為蝴蝶眷戀花朵的意象，與本詞的內(nèi)容情感有暗合之處。B．詞以問為開頭，采用人與柳枝柳葉對話的方式，將人的情感巧妙地寄托在景物之上。C．詞人用“白綿”來比喻“柳絮”，不僅外形貼切，且更顯其漫天飛舞的輕盈之態(tài)。D．柳蔭依然如往日般美麗，但人已稀疏，說明此景已經(jīng)不必等待秋天到來時再欣賞了。16．詞中其他句子未見“離”字，卻盡顯“今日離亭還對酒”一句中的“離”意，請結(jié)合詞的內(nèi)容簡要分析。補寫出下列句子中的空缺部分。17．抵抗外敵、保家衛(wèi)國的將士是古詩詞中常見的藝術(shù)形象。如《燕歌行》中“，”兩句詩生動地寫出了身處絕境的士兵不顧個人安危、視死如歸的精神品質(zhì)。18．王安石《答司馬諫議書》中，寫盤庚采取行動，認為正確就不后悔的兩句是“，”。19．徘徊彷徨、猶豫不決是古詩文中人物形象的常見狀態(tài)，這既可以生動地塑造人物形象，又可以襯托人物心情。這樣的詩句如“，”。二、語言文字運用(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成下面小題。誰也不知道，在竹林里逗號一樣不停地練習并腳跳的小鳥是哪家的孩子。只要耳朵有空，每天都能聽見它如小珠子一樣的歌聲。一株筍從暗無天日的地下來到亮堂堂的人間，再卸下盔甲長成一株窈窕修竹，要經(jīng)歷漫長的考驗。（）小鳥是竹林的心跳，白天或黑夜，風吹不滅的怦然。①隔壁的杏樹再怎么趁著天黑伸手來牽，也能要走一根羽毛留作紀念。②它是竹子的小名，卻能輕喚，不能像豆英里的豆子剝了殼就可以帶走。它離我們很近，但也只能用眼睛撫摩它翠綠與鵝黃相映的羽毛，以及眼角翅梢上一抹蛾眉淡掃的墨色。竹林里時刻流淌著細碎的沙沙聲，聽得久了就覺查不著了。倒是那小鳥生脆的一兩句短歌，常讓人莫名地心季，慌若猛地從一出絕美的悲劇里含淚出來。若是那打柴路過的人聽見，又是一種心境，他回家的腳步會驀然輕快，仿佛在鳥鳴中看見了自家屋頂上的炊煙。那在青竹上刻下的乳名，也和竹子一道長大了。那兩小無猜的典故，打著燈籠，找鳥兒來讀。鳥兒顧自忙著，睬也不睬。20．本文的比喻使用十分有特色，請找出第一段中的兩處比喻簡要賞析。21．下列依次填入文中括號內(nèi)的語句，順序最恰當?shù)囊豁検?)①那么大的竹林，小鳥怎么掀得過來?②當它站在小鳥面前，一身翠色更如遮了蓋頭。③那小鳥就不亦樂乎地忙著把它們的蓋頭——掀起來。A．①③② B．③②① C．③①② D．②③①22．畫橫線的兩個句子各有一處表述不當，請指出并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。23．有人認為文中加點的“撫摩”一詞使用不當，也有人認為使用恰當，你贊成哪種觀點?請簡要闡明理由。24．畫波浪線的句子中有多處錯別字，請找出三處含錯別字的詞語并改正。三、寫作(60分)25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過?！喙滩牧隙阂粋€人能夠放下的東西越多，他就越是富有?！罅_以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．D2．C3．C4．①論證思路清晰，總體上采用并列結(jié)構(gòu)，從“私”“真”“瑣”三個角度論述書信和日記的特色；②采用多種論證方法，引用論證、對比論證等；③語言通俗流暢又不乏文化味。5．①體現(xiàn)信件“私”和“真”的特點，這是一封母親寫給兒子的私人信件，因為“私”，所以表達情感真切自然。如使用“我最親愛的孩子?。　敝苯邮惆l(fā)強烈的愛子之情；②紅色家書表達共產(chǎn)黨人對“家”的情感與責任，趙一曼烈士表達未能對兒子盡到教育責任的遺憾和愧疚之情；③中國共產(chǎn)黨人以“國”為核心，將愛國情懷融入家書。趙一曼烈士在信中呼告“希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的”，表達為民族大義而犧牲的自豪與壯烈，并以此崇高情懷教育后代。【解析】【點評】（1）本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細分析。

（2）本題考查學生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。

（3）本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。

（4）本題考查學生分析論證特色的能力。解答本題，需在平時的學習中掌握常見的論證方法，答題時根據(jù)文本內(nèi)容，具體判斷運用了什么論證手法，再組織語言作答。

（5）本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點詞句，歸納概括要點，然后順應(yīng)問題的方向組織答案，分條回答即可。1．本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。

D.“紅色家書在各個歷史時期都以‘國之不存家何在’來詮釋個人家庭與國家民族之間的緊密關(guān)系”錯誤。由材料二“在山河破碎之際，中國共產(chǎn)黨人……以‘國之不存家何在’詮釋……新中國成立后，中國共產(chǎn)黨人圍繞生產(chǎn)建設(shè)問題與家人通信往來”可知，“國之不存家何在”僅對應(yīng)山河破碎的革命時期，并非“各個歷史時期”。

故答案為：D。2．本題考查學生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推斷的能力。

C.“因而在家書中與家人交流情感、處理家庭事務(wù)是紅色家書最重要的作用”錯誤。由材料二“紅色家書首先表現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨人對‘家’的情感與責任……除了作為作者與家人情感交流的媒介外，通常還會承載處理家庭事務(wù)的價值功用”“對‘大家’的情感是紅色家書區(qū)別于普通家書的獨特鮮明之處”可知，“與家人交流情感、處理家庭事務(wù)”是紅色家書的基本作用，而非“最重要的作用”，其獨特價值在對“大家”的情懷。

故答案為：C。3．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一觀點：書信具“私”“真”特色，多涉私人情感、日常瑣事，非以國家大事為核心。

A.黃永玉致曹禺的信，袒露私人情感，體現(xiàn)“真”，符合材料一觀點，可支撐。

B.鄧穎超叮囑周恩來療養(yǎng)事項，屬私人日常關(guān)懷，體現(xiàn)“瑣”與“私”，符合觀點，可支撐。

C.《答司馬諫議書》雖為書信，但內(nèi)容圍繞變法這一國家大事，且以官稱相稱，側(cè)重公共議題，與材料一“書信不側(cè)重記國家大事、具‘私’‘瑣’特色”的觀點相悖，不能支撐。

D.陳琪給張桂梅的信，傾訴個人對師長的感受，體現(xiàn)“真”與私人情感，符合觀點，可支撐。

故答案為：C。4．本題考查學生分析論證特色的能力。

①論證思路清晰，采用并列結(jié)構(gòu)。材料一先點明書信和日記“私家著述”的屬性，再從“私”“真”“瑣”三個角度并列展開，分別闡釋二者核心特色：以李慈銘日記借人觀看的事例說“私”，引黃虎癡之言證“真”，用魯迅日記內(nèi)容談“瑣”，層次分明，邏輯連貫。?

②論證方法豐富多樣。文中運用引用論證，如引用林語堂對日記、尺牘與論文的比較，以及黃虎癡編選明人尺牘的自敘；還運用對比論證，將魯迅日記與雜文、書信日記與官書的內(nèi)容側(cè)重對比，讓論證更具說服力。?

③語言兼具通俗性與文化味。行文避免艱深術(shù)語，用“前臺的架子”“后臺的面目”比喻寫作心態(tài)，淺顯易懂；同時引用“短束片札”等文言表述，提及《越縵堂日記》等文獻，增添文化底蘊，兼顧可讀性與厚重感。

故答案為：①論證思路清晰，總體上采用并列結(jié)構(gòu)，從“私”“真”“瑣”三個角度論述書信和日記的特色；②采用多種論證方法，引用論證、對比論證等；③語言通俗流暢又不乏文化味。5．本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。

①由材料一“因為‘私’，所以‘真’……往往于無意中流露而出”可知，這封家書體現(xiàn)“私”與“真”的特點。它是趙一曼寫給兒子寧兒的私人信件，如“我最親愛的孩子啊！”，直白抒發(fā)愛子之情，盡顯母性本真。?

②由材料二“紅色家書首先表現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨人對‘家’的情感與責任……將孝親之情、鶼蝶深情、舐犢之愛訴諸筆端”可知，家書飽含對“家”的情感與責任。趙一曼坦言“沒有能盡到教育的責任，實在是遺憾”，直白表達對兒子的愧疚，盡顯對家庭的牽掛。?

③由材料二“中國共產(chǎn)黨人以‘國’為核心……將不同歷史時期的愛國情懷融入家書”可知，家書以“國”為核心，融入愛國情懷。趙一曼叮囑“不要忘記你的母親是為國而犧牲的”，彰顯為民族犧牲的壯烈，以家國大義教育后代。

故答案為：①體現(xiàn)信件“私”和“真”的特點，這是一封母親寫給兒子的私人信件，因為“私”，所以表達情感真切自然。如使用“我最親愛的孩子??！”直接抒發(fā)強烈的愛子之情；②紅色家書表達共產(chǎn)黨人對“家”的情感與責任，趙一曼烈士表達未能對兒子盡到教育責任的遺憾和愧疚之情；③中國共產(chǎn)黨人以“國”為核心，將愛國情懷融入家書。趙一曼烈士在信中呼告“希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的”，表達為民族大義而犧牲的自豪與壯烈，并以此崇高情懷教育后代?！敬鸢浮?．B7．A8．①“疲憊的灰色閹馬”與“垂死的蛇”的意象衰弱，暗示生命力的枯竭與掙扎；②“蜿蜒的山路”和“黏膩溫熱的晨霧”凸顯了行程的艱難，用地理空間的渺茫寫出了人物內(nèi)心的迷茫；③“夸父一般的山廓”以宏大的自然景象烘托李善德的渺小，暗示個體在宏大壓力下的無力，也體現(xiàn)出了李善德的勇氣。9．①以“小物”為切入點，映射宏大背景。比如“閹馬”，作為運輸工具，是荔枝轉(zhuǎn)運這一宏大任務(wù)中的微小元素，它的疲憊象征著整個轉(zhuǎn)運體系面臨的巨大壓力。又如“驛站物品”，黃草驛中“家徒四壁”，這些物品的缺失和留存，細節(jié)之處展現(xiàn)出驛站的荒廢狀態(tài)，暗示了社會基層的動蕩和不穩(wěn)定；②以“小人”為視角，展現(xiàn)歷史洪流中的個體命運。在歷史洪流中，李善德無法完全掌控局勢，只能盡力去彌補缺口，使讀者能夠從微觀角度感受到歷史的厚重和復(fù)雜；③以“小事”為線索，揭示社會深層問題。如逃驛事件背后反映出的是驛站人員對繁重徭役和低薪俸的不滿，暗示了國家最終的命運走向?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。解答本題時，首先要整體把握文章的內(nèi)容，看清文脈，并認真品味關(guān)鍵性語言。

（2）本題考查學生對人物形象的分析鑒賞的能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結(jié)論。

（3）本題考查學生分析理解環(huán)境描寫作用的能力。環(huán)境描寫分為自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫。環(huán)境描寫的作用可從渲染氣氛、為后文作鋪墊、烘托人物、推動情節(jié)、深化主題等方面進行分析。

（4）本題考查學生分析體裁特征及表現(xiàn)手法的能力。篩選答案時，要仔細審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，人物在事件中的言行表現(xiàn)，往往就是篩選的重點；在篩選的基礎(chǔ)上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。6．本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

B.“又象征了當時社會制度的黑暗殘酷”錯誤，文中列舉十八折、黃花尖、下小尖等山名，是交代連云山與幕阜山相接處地勢的險峻，為李善德行程困難做鋪墊。選線中“象征了當時社會制度的黑暗殘酷”屬于過度解讀。

故答案為：B。7．本題考查學生對人物形象的分析鑒賞的能力。

A.“他是一個僵化刻板、不近人情的官僚”錯誤，按章程檢查，絕無通融體現(xiàn)了李善德盡職盡責的態(tài)度，并非說他是一個僵化刻板、不近人情的官僚。

故答案為：A。8．本題考查學生分析理解環(huán)境描寫作用的能力。

①閹馬“疲憊”、山路如“垂死的蛇”，意象均帶有衰弱、掙扎的特征，既寫出運輸工具馬的損耗、行進山路的艱難，也暗示李善德因長期趕路已疲憊不堪。

②晨霧“黏膩溫熱”，阻礙視線、讓人不適；山路“蜿蜒”意味著路程漫長且方向曲折。二者結(jié)合，既凸顯地理空間上的行進艱難，也映射李善德面對五千里運荔枝的內(nèi)心的迷茫。

③山廓高大雄渾、如夸父，以宏大的自然景觀對比李善德的“小螞蟻”般渺小，暗示個體在宏大的險峻山勢與皇命壓力下的無力感?！靶∥浵仭比栽谄D難行進，反襯出李善德明知任務(wù)艱巨卻不放棄的勇氣。

故答案為：①“疲憊的灰色閹馬”與“垂死的蛇”的意象衰弱，暗示生命力的枯竭與掙扎；②“蜿蜒的山路”和“黏膩溫熱的晨霧”凸顯了行程的艱難，用地理空間的渺茫寫出了人物內(nèi)心的迷茫；③“夸父一般的山廓”以宏大的自然景象烘托李善德的渺小，暗示個體在宏大壓力下的無力，也體現(xiàn)出了李善德的勇氣。9．本題考查學生分析體裁特征及表現(xiàn)手法的能力。

①“小物”：“疲憊的灰色閹馬”不僅是個體損耗，更象征整個大唐驛站轉(zhuǎn)運體系的壓力：為滿足皇命，底層運輸資源處于緊繃狀態(tài)。黃草驛的“石頭馬槽”“舊簿紙”，細節(jié)展現(xiàn)驛站“逃驛”后的荒廢，反映社會基層的動蕩，是宏大制度問題的微觀體現(xiàn)。

②“小人”：李善德是底層小吏，無權(quán)力、無背景，卻被迫承擔“五千里運鮮荔枝”的皇命，體現(xiàn)個體在皇權(quán)下的渺小與無奈；而他的掙扎與堅持，讓讀者感受到底層人的生存狀態(tài)，觸摸歷史的厚重。

③“小事”：“黃草驛逃驛”暴露大唐驛站制度的根本問題，當?shù)讓用癖姴豢爸刎摗⒓娂娞与x時，國家的統(tǒng)治根基已出現(xiàn)裂痕，暗示了大唐基層治理的崩壞，為后續(xù)的社會動蕩埋下伏筆。

故答案為：①以“小物”為切入點，映射宏大背景。比如“閹馬”，作為運輸工具，是荔枝轉(zhuǎn)運這一宏大任務(wù)中的微小元素，它的疲憊象征著整個轉(zhuǎn)運體系面臨的巨大壓力。又如“驛站物品”，黃草驛中“家徒四壁”，這些物品的缺失和留存，細節(jié)之處展現(xiàn)出驛站的荒廢狀態(tài)，暗示了社會基層的動蕩和不穩(wěn)定；②以“小人”為視角，展現(xiàn)歷史洪流中的個體命運。在歷史洪流中，李善德無法完全掌控局勢，只能盡力去彌補缺口，使讀者能夠從微觀角度感受到歷史的厚重和復(fù)雜；③以“小事”為線索，揭示社會深層問題。如逃驛事件背后反映出的是驛站人員對繁重徭役和低薪俸的不滿，暗示了國家最終的命運走向?！敬鸢浮?0．BEG11．C12．D13．①發(fā)動步兵去攻打萑苻澤的盜賊，將他們?nèi)繗?，盜賊稍有收斂。②可見當時能真正理解此中深意的人，實在少之又少。14．①黃震對《左傳》中孔子的言論持質(zhì)疑的態(tài)度，認為孔子的言論與所知的孔子思想實在相悖；②謝有煇不是對孔子的言論質(zhì)疑，而是認為《左傳》的言論是為了說明子大叔的主張尚未達到寬嚴相濟的精妙境界，故而說明孔子對子大叔有惋惜之意?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學生對文言詞語中的一詞多義、通假字等現(xiàn)象的理解能力。理解文言實詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。

（3）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。

（5）本題考查學生比較、評價文本思想觀點的能力。解答本題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可?！緟⒖甲g文】材料一：鄭國的子產(chǎn)得病了。(他)對子大叔說：“我死以后，您必然執(zhí)政。只有有德的人能用寬大使百姓服從，其次就沒有比嚴厲更合適的了?；鹈土?，百姓看著害怕，所以很少有人死于火。水軟弱，百姓輕慢而忽視它，所以很多人就死在水里，所以寬大并不容易。”生病數(shù)月后子產(chǎn)死了。大叔執(zhí)政，不忍心嚴厲而施行寬柔政策。鄭國因此盜賊很多，聚集在萑苻澤里。大叔后悔了，說：“我早聽從他老人家的話，就不會到此地步。”發(fā)動步兵去攻打萑苻澤的盜賊，將他們?nèi)繗纾I賊稍有收斂?？鬃诱f：“好??！政策寬厚民眾就怠慢，怠慢就要用嚴厲來糾正。嚴厲會使百姓受到傷害，受到傷害了就再施予他們寬大。用寬大來調(diào)劑嚴厲，用嚴厲來調(diào)劑寬大，政事因此而和諧?！对娊?jīng)》中說：‘百姓已經(jīng)辛勞，可以讓他們稍稍安康；賜恩給中原各國，用以安定四方?！@是實施寬大?！灰趴v假裝附和的人，以約束不良之徒；應(yīng)當制止侵奪殘暴，他們從來不怕法度。’這是用嚴厲來糾正。‘安撫邊遠，柔服近地，來安定我王?！@是用和諧來使國家平靜。又說：‘不爭不急，不剛不柔，施政從容不迫，百種福祿臨頭?！@是和諧的最高境界?！钡鹊阶赢a(chǎn)逝世，孔子聽到消息，流著眼淚說：“他具有古人仁愛的遺風啊。”材料二：孔子說：“治理國政，何必動用殺戮?”又說：“居上位者若不行寬仁之道，我還有什么可看的呢！”又說：“君子威嚴而不兇暴。”如今《左傳》記載太叔(子大叔)將盜賊盡數(shù)誅殺時，孔子卻贊嘆“善哉”，又宣稱“政令寬大則百姓輕慢，輕慢便需以嚴厲手段糾正”，這等于說寬仁不可治民，必須以嚴酷手段為主，甚至以殺戮為快事。這些說法與我所知的孔子思想實在相悖。材料三：為政自有其根本的法度綱常，具體施政時則有寬厚與嚴厲之別。子產(chǎn)的主張傾向于嚴厲，這仍然是運用智謀的一種手段，尚未達到寬嚴相濟的精妙境界。因此《左傳》引用孔子論政的言論，旨在說明為政必須達到極其和諧的至高境界，方為至善。不過子產(chǎn)推行猛政，正是出于善于運用仁愛之心(以嚴厲手段保障民生)，所以《左傳》又引用孔子“為之流涕”的評價，深深表達惋惜之情————可見當時能真正理解此中深意的人，實在少之又少。10．本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：水很柔弱，百姓輕視并玩弄它，所以很多人死于水，因此寬大政策難以推行。

“水”是主語，“懦弱”是謂語，主謂結(jié)構(gòu)完整，故應(yīng)在B處斷開；

“民”是主語，“狎”“玩”是連續(xù)的動詞，作謂語，“之”是賓語，句子完整，故應(yīng)在E處斷開；

“多死焉”是“民狎而玩之”的結(jié)果，其中“焉”是兼詞，作“死”的補語，故應(yīng)在G處斷開。

故答案為：BEG。11．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義、通假字等現(xiàn)象的理解能力。

A.錯誤。意思不同，劫掠、搶奪/通“娶”，娶妻。句意：在萑苻澤劫掠行人。/（我）終身不再娶妻。

B.錯誤。意思相同，都是“中原各國、中原地區(qū)”的意思。句意：施恩給中原各國。/統(tǒng)治中原地區(qū)，安撫四方的少數(shù)民族。

C.正確。用法相同，都是“疑問代詞，哪里”。句意：哪里用得著殺戮呢？/哪里用得著滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢？

D.錯誤。意思不同，極致、最/到、到達。句意：是為了表明（政事）必須達到和諧的極致。/沒有辦法到達千里之遠。

故答案為：C。12．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“但是也可以靈活變通”錯誤。材料二“今左氏謂太叔盡殺而孔子嘆以‘善哉’……異乎吾所聞”，只是強調(diào)要寬仁，沒有靈活變通之意。

故答案為：D。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“徒兵”，步兵；“盡”，全部；“少”，稍稍、略微。

（2）“識得”，理解；“蓋”，實在；“罕”，少、稀少。

故答案為：①發(fā)動步兵去攻打萑苻澤的盜賊，將他們?nèi)繗?，盜賊稍有收斂。②可見當時能真正理解此中深意的人，實在少之又少。14．本題考查學生比較、評價文本思想觀點的能力。

①黃震引用孔子原話“子為政，焉用殺”“居上不寬，吾何以觀之哉”，強調(diào)孔子反對殺戮、主張寬政；而《左傳》記載孔子贊子大叔盡殺盜賊，并提出“慢則糾之以猛”，黃震認為“異乎吾所聞”，質(zhì)疑《左傳》中孔子言論的真實性。

②謝有輝認為“子產(chǎn)意主于猛，猶是任智之一術(shù)，未及寬猛相濟之妙理也”，即子產(chǎn)的“猛政”只是權(quán)宜之計，未達到“寬猛相濟”的最高境界；《左傳》引孔子“寬猛相濟”的言論，再引孔子“出涕曰：‘古之遺愛也’”，說明孔子對子大叔有惋惜之意。

故答案為：①黃震對《左傳》中孔子的言論持質(zhì)疑的態(tài)度，認為孔子的言論與所知的孔子思想實在相悖；②謝有煇不是對孔子的言論質(zhì)疑，而是認為《左傳》的言論是為了說明子大叔的主張尚未達到寬嚴相濟的精妙境界，故而說明孔子對子大叔有惋惜之意?！敬鸢浮?5．D16．①古人的“折柳”贈送即表達了離別之意；②詞的開頭寫與友人分別之際，詞人要借故問柳，讓柳樹通人性，懂人情，在樂景之中融入悲情。③詞人形容柳葉細如“眉”，柳絮白如“綿”，用比喻使之形象化。柳葉皺眉，柳樹消瘦，表現(xiàn)了離別之愁，寓情于景；④結(jié)尾寫柳樹都懂得別離的滋味，柳枝也變得稀疏起來，何況人呢?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，再對照選項確認，得出答案。

（2）本題考查學生分析詩歌表達技巧的能力。解讀此題，首先指出是什么表達技巧，再結(jié)合內(nèi)容、主題、藝術(shù)效果來分析其作用。15．本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

D.“但人已稀疏，說明此景已經(jīng)不必等待秋天到來時再欣賞了”錯誤，“美蔭向人疏似舊”并非說“人已稀疏”，而是以柳的凋零暗喻離別后的孤寂；“何須更待秋風后”并非“不必等待秋天到來時再欣賞了”，而是說離別已讓人愁緒滿懷，不必再等秋風添凄涼。

故答案為：D。16．本題考查學生分析詩歌表達技巧的能力。

①古人有“折柳贈別”的傳統(tǒng)?！傲敝C音“留”，表挽留與不舍。詞中“拂水倡條，幾贈行人手”雖未提“離”，卻通過贈別場景，指向離別主題。

②橋畔柳樹拂水倡條、枝葉青青，是生機盎然之景，但“為問宛溪橋畔柳”，以“問柳”的方式想讓柳樹懂人情，把自己對友人的不舍，轉(zhuǎn)化為對柳樹的問詢，樂景與悲情的反差，讓離別之愁更顯含蓄深沉。

③“一樣葉眉偏解皺”將柳葉比作人的眉毛，說柳葉“偏解皺”，實則是把離愁轉(zhuǎn)移到柳上；“白綿飛盡因誰瘦”以“白綿”喻柳絮，用柳的“瘦”襯人的“愁”，把離別之苦轉(zhuǎn)化為具體可感的景物。

④結(jié)尾“美蔭向人疏似舊”是說離別后，即便柳蔭還像往日一樣美，卻因友人離去，讓人感覺柳蔭也變得

稀疏了，以景物的“疏”暗寫離別后的孤寂，強化離別的傷感。

故答案為：①古人的“折柳”贈送即表達了離別之意；②詞的開頭寫與友人分別之際，詞人要借故問柳，讓柳樹通人性，懂人情，在樂景之中融入悲情。③詞人形容柳葉細如“眉”，柳絮白如“綿”，用比喻使之形象化。柳葉皺眉，柳樹消瘦，表現(xiàn)了離別之愁，寓情于景；④結(jié)尾寫柳樹都懂得別離的滋味，柳枝也變得稀疏起來，何況人呢。【答案】17．相看白刃血紛紛；死節(jié)從來豈顧勛18．度義而后動；是而不見可悔故也19．示例一：愛而不見；搔首踟躕示例二：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然【解析】【點評】（1）本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢懞烷_放性默寫三種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，寫錯字、漏字、添字均不能得分。

（2）本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢懞烷_放性默寫三種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，寫錯字、漏字、添字均不能得分。

（3）本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢懞烷_放性默寫三種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，寫錯字、漏字、添字均不能得分。17．本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：“勛”“愛”“搔”“踟躕”“箸”。

故答案為：相看白刃血紛紛死節(jié)從來豈顧勛18．本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：“勛”“愛”“搔”“踟躕”“箸”。

故答案為：度義而后動是而不見可悔故也19．本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：“勛”“愛”“搔”“踟躕”“箸”。

故答案為：愛而不見搔首踟躕（停杯投箸不能食拔劍四顧心茫然）【答案】20．第一處將小鳥比作“逗號”，十分新奇，寫出小鳥輕盈、富有節(jié)奏的動態(tài)之美；第二處將小鳥比作“孩子”，寫出小鳥活潑可愛的情態(tài)；第三處將小鳥的叫聲比作“小珠子一樣的歌聲”，將聽覺轉(zhuǎn)化為視覺，生動地摹擬出叫聲生脆的特點。21．D22．①隔壁的杏樹再怎么趁著天黑伸手來牽，也要不走一根羽毛留作紀念。②它是竹子的小名，只能輕喚，不能像豆莢里的豆子剝了殼就可以帶走。23．使用恰當?！皳崮Α币辉~化抽象為具象，使人對小鳥的喜愛之情變得更加具體可感。24．“覺查”改成“覺察”；“心季”改成“心悸”；“慌若”改成“恍若”【解析】【點評】（1）本題考查分析常見的修辭手法及表達效果的能力。較為常見的有比喻、夸張、擬人、排比、借代等。解答本題，需仔細閱讀文本，找到運用的修辭手法，再分析其表達效果。

（2）本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。

（3）本題考查學生辨析并修改病句的能力。解決此類題要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯誤類型的句子，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子結(jié)構(gòu)來辨明錯誤類型，同時結(jié)合語感以及一些常見語病的特征進行判斷。

（4）本題考查學生賞析詞語表達效果的能力。詞語的表達效果，應(yīng)先分析詞語的詞性、詞義等，然后分析詞語蘊含的情感，再有針對性地結(jié)合文意加以分析。

（5）本題考查識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。要做到正確地讀寫詞語，首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準字音，辨明字形，弄清字義。其次要適當拓寬閱讀面，多積累詞語，豐富自己的詞匯量。并且在積累的過程中，要做到準確無誤，這樣在讀寫的過程中就可以避免讀錯寫錯了。20．本題考查分析