試卷試卷滿分為150分，考試時(shí)間為150分鐘。2025.11一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！胺寝r(nóng)時(shí)代”的稻田一、引言：田的含義約五千年的農(nóng)業(yè)文明，一千三百多年的科舉制度，極其有限的耕地，無(wú)比稠密的人口，使莊稼和農(nóng)田在中華民族的文化中被寄予復(fù)雜的情感。既有__________的勞碌與艱辛，又有__________的怡然與悠閑；既有__________的感慨和悲憫，又有__________的浪漫和揮灑。千百年來(lái)，近百分之九十的農(nóng)民，養(yǎng)育著百分之十的士大夫和他們的侍從。當(dāng)農(nóng)田和莊稼因?yàn)楦N者生存的需要而存在時(shí)，它所喚起的是艱辛和卑微的關(guān)聯(lián)情感，于是，離開它、背棄它便是世代中國(guó)人的普遍價(jià)值取向，唯有那少數(shù)通過(guò)科舉而衣錦還鄉(xiāng)的幸運(yùn)者，或者那些春風(fēng)得意的文人雅士，才用審美的態(tài)度來(lái)觀照莊稼和田園，并象征性地把它們引入城市園林，如《紅樓夢(mèng)》賈府的“稻香村”。然而即便是“稻香村”也僅僅是數(shù)楹茅屋、兩溜青籬、分畦列畝、佳蔬菜花的矯揉造作的園林而已，難怪賈寶玉批其“非其地而強(qiáng)為地，非其山而強(qiáng)為山，雖百般精而終不相宜”。田園之大美被湮沒(méi)在農(nóng)人的辛酸和士大夫的矯情中。21世紀(jì)是一個(gè)需要重新審視我們田園的時(shí)代，在這個(gè)舉國(guó)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的年代里，13億的人口中每年有1%的人離開土地進(jìn)入城市，大量的農(nóng)田被城市建設(shè)和各種形式的園區(qū)所侵占，從1998年到2003年，全國(guó)的耕地面積減少1億多畝，糧食的播種面積減少2億畝，糧食的總產(chǎn)量減少1600億斤，其中各類大學(xué)城對(duì)農(nóng)田的侵占非?？捎^，截至2003年12月的統(tǒng)計(jì)，全國(guó)已建和在建大學(xué)城有54個(gè)，它們小則幾平方公里，大則幾十平方公里，與此同時(shí)我國(guó)每年新增人口1000多萬(wàn)，按人均占有糧食400公斤計(jì)，每年需要增加糧食消費(fèi)量46億多公斤，土地的揮霍和糧食安全問(wèn)題已成為國(guó)家的頭等大事，我們看到多少嶄新的校舍在原有的高產(chǎn)農(nóng)田中拔地而起，鮮花和修剪整齊的草坪替代了稻作和麥苗，寬廣的馬路和光潔的廣場(chǎng)鋪裝替代了田埂水渠。在這個(gè)有史以來(lái)最大規(guī)模和最快速的土地和人口的“非農(nóng)化”過(guò)程中，我們不但拋棄了農(nóng)人對(duì)土地的珍惜情結(jié)，甚至連士大夫?qū)μ飯@的審美意識(shí)也沒(méi)有，有的只是暴發(fā)戶式的揮霍和鋪張。在這樣的時(shí)代和認(rèn)識(shí)背景下，我們?cè)O(shè)計(jì)了沈陽(yáng)建筑大學(xué)的稻田校園景觀。本文介紹的設(shè)計(jì)是位于校園西南角的稻田景觀區(qū)域，占地約3公頃。二、挑戰(zhàn)、機(jī)遇和對(duì)策項(xiàng)目有以下幾個(gè)方面的機(jī)遇和挑戰(zhàn)：1場(chǎng)地原屬高產(chǎn)農(nóng)田，是東北稻的種植地，土地肥沃，水源豐沛。這一場(chǎng)地特征在現(xiàn)場(chǎng)踏勘時(shí)便給設(shè)計(jì)師留下了深刻的印象。盡管場(chǎng)地因建筑施工而面目全非，但茂盛生長(zhǎng)的稗草、水蓼等鄉(xiāng)土物種，仍然能告訴設(shè)計(jì)者這里所適宜的植被。2時(shí)間緊迫：校方希望最短時(shí)間內(nèi)形成新校園的景觀效果，以迎接當(dāng)年9月新生入學(xué)。3資金有限：校園基建預(yù)算基本只能滿足校舍建設(shè)，很難有資金用于環(huán)境建設(shè)。4特色要求：新校園需要有獨(dú)特的個(gè)性，而景觀起著關(guān)鍵的作用。這些機(jī)遇和挑戰(zhàn)，注定了稻田將是一個(gè)最合適的景觀戰(zhàn)略。因?yàn)椋旱谝唬咎镒钸m宜于本地生長(zhǎng)，而且，東北稻有150-200天的生長(zhǎng)期，因此，有較長(zhǎng)的觀賞期。第二，稻田的建設(shè)和管理成本低，技術(shù)要求低，比傳統(tǒng)校園的花草管理還要簡(jiǎn)單，幾個(gè)普通農(nóng)民就能很好完成從播種到收割的全過(guò)程，不但如此，還可以有收入。第三，見效快，幾個(gè)月內(nèi)就可以形成有著四季交替的稻田景觀。第四，有特色，符合場(chǎng)地特點(diǎn)，可以形成獨(dú)特的稻田校園。第五，具有深刻的教育和文化意義。經(jīng)過(guò)三年的春種秋收，目前，沈陽(yáng)建筑大學(xué)已經(jīng)圍繞校園稻田形成了獨(dú)特的校園文化。中國(guó)農(nóng)耕文化、包括二十四節(jié)氣在內(nèi)，在師生的勞動(dòng)參與和季節(jié)變換中得到了活生生的展現(xiàn)。校園的插秧節(jié)、收割節(jié)、接待中學(xué)生參觀稻田等等，已成為校園文化的一個(gè)重要組成部分。最近，校園稻田還被沈陽(yáng)國(guó)際園藝博覽會(huì)作為博覽園的一個(gè)部分。第六，“建院金米”，年產(chǎn)近萬(wàn)斤的稻米收獲，被包裝成學(xué)校的紀(jì)念品，深受國(guó)內(nèi)外嘉賓的喜愛(ài)。袁隆平院士為之題詞“校園飄稻香，育米如育人”，這可謂意味深長(zhǎng)。在此稻田校園的對(duì)策下，如何使稻田既能滿足一個(gè)現(xiàn)代化校園的功能，又能超越大田稻作，而成為“后農(nóng)業(yè)”時(shí)代的稻田景觀，具有審美啟智、休閑讀書等功能，則是景觀設(shè)計(jì)需要解決的。三、設(shè)計(jì)特點(diǎn)1大田稻作基底上的讀書臺(tái)：在大面積均質(zhì)的稻田中，便捷的步道連著一個(gè)個(gè)漂浮在稻田中央的四方形讀書臺(tái)，每個(gè)讀書臺(tái)中都有一棵庭蔭樹和一圈座凳，它們是自習(xí)讀書和感情交流的場(chǎng)所。2便捷的路網(wǎng)體系：遵從兩點(diǎn)一線的最近距離法則，用直線道路連接宿舍、食堂、教室和實(shí)驗(yàn)室，形成穿越于稻田的便捷路網(wǎng)。挺拔的楊樹夾道排列，強(qiáng)化了稻田的簡(jiǎn)潔、明快氣氛；三米寬的水泥路面中央，留出寬20公分的種植帶，專門讓鄉(xiāng)土野草在這里生長(zhǎng)；座椅散布在路旁的林蔭下。3強(qiáng)調(diào)景觀的動(dòng)態(tài)過(guò)程：從春天的播種，秋天的收割，到冬天收割完留在田里的稻禾斑塊及稻茬，以及晾曬在田間地頭的稻穗垛子，都被作為設(shè)計(jì)的內(nèi)容。4可參與性：校園稻田是學(xué)校師生參與勞動(dòng)而共同創(chuàng)造的景觀，參與過(guò)程本身成為景觀不可或缺的一部分。通過(guò)這種參與，校園景觀的場(chǎng)所感和認(rèn)同感油然而生。四、結(jié)語(yǔ)……（摘編自俞孔堅(jiān)《以土地的名義》，本文是沈陽(yáng)建筑大學(xué)“稻田校園”景觀簡(jiǎn)介。）1.下列四句古詩(shī)按序填入第一段空格內(nèi)，正確的一項(xiàng)是（）【甲】誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦【乙】烏程霜稻襲人香，釀作春風(fēng)窖水光【丙】寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲鳴【丁】霜濃手龜坼，日永身罄折A.【甲】【乙】【丁】【丙】B.【丁】【丙】【甲】【乙】C.【丁】【乙】【甲】【丙】D.【甲】【丙】【丁】【乙】2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“離開農(nóng)田”“背棄農(nóng)田”作為世代中國(guó)人的普遍價(jià)值取向，源于農(nóng)耕者生存層面的現(xiàn)實(shí)壓力和與之相關(guān)的艱辛卑微。B.古代不直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的士大夫常以審美的態(tài)度觀照田園，當(dāng)代身處“非農(nóng)化”進(jìn)程中的人們進(jìn)一步發(fā)展了這種審美。C.本設(shè)計(jì)立足舉國(guó)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”但需重新審視農(nóng)田的時(shí)代背景，也立足珍惜土地和繼承現(xiàn)代城市園藝審美標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)背景。D.本設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)在于充分考慮了實(shí)用和便捷，并且突出了景觀的空間審美，由此將稻田春夏秋冬的動(dòng)態(tài)變化納入設(shè)計(jì)。3.下列文字是本文第四部分“結(jié)語(yǔ)”。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，在橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)脑~句，每處不超過(guò)4個(gè)字。通過(guò)將稻田引入校園，用現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的手法，使大田稻作既有①______功能，又能滿足校園學(xué)習(xí)、美育和文化及“耕讀”教育等功能。中國(guó)的耕讀傳統(tǒng)在這里被賦予全新的內(nèi)容，中國(guó)的農(nóng)業(yè)文化得到了活生生的展現(xiàn)；不同于中國(guó)傳統(tǒng)園林中矯揉造作的田園意境，在這里，稻作大田本身作為審美和實(shí)用的對(duì)象，是一種對(duì)于②______危機(jī)和③______危機(jī)的鮮明態(tài)度，當(dāng)然也不乏新的、尋常景觀的詩(shī)意。4.相比“稻田校園”景觀，《紅樓夢(mèng)》中的“稻香村”的矯揉造作體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)依據(jù)原文內(nèi)容簡(jiǎn)析。5.下面是S市江濱某景觀項(xiàng)目介紹，結(jié)合文中的設(shè)計(jì)理念簡(jiǎn)評(píng)其特色。（公園）原為地勢(shì)低洼、易受內(nèi)澇的養(yǎng)魚塘，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)未采用傳統(tǒng)的工程渠化方式，而是通過(guò)塑造“島嶼+池塘”的地形，種植大量適應(yīng)水生環(huán)境的杉林，成功將這片洼地轉(zhuǎn)化為兼具雨水調(diào)蓄、水質(zhì)凈化與生物棲息功能的城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施。雨季時(shí)，公園可蓄滯大量雨水，有效緩解周邊區(qū)域的內(nèi)澇壓力；平日則成為市民休閑游憩、親近自然的美麗景觀。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。汪洋里的一只羊（節(jié)選）耿立“南海一號(hào)”沉船如同南宋的“時(shí)間膠囊”，當(dāng)十八萬(wàn)件文物重見天日時(shí)，我盯著展柜里那堆羊、雞、鵝、豬、牛的骨骼。八百年前，它們隨福船殉海，如今以灰白的形態(tài)訴說(shuō)著一場(chǎng)未竟的航程。泉州港。咸腥的海風(fēng)裹著特有的煙火氣，一只小羊被關(guān)在竹籠里咩咩直叫。彼時(shí)，泉州港作為東方第一大港，千帆競(jìng)發(fā)，商貿(mào)繁榮。眼前這艘福船，正籌備一場(chǎng)先抵廣州港補(bǔ)給再南下遠(yuǎn)航的貿(mào)易之旅。阿福抱著稻草路過(guò)，草屑沾在靛青布衫上：“留著路上吃，等過(guò)了七洲洋……”話音未落，隨著錨鏈嘩啦作響，一陣海風(fēng)卷走了后半句。這艘福船獨(dú)特，尖底，能更好地犁破遠(yuǎn)洋海浪。其“黑科技”是十二道水密隔艙將船艙分開來(lái)，增強(qiáng)了船只的抗沉性，不同隔艙分類存放貨物，大陶罐套著小陶罐，被安置在一處；鐵制農(nóng)具裹著稻草放在另一隔艙；絲綢錦緞則用油布仔細(xì)包好，單獨(dú)存放，防止相互碰撞損壞；甲板下的夾層里，還藏著幾十壇封著“臨安府”印泥的黃酒，壇口的油紙?jiān)诤ｏL(fēng)里作響，幾日后，船帆終于染上了廣州港的喧囂。阿福跟著船員們下船，回來(lái)時(shí)腰間掛著兩只番禺熟鵝?！皬V州的吃食講究?！彼呎f(shuō)邊往羊食槽里添了把帶殼的增城糯米糍荔枝，指尖蹭過(guò)小羊額前的卷毛，草繩編的項(xiàng)圈還帶著新砍竹子的清香，那是昨夜阿福蹲在艙燈下，用泉州港的草繩給每只羊編的，繩結(jié)里有一小片曬干的荔枝葉。再度啟航，船沿著廣東的大陸海岸線向南行駛。老艄公王伯蹲在船頭，一邊擦拭羅盤，一邊向年輕船員們普及：“這南海的風(fēng)啊，最是多變。你們看這云，壓得這般低，保不準(zhǔn)過(guò)兩日就有風(fēng)浪?！彼闷鹨慌缘臓啃前?，指向夜空：“瞧見那北斗星了沒(méi)？通過(guò)它與海平面的距離，咱就能知曉船只所處緯度，再對(duì)照羅盤上的針路，才能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)航行。”年輕的船員阿強(qiáng)撓撓頭：“阿伯，咱有這福船，還怕它風(fēng)浪不成？泉州的老船工說(shuō)，這船十二道水密隔艙，就是漏了一兩處，照樣能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)！”話音剛落，海面突然翻涌起來(lái)，巨大的浪頭拍打著船舷。阿福緊緊抓著桅桿，朝那些牛門喊道：“別怕！等過(guò)了海陵島，海就會(huì)平靜些！”他身旁的火工卻搖搖頭：“小崽子，可別小瞧了南海。當(dāng)年，我在另一艘船上，遇上大風(fēng)暴，整船的貨物都被掀到海里去了……”夜晚，海面閃爍著幽藍(lán)的粼光，如同繁星墜入大海，神秘而壯美。阿福和幾個(gè)船員圍坐在一起，借著月光修補(bǔ)船帆?！奥犝f(shuō)閣婆的胡椒堆得像小山，咱們要是能順利到那兒，這一趟可就賺大了。”阿強(qiáng)憧憬地說(shuō)。另一個(gè)船員笑著打趣：“先別想閣婆了，過(guò)了上川島，咱們才算闖過(guò)第一關(guān)。聽說(shuō)那島附近暗礁多，稍有不慎……”他的話戛然而止，眾人都沉默下來(lái)，只有海風(fēng)呼嘯著掠過(guò)耳畔。天氣愈發(fā)悶熱。天空仿佛倒扣的蒸籠，甲板被曬得發(fā)燙。船員們不得不將飲水兌著酸梅汁飲用，以緩解暑氣。阿福抱著陶罐給羊送水時(shí)，嘟囔著：“這天，比廣州的三伏天還難熬。也不知那些番邦，是不是都這么熱?！币慌缘睦萧构舆^(guò)話茬：“閣婆更熱，不過(guò)那里的椰子汁，喝上一口，比這酸梅汁可痛快多了?！弊顭狒[的是晚餐。當(dāng)夕陽(yáng)把海面染成橘紅，船員們收帆歇工，火長(zhǎng)手持青瓷碗，先走到船尾媽祖神龕前，虔誠(chéng)地上了三炷香，祈求媽祖庇佑航程平安。隨后，他才來(lái)到船頭，從壇中舀出黃酒，神情莊重地將半碗酒緩緩灑入海中，酒水在暮色里劃出一道琥珀色的弧線。他再次祈愿：“海神在上，佑我商船平安，貨物周全?！彼麑⒂嘞碌木品纸o眾人，同時(shí)告誡：“海上風(fēng)浪無(wú)常，喝酒盡興便好，切莫貪杯爛醉?！被鸸ざ酥淮笈柩蝾^湯走來(lái)，笑著說(shuō)：“嘗嘗我今天做的羊頭湯，放了雙倍的廣州陳皮，保準(zhǔn)你們喝了渾身是勁！”眾人圍坐在一起，一邊吃著咸香的鴨蛋，喝著黃酒，一邊聽老艄公講著過(guò)往航海的奇聞?shì)W事。桌上除了這些，還有鹽漬、煙熏過(guò)的肉，這都是出發(fā)前精心準(zhǔn)備，便于長(zhǎng)期儲(chǔ)存的食物。“喝！”“喝！”碰碗聲驚起一群海鳥。當(dāng)船靠近上川島時(shí)，島嶼的輪廓在霧靄中若隱若現(xiàn)。變故發(fā)生在黃昏后。船身突然劇烈搖晃，瓷器在艙底相互撞擊發(fā)出刺耳聲響?！坝|礁了！”驚恐的呼喊聲中，阿福沖進(jìn)圍欄，試圖解開繩索，可洶涌的海水已經(jīng)漫過(guò)艙門。洶涌的海水灌進(jìn)鼻腔時(shí)，那只小羊最后看見的，是阿福手里攥著的半塊蜜餞，在月光下泛著微弱的柔光，它前蹄的繩索已被解開一半，混著海水的草料糊在欄板上，那片被阿福編在項(xiàng)圈里的荔枝葉，正隨著波浪漂向艙外，像一葉不會(huì)沉沒(méi)的小舟?！税俣嗄旰蟮慕裉?，小羊靜靜地躺在博物館的玻璃展柜里?；野椎墓趋琅?，陳列著從海底打撈起的青白釉陶罐、淳熙元寶銅錢，還有那塊永遠(yuǎn)凝固在歷史里的蜜餞殘片。與它一同展出的，還有八十五只羊、四十六只雞、四十只鵝、九頭豬、一頭牛的骨骼，它們都在訴說(shuō)著那場(chǎng)驚心動(dòng)魄的災(zāi)難。躺在南海沉船里的小羊，或許不知道，它在海水里被浸泡的時(shí)候，自己的同胞在御膳房被精心拆解，龍骨般的羊脊骨會(huì)被文火慢燉。在它之前，當(dāng)羊血粉羹成為宋高宗的早膳時(shí)，當(dāng)羊舌簽在宋孝宗的宴席上首盤亮相時(shí)，羊肉早已超越其他食材，成為帝王的心頭好。當(dāng)陜西的牧馬草場(chǎng)漸漸被羊群占據(jù)時(shí)，當(dāng)邢州的“牧羊監(jiān)”取代昔日的馬廄時(shí)，大宋的君臣或許沒(méi)意識(shí)到，這場(chǎng)對(duì)羊肉的癡狂正悄悄改寫著王朝的命運(yùn)。小羊也不知道，此刻運(yùn)載的絲綢與瓷器，將在阿拉伯半島換來(lái)比黃金更貴重的香料，而它的血肉，會(huì)成為連接泉州與亞丁灣的味覺(jué)橋梁，就像汴京御膳房的“繡吹羊”與泉州水手的羊頭湯，同一片羊骨，在不同的鼎鑊里熬煮出相同的膻香，那是屬于大宋的味覺(jué)密碼。有的羊死在金鑾殿的御膳房，有的羊死在暴風(fēng)雨中的底艙；而它，屬于后者。這只羊，如果當(dāng)年阿福沒(méi)有把它帶上船，它會(huì)不會(huì)在泉州的羊圈里終老，看著商船來(lái)來(lái)往往，聽著市舶司的鐘聲晨昏交替？但命運(yùn)選擇了讓它成為航海史的一部分。所有文明的交流，都是無(wú)數(shù)個(gè)“它”的累加，它們是食物，是藥材，是貨幣；但最終，它們都是時(shí)間的幸存者，刻下屬于自己的航海志。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“天氣愈發(fā)悶熱”一段宕開一筆，用氣候、閑談舒緩敘事節(jié)奏，又潛藏著一種山雨欲來(lái)的緊張、壓抑感。B.船員口中的“當(dāng)年”“聽說(shuō)”體現(xiàn)了航海經(jīng)驗(yàn)的口耳相傳，也隱現(xiàn)了更加廣闊的時(shí)空，富有歷史縱深感。C.老艄公、火工、火長(zhǎng)對(duì)海洋的敬畏，年輕船員的朝氣與天真等描寫，共同塑造了本文層次豐富的船員群像。D.“一陣海風(fēng)卷走了后半句”“保不準(zhǔn)過(guò)兩日就有風(fēng)浪”“虔誠(chéng)地上了三炷香”等語(yǔ)句為福船失事埋下伏筆。7.關(guān)于文中福船失事這個(gè)段落，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.快節(jié)奏切入災(zāi)難，又用慢鏡頭定格小羊危難時(shí)刻所見，這使它從“八十六只羊”的統(tǒng)計(jì)數(shù)字變?yōu)橛泻粑摹斑@一只”。B.災(zāi)難面前的逆本能而行彰顯了阿福的人性光輝，這也與前文他安慰小羊，為小羊喂荔枝、編項(xiàng)圈等溫情場(chǎng)景相照應(yīng)。C.“已被解開一半”的繩索、“半塊蜜餞”等處于“未完成”狀態(tài)的細(xì)節(jié)充滿了情感張力，讓讀者在想象中遺憾嘆息。D.“像一葉不會(huì)沉沒(méi)的小舟”與福船結(jié)局形成反差，詩(shī)化的語(yǔ)言淡化了恐怖色彩，深沉的悲憫中暗含對(duì)老船工的諷刺。8.首段說(shuō)“南海一號(hào)”沉船如同南宋的“時(shí)間膠囊”，概述其中凝固的歷史信息。9.在“人工智能與文學(xué)鑒賞”探究活動(dòng)中，不同的AI工具對(duì)文章生成了不同的鑒賞思路，其關(guān)鍵詞分別是：（甲）真實(shí)·虛構(gòu)；（乙）汪洋·羊。選擇你認(rèn)為更具啟發(fā)性的一組，結(jié)合文本簡(jiǎn)析。（三）閱讀III（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：俗士之所謂辯者，非辯也。俗之所謂辯者，利口者也。彼利口者，茍美其聲氣，繁其辭令，不論是非之性，不識(shí)曲直之理，期于不窮，務(wù)于必勝。以故淺識(shí)而好奇者，見其如此也，固以為辯，不知木訥而達(dá)道者雖口屈而心不服也。夫辯者，求服人心也，非屈人口也。故辯之為言別也，為其善分別事類而明處之也，非謂言辭切給而以陵蓋人也。故《傳》稱《春秋》“微而顯，婉而辯”者。然則辯之言必約以至，不煩而諭，疾徐應(yīng)節(jié)，不犯禮教，足以相稱。樂(lè)盡人之辭，善致人之志，使論者各盡得其愿而與之得解。其稱也，無(wú)其名；其理也，不獨(dú)顯。若此則可謂辯。故言有拙而辯者焉，有巧而不辯者焉。君子之辯也，欲以明大道之中也，是豈取一坐之勝哉！人心之于是非也，如口于味也。口者非以己之調(diào)膳則獨(dú)美，而與人調(diào)之則不美也。故君子之于道也，在彼猶在己也，茍得其中，則我心悅焉，何擇于彼？茍失其中，則我心不悅焉，何取于此？故其論也，遇人之是則止矣遇人之是而猶不止茍言茍辯則小人也孔子曰“巧言亂德”，惡似而非者也。（節(jié)選自徐干《核辯》）材料二：君子必辯。凡人莫不好言其所善，而君子為甚焉。是以小人辯，言險(xiǎn)；而君子辯，言仁也。言而非仁之中也，則其言不若其默也，其辯不若其吶也；言而仁之中也，則好言者上矣，不好言者下也。故仁言大矣。起于上所以導(dǎo)于下，政令是也；起于下所以忠于上，謀救是也。故君子之行仁也無(wú)厭。志好之，行安之，樂(lè)言之，故言君子必辯。小辯不如見端，見端不如見本分。小辯而察，見端而明，本分而理，圣人、士君子之分具矣。（節(jié)選自《荀子·非相》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。遇人之是A則止矣B遇人之是C而猶D不止E茍言F茍辯G則小人也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.期，期望、追求，與《歸去來(lái)兮辭》“帝鄉(xiāng)不可期”的“期”意義相同。B.以，認(rèn)為，與《赤壁賦》“挾飛仙以遨游”的“以”用法不相同。C.惡，討厭，與《老子四章》“物或惡之”的“惡”意義相同。D.具，具備，與《鴻門宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“具”意義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一開篇區(qū)分了“俗士之辯”與真正的“辯”，指出前者只是追求在言辭上壓倒對(duì)方，而后者旨在明辨事理，說(shuō)服人心。B.材料一引用《左傳》對(duì)《春秋》“微而顯，婉而辯”的評(píng)價(jià)，意在論證真正有力的辯說(shuō)應(yīng)言辭簡(jiǎn)約而旨意明確得當(dāng)。C.材料一認(rèn)為，君子辯論時(shí)內(nèi)心悅服真理，不會(huì)因觀點(diǎn)出自他人而輕易否定或停止辯論，這是君子之辯和小人之辯的根本區(qū)別。D.材料二認(rèn)為言論如果符合仁道，那么喜好談?wù)摼褪歉呱械?，不喜好談?wù)摼褪窍碌鹊?，并?qiáng)調(diào)了言論在上下溝通中的重要作用。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）為其善分別事類而明處之也。（2）言而非仁之中也，則其言不若其默也。14.徐干與荀子都闡述了“君子之辯”，結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)兩者的不同。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。追懷曾文清公①呈趙教授，趙近嘗示詩(shī)陸游憶在茶山聽說(shuō)詩(shī)，親從夜半得玄機(jī)。常憂老死無(wú)人付，不料窮荒見此奇。律令合時(shí)方帖妥，工夫深處卻平夷。人間可恨知多少，不及同君叩老師。[注]①曾文清公即曾幾，號(hào)茶山居士，陸游曾師從他學(xué)習(xí)詩(shī)歌創(chuàng)作。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本詩(shī)從個(gè)人切身感受寫起，寫往日追隨老師學(xué)詩(shī)的情景，自然親切，引出議論。B.“常憂”一句表達(dá)了對(duì)詩(shī)學(xué)精髓失傳的憂慮，與后文發(fā)現(xiàn)趙教授的驚喜形成對(duì)比。C.頸聯(lián)是當(dāng)年茶山傳給詩(shī)人的詩(shī)法要旨，作詩(shī)既要穩(wěn)妥又要?jiǎng)?chuàng)新，能體現(xiàn)時(shí)代氣息。D.尾聯(lián)表達(dá)了對(duì)老師的懷念和感激之情，又為不能再次親將茶山說(shuō)詩(shī)而深感遺憾。16.“工夫深處卻平夷”體現(xiàn)了陸游詩(shī)歌怎樣的創(chuàng)作追求？請(qǐng)簡(jiǎn)述，并結(jié)合《臨安春雨初霽》談?wù)勀愕睦斫?。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語(yǔ)》中“_________，_________”兩句，讓我們明白了人生的成長(zhǎng)既需要榜樣的作用，又需要自我的反思。（2）《紅樓夢(mèng)》中“窗前亦有千竿竹，不識(shí)香痕漬也無(wú)”流露了黛玉的悲情，李賀《李憑箜篌引》中“_________，_________”句也借用同一典故來(lái)烘托音樂(lè)魅力。（3）有些人在閱讀經(jīng)典時(shí)只會(huì)尋章摘句，而不會(huì)汲取思想智慧，這叫“撿了芝麻丟了西瓜”，用韓愈《師說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，可謂：“_________，_________?！倍⒄Z(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題?，F(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)程度的最基本手段是使用程度副詞，一般放在形容詞、動(dòng)詞甚至一些名詞前，①表達(dá)動(dòng)作行為或性質(zhì)狀態(tài)的程度差異。②常見的程度副詞包括“很”“非常”“十分”“極其”“格外”等。③其中最常用的是“很”。④文淵閣《四庫(kù)全書》在收錄的元代理學(xué)家吳澄詩(shī)文集《吳文正集》時(shí)，⑤將原書的程度副詞“喂”改為“很”。⑥這是目前最早所知的“很”作為程度副詞的用例。程度補(bǔ)語(yǔ)也可以表達(dá)程度，放在中心語(yǔ)之后補(bǔ)充說(shuō)明動(dòng)作進(jìn)行的程度、情態(tài)。程度補(bǔ)語(yǔ)很少，限于“極”“很”和虛義的“透”“慌”“壞”等，表示達(dá)到極點(diǎn)或很高程度；也可用量詞短語(yǔ)“一些”“一點(diǎn)”表示程度輕。例如，有一回天已經(jīng)黑<透>了/這攔河壩堅(jiān)固得<很>。近年來(lái)，還有新的程度補(bǔ)語(yǔ)產(chǎn)生，如“到哭”“麻了”“到飛起”等。例如，這道菜讓人饞到哭【A】/這幾場(chǎng)比賽里，他贏麻了【B】，不負(fù)眾望/飛機(jī)晚點(diǎn)了三小時(shí)，我真的等麻了/拿到錄取通知書，我開心到飛起【C】。數(shù)量短語(yǔ)的重疊也能表達(dá)程度變化。例如，余秋雨在《文化苦旅》中寫道：“敦煌研究院的專家們只得一次次屈辱地從外國(guó)博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微型膠卷……”“一次次”重疊修飾“買取”，強(qiáng)調(diào)了動(dòng)作的反復(fù)性，表明這一行為是長(zhǎng)期且多次發(fā)生的，加深了“屈辱”的情感色彩。又如王彬彬《何為文本細(xì)讀》中的描述：“一個(gè)善于品酒者，端著一杯美酒，一小口一小口地抿著，從酒里品出了豐富的味道。這就是對(duì)美酒的‘文本細(xì)讀’?！保ㄕ幾詣㈠稘h語(yǔ)的程度表達(dá)》）18.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?9.下列句子中的“麻了”與文中加點(diǎn)的“麻了”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.那天他把一沓賬單給我看，當(dāng)時(shí)我人就麻了。B.樓上電鉆成天“嗡嗡”地響，頭都要震麻了。C.麻了，我已經(jīng)升級(jí)系統(tǒng)了，它怎么還要更新？D.旅行前我收到一堆快遞，拆包裹都拆麻了。20.請(qǐng)從表達(dá)效果的角度，分析新興程度補(bǔ)語(yǔ)的流行原因。21.請(qǐng)分別用恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)替換第二段畫線處內(nèi)容。22.第四段舉例飲酒中的“一小口一小口地抿著”，有什么作用？三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?？鬃诱f(shuō)“巧言亂德”，荀子卻說(shuō)“君子必辯”。本卷兩則文言文閱讀材料指出了論辯的價(jià)值與危機(jī)，修辭立其誠(chéng)，在新的時(shí)代背景下，我們也會(huì)遭遇這類“言說(shuō)”的問(wèn)題。以上材料，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】1.B2.A3.①.生產(chǎn)（實(shí)用）②.人地關(guān)系（耕地）③.糧食安全（糧食）4.①稻田景觀有真實(shí)的生產(chǎn)，稻香村試圖體現(xiàn)田園之美，事實(shí)上是脫離農(nóng)耕實(shí)際的虛假；②稻田景觀因地制宜，一派天然、稻香村強(qiáng)作田園風(fēng)光，欠缺自然。5.①注重因地制宜，把原魚塘融入公園設(shè)計(jì)，形成地方特色，避免盲目建設(shè)破壞自然。②設(shè)計(jì)以滿足人的需求為核心，體現(xiàn)實(shí)用與文化的多重價(jià)值，水質(zhì)凈化、蓄洪與休閑。③生態(tài)優(yōu)先與可持續(xù)發(fā)展，回歸自然本土，水杉是鄉(xiāng)土植物，適應(yīng)性強(qiáng)，低成本維護(hù)。④強(qiáng)調(diào)景觀的動(dòng)態(tài)變化和可參與性，四季變化中的百姓生活就是公園景觀?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章以“非農(nóng)時(shí)代”的稻田為切入點(diǎn)，深刻反思了傳統(tǒng)農(nóng)耕文化與現(xiàn)代城市化的沖突。通過(guò)對(duì)比古代士大夫的田園審美與當(dāng)代土地?fù)]霍現(xiàn)象，批判了矯揉造作的園林文化，提出“稻田校園”的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念——將實(shí)用性與教育意義結(jié)合，既保留農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)功能，又賦予其審美與生態(tài)價(jià)值。全文邏輯清晰，案例鮮活，既有文化批判的銳度，又有建設(shè)性思考的深度，展現(xiàn)了景觀設(shè)計(jì)在時(shí)代轉(zhuǎn)型中的社會(huì)責(zé)任?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，語(yǔ)句復(fù)位的能力。第一空側(cè)重“勞碌與艱辛”：【丁】“霜濃手龜坼，日永身罄折”描寫農(nóng)夫勞作的艱辛（手凍裂、身體彎曲），契合語(yǔ)境；第二空側(cè)重“怡然與悠閑”：【丙】“寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲鳴”勾勒田園靜謐悠閑之景，符合要求；第三空側(cè)重“感慨和悲憫”：【甲】“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”感嘆糧食來(lái)之不易，暗含對(duì)農(nóng)人的悲憫，銜接自然；第四空側(cè)重“浪漫和揮灑”：【乙】“烏程霜稻襲人香，釀作春風(fēng)窖水光”描繪稻香與釀酒的詩(shī)意場(chǎng)景，凸顯浪漫，對(duì)應(yīng)最后一空。故正確順序?yàn)椤径　俊颈俊炯住俊疽摇?。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“當(dāng)代身處‘非農(nóng)化’進(jìn)程中的人們發(fā)展了這種審美”錯(cuò)誤，人們沒(méi)有發(fā)展，反而丟失了，有的只是暴發(fā)戶式的揮霍和鋪張。C.“立足珍惜土地和繼承現(xiàn)代城市園藝審美標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)背景”錯(cuò)誤，原文是以遺憾的態(tài)度寫到“鮮花和修剪整齊的草坪替代了稻作和麥苗”，稻田校園景觀的設(shè)計(jì)基于重拾農(nóng)人對(duì)土地的珍惜情結(jié)和士大夫?qū)μ飯@的審美意識(shí)的認(rèn)識(shí)背景。D.校園稻田景觀的設(shè)計(jì)突出了“空間審美”錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)的是“時(shí)間”，選項(xiàng)中提到的“春夏秋冬”也暗示了這一點(diǎn)。故選A。【3題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。①生產(chǎn)（實(shí)用）：原文提到稻田“年產(chǎn)近萬(wàn)斤的稻米”“被包裝成學(xué)校的紀(jì)念品”，具備實(shí)際生產(chǎn)功能；同時(shí)后文對(duì)應(yīng)“學(xué)習(xí)、美育和文化及‘耕讀’教育等功能”，此處需填稻田的核心基礎(chǔ)功能“生產(chǎn)”或“實(shí)用”最契合。②人地關(guān)系（耕地）：原文強(qiáng)調(diào)“大量的農(nóng)田被侵占”“土地的揮霍”是時(shí)代問(wèn)題，稻田校園的設(shè)計(jì)是對(duì)耕地保護(hù)的回應(yīng)，核心是關(guān)注“人與土地的關(guān)系”，故填“人地關(guān)系”或“耕地”。③糧食安全（糧食）：原文明確“糧食安全問(wèn)題已成為國(guó)家的頭等大事”，稻田生產(chǎn)稻米的功能直接呼應(yīng)糧食安全，故填“糧食安全”或“糧食”?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①稻田校園的稻田是“高產(chǎn)農(nóng)田”，有春種秋收的真實(shí)生產(chǎn)過(guò)程，能產(chǎn)出“建院金米”；而稻香村是“數(shù)楹茅屋、兩溜青籬、分畦列畝、佳蔬菜花”的園林布景，僅模仿田園形態(tài)，無(wú)實(shí)際農(nóng)耕生產(chǎn)，是虛假的田園意象。②稻田校園利用場(chǎng)地原有的“高產(chǎn)農(nóng)田”“土地肥沃、水源豐沛”的自然條件，順勢(shì)打造景觀；而稻香村“非其地而強(qiáng)為地，非其山而強(qiáng)為山”，在非農(nóng)耕的城市園林中強(qiáng)行堆砌田園元素，缺乏自然協(xié)調(diào)性，顯得刻意矯情?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①因地制宜：原文稻田校園設(shè)計(jì)立足“場(chǎng)地原屬高產(chǎn)農(nóng)田”的特征，項(xiàng)目則利用“地勢(shì)低洼、易受內(nèi)澇的養(yǎng)魚塘”現(xiàn)狀，未采用工程渠化，而是塑造“島嶼+池塘”地形，契合“順應(yīng)場(chǎng)地特質(zhì)”的設(shè)計(jì)理念，避免盲目改造。②兼顧實(shí)用與多元價(jià)值：原文稻田校園兼具生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、美育、文化功能，該項(xiàng)目既實(shí)現(xiàn)“雨水調(diào)蓄、水質(zhì)凈化”的實(shí)用生態(tài)功能，又滿足“市民休閑游憩、親近自然”的景觀需求，體現(xiàn)“一景多用”的復(fù)合價(jià)值。③生態(tài)優(yōu)先：原文稻田種植“東北稻”，搭配“稗草、水蓼等鄉(xiāng)土物種”；項(xiàng)目種植“適應(yīng)水生環(huán)境的杉林”，低成本易維護(hù)，符合“生態(tài)可持續(xù)、尊重本土物種”的理念。④動(dòng)態(tài)景觀，可參與性：原文強(qiáng)調(diào)稻田春種、秋收、冬藏的動(dòng)態(tài)過(guò)程是設(shè)計(jì)的一部分；項(xiàng)目雨季“調(diào)蓄”、平日“休閑游憩”，將自然水文變化納入景觀。原文稻田校園通過(guò)師生參與插秧、收割，增強(qiáng)場(chǎng)所感；項(xiàng)目成為“市民休閑游憩、親近自然”的空間，讓市民參與其中，同樣提升了景觀的場(chǎng)所認(rèn)同感。6.D7.D8.①南宋海外貿(mào)易昌盛；②南宋航?？萍及l(fā)達(dá)；③南宋船員海上生活風(fēng)貌；④南宋飲食文化多元。9.示例一：選甲組。①真實(shí)：文中聯(lián)想基于觀展深思的真實(shí)情境、考古發(fā)現(xiàn)的歷史背景，文中器物、技術(shù)、飲食、地名等均有史可據(jù)，富于歷史深度，帶領(lǐng)讀者回溯文明。②虛構(gòu)：文中阿福等具體人物、對(duì)話等場(chǎng)景、編項(xiàng)圈等細(xì)節(jié)，均為作者想象所得，讓歷史具體、鮮活、生動(dòng)可感，使讀者生發(fā)共鳴。③虛實(shí)結(jié)合，展現(xiàn)宏大歷史中的個(gè)體命運(yùn)，深化了作者關(guān)于個(gè)體與歷史、文明的人文思考示例二：選乙組。①“汪洋”指南海，“羊”指“這一只”犧牲的小羊，文章呈現(xiàn)了小羊的無(wú)常命運(yùn)，并展開設(shè)想，體現(xiàn)了個(gè)體生命的渺小、獨(dú)特與可貴。②“汪洋”象征文明、歷史發(fā)展的進(jìn)程。“羊”是航海貿(mào)易的物資，更是推動(dòng)文明交流的使者；是宋朝飲食文化的元素，更是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要元素。③“汪洋”象征宏大的歷史，作為文物的“羊”超越時(shí)間、超越個(gè)體生命局限，是歷史的見證者與講述者?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章以“南海一號(hào)”沉船為切入點(diǎn)，巧妙融合歷史敘事與文學(xué)想象。作者通過(guò)一只小羊的視角，展現(xiàn)了南宋海上貿(mào)易的繁榮圖景與航海者的生存狀態(tài)。文本采用雙線結(jié)構(gòu)：現(xiàn)實(shí)展柜中的羊骨與歷史航程中的活羊形成時(shí)空對(duì)話，既具考古學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，又富文學(xué)的詩(shī)意。船員群像的塑造、航海細(xì)節(jié)的描寫，以及對(duì)羊肉文化的追溯，共同構(gòu)建了一幅生動(dòng)的南宋海洋文明畫卷，體現(xiàn)了歷史與文學(xué)、個(gè)體與時(shí)代的深刻聯(lián)結(jié)。【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“‘虔誠(chéng)地上了三炷香’等語(yǔ)句為福船失事埋下伏筆”錯(cuò)誤。由文中“火長(zhǎng)手持青瓷碗，先走到船尾媽祖神龕前，虔誠(chéng)地上了三炷香，祈求媽祖庇佑航程平安”可知，火長(zhǎng)祭祀媽祖是航海傳統(tǒng)儀式，更多體現(xiàn)對(duì)神靈的敬畏與心理安慰，與災(zāi)難直接關(guān)聯(lián)較弱，并非伏筆預(yù)示災(zāi)難。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。D.“深沉的悲憫中暗含對(duì)老船工的諷刺”錯(cuò)誤?！跋褚蝗~不會(huì)沉沒(méi)的小舟”蘊(yùn)含著悲憫、哀惋與深思；人類文明的精巧造物在自然面前依然脆弱，沒(méi)有對(duì)具體人物的諷刺。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。①由文中“十八萬(wàn)件文物重見天日時(shí)”“千帆競(jìng)發(fā)，商貿(mào)繁榮”等可知，南宋手工業(yè)的發(fā)達(dá)與貿(mào)易的繁榮。②由文中“這艘福船獨(dú)特……十二道水密隔艙將船艙分開來(lái)，增強(qiáng)了船只的抗沉性”可知，南宋航海技術(shù)的先進(jìn)性。③由文中“火長(zhǎng)手持青瓷碗，先走到船尾媽祖神龕前，虔誠(chéng)地上了三炷香，祈求媽祖庇佑航程平安……酒水在暮色里劃出一道琥珀色的弧線”“聽老艄公講著過(guò)往航海的奇聞?shì)W事”等可知，凝固了南宋船員海上生活的印跡。④由文中“眾人圍坐在一起，一邊吃著咸香的鴨蛋，喝著黃酒……還有鹽漬、煙熏過(guò)的肉”“永遠(yuǎn)凝固在歷史里的蜜餞殘片……一頭牛的骨骼”可知，記錄了南宋飲食的多元化。【9題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。示例一：選甲組。①由“八百多年……展柜里”可知，文章以考古為起點(diǎn)，富有歷史的厚重感、真實(shí)感。②文章虛構(gòu)“阿福、火工”等人物對(duì)話，讓歷史生動(dòng)具體，引發(fā)讀者共鳴。③真實(shí)文物證明文明交流，虛構(gòu)的情節(jié)揭示有溫度的人性，體現(xiàn)作者的人文思考，升華了歷史認(rèn)知。示例二：選乙組。①“汪洋”是浩瀚的自然，“羊”是渺小的生命，兩者碰撞凸顯人類在自然前的渺小與堅(jiān)韌。②由“商船……交流”“小羊……橋梁”，可知，“汪洋”象征文明、歷史發(fā)展的進(jìn)程，“羊”象征文化交流，是物資，更是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要元素。③“汪洋”未知，象征歷史的深邃，“羊”是微觀意象，它在博物館中成為歷史見證者，超越個(gè)體，為文明交流的講述者。10.BEG11.D12.C13.（1）是指善于區(qū)分事物類別而明智地處理它們。（2）言論如果不符合中正的仁道，那么他說(shuō)話還不如沉默。14.（1）徐干認(rèn)為“君子之辯”以明道為目的，闡明大道的正確，荀子認(rèn)為君子之辯“言仁”，宣揚(yáng)仁道，以利政事。（2）徐干強(qiáng)調(diào)“君子之辯”需言辭精妙而語(yǔ)意顯明，要以“辯”服人心，荀子的“君子之辯”主張辨析枝節(jié)、顯露頭緒、把握根本，澄清條理?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩篇文言文圍繞“君子之辯”展開深刻論述。徐干《核辯》以批判“俗士之辯”開篇，強(qiáng)調(diào)真正的辯論應(yīng)明辨事理、服膺真理，而非逞口舌之快，體現(xiàn)儒家“中庸”思想。荀子則從“仁”的角度立論，將辯論提升為踐行仁道的途徑，突出其社會(huì)教化功能。兩文雖視角不同，但都超越了辯論的技巧層面，指向道德修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任，展現(xiàn)了先秦儒家對(duì)言語(yǔ)倫理的深刻思考，對(duì)當(dāng)下仍有啟示意義?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：遇到正確的道理就停止；遇到別人有理卻還不停(辯論)，隨便亂說(shuō)、強(qiáng)詞奪理，就是小人的行為了?！耙印笔蔷淠┱Z(yǔ)氣助詞，其后B處斷開；“遇人之是而猶不止”與“遇人之是則止矣”結(jié)構(gòu)相似，語(yǔ)意相對(duì)，應(yīng)單獨(dú)成句，其后E處斷開；“茍言茍辯則小人也”為判斷句，“茍言茍辯”是判斷句主語(yǔ)，其后G處斷開。故選BEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：只追求不被駁倒。/仙境不可期求。B.正確。認(rèn)為/連詞，表修飾。句意：口不會(huì)認(rèn)為自己調(diào)制的膳食就特別美味。/攜同仙人一起遨游太空。C.正確。句意：就是厭惡那些似是而非的東西。/人們常常厭惡它們。D.“意義相同”錯(cuò)誤。具備/詳細(xì)地。句意：這樣圣人、士君子本分就都具備了。/希望您詳細(xì)地告訴項(xiàng)王我不敢背叛(項(xiàng)王的)恩德。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“不會(huì)因觀點(diǎn)出自他人而輕易否定或停止辯論”錯(cuò)誤，材料一明確說(shuō)“遇人之是則止矣”，即君子遇到別人的正確觀點(diǎn)就會(huì)停止辯論，而非“不會(huì)停止辯論”。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“為”，是指；“分別”，區(qū)分；“類”，類別；“明”，明智。（2）“言”，言論；“而”，如果；“仁之中”，中正的仁道；“則”，那么。【14題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)探究文中思想觀點(diǎn)的能力。（1）辯論目的不同。徐干：“君子之辯也，欲以明大道之中也”，核心是闡明“大道中正”，追求真理、說(shuō)服人心，而非爭(zhēng)奪一時(shí)勝負(fù)。荀子：“君子辯，言仁也”，核心是宣揚(yáng)“仁道”，且言論需服務(wù)于政事，兼具道德傳播與政治實(shí)用價(jià)值。（2）辯論要求不同。徐干：強(qiáng)調(diào)言辭“約以至，不煩而諭”（簡(jiǎn)約明了），“善分別事類而明處之”（善于分類、明辨事理），需“樂(lè)盡人之辭，善致人之志”（傾聽他人、疏導(dǎo)心意），最終讓雙方達(dá)成理解。荀子：主張“小辯不如見端，見端不如見本分”（辨析枝節(jié)不如顯露頭緒，顯露頭緒不如把握根本），強(qiáng)調(diào)辯論需抓住本質(zhì)、澄清條理，符合“仁”的準(zhǔn)則即可。參考譯文：材料一：俗人所說(shuō)的能言善辯，并非真正的辯。世俗所謂的辯，只不過(guò)是伶牙俐齒而已。那些伶牙俐齒的人，只是修飾聲氣的動(dòng)聽，堆砌豐富華麗的言辭，不去探討是非本質(zhì)，不辨識(shí)曲直道理，只追求不被駁倒，務(wù)求在爭(zhēng)論中取勝。因此，見識(shí)淺薄而又喜歡新奇的人，看到他們這樣，就認(rèn)為這是善辯，卻不知道那些言語(yǔ)質(zhì)樸而通曉大道的人，即使言辭上處于下風(fēng)，但心里并不信服。所謂辯，是為了使人心服，而不是為了在口頭上使人屈服。所以“辯”這個(gè)字，本又是“別”，是指善于區(qū)分事物類別而明智地處理它們，并不是指言辭尖銳急切來(lái)凌駕于人，所以《左傳》說(shuō)《春秋》言辭精微而意義顯豁，表達(dá)委婉而辨析有力。這樣說(shuō)來(lái)，辯的言語(yǔ)必須精要切當(dāng)，不繁瑣而使人明白，言辭快慢合適，不違背禮儀道德，足以(與所論之事)相稱。(它要)樂(lè)于讓人把話說(shuō)完，善于理解他人心志，使辯論的各方都能表達(dá)自己的心意，從而獲得共同理解。(它的)稱引不刻意追求名目，它的道理也不獨(dú)自顯露鋒芒。像這樣才可以稱之為“辯”。所以，有的言語(yǔ)拙樸但能稱為辯，有的言語(yǔ)巧妙卻不能稱為辯。君子的辯，是要用來(lái)闡明中正之大道，這哪里是為了爭(zhēng)取在座一群人中的勝利呢！人心對(duì)于是非的判斷，就像口對(duì)于味道的感覺(jué)一樣，口不會(huì)認(rèn)為自己調(diào)制的膳食就特別美味，而別人調(diào)制的就不美味。所以君子對(duì)于道，在別人那里如同在自己這里一樣，如果符合道，那么我心里就喜悅，何不采納對(duì)方觀點(diǎn)呢？如果不符合道，那么我心里就不喜悅，又何必堅(jiān)持一已之見呢？所以君子的辯論，遇到正確的道理就停止；遇到別人有理卻還不停(辯論)，隨便亂說(shuō)、強(qiáng)詞奪理，就是小人的行為了?？鬃诱f(shuō)“花言巧語(yǔ)足以敗壞道德”，就是厭惡那些似是而非的東西。材料二：君子一定是能言善辯的。沒(méi)有人不喜歡談?wù)撟约赫J(rèn)為好的東西，而君子更是這樣。因此小人能說(shuō)會(huì)道，是宣揚(yáng)險(xiǎn)惡之術(shù)，而君子能說(shuō)會(huì)道，宣揚(yáng)的是仁道。言論如果不符合中正的仁道，那么他說(shuō)話還不如沉默，他能辯還不如口鈍；言論如果符合仁道之中正，那么喜歡說(shuō)話就是上等，不喜歡說(shuō)話就是下等，所以符合仁道的言論意義重大，源于上位者用來(lái)引導(dǎo)在下者的言論，就是發(fā)政施令；源于在下者用來(lái)效忠上位者的言論，就是勸諫補(bǔ)救，所以君子推行仁道從不滿足。內(nèi)心喜好它，行動(dòng)遵循它，樂(lè)于談?wù)撍?，所以說(shuō)君子是能說(shuō)會(huì)道的。辨析細(xì)微的枝節(jié)不如顯露頭緒，顯露頭緒不如把握根本名分，辨析枝節(jié)能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，顯露頭緒能明白清楚，把握根本名分則能有條理，這樣圣人、士君子的本分就都具備了。15.C16.“工夫深處卻平夷”是指詩(shī)藝修煉到精深境界后反而顯得平淡自然。①“平夷”體現(xiàn)在清新自然的語(yǔ)言。運(yùn)用“小樓”“春雨”“深巷”“杏花”等意象，以細(xì)膩的筆觸勾勒描繪雨后春景，給人以明快、自然之感。②“工夫深處”體現(xiàn)在含蓄委婉的情感表達(dá)。全詩(shī)未直抒壯志未酬的悲憤，而是通過(guò)“閑作草”“戲分茶”等語(yǔ)，以閑適生活場(chǎng)景反襯內(nèi)心的郁悶與惆悵。③“工夫深處”還體現(xiàn)在精巧的構(gòu)思。首聯(lián)點(diǎn)明心境，頷聯(lián)、頸聯(lián)展開描寫，尾聯(lián)總結(jié)升華。各聯(lián)之間過(guò)渡自然，情感層層遞進(jìn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這首追懷詩(shī)以茶山學(xué)詩(shī)的回憶開篇，飽含師承深情?！耙拱氲眯C(jī)”道出詩(shī)藝真諦的珍貴，“律令合時(shí)”“工夫平夷”揭示陸游追求法度與自然的辯證統(tǒng)一。尾聯(lián)“不及同君叩老師”的遺憾，更凸顯對(duì)師道的永恒追慕。全詩(shī)在個(gè)人感悟中升華出普遍的詩(shī)學(xué)思考，語(yǔ)言平實(shí)而意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。C.“作詩(shī)既要穩(wěn)妥又要?jiǎng)?chuàng)新，能體現(xiàn)時(shí)代氣息”理解錯(cuò)誤，“體現(xiàn)時(shí)代氣息”無(wú)文本依據(jù)，頸聯(lián)核心是“詩(shī)藝精深后歸于平淡”，而非“創(chuàng)新”或“時(shí)代氣息”，解讀偏離原意。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力?！肮し蛏钐帯敝冈?shī)歌創(chuàng)作的技藝、構(gòu)思等經(jīng)過(guò)反復(fù)錘煉，達(dá)到爐火純青的程度；“平夷”指最終呈現(xiàn)的風(fēng)格看似平淡質(zhì)樸，實(shí)則蘊(yùn)含深厚功力，是“絢爛之極歸于平淡”的藝術(shù)境界。①語(yǔ)言平夷：詩(shī)中“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，以“小樓”“春雨”“深巷”“杏花”等日常意象，勾勒出清新明麗的春日?qǐng)D景，語(yǔ)言樸素自然，毫無(wú)雕琢之感。②情感工夫：詩(shī)人以“閑作草”“戲分茶”閑適場(chǎng)景，反襯內(nèi)心“世味年來(lái)薄似紗”的落寞與京華旅食的無(wú)奈，情感表達(dá)含蓄委婉，未直接宣泄悲憤，卻在平淡敘事中蘊(yùn)含深沉的家國(guó)之思與人生感慨。③結(jié)構(gòu)工夫：首聯(lián)點(diǎn)明世味薄心境，頷聯(lián)、頸聯(lián)通過(guò)“聽春雨”“賣杏花”“作草”“分茶”等場(chǎng)景展開鋪敘，尾聯(lián)以“素衣莫起風(fēng)塵嘆”收束，情感層層遞進(jìn)，結(jié)構(gòu)渾然天成，看似平淡的敘事背后是精心的構(gòu)思。17.①.見賢思齊焉②.見不賢而內(nèi)自省也③.江娥啼竹素女愁④.李憑中國(guó)彈箜篌⑤.小學(xué)而大遺⑥.吾未見其明也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：焉、娥、遺。8.第一處：語(yǔ)句④；修改為：文淵閣《四庫(kù)全書》在收錄元代理學(xué)家吳澄的詩(shī)文集《吳文正集》時(shí)第二處：語(yǔ)句⑥；修改為：這是目前所知“很”作為程度副詞的最早用例。19.D20.流行原因：①多用夸張，有畫面感，生動(dòng)形象，便于情緒宣泄，易于引發(fā)共鳴；②口語(yǔ)化，形式簡(jiǎn)潔，易于傳播；③較“極”“很”等傳統(tǒng)程度補(bǔ)語(yǔ)更新穎、個(gè)性化……21.A：垂涎三尺/垂涎欲滴/食指大動(dòng)B：所向披靡/勢(shì)如破竹/戰(zhàn)無(wú)不勝/大獲全勝C：欣喜若狂/心花怒放/喜不自勝/喜出望外22.①“一小口”重疊修飾“抿著”，突出每一口的量少，凸顯品酒時(shí)的從容和專注，②以此比喻說(shuō)明細(xì)讀文學(xué)作品需細(xì)細(xì)斟酌、慢慢品味。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。語(yǔ)句④：原句“在……時(shí)”作狀語(yǔ)，“的”字語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)放到“詩(shī)文集”前面。語(yǔ)句⑥：原句“這是目前最早所知的‘很’作為程度副詞的用例”語(yǔ)序不當(dāng)?！白钤纭毙揎椀氖恰坝美保瑧?yīng)放在“用例”前。【19題詳解】本題考查學(xué)生分析詞語(yǔ)語(yǔ)境含義的能力。文中加點(diǎn)的“麻了”在句中做程度補(bǔ)語(yǔ)、補(bǔ)充說(shuō)明“等”的時(shí)間久。A.“麻了”在句子中做謂語(yǔ)，表示心理上的懵、疲憊、無(wú)語(yǔ)等。B.“麻了”由形容詞“麻”和助詞“了”構(gòu)成，這里的“麻”和“了”是分離的兩個(gè)詞。其中“麻”表示身體某部位的知覺(jué)因長(zhǎng)時(shí)間的壓迫而部分或全部喪失的不適感。C.“麻了”在句首做話語(yǔ)標(biāo)記，不充當(dāng)句法成分。D.“麻了”在句子中做程度補(bǔ)語(yǔ)，補(bǔ)充說(shuō)明“拆”的反復(fù)發(fā)生、耗費(fèi)時(shí)間久等。故選D。【20題詳解】本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。①表達(dá)效果生動(dòng)：“饞到哭”“開心到飛起”等用夸張手法，將抽象情緒轉(zhuǎn)化為具體可感的畫面（饞到想哭、開心到像飛起來(lái)），比傳統(tǒng)“很饞”“極開心”更具感染力，能精準(zhǔn)宣泄極致情緒，引發(fā)他人共情。②適配傳播場(chǎng)景：語(yǔ)言口語(yǔ)化、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，符合網(wǎng)絡(luò)交流“簡(jiǎn)潔、直白”的需求，易于在社交平臺(tái)傳播，適配日常聊天、分享等多種場(chǎng)景。③滿足個(gè)性需求：相較于“極”“很”等傳統(tǒng)程度表達(dá)，新興補(bǔ)語(yǔ)更具新鮮感和個(gè)性化，能體現(xiàn)年輕人的表達(dá)創(chuàng)意，避免表達(dá)同質(zhì)化?！?1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處：“饞到哭”用夸張手法凸顯“極度想吃”的情緒，語(yǔ)境側(cè)重“對(duì)食物的強(qiáng)烈渴求”?？捎谩按瓜讶?垂涎欲滴/食指大動(dòng)”。垂涎三尺：口水掛下三尺長(zhǎng)，形容對(duì)某種事物的渴望極其強(qiáng)烈。垂涎欲滴：口水都快要滴下來(lái)了，形容非常饞或欲望十分強(qiáng)烈。食指大動(dòng)：原指有美味可吃的預(yù)兆，后形容看到有好吃的東西而貪婪的樣子。也指形容眼前有一些美食，正準(zhǔn)備好好享用的情況。B處：“贏麻了”是新興程度補(bǔ)語(yǔ)，表“贏的次數(shù)極多、優(yōu)勢(shì)極大，毫無(wú)懸念”，結(jié)合“不負(fù)眾望”，語(yǔ)境側(cè)重“競(jìng)爭(zhēng)中接連獲勝、無(wú)往不利”?？捎谩八蚺?勢(shì)如破竹/戰(zhàn)無(wú)不勝/大獲全勝”。所向披靡：無(wú)論往哪里進(jìn)攻都沒(méi)有對(duì)手，形容力量強(qiáng)大，無(wú)往不勝。勢(shì)如破竹：比喻節(jié)節(jié)勝利，毫無(wú)阻礙。戰(zhàn)無(wú)不勝：每次作戰(zhàn)都能取得勝利，形容威力極大，從未失敗。大獲全勝：指獲得完全的勝利。C處：“開心到飛起”用夸張手法表“喜悅情緒達(dá)到頂點(diǎn)”，語(yǔ)境是“因如愿拿到錄取通知書而極度高興”，側(cè)重“極致喜悅”?？捎谩靶老踩艨?心花怒放/喜不自勝/喜出望外”。欣喜若狂：高興得像發(fā)狂一樣，形容喜悅到了極點(diǎn)。心花怒放：心里高興得像花兒盛開一樣，形容極其高興。喜不自勝：喜悅到無(wú)法自控的狀態(tài)，形容極度欣喜的情感。喜出望外：形容因意外喜事感到特別高興。【22題詳解】本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。①凸顯行為特征：“一小口”重疊使用，強(qiáng)調(diào)品酒時(shí)“每一口量少”的細(xì)節(jié)，生動(dòng)展現(xiàn)品酒者“從容、專注、細(xì)致”的狀態(tài)——只有慢慢抿，才能品味出酒的豐富層次，為后文比喻做鋪墊。②形象闡釋概念：以“細(xì)抿品酒”比喻“文本細(xì)讀”，將抽象的文學(xué)解讀方法具象化。說(shuō)明“文本細(xì)讀”如同品酒，不能急于求成，需逐字逐句、細(xì)細(xì)揣摩，