美術(shù)教育作為美育的核心載體，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要使命。新課標(biāo)提出的美術(shù)核心素養(yǎng)——圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解，構(gòu)建了從視覺(jué)認(rèn)知到文化傳承的能力體系。當(dāng)前美術(shù)教學(xué)中，技能訓(xùn)練與素養(yǎng)培養(yǎng)的失衡、文化內(nèi)涵挖掘不足等問(wèn)題仍較突出，探索科學(xué)有效的培養(yǎng)方法，成為提升美術(shù)教育質(zhì)量的關(guān)鍵。一、美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵解析美術(shù)核心素養(yǎng)的五個(gè)維度并非孤立存在，而是相互關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體：圖像識(shí)讀是認(rèn)知基礎(chǔ)，幫助學(xué)生理解視覺(jué)符號(hào)的內(nèi)涵；美術(shù)表現(xiàn)是實(shí)踐載體，通過(guò)造型、色彩等語(yǔ)言表達(dá)創(chuàng)意；審美判斷是價(jià)值導(dǎo)向，培養(yǎng)對(duì)美丑、雅俗的辨別能力；創(chuàng)意實(shí)踐是創(chuàng)新動(dòng)力，驅(qū)動(dòng)學(xué)生突破常規(guī)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作；文化理解則是深層內(nèi)核，讓美術(shù)學(xué)習(xí)成為理解人類(lèi)文明的窗口。五者相輔相成，共同支撐學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的協(xié)同發(fā)展。二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑與實(shí)踐方法（一）情境浸潤(rùn)：在真實(shí)體驗(yàn)中激活圖像識(shí)讀與審美判斷圖像識(shí)讀與審美判斷的培養(yǎng)，需要突破“看圖說(shuō)話”的淺層教學(xué)模式，通過(guò)沉浸式情境喚醒學(xué)生的視覺(jué)感知。例如，在“民間美術(shù)中的吉祥文化”單元教學(xué)中，教師可打造“民俗展廳”情境：將教室布置為傳統(tǒng)民俗空間，懸掛剪紙、年畫(huà)、刺繡等實(shí)物，播放民間音樂(lè)，讓學(xué)生在仿真環(huán)境中觀察作品的造型、色彩、構(gòu)圖。引導(dǎo)學(xué)生從“符號(hào)解碼”入手，分析年畫(huà)中“蝙蝠”“牡丹”等圖像的象征意義；再延伸至審美評(píng)價(jià)——對(duì)比不同地域年畫(huà)的風(fēng)格差異，討論“粗獷質(zhì)樸”與“細(xì)膩婉約”的審美趣味為何產(chǎn)生。這種情境化教學(xué)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中建立圖像與文化的關(guān)聯(lián)，審美判斷也從“好看與否”的直覺(jué)判斷，升級(jí)為對(duì)形式美、內(nèi)涵美的理性分析。（二）項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)：在實(shí)踐探究中深化美術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)意實(shí)踐美術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)意實(shí)踐的培養(yǎng)，需依托真實(shí)的創(chuàng)作任務(wù)，讓學(xué)生經(jīng)歷“問(wèn)題解決”的完整過(guò)程。以“校園公共藝術(shù)設(shè)計(jì)”項(xiàng)目為例：1.需求調(diào)研：學(xué)生采訪師生、分析校園空間功能，確定設(shè)計(jì)主題（如“生態(tài)校園”“科技未來(lái)”）；2.創(chuàng)意孵化：分組頭腦風(fēng)暴，繪制草圖、制作模型，嘗試用繪畫(huà)、雕塑、裝置等多種形式表達(dá)創(chuàng)意；3.創(chuàng)作支持：教師不局限于技法傳授，而是提供材料實(shí)驗(yàn)（如綜合材料拼貼）、構(gòu)圖優(yōu)化等針對(duì)性支持，鼓勵(lì)學(xué)生突破“模仿范畫(huà)”的思維定式；4.成果展示：邀請(qǐng)校園管理者、家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)，讓學(xué)生理解藝術(shù)創(chuàng)作的社會(huì)價(jià)值。這種項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，使美術(shù)表現(xiàn)從“技能重復(fù)”變?yōu)椤皠?chuàng)意表達(dá)”，創(chuàng)意實(shí)踐也在“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—解決問(wèn)題”的循環(huán)中持續(xù)深化。（三）學(xué)科融合：在跨界學(xué)習(xí)中拓展文化理解的深度文化理解的培養(yǎng)，需要打破美術(shù)學(xué)科的邊界，與歷史、語(yǔ)文、地理等學(xué)科形成聯(lián)動(dòng)。以“絲綢之路的藝術(shù)足跡”主題學(xué)習(xí)為例：歷史課梳理絲綢之路的貿(mào)易路線，美術(shù)課聚焦沿線藝術(shù)遺存（如敦煌壁畫(huà)、波斯地毯、拜占庭鑲嵌畫(huà)）；學(xué)生對(duì)比不同文明的藝術(shù)風(fēng)格，分析“宗教傳播如何影響圖像符號(hào)”“貿(mào)易往來(lái)怎樣促進(jìn)藝術(shù)技法交流”；結(jié)合語(yǔ)文課的詩(shī)歌賞析（如王維《使至塞上》），理解藝術(shù)與文學(xué)對(duì)同一文化主題的不同表達(dá)。這種跨學(xué)科學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到美術(shù)是文化的“視覺(jué)文本”，文化理解也從“知識(shí)記憶”升華為“文明對(duì)話”的能力。（四）評(píng)價(jià)革新：在多元反饋中促進(jìn)素養(yǎng)的動(dòng)態(tài)發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要配套的多元化評(píng)價(jià)體系，避免“以技法論高低”的單一評(píng)價(jià)?？蓸?gòu)建“三維評(píng)價(jià)模型”：過(guò)程性評(píng)價(jià)：關(guān)注創(chuàng)作日志、草圖修改、材料實(shí)驗(yàn)等環(huán)節(jié)，記錄學(xué)生的思維發(fā)展；創(chuàng)意性評(píng)價(jià)：側(cè)重作品的原創(chuàng)性、主題深度，鼓勵(lì)“獨(dú)特表達(dá)”而非“標(biāo)準(zhǔn)復(fù)制”；文化性評(píng)價(jià)：考察學(xué)生對(duì)作品文化背景的解讀（如分析《韓熙載夜宴圖》時(shí)，能否聯(lián)系五代南唐的社會(huì)風(fēng)貌）。評(píng)價(jià)主體多元化，引入學(xué)生自評(píng)（用思維導(dǎo)圖梳理創(chuàng)作思路）、小組互評(píng)（從審美、創(chuàng)意角度提出建議）、社區(qū)評(píng)價(jià)（邀請(qǐng)非遺傳承人點(diǎn)評(píng)民間美術(shù)創(chuàng)作）。這種評(píng)價(jià)方式，讓學(xué)生從“被動(dòng)接受評(píng)分”變?yōu)椤爸鲃?dòng)反思成長(zhǎng)”，核心素養(yǎng)在持續(xù)反饋中螺旋上升。三、實(shí)踐案例：“傳統(tǒng)紋樣的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯”教學(xué)項(xiàng)目在初中美術(shù)課堂中，教師設(shè)計(jì)了“傳統(tǒng)紋樣的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯”項(xiàng)目，整合核心素養(yǎng)的培養(yǎng)：1.圖像識(shí)讀與文化理解：學(xué)生分組調(diào)研傳統(tǒng)紋樣（如青銅器饕餮紋、苗族銀飾紋），通過(guò)文獻(xiàn)、博物館資源分析紋樣的文化寓意（如饕餮紋的“辟邪”功能、銀飾紋的“祈?！眱?nèi)涵）；2.創(chuàng)意實(shí)踐與美術(shù)表現(xiàn)：要求學(xué)生將傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代生活結(jié)合，進(jìn)行“功能轉(zhuǎn)譯”——如將云紋設(shè)計(jì)為文創(chuàng)產(chǎn)品包裝、將幾何紋轉(zhuǎn)化為服飾圖案。學(xué)生嘗試用數(shù)字繪畫(huà)、激光雕刻等現(xiàn)代技術(shù)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意，教師提供軟件操作、材料工藝的指導(dǎo)；3.審美判斷與評(píng)價(jià)反思：舉辦“紋樣新生”展覽，學(xué)生撰寫(xiě)作品說(shuō)明（闡述文化理解與創(chuàng)意意圖），觀眾通過(guò)掃碼投票、留言評(píng)價(jià)。教師結(jié)合過(guò)程檔案袋（調(diào)研筆記、草圖、修改稿），從“文化傳承度”“創(chuàng)意新穎度”“表現(xiàn)完成度”三方面綜合評(píng)價(jià)。項(xiàng)目結(jié)束后，學(xué)生不僅掌握了紋樣設(shè)計(jì)的技法，更能從文化角度解讀藝術(shù)符號(hào)，創(chuàng)意實(shí)踐也突破了“傳統(tǒng)復(fù)制”的局限。反思發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生因文化知識(shí)儲(chǔ)備不足，對(duì)紋樣內(nèi)涵的理解較淺，后續(xù)需加強(qiáng)與歷史、語(yǔ)文的學(xué)科聯(lián)動(dòng)，豐富文化探究的深度。四、結(jié)語(yǔ)：從“技能傳授”到“素養(yǎng)生長(zhǎng)”的質(zhì)變美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，是一個(gè)從“技能傳授”到“素養(yǎng)生長(zhǎng)”的質(zhì)變過(guò)程。通過(guò)情境浸潤(rùn)喚醒感知、項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)深化實(shí)踐、學(xué)科融合拓展視野、評(píng)價(jià)革新促進(jìn)反思，美術(shù)教學(xué)能真正成為學(xué)