目錄第一章緒論 1第二章成熟勢(shì)力學(xué)說的發(fā)展理論 3第三章行為主義發(fā)展理論 7第四章精神分析學(xué)說的發(fā)展理論 14第五章日內(nèi)瓦學(xué)派的發(fā)生認(rèn)識(shí)論 20第六章社會(huì)文化歷史學(xué)派的心理發(fā)展理論 24第七章生態(tài)學(xué)和習(xí)性學(xué)的發(fā)展理論 27第一章緒論一、單選題心理學(xué)研究中，高舉無意識(shí)大旗的心理學(xué)家是（ ）.特 B生.洛德 D亞杰主張心理學(xué)應(yīng)該只研究外在行為的心理學(xué)家是（ ）.果基 B生.洛德 D亞杰在德國菜比錫建立第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)誕生的是（ .洛德 B生.德 D亞杰以下不屬于發(fā)展理論三大任務(wù)的是..科學(xué)研究的一般方法都是起步于（））BD..BD.（.）B.D.（.）B.D由于各種條件的限制,每一項(xiàng)科學(xué)研究的結(jié)果都具有（ ）.糊性 B確性.實(shí)性 D逆性二、名詞解釋9.發(fā)展01/32PAGEPAGE2/30————答案&解析————答案：C解析：（1）弗洛伊徳高舉無意識(shí)的大旗，從根本上修改了心理學(xué)的定義和方法。答案是C。1879（3）B（4）D解析：心理學(xué)應(yīng)該只研究外在的行為，不要去為頭腦內(nèi)部的過程操心，于是產(chǎn)生了以華生為首的行為主義心理學(xué)流派。解析：本題主要考查的是心理學(xué)的基本問題，在德國菜比錫建立第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)誕生C。答案：DD（2）答案：A解析：科學(xué)研究的一般方法都是從假設(shè)起步的，而假設(shè)必定來自于一定的理論。故選A。答案：D解析：發(fā)展理論的研究主題包括心理的實(shí)質(zhì)、量變與質(zhì)變、遺傳與環(huán)境以及理論自身的建設(shè)，故選D。答案：BB。答案：B解析：本題主要考察的是發(fā)展理論與學(xué)前教育，由于客觀的和主觀的因素，每一項(xiàng)科學(xué)研究的結(jié)果都具有B。答案：發(fā)展是由一種新結(jié)構(gòu)的獲得或從一種舊結(jié)構(gòu)向一種新結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化組成的過程。答案：發(fā)展理論是論述兒童心理發(fā)展的全過程和探討發(fā)展機(jī)制的理論。一、單選題

第二章成熟勢(shì)力學(xué)說的發(fā)展理論格賽爾成熟理論認(rèn)為，對(duì)兒童成長發(fā)展起決定性作用的是（ .物結(jié)構(gòu) B育量.庭圍 D會(huì)化格塞爾認(rèn)為，推動(dòng)兒童發(fā)展的主要?jiǎng)恿κ牵?）.習(xí) B境.熟 D踐遺傳法定論者認(rèn)為,決定兒童心理發(fā)展的因素是（ ）.境 B.理礎(chǔ) D會(huì)件4,（）.B.D“兒童先學(xué)會(huì)抬頭，再會(huì)邁步”，這體現(xiàn)的發(fā)展原則是（ ）.展向原則 B互織原則.能對(duì)原則 D體熟則兒童起先使用一只手，然后兩只手一起使用，接著更喜歡使用另一只手，然后又一起使用，最后形成固定的優(yōu)勢(shì)手，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童發(fā)展的（ ）.展向則 B互織則.能對(duì)原則 D體熟則兒童發(fā)展過程中，出現(xiàn)“左利手”或“右利手”現(xiàn)象，體現(xiàn)了兒童行為發(fā)展的（ .能對(duì)原則 B展向則.互織則 D體熟則兒童發(fā)展中，“進(jìn)兩步，退一步，然后再進(jìn)兩步”體現(xiàn)的發(fā)展原則是（ .體熟則 B展向原則.我節(jié)則 D展段原則對(duì)外界刺激的分析和綜合能力屬于（.動(dòng)作能）B應(yīng)物能.言語能D應(yīng)人能0（.）B.D二、名詞解釋題成熟準(zhǔn)備行為周期三、判斷論述題格塞爾的成熟勢(shì)力學(xué)說是典型的環(huán)境決定論。.√ B×格賽爾認(rèn)為，年齡是兒童發(fā)展變化的原因。.√ B×根據(jù)格賽爾成熟理論，我們既可以用年齡來推測(cè)行為，也可以用行為來推測(cè)年齡。.√ B×根據(jù)格賽爾的觀點(diǎn),兒童的個(gè)別差異主要是量的差異而非質(zhì)的差異。.√ B×四、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述格塞爾成熟勢(shì)力說的基本觀點(diǎn)。簡(jiǎn)述格賽爾關(guān)于兒童發(fā)展中表現(xiàn)出的不同成長類型。簡(jiǎn)述格塞爾診斷范圍確定的四個(gè)領(lǐng)域。簡(jiǎn)要回答格賽爾的育兒觀念中阿彌士對(duì)父母提出的忠告。簡(jiǎn)述格塞爾提出的兒童行為發(fā)展的基本原則?！鸢?解析————解析：格塞爾把通過基因來指導(dǎo)發(fā)展過程的機(jī)制定義為成熟。出生以后，成熟繼續(xù)指導(dǎo)著發(fā)展。因此，成C。答案：C解析：本題主要考察的是格塞爾成熟勢(shì)力學(xué)說的基本觀點(diǎn)，遺傳法定論者認(rèn)為,兒童所具有的生理基礎(chǔ)（如大腦及中樞神經(jīng)系統(tǒng)（指細(xì)胞核中的基因和遺傳密碼C。答案：B解析：本題主要考查的是發(fā)展的性質(zhì)，格塞爾認(rèn)為，發(fā)展的本質(zhì)是結(jié)構(gòu)性變化。故選B。答案：A解析：（1）A。（2）知識(shí)擴(kuò)展：格塞爾經(jīng)過大量的觀察，提出兒童行為發(fā)展的基本原則，不僅具有生物學(xué)意義，也具有心理學(xué)的意義。發(fā)展的原則包括：發(fā)展方向的原則、相互交織的原則、機(jī)能不對(duì)稱的原則、個(gè)體成熟的原則。答案：B解析：（1）（2）擴(kuò)展：格塞爾認(rèn)為，并不是所有的發(fā)展都是通過相互交織達(dá)到平衡的，存在另一種例外，這就體現(xiàn)在機(jī)能不對(duì)稱原答案：A解析：格賽爾注意到，對(duì)于人類而言，從一個(gè)角度面對(duì)世界可能更為有效，因而導(dǎo)致一只手、一只眼、一條腿比另一只手、另一只眼、另一條腿更有優(yōu)勢(shì)的結(jié)果?！白罄帧被颉坝依帧爆F(xiàn)象體現(xiàn)了兒童發(fā)展的A。答案：C解析：自我調(diào)節(jié)的原則。研究發(fā)現(xiàn)，自我調(diào)節(jié)能加強(qiáng)成長天性的不平衡和波動(dòng)，即當(dāng)兒童突然向前進(jìn)入一個(gè)新領(lǐng)域后，又會(huì)適度退卻，以鞏固一下取得的進(jìn)步，然后再往前進(jìn)?！斑M(jìn)兩步，退一步，然后再進(jìn)兩步?！贝鸢福築解析：（1）應(yīng)物能是對(duì)外界刺激的分析和綜合能力。答案是B。（2）A項(xiàng)：動(dòng)作能分為粗動(dòng)作和細(xì)動(dòng)作。（3）C（4）D答案：C解析：兒童的“不成熟”的價(jià)值：適應(yīng)作用；準(zhǔn)備作用；可塑作用。21.答案：成熟：格塞爾把通過基因來指導(dǎo)發(fā)展過程的機(jī)制定義為成熟。答案：由不成熟到成熟的生理機(jī)制的變化過程。答案：研究發(fā)現(xiàn)，自我調(diào)節(jié)還能加強(qiáng)成長天性的不平衡和波動(dòng)，即當(dāng)兒童突然向前進(jìn)人一個(gè)新領(lǐng)域后，又會(huì)適度退卻，以鞏固一下取得的進(jìn)步，然后再往前進(jìn)?！斑M(jìn)兩步，退一步，然后再進(jìn)兩步?！边@種進(jìn)進(jìn)退退的策略也表現(xiàn)在兒童的情感和性格特征的發(fā)展中，形成了一個(gè)有些年頭發(fā)展得好些（確切地講，較高些），有些年頭發(fā)展得差些（較低）的波動(dòng)現(xiàn)象。格塞爾稱之為“行為周期”。、B。格塞爾的成熟勢(shì)力學(xué)說是典型的遺傳決定論。B。格賽爾認(rèn)為年齡本身不是發(fā)展變化的原因，但是它是一個(gè)便于觀察和把握的人為的、形式的指標(biāo)。。由于嬰兒行為系統(tǒng)的建立是一個(gè)有次序的過程，因此其正常行為模式也是成熟的指標(biāo)，它的出現(xiàn)是與年齡對(duì)應(yīng)的有序過程。。格賽爾及他的同仁們看來，個(gè)別差異主要是量的差異，并不是質(zhì)的差異，因?yàn)闆Q定質(zhì)的關(guān)鍵因素是成熟，而成熟，對(duì)于所有兒童來說，是一個(gè)受基因控制的普遍的自然法則。（發(fā)展的性質(zhì)發(fā)展的原則；（4）行為模式與個(gè)別差異；（5）育兒觀念。答案：格賽爾假設(shè)有三種成長類型：（1）成長慢的；（2）成長快的；（3）成長不規(guī)則的。答案：（1）動(dòng)作能（2）應(yīng)物能（3）語言能（4）應(yīng)人能答案：（1）不要認(rèn)為你的孩子成為怎樣的人完全是你的責(zé)任，不要抓緊每一分鐘去“教育”他。學(xué)會(huì)欣賞孩子的成長，觀察并享受每一周、每一個(gè)月出現(xiàn)的發(fā)展新事實(shí)。尊重孩子的實(shí)際水平，在尚未成熟時(shí)，要耐心等待。不要老是去想“下一步應(yīng)發(fā)展什么了?”應(yīng)該讓你和孩子一道充分體驗(yàn)每一個(gè)階段的樂趣。答案：（1）發(fā)展方向的原則。（2）相互交織的原則。（3）機(jī)能不對(duì)稱的原則。（4）個(gè)體成熟的原則（核心原則）。（5）自我調(diào)節(jié)的原則。第三章行為主義發(fā)展理論一、單選題行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是（ ）.金納 B生.杜拉 D普夫以下不屬于華生提出的思維類型的是（ ）.慣思維 B思思維.聲思維 D劃思維華生認(rèn)為，情緒是一種（ ）.理應(yīng) B式應(yīng).經(jīng)應(yīng) D境應(yīng)華生認(rèn)為，人格是由我們的系統(tǒng)構(gòu)成的，這一系統(tǒng)是（ ）.境統(tǒng) B力.識(shí)統(tǒng) D慣統(tǒng)3.（）.B.D3.為是過己行創(chuàng)環(huán)的理家是（ ）.生 B杜.甫夫 D金納39（）.B.D觀察者將自己所觀察到的各種榜樣行為加以組合，形成新的行為，這是觀察學(xué)習(xí)的（ .為式 B征式.照式 D造式以下不屬于班杜拉“攻擊實(shí)驗(yàn)”電影中攻擊行為的結(jié)果是（ ）.擊獎(jiǎng)型 B擊懲.結(jié)型 D攻一賞型班杜拉認(rèn)為，兒童攻擊性行為的最主要來源是（ ）.區(qū)化 B息播具.庭員擊性 D校育二、論述題結(jié)合實(shí)例論述班杜拉的觀察學(xué)習(xí)及其過程。運(yùn)用觀察學(xué)習(xí)理論，分析兒童攻擊性行為的形成原因，并提出相應(yīng)的建議。運(yùn)用行為強(qiáng)化原理,舉例說明如何塑造幼兒的良好行為習(xí)慣。三、案例分析題閱讀下列案例材料，然后回答問題。一位上夜班的工人，他所居住的小區(qū)有許多頑皮的小孩，整天相互追逐、嬉戲、打鬧，使得這位工人白天沒法睡覺和休息，在屢禁不止的情況下，一位心理學(xué)家給這位工人出了個(gè)主意。第二天，這位工人把孩子們叫到一起，告訴他們每天在他住所外大喊大叫，誰的聲音越大，誰就會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)。果然，一連幾天，他每次都給那位聲音最大的孩子以獎(jiǎng)勵(lì)。孩子們?yōu)榱说玫姜?jiǎng)勵(lì)，一天比一天叫得更起勁。就這樣，當(dāng)孩子們已經(jīng)習(xí)慣了吵吵鬧鬧也能獲得獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候，這位工人表示沒錢買獎(jiǎng)品了，但希望孩子們還繼續(xù)喊叫，并比賽誰的聲音最大。結(jié)果，當(dāng)孩子們一聽說沒有獎(jiǎng)品了，心理就非常不舒服，他們想“沒有獎(jiǎng)品誰還給你叫啊”，所以就不再到這位工人的住所外大聲吵鬧了，工人也終于可以在白天清靜地休息了。結(jié)合行為消退理論，分析上述案例中工人如何矯正幼兒的不良行為。閱讀下列案例材料，然后回答問題。兒童飲食行為障礙是一種具有多種表現(xiàn)形式的喂食障礙，通常多發(fā)生于嬰幼兒和童年早期。在進(jìn)食充足、養(yǎng)育照顧良好，無器質(zhì)性疾病的情況下，常有拒食和極端追求新奇的行為障礙。從臨床所見，這類行355-6現(xiàn)報(bào)告如下：資料和方法臨床資料355-621143571835治療方法（1）首先對(duì)家人說明強(qiáng)迫進(jìn)食的壞處，使家人從思想上真正認(rèn)識(shí)到喂食障礙是由于強(qiáng)迫進(jìn)食所致，以征得家人對(duì)該癥的積極配合（2）（3）治療觀察方法及效果行為障礙程度的劃分本組患兒根據(jù)食欲降低的程度分為：無、極輕、較輕、中度、較嚴(yán)重、嚴(yán)重六級(jí)，家人根據(jù)小兒近一2015治療時(shí)間18（8117ABAB設(shè)計(jì)治療（710）10101010.18例持續(xù)治療者于5-7天即有初步效果，10天評(píng)定時(shí)已有患兒由較嚴(yán)重和嚴(yán)重變?yōu)橹卸取Ｒ粋€(gè)月終ABA10215閱讀下列案例材料，然后回答問題。張老師新接手的大班上有些孩子不敢在大家面前表現(xiàn)自己，他們常常表現(xiàn)出雙臂夾緊、身體僵硬、揪PAGEPAGE10/30計(jì)邀請(qǐng)函、征集家長意見、商討會(huì)場(chǎng)布置、確定人員分工……在大家精心策劃下，故事表演會(huì)如期舉行。整個(gè)活動(dòng)過程中到處可以看到忙碌的身影，接待的、攝影攝像的、計(jì)分的、主持的…….所有任務(wù)都由孩子和家長承擔(dān)，他們各司其職，忙而不亂?！把輪T”更是不負(fù)眾望，現(xiàn)場(chǎng)不時(shí)響起熱烈的掌聲，孩子的表現(xiàn)得到了大家充分肯定。故事表演會(huì)結(jié)束后，園長給孩子們頒發(fā)了獎(jiǎng)狀，有最佳表演獎(jiǎng)、最佳選題獎(jiǎng)、最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，還有最佳制作獎(jiǎng)、最佳進(jìn)步獎(jiǎng)等。孩子們激動(dòng)萬分，而園長發(fā)表的活動(dòng)感言和“快樂生活、快樂學(xué)習(xí)、快樂成長”的真心祝愿，更使在場(chǎng)的所有人感動(dòng)不已。在故事表演會(huì)上，孩子是活動(dòng)的主人，他們主動(dòng)、自然、自信，學(xué)會(huì)了共同協(xié)商、探索，不怕困難，積極尋求解決的辦法?？傊?，故事表演會(huì)使孩子們充滿了陽光、充滿了自信。結(jié)合行為主義發(fā)展理論，分析上述案例中教師是如何創(chuàng)設(shè)豐富環(huán)境，以促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。閱讀下列案例材料,然后回答問題。午后,爸爸陪我出去踢球吧!”我頭也沒抬,繼續(xù)望著屏幕,“爸爸正忙著呢!等一會(huì)兒?！?,4,答應(yīng)的事沒做到,是爸爸的不對(duì),以后改正望你監(jiān)督:第二,以后爸爸和你,誰也不要讓誰等,說好的時(shí)間,準(zhǔn)時(shí)出發(fā):第三,今天你要是讓爸爸等下去,那么時(shí)間太晚了,球就踢不成了！文文一聽球踢不成了,立刻跳了起來:“我看完了”拉著我往門外飛奔而去。針對(duì)以上材料,結(jié)合觀察學(xué)習(xí)理論分析文文爸爸的行為與文文行為的關(guān)系,并談?wù)勅绾谓o孩子樹立良好的榜樣。閱讀下列案例材料，然后回答問題。思明是個(gè)比較好動(dòng)的小男孩，喜歡看動(dòng)畫片《西游記》，但他常常不按老師的“規(guī)矩”行事，他的評(píng)比欄上沒有一顆星星。這天，老師上課的內(nèi)容是童謠《西游記》，思明聽得特別認(rèn)真，邊學(xué)童謠邊做里邊角色的動(dòng)作。當(dāng)張老師邀請(qǐng)小朋友來表演這首童謠時(shí)，思明立即跑上來，說：“老師，我來，我來!”張老師示意大家坐端正，說：“誰坐好了就請(qǐng)誰來?！彼济髁ⅠR坐正舉手，他的身子有些前傾，手舉得比別人都高，眼神急切。他獲得了張老師的允許，表演得很生動(dòng)。張老師立即表揚(yáng)他：“今天思明小朋友學(xué)得可結(jié)合強(qiáng)化原理，分析上述案例中張老師如何塑造思明的良好行為習(xí)慣?！鸢?解析————答案：B解析：本題主要考查的是行為主義發(fā)展理論，行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是華生。答案：B解析：華生按不同的言語形式思維劃分為三類：習(xí)慣的思維。無聲的思維。B。答案：BB答案：D解析：華生認(rèn)為，“人格由占支配地位的習(xí)慣所構(gòu)成”，“通過對(duì)能夠獲取得可靠信息的長時(shí)行為的實(shí)際觀察而發(fā)現(xiàn)的活動(dòng)之總和。換言之，人格是我們習(xí)慣系統(tǒng)的最終產(chǎn)物?！贝鸢福築解析：程序教學(xué)法體現(xiàn)了斯金納的三個(gè)原則：第一是小步子前進(jìn)原則。第二是主動(dòng)參加原則。第三是及時(shí)反饋原則。答案：B解析：班杜拉的社會(huì)學(xué)系理論贊同環(huán)境對(duì)人的行為有重大的決定作用，但環(huán)境不是單一地起作用。內(nèi)部學(xué)習(xí)還包括人、人的行為和環(huán)境三個(gè)因素，它們相互影響，班杜拉稱之為“相互決定”。人不能獨(dú)立于行為之外。環(huán)境正是人通過自己的行為創(chuàng)造的。人創(chuàng)造出來的環(huán)境又對(duì)人的行為發(fā)生影響，并由行為產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)。答案：D4D。答案：D解析：（1）觀察者將自己所觀察到的各種榜樣行為加以組合，形成新的行為，稱為創(chuàng)造模式。答案是D。（2）A（3）B項(xiàng)：通過各種媒體，如電視、廣播、電影、小說等，象征性地傳遞榜樣行為的模式，稱為象征模式。（4）C項(xiàng)：在傳遞抽象概念和較難操作的內(nèi)容時(shí)，附加呈現(xiàn)一些具體的有助于學(xué)習(xí)者模仿的參考事物和活動(dòng)的模式，稱為參照模式。答案：D解析：電影中攻擊行為的結(jié)果分三種，第一種是攻擊—獎(jiǎng)賞型；第二種是攻擊—懲罰型，第三種無結(jié)果型。答案：C解析：家庭成員的攻擊性行為是影響兒童攻擊性行為的最主要的來源。故選C。（2）觀察學(xué)習(xí)是一個(gè)從他人身上獲得信息的普遍的過程，這個(gè)過程包括四個(gè)組成部分。第一，注意過程。注意過程是學(xué)習(xí)者在環(huán)境中的定向過程。學(xué)習(xí)者觀察什么、模仿什么是由注意決定的。第二，保持過程。當(dāng)觀察者吸收了榜樣的行為之后，要成功地模仿一個(gè)行為模式，就必須先在頭腦中保持所見內(nèi)容的符號(hào)形式。第三，運(yùn)動(dòng)復(fù)現(xiàn)過程。要將范型的示范轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的行為，必須有一定的運(yùn)動(dòng)技巧。在觀察學(xué)習(xí)中，人們首先要依靠示范掌握行為的要領(lǐng)，然后在實(shí)際中嘗試復(fù)現(xiàn)。第四，強(qiáng)化和動(dòng)機(jī)過程。學(xué)習(xí)者的觀察學(xué)習(xí)是否發(fā)生，關(guān)鍵在于榜樣行為是否得到強(qiáng)化，以及自身是否有學(xué)習(xí)復(fù)現(xiàn)的動(dòng)機(jī)等。（2）（3）2.針對(duì)影響觀察學(xué)習(xí)的三方面因素：家庭、社區(qū)文化氛圍和信息傳播工具，從這三面為孩子樹立良好觀察對(duì)象。首先，營造良好家庭關(guān)系和氛圍，采用良好教育方式，為子女樹立良好榜樣。第二，營造良好社區(qū)文化氛圍，鼓勵(lì)人們用文明手段維護(hù)個(gè)人利益、地位和威信，抵制攻擊性行為。第三，減少電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒上的暴力、犯罪內(nèi)容，增加良好行為示范的內(nèi)容。,,被很多教育工作者和家長認(rèn)為是最有效的教育方法。也有學(xué)者認(rèn)為,獎(jiǎng)勵(lì)是教給兒童在特定的環(huán)境中什么是適宜行為的最快捷,最常見的基于強(qiáng)化原理的方法,叫“代幣法”即通過強(qiáng)化幼兒的某些行為,從而提高這些行為發(fā)生概率的一種激勵(lì)手段。具體地說，就是把對(duì)幼兒的獎(jiǎng)勵(lì)用虛擬的貨幣量化,當(dāng)幼兒表現(xiàn)出某種預(yù)期的良好行為時(shí),就能獲得一定數(shù)量的代幣,幼兒可以用代幣換取自己喜歡的東西或?qū)崿F(xiàn)自己的愿望。當(dāng)教育工作者或家長期望以強(qiáng)化原理增加孩子某行為出現(xiàn)的穊率時(shí),應(yīng)該慎重地選擇強(qiáng)化物。可以選擇的強(qiáng)化物有以下幾種消費(fèi)性強(qiáng)化物：指糖果、餅干、飲料、水果、巧克力等一次性消費(fèi)物品。,,社會(huì)性強(qiáng)化物：屬于精神層面的獎(jiǎng)賞,比如擁抱、撫摸、微笑、獎(jiǎng)狀、注視、親子逗樂嬉戲、講故事、口頭夸獎(jiǎng)（聰明、能干、好孩子)上述案例中，這位工人綜合運(yùn)用了行為主義發(fā)展理論的強(qiáng)化和消退的原理，完美地解決了這個(gè)問題。他首先運(yùn)用了強(qiáng)化原理，通過給孩子以獎(jiǎng)品報(bào)酬的方法，提高了孩子吵鬧出現(xiàn)的概率。慢慢地，孩子們將吵鬧與獲得報(bào)酬結(jié)合起來。當(dāng)孩子們習(xí)慣了這種獎(jiǎng)勵(lì)之后，工人逐漸減少了強(qiáng)化物，并最終完全不給予獎(jiǎng)品，這使得孩子們吵鬧的行為逐漸減少并最終停止。35的不良行為則是非常有效的。該案例也顯示，消退法成功與否的關(guān)鍵在于能否找到操作性行為的強(qiáng)化物事件，然后逐漸減少或取消強(qiáng)化物事件，以減少該操作行為的出現(xiàn)概率。答案：本題主要考察的是發(fā)揮榜樣作用，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)文文希望爸爸陪他去踢球,可是爸爸埋頭于工作,幾次三番都被爸爸擋了回來。當(dāng)爸爸忙完了自己的工作發(fā)現(xiàn)文文變成了剛才的自己,從不耐煩的語氣,到“請(qǐng)等一會(huì)兒”這句話,再到掛上“看書中”的小牌子?！翱磿小钡奈奈暮汀肮ぷ髦小钡陌职秩绯鲆晦H。但文文的行為,并不是對(duì)爸爸行為的簡(jiǎn)單復(fù)制,文文觀察到爸爸的行為及結(jié)果,即當(dāng)爸爸以一系列行為表示“我在工作,請(qǐng)勿打擾”時(shí),日常生活中,我們總能在孩子的身上,,孩子無時(shí)無刻不在觀察,如果你希望孩子成為一個(gè)什么樣的人,首,文文的爸爸事后向文文承認(rèn)了自己“言而無信”的錯(cuò)誤,并且保證以后不會(huì)再犯，這種心平氣和解決沖突的做法,也是個(gè)很好的示范。一、單選題

第四章精神分析學(xué)說的發(fā)展理論《夢(mèng)的解析》的作者是（.）B.格賽爾D2（.）B.D3.機(jī)生中有一恢事早狀的動(dòng)是（ .我 B我.能 D我自我的心理能量源于（.）B.D力比多..）B.D6.）B.D由良心和自我理想構(gòu)成的人格結(jié)構(gòu)部分是（ ）.我 B我.能 D我弗洛伊德認(rèn)為性欲的前生殖期包括口唇期和（ ）.伏期 B春期.門期 D泄期9（）.B.D兒童應(yīng)對(duì)焦慮的主要機(jī)制是（ ）.眾 B抑.眾 D點(diǎn)用弗洛伊德的精神分析法包括精神分析暗示、移情和（ ）.由想法 B向.射 D化霍妮認(rèn)為兒童焦慮的防御策略有盲點(diǎn)作用、分隔作用和（ ）.向用 B身作.眾用 D理作用最終決定處境不良兒童形成神經(jīng)質(zhì)傾向的因素是（ ）.我調(diào) B想自我.實(shí)自我 D實(shí)自我埃里克森認(rèn)為個(gè)體心理發(fā)展過程的重心是（ ）.會(huì)程 B能程.物程 D我程對(duì)自己的本質(zhì)、信仰和一生中重要方面前后一致的較為完善的意識(shí)是（ .一性 B我御.夢(mèng) D心6（）.B.D埃里克森認(rèn)為，學(xué)前期游戲的表現(xiàn)形式包括角色游戲和（ .構(gòu)戲 B則戲.同戲 D力戲二、判斷論述題自我是本我與外界接觸的唯一心靈之路。.√ B×自居的作用在于獲得替代性滿足。.√ B×弗洛伊德認(rèn)為進(jìn)入兒童的人格而形成心理生活的代表是本我的核心。.√ B×弗洛伊德認(rèn)為，產(chǎn)生神經(jīng)病焦慮的原因是對(duì)良心的畏懼。.√ B×三、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)要回答兒童焦慮的分類及來源。簡(jiǎn)述焦慮防御機(jī)制。簡(jiǎn)述霍妮關(guān)于兒童早期經(jīng)驗(yàn)的影響方式。簡(jiǎn)述埃里克森同一性漸成說的基本特點(diǎn)。簡(jiǎn)述弗洛伊德對(duì)精神分析學(xué)說的貢獻(xiàn)。運(yùn)用弗洛伊德精神分析學(xué)說闡述早期教育的重要性。在霍妮看來，環(huán)境中的哪些不利因素會(huì)使兒童產(chǎn)生不安全感和無助感？————答案&解析————答案：A解析：弗洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)是潛意識(shí)活動(dòng)的表現(xiàn)，人的本能欲望以及各種方式在夢(mèng)中表現(xiàn)出來。因此，夢(mèng)是研究本能的途徑。在《夢(mèng)的解析》一書中，弗洛伊德提出一個(gè)根本性的假設(shè)：“夢(mèng)是愿望的達(dá)成（實(shí)現(xiàn)）?！贝鸢福篊解析：在力比多的發(fā)展過程中存在著停滯和退化兩個(gè)危機(jī)，故選C。答案：CC。答案：B解析：（1）自我的心理能量來源于本我，而心理能量的消耗主要用在對(duì)本我的控制和壓抑上。答案是B。（2）知識(shí)擴(kuò)展：1）人格結(jié)構(gòu)的最后一部分叫超我。2）弗洛伊德特別要求人們注意力比多這個(gè)概念。力比多和饑餓相同，是一種力量，本能（性本能和營養(yǎng)本能）就是借這個(gè)力量以達(dá)到其目的的。答案：B解析：良心是超我的來源，于是，自我就分成為兩部分，第一部分是執(zhí)行的自我，即自我的本身，第二部分是監(jiān)督自我，就是超我。答案：DD。答案：B解析：本題主要考察的是人格的結(jié)構(gòu)，超我由兩部分構(gòu)成，一部分叫良心；另一部分叫自我理想。答案：C解析：口唇期和肛門期又稱為性欲的前生殖期。答案：B解析：本題主要考察的是青春期，弗洛伊德認(rèn)為心理發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制是性欲的發(fā)展。故選B。答案：B解析：本題主要考察的是焦慮的防御機(jī)制。壓抑是兒童應(yīng)對(duì)焦慮的主要機(jī)制，兒童將不愉快的觀念趕到意B。答案：A解析：弗洛伊德的精神分析法包括精神分析暗示、移情和自由聯(lián)想法。故選A。答案：D解析：本題主要考查的是基本焦慮與防御機(jī)制，霍妮認(rèn)為兒童焦慮的防御策略有盲點(diǎn)作用、分隔作用、合D。答案：AA。（2）知識(shí)擴(kuò)展：霍妮指出，人的自我可以劃分為三個(gè)部分，即真實(shí)的自我、理想的自我和現(xiàn)實(shí)的自我。答案：D解析：埃里克森將人的發(fā)展中的人格結(jié)構(gòu)，即整個(gè)心理過程的重心，從弗洛伊德的本能過程轉(zhuǎn)到自我過程，把人的發(fā)展動(dòng)機(jī)從潛意識(shí)擴(kuò)展到意識(shí)領(lǐng)域，從先天的本能欲望轉(zhuǎn)移到實(shí)現(xiàn)關(guān)系中。答案：A解析：埃里克森認(rèn)為，真正的同一性是對(duì)自己的本質(zhì)、信仰和一生中重要方面前后一致的較為完善的意識(shí)，也就是個(gè)人的內(nèi)部狀態(tài)與外部環(huán)境的整合和協(xié)調(diào)一致。故選A。答案：BB知識(shí)擴(kuò)展：青年期（12—18）的發(fā)展任務(wù)是建立自我同一性（或稱同一感）和防止同一性混亂，體驗(yàn)著忠誠的實(shí)現(xiàn)。成人早期（18—25）的發(fā)展任務(wù)是獲得親密感，克服孤獨(dú)感，體驗(yàn)愛情的實(shí)現(xiàn)。C為干擾項(xiàng)，排除。答案：C解析：（1）C。（2）4-運(yùn)動(dòng)水平上的游戲（適應(yīng)動(dòng)作的重復(fù)）、象征性游戲、規(guī)則游戲和創(chuàng)造性游戲（智力游戲）。（3）A。自我是本我得以與外界接觸的唯一心靈之路。。自居又稱認(rèn)同作用，年幼兒童在產(chǎn)生愛戀自己的異性父母的沖動(dòng)時(shí)，將自己罝身于同性父母的地位，以他們自居，獲得替代性滿足。B。弗洛伊德認(rèn)為進(jìn)入兒童的人格而形成心理生活的代表是自我的核心。B。弗洛伊德認(rèn)為，產(chǎn)生神經(jīng)病焦慮的原因是由于性的節(jié)制。解析：一辨：錯(cuò)誤。二析：弗洛伊德認(rèn)為，產(chǎn)生神經(jīng)病焦慮的原因是由于性的節(jié)制。當(dāng)力比多既不能得到發(fā)泄，又不能升華時(shí)，就有發(fā)生神經(jīng)病焦慮的可能。力比多“若受壓抑，便轉(zhuǎn)變而成焦慮，或以焦慮的方式而求得發(fā)泄”。三總結(jié)：題干說法是錯(cuò)誤的。答案：（1）兒童的焦慮分為三類：真實(shí)性焦慮、神經(jīng)病焦慮、道德的焦慮。（2）兒童的焦慮傾向來自遺傳，其根源都是由于力比多得不到發(fā)泄。答案：防御機(jī)制是人在潛意識(shí)中自動(dòng)克服焦慮，以保護(hù)自我的方法。五項(xiàng)主要的防御機(jī)制是：壓抑：是將危險(xiǎn)的思想或沖動(dòng)趕出意識(shí)領(lǐng)域并將它們移到潛意識(shí)中去的過程。停滯（固結(jié)）童不能順利地發(fā)展到下一階段。答案：霍妮認(rèn)為早期經(jīng)驗(yàn)的影響方式有兩種。（2）（1嬰兒期-.5歲感,.-3歲感,學(xué)前期3-6),,學(xué)齡期-2)青年期2-8性(,8-5）,,成人期-50）（50答案：（1）弗洛伊德的精神分析學(xué)說開拓了心理學(xué)新的研究范圍，強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)在心理學(xué)中的重要地位。（3）弗洛伊德的精神分析學(xué)說的研究方法極大的豐富了心理學(xué)研究方法論，如自由聯(lián)想、精神分析的暗示法和移情法。答案：（1）弗洛伊德精神分析學(xué)說推動(dòng)了對(duì)兒童早期經(jīng)驗(yàn)的研究和兒童心理發(fā)展理論的建構(gòu)。個(gè)體的發(fā)展包含在性欲心理的階段之中。弗洛伊德認(rèn)為個(gè)體早年是人格基本形成的時(shí)期。童年是成人順序模式發(fā)展與定型的階段，個(gè)體的行為都能在早期經(jīng)驗(yàn)中找到根源。答案：（1）別人對(duì)他實(shí)施直接或間接的支配以致使他難以發(fā)揮主動(dòng)性；別人對(duì)他的存在漠不關(guān)心、缺乏指導(dǎo)、缺乏尊重；對(duì)他過度表揚(yáng)或過度批評(píng)，缺乏真誠的溫暖的關(guān)懷；由于父母沖突，使孩子夾在中間左右為難造成情感創(chuàng)傷；由于孩子過早地承擔(dān)過多責(zé)任或過遲承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任；在同伴交往中被孤立、受委屈、遭歧視，產(chǎn)生過重的防范心理；環(huán)境充滿排斥，令人難以適應(yīng)和接受。一、單選題

第五章日內(nèi)瓦學(xué)派的發(fā)生認(rèn)識(shí)論皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，所有生物體結(jié)構(gòu)共有的機(jī)能是（ ）.應(yīng) B化.知構(gòu) D慧個(gè)體認(rèn)識(shí)上的主觀臆斷，行動(dòng)上的為所欲為，作風(fēng)上的獨(dú)行其是等狀態(tài)表現(xiàn)是（ .構(gòu) B化.應(yīng) D我心思維的起點(diǎn)是（.）B.D2.平衡化）B.D二、論述題結(jié)合實(shí)際闡述皮亞杰關(guān)于兒童思維發(fā)展過程的基本觀點(diǎn)。聯(lián)系教育實(shí)際，分析皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段的特征并提出教育建議。結(jié)合實(shí)際闡釋早期教育應(yīng)該著眼于兒童的主動(dòng)活動(dòng)。三、案例分析題閱讀下列案例材料，然后回答問題。在一次科學(xué)活動(dòng)中，教師提供了松緊帶、彈簧、乒乓球等材料，讓幼兒探索彈性的特征。在幼兒操作的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)了彈性的概念，接著引導(dǎo)幼兒區(qū)分彈性材料。幼兒甲說：“乒乓球也有彈性?！庇變阂伊⒖谭瘩g道：“乒乓球沒有彈性?！逼古仪虻降子袥]有彈性呢?教師愣住了。過了一會(huì)兒，教師解釋道，因?yàn)槠古仪驈椘饋頃r(shí)并未改變形狀，所以乒乓球沒有彈性，可幼兒甲堅(jiān)持說乒乓球能彈那么高，肯定有彈性。請(qǐng)運(yùn)用皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論分析案例中教師的教育行為，并提出建議。閱讀下列案例材料，然后回答問題。中一班“我長大了”的主題活動(dòng)中，珠珠和華華在游戲區(qū)看小朋友們成長的照片時(shí)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。珠珠相信小朋友是不會(huì)變老的，因?yàn)椤兑淮绶◣煛肥沁@樣說的。而華華卻認(rèn)為每個(gè)人都會(huì)變老，并對(duì)珠珠說：“你媽媽會(huì)不會(huì)變老呢珠珠說會(huì)啊華華又說那你會(huì)不會(huì)長成你媽媽那樣珠珠說當(dāng)然會(huì)的華華再次追問那你會(huì)不會(huì)變老呢珠珠回答不會(huì)的兩人爭(zhēng)得面紅耳赤 當(dāng)班王老師微笑地看著兩個(gè)孩子和圍觀的其他孩子，觀戰(zhàn)的紅紅突然說：“等珠珠變老了就知道了！”這時(shí)，珠珠和華華都笑了。請(qǐng)運(yùn)用皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論的理論觀點(diǎn)分析以上案例。閱讀下列案例材料,然后回答問題在實(shí)際生活中,22,孩子馬上將蘋果拿到了自己2,她不僅搶過表姐手中的布娃娃，并連自己的椅子也不讓表姐坐，媽媽要求她把布娃娃還給表姐，她就開始大哭大鬧。請(qǐng)運(yùn)用發(fā)生認(rèn)識(shí)論的理論觀點(diǎn)分析案例中嬰兒的思維特點(diǎn)和家長的教育方式。閱讀下列案例材料，然后回答問題。中班美術(shù)活動(dòng)結(jié)束時(shí)，當(dāng)我在許多“亂七入糟”的作品中再次看到娟娟工整規(guī)范的畫時(shí)，我為她流暢的筆觸而感動(dòng)，她畫的每一幅畫都是那么認(rèn)真。但與此同時(shí)，我也為娟娟十分規(guī)范的構(gòu)圖而擔(dān)心，她的作業(yè)中透露著這個(gè)年齡的孩子不該有的“嚴(yán)謹(jǐn)”。 同時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)娟娟每次在畫新的作品時(shí)，都會(huì)對(duì)我說：“老師，我不會(huì)畫，你教教我吧！”這是為什么？我和娟娟媽媽進(jìn)行了交流原來娟娟在三歲左右媽媽就開始教她畫動(dòng)物人物等在畫畫前媽媽總會(huì)對(duì)她說：“看媽媽怎么畫的，先畫一個(gè)圓，旁邊再畫短線條 ”“娟娟，你怎么將蘋果涂成藍(lán)色了，蘋果應(yīng)該是紅色或綠色的。來，媽媽教你涂?！本昃暝趮寢尩闹笇?dǎo)下果然越畫越像，已經(jīng)習(xí)慣于成人教她怎么畫，她就怎么畫，一旦讓她畫以前沒有畫過的東西，她就不知道如何畫。請(qǐng)運(yùn)用語言與思維發(fā)展的原理分析以上案例。————答案&解析————答案：A解析：皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有所有生物體結(jié)構(gòu)的共有的機(jī)能，那就是組織和適應(yīng)。答案：D解析：（1）自我中心狀態(tài)表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)上的主觀臆斷，行動(dòng)上的為所欲為，作風(fēng)上的獨(dú)行其是，情緒上的喜怒無常和人格上的浮虛狷狹等心理特征。答案是D。（2）知識(shí)擴(kuò)展：皮亞杰認(rèn)為，兒童的認(rèn)知發(fā)展是通過認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷建構(gòu)和轉(zhuǎn)換而實(shí)現(xiàn)的。從反射動(dòng)作到智慧動(dòng)作，再內(nèi)化為具有可逆性的動(dòng)作——運(yùn)算，需要一個(gè)發(fā)展過程。答案：C解析：（1）C。（2）知識(shí)擴(kuò)展：兒童最初具有的動(dòng)作是反射性動(dòng)作，本身并不具有智慧性質(zhì)。從反射動(dòng)作到智慧動(dòng)作，再內(nèi)化為具有可逆性的動(dòng)作——運(yùn)算，需要一個(gè)發(fā)展過程。答案：D解析：運(yùn)算就是內(nèi)化的可逆的動(dòng)作，運(yùn)算不是孤立的。故選D。動(dòng)作的內(nèi)化。從感知運(yùn)動(dòng)智慧向表象性思維過渡，各種不同的表象都是內(nèi)化的心理動(dòng)作。內(nèi)化的可逆的動(dòng)作是運(yùn)算。答案：階段的獲得次序是連續(xù)的，穩(wěn)定的。這種連續(xù)和穩(wěn)定只體現(xiàn)在階段的相繼次序上，而不拘泥在年齡上。教育建議：一方面，我們?cè)诮逃幸驖u進(jìn)，不要顛倒學(xué)習(xí)順序。另一方面，我們包容不同兒童在發(fā)展階段上的差異，因材施教。階段的整合性。整合性指階段之間的內(nèi)在關(guān)系，在某一年齡所構(gòu)造的結(jié)構(gòu)將成為下一年齡結(jié)構(gòu)的一個(gè)整合的部分。教育建議：要使兒童將前后發(fā)展階段進(jìn)行整合，基于已有階段的發(fā)展水平來形成新的階段，達(dá)到新的發(fā)展階段后仍然要鞏固和利用先前階段的內(nèi)容。階段的雙重性：每一個(gè)階段的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，一方面包括一個(gè)準(zhǔn)備水平，另一方面包括一個(gè)完成水平。教育建議：要根據(jù)兒童發(fā)展情況，適時(shí)調(diào)整目標(biāo)，促進(jìn)兒童不斷發(fā)展。（2）（3）（4）（2）皮亞杰認(rèn)為兒童的認(rèn)知發(fā)展呈現(xiàn)出階段性，處于不同認(rèn)知發(fā)展階段的兒童在其認(rèn)識(shí)和解釋事物的方式上與成人有差異，因此學(xué)習(xí)應(yīng)適應(yīng)兒童的發(fā)展水平。（3）教師應(yīng)在了解兒童身心發(fā)展的階段和水平的基礎(chǔ)上，根據(jù)兒童的認(rèn)知方式設(shè)計(jì)教學(xué)，才能取得預(yù)想的效果。（4）幼兒園科學(xué)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)孩子對(duì)周圍事物的興趣和探究欲望，兒童通過“做中學(xué)”來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，因此科學(xué)活動(dòng)應(yīng)以探究有趣的現(xiàn)象和尋找各種解決問題的方法作為目標(biāo)和內(nèi)容，兒童掌握的是前科學(xué)概念，而該案例中的“彈性特征”需要兒童了解球的材質(zhì)、硬度、重量和擊球時(shí)的用力程度、不同的擊球點(diǎn)、空氣濕度等，然而這對(duì)于幼兒而言顯得過于復(fù)雜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了兒童的認(rèn)知發(fā)展水平，這可能挫傷孩子的自信和影響其后繼性學(xué)習(xí)。中心思維，因而她對(duì)于華華提出的三個(gè)問題的回答不符合邏輯，這恰巧說明了中班幼兒對(duì)客體認(rèn)識(shí)具有不確定性。:嬰兒出生后一段時(shí)間內(nèi)還不能意識(shí)到自己的存在,他們,不斷與周圍的客體世界接觸,他先感覺到自已身體的存在,2,他不僅意識(shí)到自己的身體是屬于自己的,而且還意識(shí)到自己的衣服與用品是自己的,進(jìn)一步還意識(shí)到周圍他所喜歡的玩具與物品也是自己的。自我中心思維是孩子在成長發(fā)展過程中，由于不能區(qū)分主體和客體、自我與他人,而表現(xiàn)出的正常行為。例一孩子見到客人送蘋果來，他出于食欲等方面的需要,拿到自己的房內(nèi),這是一種自我需要尋求自我滿足的表現(xiàn)，不僅可以理解，而且也合情合理。至于他當(dāng)時(shí)沒有想到他人或沒有顧忌他人，則反映了他這一年齡段的特點(diǎn),以他的思維能力和意識(shí)水平還不可能想到別人也有種種需要，或在行為禮節(jié)上要懂禮貌,守規(guī)矩等。如果過早提這一要求，既不合情，也不合理，因?yàn)槌搅似湫睦戆l(fā)展水平。例二,自我中心表現(xiàn)得特別強(qiáng)烈,在玩耍中不僅自己的玩具不許人家拿,就是別人的玩具也要搶過來,這正是你我不分的表現(xiàn)。解決這一問題的辦法,最好不要煩躁,要耐心,讓他在與同伴交往中逐步了解各人有各人的玩具,自己的玩具要學(xué)會(huì)保護(hù),別人的玩具也要學(xué)會(huì)愛護(hù),（2）很多老師和家長都認(rèn)為思維是可以通過語言傳（3）過多的語言指令，恰恰限制了幼兒的思維發(fā)展。我們應(yīng)該更多地鼓勵(lì)和引導(dǎo)幼兒主動(dòng)探索世界、尋求答案，以獨(dú)特的方式表達(dá)自己眼中的客觀世界和內(nèi)心感受。在這過程中，思維才能得到真正的發(fā)展。一、單選題

第六章社會(huì)文化歷史學(xué)派的心理發(fā)展理論所有的高級(jí)心理機(jī)能都必須具備的中介是（ ）.號(hào) B維.往 D感維果茨基認(rèn)為，制約人的心理發(fā)展的因素是（ ）.會(huì)化史展律 B的物熟律.校育展律 D學(xué)術(shù)展律9.（）.B.D維果茨基認(rèn)為，對(duì)思維發(fā)展有決定性的特殊意義的是（ ）.我心語 B話.部語 D部語在兒童概念思維時(shí)期，對(duì)形成真正概念起決定作用的是（ .人驗(yàn) B語.象維 D作展9（）.B.D二、名詞解釋題96.低級(jí)心理機(jī)能敏感期三、判斷論述題低級(jí)心理機(jī)能有簡(jiǎn)單和復(fù)雜之分，復(fù)雜的低級(jí)心理機(jī)能指形象記憶、情緒等。.√ B×對(duì)于某一年齡階段的兒童來說,最近發(fā)展區(qū)是一個(gè)靜態(tài)的概念。.√ B×好的教學(xué)要走在兒童發(fā)展的前面。.√ B×四、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述高級(jí)心理機(jī)能的特性。簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)理論對(duì)教師工作的啟示。簡(jiǎn)述維果茨基理論的貢獻(xiàn)。簡(jiǎn)述社會(huì)文化歷史學(xué)派的發(fā)展理論對(duì)學(xué)前教育的啟示?！鸢?解析————答案：A解析：（1）A（有目的的知覺過程答案：A解析：人的心理的發(fā)展是受社會(huì)的文化歷史發(fā)展規(guī)律制約的。答案：C解析：所謂高級(jí)心理機(jī)能，就是指觀察（有目的的知覺過程）、隨意注意、詞的邏輯記憶、抽象思維、高C。答案：C解析：（1）C。（2）知識(shí)擴(kuò)展：“自我中心言語”在皮亞杰的早期研究中被用來表明兒童的一種言語現(xiàn)象，即不具備社會(huì)交往功能的獨(dú)自言語（獨(dú)白）。內(nèi)部言語的發(fā)展是通過漫長的積累功能和結(jié)構(gòu)變化，從外部言語中分化出來的。答案：B解析：本題主要考察的是概念思維時(shí)期，在兒童概念思維時(shí)期,對(duì)形成真正概念起決定作用的是詞語。答案：D解析：維果茨基的最近發(fā)展區(qū)是指兒童現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平與可能發(fā)展水平之間的距離。故選D。答案：指感覺、知覺、不隨意注意、形象記憶、情緒、沖動(dòng)性意志、直觀的動(dòng)作思維等。是消極適應(yīng)自然的心理形式。答案：習(xí)性學(xué)的有關(guān)實(shí)驗(yàn)和觀察提出了發(fā)展的敏感期的概念，指的是，個(gè)體在發(fā)育的某個(gè)時(shí)期，對(duì)某種類型的環(huán)境影響特別敏感。B。低級(jí)心理機(jī)能是消極適應(yīng)自然的心理形式，其本身也有簡(jiǎn)單的和復(fù)雜的之分。簡(jiǎn)單的低級(jí)心理機(jī)能指感受性、最原始的感覺能力，而復(fù)雜的低級(jí)心理機(jī)能指動(dòng)作思維。B。最近發(fā)展區(qū)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。A解析：一辨：正確。二析：維果茨基的最遠(yuǎn)發(fā)展區(qū)理論強(qiáng)調(diào)了教學(xué)在兒童發(fā)展中的主導(dǎo)性、決定性作用。好的教學(xué)要走在兒童發(fā)展的前面。三總結(jié)：題干說法是正確的。答案：（1）這些機(jī)能是隨意的、主動(dòng)的，是由主體按照預(yù)定的目的而自覺引起的。