2025年超星爾雅學(xué)習(xí)通《中國古代政治制度與思想流派》考試備考題庫及答案解析就讀院校：________姓名：________考場號：________考生號：________一、選擇題1.中國古代中央政府的最高行政機(jī)構(gòu)是（）A.太師B.尚書省C.門下省D.中書省答案：B解析：尚書省是中國古代中央政府的核心行政機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)執(zhí)行國家政令，管理國家事務(wù)。太師是最高武官或尊貴的稱謂。門下省和中書省是隋唐時(shí)期的三省六部制中的機(jī)構(gòu)，中書省負(fù)責(zé)起草詔令，門下省負(fù)責(zé)審核詔令。2.“三公九卿”制度確立于哪個(gè)朝代（）A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝答案：D解析：“三公九卿”制度是秦朝建立中央集權(quán)制度的重要措施，由秦始皇確立。三公指丞相、太尉、御史大夫，九卿是九個(gè)高級官員，分別掌管不同的事務(wù)。3.中國古代的“郡縣制”最早由誰推行（）A.孔子B.商鞅C.管仲D.吳起答案：B解析：商鞅在秦國推行變法時(shí)，建立了郡縣制，取代了分封制，加強(qiáng)了中央集權(quán)，對中國古代政治制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。4.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是誰提出的（）A.漢武帝B.漢高祖C.漢文帝D.漢景帝答案：A解析：漢武帝為了加強(qiáng)思想控制，接受了董仲舒的建議，推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，確立了儒家思想的正統(tǒng)地位。5.中國古代的科舉制度開始于哪個(gè)朝代（）A.隋朝B.唐朝C.宋朝D.明朝答案：A解析：隋朝為了加強(qiáng)中央集權(quán)，打擊門閥士族的勢力，創(chuàng)立了科舉制度，通過考試選拔官員，這是中國古代選官制度的一次重大變革。6.“王安石變法”發(fā)生在哪個(gè)朝代（）A.唐朝B.北宋C.南宋D.西漢答案：B解析：王安石變法發(fā)生在北宋時(shí)期，旨在富國強(qiáng)兵，但由于觸動(dòng)了保守勢力的利益，最終失敗。7.中國古代的“內(nèi)閣”制度開始于哪個(gè)朝代（）A.明朝B.元朝C.宋朝D.遼朝答案：A解析：內(nèi)閣制度是明朝為了輔佐皇帝處理政務(wù)而設(shè)立的政治機(jī)構(gòu)，逐漸獲得了較大的權(quán)力，但不是法定的中央決策機(jī)構(gòu)。8.“郡縣制”與“分封制”相比，其主要優(yōu)點(diǎn)是（）A.便于中央集權(quán)B.便于地方自治C.便于發(fā)展經(jīng)濟(jì)D.便于文化傳承答案：A解析：“郡縣制”由中央政府直接任命地方官員，加強(qiáng)了中央對地方的控制，有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)，而“分封制”容易導(dǎo)致地方割據(jù)。9.中國古代的“察舉制”是哪個(gè)朝代的主要選官制度（）A.秦朝B.漢朝C.唐朝D.宋朝答案：B解析：“察舉制”是漢朝的主要選官制度，由地方官員推薦人才給中央，再由中央加以任用。10.儒家思想的核心是（）A.仁政B.法治C.離經(jīng)叛道D.無為而治答案：A解析：儒家思想的核心是“仁”，強(qiáng)調(diào)以仁愛之心治理國家，實(shí)行仁政，這是儒家政治思想的主要內(nèi)容。11.周朝的宗法制主要是通過什么來維護(hù)統(tǒng)治秩序（）A.嚴(yán)格的法律法規(guī)B.分封制的土地制度C.血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近D.經(jīng)濟(jì)手段的控制答案：C解析：周朝的宗法制以血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近為依據(jù)來分配權(quán)力和財(cái)產(chǎn)，確立等級秩序，維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定。通過確立嫡長子繼承制等原則，保證了王位和財(cái)產(chǎn)的平穩(wěn)傳遞，鞏固了貴族統(tǒng)治。12.秦朝統(tǒng)一后，為了統(tǒng)一文字，推行了哪種字體（）A.篆書B.隸書C.行書D.草書答案：B解析：秦朝統(tǒng)一后，由李斯等人以秦國的小篆為基礎(chǔ)，整理出標(biāo)準(zhǔn)文字，推行全國，同時(shí)廢除了六國異形字。后來，為了方便書寫，隸書逐漸取代了篆書成為主要字體。13.漢初實(shí)行“休養(yǎng)生息”政策的主要原因是（）A.經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞B.人口大量死亡C.軍事力量空虛D.社會秩序混亂答案：A解析：秦朝末年戰(zhàn)亂頻繁，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞，生產(chǎn)凋敝。漢初統(tǒng)治者認(rèn)識到過度剝削的危害，采取了“休養(yǎng)生息”的政策，輕徭薄賦，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，鞏固統(tǒng)治。14.“貞觀之治”是指哪個(gè)皇帝統(tǒng)治時(shí)期（）A.漢武帝B.唐太宗C.宋仁宗D.明太祖答案：B解析：“貞觀之治”是指唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期（626年-649年），因其善于治國，政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會安定，被后世譽(yù)為“貞觀之治”。15.唐朝的三省六部制中，“中書省”的主要職能是（）A.起草詔令B.審核詔令C.執(zhí)行政令D.監(jiān)督百官答案：A解析：唐朝的三省六部制中，中書省負(fù)責(zé)草擬皇帝詔令，是決策機(jī)構(gòu)；門下省負(fù)責(zé)審核詔令，是審議機(jī)構(gòu)；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行政令，是行政機(jī)構(gòu)。16.宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的主要措施是（）A.推行郡縣制B.設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)使C.改革科舉制D.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)答案：B解析：為了防止地方割據(jù)，宋朝采取了多種措施加強(qiáng)中央集權(quán)，其中設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)使，將地方財(cái)賦收歸中央，是重要措施之一。轉(zhuǎn)運(yùn)使負(fù)責(zé)監(jiān)視地方官員，征收賦稅，加強(qiáng)中央對地方的控制。17.明朝廢除丞相制度是在哪個(gè)皇帝在位期間（）A.明太祖B.明太宗C.明仁宗D.明宣宗答案：A解析：明太祖朱元璋為了加強(qiáng)皇權(quán)，廢除丞相制度，將丞相的權(quán)力分散到六部，直接對皇帝負(fù)責(zé)，皇權(quán)得到空前加強(qiáng)。18.清朝設(shè)立“軍機(jī)處”的主要目的是（）A.處理地方政務(wù)B.軍事指揮C.輔佐皇帝處理政務(wù)D.管理財(cái)政答案：C解析：清朝設(shè)立軍機(jī)處，作為皇帝處理政務(wù)的秘書機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)跪受筆錄，傳達(dá)皇帝旨意，輔佐皇帝處理軍政要?jiǎng)?wù)，是輔佐皇帝的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。19.儒家思想中的“禮”主要指的是（）A.仁愛之心B.社會規(guī)范和等級秩序C.中庸之道D.天命觀念答案：B解析：儒家思想中的“禮”是指社會規(guī)范和等級秩序，包括禮儀、禮法、禮俗等，用以維護(hù)社會秩序，區(qū)分尊卑等級。20.道家思想的核心主張是（）A.仁政愛民B.法治嚴(yán)明C.無為而治D.積極入世答案：C解析：道家思想的核心主張是“道法自然”和“無為而治”，反對人為的干預(yù)和強(qiáng)制，主張順應(yīng)自然規(guī)律，保持社會的自然和諧狀態(tài)。二、多選題1.中國古代中央集權(quán)制度加強(qiáng)的表現(xiàn)有（）A.中央對地方的控制加強(qiáng)B.皇帝權(quán)力日益擴(kuò)大C.地方行政長官由中央任命D.分封制的推行E.科舉制度的完善答案：ABCE解析：中國古代中央集權(quán)制度不斷加強(qiáng)，表現(xiàn)在中央對地方的控制加強(qiáng)，例如設(shè)立中央官員管理地方；皇帝權(quán)力日益擴(kuò)大，例如廢丞相、設(shè)立內(nèi)閣；地方行政長官由中央任命，而非世襲；科舉制度的完善，通過考試選拔人才進(jìn)入中央政權(quán)，加強(qiáng)中央對人才的控制。分封制是西周時(shí)期的地方制度，與中央集權(quán)加強(qiáng)相反。2.秦朝的主要政治制度包括（）A.皇帝制度B.郡縣制C.三公九卿制D.井田制E.書同文，車同軌答案：ABCE解析：秦朝建立了皇帝制度，確立了皇帝的至高無上地位；推行郡縣制，加強(qiáng)中央對地方的控制；設(shè)立三公九卿制，作為中央決策和執(zhí)行機(jī)構(gòu)；統(tǒng)一文字、度量衡、貨幣，推行書同文、車同軌，加強(qiáng)了國家的統(tǒng)一。井田制是西周時(shí)期的經(jīng)濟(jì)制度。3.漢朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施有（）A.推行郡縣制B.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)C.設(shè)立刺史D.實(shí)行察舉制E.加強(qiáng)對地方經(jīng)濟(jì)的控制答案：BDE解析：漢朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施包括：思想文化上，推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立儒家思想的正統(tǒng)地位；地方監(jiān)察上，設(shè)立刺史，負(fù)責(zé)監(jiān)察地方官員；選官制度上，實(shí)行察舉制，由地方推薦人才給中央；經(jīng)濟(jì)上，加強(qiáng)對地方經(jīng)濟(jì)的控制，例如實(shí)行鹽鐵專賣等?？たh制是秦朝建立的，察舉制是漢朝創(chuàng)立的選官制度。4.唐朝的三省六部制包括哪些機(jī)構(gòu)（）A.中書省B.門下省C.尚書省D.吏部E.戶部答案：ABCD解析：唐朝的三省六部制中，三省指中書省、門下省、尚書省。中書省負(fù)責(zé)草擬詔令，門下省負(fù)責(zé)審核詔令，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行政令。尚書省下設(shè)六部，包括吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部，分別負(fù)責(zé)不同的行政事務(wù)。5.宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施有（）A.廢除丞相B.設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)使C.設(shè)立通判D.改革科舉制E.設(shè)置樞密院答案：BCE解析：宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施包括：政治上，廢除丞相制度，將權(quán)力分散到各部門；地方上，設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)使管理地方財(cái)政，設(shè)立通判監(jiān)督地方官員；軍事上，設(shè)立樞密院管理軍事，將軍權(quán)與相權(quán)分離；選官上，改革科舉制，選拔順從中央的官員。廢除丞相是明太祖的措施。6.明朝的政治制度特點(diǎn)有（）A.皇權(quán)高度集中B.設(shè)立內(nèi)閣C.推行廠衛(wèi)制度D.廢除丞相E.加強(qiáng)對士大夫的控制答案：ABCD解析：明朝的政治制度特點(diǎn)包括：皇權(quán)高度集中，廢除丞相后，皇帝直接掌握軍政大權(quán)；設(shè)立內(nèi)閣，作為皇帝的輔佐機(jī)構(gòu)，但非法定決策機(jī)構(gòu)；推行廠衛(wèi)制度，作為皇帝的特務(wù)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對臣民的監(jiān)視和鎮(zhèn)壓；加強(qiáng)對士大夫的控制，例如實(shí)行八股取士，限制思想自由。7.清朝的政治制度包括（）A.君主專制B.中央集權(quán)C.設(shè)立軍機(jī)處D.廢除科舉制E.設(shè)置駐藏大臣答案：ABCE解析：清朝的政治制度是君主專制和中央集權(quán)制度；設(shè)立軍機(jī)處，作為輔佐皇帝處理政務(wù)的最高機(jī)構(gòu)；設(shè)置駐藏大臣，代表中央政府管理西藏事務(wù)。清朝沒有廢除科舉制，而是沿襲了明朝的科舉制度，直到清末才被廢除。8.儒家思想的主要內(nèi)容包括（）A.仁B.禮C.仁政D.中庸E.天命答案：ABCD解析：儒家思想的主要內(nèi)容包括“仁”、“禮”、“義”、“智”、“信”等道德規(guī)范，以及“仁政”、“中庸”等政治主張。天命是儒家思想中的一部分，但不是主要內(nèi)容。9.道家思想的主要主張有（）A.道法自然B.無為而治C.小國寡民D.順其自然E.積極入世答案：ABCD解析：道家思想的主要主張是“道法自然”、“無為而治”、“小國寡民”、“順其自然”，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律，反對人為的干預(yù)和強(qiáng)制，主張保持社會的自然和諧狀態(tài)。積極入世是儒家思想的主張。10.法家思想的主要特點(diǎn)有（）A.強(qiáng)調(diào)法治B.主張君主集權(quán)C.重刑主義D.順其自然E.以農(nóng)為本答案：ABC解析：法家思想的主要特點(diǎn)包括強(qiáng)調(diào)法治，主張以法律為準(zhǔn)繩治理國家；主張君主集權(quán)，加強(qiáng)君主的權(quán)力；主張重刑主義，用嚴(yán)厲的刑罰來鎮(zhèn)壓犯罪；以農(nóng)為本，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，認(rèn)為農(nóng)業(yè)是國家的根本。順其自然是道家思想的主張。11.中國古代選官制度的發(fā)展演變包括（）A.世襲制B.察舉制C.科舉制D.九品中正制E.郡縣制答案：ABCD解析：中國古代選官制度經(jīng)歷了世襲制、察舉制、九品中正制、科舉制等階段。世襲制是早期的選官制度，貴族的爵位和官職世襲罔替。察舉制是漢代的選官制度，由地方推薦人才給中央。九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期的選官制度，由中央派遣官員到地方評定人才等級?？婆e制是隋朝創(chuàng)立，唐朝完善的選官制度，通過考試選拔官員，打破了門閥士族的壟斷?？たh制是地方行政制度。12.中國古代中央政府的決策機(jī)構(gòu)包括（）A.中書省B.門下省C.尚書省D.軍機(jī)處E.內(nèi)閣答案：ABDE解析：中國古代中央政府的決策機(jī)構(gòu)隨著朝代變化而有所不同。中書省和門下省是隋唐時(shí)期三省六部制中的決策機(jī)構(gòu)，中書省負(fù)責(zé)起草詔令，門下省負(fù)責(zé)審核詔令。軍機(jī)處是清朝設(shè)立的輔佐皇帝處理政務(wù)的機(jī)構(gòu)，擁有較大的決策權(quán)。內(nèi)閣是明朝設(shè)立的政治機(jī)構(gòu)，起初只是顧問機(jī)構(gòu)，后來逐漸獲得較大的權(quán)力，但不是法定的中央決策機(jī)構(gòu)。尚書省是行政機(jī)構(gòu)。13.中國古代中央政府的執(zhí)行機(jī)構(gòu)包括（）A.中書省B.門下省C.尚書省D.六部E.樞密院答案：CD解析：中國古代中央政府的執(zhí)行機(jī)構(gòu)主要是尚書省及其下屬的六部，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行國家政令，六部負(fù)責(zé)具體事務(wù)的管理。中書省和門下省是決策機(jī)構(gòu)。樞密院是軍事機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)管理軍事事務(wù)。14.下列哪些屬于儒家思想的核心主張（）A.仁B.禮C.仁政D.中庸E.無為而治答案：ABCD解析：儒家思想的核心主張包括“仁”、“禮”、“義”、“智”、“信”等道德規(guī)范，以及“仁政”、“中庸”等政治主張?！叭省笔侨寮宜枷氲暮诵模瑥?qiáng)調(diào)愛人、仁政。“禮”是社會規(guī)范和等級秩序。“中庸”是一種處世哲學(xué)，主張不偏不倚，恰到好處?！盁o為而治”是道家思想的主張。15.下列哪些屬于道家思想的主張（）A.道法自然B.無為而治C.順其自然D.仁政E.以法治國答案：ABC解析：道家思想的主張包括“道法自然”，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律；“無為而治”，反對人為的干預(yù)和強(qiáng)制；“順其自然”，保持內(nèi)心的平靜和自然的和諧狀態(tài)。仁政是以儒家思想為主的政治主張。以法治國是法家思想的主張。16.下列哪些屬于法家思想的主張（）A.法治B.君主集權(quán)C.重刑主義D.仁政E.以農(nóng)為本答案：ABCE解析：法家思想的主張包括強(qiáng)調(diào)“法治”，主張以法律為準(zhǔn)繩治理國家；“君主集權(quán)”，加強(qiáng)君主的權(quán)力；“重刑主義”，用嚴(yán)厲的刑罰來鎮(zhèn)壓犯罪；“以農(nóng)為本”，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，認(rèn)為農(nóng)業(yè)是國家的根本。仁政是以儒家思想為主的政治主張。17.秦朝統(tǒng)一后采取的措施有（）A.統(tǒng)一文字B.統(tǒng)一度量衡C.統(tǒng)一貨幣D.推行郡縣制E.焚書坑儒答案：ABCDE解析：秦朝統(tǒng)一后，為了鞏固統(tǒng)一，采取了一系列措施，包括統(tǒng)一文字、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣，這些措施促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流和國家統(tǒng)一。政治上，推行郡縣制，加強(qiáng)中央對地方的控制。思想文化上，實(shí)行焚書坑儒，壓制不同的思想。18.漢初推行的“休養(yǎng)生息”政策包括（）A.輕徭薄賦B.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.縱橫捭闔D.與民休息E.閉關(guān)鎖國答案：ABD解析：漢初推行的“休養(yǎng)生息”政策主要包括輕徭薄賦，減輕人民的負(fù)擔(dān)；重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鼓勵(lì)農(nóng)民生產(chǎn)；與民休息，讓人民得到休息和發(fā)展?？v橫捭闔是戰(zhàn)國時(shí)期的外交策略。閉關(guān)鎖國是清朝的政策。19.唐朝的科舉制度包括（）A.明經(jīng)科B.進(jìn)士科C.武舉D.女子科舉E.鄉(xiāng)試答案：ABC解析：唐朝的科舉制度包括明經(jīng)科、進(jìn)士科、武舉等。明經(jīng)科主要測試儒家經(jīng)典知識，進(jìn)士科主要測試詩賦和時(shí)務(wù)策，武舉測試武藝。唐朝沒有女子科舉，鄉(xiāng)試是明清時(shí)期科舉制度中的一級考試。20.宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施對后世的影響有（）A.中央集權(quán)得到加強(qiáng)B.地方勢力被削弱C.士大夫階層壯大D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到阻礙E.文化交流更加頻繁答案：ABCE解析：宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，如廢除丞相、設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)使、通判等，加強(qiáng)了中央對地方的控制，削弱了地方勢力，對后世中國政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中央集權(quán)的加強(qiáng)，有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定，但也可能導(dǎo)致地方缺乏活力。士大夫階層在科舉制度的推動(dòng)下壯大，促進(jìn)了文化教育的發(fā)展。這些措施促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流。三、判斷題1.周朝的分封制與西周的宗法制互為表里，共同維護(hù)了西周的統(tǒng)治秩序。（）答案：正確解析：周朝的分封制和宗法制是相互依存、互為表里的關(guān)系。分封制通過分封土地和封號來確立貴族等級秩序，而宗法制以血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近為依據(jù)來分配權(quán)力和財(cái)產(chǎn)，維護(hù)等級秩序。分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn)，宗法制是分封制的核心原則，兩者共同構(gòu)成了西周統(tǒng)治的基礎(chǔ)，維護(hù)了西周的統(tǒng)治秩序。2.秦始皇統(tǒng)一六國后，廢除了分封制，在全國范圍內(nèi)推行郡縣制。（）答案：正確解析：秦始皇統(tǒng)一六國后，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，廢除了西周以來的分封制，在全國范圍內(nèi)推行郡縣制，由中央直接任命地方官員，加強(qiáng)了中央對地方的控制，是中國歷史上一次重大的政治變革。3.漢武帝時(shí)期，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的目的是為了打壓其他學(xué)派，維護(hù)統(tǒng)治。（）答案：錯(cuò)誤解析：漢武帝時(shí)期，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的目的是為了統(tǒng)一思想，加強(qiáng)中央集權(quán)，并非單純的打壓其他學(xué)派。通過確立儒家思想的正統(tǒng)地位，可以更好地為統(tǒng)治服務(wù)，統(tǒng)一思想，有利于維護(hù)社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一。同時(shí)，也并非完全禁止其他學(xué)派，只是不再作為官方正統(tǒng)思想。4.唐朝的三省六部制中，中書省、門下省、尚書省三省長官共同行使宰相權(quán)力。（）答案：錯(cuò)誤解析：唐朝的三省六部制中，中書省負(fù)責(zé)起草詔令，門下省負(fù)責(zé)審核詔令，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行政令。三省長官各自負(fù)責(zé)本省事務(wù)，并非共同行使宰相權(quán)力。雖然三省長官地位較高，但實(shí)際權(quán)力并不統(tǒng)一。5.宋朝設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)使的主要目的是為了加強(qiáng)對地方的控制，防止地方割據(jù)。（）答案：正確解析：宋朝設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)使，將地方財(cái)賦收歸中央，負(fù)責(zé)監(jiān)督地方官員，加強(qiáng)對地方的控制，防止地方割據(jù)，是宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的重要措施之一。6.明朝廢除丞相制度后，皇帝的權(quán)力得到極大的加強(qiáng)。（）答案：正確解析：明朝廢除丞相制度后，皇帝直接掌握軍政大權(quán)，無需通過丞相進(jìn)行分權(quán)，皇權(quán)得到極大的加強(qiáng)，是中國歷史上皇權(quán)加強(qiáng)的重要標(biāo)志。7.清朝的軍機(jī)處是法定的中央決策機(jī)構(gòu)。（）答案：錯(cuò)誤解析：清朝的軍機(jī)處是皇帝處理政務(wù)的秘書機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)跪受筆錄，傳達(dá)皇帝旨意，雖然擁有較大的權(quán)力，但不是法定的中央決策機(jī)構(gòu)，其權(quán)力來源于皇帝的授權(quán)。8.儒家思想的核心是“仁”，強(qiáng)調(diào)以法治國。（）答案：錯(cuò)誤解析：儒家思想的核心是“仁”，強(qiáng)調(diào)以仁愛之心治理國家，實(shí)行仁政。以法治國是法家思想的主張。9.道家思想主張“無為而治”，反對人為的干預(yù)和強(qiáng)制。（）答案：正確解析：道家思想主張“道法自然”、“無為而治”，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律，反對人為的干預(yù)和強(qiáng)制，主張保持社會的自然和諧狀態(tài)。10.法家思想主張“禮治”，強(qiáng)調(diào)道德教化在社會治理中的作用。（）答案：錯(cuò)誤解析：法家思想主張“法治”，強(qiáng)調(diào)以法律為準(zhǔn)繩治理國家，重視刑罰的作用。強(qiáng)調(diào)道德教化在社會治理中的作用是儒家思想的主張。四、簡答題1.簡述中國古代中央集權(quán)制度加強(qiáng)的主要表現(xiàn)。答案：中國古代中央集權(quán)制度加強(qiáng)的主要表現(xiàn)有：中央對地方的控制不斷加強(qiáng)