2025年超星爾雅學(xué)習(xí)通《亞洲古代文明》考試備考題庫(kù)及答案解析就讀院校：________姓名：________考場(chǎng)號(hào)：________考生號(hào)：________一、選擇題1.亞洲古代文明中，哪個(gè)文明發(fā)源于兩河流域？（）A.印度河文明B.黃河文明C.兩河流域文明D.尼羅河文明答案：C解析：兩河流域文明，又稱(chēng)美索不達(dá)米亞文明，是亞洲古代文明的重要組成部分，發(fā)源于底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間。印度河文明位于印度河流域，黃河文明位于黃河流域，尼羅河文明位于尼羅河流域。2.下列哪個(gè)古代城市是古巴比倫的都城？（）A.底格里斯B.烏爾C.巴比倫D.亞述答案：C解析：巴比倫是古巴比倫王國(guó)的都城，位于今天的伊拉克境內(nèi)。底格里斯是河流名稱(chēng)，烏爾和亞述是古巴比倫時(shí)期的其他重要城市，但不是都城。3.古代印度的哪種文字被用于書(shū)寫(xiě)梵語(yǔ)？（）A.阿拉伯文B.梵文C.印度文D.阿育吠陀文答案：B解析：梵文是古代印度的古典語(yǔ)言，被用于書(shū)寫(xiě)和傳播宗教、文學(xué)等文獻(xiàn)。阿拉伯文是阿拉伯地區(qū)的文字，印度文是印度地區(qū)使用的文字的總稱(chēng)，阿育吠陀文不是一種文字。4.下列哪個(gè)古代皇帝在位期間修建了長(zhǎng)城？（）A.秦始皇B.漢武帝C.唐太宗D.宋太祖答案：A解析：秦始皇在位期間統(tǒng)一了中國(guó)，為了防御北方游牧民族的侵?jǐn)_，下令修建了長(zhǎng)城。漢武帝、唐太宗和宋太祖都不在長(zhǎng)城修建的主要時(shí)期。5.古埃及的哪種文字被稱(chēng)為圣書(shū)體？（）A.象形文字B.埃及文C.圣書(shū)體D.腓尼基文答案：C解析：圣書(shū)體是古埃及的宗教文字，主要用于書(shū)寫(xiě)宗教文獻(xiàn)和銘文。象形文字是古埃及的另一種文字，埃及文是古埃及使用的文字的總稱(chēng)，腓尼基文是腓尼基地區(qū)的文字。6.下列哪個(gè)古代文明沒(méi)有發(fā)展出文字系統(tǒng)？（）A.印度河文明B.黃河文明C.兩河流域文明D.尼羅河文明答案：A解析：印度河文明是古代文明中唯一沒(méi)有發(fā)展出文字系統(tǒng)的文明。黃河文明、兩河流域文明和尼羅河文明都發(fā)展出了各自的文字系統(tǒng)。7.古代印度的哪種哲學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“緣起性空”？（）A.婆羅門(mén)教B.佛教C.耆那教D.梵教答案：B解析：佛教強(qiáng)調(diào)“緣起性空”的思想，認(rèn)為一切事物都是由因緣和合而生，沒(méi)有自性，是空性的。婆羅門(mén)教、耆那教和梵教雖然也探討宇宙和人生的根本問(wèn)題，但沒(méi)有明確提出“緣起性空”的思想。8.下列哪個(gè)古代國(guó)家以瑪雅文明著稱(chēng)？（）A.埃及B.瑪雅C.印度D.中國(guó)答案：B解析：瑪雅文明是古代美洲文明的重要組成部分，以其發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)和建筑而聞名。埃及、印度和中國(guó)都是亞洲古代文明的重要代表。9.古代中國(guó)的哪種典籍記錄了夏商周的歷史？（）A.《詩(shī)經(jīng)》B.《尚書(shū)》C.《春秋》D.《論語(yǔ)》答案：B解析：《尚書(shū)》是古代中國(guó)的歷史文獻(xiàn)總集，記錄了從夏朝到春秋時(shí)期的歷史事件和人物。詩(shī)經(jīng)是古代中國(guó)的詩(shī)歌總集，春秋是古代中國(guó)的歷史記載，論語(yǔ)是記錄孔子言行的著作。10.下列哪個(gè)古代文明以金字塔作為陵墓建筑？（）A.印度河文明B.黃河文明C.兩河流域文明D.尼羅河文明答案：D解析：尼羅河文明以金字塔作為法老的陵墓建筑而聞名。印度河文明、黃河文明和兩河流域文明都沒(méi)有建造金字塔的習(xí)俗。11.亞洲古代文明中，哪個(gè)文明以《漢謨拉比法典》聞名？（）A.印度河文明B.黃河文明C.兩河流域文明D.尼羅河文明答案：C解析：《漢謨拉比法典》是古代兩河流域文明（巴比倫王國(guó)）的著名法典，是現(xiàn)存最早的成文法典之一。印度河文明、黃河文明和尼羅河文明雖然也是亞洲古代文明的重要組成部分，但沒(méi)有以《漢謨拉比法典》聞名。12.古代印度的哪種宗教以非暴力原則為核心？（）A.婆羅門(mén)教B.佛教C.耆那教D.梵教答案：C解析：耆那教的核心教義之一是“非暴力”（Ahimsa），強(qiáng)調(diào)對(duì)所有生命的尊重和愛(ài)護(hù)。佛教雖然也提倡非暴力，但耆那教的非暴力原則更為嚴(yán)格和核心。婆羅門(mén)教和梵教雖然也包含倫理道德觀念，但非暴力不是其最突出的核心原則。13.下列哪個(gè)古代帝國(guó)的都城是波斯波利斯？（）A.阿契美尼德帝國(guó)B.塞琉古帝國(guó)C.安息帝國(guó)D.帕提亞帝國(guó)答案：A解析：波斯波利斯是阿契美尼德帝國(guó)的都城，位于今天的伊朗境內(nèi)。塞琉古帝國(guó)、安息帝國(guó)和帕提亞帝國(guó)都是后來(lái)的波斯帝國(guó)，但它們的都城不是波斯波利斯。14.古代中國(guó)的哪種發(fā)明促進(jìn)了書(shū)籍的傳播？（）A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.絲綢答案：A解析：造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)，特別是東漢時(shí)期蔡倫的改進(jìn)，大大降低了書(shū)籍的生產(chǎn)成本，促進(jìn)了知識(shí)的記錄、傳播和發(fā)展。指南針、火藥和絲綢雖然也是古代中國(guó)的偉大發(fā)明，但它們對(duì)書(shū)籍傳播的促進(jìn)作用不如造紙術(shù)直接。15.古埃及的哪種神被認(rèn)為是太陽(yáng)神？（）A.拉神B.芬尼斯C.奧西里斯D.阿努比斯答案：A解析：拉神（Ra）是古埃及神話(huà)中的太陽(yáng)神，被認(rèn)為是創(chuàng)世神之一。芬尼斯是美索不達(dá)米亞神話(huà)中的風(fēng)暴神，奧西里斯是冥神，阿努比斯是死者的保護(hù)神和審判者，他們都不是太陽(yáng)神。16.下列哪個(gè)古代文明位于東南亞地區(qū)？（）A.印度河文明B.瑪雅文明C.朝鮮文明D.東南亞文明答案：D解析：東南亞文明是亞洲古代文明的一個(gè)分支，涵蓋了該地區(qū)的多個(gè)古代文化，如吳哥文化等。印度河文明位于印度河流域，瑪雅文明位于美洲，朝鮮文明位于朝鮮半島，這些都不屬于東南亞地區(qū)。17.古代印度的哪種史詩(shī)記錄了羅摩和悉多的事跡？（）A.《摩訶婆羅多》B.《羅摩衍那》C.《奧義書(shū)》D.《吠陀》答案：B解析：《羅摩衍那》是古代印度的著名史詩(shī)，講述了王子羅摩與妻子悉多的愛(ài)情故事以及他們經(jīng)歷的磨難。摩訶婆羅多是另一部著名史詩(shī)，講述克里希那和Pandava兄弟的故事。奧義書(shū)是哲學(xué)文獻(xiàn)，吠陀是宗教經(jīng)文。18.下列哪個(gè)古代文明以青銅器鑄造聞名？（）A.印度河文明B.黃河文明C.兩河流域文明D.尼羅河文明答案：B解析：黃河文明是古代中國(guó)文明的代表，在青銅時(shí)代取得了很高的成就，以青銅器鑄造聞名，制造了大量的禮器和兵器。印度河文明、兩河流域文明和尼羅河文明也使用了青銅器，但黃河文明尤為突出。19.古代中國(guó)的哪種制度選拔官員？（）A.世襲制B.宗法制C.科舉制D.貴族制答案：C解析：科舉制是古代中國(guó)隋朝以后實(shí)行的一種通過(guò)考試選拔官員的制度，打破了世襲和門(mén)第限制，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)。世襲制、宗法制和貴族制都是古代中國(guó)早期的選官制度，但科舉制是后期的主要制度。20.下列哪個(gè)古代文明沒(méi)有發(fā)展出城邦制度？（）A.印度河文明B.黃河文明C.兩河流域文明D.尼羅河文明答案：B解析：印度河文明、兩河流域文明和尼羅河文明都發(fā)展出了城市和城邦制度，是古代文明的重要特征。黃河文明雖然也出現(xiàn)了城市，但整體上沒(méi)有形成像其他三大文明那樣典型的城邦政治結(jié)構(gòu)，更偏向于早期國(guó)家的形成。二、多選題1.亞洲古代文明中，下列哪些文明位于河流流域？（）A.印度河文明B.黃河文明C.兩河流域文明D.尼羅河文明E.瑪雅文明答案：ABCD解析：印度河文明位于印度河流域，黃河文明位于黃河流域，兩河流域文明位于底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間，尼羅河文明位于尼羅河流域。瑪雅文明位于美洲的中美洲地區(qū)，不屬于亞洲。2.古代印度的哪種文字系統(tǒng)包含多種文字？（）A.阿拉伯文B.梵文C.印度文D.天城文E.阿育吠陀文答案：BCD解析：古代印度的文字系統(tǒng)主要包括婆羅米系文字，其中天城文（Devanagari）是現(xiàn)代印度最通用的書(shū)寫(xiě)梵語(yǔ)和其他語(yǔ)言的文字。梵文是古代印度的古典語(yǔ)言，印度文是印度地區(qū)使用的文字的總稱(chēng)，并非具體的文字系統(tǒng)。阿拉伯文是阿拉伯地區(qū)的文字，阿育吠陀文不是一種文字。3.下列哪些古代帝國(guó)以波斯人為主要構(gòu)成？（）A.阿契美尼德帝國(guó)B.塞琉古帝國(guó)C.安息帝國(guó)D.帕提亞帝國(guó)E.羅馬帝國(guó)答案：ABCD解析：阿契美尼德帝國(guó)、塞琉古帝國(guó)、安息帝國(guó)和帕提亞帝國(guó)都是古代波斯帝國(guó)或其后續(xù)政權(quán)，其主體民族均為波斯人。羅馬帝國(guó)是歐洲古代文明，其主體民族為羅馬人。4.古代中國(guó)的哪種技術(shù)推動(dòng)了海上貿(mào)易？（）A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.絲綢E.造船術(shù)答案：BE解析：指南針的發(fā)明和應(yīng)用于航海，極大地提高了船舶在茫茫大海中的定位能力，推動(dòng)了海上貿(mào)易的發(fā)展。絲綢是古代中國(guó)的特產(chǎn)，通過(guò)絲綢之路傳播到世界各地，促進(jìn)了貿(mào)易，但絲綢本身不是推動(dòng)海上貿(mào)易的技術(shù)。造紙術(shù)、火藥和造船術(shù)雖然也是古代中國(guó)的偉大發(fā)明，但對(duì)海上貿(mào)易的推動(dòng)作用主要體現(xiàn)在航海能力的提升上，其中指南針最為直接。5.古埃及的哪種文字用于書(shū)寫(xiě)宗教文獻(xiàn)？（）A.象形文字B.埃及文C.圣書(shū)體D.像形文字E.腓尼基文答案：AC解析：圣書(shū)體（Hieroglyphs）是古埃及的宗教文字，主要用于書(shū)寫(xiě)宗教文獻(xiàn)、銘文和紀(jì)念性文字。象形文字（Hieroglyphs）在古埃及有多種形式，包括圣書(shū)體、僧侶體和世俗體。埃及文是古埃及使用的文字的總稱(chēng)。腓尼基文是腓尼基地區(qū)的文字。6.亞洲古代文明的哲學(xué)思想中，下列哪些強(qiáng)調(diào)宇宙的有序和和諧？（）A.婆羅門(mén)教B.佛教C.儒家思想D.道家思想E.希臘哲學(xué)答案：ACD解析：婆羅門(mén)教認(rèn)為宇宙是由梵構(gòu)成的，具有內(nèi)在的秩序和和諧。儒家思想強(qiáng)調(diào)社會(huì)秩序、倫理道德和和諧。道家思想追求“道法自然”，認(rèn)為萬(wàn)物都遵循著自然的規(guī)律，體現(xiàn)了對(duì)宇宙和諧的看法。佛教雖然強(qiáng)調(diào)因果輪回和涅槃，但也包含對(duì)宇宙秩序的理解。希臘哲學(xué)雖然也探討宇宙本源，但更側(cè)重邏輯思辨和理性分析，與亞洲古代文明強(qiáng)調(diào)的有序和諧有所不同。7.下列哪些古代文明使用了楔形文字？（）A.印度河文明B.黃河文明C.兩河流域文明D.尼羅河文明E.阿契美尼德帝國(guó)答案：CE解析：楔形文字是古代兩河流域文明（蘇美爾人等）創(chuàng)造的文字，后來(lái)被阿契美尼德帝國(guó)等許多其他古代西亞國(guó)家所使用。印度河文明、黃河文明和尼羅河文明都沒(méi)有使用楔形文字。8.古代中國(guó)的哪種制度影響了社會(huì)結(jié)構(gòu)？（）A.世襲制B.宗法制C.科舉制D.中央集權(quán)制E.分封制答案：ABE解析：世襲制、宗法制和分封制都是古代中國(guó)早期影響社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要制度。世襲制指官職、爵位等世襲給子孫。宗法制以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)確立等級(jí)秩序。分封制將土地和人民分封給貴族以鞏固統(tǒng)治?？婆e制雖然打破了世襲和門(mén)第限制，促進(jìn)了社會(huì)流動(dòng)，但其本身主要是一種選官制度。中央集權(quán)制是政治體制，雖然也影響社會(huì)，但與世襲、宗法、分封的影響側(cè)重點(diǎn)不同。9.下列哪些古代文明以monumentalarchitecture聞名？（）A.印度河文明B.黃河文明C.兩河流域文明D.尼羅河文明E.瑪雅文明答案：CDE解析：兩河流域文明建造了如巴比倫塔（雖然傳說(shuō)，但體現(xiàn)了追求）等宏偉建筑。尼羅河文明建造了金字塔等monumentalarchitecture作為法老的陵墓?，斞盼拿鹘ㄔ炝司薮蟮慕鹱炙?、神廟和城市廣場(chǎng)。印度河文明雖然城市規(guī)劃發(fā)達(dá)，但monumentalarchitecture相對(duì)較少。黃河文明也有大型建筑，如宮殿、祭壇，但與金字塔、巨石陣等相比，規(guī)模和風(fēng)格上有所不同，通常不被歸為典型的monumentalarchitecture代表。10.古代亞洲的哪種作物是重要的糧食來(lái)源？（）A.小麥B.大米C.玉米D.面包E.高粱答案：ABE解析：小麥?zhǔn)莾珊恿饔蚝凸糯＜暗闹匾Z食作物。大米是古代印度、中國(guó)和東南亞文明的重要糧食作物。高粱在中國(guó)北方和亞洲其他一些地區(qū)也是重要的糧食作物。玉米是美洲的作物，在古代亞洲不是主要的糧食來(lái)源。面包是由小麥加工而成的主食，本身不是作物。11.亞洲古代文明中，下列哪些文明發(fā)展出了文字系統(tǒng)？（）A.印度河文明B.黃河文明C.兩河流域文明D.尼羅河文明E.瑪雅文明答案：BCDE解析：印度河文明、黃河文明、兩河流域文明、尼羅河文明和瑪雅文明都是古代重要的文明，其中印度河文明是唯一沒(méi)有發(fā)展出文字系統(tǒng)的古代文明。其他四個(gè)文明都各自創(chuàng)造并使用了獨(dú)特的文字系統(tǒng)。12.古代印度的哪種宗教強(qiáng)調(diào)輪回和業(yè)報(bào)？（）A.婆羅門(mén)教B.佛教C.耆那教D.梵教E.順世論答案：ABC解析：婆羅門(mén)教（今多稱(chēng)印度教）、佛教和耆那教都認(rèn)為人生是輪回的，個(gè)人的行為（業(yè)）會(huì)決定來(lái)世的命運(yùn)（業(yè)報(bào)）。梵教通常指婆羅門(mén)教的正統(tǒng)教義。順世論（Materialism）則不承認(rèn)輪回和業(yè)報(bào)。13.下列哪些古代帝國(guó)是波斯帝國(guó)的后續(xù)政權(quán)？（）A.阿契美尼德帝國(guó)B.塞琉古帝國(guó)C.安息帝國(guó)D.帕提亞帝國(guó)E.羅馬帝國(guó)答案：BCD解析：阿契美尼德帝國(guó)是波斯帝國(guó)的開(kāi)創(chuàng)者。塞琉古帝國(guó)、安息帝國(guó)和帕提亞帝國(guó)都是阿契美尼德帝國(guó)崩潰后興起的、以波斯人為主體或受其影響的帝國(guó)。羅馬帝國(guó)是歐洲古代文明。14.古代中國(guó)的哪種技術(shù)影響了軍事和航海？（）A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.絲綢E.造船術(shù)答案：BCE解析：指南針的應(yīng)用極大地促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展，也用于軍事?；鹚幍陌l(fā)明和使用改變了古代的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)。造紙術(shù)促進(jìn)了文化知識(shí)的傳播。絲綢是重要的貿(mào)易商品。造船術(shù)與航海和軍事活動(dòng)密切相關(guān)。15.古埃及的哪種文字用于書(shū)寫(xiě)日常文字和行政文書(shū)？（）A.象形文字B.埃及文C.圣書(shū)體D.僧侶體E.世俗體答案：DE解析：僧侶體（Hieratic）和世俗體（Demotic）是古埃及用于書(shū)寫(xiě)日常文字、行政文書(shū)、商業(yè)記錄和文學(xué)作品的文字，書(shū)寫(xiě)速度更快，更實(shí)用。象形文字（Hieroglyphs）主要用于宗教和monumental文獻(xiàn)。圣書(shū)體（Hieroglyphs）是象形文字的一種。16.亞洲古代文明的哲學(xué)思想中，下列哪些探討宇宙本源或本質(zhì)？（）A.婆羅門(mén)教B.佛教C.儒家思想D.道家思想E.希臘哲學(xué)答案：AD解析：婆羅門(mén)教和道家思想都試圖探討宇宙的本源和本質(zhì)，婆羅門(mén)教認(rèn)為是梵，道家思想認(rèn)為是道。佛教雖然也探討宇宙實(shí)相，但其重點(diǎn)在于解脫輪回。儒家思想更側(cè)重于社會(huì)倫理和政治秩序。希臘哲學(xué)也探討宇宙本源，但其方法主要是邏輯思辨。17.下列哪些古代文明使用了象形文字？（）A.印度河文明B.黃河文明C.兩河流域文明D.尼羅河文明E.瑪雅文明答案：DE解析：尼羅河文明使用了圣書(shū)體（一種象形文字）和僧侶體、世俗體?，斞盼拿魇褂昧爽斞畔笮挝淖?。印度河文明沒(méi)有發(fā)展出文字系統(tǒng)。黃河文明早期有刻畫(huà)符號(hào)，但未形成成熟的象形文字系統(tǒng)。兩河流域文明主要使用楔形文字。18.古代中國(guó)的哪種制度選拔官員？（）A.世襲制B.宗法制C.科舉制D.中央集權(quán)制E.九品中正制答案：CE解析：科舉制是通過(guò)考試選拔官員的制度。九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期的一種官員選拔制度。世襲制和宗法制是早期官員產(chǎn)生的方式。中央集權(quán)制是政治體制。19.下列哪些古代文明以數(shù)學(xué)成就聞名？（）A.印度河文明B.黃河文明C.兩河流域文明D.尼羅河文明E.瑪雅文明答案：CDE解析：兩河流域文明在數(shù)學(xué)，特別是代數(shù)和幾何方面取得了早期重大成就。尼羅河文明在幾何學(xué)（用于土地測(cè)量）和天文學(xué)方面有發(fā)展?，斞盼拿髟跀?shù)學(xué)（包括零的使用）和天文學(xué)方面成就顯著。印度河文明的數(shù)學(xué)成就相對(duì)較少。黃河文明也有數(shù)學(xué)發(fā)展，但通常認(rèn)為在上述文明中不那么突出。20.古代亞洲的哪種作物是重要的經(jīng)濟(jì)作物？（）A.小麥B.大米C.棉花D.茶葉E.絲綢（作為產(chǎn)出）答案：CDE解析：小麥和水稻是重要的糧食作物。棉花是重要的經(jīng)濟(jì)作物，在古代亞洲的種植和紡織歷史悠久。茶葉在中國(guó)和亞洲其他地區(qū)是重要的經(jīng)濟(jì)作物和飲品。絲綢是中國(guó)的特產(chǎn)，雖然不是直接種植的作物，但其生產(chǎn)過(guò)程（養(yǎng)蠶、繅絲）是重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，并且絲綢本身是重要的貿(mào)易商品。三、判斷題1.亞洲古代文明中，兩河流域文明是唯一發(fā)展出楔形文字的文明。（）答案：錯(cuò)誤解析：雖然楔形文字最典型、最廣為人知的是在兩河流域（蘇美爾人創(chuàng)造）發(fā)展起來(lái)，但它后來(lái)被許多其他古代西亞國(guó)家（如阿契美尼德帝國(guó)等）所采用和仿效，成為了一個(gè)廣泛使用的文字體系。因此，不能說(shuō)兩河流域文明是唯一發(fā)展出楔形文字的文明。2.古代印度的種姓制度將人劃分為四個(gè)主要等級(jí)，其中第一等級(jí)婆羅門(mén)的主要職責(zé)是從事軍事和管理。（）答案：錯(cuò)誤解析：古代印度的種姓制度將人劃分為婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)主要等級(jí)。婆羅門(mén)是第一等級(jí)，其主要職責(zé)是從事宗教活動(dòng)、解釋宗教經(jīng)典和傳授知識(shí)。剎帝利是第二等級(jí)，其主要職責(zé)是從事軍事和行政管理工作。因此，婆羅門(mén)的主要職責(zé)不是從事軍事和管理。3.古埃及的象形文字圣書(shū)體是用于書(shū)寫(xiě)日常事務(wù)和行政文書(shū)的。（）答案：錯(cuò)誤解析：古埃及的象形文字圣書(shū)體（Hieroglyphs）主要用于書(shū)寫(xiě)宗教文獻(xiàn)、銘文、碑文等具有神圣性或紀(jì)念意義的場(chǎng)合。用于書(shū)寫(xiě)日常事務(wù)和行政文書(shū)的是僧侶體（Hieratic）和世俗體（Demotic），這兩種文字書(shū)寫(xiě)更快捷實(shí)用。4.絲綢之路是連接古代中國(guó)和歐洲的主要貿(mào)易路線(xiàn)，它促進(jìn)了東西方文明的交流。（）答案：正確解析：絲綢之路是古代中國(guó)與西亞、中亞、南亞乃至歐洲（主要是羅馬帝國(guó)）進(jìn)行貿(mào)易和文化交流的重要陸上通道。雖然其路線(xiàn)并非一條直線(xiàn)，且在不同歷史時(shí)期有變化，但它是連接?xùn)|西方世界的關(guān)鍵紐帶，極大地促進(jìn)了商品、技術(shù)、宗教、文化和思想的傳播與交流。5.古代中國(guó)的科舉制在隋朝創(chuàng)立，它徹底打破了世襲門(mén)閥對(duì)官場(chǎng)的壟斷。（）答案：正確解析：古代中國(guó)的科舉制在隋朝創(chuàng)立，通過(guò)公開(kāi)考試選拔官員，理論上為不同階層的人們提供了進(jìn)入仕途的機(jī)會(huì)。這確實(shí)在很大程度上打破了魏晉南北朝時(shí)期形成的世襲門(mén)閥對(duì)官場(chǎng)的壟斷，加強(qiáng)了中央集權(quán)，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)。6.波斯帝國(guó)阿契美尼德王朝的居魯士大帝征服了巴比倫后，允許猶太人返回故土并重建耶路撒冷神廟。（）答案：正確解析：根據(jù)歷史記載，波斯帝國(guó)阿契美尼德王朝的居魯士大帝在征服巴比倫后，確實(shí)頒布了允許被擄至巴比倫的猶太人返回故鄉(xiāng)以色列，并準(zhǔn)許他們重建耶路撒冷神廟的命令。這一政策體現(xiàn)了居魯士較為開(kāi)明的統(tǒng)治風(fēng)格。7.古代印度的佛教和耆那教都起源于公元前6世紀(jì)的摩揭陀國(guó)。（）答案：正確解析：根據(jù)傳統(tǒng)說(shuō)法和歷史研究，佛教和耆那教都興起于公元前6世紀(jì)的印度河流域和恒河流域，其中佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼和耆那教的創(chuàng)始人摩訶毗羅（大雄）都生活在摩揭陀國(guó)（或其附近地區(qū)），當(dāng)時(shí)的摩揭陀國(guó)是印度重要的政治和宗教中心之一。8.古代中國(guó)的四大發(fā)明是指造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)。（）答案：正確解析：古代中國(guó)的四大發(fā)明是指造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)（特別是活字印刷術(shù)）。這四項(xiàng)發(fā)明對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，是中華民族對(duì)人類(lèi)文明的重大貢獻(xiàn)。9.尼羅河文明因?yàn)槟崃_河定期泛濫，其農(nóng)業(yè)發(fā)展受到很大限制。（）答案：錯(cuò)誤解析：尼羅河文明之所以偉大，很大程度上得益于尼羅河每年定期、規(guī)律且泛濫的洪水。洪水帶來(lái)的泥沙沉積，為沿岸土地提供了豐富的養(yǎng)分，使得農(nóng)業(yè)能夠發(fā)達(dá)，成為古代埃及經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。雖然洪水也帶來(lái)災(zāi)害，但總體上它對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展利遠(yuǎn)大于弊。10.瑪雅文明是亞洲古代文明的重要組成部分。（）答案：錯(cuò)誤解析：瑪雅文明是美洲古代文明的重要組成部分，主要分布在今天的墨西哥東南部、危地馬拉、伯利茲、洪都拉斯西部和薩爾瓦多等地。亞洲古代文明主要指亞洲地區(qū)興起的古代文明，如古埃及、美索不達(dá)米亞、古代印度、古代中國(guó)等。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述古代印度河流域文明的特點(diǎn)。答案：古代印度河流域文明以