2025年超星爾雅學(xué)習(xí)通《古代文人墨客的生活畫卷》考試備考題庫及答案解析就讀院校：________姓名：________考場號：________考生號：________一、選擇題1.古代文人墨客的生活畫卷中，最能體現(xiàn)其閑適情趣的場所是（）A.官府衙門B.書院學(xué)宮C.山水園林D.商業(yè)市集答案：C解析：山水園林是古代文人墨客寄情山水、修身養(yǎng)性的理想場所，符合他們追求閑適自在的生活態(tài)度。官府衙門代表著仕途，書院學(xué)宮側(cè)重于學(xué)術(shù)，商業(yè)市集則與文人階層的生活方式關(guān)聯(lián)不大。2.下列哪位文人墨客以山水詩聞名于世（）A.杜甫B.白居易C.蘇軾D.王維答案：D解析：王維是盛唐著名詩人，被譽(yù)為“詩佛”，其山水詩意境空靈，富有禪意，代表作有《山居秋暝》《鹿柴》等。杜甫以沉郁頓挫的詩歌著稱，白居易則擅長現(xiàn)實(shí)主義詩歌，蘇軾是北宋文學(xué)家，詩畫俱佳。3.古代文人墨客進(jìn)行書法創(chuàng)作時(shí)，最常用的墨是（）A.朱墨B.石墨C.松煙墨D.油墨答案：C解析：松煙墨是中國傳統(tǒng)墨的主要種類，由松木燃燒產(chǎn)生的煙氣制成，色澤黑潤，是古代文人墨客書寫繪畫的主要用墨。朱墨主要用于批注，石墨較軟，油墨則主要用于印刷。4.下列哪種文房四寶主要產(chǎn)于安徽（）A.宣紙B.徽墨C.端硯D.毛筆答案：A解析：宣紙是中國四大名紙之一，主要產(chǎn)于安徽宣城涇縣，以其韌而能潤、光而不滑的特性著稱?；漳a(chǎn)于安徽歙縣、休寧等地，端硯產(chǎn)于廣東肇慶，毛筆則主要產(chǎn)于浙江湖州。5.古代文人墨客雅集時(shí)，常以哪種花作為點(diǎn)綴（）A.牡丹B.菊花C.梅花D.月季答案：C解析：梅花在中國傳統(tǒng)文化中象征著傲骨和堅(jiān)韌，常被文人墨客在雅集中用來表達(dá)高潔的志向和隱逸的情趣。牡丹代表富貴，菊花象征隱逸但不如梅花常見于雅集，月季則屬于世俗花卉。6.下列哪部作品被譽(yù)為“天下第一行書”（）A.《蘭亭集序》B.《祭侄文稿》C.《黃州寒食帖》D.《赤壁賦》答案：A解析：《蘭亭集序》是東晉王羲之的行書代表作，其筆法精妙，氣勢流暢，被歷代書法家推崇為“天下第一行書”。其他選項(xiàng)均為書法名作，但并非以此著稱。7.古代文人墨客常以哪種樂器來表達(dá)隱逸之情（）A.琵琶B.古琴C.笛子D.笙答案：B解析：古琴音色沉靜，演奏時(shí)講究心手合一，符合文人墨客修身養(yǎng)性、追求精神自由的需求。琵琶音色較為激昂，笛子音色清亮，笙則較為熱鬧，均不如古琴能體現(xiàn)隱逸情懷。8.下列哪位文人墨客是北宋著名的山水畫家（）A.張擇端B.張大千C.張僧繇D.張擇端答案：A解析：張擇端是北宋著名畫家，其代表作《清明上河圖》是中國繪畫史上的杰作。張大千是近現(xiàn)代國畫大師，張僧繇是唐代畫家，均為錯(cuò)誤選項(xiàng)。9.古代文人墨客的“詩畫合一”理念，最早由哪位思想家提出（）A.老子B.孔子C.蔡邕D.王羲之答案：D解析：王羲之在《蘭亭集序》中提出了“后之視今，亦猶今之視昔”等充滿哲理的論述，其書法藝術(shù)也蘊(yùn)含著繪畫的審美理念，對后世文人墨客產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。10.古代文人墨客常以哪種水果來比喻君子之德（）A.蘋果B.桃子C.梨D.桔子答案：C解析：梨在中國傳統(tǒng)文化中象征著純潔、謙遜，常被用來比喻君子之德。蘋果在古代較少被賦予特殊文化含義，桃子象征長壽，桔子象征吉祥。11.在古代文人墨客的生活畫卷中，哪種節(jié)令的雅集最為常見（）A.端午B.中秋C.重陽D.臘八答案：C解析：重陽節(jié)有登高、賞菊、飲菊花酒等習(xí)俗，與文人墨客的隱逸、雅潔情懷相符，因此常成為他們進(jìn)行雅集活動的時(shí)節(jié)。中秋以團(tuán)圓為主，端午強(qiáng)調(diào)紀(jì)念屈原，臘八具有宗教色彩，均不如重陽節(jié)符合文人雅集的主題。12.古代文人墨客書房中，通常必備的除文房四寶外，還有（）A.古代錢幣B.醫(yī)藥典籍C.軍事地圖D.星座圖譜答案：B解析：古代文人不僅擅長詩詞書畫，往往也具備一定的醫(yī)學(xué)知識或興趣，書房中常備醫(yī)藥典籍以備不時(shí)之需或研習(xí)。古代錢幣、軍事地圖、星座圖譜雖與文人生活有關(guān)，但并非書房必備。13.下列哪位文人墨客的著作中，大量描繪了江南水鄉(xiāng)的景色（）A.蘇軾B.陸游C.文天祥D.辛棄疾答案：A解析：蘇軾一生多次被貶，足跡遍布各地，其詩詞文賦中對江南水鄉(xiāng)的描繪尤為生動傳神，如《赤壁賦》《記承天寺夜游》等皆以江南景色為背景。14.古代文人墨客在園林中建造“亭臺樓閣”，主要目的是（）A.供人居住B.觀賞風(fēng)景C.軍事防御D.商業(yè)交易答案：B解析：亭臺樓閣是園林建筑的重要組成部分，其設(shè)計(jì)初衷主要是為了提供不同的觀景點(diǎn)，讓文人墨客在園林中可以變換視角，欣賞不同的自然風(fēng)光和建筑之美。15.“曲水流觴”這一文人雅集習(xí)俗起源于（）A.唐朝B.宋朝C.隋朝D.晉朝答案：D解析：曲水流觴起源于晉代永和九年（公元353年），王羲之等人在會稽山陰蘭亭舉行曲水流觴活動，飲酒賦詩，成為千古佳話，這一習(xí)俗由此流傳下來。16.古代文人墨客常將哪種植物種植于書房窗外（）A.榴花B.茶花C.榕樹D.菊花答案：C解析：榕樹氣根垂落，形態(tài)獨(dú)特，常被認(rèn)為有化險(xiǎn)為夷、福蔭子孫的寓意，且其蒼勁的枝葉能為書房增添一絲自然野趣，適合文人雅士的審美情趣。榴花、茶花、菊花雖為文人喜愛的花卉，但榕樹更適合種植于窗外作為觀賞樹木。17.下列哪部作品是元代散曲的代表（）A.《桃花扇》B.《漢宮秋》C.《竇娥冤》D.《天凈沙·秋思》答案：D解析：《天凈沙·秋思》是元代著名散曲家馬致遠(yuǎn)的小令代表作，被譽(yù)為“秋思之祖”，屬于散曲范疇。其他選項(xiàng)均為元雜劇作品。18.古代文人墨客在飲酒賦詩時(shí)，常以哪種水果助興（）A.柑橘B.柿子C.酸梅D.棗子答案：C解析：酸梅具有解酒、生津的作用，文人墨客在飲酒過量時(shí)，常會食少量酸梅以緩解不適，同時(shí)酸梅的酸爽口感也能激發(fā)創(chuàng)作靈感。19.古代文人墨客進(jìn)行繪畫創(chuàng)作時(shí)，最常用的顏料是（）A.石綠B.石青C.朱砂D.以上都是答案：D解析：石綠、石青、朱砂都是中國傳統(tǒng)繪畫中常用的礦物顏料，色彩鮮明、耐久，被古代文人墨客廣泛用于山水、花鳥等繪畫創(chuàng)作中。20.下列哪位文人墨客以豪放派詞著稱（）A.李清照B.晏殊C.辛棄疾D.柳永答案：C解析：辛棄疾是南宋豪放派詞人的代表人物，其詞作氣勢磅礴，充滿愛國熱情和英雄氣概，與蘇軾并稱“蘇辛”。李清照為婉約派代表，晏殊詞風(fēng)雍容，柳永則擅長描寫都市生活和羈旅情愁，風(fēng)格偏向婉約。二、多選題1.古代文人墨客的生活空間通常具有哪些特點(diǎn)（）A.靠近自然B.空間緊湊C.裝飾雅致D.功能多樣E.采光良好答案：ACE解析：古代文人墨客的居所，無論是園林別墅還是書房齋居，通常都注重與自然的聯(lián)系，選擇靠近山水、清幽的環(huán)境。空間布置上追求雅致，通過書畫、古玩等裝飾營造文化氛圍。同時(shí)，書房等生活空間往往需要滿足閱讀、書寫、會客、收藏等多種功能，對采光也有一定要求?？臻g緊湊并非其主要特點(diǎn)。2.下列哪些屬于古代文人墨客常用的文房用品（）A.紙張B.印章C.筆筒D.書簽E.藏書柜答案：ABCDE解析：紙張、印章、筆筒、書簽和藏書柜都是古代文人墨客在書寫、繪畫、閱讀和收藏過程中會使用到的文房用品。這些物品不僅是實(shí)用工具，也常被賦予藝術(shù)和文化價(jià)值。3.古代文人墨客的雅集活動通常包含哪些內(nèi)容（）A.賦詩B.作畫C.品茶D.聽琴E.對弈答案：ABCDE解析：雅集是古代文人墨客重要的社交和文化活動形式，內(nèi)容豐富多樣，通常包括賦詩、作畫、品茶、聽琴、對弈、賞玩文房四寶等，旨在交流思想、切磋技藝、享受文化生活。4.古代文人墨客常以哪些植物來布置書房（）A.掛菖蒲B.擺文竹C.放蘭草D.擺菖蒲E.種盆景答案：BCE解析：文竹、蘭草和盆景都是清雅脫俗的植物，適合布置在充滿文化氣息的書房中。掛菖蒲、放菖蒲雖然菖蒲也是一種植物，但在書房布置中不如文竹、蘭草、盆景那樣普遍和雅致。5.下列哪些著作反映了古代文人墨客的生活情趣（）A.《世說新語》B.《東坡志林》C.《陶淵明集》D.《聊齋志異》E.《世說新語》答案：ABC解析：《世說新語》記錄了魏晉時(shí)期名士的生活言行，充滿機(jī)智和雅趣；《東坡志林》是蘇軾記述日常所見所聞和人生感悟的筆記，反映了其閑適或貶謫生活中的情趣；《陶淵明集》則體現(xiàn)了隱逸文人追求自然、淡泊名利的理想生活。而《聊齋志異》側(cè)重于鬼狐故事，與日常雅致生活情趣關(guān)聯(lián)稍遠(yuǎn)。6.古代文人墨客進(jìn)行書法創(chuàng)作時(shí)，對哪些條件有較高要求（）A.用紙B.墨質(zhì)C.水溫D.氣溫E.筆鋒答案：ABDE解析：書法創(chuàng)作對用紙的質(zhì)感、墨質(zhì)的濃淡、書寫時(shí)的氣溫以及筆鋒的運(yùn)用都有較高要求。水溫雖然對墨汁調(diào)制有影響，但通常不是文人墨客特別強(qiáng)調(diào)的條件。7.古代文人墨客常通過哪些方式來表達(dá)自己的志向和情懷（）A.詩詞創(chuàng)作B.繪畫創(chuàng)作C.策劃園林D.音樂演奏E.簽名蓋章答案：ABDE解析：詩詞、繪畫、音樂是古代文人墨客表達(dá)個(gè)人情感和思想的主要藝術(shù)形式。簽名蓋章不僅是署名，也蘊(yùn)含著個(gè)人身份和審美情趣的體現(xiàn)。策劃園林雖然也是文人活動，但其主要目的往往是創(chuàng)造生活空間，而非單純表達(dá)志向。8.下列哪些節(jié)日與古代文人墨客的習(xí)俗活動相關(guān)聯(lián)（）A.春節(jié)B.中秋C.端午D.重陽E.清明答案：BCDE解析：端午、重陽、清明、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的民俗活動，古代文人墨客常參與其中，如端午登高、賞菊飲酒、掃墓踏青、賞月吟詩等，這些活動成為他們抒發(fā)情感、進(jìn)行社交的重要場合。春節(jié)雖然重要，但文人墨客的習(xí)俗活動相對較少被特別強(qiáng)調(diào)。9.古代文人墨客書房中常見的裝飾品包括（）A.古代錢幣B.法書真跡C.文人自畫像D.仿古器物E.墨竹圖卷答案：BDE解析：書房裝飾品通常體現(xiàn)文人的審美趣味和收藏愛好。法書真跡、仿古器物、墨竹圖卷等都是常見的裝飾選擇。古代錢幣可能作為收藏品存在，但通常不作為書房的主要裝飾。文人自畫像相對較少見于普遍書房。10.古代文人墨客的生活哲學(xué)通常包含哪些觀念（）A.順其自然B.修身養(yǎng)性C.知足常樂D.功名利祿至上E.崇尚科學(xué)答案：ABC解析：古代文人墨客的生活哲學(xué)深受儒家、道家思想影響，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律，注重個(gè)人道德修養(yǎng)和精神境界的提升，追求內(nèi)心的平和與滿足。他們并非完全排斥功名利祿，但通常不將其視為人生唯一追求，更不崇尚現(xiàn)代意義上的科學(xué)。11.古代文人墨客常使用的毛筆種類包括（）A.狼毫B.兔毫C.羊毫D.竹筍E.軟毫答案：ABC解析：古代文人墨客使用毛筆主要根據(jù)書寫需求和喜好選擇不同動物毛料。狼毫（黃鼠狼尾毛）彈性好，適合寫行草；兔毫（兔脊毛）柔軟，適合寫篆隸；羊毫（山羊毛）更軟，適合寫大面積涂墨或畫水墨畫。竹筍并非毛筆材料。軟毫是一個(gè)相對概念，狼毫和羊毫相對兔毫而言可算軟毫，但通常不單獨(dú)分類。12.下列哪些選項(xiàng)屬于中國古代文人畫的特點(diǎn)（）A.注重寫實(shí)B.強(qiáng)調(diào)意境C.詩畫結(jié)合D.構(gòu)圖飽滿E.追求技法答案：BCE解析：中國古代文人畫注重表達(dá)主觀情趣和意境，追求“畫中有詩”的效果，強(qiáng)調(diào)筆墨技法的表現(xiàn)力，而非西方繪畫那樣的寫實(shí)或構(gòu)圖飽滿。技法是文人畫的重要組成部分，但不是其最核心的特點(diǎn)。13.古代文人墨客在園林中建造水景，主要有以下哪些作用（）A.營造寧靜氛圍B.增加空間層次C.模擬自然山水D.提供飲用水源E.作為交通通道答案：ABC解析：園林中的水景如池塘、溪流等，主要作用是模仿自然，營造寧靜、優(yōu)美的氛圍，增加空間的層次感和靈動性。提供飲用水源和作為主要交通通道并非水景的主要設(shè)計(jì)目的。14.古代文人墨客常用的印章材質(zhì)包括（）A.石頭B.印泥C.金屬D.木材E.竹根答案：ACDE解析：古代文人使用的印章（圖章）材質(zhì)多樣，常見的有石頭（如端石、壽山石）、金屬（如銅、玉）、木材和竹根等。印泥是印章配套使用的顏料，而非印章材質(zhì)。15.下列哪些著作或作品與古代文人墨客的日常生活密切相關(guān)（）A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《本草綱目》C.《齊民要術(shù)》D.《夢溪筆談》E.《菜根譚》答案：CDE解析：《齊民要術(shù)》是北魏時(shí)期關(guān)于農(nóng)業(yè)和日常生活的百科全書，包含了飲食、烹飪等內(nèi)容，與文人日常生活的實(shí)用性相關(guān)?！秹粝P談》涉及科技、生活常識、文學(xué)藝術(shù)等，反映了沈括的日常生活和觀察。《黃帝內(nèi)經(jīng)》《本草綱目》偏重醫(yī)藥理論，雖文人可能涉獵，但與日常生活的直接關(guān)聯(lián)性不如前兩者。《菜根譚》是明代通俗勸世語錄，深受文人喜愛，對其修身養(yǎng)性有影響。16.古代文人墨客進(jìn)行繪畫創(chuàng)作時(shí)，常借鑒的素材包括（）A.山水景色B.花鳥魚蟲C.歷史故事D.宮廷生活E.田園風(fēng)光答案：ABCE解析：古代文人畫的題材廣泛，主要包括山水（山水畫）、花鳥（花鳥畫）、人物（常與歷史、神話、仕女相關(guān)），其中尤以山水、花鳥、田園風(fēng)光最為常見，反映了文人寄情山水、向往自然的思想。17.古代文人墨客書房中常用的照明工具包括（）A.油燈B.蠟燭C.燭臺D.燈罩E.太陽能燈答案：ABCD解析：古代沒有現(xiàn)代的電力照明，文人書房常用油燈、蠟燭照明。燭臺用于放置蠟燭，燈罩則可以調(diào)節(jié)光線，防止火災(zāi)或減少光線刺眼，都是照明工具的配套使用物。太陽能燈是現(xiàn)代產(chǎn)品。18.下列哪些節(jié)日習(xí)俗體現(xiàn)了古代文人墨客的參與（）A.春節(jié)貼春聯(lián)B.中秋賞月C.重陽登高D.清明踏青E.端午賽龍舟答案：BCD解析：中秋賞月、重陽登高、清明踏青都是古代文人墨客喜歡參與并留下許多詩詞歌賦的節(jié)日活動。春節(jié)貼春聯(lián)、端午賽龍舟雖然也是傳統(tǒng)習(xí)俗，但文人墨客的參與和描繪相對較少。19.古代文人墨客的社交圈子通常具有哪些特征（）A.地域性B.階層性C.學(xué)術(shù)性D.地緣性E.臨時(shí)性答案：ABCD解析：古代文人墨客的社交圈子往往帶有一定的地域（同鄉(xiāng)）、階層（士大夫階層內(nèi)部）、學(xué)術(shù)（因共同愛好或師承）和地緣（同鄉(xiāng)會）色彩，通過科舉、貶謫、訪學(xué)、雅集等方式形成，具有一定的穩(wěn)定性而非臨時(shí)性。20.古代文人墨客常通過哪些方式來修身養(yǎng)性（）A.閱讀經(jīng)典B.練習(xí)書法C.賞玩古董D.游山玩水E.學(xué)習(xí)外語答案：ABCD解析：閱讀經(jīng)典、練習(xí)書法、賞玩古董、游山玩水都是古代文人墨客常見的修身養(yǎng)性方式，有助于提升個(gè)人文化修養(yǎng)、陶冶情操、保持身心健康。學(xué)習(xí)外語并非古代文人普遍的修身方式。三、判斷題1.古代文人墨客的生活空間完全由自然風(fēng)光決定，城市中的書房不可能有很高的文化品味。（）答案：錯(cuò)誤解析：古代文人墨客的生活空間雖然常選址于自然優(yōu)美之處，但并非絕對依賴。在城市中生活的文人，通過精心布置書房，同樣可以營造充滿文化氣息的高雅環(huán)境。書齋的陳設(shè)、文房四寶的選擇、書畫的懸掛等，都能體現(xiàn)主人的文化品味和審美情趣，因此城市書房同樣可以很有文化品味。2.所有古代文人墨客都擅長詩詞創(chuàng)作，這是他們身份認(rèn)同的重要標(biāo)志。（）答案：錯(cuò)誤解析：古代文人墨客的核心身份是士人，詩詞創(chuàng)作確實(shí)是他們重要的文化活動，但并非所有文人墨客都必然擅長詩詞。有些可能更專注于書畫、音樂、園林設(shè)計(jì)或其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域。擅長詩詞是許多文人的共同點(diǎn)，但不是衡量所有文人墨客的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。3.古代文人墨客的園林建造完全遵循自然主義原則，人工痕跡越小越好。（）答案：錯(cuò)誤解析：古代文人墨客建造園林雖然強(qiáng)調(diào)“雖由人作，宛自天開”，追求自然之美，但并非完全排斥人工雕琢。園林中的建筑、道路、假山、水系等都是人工創(chuàng)造的，關(guān)鍵在于如何巧妙地融入自然環(huán)境，使人工之物與自然景物和諧統(tǒng)一，而非完全杜絕人工痕跡。4.文房四寶中的“紙”和“墨”是中國古代文人墨客日常生活中必不可少的用品，而“筆”和“硯”則相對次要。（）答案：錯(cuò)誤解析：文房四寶——筆、墨、紙、硯是古代文人墨客進(jìn)行書寫繪畫創(chuàng)作的基本工具，缺一不可。筆是書寫的基礎(chǔ)，墨是色彩載體，紙是載體，硯是磨墨工具。無論日常記錄還是藝術(shù)創(chuàng)作，這四者都是必需品，沒有主次之分。5.古代文人墨客的雅集活動通常規(guī)模宏大，參與者眾多，場面熱烈。（）答案：錯(cuò)誤解析：古代文人墨客的雅集活動（雅集）往往強(qiáng)調(diào)“小而精”，注重精神層面的交流和藝術(shù)的切磋，參與者通常是志趣相投的朋友或同好，規(guī)模未必宏大，場面也多以清雅、寧靜為主，而非熱烈喧囂。6.書法和繪畫在中國古代文人墨客的生活中占據(jù)核心地位，其他藝術(shù)形式如音樂、舞蹈等不太受重視。（）答案：錯(cuò)誤解析：書法和繪畫確實(shí)是古代文人墨客生活中重要的藝術(shù)形式，與他們的文化身份緊密相關(guān)。但同時(shí)，音樂（如古琴）等其他藝術(shù)形式也是他們修身養(yǎng)性、表達(dá)情感的重要途徑，受到許多文人的喜愛和參與，并非不受重視。7.古代文人墨客的生活哲學(xué)主要強(qiáng)調(diào)追求功名利祿，以實(shí)現(xiàn)社會地位的提升。（）答案：錯(cuò)誤解析：古代文人墨客的生活哲學(xué)雖然也包含對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和對功名的追求（尤其在特定時(shí)期），但其更核心的方面往往在于修身養(yǎng)性、追求精神自由、體悟人生哲理、寄情山水自然。并非所有文人都將追求功名利祿視為生活的唯一或最高目標(biāo)。8.古代文人墨客的書房布置往往追求豪華奢侈，以彰顯其經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會地位。（）答案：錯(cuò)誤解析：古代文人墨客書房的布置更強(qiáng)調(diào)清雅、簡潔和意境，體現(xiàn)的是主人的文化品味和精神追求，而非刻意追求豪華奢侈。雖然一些著名文人的書房可能因年代久遠(yuǎn)或得到名人贈予而顯得富有，但總體趨勢是以樸素、雅致為主，與富商或權(quán)貴的奢華府邸有顯著區(qū)別。9.古代文人墨客常以“隱逸”來對抗官場的污濁，寄情山水是他們的普遍選擇。（）答案：正確解析：許多古代文人墨客確實(shí)會因不滿官場黑暗、政治斗爭殘酷或追求個(gè)人理想而選擇“隱逸”，即辭官歸隱，寄情于山水自然之中。這種“隱”既是一種生活選擇，也是一種精神上的對抗和自我保全方式，在文學(xué)作品中也有所體現(xiàn)。10.古代文人墨客對茶文化有著深厚的喜愛，品茶成為他們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾M成部分。（）答案：正確解析：茶文化在中國有著悠久的歷史，古代文人墨客對茶文化情有獨(dú)鐘。他們不僅品茗，還講究泡茶、評茶，并留下了許多關(guān)于茶的詩文。品茶不僅是解渴的飲品，更成為一種修身養(yǎng)性、促進(jìn)交流、激發(fā)創(chuàng)作靈感的方式，是文人生活中不可或缺的一部分。四、簡答題1.簡述古代文人墨客書房的典型特征。答案：古代文人墨客的書房通常追求清雅、靜謐的氛圍，空間布置緊湊而富有層次，注重采光和通風(fēng)。書房內(nèi)陳設(shè)簡潔而有品味，常見的有書案、幾案、榻榻米等家具，以及文房四寶、字畫、古籍、古玩等裝飾品，墻上常懸掛名人字畫或自作杰作，體現(xiàn)了主人的文化修養(yǎng)和審美情趣。書房是文人讀