2025年超星爾雅學(xué)習(xí)通《當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)比》考試備考題庫(kù)及答案解析就讀院校：________姓名：________考場(chǎng)號(hào)：________考生號(hào)：________一、選擇題1.當(dāng)代審美觀(guān)念更加強(qiáng)調(diào)（）A.傳統(tǒng)技藝的繼承B.個(gè)性化與多元化C.統(tǒng)一規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)D.經(jīng)典權(quán)威的遵循答案：B解析：當(dāng)代審美觀(guān)念注重個(gè)性表達(dá)和多元化發(fā)展，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)特性和創(chuàng)造性，與傳統(tǒng)審美觀(guān)念中強(qiáng)調(diào)的技藝傳承和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)有所不同。當(dāng)代審美更傾向于突破傳統(tǒng)束縛，追求個(gè)性化的審美體驗(yàn)。2.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)注重（）A.實(shí)用性與功能性B.形式美感與裝飾性C.技術(shù)創(chuàng)新與實(shí)用D.簡(jiǎn)潔高效與實(shí)用答案：B解析：傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成了注重形式美感與裝飾性的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)品的裝飾效果和象征意義，這與當(dāng)代審美觀(guān)念中強(qiáng)調(diào)的實(shí)用性和功能性存在明顯差異。3.當(dāng)代審美觀(guān)念中，藝術(shù)品的（）A.創(chuàng)作者身份至關(guān)重要B.主題思想最為重要C.審美價(jià)值具有主觀(guān)性D.材料工藝決定價(jià)值答案：C解析：當(dāng)代審美觀(guān)念認(rèn)為藝術(shù)品的審美價(jià)值具有主觀(guān)性，不同個(gè)體可能對(duì)同一藝術(shù)品產(chǎn)生不同的審美感受，這與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)的客觀(guān)評(píng)價(jià)體系有所區(qū)別。4.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中，通常認(rèn)為（）A.藝術(shù)品應(yīng)服務(wù)于社會(huì)功能B.藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)完全自由C.藝術(shù)價(jià)值由市場(chǎng)決定D.藝術(shù)品應(yīng)體現(xiàn)等級(jí)秩序答案：A解析：傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)往往將藝術(shù)品的創(chuàng)作與社會(huì)的功能需求相結(jié)合，認(rèn)為藝術(shù)品應(yīng)當(dāng)服務(wù)于社會(huì)秩序和道德教化，這與當(dāng)代審美觀(guān)念中強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)自由表達(dá)有所差異。5.當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)的主要區(qū)別在于（）A.對(duì)藝術(shù)品的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同B.對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的重視程度不同C.對(duì)藝術(shù)材料的選擇不同D.對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)的影響不同答案：A解析：當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上存在明顯差異，當(dāng)代審美更注重主觀(guān)感受和個(gè)性表達(dá)，而傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)客觀(guān)規(guī)范和道德內(nèi)涵。6.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中，通常認(rèn)為（）A.藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)突破傳統(tǒng)束縛B.藝術(shù)價(jià)值在于創(chuàng)新與突破C.藝術(shù)品應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)地位D.藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)完全自由答案：C解析：傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在歷史發(fā)展中形成了強(qiáng)調(diào)藝術(shù)品與創(chuàng)作者社會(huì)地位相匹配的特點(diǎn)，認(rèn)為藝術(shù)品的審美價(jià)值與其所體現(xiàn)的社會(huì)等級(jí)和身份有關(guān)，這與當(dāng)代審美觀(guān)念中強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)平等和自由表達(dá)有所不同。7.當(dāng)代審美觀(guān)念中，藝術(shù)品的（）A.技術(shù)含量決定價(jià)值B.審美價(jià)值具有主觀(guān)性C.創(chuàng)作者身份決定價(jià)值D.市場(chǎng)價(jià)格決定價(jià)值答案：B解析：當(dāng)代審美觀(guān)念認(rèn)為藝術(shù)品的審美價(jià)值具有主觀(guān)性，不同個(gè)體可能對(duì)同一藝術(shù)品產(chǎn)生不同的審美感受，這與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)的客觀(guān)評(píng)價(jià)體系有所區(qū)別。8.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中，通常認(rèn)為（）A.藝術(shù)品應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神B.藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)完全自由C.藝術(shù)價(jià)值由市場(chǎng)決定D.藝術(shù)品應(yīng)服務(wù)于社會(huì)功能答案：D解析：傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)往往將藝術(shù)品的創(chuàng)作與社會(huì)的功能需求相結(jié)合，認(rèn)為藝術(shù)品應(yīng)當(dāng)服務(wù)于社會(huì)秩序和道德教化，這與當(dāng)代審美觀(guān)念中強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)自由表達(dá)有所差異。9.當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在藝術(shù)創(chuàng)作方面的主要差異在于（）A.對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的重視程度不同B.對(duì)藝術(shù)材料的選擇不同C.對(duì)藝術(shù)主題的重視程度不同D.對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)的依賴(lài)程度不同答案：A解析：當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在藝術(shù)創(chuàng)作方面的主要差異在于對(duì)創(chuàng)作過(guò)程的重視程度不同，當(dāng)代審美更注重創(chuàng)作過(guò)程的個(gè)性表達(dá)和情感體驗(yàn)，而傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作過(guò)程的規(guī)范性和技藝傳承。10.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中，通常認(rèn)為（）A.藝術(shù)品應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)地位B.藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)完全自由C.藝術(shù)價(jià)值在于創(chuàng)新與突破D.藝術(shù)品應(yīng)服務(wù)于社會(huì)功能答案：D解析：傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)往往將藝術(shù)品的創(chuàng)作與社會(huì)的功能需求相結(jié)合，認(rèn)為藝術(shù)品應(yīng)當(dāng)服務(wù)于社會(huì)秩序和道德教化，這與當(dāng)代審美觀(guān)念中強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)自由表達(dá)有所差異。11.當(dāng)代審美觀(guān)念更傾向于（）A.繼承傳統(tǒng)審美模式B.強(qiáng)調(diào)個(gè)性表達(dá)與突破C.遵循統(tǒng)一的審美規(guī)范D.重視藝術(shù)品的商業(yè)價(jià)值答案：B解析：當(dāng)代審美觀(guān)念的核心在于強(qiáng)調(diào)個(gè)性、多元和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)藝術(shù)家和消費(fèi)者表達(dá)獨(dú)特的審美觀(guān)點(diǎn)，突破傳統(tǒng)模式的束縛。這與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中相對(duì)統(tǒng)一和規(guī)范化的審美取向形成對(duì)比。12.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中，通常認(rèn)為（）A.藝術(shù)品的價(jià)值在于其創(chuàng)新性B.藝術(shù)品應(yīng)服務(wù)于社會(huì)倫理C.藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程最為重要D.藝術(shù)品的材質(zhì)決定其價(jià)值答案：B解析：傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德倫理在社會(huì)生活中的核心地位，這一觀(guān)念也深刻影響了傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)品應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)和弘揚(yáng)社會(huì)倫理道德，服務(wù)于社會(huì)秩序。13.當(dāng)代審美觀(guān)念中，藝術(shù)品的（）A.客觀(guān)評(píng)價(jià)體系更為重要B.主觀(guān)審美感受受到忽視C.創(chuàng)作過(guò)程不被重視D.審美價(jià)值具有客觀(guān)性答案：A解析：當(dāng)代審美觀(guān)念更加重視藝術(shù)品的客觀(guān)評(píng)價(jià)體系，包括對(duì)藝術(shù)品形式、技巧、創(chuàng)意等多方面的綜合評(píng)估，同時(shí)也承認(rèn)主觀(guān)審美感受的重要性，但更強(qiáng)調(diào)建立相對(duì)客觀(guān)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。14.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中，通常認(rèn)為（）A.藝術(shù)品應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神B.藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)完全自由C.藝術(shù)價(jià)值由市場(chǎng)決定D.藝術(shù)品應(yīng)服務(wù)于宗教功能答案：A解析：傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)品與時(shí)代精神的結(jié)合，認(rèn)為藝術(shù)品應(yīng)當(dāng)反映和體現(xiàn)特定歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化精神，這是傳統(tǒng)文化審美的重要特征之一。15.當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在藝術(shù)創(chuàng)作方面的主要差異在于（）A.對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的重視程度不同B.對(duì)藝術(shù)材料的選擇不同C.對(duì)藝術(shù)主題的重視程度不同D.對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)的依賴(lài)程度不同答案：C解析：當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在藝術(shù)創(chuàng)作方面的主要差異體現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)主題的重視程度上，當(dāng)代審美更加強(qiáng)調(diào)主題的多元化、個(gè)人化和時(shí)代性，而傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)則更強(qiáng)調(diào)主題的社會(huì)性、道德性和傳統(tǒng)性。16.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中，通常認(rèn)為（）A.藝術(shù)品應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)地位B.藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)完全自由C.藝術(shù)價(jià)值在于創(chuàng)新與突破D.藝術(shù)品應(yīng)服務(wù)于社會(huì)功能答案：A解析：在傳統(tǒng)文化中，藝術(shù)品往往與創(chuàng)作者的社會(huì)地位、身份認(rèn)同緊密相關(guān)，藝術(shù)品在某種程度上成為體現(xiàn)和象征社會(huì)地位的一種符號(hào)，因此傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中認(rèn)為藝術(shù)品應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)地位。17.當(dāng)代審美觀(guān)念中，藝術(shù)品的（）A.技術(shù)含量決定價(jià)值B.審美價(jià)值具有主觀(guān)性C.創(chuàng)作者身份決定價(jià)值D.市場(chǎng)價(jià)格決定價(jià)值答案：B解析：當(dāng)代審美觀(guān)念認(rèn)為藝術(shù)品的審美價(jià)值具有主觀(guān)性，不同個(gè)體、不同文化背景、不同審美經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)同一藝術(shù)品的審美感受可能存在差異，這種主觀(guān)性是當(dāng)代審美的重要特征。18.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中，通常認(rèn)為（）A.藝術(shù)品應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神B.藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)完全自由C.藝術(shù)價(jià)值由市場(chǎng)決定D.藝術(shù)品應(yīng)服務(wù)于宗教功能答案：A解析：傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)品與時(shí)代精神的結(jié)合，認(rèn)為藝術(shù)品應(yīng)當(dāng)反映和體現(xiàn)特定歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化精神，這是傳統(tǒng)文化審美的重要特征之一。19.當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在藝術(shù)評(píng)價(jià)方面的主要差異在于（）A.對(duì)藝術(shù)品的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同B.對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的重視程度不同C.對(duì)藝術(shù)材料的選擇不同D.對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)的依賴(lài)程度不同答案：A解析：當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在藝術(shù)評(píng)價(jià)方面的主要差異在于評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的不同，當(dāng)代審美更注重主觀(guān)感受、個(gè)性表達(dá)和多元價(jià)值的綜合評(píng)價(jià)，而傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)客觀(guān)規(guī)范、社會(huì)功能和道德內(nèi)涵的評(píng)價(jià)體系。20.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中，通常認(rèn)為（）A.藝術(shù)品應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)地位B.藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)完全自由C.藝術(shù)價(jià)值在于創(chuàng)新與突破D.藝術(shù)品應(yīng)服務(wù)于社會(huì)功能答案：D解析：傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)往往將藝術(shù)品的創(chuàng)作與社會(huì)的功能需求相結(jié)合，認(rèn)為藝術(shù)品應(yīng)當(dāng)服務(wù)于社會(huì)秩序和道德教化，這與當(dāng)代審美觀(guān)念中強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)自由表達(dá)有所差異。二、多選題1.當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)的主要區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面？（）A.對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作自由的看法不同B.對(duì)藝術(shù)作品功能性的側(cè)重不同C.對(duì)藝術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的主客觀(guān)性認(rèn)知不同D.對(duì)藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的態(tài)度不同E.對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)價(jià)值的重視程度不同答案：ABCD解析：當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在多個(gè)方面存在顯著差異。首先，在藝術(shù)創(chuàng)作自由方面，當(dāng)代審美更強(qiáng)調(diào)個(gè)性化表達(dá)和突破傳統(tǒng)束縛，而傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)往往受到規(guī)范和傳統(tǒng)的限制（A）。其次，在藝術(shù)作品功能性的側(cè)重上，當(dāng)代審美觀(guān)念更加多元化，既重視審美價(jià)值，也關(guān)注實(shí)用功能，而傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)品的象征意義和社會(huì)功能，對(duì)實(shí)用性的側(cè)重相對(duì)較少（B）。再次，在藝術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的主客觀(guān)性認(rèn)知上，當(dāng)代審美觀(guān)念更承認(rèn)和重視主觀(guān)審美感受的多樣性，而傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)更傾向于建立客觀(guān)、統(tǒng)一的評(píng)價(jià)體系（C）。此外，在藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的態(tài)度上，當(dāng)代審美觀(guān)念鼓勵(lì)創(chuàng)新和實(shí)驗(yàn)，而傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)更注重對(duì)傳統(tǒng)技藝和經(jīng)驗(yàn)的繼承與發(fā)揚(yáng)（D）。雖然藝術(shù)市場(chǎng)價(jià)值在兩種觀(guān)念中都有體現(xiàn)，但并非核心差異點(diǎn)（E）。因此，正確答案為ABCD。2.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中通常包含哪些要素？（）A.社會(huì)等級(jí)與身份象征B.道德倫理與教化功能C.對(duì)自然景色的模仿D.對(duì)傳統(tǒng)技藝的尊重E.對(duì)形式美感的追求答案：ABD解析：傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)深受歷史、文化和社會(huì)背景的影響，通常包含多個(gè)要素。其中，社會(huì)等級(jí)與身份象征是傳統(tǒng)文化中藝術(shù)品的重要功能之一，藝術(shù)品往往能夠體現(xiàn)創(chuàng)作者或擁有者的社會(huì)地位和身份（A）。道德倫理與教化功能也是傳統(tǒng)文化審美的重要特征，藝術(shù)品通常被賦予傳遞道德觀(guān)念、教化民眾的作用（B）。對(duì)傳統(tǒng)技藝的尊重體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對(duì)經(jīng)驗(yàn)和智慧的珍視，精湛的技藝本身就是藝術(shù)品的重要價(jià)值所在（D）。對(duì)形式美感的追求也是傳統(tǒng)文化審美的一部分，但可能不如其他要素突出（E）。對(duì)自然景色的模仿雖然存在于傳統(tǒng)文化藝術(shù)中，但并非其核心要素（C）。因此，正確答案為ABD。3.當(dāng)代審美觀(guān)念的主要特征有哪些？（）A.強(qiáng)調(diào)個(gè)性表達(dá)與多元化B.鼓勵(lì)藝術(shù)創(chuàng)新與實(shí)驗(yàn)C.重視藝術(shù)品的實(shí)用功能D.認(rèn)可主觀(guān)審美感受的多樣性E.關(guān)注藝術(shù)品的商業(yè)價(jià)值答案：ABD解析：當(dāng)代審美觀(guān)念呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。首先，強(qiáng)調(diào)個(gè)性表達(dá)與多元化，鼓勵(lì)個(gè)體展現(xiàn)獨(dú)特的審美觀(guān)點(diǎn)和創(chuàng)作風(fēng)格（A）。其次，鼓勵(lì)藝術(shù)創(chuàng)新與實(shí)驗(yàn)，為藝術(shù)家提供了更廣闊的創(chuàng)作空間，推動(dòng)了藝術(shù)形式的不斷變革（B）。此外，當(dāng)代審美觀(guān)念認(rèn)可主觀(guān)審美感受的多樣性，承認(rèn)不同個(gè)體對(duì)同一藝術(shù)品的感受可能存在差異，這種主觀(guān)性是當(dāng)代審美的重要特征（D）。雖然實(shí)用功能和商業(yè)價(jià)值在當(dāng)代藝術(shù)中也有體現(xiàn)，但并非其主要特征（C、E）。因此，正確答案為ABD。4.當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在藝術(shù)創(chuàng)作方面的差異表現(xiàn)在哪些方面？（）A.對(duì)創(chuàng)作自由的看法不同B.對(duì)創(chuàng)作過(guò)程的重視程度不同C.對(duì)創(chuàng)作目的的認(rèn)知不同D.對(duì)創(chuàng)作技巧的要求不同E.對(duì)創(chuàng)作材料的偏好不同答案：ABC解析：當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在藝術(shù)創(chuàng)作方面的差異主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，對(duì)創(chuàng)作自由的看法不同，當(dāng)代審美更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作自由和個(gè)性表達(dá)，而傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)往往受到規(guī)范和傳統(tǒng)的限制（A）。其次，對(duì)創(chuàng)作過(guò)程的重視程度不同，當(dāng)代審美觀(guān)念更加注重創(chuàng)作過(guò)程的情感體驗(yàn)和個(gè)性表達(dá)，而傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作技巧和完成度（B）。再次，對(duì)創(chuàng)作目的的認(rèn)知不同，當(dāng)代審美觀(guān)念認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作可以有多種目的，包括自我表達(dá)、社會(huì)批判等，而傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作的社會(huì)功能和道德教化作用（C）。雖然創(chuàng)作技巧、材料也是藝術(shù)創(chuàng)作的重要方面，但并非兩種觀(guān)念差異的核心所在（D、E）。因此，正確答案為ABC。5.當(dāng)代審美觀(guān)念中，藝術(shù)品的審美價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面？（）A.藝術(shù)家的個(gè)人情感表達(dá)B.藝術(shù)作品的形式美感C.藝術(shù)作品的思想內(nèi)涵D.藝術(shù)作品的創(chuàng)作技巧E.藝術(shù)作品的市場(chǎng)價(jià)格答案：ABCD解析：在當(dāng)代審美觀(guān)念中，藝術(shù)品的審美價(jià)值是一個(gè)多元且復(fù)雜的概念，體現(xiàn)在多個(gè)方面。藝術(shù)家的個(gè)人情感表達(dá)是藝術(shù)品的重要組成部分，能夠引發(fā)觀(guān)眾的共鳴（A）。藝術(shù)作品的形式美感也是審美價(jià)值的重要體現(xiàn)，包括色彩、線(xiàn)條、構(gòu)圖等形式元素帶來(lái)的視覺(jué)享受（B）。藝術(shù)作品的思想內(nèi)涵能夠引發(fā)觀(guān)眾的思考和共鳴，提升藝術(shù)品的深度和廣度（C）。藝術(shù)作品的創(chuàng)作技巧，如繪畫(huà)技巧、雕塑技巧等，也是衡量藝術(shù)品價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)之一（D）。而市場(chǎng)價(jià)格雖然受到市場(chǎng)供需關(guān)系的影響，但并非藝術(shù)品審美價(jià)值的決定性因素（E）。因此，正確答案為ABCD。6.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中，通常認(rèn)為藝術(shù)品應(yīng)具備哪些功能？（）A.裝飾美化環(huán)境B.體現(xiàn)社會(huì)等級(jí)與身份C.傳遞道德倫理觀(guān)念D.服務(wù)于宗教儀式E.增強(qiáng)實(shí)用功能答案：ABCD解析：在傳統(tǒng)文化中，藝術(shù)品往往被賦予多種功能，以適應(yīng)社會(huì)和文化的需求。首先，藝術(shù)品具有裝飾美化環(huán)境的功能，能夠提升空間的藝術(shù)氛圍和審美價(jià)值（A）。其次，藝術(shù)品能夠體現(xiàn)社會(huì)等級(jí)與身份，成為身份象征和社會(huì)地位的標(biāo)志（B）。此外，藝術(shù)品通常被賦予傳遞道德倫理觀(guān)念的功能，通過(guò)藝術(shù)形式弘揚(yáng)社會(huì)道德和價(jià)值觀(guān)（C）。在некоторых傳統(tǒng)文化中，藝術(shù)品還服務(wù)于宗教儀式，具有宗教象征意義（D）。雖然藝術(shù)品也可能具有實(shí)用功能，但這通常不是其首要功能（E）。因此，正確答案為ABCD。7.當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在藝術(shù)評(píng)價(jià)方面的差異有哪些？（）A.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的主客觀(guān)性不同B.評(píng)價(jià)體系的統(tǒng)一性不同C.評(píng)價(jià)目的的功利性不同D.評(píng)價(jià)主體的單一性不同E.評(píng)價(jià)方法的多樣性不同答案：AB解析：當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在藝術(shù)評(píng)價(jià)方面存在顯著差異。首先，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的主客觀(guān)性不同，當(dāng)代審美觀(guān)念更加承認(rèn)和重視主觀(guān)審美感受的多樣性，而傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)更傾向于建立客觀(guān)、統(tǒng)一的評(píng)價(jià)體系（A）。其次，評(píng)價(jià)體系的統(tǒng)一性不同，傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)往往追求評(píng)價(jià)體系的統(tǒng)一性和規(guī)范性，而當(dāng)代審美觀(guān)念則更加多元和開(kāi)放，缺乏統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（B）。評(píng)價(jià)目的的功利性（C）、評(píng)價(jià)主體的單一性（D）以及評(píng)價(jià)方法的多樣性（E）并非兩種觀(guān)念差異的核心所在。因此，正確答案為AB。8.當(dāng)代審美觀(guān)念的形成受到哪些因素的影響？（）A.現(xiàn)代科技的發(fā)展B.全球化文化的交流C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)D.后現(xiàn)代思潮的興起E.傳統(tǒng)文化的傳承答案：ABCD解析：當(dāng)代審美觀(guān)念的形成是多種因素共同作用的結(jié)果?，F(xiàn)代科技的發(fā)展為藝術(shù)創(chuàng)作和傳播提供了新的手段和平臺(tái)，推動(dòng)了藝術(shù)形式的創(chuàng)新（A）。全球化文化的交流促進(jìn)了不同文化之間的碰撞和融合，豐富了審美觀(guān)念的內(nèi)涵（B）。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)使得藝術(shù)市場(chǎng)成為藝術(shù)創(chuàng)作和評(píng)價(jià)的重要場(chǎng)所，影響了藝術(shù)創(chuàng)作的導(dǎo)向（C）。后現(xiàn)代思潮的興起批判了傳統(tǒng)審美觀(guān)念的權(quán)威性，強(qiáng)調(diào)解構(gòu)和多元，對(duì)當(dāng)代審美觀(guān)念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響（D）。雖然傳統(tǒng)文化是當(dāng)代審美觀(guān)念的根基之一，但其傳承并非形成當(dāng)代審美觀(guān)念的主要因素（E）。因此，正確答案為ABCD。9.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)當(dāng)代審美觀(guān)念有何影響？（）A.提供了審美的基礎(chǔ)和傳統(tǒng)B.限制了審美觀(guān)念的創(chuàng)新C.影響了審美評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)D.促進(jìn)了審美文化的多元化E.提供了審美的參照系答案：ACE解析：傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)當(dāng)代審美觀(guān)念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，它為當(dāng)代審美觀(guān)念提供了基礎(chǔ)和傳統(tǒng)，是當(dāng)代審美觀(guān)念形成的重要根基（A）。其次，傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在一定程度上限制了審美觀(guān)念的創(chuàng)新，其規(guī)范性和統(tǒng)一性可能與當(dāng)代審美觀(guān)念的多元化趨勢(shì)存在沖突（B）。此外，傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)影響了審美評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，一些傳統(tǒng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)仍然在當(dāng)代審美評(píng)價(jià)中發(fā)揮作用（C）。傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)也為當(dāng)代審美觀(guān)念提供了參照系，幫助人們理解和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化（E）。雖然傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)可能促進(jìn)審美文化的多元化（D），但這并非其主要影響。因此，正確答案為ACE。10.當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)的融合體現(xiàn)在哪些方面？（）A.對(duì)傳統(tǒng)技藝的繼承與發(fā)揚(yáng)B.對(duì)自然美感的共同追求C.對(duì)社會(huì)功能的重視D.對(duì)形式美感的追求E.對(duì)創(chuàng)新精神的相互借鑒答案：ABCD解析：當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在多個(gè)方面存在融合的趨勢(shì)。首先，對(duì)傳統(tǒng)技藝的繼承與發(fā)揚(yáng)體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和傳承，也是當(dāng)代審美觀(guān)念的重要內(nèi)容（A）。其次，對(duì)自然美感的共同追求是兩種觀(guān)念的共同點(diǎn)，自然景觀(guān)和元素在兩種審美觀(guān)念中都有重要的地位（B）。對(duì)社會(huì)功能的重視在傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中更為突出，但當(dāng)代審美觀(guān)念也逐漸關(guān)注藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值（C）。對(duì)形式美感的追求也是兩種觀(guān)念的共同點(diǎn)，形式美感是藝術(shù)作品的重要組成部分（D）。對(duì)創(chuàng)新精神的相互借鑒體現(xiàn)了兩種觀(guān)念在發(fā)展過(guò)程中的交流和互動(dòng)（E）。因此，正確答案為ABCD。11.當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在藝術(shù)評(píng)價(jià)方面的差異有哪些？（）A.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的主客觀(guān)性不同B.評(píng)價(jià)體系的統(tǒng)一性不同C.評(píng)價(jià)目的的功利性不同D.評(píng)價(jià)主體的單一性不同E.評(píng)價(jià)方法的多樣性不同答案：AB解析：當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在藝術(shù)評(píng)價(jià)方面存在顯著差異。首先，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的主客觀(guān)性不同，當(dāng)代審美觀(guān)念更加承認(rèn)和重視主觀(guān)審美感受的多樣性，而傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)更傾向于建立客觀(guān)、統(tǒng)一的評(píng)價(jià)體系（A）。其次，評(píng)價(jià)體系的統(tǒng)一性不同，傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)往往追求評(píng)價(jià)體系的統(tǒng)一性和規(guī)范性，而當(dāng)代審美觀(guān)念則更加多元和開(kāi)放，缺乏統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（B）。評(píng)價(jià)目的的功利性（C）、評(píng)價(jià)主體的單一性（D）以及評(píng)價(jià)方法的多樣性（E）并非兩種觀(guān)念差異的核心所在。因此，正確答案為AB。12.當(dāng)代審美觀(guān)念的形成受到哪些因素的影響？（）A.現(xiàn)代科技的發(fā)展B.全球化文化的交流C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)D.后現(xiàn)代思潮的興起E.傳統(tǒng)文化的傳承答案：ABCD解析：當(dāng)代審美觀(guān)念的形成是多種因素共同作用的結(jié)果?，F(xiàn)代科技的發(fā)展為藝術(shù)創(chuàng)作和傳播提供了新的手段和平臺(tái)，推動(dòng)了藝術(shù)形式的創(chuàng)新（A）。全球化文化的交流促進(jìn)了不同文化之間的碰撞和融合，豐富了審美觀(guān)念的內(nèi)涵（B）。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)使得藝術(shù)市場(chǎng)成為藝術(shù)創(chuàng)作和評(píng)價(jià)的重要場(chǎng)所，影響了藝術(shù)創(chuàng)作的導(dǎo)向（C）。后現(xiàn)代思潮的興起批判了傳統(tǒng)審美觀(guān)念的權(quán)威性，強(qiáng)調(diào)解構(gòu)和多元，對(duì)當(dāng)代審美觀(guān)念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響（D）。雖然傳統(tǒng)文化是當(dāng)代審美觀(guān)念的根基之一，但其傳承并非形成當(dāng)代審美觀(guān)念的主要因素（E）。因此，正確答案為ABCD。13.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)當(dāng)代審美觀(guān)念有何影響？（）A.提供了審美的基礎(chǔ)和傳統(tǒng)B.限制了審美觀(guān)念的創(chuàng)新C.影響了審美評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)D.促進(jìn)了審美文化的多元化E.提供了審美的參照系答案：ACE解析：傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)當(dāng)代審美觀(guān)念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，它為當(dāng)代審美觀(guān)念提供了基礎(chǔ)和傳統(tǒng)，是當(dāng)代審美觀(guān)念形成的重要根基（A）。其次，傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在一定程度上限制了審美觀(guān)念的創(chuàng)新，其規(guī)范性和統(tǒng)一性可能與當(dāng)代審美觀(guān)念的多元化趨勢(shì)存在沖突（B）。此外，傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)影響了審美評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，一些傳統(tǒng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)仍然在當(dāng)代審美評(píng)價(jià)中發(fā)揮作用（C）。傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)也為當(dāng)代審美觀(guān)念提供了參照系，幫助人們理解和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化（E）。雖然傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)可能促進(jìn)審美文化的多元化（D），但這并非其主要影響。因此，正確答案為ACE。14.當(dāng)代審美觀(guān)念中，藝術(shù)品的審美價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面？（）A.藝術(shù)家的個(gè)人情感表達(dá)B.藝術(shù)作品的形式美感C.藝術(shù)作品的思想內(nèi)涵D.藝術(shù)作品的創(chuàng)作技巧E.藝術(shù)作品的市場(chǎng)價(jià)格答案：ABCD解析：在當(dāng)代審美觀(guān)念中，藝術(shù)品的審美價(jià)值是一個(gè)多元且復(fù)雜的概念，體現(xiàn)在多個(gè)方面。藝術(shù)家的個(gè)人情感表達(dá)是藝術(shù)品的重要組成部分，能夠引發(fā)觀(guān)眾的共鳴（A）。藝術(shù)作品的形式美感也是審美價(jià)值的重要體現(xiàn)，包括色彩、線(xiàn)條、構(gòu)圖等形式元素帶來(lái)的視覺(jué)享受（B）。藝術(shù)作品的思想內(nèi)涵能夠引發(fā)觀(guān)眾的思考和共鳴，提升藝術(shù)品的深度和廣度（C）。藝術(shù)作品的創(chuàng)作技巧，如繪畫(huà)技巧、雕塑技巧等，也是衡量藝術(shù)品價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)之一（D）。而市場(chǎng)價(jià)格雖然受到市場(chǎng)供需關(guān)系的影響，但并非藝術(shù)品審美價(jià)值的決定性因素（E）。因此，正確答案為ABCD。15.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中，通常認(rèn)為藝術(shù)品應(yīng)具備哪些功能？（）A.裝飾美化環(huán)境B.體現(xiàn)社會(huì)等級(jí)與身份C.傳遞道德倫理觀(guān)念D.服務(wù)于宗教儀式E.增強(qiáng)實(shí)用功能答案：ABCD解析：在傳統(tǒng)文化中，藝術(shù)品往往被賦予多種功能，以適應(yīng)社會(huì)和文化的需求。首先，藝術(shù)品具有裝飾美化環(huán)境的功能，能夠提升空間的藝術(shù)氛圍和審美價(jià)值（A）。其次，藝術(shù)品能夠體現(xiàn)社會(huì)等級(jí)與身份，成為身份象征和社會(huì)地位的標(biāo)志（B）。此外，藝術(shù)品通常被賦予傳遞道德倫理觀(guān)念的功能，通過(guò)藝術(shù)形式弘揚(yáng)社會(huì)道德和價(jià)值觀(guān)（C）。在некоторые傳統(tǒng)文化中，藝術(shù)品還服務(wù)于宗教儀式，具有宗教象征意義（D）。雖然藝術(shù)品也可能具有實(shí)用功能，但這通常不是其首要功能（E）。因此，正確答案為ABCD。16.當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)的融合體現(xiàn)在哪些方面？（）A.對(duì)傳統(tǒng)技藝的繼承與發(fā)揚(yáng)B.對(duì)自然美感的共同追求C.對(duì)社會(huì)功能的重視D.對(duì)形式美感的追求E.對(duì)創(chuàng)新精神的相互借鑒答案：ABCD解析：當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在多個(gè)方面存在融合的趨勢(shì)。首先，對(duì)傳統(tǒng)技藝的繼承與發(fā)揚(yáng)體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和傳承，也是當(dāng)代審美觀(guān)念的重要內(nèi)容（A）。其次，對(duì)自然美感的共同追求是兩種觀(guān)念的共同點(diǎn)，自然景觀(guān)和元素在兩種審美觀(guān)念中都有重要的地位（B）。對(duì)社會(huì)功能的重視在傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中更為突出，但當(dāng)代審美觀(guān)念也逐漸關(guān)注藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值（C）。對(duì)形式美感的追求也是兩種觀(guān)念的共同點(diǎn)，形式美感是藝術(shù)作品的重要組成部分（D）。對(duì)創(chuàng)新精神的相互借鑒體現(xiàn)了兩種觀(guān)念在發(fā)展過(guò)程中的交流和互動(dòng)（E）。因此，正確答案為ABCD。17.當(dāng)代審美觀(guān)念更傾向于哪些特征？（）A.個(gè)性表達(dá)B.多元化C.創(chuàng)新與實(shí)驗(yàn)D.主觀(guān)感受E.統(tǒng)一規(guī)范答案：ABCD解析：當(dāng)代審美觀(guān)念呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征，更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性表達(dá)、多元化、創(chuàng)新與實(shí)驗(yàn)以及主觀(guān)感受。首先，個(gè)性表達(dá)是當(dāng)代審美的重要特征，鼓勵(lì)個(gè)體展現(xiàn)獨(dú)特的審美觀(guān)點(diǎn)和創(chuàng)作風(fēng)格（A）。其次，多元化是當(dāng)代審美觀(guān)念的另一個(gè)重要特征，它承認(rèn)和尊重不同的審美觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)形式（B）。創(chuàng)新與實(shí)驗(yàn)也是當(dāng)代審美觀(guān)念的核心特征之一，它鼓勵(lì)藝術(shù)家和觀(guān)眾進(jìn)行新的嘗試和探索（C）。此外，當(dāng)代審美觀(guān)念更加注重主觀(guān)感受，承認(rèn)不同個(gè)體對(duì)同一藝術(shù)品的感受可能存在差異（D）。統(tǒng)一規(guī)范（E）并非當(dāng)代審美觀(guān)念的傾向，而是傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)。因此，正確答案為ABCD。18.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)的主要特征有哪些？（）A.強(qiáng)調(diào)規(guī)范與統(tǒng)一B.重視社會(huì)功能C.注重傳統(tǒng)技藝D.追求形式美感E.強(qiáng)調(diào)個(gè)性表達(dá)答案：ABCD解析：傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)具有多個(gè)顯著特征。首先，強(qiáng)調(diào)規(guī)范與統(tǒng)一，傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)往往追求藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)范性和統(tǒng)一性，強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)模式和規(guī)范的遵循（A）。其次，重視社會(huì)功能，傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為藝術(shù)品應(yīng)當(dāng)服務(wù)于社會(huì)秩序、道德教化和身份象征等功能（B）。注重傳統(tǒng)技藝也是傳統(tǒng)文化審美的重要特征，精湛的技藝本身就是藝術(shù)品的重要價(jià)值所在（C）。追求形式美感也是傳統(tǒng)文化審美的一部分，雖然可能不如其他特征突出，但仍然是其重要組成部分（D）。強(qiáng)調(diào)個(gè)性表達(dá)（E）并非傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)的主要特征，反而更注重對(duì)傳統(tǒng)模式的遵循。因此，正確答案為ABCD。19.當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在藝術(shù)創(chuàng)作方面的差異表現(xiàn)在哪些方面？（）A.對(duì)創(chuàng)作自由的看法不同B.對(duì)創(chuàng)作過(guò)程的重視程度不同C.對(duì)創(chuàng)作目的的認(rèn)知不同D.對(duì)創(chuàng)作技巧的要求不同E.對(duì)創(chuàng)作材料的偏好不同答案：ABC解析：當(dāng)代審美觀(guān)念與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)在藝術(shù)創(chuàng)作方面的差異主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，對(duì)創(chuàng)作自由的看法不同，當(dāng)代審美更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作自由和個(gè)性表達(dá)，而傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)往往受到規(guī)范和傳統(tǒng)的限制（A）。其次，對(duì)創(chuàng)作過(guò)程的重視程度不同，當(dāng)代審美觀(guān)念更加注重創(chuàng)作過(guò)程的情感體驗(yàn)和個(gè)性表達(dá)，而傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作技巧和完成度（B）。再次，對(duì)創(chuàng)作目的的認(rèn)知不同，當(dāng)代審美觀(guān)念認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作可以有多種目的，包括自我表達(dá)、社會(huì)批判等，而傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作的社會(huì)功能和道德教化作用（C）。雖然創(chuàng)作技巧、材料也是藝術(shù)創(chuàng)作的重要方面，但并非兩種觀(guān)念差異的核心所在（D、E）。因此，正確答案為ABC。20.當(dāng)代審美觀(guān)念中，藝術(shù)品的審美價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面？（）A.藝術(shù)家的個(gè)人情感表達(dá)B.藝術(shù)作品的形式美感C.藝術(shù)作品的思想內(nèi)涵D.藝術(shù)作品的創(chuàng)作技巧E.藝術(shù)作品的市場(chǎng)價(jià)格答案：ABCD解析：在當(dāng)代審美觀(guān)念中，藝術(shù)品的審美價(jià)值是一個(gè)多元且復(fù)雜的概念，體現(xiàn)在多個(gè)方面。藝術(shù)家的個(gè)人情感表達(dá)是藝術(shù)品的重要組成部分，能夠引發(fā)觀(guān)眾的共鳴（A）。藝術(shù)作品的形式美感也是審美價(jià)值的重要體現(xiàn)，包括色彩、線(xiàn)條、構(gòu)圖等形式元素帶來(lái)的視覺(jué)享受（B）。藝術(shù)作品的思想內(nèi)涵能夠引發(fā)觀(guān)眾的思考和共鳴，提升藝術(shù)品的深度和廣度（C）。藝術(shù)作品的創(chuàng)作技巧，如繪畫(huà)技巧、雕塑技巧等，也是衡量藝術(shù)品價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)之一（D）。而市場(chǎng)價(jià)格雖然受到市場(chǎng)供需關(guān)系的影響，但并非藝術(shù)品審美價(jià)值的決定性因素（E）。因此，正確答案為ABCD。三、判斷題1.當(dāng)代審美觀(guān)念完全拋棄了傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中的優(yōu)秀元素。（）答案：錯(cuò)誤解析：當(dāng)代審美觀(guān)念并非完全拋棄傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中的優(yōu)秀元素，而是在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化審美的基礎(chǔ)上，融入了新的時(shí)代精神和審美追求。傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中的一些核心價(jià)值，如對(duì)自然美感的追求、對(duì)形式美感的重視、對(duì)傳統(tǒng)技藝的尊重等，仍然在當(dāng)代審美觀(guān)念中占有重要地位，并得到了新的發(fā)展和詮釋。因此，題目表述錯(cuò)誤。2.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)品的實(shí)用功能和社會(huì)價(jià)值。（）答案：正確解析：傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)深受儒家思想等傳統(tǒng)文化的影響，往往將藝術(shù)品的創(chuàng)作與社會(huì)的功能需求相結(jié)合，認(rèn)為藝術(shù)品應(yīng)當(dāng)服務(wù)于社會(huì)秩序、道德教化和身份象征等功能，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)品的實(shí)用功能和社會(huì)價(jià)值。這與當(dāng)代審美觀(guān)念中更加多元化的審美取向形成對(duì)比。因此，題目表述正確。3.當(dāng)代審美觀(guān)念更加注重藝術(shù)品的商業(yè)價(jià)值和市場(chǎng)認(rèn)可度。（）答案：正確解析：隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，藝術(shù)品的商業(yè)價(jià)值和市場(chǎng)認(rèn)可度在當(dāng)代審美觀(guān)念中扮演著越來(lái)越重要的角色。藝術(shù)品的創(chuàng)作、流通和評(píng)價(jià)都受到市場(chǎng)機(jī)制的影響，藝術(shù)家的名氣、作品的市場(chǎng)價(jià)格等也成為衡量藝術(shù)品價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。因此，題目表述正確。4.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)只關(guān)注藝術(shù)品的創(chuàng)作技巧和工藝水平。（）答案：錯(cuò)誤解析：傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)不僅關(guān)注藝術(shù)品的創(chuàng)作技巧和工藝水平，還非常重視藝術(shù)品的象征意義、文化內(nèi)涵和社會(huì)功能。傳統(tǒng)文化認(rèn)為藝術(shù)品應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)社會(huì)的道德倫理、政治理念和文化精神，因此，藝術(shù)品的寓意、象征和教化功能也是其價(jià)值的重要組成部分。因此，題目表述錯(cuò)誤。5.當(dāng)代審美觀(guān)念更加強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的個(gè)人情感表達(dá)和主觀(guān)體驗(yàn)。（）答案：正確解析：當(dāng)代審美觀(guān)念更加注重藝術(shù)家的個(gè)人情感表達(dá)和主觀(guān)體驗(yàn)，認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家內(nèi)心世界的反映，藝術(shù)作品應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)藝術(shù)家的獨(dú)特個(gè)性和審美感受。這與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)品的客觀(guān)評(píng)價(jià)和社會(huì)功能有所不同。因此，題目表述正確。6.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)與當(dāng)代審美觀(guān)念在藝術(shù)評(píng)價(jià)方面沒(méi)有任何共同點(diǎn)。（）答案：錯(cuò)誤解析：傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)與當(dāng)代審美觀(guān)念在藝術(shù)評(píng)價(jià)方面存在差異，但也存在一些共同點(diǎn)。例如，兩種觀(guān)念都承認(rèn)藝術(shù)品的審美價(jià)值，都關(guān)注藝術(shù)作品的形式美感、思想內(nèi)涵和創(chuàng)作技巧等方面。盡管評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和側(cè)重點(diǎn)有所不同，但藝術(shù)評(píng)價(jià)的基本目標(biāo)都是對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行客觀(guān)、公正的判斷，以確定其審美價(jià)值。因此，題目表述錯(cuò)誤。7.當(dāng)代審美觀(guān)念鼓勵(lì)藝術(shù)創(chuàng)新和實(shí)驗(yàn)，突破傳統(tǒng)束縛。（）答案：正確解析：當(dāng)代審美觀(guān)念更加開(kāi)放和包容，鼓勵(lì)藝術(shù)創(chuàng)新和實(shí)驗(yàn)，突破傳統(tǒng)束縛，為藝術(shù)家提供了更廣闊的創(chuàng)作空間，推動(dòng)了藝術(shù)形式的不斷變革。這與傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)中相對(duì)統(tǒng)一和規(guī)范化的審美取向形成對(duì)比。因此，題目表述正確。8.傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)更加強(qiáng)調(diào)藝術(shù)品的客觀(guān)評(píng)價(jià)和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。（）答案：正確解析：傳統(tǒng)文化審美標(biāo)準(zhǔn)往往追求藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)范性和統(tǒng)一性，強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)模式和規(guī)范的遵循，并建立相對(duì)客觀(guān)、統(tǒng)一的評(píng)價(jià)體系，以衡量藝術(shù)品的優(yōu)劣。這與當(dāng)代審美觀(guān)念中更加多元化的審美取向有所不同。因此，題目表述正確。9.當(dāng)代審美觀(guān)念認(rèn)為藝