導(dǎo)入新課狼導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課一提起狼這種動(dòng)物，同學(xué)們馬上就會(huì)意識(shí)到它是我們?nèi)祟愖罱苹?、兇殘的敵人之一。?dāng)然．對(duì)于狼的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，也是經(jīng)歷了一段過(guò)程的，東郭先生不是就險(xiǎn)些被狼吃掉嗎?今天，我們?cè)賮?lái)講述一個(gè)發(fā)生在屠戶和狼之間的故事。新課學(xué)習(xí)

1．學(xué)習(xí)文言文和學(xué)習(xí)現(xiàn)代文不同的地方有兩點(diǎn)：一點(diǎn)是由于社會(huì)生活的變遷，造成內(nèi)容的差距、認(rèn)識(shí)的困難；一點(diǎn)是由于語(yǔ)言的演變，造成文字的差異、理解的障礙。這兩以語(yǔ)言障礙為主。2．文言文的語(yǔ)言障礙主要在詞和句上，有很多詞和句在意義和用法上都和現(xiàn)代文不同，學(xué)習(xí)時(shí)要特別注意這些不同的詞句。新課學(xué)習(xí)3．文言文閱讀的方法最重要的是熟讀。開始時(shí)參看注解，會(huì)認(rèn)會(huì)讀；然后就要朗讀，讀得瑯瑯上口、滾瓜爛熟才便于理解。4．今天學(xué)習(xí)課文《狼》，就要按照上述的認(rèn)識(shí)和方法來(lái)安排教學(xué)活動(dòng)。這篇課文的有關(guān)知識(shí)要記住這樣幾點(diǎn)：新課學(xué)習(xí)《聊齋志異》是我國(guó)著名的文學(xué)作品，是短篇小說(shuō)集。作者通過(guò)談狐說(shuō)鬼，諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、官場(chǎng)的腐敗、科舉制度的腐朽。作品的藝術(shù)成就很高，具有現(xiàn)實(shí)意義，故事曲折離奇，人物形象鮮明生動(dòng)。很多篇目已改編成電影電視，為大家所熟悉。先看第1段，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的開端。我們不妨用兩個(gè)字來(lái)概括，大家想，哪兩個(gè)字合適？——可用屠夫“遇狼”來(lái)概括。新課學(xué)習(xí)再看第2段，寫屠夫投骨拒狼，而狼仍不罷休，照樣追趕。說(shuō)明狼很貪，而屠夫呢？如果仍用兩個(gè)字概括，可借用文中一個(gè)字來(lái)組詞，這個(gè)字是什么？——可用屠夫“懼狼”來(lái)概括。新課學(xué)習(xí)再看第3段，寫屠夫被迫倚在草堆前，持刀而立，準(zhǔn)備搏斗，這寫了屠夫?qū)堑氖裁葱袨椋课闹兴茻o(wú)可用之字，只能另行考慮?！捎猛婪颉坝恰眮?lái)概括。再看第4段，寫屠夫奮起劈狼，隨后又劈一狼。這一段很清楚——可用屠夫“殺狼”來(lái)概括。新課學(xué)習(xí)凝望新課學(xué)習(xí)據(jù)此，我們可以看出，屠夫遇狼、懼狼、御狼、殺狼是一個(gè)完整的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程恰好是事物發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的全過(guò)程。那么，這四個(gè)自然段，哪是開端，哪是發(fā)展，哪是高潮，哪是結(jié)局呢？關(guān)鍵在于高潮和結(jié)局都集中在第4段，第3段不是高潮，第2、3段是故事的發(fā)展。這點(diǎn)學(xué)生是能理解的。可見怎樣劃分高潮的結(jié)局，應(yīng)該以文章本身的情況為準(zhǔn)。新課學(xué)習(xí)

5．文章還有第5段。這最后一段如果也用兩個(gè)字概括，與上面組詞形式相同，應(yīng)是“狼”呢？可用“評(píng)狼”二字概括。6．本文前四段與第5段在表達(dá)方式上有什么不同？前四段是記敘，第5段是議論；前四段是講故事，第5段是評(píng)故事。新課學(xué)習(xí)7．本文的整體結(jié)構(gòu)應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？本文整體上可分兩大部分：第一部分?jǐn)⑹?，又分四個(gè)層次；第二部分議論。這一教學(xué)環(huán)節(jié)是本課時(shí)的主體部分，包括串講、理順序、明結(jié)構(gòu)。每一個(gè)進(jìn)程均有板書，隨講隨寫。（1）本文從整體傾向看，主要寫的是人呢，還是狼？即本文的主體是人，還是狼？讓學(xué)生自由討論，要求自己的觀點(diǎn)必須在文中找到根據(jù)。新課學(xué)習(xí)（2）從全文的表現(xiàn)傾向看，本文究竟是寫“人有狼所沒(méi)有的智慧、勇氣和力量。必能戰(zhàn)勝惡狼”呢，還是寫“狼無(wú)論怎樣狡詐、欺騙，在勇敢機(jī)智的人的面前終究是要失敗的”？從《聊齋志異》寫狐仙鬼怪從來(lái)都是諷喻社會(huì)的黑暗、腐朽勢(shì)力的，作者寫這部書主要是“批判現(xiàn)實(shí)、表達(dá)思想”這一主旨來(lái)看，狼顯然諷喻的是當(dāng)時(shí)社會(huì)像狼一樣的惡人、惡勢(shì)力。這點(diǎn)，學(xué)生可以自己去體會(huì)，不必深究。結(jié)論總結(jié)

這篇故事揭露了狼貪婪、兇狠和狡詐的本性，贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智勇敢。故事的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，主要通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)描寫來(lái)刻畫屠戶和狼的形象，按照故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局展開雙方的矛盾和斗爭(zhēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，我們大家要懂得：對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，必須敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。課堂練習(xí)1、《狼》的作者

，使

朝著名文學(xué)家，初一年時(shí)我們?cè)鴮W(xué)過(guò)其文章《

》，本文選自文言短篇小說(shuō)集《

》。2、《聊齋志異》中的“聊齋”是作者的

名，“志異”的意思是。板書設(shè)計(jì)

貪婪兇惡心理