高中高中白城一中2025-2026學(xué)年度高一上學(xué)期第一次月考?xì)v史試卷一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.秦始皇統(tǒng)一六國后，采取了一系列措施來加強(qiáng)中央集權(quán)，其中包括（）A.統(tǒng)一文字、度量衡 B.實(shí)行分封制

C.設(shè)立三公九卿制 D.以上都是2.武則天時(shí)，曾歸還突厥降戶數(shù)千帳，并送谷種4萬斛，雜彩5萬段，農(nóng)器3000件；毗伽可汗時(shí)，突厥人和唐人“皆得一處養(yǎng)畜資生，種田力作”，唐朝“每歲賚縑帛數(shù)十萬匹就市戎馬，以助軍旅，且為監(jiān)牧之種”。這說明()A.民族交融影響政府政策 B.民族雙方互動互利

C.少數(shù)民族政權(quán)封建化加速 D.民族矛盾有效解決3.對下列圖片所示政治制度的解讀正確的是（）A.三幅圖均代表了古代中國地方行政管理制度的發(fā)展趨勢 B.圖一的最大特點(diǎn)是嫡長子繼承制

C.圖二標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治 D.圖三從根本上加強(qiáng)了中央集權(quán)政治制度4.如圖是一次文化遺產(chǎn)日研討會的宣傳圖，與此直接相關(guān)的文化遺址是（）A.仰韶文化遺址 B.紅山文化遺址

C.龍山文化遺址 D.大汶口文化遺址5.《史記·蒙恬列傳》記載：“始皇……乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，塹山堙谷，千八百里?！毕铝心膫€(gè)事件與此記載有關(guān)()A.打擊匈奴 B.征服越族 C.平西南夷 D.修建長城6.史載，西漢中葉，“丞相府客館邱虛（墟）而已。至賀、屈氂時(shí)，壞以為馬廄、車庫、奴婢室矣”，“(丞相)醇謹(jǐn)而已，在位九歲，無能有所匡言”。材料現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A.漢承秦制的出現(xiàn) B.內(nèi)外朝的形成

C.君主專制的確立 D.“推恩令”的實(shí)施7.戰(zhàn)國時(shí)期，韓非提出：“事在四方，要在中央。圣人執(zhí)要，四方來效?！边@一主張（）A.打破了貴族壟斷教育的局面 B.反映了學(xué)術(shù)文化的繁榮

C.體現(xiàn)了中央集權(quán)的政治思想 D.促成了社會制度的轉(zhuǎn)型8.漢初儒家代表人物陸賈的《新語》云：“昔舜治天下也，彈五弦之琴，歌南風(fēng)之詩，寂若無治國之意，漠若無憂天下之心，然而天下大治……故無為者乃有為也?！标戀Z的上述思想()A.適應(yīng)了休養(yǎng)生息的政治需要 B.契合了德法并用的治國理念

C.為尊崇儒術(shù)提供依據(jù) D.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)9.春秋時(shí)代的一百七十余國，經(jīng)過三百余年的兼并，小國已被消滅殆盡：到戰(zhàn)國初期，只剩二十個(gè)左右的國家。它們?nèi)允侨找詺⒎ゼ娌槭?，?zhàn)國中期以后，形成了七個(gè)大國爭雄的局面，各國國君紛紛稱王。這反映了（）A.卿大夫掌握了諸侯國實(shí)權(quán) B.傳統(tǒng)的政治秩序遭到破壞

C.各族同源共祖的觀念發(fā)展 D.諸侯國的經(jīng)濟(jì)有重大發(fā)展10.先秦時(shí)期，秦國被封于西北，長期與戎狄雜處；楚國地處江漢，周昭王曾三次率諸侯伐楚。但秦人和楚人都稱自己是顓頊（傳說為黃帝之孫）的后代，并積極參加中原諸侯的會盟楚武王甚至宣稱楚國的先祖曾率領(lǐng)軍隊(duì)輔佐過文王。這一現(xiàn)象（）A.體現(xiàn)了中華文明同源同向性的特征 B.表明統(tǒng)一多民族國家形成

C.表明傳統(tǒng)華夷觀念已退出歷史舞臺 D.反映出華夏認(rèn)同感的加強(qiáng)11.劉秀年輕時(shí)和大地主鄧晨往返于宛城，經(jīng)營糧食生意；劉秀的外祖父擁有大田莊，同時(shí)還經(jīng)營手工業(yè)、商業(yè)和發(fā)放貸款；劉秀的妹夫“世以貨殖著姓”；輔佐劉秀的很多功臣都曾率領(lǐng)宗族賓客加入劉秀的隊(duì)伍，這些人后來被封為列侯。上述現(xiàn)象()A.推動了豪強(qiáng)地主勢力的發(fā)展 B.說明統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部成員構(gòu)成多樣

C.導(dǎo)致了東漢政局的動蕩不安 D.反映地主階級廣泛參與商業(yè)經(jīng)營12.“書同文”給政令上傳下達(dá)提供便利，政令可以準(zhǔn)確地傳遞到地方官僚手中；地方治理情況也能通過文書上傳，并依此評價(jià)和問責(zé)治下官員。“書同文”為專制君主的法治提供了條件，統(tǒng)一的法律文本體現(xiàn)了統(tǒng)治者的意愿，在社會生活中做到“令行禁止”。材料強(qiáng)調(diào)“書同文”（）A.有利于國家治理 B.不利于政令暢通

C.服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.增強(qiáng)了文化認(rèn)同13.西周武王、成王、康王等數(shù)代統(tǒng)治者，持續(xù)分封自家的姬姓親族以及部分與之結(jié)為親戚的貴族，進(jìn)而建立眾多封國。同時(shí)，他們借助祖先崇拜的繁復(fù)禮儀，通過朝貢、覲見、通婚等手段，不斷強(qiáng)化親戚之間的緊密關(guān)系。材料重在強(qiáng)調(diào)西周統(tǒng)治者（）A.對禮儀制度高度重視 B.重視與貴族階層的合作

C.致力于擴(kuò)大統(tǒng)治疆域 D.具有濃厚血緣宗法觀念14.統(tǒng)一中國后，秦始皇推行“書同文”政策，對篆體漢字進(jìn)行了系統(tǒng)整理，使其規(guī)范定型，除此之外，秦朝還進(jìn)一步從書寫方面力求簡易，在全國推廣隸書。先秦古字經(jīng)過這次整理后，字體結(jié)構(gòu)得到簡化定型。這（）A.對推行法令和傳播文化起到了重要作用 B.對陸路交通暢通和控制地方發(fā)揮了重要作用

C.為中國封建社會的度量衡制度建立奠定了基礎(chǔ) D.對完善大一統(tǒng)國家統(tǒng)治機(jī)器發(fā)揮了直接作用15.(2022·重慶高一階段練習(xí))下圖反映了秦朝建立后修建的馳道、直道、運(yùn)河等交通網(wǎng)，它()A.加強(qiáng)了各地之間的經(jīng)濟(jì)文化交流 B.完全解決了周邊民族帶來的邊患

C.消滅六國的殘余勢力是根本目的 D.南方建設(shè)少說明秦朝未真正統(tǒng)一16.秦漢文化氣勢恢弘,居世界先進(jìn)行列,之所以能取得巨大成果,最主要的原因是()A.國力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B.吸取了各族的優(yōu)秀文化

C.國家政府高度重視 D.先秦文化基礎(chǔ)雄厚二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，回答問題。材料春秋戰(zhàn)國諸子戰(zhàn)爭觀內(nèi)容出處“今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不鄉(xiāng)道，不志于仁，而求為強(qiáng)戰(zhàn)，是輔桀也。”(《告子下》)“我善為陣，我善為戰(zhàn)，大罪也?！?《盡心下》)《孟子》“殺一人謂之不義，必有一死罪矣；若此說往，殺十人十重不義，必有十死罪矣；殺百人百重不義必有百死罪矣。當(dāng)此，天下之君子皆知非之，謂之不義。”《墨子·非攻上》“師之所處，荊棘生焉；大軍之后，必有兇年?！薄胺虮撸幌橹?。”《道德經(jīng)》“名尊地廣以至王者，何故？戰(zhàn)勝者也；名卑地削以至于亡者，何故？戰(zhàn)罷者也”“以戰(zhàn)去戰(zhàn)，雖戰(zhàn)可也；以殺去殺，雖殺可也。”《商君書·畫策》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出儒家、墨家、道家和法家對待戰(zhàn)爭的不同態(tài)度及其原因。(2)春秋戰(zhàn)國時(shí)期，上述四家思想哪一家備受統(tǒng)治者推崇？原因是什么？18.交通是歷史發(fā)展的見證和縮影。閱讀下列材料，回答問題。材料一隋定都長安，其政治中心不能伴隨經(jīng)濟(jì)重心的發(fā)展變化南移。因此，國家需要加強(qiáng)對南方的管理，長安需要與富庶經(jīng)濟(jì)區(qū)聯(lián)系，需要南方糧食物資供應(yīng)北方，不論是中央朝廷還是官僚貴族或是北方邊境。同時(shí)，長期的分裂阻斷社會南北經(jīng)濟(jì)的交流，而隨著生產(chǎn)力水平的提高，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展到這一時(shí)期已迫切要求南北經(jīng)濟(jì)加強(qiáng)聯(lián)系。隋統(tǒng)治者要實(shí)施對南方的有效統(tǒng)治，貫通南北運(yùn)河勢在必行。同時(shí)，北部邊境少數(shù)民族政權(quán)對隋亦是大患，隋王朝派出大量軍隊(duì)駐扎邊境，這些軍隊(duì)僅靠屯田是不夠的，必須依靠江淮和中原糧餉供應(yīng)。路途遙遠(yuǎn)，開鑿運(yùn)河才是解決問題的關(guān)鍵。——據(jù)百度百科整理材料二公元589年，隋朝統(tǒng)一全國后，隋煬帝征調(diào)300萬民工，用6年的時(shí)間鑿?fù)?500公里的大運(yùn)河，溝通了五大水系，在南北之間建成了一條運(yùn)輸通道。運(yùn)河沿岸經(jīng)濟(jì)繁榮，揚(yáng)州、淮安成為大都市?！幾躁悋鴳c《中國近代社會轉(zhuǎn)型研究》(1)依據(jù)材料一，概括隋朝大運(yùn)河開通的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析隋唐時(shí)期大運(yùn)河的作用。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一兩漢畫像石、畫像磚中可見大量的孝子圖像，這一題材一直延續(xù)到后代。其中尤以濟(jì)寧嘉祥武氏祠中的孝子圖最為豐富，畫像中《曾子》《老萊子娛親》《丁蘭供木人》《柏榆傷親》《董永孝親》《李善祭主》《金日磾拜母像》《三州孝人》《羊公》《魏湯》《孝子趙詢》《七女為父報(bào)仇》《孝孫原谷》《帝舜圖》。兩漢孝婦感天故事，以“東海孝婦”和“上虞孝婦”的故事為代表，其過程都是孝女被誣告，太守沒有明察，然后發(fā)生自然災(zāi)害，新任太守翻案之后，災(zāi)害結(jié)束?？梢姡?dāng)時(shí)“孝婦感天”已經(jīng)成為一種敘述模式。——摘編自陶然《儒家思想與兩漢的孝治與孝行》材料二在漢代法律中，不孝為重罪，“子賊殺傷父母，奴婢賊殺傷主、主父母妻子，皆梟其首市”。這條法律不僅僅針對平民，如果官吏有不孝的行為，也會受到重罰，嚴(yán)重的會被免職。漢成帝時(shí)，丞相薛宣就因“君為丞相，出入六年，忠孝之行，率先百僚，朕無聞焉”而被罷免。漢代將“孝”引入法令政策的舉措，不僅是“孝治”推行的重要方式，也在國家層面為“孝治”的全面推行提供了強(qiáng)有力的保證?！幾皂n橋生、秦穎《“孝”與“孝治”：漢代倫理與政治的同構(gòu)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢代孝子圖的史料價(jià)值。(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明漢代推行“孝治”的影響。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一西晉末年“八王之亂”“永嘉之亂”，江淮地區(qū)接納大批中原流民。西晉名將祖逖曾“率親黨數(shù)百家避地淮、泗”。宿遷、泗陽、淮陰、淮安、盱眙等地均僑置過北方郡縣，大批北方移民帶來旱作技術(shù)，東晉大興元年（318年），元帝下詔在徐、揚(yáng)推廣種植三麥。詔曰：“徐、揚(yáng)二州，土宜三麥，可督令旱地投秋下種，至夏而熟，繼新故之交以周濟(jì)，所益甚大。”變單季水稻為稻麥連作，提高了復(fù)種指數(shù)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一度輝煌，高產(chǎn)田畝產(chǎn)10～20斛，比曹魏時(shí)期增長1～2倍。——摘編自任重《魏晉南北朝兩淮農(nóng)業(yè)興衰原因初探——兼議淮水排蓄之經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)》材料二唐初治水重點(diǎn)，一在關(guān)中平原，二在淮河流域。從武德至開元一個(gè)多世紀(jì)中，淮河兩岸的潁州、許州、陳州、汴州、壽州、宿州、和州、楚州、揚(yáng)州等州縣都修建了大小不等的水利工程。每處灌田百頃至千頃以上。如貞觀十八年（644年），揚(yáng)州大都督府長史李襲譽(yù)在揚(yáng)州引雷陂水筑勾城塘，灌田800頃。良好的生態(tài)條件、完善的水利設(shè)施、豐富的勞力資源，加上有利的政策依托，大大促進(jìn)了糧食生產(chǎn)?！幾匀沃亍短拼春恿饔蜣r(nóng)業(yè)評述》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析東晉時(shí)期江淮地區(qū)農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐代前期淮河流域農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。白城一中2025-2026學(xué)年度高一上學(xué)期第一次月考?xì)v史試卷一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.秦始皇統(tǒng)一六國后，采取了一系列措施來加強(qiáng)中央集權(quán)，其中包括（）A.統(tǒng)一文字、度量衡 B.實(shí)行分封制

C.設(shè)立三公九卿制 D.以上都是【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，秦始皇統(tǒng)一六國后，采取了一系列措施來加強(qiáng)中央集權(quán)，統(tǒng)一文字、度量衡是其中之一，A項(xiàng)正確；分封制主要實(shí)行于西周時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；設(shè)立三公九卿制主要目的的加強(qiáng)皇權(quán)，與材料的“來加強(qiáng)中央集權(quán)”不符，排除C項(xiàng)；分封制度一與材料信息不符，“三公九卿制”與材料的“來加強(qiáng)中央集權(quán)”不符，D項(xiàng)“以上都是”不符題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.武則天時(shí)，曾歸還突厥降戶數(shù)千帳，并送谷種4萬斛，雜彩5萬段，農(nóng)器3000件；毗伽可汗時(shí)，突厥人和唐人“皆得一處養(yǎng)畜資生，種田力作”，唐朝“每歲賚縑帛數(shù)十萬匹就市戎馬，以助軍旅，且為監(jiān)牧之種”。這說明()A.民族交融影響政府政策 B.民族雙方互動互利

C.少數(shù)民族政權(quán)封建化加速 D.民族矛盾有效解決【答案】B【解析】武則天時(shí)，唐朝給予突厥諸多物資。毗伽可汗時(shí)，唐朝與突厥雙方在經(jīng)濟(jì)等方面相互交流、相互獲利，說明民族雙方互動互利；材料沒有體現(xiàn)民族交融對政府政策的影響，排除A項(xiàng)；材料沒有突出突厥政權(quán)在政治制度、文化等方面的封建化表現(xiàn)，排除C項(xiàng)；僅從材料中雙方的物資交流和生產(chǎn)合作，不能得出“民族矛盾有效解決”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。3.對下列圖片所示政治制度的解讀正確的是（）A.三幅圖均代表了古代中國地方行政管理制度的發(fā)展趨勢 B.圖一的最大特點(diǎn)是嫡長子繼承制

C.圖二標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治 D.圖三從根本上加強(qiáng)了中央集權(quán)政治制度【答案】C【解析】根據(jù)圖示內(nèi)容信息可知，圖一是西周的分封制，圖二是秦朝的郡縣制，圖三是漢朝的郡國并行制?？たh制的全面推行標(biāo)志著官僚政治開始取代貴族政治，C項(xiàng)正確；郡國并行制相比較郡縣制是地方行政管理制度發(fā)展的倒退，違背了發(fā)展趨勢，排除A項(xiàng)；嫡長子繼承制是宗法制的核心內(nèi)容，排除B項(xiàng)；郡國并行制不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.如圖是一次文化遺產(chǎn)日研討會的宣傳圖，與此直接相關(guān)的文化遺址是（）A.仰韶文化遺址 B.紅山文化遺址

C.龍山文化遺址 D.大汶口文化遺址【答案】C【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：觀察圖片中的文物形狀，這是出土于龍山文化遺址的蛋殼陶，C項(xiàng)正確；仰韶文化主要分布在黃河中下游地區(qū)，以彩陶為主要特征，與圖片中的文物形狀不符，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)紅山文化主要分布在內(nèi)蒙古東部、遼寧西部及河北北部地區(qū)，以精美的玉器為主要特征，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)大汶口文化主要分布在山東地區(qū)，以精美的陶器為主要特征，但與圖片中的文物形狀也不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.《史記·蒙恬列傳》記載：“始皇……乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，塹山堙谷，千八百里。”下列哪個(gè)事件與此記載有關(guān)()A.打擊匈奴 B.征服越族 C.平西南夷 D.修建長城【答案】A6.史載，西漢中葉，“丞相府客館邱虛（墟）而已。至賀、屈氂時(shí)，壞以為馬廄、車庫、奴婢室矣”，“(丞相)醇謹(jǐn)而已，在位九歲，無能有所匡言”。材料現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A.漢承秦制的出現(xiàn) B.內(nèi)外朝的形成

C.君主專制的確立 D.“推恩令”的實(shí)施【答案】B【解析】根據(jù)材料信息“丞相府客館邱虛（墟）而已。至賀、屈氂時(shí)，壞以為馬廄、車庫、奴婢室矣”“在位九歲，無能有所匡言”可知，丞相府的客館已荒涼殘破，到了至賀、屈氂時(shí)，客館破敗，改為馬廄、車庫和奴婢的住房，丞相在位九年，不能有任何匡正時(shí)局糾諫錯(cuò)誤的言論，結(jié)合所學(xué)知識可知，造成這一現(xiàn)象的原因是漢武帝時(shí)期重用身邊親信,形成了“內(nèi)朝”,而把以丞相為首的三公九卿降為執(zhí)行機(jī)構(gòu)，其被稱為“外朝”，以削弱丞相的權(quán)力，B項(xiàng)正確；材料信息強(qiáng)調(diào)的是丞相權(quán)力、地位的削弱，漢承秦制強(qiáng)調(diào)的是漢代對秦朝制度的繼承,與材料信息不符，排除A項(xiàng)；君主專制制度正式確立于秦朝，史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；材料信息強(qiáng)調(diào)的是丞相權(quán)力、地位的削弱，實(shí)行“推恩令”是為了解決地方王國問題，目的是加強(qiáng)中央集權(quán)，與材料信息不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.戰(zhàn)國時(shí)期，韓非提出：“事在四方，要在中央。圣人執(zhí)要，四方來效?！边@一主張（）A.打破了貴族壟斷教育的局面 B.反映了學(xué)術(shù)文化的繁榮

C.體現(xiàn)了中央集權(quán)的政治思想 D.促成了社會制度的轉(zhuǎn)型【答案】C【解析】“事在四方，要在中央。圣人執(zhí)要，四方來效”體現(xiàn)了法家中央集權(quán)的政治思想，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展趨勢，C項(xiàng)正確，排除B、D項(xiàng)；孔子興辦私學(xué)打破了貴族壟斷教育的局面，排除A項(xiàng)。8.漢初儒家代表人物陸賈的《新語》云：“昔舜治天下也，彈五弦之琴，歌南風(fēng)之詩，寂若無治國之意，漠若無憂天下之心，然而天下大治……故無為者乃有為也?！标戀Z的上述思想()A.適應(yīng)了休養(yǎng)生息的政治需要 B.契合了德法并用的治國理念

C.為尊崇儒術(shù)提供依據(jù) D.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)【答案】A9.春秋時(shí)代的一百七十余國，經(jīng)過三百余年的兼并，小國已被消滅殆盡：到戰(zhàn)國初期，只剩二十個(gè)左右的國家。它們?nèi)允侨找詺⒎ゼ娌槭?，?zhàn)國中期以后，形成了七個(gè)大國爭雄的局面，各國國君紛紛稱王。這反映了（）A.卿大夫掌握了諸侯國實(shí)權(quán) B.傳統(tǒng)的政治秩序遭到破壞

C.各族同源共祖的觀念發(fā)展 D.諸侯國的經(jīng)濟(jì)有重大發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)題干“仍是日以殺伐兼并為事，戰(zhàn)國中期以后，形成了七個(gè)大國爭雄的局面，各國國君紛紛稱王”信息，并結(jié)合所學(xué)知識可知，秋戰(zhàn)國時(shí)期，周室衰微，諸侯國崛起，原本周王室分封的實(shí)力較弱的小國相繼被大國兼并，對此周王室已無力干預(yù)，這說明原本周王室“天下共主”的統(tǒng)治秩序被破壞，B項(xiàng)正確；卿大夫掌握了諸侯國實(shí)權(quán)是表象，且并非題干反應(yīng)的主旨，排除A項(xiàng)；材料中未涉及到少數(shù)民族對華夏文化的認(rèn)同觀念，無法得出各族同源共祖的觀念發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料中強(qiáng)調(diào)的是政治層面的時(shí)期，并非強(qiáng)調(diào)這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，無法得出諸侯國的經(jīng)濟(jì)有重大發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.先秦時(shí)期，秦國被封于西北，長期與戎狄雜處；楚國地處江漢，周昭王曾三次率諸侯伐楚。但秦人和楚人都稱自己是顓頊（傳說為黃帝之孫）的后代，并積極參加中原諸侯的會盟楚武王甚至宣稱楚國的先祖曾率領(lǐng)軍隊(duì)輔佐過文王。這一現(xiàn)象（）A.體現(xiàn)了中華文明同源同向性的特征 B.表明統(tǒng)一多民族國家形成

C.表明傳統(tǒng)華夷觀念已退出歷史舞臺 D.反映出華夏認(rèn)同感的加強(qiáng)【答案】D【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：雖然秦國和楚國地處西周政治邊緣，也認(rèn)同自己的華夏身份，并積極參與中原諸侯的活動，D項(xiàng)正確。中華民族同源同向指的是中華民族的各個(gè)民族和文明起源于同一個(gè)根源，并且有著共同的發(fā)展方向和目標(biāo)，材料強(qiáng)調(diào)的的是當(dāng)時(shí)秦、楚兩國的華夏認(rèn)同意識，這與中華文明同源同向無關(guān)，排除A項(xiàng)；秦朝建立起中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)國時(shí)期戎狄蠻夷融入華夏族，但傳統(tǒng)華夷觀念依然存在，退出歷史舞臺說法過于絕對，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.劉秀年輕時(shí)和大地主鄧晨往返于宛城，經(jīng)營糧食生意；劉秀的外祖父擁有大田莊，同時(shí)還經(jīng)營手工業(yè)、商業(yè)和發(fā)放貸款；劉秀的妹夫“世以貨殖著姓”；輔佐劉秀的很多功臣都曾率領(lǐng)宗族賓客加入劉秀的隊(duì)伍，這些人后來被封為列侯。上述現(xiàn)象()A.推動了豪強(qiáng)地主勢力的發(fā)展 B.說明統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部成員構(gòu)成多樣

C.導(dǎo)致了東漢政局的動蕩不安 D.反映地主階級廣泛參與商業(yè)經(jīng)營【答案】A【解析】題目描述的是劉秀及其親屬經(jīng)商，且劉秀將其親屬封為列侯，這些現(xiàn)象反映的是豪強(qiáng)地主勢力的發(fā)展，故選A項(xiàng)，排除B項(xiàng)；材料反映的是東漢建立初期的情況，結(jié)合所學(xué)知識，此時(shí)出現(xiàn)“光武中興”的局面，“動蕩不安”不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；“廣泛參與經(jīng)商”說法過于夸大，排除D項(xiàng)。12.“書同文”給政令上傳下達(dá)提供便利，政令可以準(zhǔn)確地傳遞到地方官僚手中；地方治理情況也能通過文書上傳，并依此評價(jià)和問責(zé)治下官員?！皶摹睘閷Ｖ凭鞯姆ㄖ翁峁┝藯l件，統(tǒng)一的法律文本體現(xiàn)了統(tǒng)治者的意愿，在社會生活中做到“令行禁止”。材料強(qiáng)調(diào)“書同文”（）A.有利于國家治理 B.不利于政令暢通

C.服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.增強(qiáng)了文化認(rèn)同【答案】A【解析】結(jié)合本題材料與所學(xué)知識可知，“書同文”政策通過統(tǒng)一文字，加強(qiáng)了中央對地方政令的傳達(dá)效率，確保了法律和命令能夠被準(zhǔn)確理解并執(zhí)行，同時(shí)也有助于收集地方治理的信息，并據(jù)此進(jìn)行有效的監(jiān)督與管理。這直接促進(jìn)了國家治理體系的完善，體現(xiàn)了“書同文”對于強(qiáng)化中央集權(quán)統(tǒng)治、提高行政效率的重要作用，A項(xiàng)正確；由于“書同文”實(shí)際上提高了政令傳遞的速度與準(zhǔn)確性，而非阻礙其暢通，排除B項(xiàng)；雖然統(tǒng)一的文字可能間接地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)交流和發(fā)展，但題目中并未明確提到這一點(diǎn)作為主要討論內(nèi)容，排除C項(xiàng)；統(tǒng)一文字確實(shí)有助于增強(qiáng)文化認(rèn)同感，但這并不是題目核心想要表達(dá)的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.西周武王、成王、康王等數(shù)代統(tǒng)治者，持續(xù)分封自家的姬姓親族以及部分與之結(jié)為親戚的貴族，進(jìn)而建立眾多封國。同時(shí)，他們借助祖先崇拜的繁復(fù)禮儀，通過朝貢、覲見、通婚等手段，不斷強(qiáng)化親戚之間的緊密關(guān)系。材料重在強(qiáng)調(diào)西周統(tǒng)治者（）A.對禮儀制度高度重視 B.重視與貴族階層的合作

C.致力于擴(kuò)大統(tǒng)治疆域 D.具有濃厚血緣宗法觀念【答案】D【解析】據(jù)材料及所學(xué)知識可知，西周數(shù)代統(tǒng)治者持續(xù)分封姬姓親族和貴族親戚，并借助祖先崇拜禮儀強(qiáng)化親戚關(guān)系，這集中體現(xiàn)了西周統(tǒng)治者具有濃厚的血緣宗法觀念，D項(xiàng)正確；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是西周統(tǒng)治者通過分封和禮儀強(qiáng)化親戚關(guān)系，而不是對禮儀制度的高度重視，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是西周統(tǒng)治者與貴族親戚的關(guān)系，而非與整個(gè)貴族階層的合作，排除B項(xiàng)；材料中統(tǒng)治者的做法主要是為了鞏固統(tǒng)治秩序，而非致力于擴(kuò)大統(tǒng)治疆域，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.統(tǒng)一中國后，秦始皇推行“書同文”政策，對篆體漢字進(jìn)行了系統(tǒng)整理，使其規(guī)范定型，除此之外，秦朝還進(jìn)一步從書寫方面力求簡易，在全國推廣隸書。先秦古字經(jīng)過這次整理后，字體結(jié)構(gòu)得到簡化定型。這（）A.對推行法令和傳播文化起到了重要作用 B.對陸路交通暢通和控制地方發(fā)揮了重要作用

C.為中國封建社會的度量衡制度建立奠定了基礎(chǔ) D.對完善大一統(tǒng)國家統(tǒng)治機(jī)器發(fā)揮了直接作用【答案】A【解析】據(jù)材料可知，秦朝推行“書同文”政策，規(guī)范定型篆體漢字并推廣隸書，這一措施，使得法令能夠在全國范圍內(nèi)準(zhǔn)確傳達(dá)和執(zhí)行，也促進(jìn)了文化的交流和傳播，增強(qiáng)了文化認(rèn)同感和凝聚力，A項(xiàng)正確；“對陸路交通暢通和控制地方發(fā)揮了重要作用是”是“車同軌”等措施的作用，排除B項(xiàng)；文字統(tǒng)一與度量衡制度建立并無直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；文字統(tǒng)一對完善大一統(tǒng)國家統(tǒng)治機(jī)器有重要作用，但“直接作用”表述不準(zhǔn)確，主要是通過對法令推行和文化傳播的作用間接完善了統(tǒng)治機(jī)器，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.(2022·重慶高一階段練習(xí))下圖反映了秦朝建立后修建的馳道、直道、運(yùn)河等交通網(wǎng)，它()A.加強(qiáng)了各地之間的經(jīng)濟(jì)文化交流 B.完全解決了周邊民族帶來的邊患

C.消滅六國的殘余勢力是根本目的 D.南方建設(shè)少說明秦朝未真正統(tǒng)一【答案】A【解析】各種交通設(shè)施的修建有利于加強(qiáng)各地之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，A項(xiàng)正確；“完全解決了”說法過于絕對，排除B項(xiàng)；秦朝建立交通網(wǎng)的根本目的是鞏固統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；“未真正統(tǒng)一”的說法不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。16.秦漢文化氣勢恢弘,居世界先進(jìn)行列,之所以能取得巨大成果,最主要的原因是()A.國力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B.吸取了各族的優(yōu)秀文化

C.國家政府高度重視 D.先秦文化基礎(chǔ)雄厚【答案】A【解析】秦漢統(tǒng)治者都進(jìn)行思想控制,雖然可以形成統(tǒng)一的文化,但對文化的發(fā)展有阻礙作用,所以明顯看出C項(xiàng)錯(cuò)誤。然而,思想文化的發(fā)展進(jìn)程是無法阻擋的,因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會要隨之進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)和思想也必然要發(fā)展。其余選項(xiàng)不同程度地符合題意,但是B、D兩項(xiàng)都只是從一個(gè)側(cè)面反映問題,并不能完全起決定作用。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，回答問題。材料春秋戰(zhàn)國諸子戰(zhàn)爭觀內(nèi)容出處“今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不鄉(xiāng)道，不志于仁，而求為強(qiáng)戰(zhàn)，是輔桀也?！?《告子下》)“我善為陣，我善為戰(zhàn)，大罪也。”(《盡心下》)《孟子》“殺一人謂之不義，必有一死罪矣；若此說往，殺十人十重不義，必有十死罪矣；殺百人百重不義必有百死罪矣。當(dāng)此，天下之君子皆知非之，謂之不義?！薄赌印し枪ド稀贰皫熤帲G棘生焉；大軍之后，必有兇年?！薄胺虮?，不祥之器。”《道德經(jīng)》“名尊地廣以至王者，何故？戰(zhàn)勝者也；名卑地削以至于亡者，何故？戰(zhàn)罷者也”“以戰(zhàn)去戰(zhàn)，雖戰(zhàn)可也；以殺去殺，雖殺可也?！薄渡叹龝ぎ嫴摺?1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出儒家、墨家、道家和法家對待戰(zhàn)爭的不同態(tài)度及其原因。(2)春秋戰(zhàn)國時(shí)期，上述四家思想哪一家備受統(tǒng)治者推崇？原因是什么？【答案】(1)儒家：態(tài)度：反對戰(zhàn)爭。原因：儒家提倡仁愛，主張實(shí)行仁政，反對戰(zhàn)爭和任意刑殺。墨家：態(tài)度：反對非正義戰(zhàn)爭。原因：墨家主張兼愛、非攻，反對非正義戰(zhàn)爭。道家：態(tài)度：反對戰(zhàn)爭。原因：道家主張順應(yīng)自然，無為而治，認(rèn)為戰(zhàn)爭對人們生產(chǎn)生活危害極大。法家：態(tài)度：主張戰(zhàn)爭。原因：法家主張實(shí)行法治、中央集權(quán)制度，因而提出通過戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。(2)受推崇的學(xué)派：法家。原因：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，王室衰微，分封制逐漸瓦解，諸侯爭霸，社會動蕩；法家主張實(shí)行法治，建立君主專制的中央集權(quán)國家，適應(yīng)了諸侯國富國強(qiáng)兵的需要。18.交通是歷史發(fā)展的見證和縮影。閱讀下列材料，回答問題。材料一隋定都長安，其政治中心不能伴隨經(jīng)濟(jì)重心的發(fā)展變化南移。因此，國家需要加強(qiáng)對南方的管理，長安需要與富庶經(jīng)濟(jì)區(qū)聯(lián)系，需要南方糧食物資供應(yīng)北方，不論是中央朝廷還是官僚貴族或是北方邊境。同時(shí)，長期的分裂阻斷社會南北經(jīng)濟(jì)的交流，而隨著生產(chǎn)力水平的提高，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展到這一時(shí)期已迫切要求南北經(jīng)濟(jì)加強(qiáng)聯(lián)系。隋統(tǒng)治者要實(shí)施對南方的有效統(tǒng)治，貫通南北運(yùn)河勢在必行。同時(shí)，北部邊境少數(shù)民族政權(quán)對隋亦是大患，隋王朝派出大量軍隊(duì)駐扎邊境，這些軍隊(duì)僅靠屯田是不夠的，必須依靠江淮和中原糧餉供應(yīng)。路途遙遠(yuǎn)，開鑿運(yùn)河才是解決問題的關(guān)鍵?！獡?jù)百度百科整理材料二公元589年，隋朝統(tǒng)一全國后，隋煬帝征調(diào)300萬民工，用6年的時(shí)間鑿?fù)?500公里的大運(yùn)河，溝通了五大水系，在南北之間建成了一條運(yùn)輸通道。運(yùn)河沿岸經(jīng)濟(jì)繁榮，揚(yáng)州、淮安成為大都市?！幾躁悋鴳c《中國近代社會轉(zhuǎn)型研究》(1)依據(jù)材料一，概括隋朝大運(yùn)河開通的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析隋唐時(shí)期大運(yùn)河的作用?！敬鸢浮?1)經(jīng)濟(jì)原因：適應(yīng)經(jīng)濟(jì)重心出現(xiàn)南移的趨勢；加強(qiáng)南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系；保障北方的物資供應(yīng)。政治原因：加強(qiáng)對北方少數(shù)民族政權(quán)的防御；加強(qiáng)對南方的有效統(tǒng)治；鞏固國家統(tǒng)一。(2)加強(qiáng)了南北交流，鞏固了中央集權(quán)的統(tǒng)治；促使運(yùn)河沿岸市鎮(zhèn)的興起，工商業(yè)的繁榮；連通海上絲綢之路，推動了中外經(jīng)濟(jì)文化交流?！窘馕觥康?1)問，據(jù)材料一第一段分析得出經(jīng)濟(jì)上的原因是經(jīng)濟(jì)重心的南移，為了保障北方的物資供應(yīng)，加強(qiáng)南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，據(jù)材料一第二段分析得出政治上是加強(qiáng)對北方少數(shù)民族政權(quán)的防御，加強(qiáng)對南方的有效統(tǒng)治，鞏固國家的統(tǒng)一。第(2)問，由材料二“溝通了五大水系，在南北之間建成了一條運(yùn)輸通道”可以得出：加強(qiáng)了南北交流，鞏固了中央集權(quán)的統(tǒng)治；由“運(yùn)河沿岸經(jīng)濟(jì)繁榮，揚(yáng)州、淮安成為大都市”可以得出：促使運(yùn)河沿岸市鎮(zhèn)的興起，工商業(yè)的繁榮；結(jié)合所學(xué)知識可知，連通海上絲綢之路，推動中外經(jīng)濟(jì)文化交流。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一兩漢畫像石、畫像磚中可見大量的孝子圖像，這一題材一直延續(xù)到后代。其中尤以濟(jì)寧嘉祥武氏祠中的孝子圖最為豐富，畫像中《曾子》《老萊子娛親》《丁蘭供木人》《柏榆傷親》《董永孝親》《李善祭