2025年江蘇政治(專升本)考試試題及答案一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.德國古典哲學(xué)C.17世紀(jì)英國哲學(xué)D.18世紀(jì)法國哲學(xué)答案：B解析：馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。古希臘羅馬哲學(xué)是西方哲學(xué)的源頭；17世紀(jì)英國哲學(xué)和18世紀(jì)法國哲學(xué)對哲學(xué)發(fā)展有重要貢獻(xiàn)，但不是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。2.哲學(xué)的基本問題是（）A.物質(zhì)和意識的關(guān)系問題B.實踐和認(rèn)識的關(guān)系問題C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題D.思維和存在的同一性問題答案：A解析：哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)和意識（即思維和存在）的關(guān)系問題，它包括兩個方面，一是思維和存在何者為第一性的問題，二是思維和存在是否具有同一性的問題。實踐和認(rèn)識的關(guān)系問題是認(rèn)識論的核心問題；社會存在和社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題；思維和存在的同一性問題只是哲學(xué)基本問題的一個方面。3.下列選項中，屬于客觀唯心主義觀點的是（）A.存在就是被感知B.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C.理在事先D.心外無物答案：C解析：客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原?！袄碓谑孪取闭J(rèn)為“理”是先于物質(zhì)世界而存在的，是一種客觀精神，屬于客觀唯心主義觀點?！按嬖诰褪潜桓兄薄坝钪姹闶俏嵝?，吾心即是宇宙”“心外無物”都強調(diào)人的主觀精神是世界的本原，屬于主觀唯心主義觀點。4.辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于（）A.是否承認(rèn)事物的普遍聯(lián)系B.是否承認(rèn)事物的運動變化C.是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力D.是否承認(rèn)事物的發(fā)展是有規(guī)律的答案：C解析：辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力。辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題，承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力；形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點看問題，否認(rèn)矛盾的存在。是否承認(rèn)事物的普遍聯(lián)系、運動變化以及發(fā)展的規(guī)律性，雖然也是辯證法和形而上學(xué)的區(qū)別，但不是根本分歧。5.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（）A.事物發(fā)展的源泉和動力B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨勢答案：B解析：質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式，即事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力；否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路；必然性和偶然性是揭示事物發(fā)展的兩種趨勢。6.否定之否定規(guī)律揭示了（）A.事物發(fā)展的源泉和動力B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨勢答案：C解析：否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路，事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，前途是光明的，道路是曲折的。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力；質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式；必然性和偶然性是揭示事物發(fā)展的兩種趨勢。7.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，對認(rèn)識具有決定作用。下列選項中，體現(xiàn)這一原理的是（）A.秀才不出門，全知天下事B.近水知魚性，近山識鳥音C.讀書破萬卷，下筆如有神D.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行答案：B解析：“近水知魚性，近山識鳥音”意思是靠近水才能了解魚的習(xí)性，靠近山才能識別鳥的聲音，強調(diào)了實踐是認(rèn)識的來源，體現(xiàn)了實踐對認(rèn)識的決定作用?！靶悴挪怀鲩T，全知天下事”強調(diào)的是間接經(jīng)驗的重要性；“讀書破萬卷，下筆如有神”體現(xiàn)的是通過學(xué)習(xí)知識來提高寫作能力；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”強調(diào)了實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。8.真理的客觀性是指（）A.真理是人類經(jīng)驗的組織形式B.真理的內(nèi)容和檢驗標(biāo)準(zhǔn)是客觀的C.真理對實踐的指導(dǎo)作用是客觀的D.真理的形式是客觀的答案：B解析：真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，同時檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)——實踐也是客觀的。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，不是人類經(jīng)驗的組織形式；真理對實踐的指導(dǎo)作用是主觀見之于客觀的過程，不是真理客觀性的體現(xiàn)；真理的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的。9.社會存在是指（）A.社會物質(zhì)生活條件的總和B.社會精神生活條件的總和C.社會政治生活條件的總和D.社會文化生活條件的總和答案：A解析：社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，它包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，其中生產(chǎn)方式是社會存在的決定性因素。社會精神生活條件、社會政治生活條件和社會文化生活條件都屬于社會意識的范疇。10.生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是（）A.生產(chǎn)資料所有制形式B.人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品分配形式D.生產(chǎn)工具的發(fā)展水平答案：A解析：生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配形式三個方面，其中生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定了人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系以及產(chǎn)品分配形式。生產(chǎn)工具的發(fā)展水平是生產(chǎn)力的重要標(biāo)志。11.社會發(fā)展的根本動力是（）A.階級斗爭B.社會革命C.社會基本矛盾D.科學(xué)技術(shù)革命答案：C解析：社會基本矛盾即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是社會發(fā)展的根本動力。階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力；社會革命是推動社會形態(tài)更替的重要手段；科學(xué)技術(shù)革命是推動社會發(fā)展的重要力量，但不是根本動力。12.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動受社會歷史條件的制約。這種觀點是（）A.宿命論的觀點B.形而上學(xué)唯物主義的觀點C.歷史唯物主義的觀點D.歷史唯心主義的觀點答案：C解析：歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，但人民群眾創(chuàng)造歷史的活動要受到社會歷史條件的制約，包括經(jīng)濟條件、政治條件和精神文化條件等。宿命論認(rèn)為歷史的發(fā)展是由某種神秘的力量預(yù)先決定的，否定了人的主觀能動性；形而上學(xué)唯物主義在自然觀上是唯物主義，但在歷史觀上是唯心主義；歷史唯心主義否認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，夸大英雄人物的作用。13.商品的二因素是（）A.使用價值和價值B.具體勞動和抽象勞動C.私人勞動和社會勞動D.簡單勞動和復(fù)雜勞動答案：A解析：商品的二因素是使用價值和價值。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性；價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。具體勞動和抽象勞動是生產(chǎn)商品的勞動的二重性；私人勞動和社會勞動的矛盾是商品經(jīng)濟的基本矛盾；簡單勞動和復(fù)雜勞動是根據(jù)勞動的復(fù)雜程度對勞動進行的分類。14.生產(chǎn)商品的勞動二重性是指（）A.簡單勞動和復(fù)雜勞動B.具體勞動和抽象勞動C.私人勞動和社會勞動D.必要勞動和剩余勞動答案：B解析：生產(chǎn)商品的勞動二重性是指具體勞動和抽象勞動。具體勞動是生產(chǎn)不同使用價值的不同性質(zhì)和不同形式的勞動；抽象勞動是撇開勞動的具體形式的無差別的人類勞動。簡單勞動和復(fù)雜勞動是根據(jù)勞動的復(fù)雜程度對勞動進行的分類；私人勞動和社會勞動的矛盾是商品經(jīng)濟的基本矛盾；必要勞動和剩余勞動是從勞動時間的角度對勞動進行的劃分。15.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品交換的媒介B.商品價值的一般等價物C.流通手段D.支付手段答案：B解析：貨幣的本質(zhì)是商品價值的一般等價物，它是固定地充當(dāng)一般等價物的特殊商品。商品交換的媒介是貨幣的流通手段職能；流通手段和支付手段是貨幣的基本職能。16.價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是（）A.商品價格圍繞價值上下波動B.商品價格總是高于價值C.商品價格總是低于價值D.商品價格與價值完全一致答案：A解析：價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價格圍繞價值上下波動。由于供求關(guān)系的影響，商品價格會時而高于價值，時而低于價值，但從長期來看，商品價格的波動總是以價值為中心的。商品價格不會總是高于或低于價值，也不會與價值完全一致。17.資本主義生產(chǎn)過程的二重性是指（）A.生產(chǎn)使用價值的勞動過程和生產(chǎn)剩余價值的價值增殖過程B.轉(zhuǎn)移舊價值的過程和創(chuàng)造新價值的過程C.生產(chǎn)物質(zhì)資料的過程和生產(chǎn)精神產(chǎn)品的過程D.簡單再生產(chǎn)過程和擴大再生產(chǎn)過程答案：A解析：資本主義生產(chǎn)過程具有二重性，一方面是生產(chǎn)使用價值的勞動過程，另一方面是生產(chǎn)剩余價值的價值增殖過程。價值增殖過程是資本主義生產(chǎn)過程的本質(zhì)特征。轉(zhuǎn)移舊價值的過程和創(chuàng)造新價值的過程是生產(chǎn)商品的勞動二重性在價值形成過程中的體現(xiàn)；生產(chǎn)物質(zhì)資料的過程和生產(chǎn)精神產(chǎn)品的過程與資本主義生產(chǎn)過程的二重性無關(guān)；簡單再生產(chǎn)過程和擴大再生產(chǎn)過程是資本主義再生產(chǎn)的兩種類型。18.剩余價值率是（）A.剩余價值與不變資本的比率B.剩余價值與可變資本的比率C.剩余價值與預(yù)付總資本的比率D.剩余價值與固定資本的比率答案：B解析：剩余價值率是剩余價值與可變資本的比率，它反映了資本家對工人的剝削程度。剩余價值與不變資本的比率沒有實際的經(jīng)濟意義；剩余價值與預(yù)付總資本的比率是利潤率；剩余價值與固定資本的比率也沒有實際的經(jīng)濟意義。19.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三種職能形式是（）A.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本B.固定資本、流動資本、生產(chǎn)資本C.不變資本、可變資本、貨幣資本D.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本答案：A解析：產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三種職能形式是貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本。貨幣資本的職能是購買生產(chǎn)資料和勞動力，為生產(chǎn)剩余價值準(zhǔn)備條件；生產(chǎn)資本的職能是生產(chǎn)剩余價值；商品資本的職能是實現(xiàn)剩余價值。固定資本和流動資本是根據(jù)資本的周轉(zhuǎn)方式對生產(chǎn)資本進行的分類；不變資本和可變資本是根據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)中的作用對資本進行的分類；產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本是根據(jù)資本的不同職能和運動形式對資本進行的分類。20.社會資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件是（）A.Ⅰ（v+m）=ⅡcB.Ⅰ（c+v+m）=Ⅰc+ⅡcC.Ⅱ（c+v+m）=Ⅰ（v+m）+Ⅱ（v+m）D.Ⅰ（v+Δv+m/x）=Ⅱ（c+Δc）答案：A解析：社會資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件是Ⅰ（v+m）=Ⅱc，即第一部類的可變資本和剩余價值之和等于第二部類的不變資本。這一條件反映了兩大部類之間相互依存、相互制約的關(guān)系。Ⅰ（c+v+m）=Ⅰc+Ⅱc是第一部類產(chǎn)品的實現(xiàn)條件；Ⅱ（c+v+m）=Ⅰ（v+m）+Ⅱ（v+m）是第二部類產(chǎn)品的實現(xiàn)條件；Ⅰ（v+Δv+m/x）=Ⅱ（c+Δc）是社會資本擴大再生產(chǎn)的實現(xiàn)條件之一。21.資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是（）A.生產(chǎn)過剩的危機B.生產(chǎn)不足的危機C.消費不足的危機D.買賣脫節(jié)的危機答案：A解析：資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是生產(chǎn)過剩的危機，但這種生產(chǎn)過剩是相對過剩，即相對于勞動人民有支付能力的需求來說社會生產(chǎn)的商品顯得過剩，而不是絕對過剩。生產(chǎn)不足、消費不足和買賣脫節(jié)都不是資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)。22.壟斷資本主義的根本特征是（）A.壟斷代替自由競爭B.金融資本的形成和金融寡頭的統(tǒng)治C.資本輸出具有特別重要的意義D.國際壟斷同盟的形成答案：A解析：壟斷資本主義的根本特征是壟斷代替自由競爭。金融資本的形成和金融寡頭的統(tǒng)治、資本輸出具有特別重要的意義、國際壟斷同盟的形成都是壟斷資本主義的重要特征，但不是根本特征。23.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展（）A.消除了資本主義的基本矛盾B.解決了資本主義生產(chǎn)的無政府狀態(tài)C.是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整D.改變了資本主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)答案：C解析：國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，它在一定程度上適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，但并沒有消除資本主義的基本矛盾，也沒有解決資本主義生產(chǎn)的無政府狀態(tài)，更沒有改變資本主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)。國家壟斷資本主義仍然是以私有制為基礎(chǔ)的資本主義經(jīng)濟。24.經(jīng)濟全球化的本質(zhì)是（）A.資源配置的國際化B.生產(chǎn)的全球化C.貿(mào)易的全球化D.資本的全球化答案：A解析：經(jīng)濟全球化的本質(zhì)是資源配置的國際化，它是指世界經(jīng)濟活動超越國界，通過對外貿(mào)易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機經(jīng)濟整體。生產(chǎn)的全球化、貿(mào)易的全球化和資本的全球化都是經(jīng)濟全球化的表現(xiàn)形式。25.科學(xué)社會主義的直接思想來源是（）A.空想社會主義B.德國古典哲學(xué)C.英國古典政治經(jīng)濟學(xué)D.法國啟蒙思想答案：A解析：科學(xué)社會主義的直接思想來源是空想社會主義。空想社會主義者對資本主義制度進行了深刻的批判，對未來社會提出了許多積極的設(shè)想，為科學(xué)社會主義的創(chuàng)立提供了思想材料。德國古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源；英國古典政治經(jīng)濟學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的直接理論來源；法國啟蒙思想為資產(chǎn)階級革命提供了思想武器。26.無產(chǎn)階級革命的根本問題是（）A.奪取國家政權(quán)問題B.發(fā)展生產(chǎn)力問題C.消滅私有制問題D.建立社會主義公有制問題答案：A解析：無產(chǎn)階級革命的根本問題是奪取國家政權(quán)問題。國家政權(quán)是上層建筑的核心，無產(chǎn)階級只有奪取國家政權(quán)，才能建立起自己的政治統(tǒng)治，進而實現(xiàn)對生產(chǎn)資料的社會主義改造，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅私有制，建立社會主義公有制。發(fā)展生產(chǎn)力、消滅私有制和建立社會主義公有制都是無產(chǎn)階級革命取得勝利后需要解決的重要問題。27.社會主義民主的本質(zhì)是（）A.人民當(dāng)家作主B.民主集中制C.依法治國D.多黨合作和政治協(xié)商答案：A解析：社會主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，人民是國家的主人，享有管理國家和社會事務(wù)的權(quán)利。民主集中制是社會主義國家政權(quán)的組織原則；依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略；多黨合作和政治協(xié)商是我國的政黨制度。28.社會主義的根本任務(wù)是（）A.消滅剝削，消除兩極分化B.實現(xiàn)共同富裕C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力D.建設(shè)社會主義精神文明答案：C解析：社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能為社會主義制度的鞏固和發(fā)展奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能消滅剝削，消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕。消滅剝削，消除兩極分化是社會主義的根本方向；實現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本目標(biāo)；建設(shè)社會主義精神文明是社會主義建設(shè)的重要內(nèi)容。29.中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）A.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾D.社會主義和資本主義的矛盾答案：B解析：中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾是我國過去很長一段時間的社會主要矛盾；無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義和資本主義的矛盾在我國社會主義制度建立后已經(jīng)不是主要矛盾。30.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)（）A.國家富強、民族振興、人民幸福B.經(jīng)濟發(fā)展、政治民主、文化繁榮C.科技創(chuàng)新、教育進步、社會和諧D.生態(tài)良好、生活富裕、環(huán)境優(yōu)美答案：A解析：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。國家富強是實現(xiàn)中國夢的基礎(chǔ)，民族振興是實現(xiàn)中國夢的核心，人民幸福是實現(xiàn)中國夢的根本目的。經(jīng)濟發(fā)展、政治民主、文化繁榮，科技創(chuàng)新、教育進步、社會和諧，生態(tài)良好、生活富裕、環(huán)境優(yōu)美都是實現(xiàn)中國夢的具體要求和重要方面。二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題給出的四個選項中，至少有兩項是符合題目要求的。多選、少選、錯選均不得分）1.下列選項中，屬于馬克思主義哲學(xué)的基本特征的有（）A.科學(xué)性B.革命性C.實踐性D.階級性答案：ABCD解析：馬克思主義哲學(xué)具有科學(xué)性，它正確地揭示了自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律；具有革命性，它是無產(chǎn)階級和廣大人民群眾認(rèn)識世界和改造世界的銳利思想武器；具有實踐性，它以實踐為基礎(chǔ)，強調(diào)理論對實踐的依賴關(guān)系；具有階級性，它是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論。2.下列選項中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理的有（）A.千里之堤，潰于蟻穴B.水滴石穿，繩鋸木斷C.勿以善小而不為，勿以惡小而為之D.不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海答案：ABCD解析：“千里之堤，潰于蟻穴”意思是千里長的大堤，往往因螞蟻洞穴而崩潰，體現(xiàn)了量變積累到一定程度會引起質(zhì)變；“水滴石穿，繩鋸木斷”說明水不停地滴，石頭也能被滴穿，用繩當(dāng)鋸子，也能把木頭鋸斷，強調(diào)了量變的積累會導(dǎo)致質(zhì)變；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”告誡人們不要因為是小的善事就不去做，也不要因為是小的惡事就去做，因為小的善或惡積累起來會產(chǎn)生大的影響，體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的道理；“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！币馑际遣环e累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海，強調(diào)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。3.下列選項中，屬于實踐的基本形式的有（）A.物質(zhì)生產(chǎn)實踐B.社會政治實踐C.科學(xué)文化實踐D.藝術(shù)審美實踐答案：ABC解析：實踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)實踐、社會政治實踐和科學(xué)文化實踐。物質(zhì)生產(chǎn)實踐是人類最基本的實踐活動，它解決人與自然的矛盾，滿足人們的物質(zhì)生活資料需求；社會政治實踐是人們處理社會關(guān)系的實踐活動，包括政治、法律、管理等方面活動；科學(xué)文化實踐是人們探索自然規(guī)律和社會規(guī)律的實踐活動，包括科學(xué)實驗、文化教育等活動。藝術(shù)審美實踐不屬于實踐的基本形式。4.下列選項中，屬于社會存在的有（）A.地理環(huán)境B.人口因素C.生產(chǎn)方式D.社會意識答案：ABC解析：社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。地理環(huán)境是人類社會生存和發(fā)展的自然基礎(chǔ)；人口因素是構(gòu)成人類社會的主體；生產(chǎn)方式是社會存在的決定性因素。社會意識是社會生活的精神方面，是對社會存在的反映，不屬于社會存在。5.下列選項中，屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（）A.生產(chǎn)資料所有制形式B.人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品分配形式D.生產(chǎn)工具的發(fā)展水平答案：ABC解析：生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配形式三個方面。生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定了人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系以及產(chǎn)品分配形式。生產(chǎn)工具的發(fā)展水平是生產(chǎn)力的重要標(biāo)志，不屬于生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容。6.下列選項中，屬于商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的條件的有（）A.社會分工的出現(xiàn)B.生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者C.私有制的產(chǎn)生D.市場經(jīng)濟的發(fā)展答案：AB解析：商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的條件有兩個，一是社會分工的出現(xiàn)，社會分工使得不同的生產(chǎn)者生產(chǎn)不同的產(chǎn)品，從而產(chǎn)生了交換的必要；二是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者，這使得生產(chǎn)者之間要取得對方的產(chǎn)品必須通過等價交換。私有制的產(chǎn)生是商品經(jīng)濟發(fā)展的一個重要因素，但不是商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的必要條件；市場經(jīng)濟是商品經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，不是商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的條件。7.下列選項中，屬于貨幣的基本職能的有（）A.價值尺度B.流通手段C.貯藏手段D.支付手段答案：AB解析：貨幣的基本職能是價值尺度和流通手段。價值尺度是指貨幣作為衡量和表現(xiàn)其他一切商品價值大小的尺度；流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。貯藏手段、支付手段和世界貨幣是貨幣的其他職能。8.下列選項中，屬于資本主義經(jīng)濟危機的表現(xiàn)的有（）A.商品大量積壓B.生產(chǎn)急劇下降C.失業(yè)人數(shù)劇增D.信用關(guān)系破壞答案：ABCD解析：資本主義經(jīng)濟危機的表現(xiàn)主要有商品大量積壓，由于生產(chǎn)過剩，商品賣不出去；生產(chǎn)急劇下降，企業(yè)紛紛減產(chǎn)或停產(chǎn)；失業(yè)人數(shù)劇增，企業(yè)倒閉導(dǎo)致大量工人失業(yè)；信用關(guān)系破壞，銀行倒閉、債務(wù)違約等現(xiàn)象頻繁發(fā)生。9.下列選項中，屬于社會主義的本質(zhì)的有（）A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力B.消滅剝削，消除兩極分化C.最終達(dá)到共同富裕D.實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展答案：ABC解析：社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是共產(chǎn)主義社會的目標(biāo)，雖然社會主義社會為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件，但不是社會主義本質(zhì)的直接表述。10.下列選項中，屬于中國特色社會主義“五位一體”總體布局的有（）A.經(jīng)濟建設(shè)B.政治建設(shè)C.文化建設(shè)D.社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)答案：ABCD解析：中國特色社會主義“五位一體”總體布局包括經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。經(jīng)濟建設(shè)是基礎(chǔ)，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是根基，它們相互聯(lián)系、相互促進，共同推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。三、辨析題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。先判斷正誤，然后說明理由）1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。判斷：錯誤。理由：哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論，但并不是所有的哲學(xué)都是科學(xué)的。哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)正確地揭示了自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，以實踐為基礎(chǔ)，實現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。而其他哲學(xué)流派，如唯心主義哲學(xué)、形而上學(xué)哲學(xué)等，由于其理論體系存在缺陷，不能正確地反映世界的本質(zhì)和規(guī)律，因此不是科學(xué)的世界觀和方法論。2.剩余價值是由資本家的全部預(yù)付資本創(chuàng)造的。判斷：錯誤。理由：剩余價值是由可變資本創(chuàng)造的，而不是由資本家的全部預(yù)付資本創(chuàng)造的。資本家的預(yù)付資本包括不變資本和可變資本，不變資本是以生產(chǎn)資料形式存在的資本，在生產(chǎn)過程中只是轉(zhuǎn)移自身的價值，不發(fā)生價值增殖；可變資本是以勞動力形式存在的資本，勞動力在生產(chǎn)過程中能夠創(chuàng)造出比自身價值更大的價值，即剩余價值。因此，剩余價值是由可變資本帶來的，是雇傭工人的剩余勞動創(chuàng)造的。四、簡答題（本大題共3小題，每小題10分，共30分）1.簡述意識的能動作用及其表現(xiàn)。(1).意識的能動作用是指意識能動地反映世界和通過實踐改造世界的能力和作用。(2).意識能動作用的表現(xiàn)主要有以下幾個方面：(1).意識活動具有目的性和計劃性。人們在反映客觀世界時，總是抱有一定的目的和動機，并且預(yù)先制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動方式和行動步驟等。(2).意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。同時，意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么。(3).意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。(4).意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著能動的反作用。高昂的精神可以催人向上，使人奮進；萎靡的精神則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。2.簡述生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。(1).生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。(1).生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。有什么樣的生產(chǎn)力，就會建立什么樣的生產(chǎn)關(guān)系。例如，在原始社會，生產(chǎn)力水平極其低下，人們共同勞動、平均分配，形成了原始公有制的生產(chǎn)關(guān)系；隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，私有制逐漸產(chǎn)生，出現(xiàn)了奴隸制、封建制和資本主義制等不同性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。(2).生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，原來的生產(chǎn)關(guān)系再也容納不下它的發(fā)展時，就必然要引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。例如，隨著資本主義社會生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局限性日益明顯，最終必然會被社會主義生產(chǎn)關(guān)系所取代。(2).生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。(1).當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用。例如，在資本主義發(fā)展初期，資本主義生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，促進了生產(chǎn)力的巨大進步。(2).當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。例如，在資本主義后期，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的基本矛盾日益尖銳，嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，導(dǎo)致經(jīng)濟危機等一系列問題的出現(xiàn)。3.簡述社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征。(1).在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。公有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中占主體地位，這保證了社會主義的性質(zhì)和方向；同時，鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，形成各種所有制經(jīng)濟平等競爭、相互促進的新格局。(2).在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。按勞分配是公有制經(jīng)濟中個人消費品分配的基本原則，體現(xiàn)了公平與效率的統(tǒng)一；同時，允許和鼓勵資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配，以激發(fā)各種生產(chǎn)要素的活力，提高經(jīng)濟效率。(3).在宏觀調(diào)控上，能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處。社會主義國家可以運用經(jīng)濟、法律和必要的行政手段，對國民經(jīng)濟進行有效的宏觀調(diào)控，以保持經(jīng)濟的穩(wěn)定增長，實現(xiàn)社會公平和共同富裕的目標(biāo)。(4).在政治制度上，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持社會主義道路。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義市場經(jīng)濟體制的根本政治保證，能夠確保社會主義市場經(jīng)濟體制沿著正確的方向發(fā)展，實現(xiàn)國家的長治久安和人民的幸福安康。五、論述題（本大題共1小題，20分）1.論述如何堅持和發(fā)展中國特色社會主義。(1).堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。(1).道路自信：中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。我們要堅定不移地走中國特色社會主義道路，不斷拓展中國特色社會主義道路的內(nèi)涵和外延。(2).理論自信：中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時代前沿、與時俱進的科學(xué)理論。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會主義理論體系，用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。(3).制度自信：中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強大自我完善能力的先進制度。我們要不斷完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。(4).文化自信：中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。我們要大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。(2).堅持黨的基本路線不動搖。(1).黨的基本路線是黨和國家的生命線、人民的幸福線，必須長期堅持、毫不動搖。以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求；四項基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石；改革開放是強國之路，是我們黨、我們國家發(fā)展進步的活力源泉。(2).要把以經(jīng)濟建設(shè)為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，扎扎實實奪取中國特色社會主義新勝利。(3).貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。(1).創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，是管全局、管根本、管長遠(yuǎn)的導(dǎo)向，具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性。要把新發(fā)展理念貫穿發(fā)展全過程和各領(lǐng)域，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展。(2).建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。要大力發(fā)展實體經(jīng)濟，加快實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，積極推動城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，著力發(fā)展開放型經(jīng)濟，深化經(jīng)濟體制改革，不斷增強我國經(jīng)濟創(chuàng)新力和競爭力。(4).堅持全面深化改革。(1).改革是推動國家發(fā)展的根本動力。要堅定不移地推進全面深化改革，堅決破除一切不合時宜的思想觀念和體制機制弊端，突破利益固化的藩籬，吸收人類文明有益成果，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系，充分發(fā)揮我國社會主義制度優(yōu)越性。(2).要注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，加強各項改革舉措之間的銜接和配套，確保改革取得實效。(5).堅持全面依法治國。(1).全面依法治國是國家治理的一場深刻革命，是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障。要堅定不移走中國特色社會主義法治道路，建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。(2).要堅持科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，推進法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，不斷提高國家治理法治化水平。(6).堅持社會主義核心價值體系。(1).社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，貫穿于社會生活的方方面面。(2).要加強思想道德建設(shè)，弘揚中華傳統(tǒng)美德，培育良好道德風(fēng)尚，提高全社會文明程度。(7).堅持在發(fā)展中保障和改善民生。(1).增進民生福祉是發(fā)展的根本目的。要堅持在發(fā)展