高三歷史考試本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4．本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）第1至18課。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．在大汶口文化中晚期，以中心聚落為核心的三級(jí)結(jié)構(gòu)聚落成為常態(tài)。有的中心聚落開(kāi)始修筑城墻和挖掘環(huán)壕，與周圍的中小型聚落一起，構(gòu)成了典型的“都一邑-聚”金字塔狀聚落結(jié)構(gòu)。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)A.處于母系氏族公社時(shí)期B.階級(jí)貧富差距顯著擴(kuò)大C.社會(huì)分層體系初步形成D.早期國(guó)家形態(tài)臻于成熟2．表1所示為春秋時(shí)期部分諸侯會(huì)盟達(dá)成的共識(shí)。這些共識(shí)的達(dá)成表1時(shí)間會(huì)盟名稱共識(shí)公元前651年葵丘會(huì)盟不可阻止和壟斷糧食貿(mào)易公元前579年晉楚會(huì)盟不要設(shè)置過(guò)多關(guān)卡公元前562年晉、齊、魯、鄭等國(guó)會(huì)盟禁止囤積居奇A.表明諸侯爭(zhēng)霸趨于和緩B.促進(jìn)了跨區(qū)域商貿(mào)活動(dòng)C.主要是基于民生的考量D.推動(dòng)了統(tǒng)一市場(chǎng)的形成3．《史記》中記載：“高祖子弟同姓為王者九國(guó)，唯獨(dú)長(zhǎng)沙異姓，而功臣侯者百有余人?！ぁぁぁぁぁ?nèi)地北距山以東盡諸侯地，大者或五六郡，連城數(shù)十，置百官宮觀，僭于天子?！边@反映出漢初A.地方行政體制存在隱憂B.分封對(duì)象以宗室子弟為主C.諸侯割據(jù)威脅中央集權(quán)D.亟待完成政治上的大一統(tǒng)4．魏晉南北朝時(shí)期，出現(xiàn)了大量由漢地佛教徒創(chuàng)作的“疑偽經(jīng)”，宣揚(yáng)佛教與中國(guó)傳統(tǒng)文化的一致性，如《提謂波利經(jīng)》講五戒與五常、五行相通；《梵網(wǎng)經(jīng)》提出“孝名為戒”。漢地佛教徒的這一做法A.緣于儒佛思想內(nèi)涵本質(zhì)相同B.推動(dòng)佛學(xué)取得文化主導(dǎo)地位C.促成三教合一局面最終形成D.有助于減少佛學(xué)傳播的阻力5．圖1、圖2顯示的是隋唐時(shí)期國(guó)家糧倉(cāng)的主要集中地。對(duì)此解讀合理的是，隋唐時(shí)期A.北方經(jīng)濟(jì)地位上升B.政治中心東移明顯C.大運(yùn)河的功能突出D.漕運(yùn)體系日益完善6．唐玄宗信任宦官高力士，“每四方進(jìn)奏文表，必先呈力士，然后進(jìn)御，小事便決之”。安史之亂爆發(fā)后，宦官負(fù)責(zé)機(jī)密文書(shū)出納傳遞的職掌被繼承下來(lái)?；鹿俚倪@種職權(quán)被稱為“掌樞密”，唐代宗用宦官董秀掌樞密，“以中人掌樞密用事”自此開(kāi)始?；鹿俾殭?quán)的變化A.導(dǎo)致了三省六部制度的崩潰B.反映了君主專制的加強(qiáng)C.利于政務(wù)處理機(jī)制的科學(xué)化D.完善了政務(wù)處理的流程7．紹興年間（1131-1162年），長(zhǎng)江下游南岸的太平州圩岸因賊馬蹂踐“掘破”，朝廷詔令守臣將缺壞圩岸快速修復(fù)，太平州當(dāng)職官應(yīng)“趁時(shí)興修”圩田，對(duì)政績(jī)優(yōu)異的官員則“改合入官，京官轉(zhuǎn)一官，更減二年磨勘”。這表明當(dāng)時(shí)A.戰(zhàn)亂是農(nóng)業(yè)凋敝的主因B.官員政績(jī)考核較為全面C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)備受政府重視D.南方成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心8．天眷元年（1138年），金熙宗完顏亶下詔廢除女真?zhèn)鹘y(tǒng)的勃極烈輔政制，仿照唐宋中央官制，以尚書(shū)、中書(shū)、門下三省為宰相機(jī)構(gòu)；解除貴族兵權(quán)，設(shè)都元帥府統(tǒng)轄全國(guó)軍隊(duì)。這些改革措施旨在A.強(qiáng)化專制皇權(quán)B.提高行政效率C.加速漢化進(jìn)程D.削弱貴族特權(quán)9．表2為明代部分神魔小說(shuō)相關(guān)信息表。該表信息可用以說(shuō)明表2作者科舉身份作品名稱吳瓚弘治三年（1490年）進(jìn)士《纂異集》祝允明弘治五年（1492年）舉人《志怪錄》徐禎卿弘治十八年（1505年）進(jìn)士《異林》楊儀嘉靖五年（1526年）進(jìn)士《高坡異纂》陳士元嘉靖二十三年（1544年）進(jìn)士《江漢叢談》施顯卿嘉靖三十一年（1552年）舉人《古今奇聞?lì)愑洝吠缆∪f(wàn)歷五年（1577年）進(jìn)士《冥寥子游》A.儒家思想正統(tǒng)地位動(dòng)搖B.文學(xué)成為科舉重要科目C.科舉制推動(dòng)了文化繁榮D.科舉注重選拔實(shí)用人才10．清代雍正末年，全國(guó)統(tǒng)計(jì)的人口約1億。到了乾隆初年，重新統(tǒng)計(jì)的人口數(shù)達(dá)1.4億，有學(xué)者據(jù)此認(rèn)為乾隆年間人口“陡然突破”。導(dǎo)致這種人口“陡然突破”最直接的因素是A.高產(chǎn)作物的傳入B.賦稅制度的調(diào)整C.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮D.社會(huì)局面的安定11.1858年的《中英通商章程善后條約》中確認(rèn)了中英協(xié)定關(guān)稅的原則，即“通商各口收稅，如何預(yù)防偷漏，自應(yīng)由中國(guó)設(shè)法辦理······毋庸英官指薦干預(yù)”；同時(shí)條約仍然對(duì)英商進(jìn)口貨物加以部分限制。這反映出當(dāng)時(shí)清政府A.對(duì)外開(kāi)放政策取得重要進(jìn)展B.對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系不斷深化C.海關(guān)管理制度日趨完善與規(guī)范D.半殖民地化進(jìn)程中的復(fù)雜心態(tài)12．表3所示為1870-1899年絲綢、茶葉二者占中國(guó)出口總值的情況。表中變化主要緣于表3年份1870188018901899占比88%84%65%58%A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的主動(dòng)調(diào)適B.官辦資本對(duì)資源的再配置C.民族資本主義工業(yè)的發(fā)展D.國(guó)際供需市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)調(diào)整13.1900年初，慈禧太后打算為光緒帝冊(cè)立儲(chǔ)君，為廢黜光緒帝作準(zhǔn)備。她向各國(guó)公使發(fā)出邀請(qǐng)，希望他們?cè)诠饩w帝行讓位禮時(shí)前往祝賀，結(jié)果各國(guó)外交團(tuán)均拒絕入賀，這導(dǎo)致慈禧太后不得不擱置“建儲(chǔ)”的計(jì)劃。這可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.義和團(tuán)興起的根源B.列強(qiáng)同情戊戌變法C.清廷統(tǒng)治危機(jī)深重D.清朝仍以天朝自居14．清末新政時(shí)，清政府試圖借官制改革削弱地方督撫權(quán)力，兩廣總督岑春煊、東三省總督錫良等先后上奏折反對(duì)。清廷計(jì)劃把新軍指揮權(quán)、調(diào)遣權(quán)收歸軍資府和軍部，然而這兩個(gè)部門根本無(wú)法對(duì)新軍進(jìn)行有效的指揮和調(diào)遣。這反映出當(dāng)時(shí)A.地方督撫形成了軍事集團(tuán)B.清廷集權(quán)努力與能力脫節(jié)C.地主階級(jí)保守派阻礙改革D.軍事領(lǐng)域的改革徹底失敗15.1905年8月，孫中山在日本東京華僑和中國(guó)留日學(xué)生舉行的歡迎會(huì)上指出，?；逝芍鲝垺案鲊?guó)皆由野蠻而專制，由專制而君主立憲，由君主立憲而始共和，秩序井然，斷難躐等”的爬行哲學(xué)完全是違背進(jìn)化公理的。由此可知，當(dāng)時(shí)孫中山A.主張革命建立共和制B.反對(duì)西方進(jìn)化論哲學(xué)C.認(rèn)為革命時(shí)機(jī)已成熟D.改變了民主革命目標(biāo)16.1911年11月3日，上海起義的當(dāng)天下午，革命黨人以軍政府名義發(fā)出安民布告，在小東門內(nèi)以及蔓笠橋等處張貼。其內(nèi)容有“照得武漢起義，同胞萬(wàn)眾一心”“凡我義旗所指，罔不踴躍歡迎”“洋人生命財(cái)產(chǎn)，切勿乘此相侵”“轉(zhuǎn)瞬民國(guó)成立，人人同向太平”。據(jù)此可知，這一告示①體現(xiàn)對(duì)列強(qiáng)利益的暫時(shí)維護(hù)②維護(hù)了臨時(shí)政府的政治權(quán)威③反映了革命黨人的革命追求④拓展了三民主義的理論內(nèi)涵A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一蜀漢政權(quán)用兵、經(jīng)營(yíng)南中，是三國(guó)時(shí)期有關(guān)云南地區(qū)的重大歷史事件。諸葛亮平定南中以后“出其金銀、丹漆、耕牛、戰(zhàn)馬以給軍國(guó)之用”。對(duì)此，有清代學(xué)者分析道：“蓋定南方然后可以固巴、蜀，固巴、蜀然后可以圖關(guān)中?！睋?jù)史料記載，在平定南中以后，諸葛亮采取“不留兵，不運(yùn)糧”，以綱紀(jì)維護(hù)南中局面的策略。這表現(xiàn)為諸葛亮在軍事行動(dòng)結(jié)束后，為南中當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族作圖譜、賜“瑞錦”“鐵券”。在當(dāng)時(shí)的西南少數(shù)民族部落中，圖譜往往是具有權(quán)威性的“象征物”。《三國(guó)志》對(duì)諸葛亮在南征和北伐的不同表現(xiàn)有如下評(píng)價(jià)：“（孔明）于治戎為長(zhǎng)，奇謀為短，理民之干，優(yōu)于將略?！?摘編自高迎翀《從蜀漢南征的歷史敘事看魏晉史家的“大一統(tǒng)”思想》材料二蒙古帝國(guó)滅金后不久開(kāi)始經(jīng)略藏地。1236年，蒙古以武力降伏了甘南的幾個(gè)藏人部落。1240年，蒙古軍隊(duì)深入吐蕃本部。后來(lái)，在西藏佛教領(lǐng)袖前往涼州與蒙古人斡旋后，藏地很快接受了蒙古人的統(tǒng)治。蒙古人封忽必烈的第七子為“西平王”，出鎮(zhèn)吐蕃。元朝建立后，將西藏地區(qū)劃歸宣政院管轄，不設(shè)立行省機(jī)構(gòu)。在元朝，邊疆民族地區(qū)的宣慰司，軍事防御功能較強(qiáng)，亦稱宣慰司都元帥府，其長(zhǎng)官稱宣慰使，經(jīng)常由軍人擔(dān)任。盡管西藏地區(qū)不存在行省和“路”的建制，但仍有宣慰司都元帥府的轄地被冠以“路”的名義，如“吐蕃等路宣慰使司都元帥府”“烏思藏納里速古魯孫等三路宣慰使司都元帥府”，它們加上“吐蕃等處宣慰使司都元帥府”，共同構(gòu)成了元代統(tǒng)治吐蕃的最高地方政權(quán)機(jī)構(gòu)。-摘編自尚衍斌《元代疆域治理的歷史鏡鑒》（1）根據(jù)材料一，指出諸葛亮平定和經(jīng)營(yíng)南中的手段和目的。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括元朝（蒙古帝國(guó)）中央政府管轄西藏地區(qū)的具體做法，并分析其得以實(shí)施的歷史條件。（8分）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一中國(guó)很早以前就有重視契約的傳統(tǒng)?！吨芏Y》記載，當(dāng)時(shí)的契約分為三種：借貸契約叫作傅別；取予受入契約叫作書(shū)契；買賣、抵押、典當(dāng)契約叫作質(zhì)劑?，F(xiàn)存的西周琱生三器銘文還保存有召氏家族的分家記錄，可以說(shuō)是早期的分家書(shū)。到了秦漢時(shí)代，土地交易日趨頻繁，土地買賣契約增多，契約內(nèi)容包括標(biāo)的、價(jià)格、證人。當(dāng)時(shí)的契約具有訴訟書(shū)證的作用。魏晉南北朝時(shí)期，隨著造紙技術(shù)的發(fā)展，紙張開(kāi)始成為契約的主要載體。現(xiàn)存的吐魯番文書(shū)中，使用紙張書(shū)寫(xiě)的租佃、雇傭、借貸、人身買賣契約等都已經(jīng)出現(xiàn)。到了宋代，“官中條令，惟交易一事，最為詳備”，成書(shū)于南宋的《名公書(shū)判請(qǐng)明集》有云：“交易有爭(zhēng)，官司定奪，止憑契約?！?摘編自阿風(fēng)《中國(guó)歷史上的“契約”》材料二（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代契約的發(fā)展趨勢(shì)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明宋代“交易有爭(zhēng)，官司定奪，止憑契約”這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。（8分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料二中這份腳夫文契的史料價(jià)值。（6分）19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料1903年，直隸工藝總局成立，這是北洋新政興辦實(shí)業(yè)的重要舉措。1906年，在直隸工藝總局創(chuàng)辦三年后，直隸總督袁世凱在《直隸工藝志初編》中的首篇《奏籌辦工藝各事漸著成效分別臚陳折》中詳述了總局分設(shè)的四個(gè)主要機(jī)構(gòu)及職能，即“以培養(yǎng)工業(yè)人才為宗旨”的直隸工業(yè)學(xué)堂、“以啟發(fā)工商智識(shí)為宗旨”的考工廠（商品展覽館）、“以浚發(fā)學(xué)識(shí)、教育實(shí)驗(yàn)為宗旨”的教育品陳列館及“以傳習(xí)手藝，提倡各項(xiàng)公司為宗旨”的實(shí)習(xí)工場(chǎng)。在此基礎(chǔ)上，種植園、鐵工廠、造紙廠等相繼創(chuàng)辦，帶動(dòng)了天津創(chuàng)辦民立工場(chǎng)11處、藝徒學(xué)堂3處。截至光緒三十三年（1907年）11月，直隸境內(nèi)140余府、州、縣中，開(kāi)辦的工業(yè)局和工廠有六七十處之多，可謂四處開(kāi)花，成果頗豐。-摘編自于淼《為國(guó)而思，開(kāi)啟民智-直隸工藝總局下設(shè)的教育機(jī)構(gòu)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析直隸工藝總局成立的時(shí)代背景。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析直隸工藝總局成立的歷史作用。（6分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料家訓(xùn)是古代家長(zhǎng)對(duì)子孫的訓(xùn)示和教誨，其內(nèi)容反映了人們的價(jià)值傾向。表4所示為部分著名的家訓(xùn)內(nèi)容。表4家訓(xùn)內(nèi)容出處不修身而求令名于世者，猶貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也······巧偽不如拙誠(chéng)?！ぁぁぁぁぁつ苁匾宦殹ぁぁぁぁぁつ苡幸嬗谖锒煌礁哒勌撜?，左琴右書(shū)，以費(fèi)人君祿位也北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)》父慈而教，子孝而箴，兄愛(ài)而友，弟敬而順，夫和而義，妻柔而正，姑慈而從，婦聽(tīng)而婉，禮之善物也。夫治家莫如禮北宋·司馬光《家范》如有差使，盡心向前，不得避事，至于臨難死節(jié)，亦是汝榮事北宋·歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)永叔集·與十二侄書(shū)》忠信篤敬，是一生做人根本明·張履祥《示兒》父父子子，兄兄弟弟，元?dú)鈭F(tuán)結(jié)，而家道隆昌清·孫奇逢《孝友堂家訓(xùn)》-整理自王學(xué)《中國(guó)古代家訓(xùn)的價(jià)值取向初探》提取材料中家訓(xùn)反映的一種或幾種價(jià)值取向，根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)古代史史實(shí)進(jìn)行闡述。（要求：明確列出價(jià)值取向，自擬論題，史論結(jié)合，論述充分，邏輯嚴(yán)密。）高三歷史考試參考答案1.C2.B3.A4.D5.C6.B7.C8.A9.C10.B11.D12.D13.C14.B15.A16.B17．（1）手段：武力平叛；制定綱紀(jì)（法度）；依當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗推行自治。（2分，答出兩點(diǎn)即可）目的：穩(wěn)定蜀漢在西南邊疆地區(qū)的統(tǒng)治秩序；為北伐提供軍資保障；借“四夷賓服”宣揚(yáng)蜀漢政權(quán)的正統(tǒng)性。（4分，答出兩點(diǎn)即可）（2）做法：以（中央機(jī)構(gòu)）宣政院統(tǒng)轄西藏地區(qū)；設(shè)立若干宣慰司都元帥府，軍事與民政管理相結(jié)合；分封皇室子弟鎮(zhèn)守；拉攏和利用當(dāng)?shù)亟膛深I(lǐng)袖。（4分，答出兩點(diǎn)即可）歷史條件：蒙古政權(quán)的軍事與政治優(yōu)勢(shì)；蒙、藏高層共同的宗教信仰；吐蕃政教合一的傳統(tǒng)；西藏地區(qū)道路、交通建設(shè)的相對(duì)滯后，對(duì)外聯(lián)系不便；唐宋以來(lái)的交流積淀與藏地內(nèi)部的統(tǒng)一需求。（4分，答出兩點(diǎn)即可）18．（1）趨勢(shì)：種類日益豐富；載體愈發(fā)簡(jiǎn)便；內(nèi)容逐步規(guī)范；法律效力增強(qiáng)。（4分，答出兩點(diǎn)即可）原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；法律體系的完善；契約制度的成熟；維護(hù)社會(huì)信用的需要。（4分，答出兩點(diǎn)即可）（2）對(duì)經(jīng)濟(jì)史研究的價(jià)值：該契約是研究明代商業(yè)經(jīng)濟(jì)和運(yùn)輸行業(yè)的一手史料。它詳細(xì)記錄了腳夫承接貨物運(yùn)輸業(yè)務(wù)的過(guò)程，包括工錢議定、貨物交接地點(diǎn)、運(yùn)輸責(zé)任等內(nèi)容，有助于了解明代貨物運(yùn)輸?shù)倪\(yùn)營(yíng)模式、勞務(wù)雇傭關(guān)系以及商業(yè)契約的具體形式，為研究明代商品流通、物流行業(yè)發(fā)展提供了直接證據(jù)。對(duì)社會(huì)史研究的價(jià)值：從契約中腳夫需小心看管貨物、承擔(dān)損失賠償責(zé)任等規(guī)定，可窺探明代社會(huì)的信用體系和責(zé)任觀念。同時(shí)，腳夫作為社會(huì)底層勞動(dòng)者群體，與其相關(guān)契約能反映當(dāng)時(shí)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)、勞動(dòng)分工以及底層勞動(dòng)者的生存狀況。對(duì)法律史研究的價(jià)值：契約作為一種民間的法律文書(shū)形式，體現(xiàn)了明代民間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的法律規(guī)范和約束機(jī)制。它可幫助研究明代法律在民間經(jīng)濟(jì)生活中的實(shí)施情況，以及民間自行制定契約規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為的習(xí)慣和特點(diǎn)，為研究明代法律制度運(yùn)作提供了珍貴資料。（任選兩個(gè)角度作答，每個(gè)角度3分，共6分）19．（1）時(shí)代背景：20世紀(jì)初