第第頁湖南省湘西州鳳凰縣2024-2025學(xué)年七年級上學(xué)期語文期末試卷一、積累運(yùn)用（20分）閱讀下面的材料，完成下面小題思鄉(xiāng)之美異鄉(xiāng)人這三個字，聽起來音色蒼涼；“他鄉(xiāng)遇故知”，則是人生一快。一個怯生生的船家女，偶爾在江上聽到鄉(xiāng)音，就不覺喜上眉（shāo），顧不得嬌羞，和隔船的陌生男子搭訕：“君家居何處？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)?！边|闊的空間，幽邈的時間，都不會使這種感情褪色：這就是鄉(xiāng)土情（jié）。民族向心力的凝聚，并不取（jué）于地理距離的遠(yuǎn)近。我們第一代的華僑，含辛茹苦，A___________，B_____________，C___________，不忘桑梓之情，當(dāng)祖國需要的時候，他們都作了慷慨的奉獻(xiàn)。1．根據(jù)拼音，在詞語空缺處填寫漢字。（1）喜上眉（shāo）（2）鄉(xiāng)土情（jié）（3）?。╦ué）2．下列對語段中畫橫線的詞語理解不正確的一項是（）A．“故知”在句中的意思是“舊知識”的意思。B．“褪色”在句中是“變淡”的意思。C．含辛茹苦：經(jīng)受艱辛困苦。D．桑梓：家鄉(xiāng)（古時住宅旁常栽桑樹、梓樹，后用“桑梓”指代家鄉(xiāng)）3．編輯時遺漏了A、B、C處語句，放回語段中下列哪種排列最合適（）①生兒育女②寄籍外洋③卻世代翹首神州A．①②③ B．①③② C．②①③ D．③①②4．下列詩句與本文主題最相符的一項是（）A．正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。B．遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)戰(zhàn)場開。C．自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。D．河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。5．根據(jù)提示，把下面的空缺補(bǔ)充完整。（1）馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中直抒胸臆，用“，”表達(dá)了天涯游子的孤獨(dú)惆悵。（2）《論語》中論述了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的句子是：，。（3）李商隱的《夜雨寄北》中，以“，卻話巴山夜雨時”想象團(tuán)聚的場景，時空交錯，虛實相生。二、綜合性學(xué)習(xí)（6分）6．綜合運(yùn)用“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”人生在世，離不開朋友。然而，大千世界，魚龍混雜，友分益損。古人這樣告誡我們：“匹夫不可不慎取友”，可見，如何認(rèn)識和選擇朋友，是十分重要的人生課題。為引導(dǎo)同學(xué)們正確交友，你所在的班級正在舉行以“交友之道”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你積極參加并完成以下任務(wù)。（1）【我來設(shè)計】學(xué)校將圍繞“交友之道”的主題舉行系列主題活動，已設(shè)計出“活動一”請你再設(shè)計出“活動二”。活動一：舉辦“交友之道”為主題的黑板報；活動二：（2）【我來參與】舉辦“交友之道”主題黑板報時，有一個版塊是搜集古今文人墨客關(guān)于友誼的詩句，請你提供兩句：，。（3）【我來討論】互聯(lián)網(wǎng)豐富和改變了現(xiàn)代人的交友方式，多種多樣的網(wǎng)絡(luò)交友方式有利也有弊，討論之中，請就以QQ和微信為代表的互聯(lián)網(wǎng)交友，談?wù)勛约旱目捶?。三、?分）（思念之美）閱讀下面的詩歌，完成小題。次北固山下【唐】王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。7．下列選項中，對這首詩解說錯誤的一項是（）A．律詩有嚴(yán)格的格律要求，頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗。而這首五言律詩除中間兩聯(lián)外，第一聯(lián)也是對仗的。B．首聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”“歸雁”，遙相照應(yīng)。C．頷聯(lián)的“潮平兩岸闊”，寫出了春潮涌漲、江水浩渺的情景，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。D．頸聯(lián)把“日”與“春”作為時光流逝的象征，提到主語的位置加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們?nèi)说囊庵竞颓樗肌?．結(jié)合全詩，說說詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情。四、（14分）（親情之美）比較閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住糠蚓又校o以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ü?jié)選自諸葛亮《誡子書》）【乙】世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必錦衣玉食而后謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，車馬仆從習(xí)慣為常，此即日①趨于奢矣。見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋②，見雇工則頤指氣使③，此即日習(xí)于傲矣。京師子弟之壞，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛，亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁，則心緒少佳，辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之，至囑至囑?。ü?jié)選自《曾國藩家書》）注釋：①日：一天天地。②樸陋：粗俗鄙陋。③頤指氣使：不說話而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來示意，形容有權(quán)勢的人隨意支使人的傲慢神氣。9．解釋下列句中加點詞的意思。（1）非寧靜無以致遠(yuǎn)致遠(yuǎn)：（2）淫慢則不能勵精勵精：（3）悲守窮廬窮廬：（4）此即日習(xí)于傲矣習(xí)：10．【甲】文中諸葛亮認(rèn)為“學(xué)須靜也，才須學(xué)也”，以“A”四字比喻了過度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài)；【乙】文中曾國藩以自己為例勸誡弟弟，提出做事宜“B”，否則會導(dǎo)致“心緒少佳，辦事不能妥善”的結(jié)果；【甲】【乙】兩文的作者都認(rèn)為C會阻礙“靜”的養(yǎng)成，從而影響學(xué)習(xí)與做事。11．翻譯下列句子。（1）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（2）京師子弟之壞，未有不由于“奢”“傲”二字者。12．【甲】文中諸葛亮提出“儉以養(yǎng)德”的觀點，請你結(jié)合【乙】文內(nèi)容，談?wù)勗谏钪性撊绾闻囵B(yǎng)“儉”的習(xí)慣。五、（8分）（家書之美）閱讀下面材料，完成小題?！静牧弦弧繒攀且环N古老的通信方式，人們用它交流信息，傳報平安，傾訴情感，暢談人生……，它最早出現(xiàn)在三千多年前的周朝。“家書”一詞最早見于西漢，是家庭或家族內(nèi)用來傳遞信息的書信，指寫給自己的父母、兒女、兄弟姐妹和愛人的信件，是人們?nèi)粘Ｉ钪凶畈豢缮俚囊彩亲钪匾囊环N書信形式。隨著科技不斷進(jìn)步，又相繼出現(xiàn)了電話、電報、郵寄錄音帶、錄像帶、電子郵件等交流信息的手段。如今，電子郵件、QQ、微博、微信等新興的通訊手段被越來越多的人運(yùn)用。附：傳統(tǒng)書信樣稿【材料二】習(xí)總書記指出“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)”，而“家書”長久以來正是家庭共同記憶的最好見證，家書是家庭文化的重要載體。杜甫的“烽火連三月，家書抵萬金”，魯迅、許廣平的《兩地書》，曾國藩家書、傅雷家書已經(jīng)成為當(dāng)今教育的垂范，我們這一代人更應(yīng)該用行動踐行傳統(tǒng)文化，盡管表達(dá)情感的方式變了，但是老祖宗的傳統(tǒng)和中華民族寶貴財富不能丟，更要不斷發(fā)揚(yáng)不斷創(chuàng)新傳承?！幾匀嗣窬W(wǎng)【材料三】從去年火爆的《見字如面》到今年最新的《信中國》《中國情書》，書信類節(jié)目已然成為當(dāng)下文化類節(jié)目熱點。觀眾們從這些節(jié)目中體味到手寫書信的非凡魅力：書信是有情物，每一封書信都在打開一個栩栩如生的真實場景，在手寫書信傳統(tǒng)逐漸逝去的今天，用書信打開歷史，帶領(lǐng)觀眾重溫書信里的記憶，咀嚼書信中的故事，汲取精神養(yǎng)料。今天我們講書信，并不是要舍棄先進(jìn)的通信工具，追求某種特定文體和形式，而是要對它所承載的文化價值進(jìn)行深耕與發(fā)掘，與它所蘊(yùn)含的感情和哲理重逢?！幾浴豆饷魅請蟆?3．下列表述，不符合以上材料內(nèi)容的一項是（）A．家書作為一種古老的通信方式，早在三千多年前的周朝就開始出現(xiàn)，它是家庭或家族內(nèi)用來傳遞信息的主要形式。B．家書專指寫給自己的父母、兒女、兄弟姐妹和愛人的信件，但凡與家庭瑣事有關(guān)的事情都可以寫信。C．書信的讀者為特定對象，所以書信正文要有針對性，要禮貌、誠懇，對長輩要謙虛有禮，盡量使用書面語。D．《信中國》等書信類節(jié)目用書信打開歷史，重溫書信里的記憶，咀嚼書信中的故事，觀眾從中汲取精神養(yǎng)料。14．傳統(tǒng)書信一般由稱呼、正文、祝福語、署名、日期等五個部分構(gòu)成。其中，稱呼要從第一行頂格寫起，稱呼后面要加，表示下面有話要說；祝福語一般分兩行寫，以“此致敬禮”為例，“此致”可以緊接正文之后寫，也可以另起一行空兩格寫，“敬禮”則一定要；寫完信之后，在祝福語的下一行的后半行署上寫信人的姓名，在署名的前面一般還要加上合適的稱謂，如“兒子”“您的學(xué)生”等，表明；寫信日期則要寫在署名下一行的后半行。15．在手寫書信傳統(tǒng)逐漸逝去的今天，我們應(yīng)該如何弘揚(yáng)家書文化？請結(jié)合【材料二】【材料三】簡要分析。六、（14分）（思親之美）閱讀下面的文學(xué)類文本，完成下面完成小題。回憶我的母親（節(jié)選）朱德①得到母親去世的消息，我很悲痛。我愛我母親，特別是她勤勞一生，很多事情是值得我永遠(yuǎn)回憶的。②……③母親是個好勞動。從我能記憶時起，總是天不亮就起床。全家二十多口人，婦女們輪班煮飯，輪到就煮一年。母親把飯煮了，還要種田，種菜，喂豬，養(yǎng)蠶，紡棉花。因為她身體高大結(jié)實，還能挑水挑糞。④母親這樣地整日勞碌著。我到四五歲時就很自然地在旁邊幫她的忙，到八九歲時就不但能挑能背，還會種地了。記得那時我從私塾回家，常見母親在灶上汗流滿面地?zé)垼揖颓那陌褧环?，挑水或放牛去了。有的季?jié)里，我上午讀書，下午種地；一到農(nóng)忙，便整日在地里跟著母親勞動。這個時期母親教給我許多生產(chǎn)知識。⑤佃戶家庭的生活自然是艱苦的，可是由于母親的聰明能干，也勉強(qiáng)過得下去。我們用桐子榨油來點燈，吃的是豌豆飯、菜飯、紅薯飯、雜糧飯，把菜籽榨出的油放在飯里做調(diào)料。這類地主富人家看也不看的飯食，母親卻能做得使一家人吃起來有滋味。趕上豐年，才能縫上一些新衣服，衣服也是自己生產(chǎn)出來的。母親親手紡出線，請人織成布，染了顏色，我們叫它“家織布”，有銅錢那樣厚。一套衣服老大穿過了，老二老三接著穿還穿不爛。⑥勤勞的家庭是有規(guī)律有組織的。我的祖父是一個中國標(biāo)本式的農(nóng)民，到八九十歲還非耕田不可，不耕田就會害病，直到臨死前不久還在地里勞動。祖母是家庭的組織者，一切生產(chǎn)事務(wù)由她管理分派，每年除夕就分派好一年的工作。每天天還沒亮，母親就第一個起身，接著聽見祖父起來的聲音，接著大家都離開床鋪，喂豬的喂豬，砍柴的砍柴，挑水的挑水。母親在家庭里極能任勞任怨。她性格和藹，沒有打罵過我們，也沒有同任何人吵過架。因此，雖然在這樣的大家庭里，長幼、伯叔、妯娌相處都很和睦。母親同情貧苦的人——這是樸素的階級意識，雖然自己不富裕，還周濟(jì)和照顧比自己更窮的親戚。她自己是很節(jié)省的。父親有時吸點旱煙，喝點酒；母親管束著我們，不允許我們?nèi)旧弦稽c。母親那種勤勞儉樸的習(xí)慣，母親那種寬厚仁慈的態(tài)度，至今還在我心中留有深刻的印象。⑦……⑧我不久就離開母親，因為我讀書了。我是一個佃農(nóng)家庭的子弟，本來是沒有錢讀書的。那時鄉(xiāng)間豪紳地主的欺壓，衙門差役的橫蠻，逼得母親和父親決心節(jié)衣縮食培養(yǎng)出一個讀書人來“支撐門戶”。我念過私塾，光緒三十一年（一九零五）考了科舉，以后又到更遠(yuǎn)的順慶和成都去讀書。這個時候的學(xué)費(fèi)都是東挪西借來的，總共用了二百多塊錢，直到我后來當(dāng)護(hù)國軍旅長時才還清。⑨……⑩中國革命繼續(xù)向前發(fā)展，我的思想也繼續(xù)向前發(fā)展。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)了中國革命的正確道路時，我便加入了中國共產(chǎn)黨。大革命失敗了，我和家庭完全隔絕了。母親就靠那三十畝地獨(dú)立支持一家人的生活?？箲?zhàn)以后，我才能和家里通信。母親知道我所做的事業(yè)，她期望著中國民族解放的成功。她知道我們黨的困難，依然在家里過著勤苦的農(nóng)婦生活。七年中間，我曾寄回幾百元錢和幾張自己的照片給母親。母親年老了，但她永遠(yuǎn)想念著我，如同我永遠(yuǎn)想念著她一樣。去年收到侄兒的來信說：“祖母今年已有八十五歲，精神不如昨年之健康，飲食起居亦不如前，甚望見你一面，聊敘別后情景?！钡耀I(xiàn)身于民族抗戰(zhàn)事業(yè)，竟未能報答母親的希望。?母親最大的特點是一生不曾脫離過勞動。母親生我前一分鐘還在灶上煮飯。雖到老年，仍然熱愛生產(chǎn)。去年另一封外甥的家信中說：“外祖母大人因年老關(guān)系，今年不比往年健康，但仍不輟勞作，尤喜紡棉?！?我應(yīng)該感謝母親，她教給我與困難作斗爭的經(jīng)驗。我在家庭中已經(jīng)飽嘗艱苦，這使我在三十多年的軍事生活和革命生活中再沒感到過困難，沒被困難嚇倒。母親又給我一個強(qiáng)健的身體，一個勤勞的習(xí)慣，使我從來沒感到過勞累。?我應(yīng)該感謝母親，她教給我生產(chǎn)的知識和革命的意志，鼓勵我以后走上革命的道路。在這條路上，我一天比一天更加認(rèn)識：只有這種知識，這種意志，才是世界上最可寶貴的財產(chǎn)。?母親現(xiàn)在離我而去了，我將永不能再見她一面了，這個哀痛是無法補(bǔ)救的。母親是一個平凡的人，她只是中國千百萬勞動人民中的一員，但是，正是這千百萬人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國的歷史。我用什么方法來報答母親的深恩呢？我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民，盡忠于我們的民族和人民的希望——中國共產(chǎn)黨，使和母親同樣生活著的人能夠過快樂的生活。這是我能做到的，一定能做到的。16．這篇課文記敘了母親的哪些事件？17．結(jié)合語境，揣摩下列句中加點詞的表達(dá)效果。但我獻(xiàn)身于民族抗戰(zhàn)事業(yè)，竟未能報答母親的希望。18．作者由衷地感謝母親對自己的養(yǎng)育之恩，是從哪些方面來寫的？19．如何理解“這個哀痛是無法補(bǔ)救的”的含義？七、名著閱讀（8分）（經(jīng)典之美）完成小題?！炯住竣僦灰娧恢皇峙e著火尖槍，站在那中間的一輛小車兒上，一只手捏著拳頭，往自家鼻子上捶了兩拳。八戒笑道：“這廝放賴不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血來，搽紅了臉，往那里告我們?nèi)ヒ?？”那妖魔捶了兩拳，念個咒語，口里噴出火來，鼻子里濃煙迸出，閘閘眼火焰齊生，那五輛車子上，火光涌出。連噴了幾口，只見那紅焰焰、大火燒空，把一座火云洞，被那煙火迷漫，真?zhèn)€是燠天熾地……這行者神通廣大，念著避火訣，撞入火中，尋那妖怪。那妖怪見行者來，又吐上幾口，那火比前更勝……行者被他煙火飛騰，不能尋怪，看不見他洞門前路徑，抽身跳出火中。②行者笑道：“嫂嫂要見令郎，有何難處？你且把扇子借我，扇息了火，送我?guī)煾高^去，我就到南海菩薩處請他來見你，就送扇子還你，有何不可！那時節(jié)，你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷，你也怪得有理；如比舊時標(biāo)致，還當(dāng)謝我。”羅剎道：“潑猴！少要饒舌！伸過頭來，等我砍上幾劍！若受得疼痛，就借扇子與你；若忍耐不得，教你早見閻君！”【乙】“我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后……他使我坐在堂中間的桌子前，教我一句一句的讀下去，我擔(dān)著心，一句一句的讀下去……我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？”20．請用簡潔的語言分別概括【甲】文中兩個選段描述的故事情節(jié)。①（10字以內(nèi)）②（10字以內(nèi)）21．【乙】文情節(jié)出自《》（填寫名著）中的。“我似乎從頭上澆了一盆冷水”是因為。八、作文（50分）（學(xué)習(xí)生活之美）22．閱讀下面的文字，按要求作文。親愛的同學(xué)，你已經(jīng)經(jīng)歷了一個學(xué)期的七年級生活。這一路走來，新學(xué)校，新老師，新班級，新同學(xué)，新生活一定給你帶來許多新的感受，這一路上遇到的好風(fēng)景，好故事也值得你細(xì)細(xì)珍藏。七年級是你重要人生階段的起點，承載著你美好未來的無限可能。請以“七年級，你好”為題，寫一篇文章，選擇合適的角度，回顧你自己這一路的行走，寫下你的發(fā)現(xiàn)和感悟。要求：①可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論；②文體自選（詩歌、戲劇除外）；③不少于600字；④不得抄襲，不要套作，文中不得出現(xiàn)自己的真實姓名、校名等相關(guān)信息。

答案解析部分【答案】1．梢；結(jié)；決2．A3．C4．B【解析】【點評】（1）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時，關(guān)鍵在于平時要做好字詞的積累，答題時聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書寫。

（2）本題考查詞語運(yùn)用能力。選詞填空，先要分析詞本身的意思，根據(jù)語境判斷選用，要分析句子之間的關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語與中心語的關(guān)系。

（3）本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。

（4）本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。1．喜上眉梢（shāo）：“梢”指樹枝的末端，“眉梢”即眉毛末端，符合“喜悅從眉眼流露”的語境；易誤寫為“稍”（略微），需注意“梢”與“毛發(fā)、枝條末端”相關(guān)，從“木”旁，“稍”從“禾”旁，含義不同。鄉(xiāng)土情結(jié)（jié）：“結(jié)”指情感的凝聚，“情結(jié)”即深層的情感紐帶，符合“對故鄉(xiāng)的深厚依戀”的語境；易誤寫為“節(jié)”（節(jié)日、節(jié)操），需區(qū)分“情結(jié)”（情感聚合）與“情節(jié)”（事情發(fā)展脈絡(luò)）的差異。取決（jué）：“決”指決定、判定，“取決”即由某因素決定，符合“民族向心力不由距離決定”的語境；易誤寫為“絕”（斷絕、絕對），需注意“取決”是固定搭配，“決”表“判斷、決定”，“絕”無此義。

故答案為：梢；結(jié)；決2．選項A：“他鄉(xiāng)遇故知”指在外地遇到老朋友，“故知”意為“老朋友、舊相識”，而非“舊知識”，解讀錯誤；

選項B：“這種感情褪色”中，“褪色”結(jié)合“遼闊空間、幽邈時間都不會使感情變淡”的語境，指情感濃度“變淡”，解讀正確；

選項C：“含辛茹苦”中，“辛”“苦”均指艱辛，“茹”為“承受”，整體意為“經(jīng)受艱辛困苦”，與“華僑海外打拼”的語境相符，解讀正確；

選項D：“桑梓”是文化常識，古時住宅旁常栽桑樹（養(yǎng)蠶）、梓樹（制器具），后代指家鄉(xiāng)，與“不忘桑梓之情”（不忘家鄉(xiāng)）的語境一致，解讀正確；故答案為：A3．前文“第一代華僑，含辛茹苦”交代背景，后文“不忘桑梓之情”點明情感核心，中間需體現(xiàn)華僑“海外生活→扎根→心系祖國”的歷程：第一步：“寄籍外洋”（在外國定居），是華僑海外生活的起點，應(yīng)放在首位（②）；第二步：“生兒育女”（在海外建立家庭、繁衍后代），是定居后的生活狀態(tài)，承接“寄籍外洋”（①）；第三步：“卻世代翹首神州”（轉(zhuǎn)折，雖在海外，仍心系祖國），呼應(yīng)后文“不忘桑梓”，放在最后（③）。排序②①③符合“定居→生活→情感”的邏輯，其他選項（如①②③：先“生兒育女”再“寄籍外洋”，順序顛倒；③①②：先“翹首神州”再“寄籍外洋”，邏輯混亂）均不符合事件發(fā)展順序；故答案為：C4．選項A：“正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君”（杜甫《江南逢李龜年》），表達(dá)與老朋友重逢的感慨，主題為“友情、歲月變遷”，與思鄉(xiāng)無關(guān)；

選項B：“遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開”（岑參《行軍九日思長安故園》），通過想象故鄉(xiāng)菊花在戰(zhàn)場旁開放，表達(dá)對故鄉(xiāng)的牽掛與思念，與文段“鄉(xiāng)土情結(jié)、不忘桑梓”的主題高度契合；

選項C：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”（劉禹錫《秋詞》），表達(dá)對秋天的喜愛與樂觀心境，主題為“秋日感悟、積極心態(tài)”，與思鄉(xiāng)無關(guān)；

選項D：“河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平”（譚嗣同《潼關(guān)》），體現(xiàn)自然景觀的壯闊與個人的豪邁胸懷，主題為“寫景言志、追求自由”，與思鄉(xiāng)無關(guān)；故答案為：B5．【答案】夕陽西下；斷腸人在天涯；學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆；何當(dāng)共剪西窗燭【解析】【分析】（1）馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》以“枯藤、老樹、昏鴉”等意象營造凄涼氛圍，最終需“直抒胸臆”句點明游子心境?！跋﹃栁飨隆秉c明時間（黃昏，易觸發(fā)思鄉(xiāng)愁緒），“斷腸人在天涯”中“斷腸人”直接抒發(fā)孤獨(dú)痛苦，“天涯”點明游子身份，完美契合“天涯游子的孤獨(dú)惆悵”這一情感要求。（2）孔子認(rèn)為“學(xué)”與“思”不可偏廢：“學(xué)而不思則罔”指只學(xué)習(xí)不思考，會因迷惑而無所得（“罔”為“迷惑”）；“思而不學(xué)則殆”指只思考不學(xué)習(xí)，會因缺乏知識支撐而疑惑危險（“殆”為“疑惑、危險”）。兩句從“學(xué)”“思”兩個角度論述弊端，構(gòu)成完整辯證關(guān)系。

（3）李商隱《夜雨寄北》中，“巴山夜雨漲秋池”為實景（當(dāng)下孤獨(dú)聽雨），后兩句轉(zhuǎn)入虛寫（想象團(tuán)聚）。“何當(dāng)共剪西窗燭”中“何當(dāng)”表“何時將要”，是對未來團(tuán)聚的期盼，“共剪西窗燭”為溫馨團(tuán)聚場景，與后文“卻話巴山夜雨時”（團(tuán)聚后回憶當(dāng)下聽雨情景）形成時空交錯，符合“想象團(tuán)聚、虛實相生”的要求。

故答案為：夕陽西下；斷腸人在天涯；學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆；何當(dāng)共剪西窗燭

【點評】本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。6．【答案】（1）舉行“網(wǎng)絡(luò)交友利弊談”的辯論賽等；（2）示例：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。；我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（與友誼有關(guān)的詩句即可）；示例一：我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)交友有利，網(wǎng)上交友打破了地域的限制，空間限制，時間限制，年齡限制，可以廣交四海朋友。而且網(wǎng)上的朋友可以隨心所欲地交流，不像向身邊朋友交流總有所顧忌，怕說真心話。示例二：我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)交友有弊，在虛擬的世界里不能做到相互了解，只能聽其言，不能觀其行。而且網(wǎng)上所說的跟現(xiàn)實世界總會有所差距，如果把握不好，容易上當(dāng)受騙。(闡述其中一個觀點并有合理的理由即可）【解析】【分析】（1）活動需緊扣“交友之道”，且區(qū)別于“黑板報”（靜態(tài)展示類），可從“互動交流”“實踐體驗”“成果展示”等維度構(gòu)思：互動類：如“交友之道辯論賽”（辯題可設(shè)“網(wǎng)絡(luò)交友利大于弊/弊大于利”）、“交友故事分享會”（分享自身或名人交友經(jīng)歷）；實踐類：如“模擬交友場景角色扮演”（設(shè)置“如何拒絕不良交友請求”“如何維護(hù)友誼”等情境）；成果類：如“交友箴言征集活動”（收集、評選關(guān)于交友的名言或原創(chuàng)感悟）。（2）優(yōu)先選擇流傳較廣、情感鮮明的經(jīng)典詩句，避免生僻或主題模糊的句子：李白《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”：以夸張手法突出友情深厚，直接體現(xiàn)朋友間的真摯情感；李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”：借明月傳遞牽掛，體現(xiàn)對朋友的關(guān)懷；王維《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”：以送別場景凸顯友情的珍貴與不舍。

（3）觀點一：網(wǎng)絡(luò)交友有利核心理由：打破時空限制：可與不同地域、年齡、職業(yè)的人交流，拓寬交友范圍（如通過興趣群認(rèn)識志同道合的朋友，彌補(bǔ)現(xiàn)實交友圈子的局限）；降低交流壓力：虛擬環(huán)境中，部分人更易敞開心扉，傾訴內(nèi)心想法（如面對學(xué)業(yè)、生活煩惱時，可向陌生網(wǎng)友傾訴，減少現(xiàn)實中的顧慮）。觀點二：網(wǎng)絡(luò)交友有弊信息真實性難辨：網(wǎng)友身份、信息可能造假，易引發(fā)安全隱患（如偽裝身份騙取信任、索要財物，或泄露個人隱私）；缺乏現(xiàn)實互動：線上交流多停留在語言層面，難以深入了解對方性格、品行（如網(wǎng)友線下見面后發(fā)現(xiàn)與線上形象差異大，或因價值觀不合導(dǎo)致友誼破裂）。

故答案為：（1）舉行“網(wǎng)絡(luò)交友利弊談”的辯論賽等（2）示例：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（與友誼有關(guān)的詩句即可）示例一：我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)交友有利，網(wǎng)上交友打破了地域的限制，空間限制，時間限制，年齡限制，可以廣交四海朋友。而且網(wǎng)上的朋友可以隨心所欲地交流，不像向身邊朋友交流總有所顧忌，怕說真心話。示例二：我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)交友有弊，在虛擬的世界里不能做到相互了解，只能聽其言，不能觀其行。而且網(wǎng)上所說的跟現(xiàn)實世界總會有所差距，如果把握不好，容易上當(dāng)受騙。

【點評】（1）本題考查學(xué)生設(shè)計活動的能力。對于設(shè)計活動類型的題目，我們一般從平時掌握的幾種常見的主題活動中做出選擇即可。只是需要在表達(dá)時注意考題對于句子形式上的要求。

（2）本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。

（3）本題考查學(xué)生語言表達(dá)能力。邀請他人時首先要有恰當(dāng)?shù)姆Q呼，然后介紹自己，講明邀請的目的。最后征詢對方的意見，語氣誠懇、委婉。據(jù)此分析將以上內(nèi)容連貫成一段完整的句子，準(zhǔn)確表達(dá)即可?！敬鸢浮?．D8．本詩描繪了詩人在北固山下停宿時所見到的青山綠水、潮平岸闊等景象，抒發(fā)了詩人旅居異鄉(xiāng)時的思鄉(xiāng)之情?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查學(xué)生對作者感情的理解與掌握，此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩，從全詩中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒有找到，就分析詩可詞中的畫面，看這畫面中是否蘊(yùn)含著作者的感情.當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫作背景和個人遭遇。7．A：律詩要求頷聯(lián)（二、三聯(lián)）、頸聯(lián)（三、四聯(lián)）對仗，本詩首聯(lián)“客路青山外，行舟綠水前”中，“客路”對“行舟”（名詞短語對名詞短語）、“青山外”對“綠水前”（方位短語對方位短語），同樣符合對仗要求，解說正確。

B：首聯(lián)“客路”點明詩人漂泊在外的“羈旅者”身份，“行舟”寫旅途狀態(tài)，暗含對故鄉(xiāng)的思念；末聯(lián)“鄉(xiāng)書”“歸雁”直接抒發(fā)寄家書、盼歸鄉(xiāng)的情感，首尾遙相呼應(yīng)，解說正確。

C：頷聯(lián)“潮平兩岸闊”中，“潮平”寫出春潮上漲、江水與岸齊平的景象，“兩岸闊”則體現(xiàn)江面開闊、視野舒展的特點，與詩句描繪的畫面一致，解說正確。

D：頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”中，“日”（海上日出）、“春”（江上新春）是新生事物的象征，而非“時光流逝的象征”?！吧薄叭搿倍謱⑵鋽M人化，意在表現(xiàn)“新舊交替、新事物取代舊事物”的積極哲理，而非感慨時光流逝，解說錯誤。

故答案為：D8．本題考查情感理解。從意象與場景切入，梳理情感線索：首聯(lián)“客路青山外，行舟綠水前”：“客路”是“漂泊者的道路”，直接點明詩人“異鄉(xiāng)人”的身份；“行舟”寫詩人乘舟旅途的狀態(tài)，開篇即流露漂泊羈旅的愁緒，為后文思鄉(xiāng)之情鋪墊。頷聯(lián)“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”：描繪春潮漲滿、江面開闊、船帆高懸的壯闊景象?？此茖懢?，實則以“開闊之景”反襯“孤獨(dú)之情”——詩人身處美景卻孤身在外，美景更易觸發(fā)對家鄉(xiāng)的思念。頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”：寫“殘夜未消時海上日出”“舊年未盡時江上春到”的新舊交替之景，既含“時光易逝”的感慨，又藏“孤身在外、未歸故里”的悵惘，進(jìn)一步加深思鄉(xiāng)情緒。尾聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊”：直接抒情，以“鄉(xiāng)書”“歸雁”兩個經(jīng)典思鄉(xiāng)意象，明寫“想寄家書卻不知如何送達(dá)”的困惑，暗抒“渴望歸鄉(xiāng)、思念親人”的濃烈情感，將全詩情感推向高潮。

故答案為：本詩描繪了詩人在北固山下停宿時所見到的青山綠水、潮平岸闊等景象，抒發(fā)了詩人旅居異鄉(xiāng)時的思鄉(xiāng)之情。【答案】9．實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)；振奮精神；偏僻簡陋的房屋；習(xí)慣，熟悉10．遂成枯落；平心靜氣；躁（險躁/焦躁）11．（1）不能淡泊自守，就無法明確志向；不能寧靜專一，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。（2）京城子弟之變壞，沒有一個不是因為“驕”“奢”這兩字的。12．培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起。如乙文所說并不是“錦衣玉食”才是奢，如果“皮袍呢褂”隨處都是，“車馬仆從”成為習(xí)慣，這樣就靠近奢而遠(yuǎn)離儉了。所以要提醒自己，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過度消費(fèi)?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。

（3）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。參考譯文：【甲】有道德修養(yǎng)的人的德行操守，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己偏僻簡陋的房屋里，到時悔恨又怎么來得及？【乙】官宦子弟最容易犯“奢”字、“傲”字。不一定是華美的衣食才稱為“奢”的，只要使皮袍呢褂樣樣都有，車馬仆從件件齊全而自己卻習(xí)以為常，這就一天天地趨于奢侈了。見到鄉(xiāng)下人就譏笑人家粗俗鄙陋，見到雇工就擺有權(quán)有勢的架子，這樣一天天地習(xí)慣于驕傲了。京城子弟之變壞，沒有一個不是因為“驕”“奢”這兩字的。初五晚上，又接到你的信，我本來就怕弟弟們焦躁，我前年之所以那么廢弛，也是因為焦躁的緣故。一旦焦躁起來，就會心緒稍微欠佳，辦事情不能妥善。弟弟應(yīng)該總是平心靜氣。我與弟弟們應(yīng)該以此為戒，這是我懇切的囑咐。9．本題考查文言實詞的含義。非寧靜無以致遠(yuǎn)（致遠(yuǎn)）：“致”為“達(dá)到、實現(xiàn)”，“遠(yuǎn)”為“遠(yuǎn)大目標(biāo)”，結(jié)合“寧靜專一才能實現(xiàn)理想”的語境，“致遠(yuǎn)”譯為“實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)”。淫慢則不能勵精（勵精）：“勵”為“振奮、激勵”，“精”為“精神”，“淫慢”（放縱懈怠）會導(dǎo)致精神萎靡，故“勵精”譯為“振奮精神”。悲守窮廬（窮廬）：“窮”為“偏僻、簡陋”，“廬”為“房屋”，結(jié)合“年老無成、困守居所”的語境，“窮廬”譯為“偏僻簡陋的房屋”（非“貧窮的房子”，側(cè)重環(huán)境簡陋）。此即日習(xí)于傲矣（習(xí)）：結(jié)合注釋①“日：一天天地”，“習(xí)”在此處為“逐漸習(xí)慣、熟悉”，指因長期行為而養(yǎng)成傲慢的習(xí)性，而非“學(xué)習(xí)”。

故答案為：實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)；振奮精神；偏僻簡陋的房屋；習(xí)慣，熟悉10．A處“遂成枯落”：甲文“年與時馳，意與日去，遂成枯落”中，“枯落”原指草木枯萎凋零，此處比喻人因“淫慢”“險躁”（過度懈怠、不靜心）導(dǎo)致精力衰竭、毫無作為，符合“過度懈怠者失去活力”的描述。B處“平心靜氣”：乙文曾國藩以自身“廢弛亦以焦躁故爾”為例，指出“焦躁”會導(dǎo)致“辦事不能妥善”，故勸誡弟弟“總宜平心靜氣”，即做事應(yīng)保持冷靜、心態(tài)平和。C處“躁（險躁/焦躁）”：甲文明確“險躁則不能治性”（急躁冒險會擾亂心性，阻礙寧靜）；乙文強(qiáng)調(diào)“一經(jīng)焦躁，則心緒少佳”（焦躁影響心態(tài)與做事），兩文均認(rèn)為“躁”（包括“險躁”“焦躁”）是阻礙“靜”的關(guān)鍵因素。

故答案為：遂成枯落；平心靜氣；躁（險躁/焦躁）11．本題考查文言句子翻譯。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)：重點詞：“淡泊”（內(nèi)心恬淡、不慕名利）、“明志”（明確志向）、“寧靜”（寧靜專一）、“致遠(yuǎn)”（實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)）；固定句式：“非……無以……”譯為“沒有……就無法……”；直譯：不能內(nèi)心恬淡、不慕名利，就無法明確自己的志向；不能寧靜專一，就無法實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。京師子弟之壞，未有不由于“奢”“傲”二字者：重點詞：“京師”（京城）、“壞”（變壞、墮落）、“未有不……者”（沒有一個不……的）、“由于”（因為）；直譯：京城子弟的墮落，沒有一個不是因為“奢侈”“傲慢”這兩個字的。

故答案為：（1）不能淡泊自守，就無法明確志向；不能寧靜專一，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。（2）京城子弟之變壞，沒有一個不是因為“驕”“奢”這兩字的。12．結(jié)合乙文界定“奢”的邊界：乙文指出“不必錦衣玉食而后謂之奢”，即“奢”并非只有“豪華生活”才是，日常中“皮袍呢褂俯拾即是”“車馬仆從習(xí)慣為?！?，都是逐漸走向奢侈的表現(xiàn)——這提示“養(yǎng)儉”需從日常小事警惕，而非只關(guān)注大事。推導(dǎo)“養(yǎng)儉”的具體做法：克制物質(zhì)欲望：不追求過多衣物、飾品，避免“俯拾即是”的浪費(fèi)，如按需購買衣物，不囤積；簡化生活方式：不依賴仆從、豪車等外在便利，減少不必要的物質(zhì)依賴，如日常出行優(yōu)先選擇公共交通；保持謙遜心態(tài)：乙文“奢”常伴隨“傲”（如嗤笑鄉(xiāng)人樸陋），故“養(yǎng)儉”需同時戒傲，以樸素心態(tài)對待生活，不因物質(zhì)條件優(yōu)越而輕視他人。關(guān)聯(lián)甲文“儉以養(yǎng)德”的核心：

乙文對“奢”的細(xì)節(jié)描述，印證了甲文“儉”是“養(yǎng)德”的基礎(chǔ)——通過日常小事的節(jié)儉，培養(yǎng)克制、謙遜的品德，避免因奢侈導(dǎo)致心性浮躁，最終實現(xiàn)“靜以修身”的目標(biāo)。

故答案為：培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起。如乙文所說并不是“錦衣玉食”才是奢，如果“皮袍呢褂”隨處都是，“車馬仆從”成為習(xí)慣，這樣就靠近奢而遠(yuǎn)離儉了。所以要提醒自己，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過度消費(fèi)。【答案】13．A14．冒號（：）；另起一行頂格寫；與收信人的關(guān)系15．）①用行動踐行家書文化，倡導(dǎo)手寫家書；②開設(shè)群眾喜聞樂見的文化類節(jié)目，展現(xiàn)手寫書信的非凡魅力；③不斷創(chuàng)新傳承，利用先進(jìn)的通信工具深耕和發(fā)掘家書文化價值；④身體力行，充分利用電子郵件、QQ、微信、微博等通信手段經(jīng)常給家人寫信?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關(guān)鍵語句，簡潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查文學(xué)常識。解答此類題目，需要我們在平時的學(xué)習(xí)中做好積累。對于重點作家、重要文體必須熟記。對作品中的重要內(nèi)容應(yīng)熟練掌握，針對作品中的人物、情節(jié)做出正確的評價。

（3）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時應(yīng)在充分把握各個材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，用文本材料的知識來解決生活的實際問題。同時在表述中應(yīng)做到用簡潔、流暢的語言來表達(dá)自己的觀點和見解。13．A：材料一明確“書信最早出現(xiàn)在三千多年前的周朝”，而“家書”“最早見于西漢”。選項混淆“書信”與“家書”的出現(xiàn)時間，表述錯誤；

B：材料一提到家書“指寫給自己的父母、兒女、兄弟姐妹和愛人的信件”，且是“日常生活中最不可少的也是最重要的一種書信形式”，可推知“與家庭瑣事有關(guān)的事情都可以寫信”，表述正確；

C：結(jié)合材料及傳統(tǒng)書信樣稿中“書信為指定的讀者，說話要有針對性，禮貌性，要誠懇。對長輩要謙虛有禮，盡量使用書面語”，表述正確；

D：材料三指出《信中國》等節(jié)目“用書信打開歷史，帶領(lǐng)觀眾重溫書信里的記憶，咀嚼書信中的故事，汲取精神養(yǎng)料”，表述正確；

故答案為：A14．稱呼后的標(biāo)點：傳統(tǒng)書信中，稱呼（如“親愛的媽媽”）后需加冒號（：），表示提示下文，引出書信正文，這是書信格式的基本規(guī)范；“敬禮”的位置：以“此致敬禮”為例，“此致”可緊跟正文或另起一行空兩格，“敬禮”則必須另起一行頂格寫，體現(xiàn)對收信人的尊重，符合書信“禮貌性”的要求；署名前稱謂的作用：署名前加“兒子”“您的學(xué)生”等稱謂，是為了表明寫信人與收信人的關(guān)系，讓收信人快速明確雙方身份關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)書信的針對性。

故答案為：冒號（：）；另起一行頂格寫；與收信人的關(guān)系15．從材料二提取要點：材料二強(qiáng)調(diào)“我們這一代人更應(yīng)該用行動踐行傳統(tǒng)文化”，即以實際行動參與家書文化傳承，如親自手寫家書，向家人傳遞情感；材料二還提出“不斷發(fā)揚(yáng)不斷創(chuàng)新傳承”，意味著要結(jié)合現(xiàn)代通訊手段創(chuàng)新家書形式，利用電子郵件、微信等工具給家人寫信，讓家書文化適應(yīng)時代；從材料三提取要點：材料三指出書信類節(jié)目（如《信中國》）“帶領(lǐng)觀眾重溫書信里的記憶，汲取精神養(yǎng)料”，說明可借助文化類節(jié)目傳播家書文化，讓更多人感受家書的魅力；材料三強(qiáng)調(diào)“對它所承載的文化價值進(jìn)行深耕與發(fā)掘”，即要深入挖掘家書的文化內(nèi)涵，如從名家家書中提煉教育、情感等方面的精神養(yǎng)料，傳遞給大眾。

故答案為：①用行動踐行家書文化，倡導(dǎo)手寫家書；②開設(shè)群眾喜聞樂見的文化類節(jié)目，展現(xiàn)手寫書信的非凡魅力；③不斷創(chuàng)新傳承，利用先進(jìn)的通信工具深耕和發(fā)掘家書文化價值；④身體力行，充分利用電子郵件、QQ、微信、微博等通信手段經(jīng)常給家人寫信?！敬鸢浮?6．記敘了母親煮飯，種田，喂豬，養(yǎng)蠶，紡棉花，挑水，和氣待人，周濟(jì)親戚等小事。17．一個“竟”字，含義非常深刻，既寄托了對母親的無限哀思、深情懷念與終生遺憾，又寄寓了作者把民族、人民、黨的事業(yè)放在首位的崇高品質(zhì)。18．（1）感謝母親“教給我與困難作斗爭的經(jīng)驗”；（2）“又給我一個強(qiáng)健的身體，一個勤勞的習(xí)慣”；（3）“教給我生產(chǎn)的知識和革命的意志”，并“鼓勵我以后走上革命的道路”。19．再次表達(dá)了作者對母親的“離我而去”的萬分悲痛之情和無限熱愛的真摯的感情。【解析】【點評】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查詞語含義的理解。理解詞語的含義可從以下幾個方面入手：(1)理清思路，揣摩概括義。(2)聯(lián)系上下文，體味詞語指代義。(3)瞻前顧后，揣摩特殊意義。(4)把握詞語的感情色彩。除此以外，還要聯(lián)系文章的主題、作著的思想感情，描寫手法和修辭手法等來理解詞語的含義。

（3）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（4）本題考查語句的含義。理解文章中的重要詞句的含義，一要結(jié)合具體的語境，二要聯(lián)系上下文，三要緊扣文章的中心主題，并能從文章的信息中找出依據(jù)和理由。16．本題考查對內(nèi)容的理解與概括。定位核心段落：母親的事件主要集中在第③④⑤⑥段，需圍繞“勤勞”“能干”“仁慈”等核心品質(zhì)篩選內(nèi)容：生產(chǎn)勞動類：第③段“煮飯、種田、種菜、喂豬、養(yǎng)蠶、紡棉花、挑水挑糞”，第④段“教‘我’生產(chǎn)知識”，第⑤段“用雜糧做飯（如豌豆飯、紅薯飯）、親手紡線織布做‘家織布’”，第?段“年老仍不輟勞作（尤喜紡棉）”；待人處事類：第⑥段“性格和藹，不打罵孩子、不與人吵架，使家庭和睦”“周濟(jì)照顧比自己更窮的親戚”“管束家人，不允許‘我們’沾染吸煙喝酒的習(xí)慣”。用“動詞+事件”的簡潔句式，分類整合（如“勞動事件”“待人事件”），避免羅列瑣碎細(xì)節(jié)；需注意“教生產(chǎn)知識”“紡棉織布”等易被忽略的細(xì)節(jié)，確保概括全面。

故答案為：記敘了母親煮飯，種田，喂豬，養(yǎng)蠶，紡棉花，挑水，和氣待人，周濟(jì)親戚等小事。17．本題考查賞析重點詞的表達(dá)效果。第⑩段中，母親“期望著中國民族解放的成功”，也“甚望見你一面”，但作者因“獻(xiàn)身民族抗戰(zhàn)事業(yè)”，既未能滿足母親相見的愿望，也未能當(dāng)面報答她的期望，最終留下遺憾。“竟”字的含義拆解：情感層面：“竟”表“出乎意料、終究未能”，暗含作者對未能報答母親的終生遺憾（母親年老盼相見卻未能如愿），以及對母親離世的深切哀思（永失盡孝機(jī)會）；品質(zhì)層面：“竟”字背后，是作者在“個人盡孝”與“民族事業(yè)”間的抉擇——優(yōu)先投身抗戰(zhàn)，體現(xiàn)其以民族、人民利益為重的崇高精神，讓情感表達(dá)既真摯又不失格局。

故答案為：一個“竟”字，含義非常深刻，既寄托了對母親的無限哀思、深情懷念與終生遺憾，又寄寓了作者把民族、人民、黨的事業(yè)放在首位的崇高品質(zhì)。18．本題考查對內(nèi)容的理解與概括。定位感恩段落：作者直接表達(dá)感謝的內(nèi)容集中在第??段，需逐句提取“感謝的具體方面”：第?段：“教給我與困難作斗爭的經(jīng)驗”（家庭艱苦生活讓“我”在革命中不懼困難）；“給我一個強(qiáng)健的身體，一個勤勞的習(xí)慣”（讓“我”在生活工作中不覺勞累）；第?段：“教給我生產(chǎn)的知識和革命的意志”“鼓勵我以后走上革命的道路”（為“我”的革命生涯奠定基礎(chǔ)）。抓住“教給我……”“給我……”“鼓勵我……”等標(biāo)志性句式，直接提取核心短語，避免主觀添加內(nèi)容；需注意區(qū)分“經(jīng)驗”“身體習(xí)慣”“知識意志”三個不同維度，確保要點不重復(fù)、不遺漏。

故答案為：（1）感謝母親“教給我與困難作斗爭的經(jīng)驗”；（2）“又給我一個強(qiáng)健的身體，一個勤勞的習(xí)慣”；（3）“教給我生產(chǎn)的知識和革命的意志”，并“鼓勵我以后走上革命的道路”。19．本題考查理解重要語句的含義。句子語境：第?段開篇“母親現(xiàn)在離我而去了，我將永不能再見她一面了”，直接點明“永失母親”的事實，“這個哀痛是無法補(bǔ)救的”是對這一事實的情感升華。含義解讀：表層含義：母親離世后，作者再也無法與母親相見，之前未能報答母親、未能滿足母親相見愿望的遺憾，以及失去母親的痛苦，再也沒有機(jī)會彌補(bǔ)（如無法當(dāng)面盡孝、無法訴說思念）；深層情感：“無法補(bǔ)救”強(qiáng)化了作者對母親的無限熱愛與深切悲痛——這種哀痛不僅是“失去親人”的普通悲傷，更是對母親一生辛勞付出卻未能充分報答的愧疚，以及對母親平凡而偉大的一生的深切懷念，情感厚重而真摯。

故答案為：再次表達(dá)了作者對母親的“離我而去”的萬分悲痛之情和無限熱愛的真摯的感情。【答案】20．孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒（孫悟空與紅孩兒斗法）；孫悟空調(diào)（借）芭蕉扇21．《朝花夕拾》；《五猖會》；被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》【解析】【點評】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應(yīng)手。20．本題考查名著內(nèi)容識記?！炯住课蘑俣吻楣?jié)概括：人物：“妖精”（手持火尖槍、能噴火）、“行者”（孫悟空）；核心動作：妖精噴火、行者入火尋妖卻被火阻；道具/場景：“火尖槍”“火云洞”（紅孩兒的洞府）。情節(jié)定位：結(jié)合“火尖槍”“噴火”“火云洞”等特征，可判斷“妖精”為紅孩兒，核心事件是孫悟空與紅孩兒在火云洞斗法，以火攻對抗。用“人物+核心動作”句式，避免細(xì)節(jié)冗余，如“孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒”（9字）或“悟空斗紅孩兒”（6字），均符合“10字以內(nèi)”要求。【甲】文②段情節(jié)概括：人物：“行者”“羅剎”（鐵扇公主，紅孩兒之母）；核心對話：行者求借“扇子”（芭蕉扇），羅剎拒絕并威脅要砍行者。情節(jié)定位：結(jié)合“借扇子”“羅剎”等信息，可判斷為孫悟空向鐵扇公主借芭蕉扇的情節(jié)，此時為第一次借扇（一調(diào)芭蕉扇）。聚焦“借扇”核心事件，用“人物+動作”句式，如“孫悟空調(diào)芭蕉扇”（8字）或“悟空借芭蕉扇”（6字），精準(zhǔn)體現(xiàn)情節(jié)核心。

故答案為：孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒（孫悟空與紅孩兒斗法）；孫悟空調(diào)（借）芭蕉扇21．本題考查名著閱讀。名著與篇目匹配：關(guān)鍵信息：選段中“工人臉色謹(jǐn)肅”“父親站在背后”“教我讀《鑒略》”“背不出不準(zhǔn)去看會”等情節(jié)，是魯迅回憶童年被父親強(qiáng)迫背書、錯失看五猖會興致的經(jīng)典場景。常識定位：該情節(jié)出自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》，具體篇目為《五猖會》，需注意“朝花夕拾”的書名寫法（“花”“拾”易錯寫），“五猖會”的“猖”（易錯寫為“昌”）。“我似乎從頭上澆了一盆冷水”的原因分析：語境梳理：選段前文提到“我”正“笑著跳著”期待去看五猖會（童年熱衷的賽會），滿心歡喜時被父親叫住，要求背誦《鑒略》，且“背不出，就不準(zhǔn)去看會”。心理解讀：“冷水澆頭”是比喻手法，形容期待瞬間破滅的失落與沮喪。核心原因是父親以“背書”為條件，強(qiáng)行打斷“我”看會的興致，用封建家庭教育方式扼殺了孩子的天性與快樂，導(dǎo)致“我”從興奮跌入失望。

故答案為：《朝花夕拾》；《五猖會》；被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》22．【答案】例文：七年級，你好當(dāng)我踏入七年級的大門，一種全新的生活如同一幅絢麗的畫卷，在我眼前徐徐展