初中語文教學(xué)反思

篇1：初中語文教學(xué)反思

初中語文教育教學(xué)反思

語文學(xué)科既應(yīng)當(dāng)是培育語言本事的學(xué)科，又應(yīng)當(dāng)是培育情感的

學(xué)科。在教學(xué)中，老師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘?qū)W生的情感

因素為他們創(chuàng)設(shè)趣味的學(xué)習(xí)情境，制造廣闊的學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間，從中進(jìn)

取挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地進(jìn)展思維,啟

發(fā)想象，發(fā)表個性化看法。

一、點(diǎn)撥教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。

新課程語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則

處于教學(xué)的主體地位。于是，老師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué),

優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。

點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)

篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些

詞句“不僅僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，并且能起到制

約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作

用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出能夠把學(xué)生引到深處的

東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進(jìn)行

點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認(rèn)識到孔乙己是一個可憐可笑可悲,

迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外，我會在每一課

選擇一個重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分

析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重

點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。

課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是老師能明察學(xué)生思維的火花，及時加一把火C適

時點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時，采納藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時解決學(xué)

生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時，老師及時

指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡，化難為易

使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進(jìn)行。適時點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧

途時，老師迅速捕捉，作為新的教學(xué)資料，憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思

維引導(dǎo)到正確的軌道上來。

語文課堂教學(xué)中老師的藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)

現(xiàn)、去制造，將學(xué)生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充

分調(diào)動學(xué)生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、制造性的

表達(dá)本事和思維本事都在各種活動中表現(xiàn)出來，并到達(dá)進(jìn)展。從而到

達(dá)教學(xué)效果的最優(yōu)化。

二、創(chuàng)設(shè)情境，培育學(xué)生的主體情感

心理學(xué)家告訴我們：當(dāng)人的心理處于興奮狀態(tài)時，工作效率異常

高。而愛好是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，僅有有愛好，課堂上學(xué)生才會興奮起來,

才會樂學(xué)，學(xué)習(xí)才會有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍，調(diào)動興奮點(diǎn)。

在教學(xué)中，我常有聯(lián)想、比較法來創(chuàng)設(shè)問題情境。當(dāng)學(xué)生在剛一接觸

課文時，他們應(yīng)對的信息是陌生的，我們僅有將那些陌生的信息與一

些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較，他們的心理才會相容

而欣然理解。

如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時，我為了讓學(xué)生領(lǐng)悟詩

中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們

熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面：滾滾長江向東流去，激起

千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。

然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡

英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！睂⑺c課文中的

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎

心、探索精神、制造性的表達(dá)本事和思維本事都在各種活動中表現(xiàn)出

來，并到達(dá)進(jìn)展。在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙,

從而到達(dá)教學(xué)效果的最優(yōu)化。安全教育教學(xué)反思愛的教育教學(xué)反思教

育教學(xué)反思。

篇2：初中語文教學(xué)反思

“閱歷+反思二成長”教學(xué)反思是一種有益的思維和再學(xué)習(xí)活動,

老師能夠經(jīng)過教學(xué)反思不斷地豐富和完善自我

語文在考試中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為

重要?？墒?，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書的時間越久，語文學(xué)習(xí)的

熱情越低，尤其是到了初中，更是輕視語文學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出種種消極心

理。此刻我結(jié)合多年的語文教學(xué)實(shí)踐，對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理及

成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。

一、表現(xiàn)

1、漠視語文

漠視語文的學(xué)生表現(xiàn)為對語文的學(xué)習(xí)抱無所謂態(tài)度，經(jīng)常是上

課想聽就聽，不想聽就小聽;課后作業(yè)有時間就做，沒時間就不做甚

或想做就做，不想做就不做。異常是語文基本功較好的學(xué)生，認(rèn)為語

文過去學(xué)得不錯，能夠先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語文就

被他們打入了“冷宮:他們認(rèn)為語文可學(xué)可不學(xué)，因?yàn)閷W(xué)得再仔細(xì),

在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不仔細(xì)學(xué)，分?jǐn)?shù)也低不到哪兒

去。

2、應(yīng)付老師，平衡自我

這些學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對語文的態(tài)度比冷漠型要進(jìn)

取些，但也只是應(yīng)付，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計劃，只是滿足于

上課聽講，課后完成老師布置的書面作業(yè)，滿足于老師問起時，有

“我已仔細(xì)學(xué)過了”的回答;捫心自問時，也能夠“我已努力過了”聊

以自慰。他們從不對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作進(jìn)取的思考，從不對學(xué)過的

知識進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書籍，學(xué)習(xí)始終處

于被動狀態(tài)。

3、擔(dān)憂焦慮卻不知所措

這類學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的重要性有充分的認(rèn)識，但由于基本功差

和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍?，盡管在語文學(xué)習(xí)上付出了必須的努力，但考

試成績不見提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對語文學(xué)習(xí)失去了信心,

怕上語文課，怕碰語文書，對能否學(xué)好語文存在憂慮。隨著考試的臨

近，心境極度緊張;考試時不能集中注意力，知覺范圍變窄，思維刻板,

情緒慌亂，時刻擔(dān)心失敗，并想象失敗后的情境，無法發(fā)揮正常水平。

這樣幾個輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺，不明白該怎樣辦才好。

4、投機(jī)取巧

有些學(xué)生不是不能學(xué)好語文，也不是不明白語文重要，而是認(rèn)為

高考語文不考課本，試題全部來自課外，抱著投機(jī)取巧的心理，大搞

題海戰(zhàn)術(shù)，今日一套資料，明天一套試題，見題就做，企圖能夠“碰”

上高考試題，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培育語感的要求充

耳不聞。還有一些學(xué)生，題目也不做。他們抱著“我聰慧”、“我運(yùn)氣”

的心理，等到考場“超常發(fā)揮”。這是一批最典型的投機(jī)取巧者。

二、成因

1、認(rèn)識的偏差

有的學(xué)生不能正確認(rèn)識語文學(xué)科的特點(diǎn)。語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是

培育學(xué)生的聽、說、讀、寫本事。而這些本事的提高需要我們一個一

個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個一

個片斷的寫作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個磚頭、一抹水泥、

一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點(diǎn)一滴的壘和砌，嫌麻煩

就不行。而有些學(xué)生對語文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認(rèn)識，認(rèn)為上

課聽聽、課后做做練習(xí)就能夠提高，從不注意觀察生活，從不讀課外

讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認(rèn)識學(xué)習(xí)語文，其效果是可想

而知的?！墩Z文學(xué)習(xí)》雜志有一句醒目的標(biāo)題語：“語文學(xué)習(xí)的外延與

生活的外延相等J這句話含義是豐富的，但它至少說明一點(diǎn):生活中

處處有“語文”，把語文學(xué)習(xí)僅局限于課內(nèi)是不行的。有的學(xué)生不能

認(rèn)識語文成績提高的漸進(jìn)性。較之其它學(xué)科，高考語文更側(cè)重于本事

的考查，而本事的高下是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，不是一朝一夕能夠奏效的,

這就是所說的“漸進(jìn)性二語文學(xué)習(xí)往往會出現(xiàn)花了一些時間而看不

出成效的現(xiàn)象，可是只要能堅持不懈，付出定有回報。有些學(xué)生的功

利心太強(qiáng)，一旦努力沒有效果，立即就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴

自棄，殊不知一旦拋開語文不學(xué)，或不能堅持不懈地學(xué)習(xí)，很快就會

看出

退步來，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”就是這個道理。還有的學(xué)

生不能認(rèn)識課內(nèi)和課外的關(guān)系。近幾年來，為有利于對考生本事的測

試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，有些老師和學(xué)生

便產(chǎn)生了一種錯覺，課本對高考已經(jīng)沒有作用，于是，原來就有投機(jī)

心理的學(xué)生對復(fù)習(xí)資料倍加青睞，卻把語文課本束之高閣。殊不知,

“教材是個例子”（葉圣陶先生語）高考試題與教材的關(guān)系是“流”

與“源”的關(guān)系，正所謂“題目在課外，答案在課內(nèi)工

2、學(xué)生自我調(diào)適本事不強(qiáng)。學(xué)生偏科，因素很多。進(jìn)入初中,尤

其是高三，還偏科，重理輕文，則主要是因?yàn)槔砜频念}目透明度高,

答案標(biāo)準(zhǔn)，成就感強(qiáng)，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了

時間做了，也不知對否。異常是寫作類題目，有時是絞盡腦汁、搜腸

刮肚寫出來的，自認(rèn)為不錯，經(jīng)常因偏題等原因被老師判為不及格。

與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出

一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時間在政治、歷

史上，因?yàn)檫@些學(xué)科投入少，見效快，在這種心態(tài)下，一些原來對語

文感愛好、語文學(xué)得較好的學(xué)生對語文學(xué)習(xí)也失去了熱情。再加上高

三復(fù)習(xí)階段，各科老師都感到課時緊，任務(wù)重，往往經(jīng)過發(fā)資料、做

作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時間，真是“無邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾

滾來”，學(xué)生的課外時間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè)，不知

不覺就把“語文學(xué)習(xí)要多讀書”這些無需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄

云外了。

三、調(diào)控措施

1、變語文教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生的主體需要。心理學(xué)討論證明，人的

需要能生成目的，目的能推動行動，行動能優(yōu)化心態(tài)。初中學(xué)生學(xué)習(xí)

語文之所以出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認(rèn)為憑著十

多年積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自我發(fā)現(xiàn)知

識上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的心理，他們就能付諸行

動。筆者曾在學(xué)生高二時搞過一個試驗(yàn)，讓學(xué)生分析、提煉、積累課

本中的作文素材。每個班分成6個組。一個小組負(fù)責(zé)一冊課本和讀本

的資料。每個小組指定一個組長。組長負(fù)責(zé)把本書里的重要課文分配

到人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準(zhǔn)備工

作做好后，班上組冢溝通。最終老師收齊，裝訂成冊，作為一個學(xué)生

課題來處置。這樣，原先不夠重視課本的人，懂得了課本的價值;原先

感到作文無料可寫的人，也大有收獲。因而，他們再也不小看課本,

高三時候，還有一些學(xué)生在自覺梳理所有課本里的知識材料。他們再

也不認(rèn)為課本無用了。

所以，教者要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)

習(xí)的主體，離開了主體的進(jìn)取性和主動性，效果當(dāng)然不會很夢想。

2、在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境?？鬃釉唬骸爸撸蝗绾弥?/p>

者;好之者，不如樂之者「愛因斯坦也說：“愛好是最好的老師J可

見，愛好和愛好在學(xué)習(xí)活動中是十分重要的，往往可收到事半功倍的

效果。所以，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我

不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)當(dāng)朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，

能夠有效地激發(fā)學(xué)習(xí)愛好，激活課堂氣氛。如復(fù)習(xí)古典詩歌的藝術(shù)創(chuàng)

作手法時，《詩經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解

的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準(zhǔn)確簡潔，但老師如

果照本宣科，學(xué)生會感到既難以理解，乂枯燥無味。怎樣才能化深奧

為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動我在講“賦”和“興”時引入

了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時，在解釋了“賦”的含

義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描述后，我引了《小芳》的歌詞：“村里

有個姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長”

指明這種從多方面進(jìn)行描述的方法實(shí)際上就是古代所說的“賦二講

“興”時，我引了《纖夫的愛》的歌詞：“天不刮風(fēng)天不下雨天上有太

陽，妹不開口妹不說話妹心怎樣想”，講清了“先言它物以引起所詠

之辭”的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得簡便風(fēng)趣，極大

地調(diào)動了學(xué)生復(fù)習(xí)語文的愛好。盧梭說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生

喜歡你教的東西J我想，語文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”

為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理

就可逐漸消除，而走向進(jìn)取。

3、分解大目標(biāo)，讓學(xué)生感受成功的喜悅。俗話說，“信心是成功

之舟”。自信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。一件很容

易完成的工作，往往只是因?yàn)槿狈ψ銐虻淖孕判亩鴮?dǎo)致失敗，這在生

活中司空見慣。自信心對于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)生考試撅繁,

情緒波動大，一旦哪門學(xué)科有兩次考試“滑坡”，立即就自暴自棄,這

時，幫忙他們樹立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是十分有必

要的，不妨搞一些小的專題性的競賽，如注音、改錯別字、找反義成

電、名句默寫等，對高分獲得者及時表揚(yáng)和獎勵，因?yàn)槔蠋浀摹氨頁P(yáng)

和獎勵”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極

大的滿足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。學(xué)生學(xué)語文，最怕的有

作文、現(xiàn)代文閱讀和詩歌鑒賞。在開始進(jìn)入詩歌鑒賞復(fù)習(xí)階段，我采

納了分解法教學(xué):了解詩歌的常識一一鑒賞詩歌的形象一一灌輸詩歌

的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，訓(xùn)練答題步驟一一品味詩歌語言一一最終,

每人上交一篇關(guān)于談詩歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過幾周的訓(xùn)練，學(xué)生

覺得“詩歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒有什么好怕的”。

可是，有一個普遍現(xiàn)象值得重視一一他們的閱讀量有限，他們的

鑒賞水平太低，必須強(qiáng)調(diào)他們多做練習(xí)。否則，理論并不能很好地指

導(dǎo)他們的實(shí)踐一一準(zhǔn)確鑒賞詩歌，這才是真正的難點(diǎn)。但無論怎樣,

我經(jīng)過做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點(diǎn),

仍然是有效的。心理學(xué)討論也證明，“獎勵能夠提高學(xué)習(xí)效果，至少

不會降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在

階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語文

的胃口就會增加。

篇3：初中語文教學(xué)反思

后面還有多篇初中語文教學(xué)反思！

初中厝文教育教學(xué)反思

上學(xué)期我擔(dān)任了七班級語文教學(xué)工作。與剛結(jié)束的九班級教學(xué)相

比，七班級的教學(xué)有許多不一樣之處，值得我好好反思。我們都明白

七班級是一個過渡班級，有時會存在一些“尷尬”的地方。比如,從

七班級開始識字不是教學(xué)重點(diǎn)，但生字學(xué)習(xí)對一部分學(xué)生來說確實(shí)

又有困難，沒辦法輕視；閱讀應(yīng)當(dāng)逐步成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，但由于學(xué)生

認(rèn)知水平的局限，對問題的理解不夠深化、不夠全面，閱讀學(xué)習(xí)的“度”

很難把握；初一班級開始練習(xí)習(xí)作，不拘形式的寫出自我見聞、感受

和想象。但新教材中跨越太大，學(xué)生一下子對作文感到十分頭疼,老

師的指導(dǎo)有時顯得蒼白無力……應(yīng)對這些問題，應(yīng)對全新的教材：我

在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。

一、鉆研教材、了解學(xué)生，一切從實(shí)際出發(fā)

教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、老師教學(xué)的依據(jù)，如何用好、用足教材，讓學(xué)

生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí)，是首先值得討論的問題。在對教材、教參深

化討論后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)本事的培育，對

一些語文知識點(diǎn)要求不夠清晰、明確。如，本冊教材注意培育學(xué)生預(yù)

習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、經(jīng)過各種方法理解詞語的本事，注重

學(xué)生對課文獨(dú)特的感受。但對一些知識點(diǎn)在練習(xí)中雖有所反映，要求

卻不夠明確，如標(biāo)點(diǎn)符號的使用、比方句、疑問句、反問句、設(shè)問句

的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教

學(xué)的過程中我就能揚(yáng)長避短、課內(nèi)外互相補(bǔ)充，使教材更加完善C

教材中的閱讀課文，針對不一樣的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)

生的學(xué)習(xí)實(shí)際相全都，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺得無話可說、

無感可發(fā)。這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時老師就要對你

的學(xué)生真正地有所了解，明白什么對他們來說是有難度的、什么是他

們感愛好的、怎樣設(shè)計經(jīng)過他們的思考、合作會有真正的提高。僅有

這樣，在設(shè)計教學(xué)方案時老師才會有一個正確的教學(xué)預(yù)測，使教案更

貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的

一個方面吧。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過程中，還要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)

情景不斷調(diào)整。

二、不斷實(shí)踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué)

課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上老師在教給學(xué)生知識的同

時，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)本事的構(gòu)成，真正學(xué)會學(xué)習(xí)，成為

學(xué)習(xí)的主人。初一班級剛剛從小學(xué)過渡上來，老師的指導(dǎo)作用顯得尤

為重要，在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要經(jīng)過老師的組織、引導(dǎo)進(jìn)行。所

以老師要對自我的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思，提高自我的理論水

平、不斷更新教育觀念，在實(shí)踐中調(diào)整自我的教學(xué)行為，使自我的課

堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，我在課后及時反思、

小結(jié)，在后面的兒篇課文學(xué)習(xí)時，我異常注意這些問題，小冉為了課

堂的“完美”而勉強(qiáng)學(xué)生，有效地避開這些問題的再次發(fā)生。

三、挑戰(zhàn)自我、充實(shí)自我，在否定中成長

直到此刻，我真的覺得是和學(xué)生在一齊成長，有得有失。最近，

我發(fā)現(xiàn)，自我已有的知識、閱歷已無法滿足不斷出現(xiàn)的新問題、新情

景。課文如果只用那么幾種教學(xué)模式去上，學(xué)生立即會感到枯燥、無

味，甚至有時對你的教學(xué)思路一清二楚，這樣的課還有什么味？作文

的教學(xué)有時會令感到“束手無策”，只是經(jīng)過講講要求、讀讀例作、

嘗試寫寫、作后評價，學(xué)生怎會對作文感愛好呢？……如何穿越這些

障礙，領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地，這又是我最近在不斷反思的問題。如

果僅僅禁錮在自我小小的教學(xué)天地里，對以往的成績沾沾自喜，那只

會有一個結(jié)果一一不進(jìn)則退！我想是到了及時充電、補(bǔ)充的時候了。

多讀一些教育理論方面的書籍、增加自我的文化底蘊(yùn)、向有閱歷的老

師多學(xué)習(xí)、多請教，對自我的教學(xué)多反思，提高自我對教材的把握、

對課堂的駕馭本事。在閱讀和作文教學(xué)中，我意識到：要處理好培育

求異思維與培育求同思維的關(guān)系。不是想法、說法越新越好，越與眾

不一樣越好。關(guān)鍵是要說真話，說自我的話，表達(dá)自我的真情實(shí)感。

僅有這樣才能更好的推動初中語文課程改革的和諧進(jìn)展。

反思語文課堂中的幾種現(xiàn)象：

1、自主的價值在于學(xué)生自主的選擇學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)方式，但這

一切的前提是，老師的主導(dǎo)必須要在事前有了足夠的鋪墊，學(xué)生已經(jīng)

明白自我應(yīng)當(dāng)學(xué)什么。

2、探究最重要的是要避開事事探究，對一個問題能從不一樣的

角度探究，探究既要注重過程可也不能忽略結(jié)果，探究的目的是為了

問題解決。

3、盲目活動很可怕。雖然新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)對話，認(rèn)為閱讀是老師、

學(xué)生、文本之間相互對話的過程，可是并不等于在課堂中閱讀理解的

過程以老師、學(xué)生的一問一答來完成即是一種有效的方法。整堂課一

個討論接一個討論，一個溝通接一個溝通，學(xué)生個體閱讀、思考的時

間和機(jī)會太少，異常是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終

影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。

4、語文學(xué)科要有語文學(xué)科的特色，語文的文學(xué)性和趣味性不能

忽視。盲目綜合，把語文上成科普課、生物課、思品課不可取。不管

在課上擴(kuò)充的是什么材料采納的什么活動，其落腳點(diǎn)都必須為聽說

讀寫服務(wù)，為積累語言，沉淀語感服務(wù)。

5、課本不能丟。不能拿著新課標(biāo)中提倡“否定'課本中心的

說法當(dāng)尚方寶劍，完全忽視文字本身所承載的價值觀念，文化背景,

去追求所謂的“新意”“創(chuàng)新”還有什么意義？純粹的“大膽的說”

進(jìn)而“編造的說”而完全忽略文字本身，忽略文字的背后，語感和語

言的挖掘從何談起？

沒有反思，就沒有提高，沒有課前、課中、課后的一系列反思，就

沒有精彩的課堂教學(xué)，就沒有不斷成長的生命活力。僅有不斷的反思,

不斷的改善，不斷的完善，教學(xué)質(zhì)量才會不斷的上升，幼小的學(xué)生才

會茁壯成長。

篇4：初中語文教學(xué)反思

“人類沒有想象，如同鳥兒失去了翅膀”?？墒桥f課程卻在很多

地方無情的扼殺了學(xué)生的想象思維，致使學(xué)生的思維僵化、呆板,無

新鮮活力。新課程改革針對此積弊，鮮明的提出提倡自主、合作、探

究的學(xué)習(xí)方式，并直言不諱的請老師住嘴，這無疑給沉悶的語文課堂

注入了一股清風(fēng)，直吹入了學(xué)生的心田，于是學(xué)生最終擁有了一片暢

想的天空。

一、在朗讀課文時留給學(xué)生一片暢想的天空

傳統(tǒng)語文教學(xué)中，在朗讀方面長期存在兩個失誤：一是學(xué)生課堂

朗讀少，二是放錄音或老師范讀多。課文錄音我們已無可挑剔，甚至

某些有較高朗讀水平的老師與課文錄音相比，簡直是有過之而無不

及。準(zhǔn)確的朗讀，圓潤的發(fā)音，感情的把握等等，無不讓人交口稱贊。

如此以來，老師個人水平是得到較好的發(fā)揮了，但在佩服之余，我們

是否也該為學(xué)生想想在老師讀之前，學(xué)生有沒有讀過課文，找出生字

詞，查查字典對課文資料理解了嗎對文章感情吃透了嗎若沒經(jīng)過學(xué)

生的自主探究老師就讀了，那么學(xué)生不用解決字詞，也就省去了查字

典的麻煩;不用去分析資料把握感情，就更省去了一個大麻煩。他們完

全能夠仿照老師去朗讀，甚至也能夠讀得聲情并茂，但他們真正理解

了多少呢充其量只是學(xué)到了一點(diǎn)“形”而已真正的“神”卻領(lǐng)悟不

出，形神兼?zhèn)湟簿蜔o從談起。針對這些失誤，新課標(biāo)注重學(xué)生的自我

朗讀體驗(yàn)，提倡“四步讀書法”，即讀準(zhǔn)（要動手查字典）、讀暢（要反

復(fù)讀，到達(dá)熟練）、讀情（要分析資料，把握感情基調(diào)）、讀境（要發(fā)揮想

象，仔細(xì)品味）如此步步深化的讀，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，由淺入深的把

握課文，重視了學(xué)生的個體參加，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生實(shí)

現(xiàn)了自我與的心靈溝通，此時的朗讀便不再是“見字出聲”而是“內(nèi)

明于心，外達(dá)于人”了。在真切感受基礎(chǔ)上的朗讀，或如小溪流

水，丁丁冬冬;或如激流奔瀉，洶涌澎湃;或如置身桃園，鳥語花香,于

人于己，誰能說這不是一種真正的享受呢

二、在質(zhì)疑解惑中留給學(xué)生一片暢想的天空

韓愈說：“人非生而知之，孰能無惑”由此可見，學(xué)生有疑問是很

正常的;古語又說：“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣」由此更可見質(zhì)疑的重

要性;而愛因斯坦在成名后介紹閱歷時也說「我沒有什么異常的才能,

可是喜歡尋根究底的追究問題罷了J可是傳統(tǒng)教育卻恰恰沒有給學(xué)

生的質(zhì)疑解惑留下暢想的余地。往往是課堂上老師精心設(shè)計出種種問

題，制訂出標(biāo)準(zhǔn)答案，再一步步引導(dǎo)學(xué)生往事先挖好的陷阱里跳?！白?/p>

老師閉嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新謖改精神便強(qiáng)有力的占據(jù)了

語文課堂，對文章整體的感知質(zhì)疑，對部分的感知質(zhì)疑，及對疑惑的

解答，全由學(xué)生自主解答或小組班內(nèi)合作解答，學(xué)生把握課堂的權(quán)利

大了，對學(xué)習(xí)的進(jìn)取性也提高了。以后的語文課堂上，沒有了師道尊

嚴(yán)，學(xué)生便敢大膽發(fā)言了;沒有了老師的大問小問，學(xué)生的質(zhì)疑聲反

而多了;沒有了標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生的回答也豐富多彩了。這樣的課堂,老

師簡便了，效率卻提高了，學(xué)生思維也活躍了，誰能說這不是留給學(xué)

生一片暢想天空的功勞

新課改，以其鮮活的生命力會在語文課堂上扎下了深根，愿全體

語文老師著眼與學(xué)生的未來，仔細(xì)反思，讓自主、合作、探究的學(xué)習(xí)

方式深化下去，真正留給學(xué)生一片暢想的天空。

篇5：初中借文教學(xué)反思

在新課標(biāo)理念下，教學(xué)反思有助于我們教學(xué)智慧的實(shí)踐。教學(xué)的

復(fù)雜性決定了它是體現(xiàn)老師實(shí)踐智慧的過程，而不是老師演練技藝、

展現(xiàn)知識的過程。以前語文老師的教學(xué)都是一板一眼遵循課本知識,

而經(jīng)過反思，老師能夠在語文教學(xué)過程中，搜集很多事例并以各種形

式向?qū)W生展示。

1.教學(xué)體會

1.1加強(qiáng)老師修養(yǎng)，增強(qiáng)老師創(chuàng)新本事。

都說初中孩子最擅長仿照，老師的道德風(fēng)尚、言談舉止對學(xué)生的

影響是極大的?？峦吡蟹蛘f：“兒童從小就把自我的老師看成是他們

要努力學(xué)習(xí)的道德模范。所以，老師的道德面貌就起著這樣重要的作

用，他在課堂內(nèi)外，在社會生活和個人生活中的全部言行，都是給學(xué)

生作出的榜樣」老師必須自覺加強(qiáng)道德理論學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的

精神，為人師表，以身作則。老師創(chuàng)新本事的高低直接影響著學(xué)生創(chuàng)

新本事的強(qiáng)弱。老師應(yīng)不斷更新教育教學(xué)觀念，大膽創(chuàng)新，大膽探索，

不斷豐富并擴(kuò)大自我的知識面，在掌握學(xué)科知識和常規(guī)教學(xué)方法、手

段的基礎(chǔ)上，還要掌握與學(xué)科有關(guān)的學(xué)科知識及現(xiàn)代的教學(xué)方法和

手段。

1.2科學(xué)使用教材。

遵循教材，但不拘泥于教材。新課標(biāo)繼承和發(fā)揚(yáng)了舊課標(biāo)的優(yōu)點(diǎn)，

在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破。新教材的編寫以學(xué)生的生活閱歷為

基礎(chǔ)，以學(xué)生的生活邏輯為主線，從學(xué)生的進(jìn)展需求出發(fā)，以社會生

活為主題闡述理論觀點(diǎn)，生活化學(xué)科知識，使知識貼近實(shí)際、貼近學(xué)

生、貼近生活，使以人為本的理念得以體現(xiàn)，使語文教學(xué)的時效性、

針對性、說服力增強(qiáng)。所以，關(guān)注過程和凸顯觀點(diǎn)是新教材資料的體

現(xiàn)方式。由學(xué)生的日常生活場景出發(fā)，在生活情境中學(xué)生能夠體驗(yàn)、

感悟，最終回歸到學(xué)生生活，也拉近了教材與學(xué)生之間的距離，有很

強(qiáng)可讀性。剛開始新教材不能夠適應(yīng)，筆者曾走到兩個極端教學(xué)模式:

部分老師由于受舊教材編排學(xué)科知識邏輯思路的影響，開始接觸到

新教材以生活邏輯為主線的編排思路時，感覺很零散、很感性，不成

知識體系。不由自主地在上課時按舊教材的模式教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生聽不

懂，課堂效果也很差，為此，筆者感到困惑苦悶，結(jié)果轉(zhuǎn)向依據(jù)并照

搬新教材，一段時間過后，教材資料進(jìn)度緩慢，筆者感覺按部就班照

搬新教材，教學(xué)任務(wù)在規(guī)定課時內(nèi)不可能得到完成，反而會使學(xué)生的

學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重。筆者意識到不能教教材，而要用教材教，應(yīng)當(dāng)依據(jù)新

課標(biāo)的理念，讓教材成為文本并對其進(jìn)行修改。

1.3挖掘人文內(nèi)涵，體現(xiàn)人文價值。

在應(yīng)試教育體制下，語文教育曾一度極力追求科學(xué)化，在教學(xué)和

教學(xué)評價中過分追求客觀性、確定性，從某種程度上說，這是在自覺

或不自覺地向自然科學(xué)靠攏，醉心于數(shù)量化和標(biāo)準(zhǔn)化。尤其是在中考

壓力下，老師在語文教學(xué)中過度地進(jìn)行理性分析，追求機(jī)械化的答案,

這直接導(dǎo)致了學(xué)生思維的局限性。當(dāng)然，在當(dāng)前的教育背景下，標(biāo)準(zhǔn)

化教學(xué)是有必須必要的，可是從素質(zhì)教育的角度看，從學(xué)生未來的進(jìn)

展上看，這樣的教學(xué)理念無疑背離了語文教育的特點(diǎn)，降低了語文教

學(xué)的效率，傷害了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的愛好和創(chuàng)新意識。畢竟，語文是人

文學(xué)科，理性化、機(jī)械化的教學(xué)模式無法挖掘出語文的人文價值,也

就不能充分發(fā)揮語文的教育功能。具有豐富人文內(nèi)涵的語文課程對學(xué)

生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的。廣大語文老師不能

不重視語文課程的熏陶感染作用。

1.4相信每個學(xué)生都能成功。

羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說老師給學(xué)生自信，學(xué)生就會有高成就。老

師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:

“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生?！弊?/p>

為老師，應(yīng)當(dāng)相信每個學(xué)生都有成功的期望，每一個學(xué)生都具備成功

的潛能，而老帥的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。

我們力求激發(fā)學(xué)生對語文的愛好來，即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味

道來或者把學(xué)生引向語文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的享受C教

朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽

的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：春天來了,

春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽

的臉紅起來了”一句設(shè)疑點(diǎn)析：春天來了，太陽給人什么感覺？“紅”

字變動詞有何含義？這句話的弦外之音是什么？由生活閱歷入手,

啟動學(xué)生的審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃

杏艷紅、百花爭妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

2.以學(xué)生為主體，理解先進(jìn)的教學(xué)模式

隨著新課標(biāo)的普及，許多教材資料出現(xiàn)了大幅度改動，可是老師

的教學(xué)模式卻沒有隨之改變，仍然是“穿舊鞋”，在課堂上以自我為

中心，對學(xué)生“一刀切”。這樣陳腐落后的教學(xué)模式顯得與此刻先進(jìn)

的教學(xué)理念格格不入，老師教得疲倦，學(xué)生學(xué)得枯燥，味同嚼蠟，從

而失去了學(xué)習(xí)語文的愛好，課堂效率極低。語文老師應(yīng)是一個高瞻遠(yuǎn)

矚的人，不應(yīng)是一個只顧眼前分?jǐn)?shù)、不顧學(xué)生本事進(jìn)展的“近視”。

老師要逐漸將自我的主體地位讓位于學(xué)生,一切以學(xué)生為中心，以學(xué)

生自主學(xué)習(xí)本事為中心，僅有經(jīng)過課堂中師生、生生的合作探究，才

能使學(xué)生逐漸提高語文素養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，老帥可實(shí)行合作探究式

學(xué)習(xí)培育學(xué)生的合作意識和創(chuàng)新意識，如對在閱讀過程中涉及到的

不一樣層次的、學(xué)生自我不能獨(dú)立完成的問題，能夠經(jīng)過合作討論的

形式進(jìn)行探究，可在小組討論中不斷補(bǔ)充、更正、完善，一些重要的

問題如果不能立即解決，老師可參加進(jìn)來，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)研討。

總之，在構(gòu)建課堂教學(xué)模式的過程中，必須要根據(jù)自身的教學(xué)風(fēng)

格和學(xué)生的個性特點(diǎn)，不斷探索、實(shí)踐，逐步探索出適合自我的課堂

教學(xué)模式。

篇6：初中語文教學(xué)反思

一、突出人文性，但不能淡化工具性。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具

性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”新課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)

度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教

育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以原來的

面目。

但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能

忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的

人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語

文教學(xué)的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游

離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

時下語文課堂中的有些做法值得反思。有不少老師認(rèn)為，新一輪

語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上異常重視對語文人文

精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的老師

甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開

課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)

形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩

品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要

的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想,

如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是

錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來

的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和

基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓

閣。

所以，教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本

本事的培育，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，真

止做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，語文教學(xué)的夢想境界才有

可能實(shí)現(xiàn)。

二、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流

新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改

革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。老師的主

要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

“把語文課堂交給學(xué)生”，許多老師經(jīng)過短暫的困惑后立即理解

下來并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了

自我嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課

堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還

受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上老師淡化出場，一切讓學(xué)生自我說了算。如

在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情景下讓學(xué)生

“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰溝通就和誰溝通”，“用自我

喜歡的方式來溝通讀書感受”，而老師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用,一

堂課給學(xué)生很多的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好,

丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明

白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，到達(dá)什么目標(biāo)。

老師引導(dǎo)孩子進(jìn)取發(fā)表自我的想法是好的，然而語文教學(xué)長期

的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會給學(xué)生什么樣的影響？”長期“不

假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不

負(fù)職責(zé)地說”，致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適

從、無從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自

流。

所以，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”必須要與老師的“主導(dǎo)”

有機(jī)結(jié)合。老師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的本事。

三、鼓舞合作學(xué)習(xí)，但不能忽視獨(dú)立思考

提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一

種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采納。那種人人參加、組組互動、

競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。

實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有必須條件的，要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)

立思考為前提。

而時下不少老師片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形

式，做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情景下進(jìn)行合作

學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對課文的理解還不深化，認(rèn)識也不很深刻，小組合作

加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別

優(yōu)生供給展示的機(jī)會。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動的唯一形式，一

堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上收效甚微。有的老師不管在公開

課還是平時教學(xué)動輒就安排四人小組討論，不管資料有無討論的必

要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的老師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，但沒有

給學(xué)生足夠的時間，看到一兩個小組有結(jié)果就匆匆收場，完成一次合

作。在合作學(xué)習(xí)中，還常?？吹饺缦聢雒妫?、小組中有一個成員在

權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見二

2、小組成員默不作聲，自我想自我的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)

言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實(shí)際問題。以上種種

的合作學(xué)習(xí)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考本事，表面上看熱熱鬧鬧,

實(shí)質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是老師沒能真正理解合作

學(xué)習(xí)的含義，未處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系。

語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考。語文課“心動”比“形

動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論,動

不動就合作的語文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語文課。

我們要提倡在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，經(jīng)過互

相啟發(fā)，共同探究，培育合作精神和協(xié)作本事。僅有在學(xué)生充分的獨(dú)

立思考的基礎(chǔ)上，再加強(qiáng)學(xué)生之間的溝通，才能使他們互相取長補(bǔ)短,

實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。所以，老師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動：一

要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個學(xué)生都能獨(dú)立思考；二要組織好合作學(xué)習(xí)，

培育學(xué)生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學(xué)習(xí)的評價，做

到互動學(xué)習(xí)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合；三要組織好全班溝通，在溝通中加強(qiáng)

引導(dǎo)，全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

篇7：初中語文教學(xué)反思

經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗(yàn)，感到有一條原則較重要，即讓賞識走

進(jìn)語文教學(xué)，能夠提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個

方面入手：

一、老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

在賞識教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，老師在學(xué)生面前不

是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生僅有建

立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可

能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的進(jìn)取

主動參加，創(chuàng)設(shè)了一個簡便愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)

生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和

諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光,

親切的撫摸，殷切地期望，加強(qiáng)師生間的情感溝通，使學(xué)生更加依靠

老帥，從而激起學(xué)生史大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好厝文的關(guān)鍵所在。

二、相信每個學(xué)生都能成功

羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說老師給學(xué)生自信，學(xué)生就會有高成就。老

師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：

“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生?！弊?/p>

為老師，應(yīng)當(dāng)相信每個學(xué)生都有成功的期望，每一個學(xué)生都具備成功

的潛能，而老師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。

三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺

在閱讀教學(xué)中J老師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和進(jìn)展的地位，

要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對于學(xué)生五花八門的答案，老

師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，老師

也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓舞、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生

輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生進(jìn)展自我的思維，

獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語文閱讀的質(zhì)量。

四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會體現(xiàn)自我

在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個性和制造性已消失殆

盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了

自我真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情景

下，老師鼓舞學(xué)生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作

文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨(dú)特詞語的運(yùn)用,

許多優(yōu)秀之作經(jīng)常涌現(xiàn)，時間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫作個性。

老師能夠允許學(xué)生有不一樣層次的進(jìn)展，并抓住學(xué)生作文中的

優(yōu)點(diǎn)，加以鼓舞：如好的句子，使用準(zhǔn)確的詞語，好的開頭或結(jié)尾等,

喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓舞為主，當(dāng)然作文中存在

的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出，那么以后作文,

學(xué)生會更主動熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識的方式改

變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫作水平。

篇8：初中語文教學(xué)反思

初中語文教學(xué)反思

一、突出人文性，但不能淡化工具性。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具

性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”這是對電文課程性質(zhì)

的最新認(rèn)識。過去語文課上，老師把課文條分縷析，弄得支離破碎,

把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的

觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有

得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情

感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語

文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以原

來的面目。

但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不

能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)

科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生

說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,

而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為,

新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上異常重視對語

文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有

的老師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了,

上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,

教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的

揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了

必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。

試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作

文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表

達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的

掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會

空中樓閣。

所以，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本

語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實(shí)實(shí)抓好語

文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本本事的培育。僅有在教學(xué)中真正做到了

語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言

文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的夢想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

二、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流

新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改

革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。老師的主

要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

“把語文課堂交給學(xué)生”，許多老師經(jīng)過短暫的困惑后立即理解

下來并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了

自我嗎十是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老帥講授少課堂

上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受

表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上老師淡化出場，一切讓學(xué)生自我說了算。如在

文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情景下讓學(xué)生“想

讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰溝通就和誰溝通”，“用自我喜歡

的方式來溝通讀書感受”，而老師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課

給學(xué)生很多的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真

棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老

師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，到達(dá)什么目標(biāo)。

篇9：初中語文教學(xué)反思

長期以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺

是語文課堂就是思想品德課，說到基礎(chǔ)知識，就是字詞句;語文老師

如同豆腐娘、如同皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲;語文課改,如

同"腦筋急轉(zhuǎn)彎”;語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點(diǎn)眼淚,到

處是濫情……

說實(shí)話，在語文教學(xué)崗位上也己經(jīng)有十四五個年頭了。見識了太

多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自

我總是與現(xiàn)實(shí)不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎樣樣上語

文課的其實(shí)語文課就是要瞎扯。

十幾年來，我的語文課總能給學(xué)生以不一樣的感覺，我的課對傳

統(tǒng)的課來說其實(shí)不能說是課，因?yàn)檎n堂上我喜歡瞎扯，說這說那，東

拉四扯，海闊天空，信馬無疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的,

諄諄教導(dǎo)我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開教學(xué)，就是要

放得開，為什么要收回來呢其實(shí)收不回來是也沒有關(guān)系的，學(xué)生其實(shí)

在我瞎扯時是最仔細(xì)的時候，也就是教學(xué)效果最佳的時候，他們聽著

聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自我那充滿智慧的語言、

靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至

那些語驚人倒的語言，全都如同釘子般一個一個地釘進(jìn)學(xué)生的心里,

一翻學(xué)生作文，寫下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如

果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢所以學(xué)生總是對我的課

充滿著期待，期望我?guī)麄兊教幧裼?，好不快活。自我的肚皮“吃?/p>

得飽飽的，并富有全面的營養(yǎng)，然后，“大腹便便”地走上課堂。一

番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點(diǎn)

疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn)，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。

我經(jīng)常不把課本當(dāng)回事，一本語文課本說不定我一個學(xué)期只上

其中幾篇自認(rèn)為美文的文章，而對自我喜歡的文章說不定一篇文章

我要上個個把星期。我上過桂林山水一星期，我上過離別詩二首就用

了十大，月光曲一上就上了一星期，對那些自我不感愛好的文章堅決

不上，對那些說教意味甚濃的文章堅決不上，對自我認(rèn)為不是美文的

文章更是堅決不上的。現(xiàn)行課改課本，每單元都是同一題材的文章,

教學(xué)目標(biāo)基本相同，我就上一節(jié)課就差不多了，關(guān)鍵是要讓學(xué)生舉一

反三自學(xué)。語文課每課不必須要有教學(xué)目標(biāo)，我們的教學(xué)目標(biāo)為什么

不能夠是一單元的教學(xué)目標(biāo)呢如第八冊第六整個單元都是講愛的教

育這個主題，主題雷同不說，文章題材都雷同，上了第一課后，還真

想不出來上后面三個課文的理由。有人說讓他們閱讀，看書，其實(shí)在

小學(xué)語文課中，知識和情感儲備都還不豐富的學(xué)生對單純的誦讀以

及很多閱讀并不是很感愛好。所以接下來，不神聊，不瞎扯還能玩什

么呢

語文一節(jié)課能到達(dá)多少教學(xué)目標(biāo)異常是高段，一節(jié)課下來，他們

就有了愛的沖動了有愛的感覺了絕對是瞎扯，其實(shí)語文的教學(xué)目標(biāo)

決不是一節(jié)課，兒節(jié)課所能達(dá)成的，就算字詞目標(biāo)，也是不可能在一

節(jié)課中達(dá)成的，學(xué)生經(jīng)過不停的運(yùn)用，才慢慢理解掌握的，有時雖然

你在上課時講過一下，帶過一下，難道學(xué)生就能夠初步達(dá)成思想目標(biāo)

了不可能吧!有些目標(biāo)一個學(xué)期，幾個學(xué)期，甚至幾年，也是達(dá)不成的,

有些目標(biāo)根本就是虛的。一種價值觀，一種情感，一種本事，不是靠

某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成，但我們必須在潛意識里不斷的滲透，

而后才能到達(dá)一種自然而然的效果。一節(jié)課可是四十分鐘，根本就來

不及講幾個笑話，根本就講不了一個精彩故事，，根本就來不急一次

精彩的辯論，根本就來不及一次朗讀比賽，也根本就來不及一次口厝

比賽。所以以每節(jié)課為單位備課上課，是不太科學(xué)的。真搞不清楚大

語文到底是什么

課本上自認(rèn)美文的幾篇文章上完以后，其余的時間都用來給學(xué)

生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一齊來學(xué)，學(xué)生愛好

昂然，群情激奮，人人陶醉?；蚝蛯W(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等，開

闊開闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語文，講著講著，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)正講在

興頭上，學(xué)生聽的正興奮，下課時間卻到了……我認(rèn)為這才算語文課。

篇10：初中語文教學(xué)反思

應(yīng)對課改熱潮的沖擊，剛開始只是“任爾東南西北風(fēng)”，“猶抱

琵琶半遮面”的心態(tài)，但如今，時代進(jìn)展的強(qiáng)烈需求，信息技術(shù)的全

面推入，改革課堂教學(xué)，尤其迅速改革語文課堂教學(xué)，大力推行素質(zhì)

教育，已成為每一位語文老師的當(dāng)務(wù)之急!下頭是筆者在語文教學(xué)改

革中的幾點(diǎn)粗淺體會。

一、教學(xué)模式的審視

1、學(xué)習(xí)方式的改變自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目

標(biāo)的方法和途徑。語文學(xué)習(xí)中用什么樣的學(xué)習(xí)形式來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主、

合作與探究，都取決于教學(xué)目標(biāo)的要求。2、教學(xué)方式的改變語文教

學(xué)應(yīng)建立在師生平等對話的基礎(chǔ)之上，那里的“平等”絕不是師生之

間無條件的平等，而是教學(xué)中老師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的觀點(diǎn)、人格、情感

等，同時又要高于學(xué)生，老師始終是首席地位，要引導(dǎo)學(xué)生掌握更廣

泛且更有深度的語文知識，如果老師不加鑒別地肯定學(xué)生所有的言

論，而不對其進(jìn)行必須的點(diǎn)評和拔高，學(xué)生是很難獲得提高的。

3、教學(xué)目標(biāo)的改變關(guān)注“情感、態(tài)度、價值觀”的要求并不是

要求我們在每節(jié)課的教學(xué)過程中都要實(shí)現(xiàn)該教學(xué)目標(biāo)，而是憑借語

文活動使學(xué)生感受到課文資料中豐富的人文內(nèi)涵，具體根據(jù)教學(xué)資

料關(guān)注不一樣的目標(biāo)，“潤物細(xì)無聲”才是我們應(yīng)當(dāng)追求的最佳教學(xué)

境界。

4、互動狀態(tài)的改變很多老師認(rèn)為，新課標(biāo)的最終目標(biāo)應(yīng)是“學(xué)

生在耳、眼、口、手等都動起來”，在學(xué)生與學(xué)生的互動，老師與學(xué)

生的互動下，到達(dá)大家都動起來的最終目的。其實(shí)不然，語文學(xué)習(xí)中

的調(diào)動并不等于真正的激活，如果學(xué)生在活動的外表下內(nèi)在的思維

一向處于停滯狀態(tài)，這也不能稱之為真正的動。不管課堂上實(shí)行哪些

調(diào)動方式，僅有那些能讓學(xué)生的思維一向處于活躍狀態(tài)，學(xué)生的感情

一向沉醉其中的方式才能稱之為真正的“動”。老師在語文教學(xué)中的

任務(wù)是在調(diào)動學(xué)生的進(jìn)取性和熱情的同時更要激活學(xué)生的思維，啟

動學(xué)生的情思，這才是真正的“動工

二、教學(xué)載體的審視

1、文本教材是課堂教學(xué)的藍(lán)本，所以“探究”教材，不僅僅是學(xué)

生的任務(wù)，老師自身對教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的

深層內(nèi)涵是搞好課堂教學(xué)的前提，僅有老師深刻洞悉教材，才能站在

必須的高度引領(lǐng)學(xué)生剖析文本，也才能真正使師生與文本構(gòu)成對話。

2、教具

任何一種課堂形式（包括電教媒體的運(yùn)用）都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。

教學(xué)活動手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，

或信馬由韁;有的一節(jié)課則完全用鼠標(biāo)代替粉筆，用錄音代替教材等，

這樣的教學(xué)手段沖淡了語文教學(xué)豐富多彩的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的特質(zhì)，難免

有“做秀之嫌”，流于形式。

3、老師

我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂上的主體地位，但更不可忽視老師在教學(xué)

中的作用，僅有老師適時介入，或進(jìn)行必要的點(diǎn)撥歸納，或?qū)ξ谋咀?/p>

適當(dāng)?shù)耐卣?，才能將探究引向深化，也才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深層探究

的愛好，使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識和正確的觀點(diǎn)。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來二身為老師，“路漫漫其修

遙兮!吾將上下而求索!”

雪萊有一句名詩：“冬天來了，春天還會遙嗎”，其實(shí)此刻，沐浴

第二輪繼續(xù)教育的東風(fēng)，享受國家重視義務(wù)教育的雨露，正是大力推

動新課改、全面實(shí)施素質(zhì)教育的美麗春天。每一位語文老師，真的應(yīng)

當(dāng)在這陽光燦爛、鳥語花香的春天，順應(yīng)時代的東風(fēng)，高舉課改的大

旗，小而言之，為自我的事業(yè)，開創(chuàng)火暖的夏季;大而言之，為祖國的

未來，播種火紅的秋天。多一份反思，就會多一份清醒，多一份提高。

在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時俱進(jìn)。

篇11：初中語文教學(xué)反思

新課程改革的目的是讓學(xué)生更多、更廣泛、更容易地學(xué)到終身受

益的知識。那么，什么才對學(xué)生終身有益呢除了聽說讀寫、字詞句篇

等知識閱歷和觀察想象、探究思索等心理本事外，文化的品質(zhì)和素養(yǎng)

應(yīng)是一種更加能夠讓人終身受益的東西。文化能夠使人超越于生活的

表層領(lǐng)域，不為技術(shù)閱歷或工具理性拘檢、束縛，進(jìn)入人格自我完善

的境域，充滿睿智和靈性地觀照世界，應(yīng)答世界，表現(xiàn)世界。文化人

格是人格的深層結(jié)構(gòu)，是個體全部生活的精神之“根”。小學(xué)語文教

學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的文化追求，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身進(jìn)展打下堅實(shí)的精神

底蘊(yùn)！

什么是文化按學(xué)術(shù)界的通行做法，概念能夠在廣義和狹義兩個

層面來進(jìn)行闡釋。廣義文化是指人類在社會歷史進(jìn)展過程中所制造的

物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富;狹義文化則指生活于必

須的文化共同體中的人們長期積淀而構(gòu)成的一套文化系統(tǒng)，包括價

值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等湎

價值觀念系統(tǒng)則是其核心。要探析文化與教育的關(guān)系，無疑當(dāng)取后者。

什么是語文教育的文化底蘊(yùn)主要指中華民族幾千年來積淀的文化傳

統(tǒng)和當(dāng)代人文精神，是一種人類精神、情感、心靈意識，包括狹義文

化所指的價值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民

族性格等。就教育的本義來說，也是教育的終極意義，語文教育是民

族文化語言中人文主義情懷、智慧和創(chuàng)新品格的教育，自然擔(dān)當(dāng)著傳

遞漢民族文化底蘊(yùn)的重任。沒有文化底蘊(yùn)的語文教育，是不完整的語

文教育。表面看來，任何教學(xué)所傳播的總是文化，并且是在形態(tài)上多

種多樣的文化，語文教學(xué)當(dāng)然也不例外。既然如此，教學(xué)的文化追求

不就成了無的放矢嗎其實(shí)，傳播文化并不意味著你的教學(xué)就是有“文

化”內(nèi)涵的。因?yàn)槲覀兯非蟮摹拔幕保\如眾多文化學(xué)家所說，不

是那些可見的、物態(tài)化的符號、圖像或行為，而是一種無聲的語言，一

種只對孜

孜叩間它的人才會彰顯的內(nèi)在意義，一種人們用于解釋閱歷、制

造世界過程中所反映出來的精神性、人文性的價值取向和情感信仰。

教學(xué)作為一種文化活動，其終極目的就是要引導(dǎo)學(xué)生探尋、體驗(yàn)和理

解蘊(yùn)涵在教材文本中的真、善、美、圣、愛等方面的豐富意義，將文

化本身的精神、人文內(nèi)涵分娩于主體之中，激活、喚醒和培育學(xué)生的

價值感和人生情慷。

必須的文化從孕育到成熟，有一個漫長的制造、積累、模式化的

過程。這就是文化的積淀。文化的積淀是一個經(jīng)過從其他人或文本那

里理解傳統(tǒng)的培育和滋養(yǎng)，在與傳統(tǒng)的對話和晤談中漸漸構(gòu)成超越

生物機(jī)體親性的完整人格的過程。中華民族的語言文化是一條源遠(yuǎn)流

長、亙古不息的長河。河水滔滔，不舍晝夜，孕育了浩瀚悠遠(yuǎn)的華夏

經(jīng)典，涌現(xiàn)了諸多的文化巨匠。漢語文化形象豐瞻，情趣盎然，神韻

飽滿，愈義遙深，具有極為獨(dú)特的人文品格。所以，我們應(yīng)當(dāng)充分利

用漢語的文化特性，借助開拓閱讀的報域，來開拓文化視野，讓學(xué)生

在文本的學(xué)習(xí)中繼承優(yōu)秀的民族文化，吸收借鑒世界多元文化，讓歷

史文本在現(xiàn)實(shí)的語境中輻射出進(jìn)取的存在意義，在繼承與進(jìn)展中熔

鑄學(xué)生健康的進(jìn)取的文化品格。為此，我們必須改變語文教學(xué)過分強(qiáng)

調(diào)學(xué)科知識傳授與技能訓(xùn)練的傾向，基于特定的漢語文化情境來設(shè)

計我們的厝文教學(xué)。

篇12：初中語文教學(xué)反思

教學(xué)反思是老師以自我的教學(xué)活動為思考對象，來對自我所做

出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和討論的過程,作為

語文老師，反思的一個重要任務(wù)是對語文教學(xué)進(jìn)行反思，開展反思性

教學(xué)。

一、以學(xué)生為主把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人，在課堂教學(xué)中以學(xué)

生的學(xué)習(xí)活動為主,比如，在教學(xué)課文之前，我常常先把自我制定的

教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目

標(biāo)再討論確定自我的學(xué)習(xí)目標(biāo)，作業(yè)也可自主確定。這樣，就使全體

學(xué)生都能真正地參加到課堂教學(xué)的全過程，還參加了目標(biāo)的制定和

作業(yè)的布置，從而，不一樣層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),

能夠在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。

二、師生互動

從新課程的角度來看，老師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和制造者,

而不只是被動的執(zhí)行者。所以，老帥、學(xué)生都是借文課程實(shí)施過程中

的主體，也僅有在這個意義上，教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課

堂教學(xué)中，老師既要發(fā)揮出自身的進(jìn)取性和制造性，更要讓學(xué)生成為

課堂教學(xué)的主動參加者，成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生經(jīng)過提出

疑問、自行釋疑，會深化理解課文，豐富了課外知識的。由此，我就

啟發(fā)學(xué)生：文選資料當(dāng)然重要，但也有其局限性，需要很多的課外閱

讀來充實(shí)、完善，健全中學(xué)語文知識結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)

而成的。

三、語文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn)，營造亮點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確

教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對課文重點(diǎn)進(jìn)行局

部的深化探究或知識的遷移，最終再歸結(jié)到整體上來，深化對文章的

認(rèn)識。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是疑問的聚焦點(diǎn)，思維的交匯點(diǎn)，教

學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了，那么他們對課文會進(jìn)行再

制造的。如果每一天都是簡便愉悅的上課，那么學(xué)生的靈感和情感會

得到激發(fā)的。此外還會幫忙學(xué)生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出

學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

四、變教學(xué)思路

由老師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀

學(xué)的思路。老師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和提議，尊重學(xué)生的認(rèn)識

規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。僅有遵循學(xué)生學(xué)的思路天口閱讀學(xué)的思路，才能真止

激發(fā)師生的進(jìn)取性和制造性。

五、培育學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作本事提高的關(guān)鍵

“向閱讀要寫作本事J學(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域，需要老

師的正確引導(dǎo)和適時關(guān)懷。我參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱

讀計劃，學(xué)會自主積累，幫忙他們建立寫作素材庫，引導(dǎo)他們從中汲

取精華，“博眾人之長于已身二

六、重視培育學(xué)生健康的情感態(tài)度價值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂,

沒有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要曉之

以理、動之以情，以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來陶冶學(xué)生。在語

文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標(biāo)，又是教學(xué)的手段。

在課改過程中，我不斷地對自我提出新的要求，轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變

主角、轉(zhuǎn)變行為，豐富知識結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì)，在培育學(xué)生優(yōu)化進(jìn)

展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中，也實(shí)現(xiàn)了自我在專業(yè)上進(jìn)展和人生

的成長。

篇13：初中語文教學(xué)反思

自從我校實(shí)施新教育實(shí)驗(yàn)以來，結(jié)合自我的語文教學(xué)實(shí)踐，感到

有一條原則較重要，即讓賞識走進(jìn)語文教學(xué)，能夠提高教學(xué)質(zhì)量，讓

學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手：

一、老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

在賞識教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，老師在學(xué)生面前不

是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生僅有建

立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可

能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的進(jìn)取

主動參加，創(chuàng)設(shè)了一個簡便愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)

生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和

諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光,

親切的撫摸，殷切地期望，加強(qiáng)師生間的情感溝通，使學(xué)生更加依靠

老師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。

二、相信每個學(xué)生都能成功

羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說老師給學(xué)生自信，學(xué)生就會有高成就。老

師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:

“你的教鞭下有乩特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生?！弊?/p>

為老師，應(yīng)當(dāng)相信每個學(xué)生都有成功的期望，每一個學(xué)生都具備成功

的潛能，而老師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。

三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺

在閱讀教學(xué)中,老師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和進(jìn)展的地位,

要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對于學(xué)生五花八門的答案，老

師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，老師

也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓舞、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生

輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生進(jìn)展自我的思維,

獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語文閱讀的質(zhì)量。

四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會體現(xiàn)自我

在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個性和制造性已消失殆

盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了

自我真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情景

下，老師鼓舞學(xué)生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作

文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨(dú)特詞語的運(yùn)用,

許多優(yōu)秀之作經(jīng)常涌現(xiàn)，時間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自我的寫作個性。

老帥能夠允許學(xué)生有不一樣層次的法展，并抓住學(xué)生作文中的

優(yōu)點(diǎn)，加以鼓舞：如好的句子，使用準(zhǔn)確的詞語，好的開頭或結(jié)尾等,

喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓舞為主，當(dāng)然作文中存在

的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出，那么以后作文,

學(xué)生會更主動熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自我了。以賞識的方式改

變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫作水平。

這是我最近教學(xué)過程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考,現(xiàn)作以上總結(jié)，供大家參

考、指點(diǎn)。

篇14：初中語文教學(xué)反思

在推動語文教學(xué)改革的過程中，我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)的嚴(yán)峻問題,

也敢到了自我在作為1個母語老師肩頭職責(zé)的重大。于是不斷的進(jìn)行

探索和思考、總結(jié)，和大家共同溝通。對自我在工作中的一些體會做

一下小結(jié)。

一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變

因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)

生琢磨小透，不能構(gòu)成規(guī)律，無“法”可依，所以教學(xué)就成了1個需

要不斷思考和改善，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學(xué)生的求

知欲望，又要構(gòu)成必須的格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如

每一天的預(yù)習(xí)，需要有必須的方法和規(guī)律，讓學(xué)生明白應(yīng)當(dāng)做什么。

生字、詞語以及有關(guān)作品的背景和的資料,初次閱讀課文，是必須掌

握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心討論的，例如我在教學(xué)

《變色龍》的時候要求學(xué)生把自我朗讀的最好的段落錄下來，讓學(xué)生

經(jīng)過讀體會人物的性格和思想。

二、教學(xué)主體要調(diào)動激活

要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時我們

總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和愛好不是

一天能夠培育的。從新課程的角度來講，老師和學(xué)生都是課程的開發(fā)

者和制造者，而不是被動的執(zhí)行者。尤其是此刻的孩子他們從小理解

良好的教育，聰慧指數(shù)絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡

量他們是不行的，所以我們要相信學(xué)生的本事，給學(xué)生1個施展自我

的平臺。例如：在學(xué)習(xí)《窗》這一課時，我讓學(xué)生設(shè)想一下，這個沒

有看到他所期望看到的美景的病人，他會怎樣樣呢？同學(xué)們紛紛的

去說。有的說，他后悔之極，之后自殺了；有的說，他也舊病復(fù)發(fā)，痛

苦而死；有的說，他在一次次的噩夢中死去了；還有的說他之后遇到

了1個好的醫(yī)生來這個城市，于是很巧的治好了他的病，而他之后就

用自我所有的錢，買下了對面的土地，把他建成了1個美麗的