辨析題匯總#終版#24下初中教資筆試—5大機構(gòu)押題匯總看各大機構(gòu)的教研組老師們發(fā)揮得怎么樣了。盡人事，聽天命，祝大家逢考必過！1、教育在不同時期具有不同的性質(zhì)和特點、內(nèi)容和形式。編輯整理：押題機構(gòu)：24下FB終極?？季?卷一的不同時期，由于生產(chǎn)力發(fā)展水平不同、生產(chǎn)關(guān)系和政治制度不同，教育也就具有不同的性24下教資押題卷辨析題匯總－初中－第一版（共兩版）2.知識掌握得越多，能力也就越強。編輯整理：押題機構(gòu)：24下FB終極?？季?卷一掌握知識與發(fā)展能力之間既有區(qū)別又有聯(lián)系，兩者是相互統(tǒng)一和相互促展能力的基礎(chǔ)，能力發(fā)展是掌握知識的必要條件。但是，掌握知識與發(fā)展分低能”現(xiàn)象就說明了掌握知識與發(fā)展能力之間的不均衡性。因此，一個人學(xué)習(xí)的知識越多，能力不一定就越強。3.注意的轉(zhuǎn)移就是注意的分散。編輯整理：押題機構(gòu)：24下FB終極?？季?卷一吸引。二者的差異在于注意的轉(zhuǎn)移是注意根據(jù)任務(wù)要求主動轉(zhuǎn)移，注意的分散是注意被無關(guān)事物吸引后進行的被動轉(zhuǎn)移。所以，注意的轉(zhuǎn)移不是注意的分散。編輯整理：押題機構(gòu)：24下FB終極?？季?卷一氣質(zhì)的類型有膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)。多血質(zhì)類型的優(yōu)點為活潑好動、反應(yīng)迅速、熱愛交際、適應(yīng)性強，缺點為穩(wěn)定性差、缺少耐心、見異思遷。膽汁質(zhì)類型的優(yōu)點24下教資押題卷辨析題題匯總－初中－第一版（共兩版）編輯整理：押題機構(gòu)：24下FB終極模考卷-卷二課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程計劃是課程設(shè)置的整等做出全面安排。課程標準是課程計劃的具體化，是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編訂、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)，知識的構(gòu)，教學(xué)進度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。6.德育就是把一定社會的思想和道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的思想意識和道德品質(zhì)的教編輯整理：押題機構(gòu)：24下FB終極?？季?卷二動，包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育則指學(xué)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想和道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的思。題干的說法過于片面。7.定勢會運用慣有思維去解決問題，進而提高問題解決的效率，但押題機構(gòu)：24下FB終極?？季?卷二24下教資押題卷辨析題匯總－初中－第一版（共兩版）8.非正式群體在班級管理中只有消極作用。編輯整理：押題機構(gòu)：24下FB終極?？季?卷二非正式群體是指那些以個人之間共同的價值觀、興趣、愛好和友誼為基礎(chǔ)而正式群體對于實現(xiàn)正式群體的目標可能有積極的作用，也可能有消極的作用。非的影響是積極的還是消極的，主要取決于非正式群體的性質(zhì)以及與正式群故表述錯誤。編輯整理：10.備課就是鉆研教材。編輯整理：此說法錯誤。故表述錯誤。24下教資押題卷辨析題題匯總－初中－第一版（共兩版）11.接受學(xué)習(xí)一定是機械的。編輯整理：奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)性質(zhì)與形式將學(xué)習(xí)分為兩大類。他根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)和有12.“姜還是老的辣”反映的是一個人的晶體能力。編輯整理：根據(jù)能力在人的一生中不同的發(fā)展趨勢，可分為流體能力（流體智力）。流體能力受先天因素影響更大，需要較少的專業(yè)知識。一般人在20歲能力發(fā)展達到頂峰，30歲以后將隨年齡的增長而降低。晶體能力取決于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗，與13.大熊貓教小熊貓爬樹屬于一種特殊的教育現(xiàn)象。編輯整理：押題機構(gòu)：24下FB終極?？季?卷四此說法錯誤。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動。這是教育區(qū)別于其他社會活動的本質(zhì)屬性，也是教育的質(zhì)的規(guī)定性。因此，那些偶然發(fā)生的、動物界的或出于本24下教資押題卷辨析題題匯總－初中－第一版（共兩版）14.發(fā)展學(xué)生的體力是我國現(xiàn)階段教學(xué)的首要任務(wù)。編輯整理：押題機構(gòu)：24下FB終極?？季?卷四因此，題干混淆了我國教學(xué)的首要任務(wù)。編輯整理：押題機構(gòu)：24下FB終極?？季?卷四此說法正確。根據(jù)記憶內(nèi)容保持的時間長短，記憶可分為瞬時記憶、短時記憶和長時記憶時記憶中的儲存時間超過1分鐘，直至幾天、幾周或數(shù)年，甚至終生不忘。長時記憶的容量也是故表述正確。16.根據(jù)科爾伯格的觀點，人們只要到了相應(yīng)的年齡就一定能夠達到相應(yīng)的道德水平。編輯整理：押題機構(gòu)：24下FB終極模考卷-卷四道德發(fā)展的不同表現(xiàn)。前習(xí)俗水平包括懲罰與服從道德后習(xí)俗水平的階段。24下教資押題卷辨析題題匯總－初中－第一版（共兩版）17.學(xué)生思想品德的提高為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)。編輯整理：教學(xué)過程中應(yīng)堅持傳授知識與思想教育相統(tǒng)一學(xué)生進行思想品德教育。知識是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，教師要使兩個方面有機結(jié)合編輯整理：德育途徑包括：①思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)；②社會實踐活動；③課外、青團及少先隊組織的活動；⑤校會、班會、周會、晨會、班主任工作是學(xué)校對學(xué)生進行德育的一個重要而又特殊的途徑。故表述錯誤。19.正強化是指教師撤銷一個厭惡刺激，來增加行為發(fā)生的概率。編輯整理：此說法錯誤。斯金納將強化分為正強化與負強化。其中，正強化是指給予一個愉快刺激，行為出現(xiàn)的概率。負強化是指擺脫一個厭惡刺激，從而增強有機體行為出現(xiàn)的混淆了正強化與負強化的概念。故表述錯誤。24下教資押題卷辨析題題匯總－初中－第一版（共兩版）20.就認知風(fēng)格而言，沉思型優(yōu)于沖動型。編輯整理：做出回答之前傾向于進行深思熟慮的、計算的、分析性和邏輯性的思考，往往先的答案，然后給出較有把握的答案，答題速度較慢，但是準確出反應(yīng)，但是準確率較低。因此，沉思型與沖動型都各有優(yōu)點和缺點，兩21.完全脫離政治、經(jīng)濟的教育是不存在的。編輯整理：此說法正確。教育本身作為一種培養(yǎng)人的活動，具有相對獨立性，這一點表現(xiàn)在教育雖然濟的影響，但是也有其自身發(fā)展的規(guī)律。教育和政治、經(jīng)濟的發(fā)展是不平衡的能滯后。因此，教育作為社會子系統(tǒng)，其運行故表述正確。22.德育過程是一個品德直線上升的過程。編輯整理：德育過程是一個長期、反復(fù)、逐步提高的過程。個體品德的形成是長期積累，從量變到質(zhì)變的結(jié)果。個體品德的發(fā)展也不是直線上升的，而是會經(jīng)歷一個迂回曲24下教資押題卷辨析題題匯總－初中－第一版（共兩版）編輯整理：故表述錯誤。編輯整理：25.社會可以制約教育的發(fā)展，而教育無法制約社會的發(fā)編輯整理：押題機構(gòu)：24下HT考前沖刺密卷-卷一決定，它不僅會能動地反作用于一定社會的政治經(jīng)濟制度、生產(chǎn)力、文化、人口，促進或阻礙它們的發(fā)展，也改變、教化和引導(dǎo)著社會。綜上所述，教育與社會是相互聯(lián)系的。任何一個社會的教育都是根據(jù)一定的政生產(chǎn)力發(fā)展的需要等培養(yǎng)人才的。而教育也正是通過培養(yǎng)24下教資押題卷辨析題題匯總－初中－第一版（共兩版）26.思想品德教育不是一朝一夕的事，也不是一勞永逸的，更需要有前瞻性和預(yù)見性。編輯整理：押題機構(gòu)：24下HT考前沖刺密卷-卷一德育過程規(guī)律指出學(xué)生思想品德形成具有長期性和反復(fù)性。一個人良好思想良品德的克服并不是一個一蹴而就的過程，而是需要經(jīng)歷一個反復(fù)的程。說明德育不是一朝一夕形成的，也不是一勞永逸的。德育過程的長期性也意味著德育應(yīng)該具有前瞻性和預(yù)現(xiàn)的各種問題，只有這樣，才能保證德育過程的針對性和有效性。因此，題干的27.在知識、技能、行為方面的臨時性變化也叫學(xué)習(xí)。編輯整理：押題機構(gòu)：24下HT考前沖刺密卷-卷一這種觀點是錯誤的。廣義的學(xué)習(xí)包含動物的學(xué)習(xí)和人類的學(xué)習(xí)，是指有機體在后天生活過程中，習(xí)引起的，由于疲勞、疾病或藥物等引起的行為的短暫因此，在知識、技能、行為方面的臨時性變化也叫學(xué)習(xí)的表述是錯誤28.面向多數(shù)學(xué)生的發(fā)展性需求的心理輔導(dǎo)，主要在心理咨詢室來完成。編輯整理：押題機構(gòu)：24下HT考前沖刺密卷-卷一該觀點是錯誤的。所謂心理輔導(dǎo)，是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認識自己，認識環(huán)境，展心理輔導(dǎo)等各種途徑予以實施。由此可知，除了心理咨詢室還可以通過教學(xué)、團體活動等方式展開。24下教資押題卷辨析題題匯總－初中－第一版（共兩版）29.備課環(huán)節(jié)是上好課的先決條件，備課時教師應(yīng)把全部精力放在鉆研教材編輯整理：押題機構(gòu)：24下HT考前沖刺密卷-卷二備課確實是上好課的先決條件，但是備課的內(nèi)容很豐富，并不僅僅局限在鉆教師進行教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課績的檢查與評定。備課是教師根據(jù)學(xué)科課程標準的要求和本門課程的特點，結(jié)況，選擇最合適的表達方法和順序，以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。備課是上好課的前備”“三計劃”，其中“三備”中有三項工作，分別是：（1）備教材，即鉆研教材、學(xué)習(xí)學(xué)科課程標準，教科書和閱讀有關(guān)參考書。（2）備學(xué)生，熟悉學(xué)生的身心發(fā)展特點；了解班級的情況；了解每一個學(xué)生的思想狀況、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣（3）備教法，根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容、學(xué)生特點等選擇、設(shè)計最佳教學(xué)方法。所以，教師首先要樹立備課的重要意識，學(xué)會備課，為上課做好充分的準備。30.教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生智育的唯一有效途徑。編輯整理：押題機構(gòu)：24下HT考前沖刺密卷-卷二智育是全面發(fā)展教育的組成部分，教學(xué)是教育活動的基本途徑之一，但不是唯一途徑，智育的培養(yǎng)除了通過教學(xué)，還可以通過課外活動、比賽活動、綜上所述，題干表述是錯誤的。31.思維定勢在解決問題中只有消極影響。押題機構(gòu)：24下HT考前沖刺密卷-卷二24下教資押題卷辨析題題匯總－初中－第一版（共兩版）方面可能有的功能。這是人們長期以來形成的對某些事物的功能或用途的固定看法。在功能固著的影響下，人們不易擺脫事物用途的固有觀念，從而直接影響問題解決的靈活性。題干所說的應(yīng)是功能固著。故題干說法錯誤。32.教師對學(xué)生有好的期望，學(xué)生一定會得到好的發(fā)展。編輯整理：押題機構(gòu)：24下HT考前沖刺密卷-卷二教師對學(xué)生的期望會影響學(xué)生的發(fā)展。但是教師期望效應(yīng)是否發(fā)生，既取決于教師自身的因素，綜上所述，題干表述是錯誤的。33.氣質(zhì)與性格是兩個獨立的、彼此不相關(guān)的人格結(jié)構(gòu)因素。編輯整理：此觀點錯誤。慣化的行為方式。性格與氣質(zhì)彼此滲透，相互制約，緊密聯(lián)系：（1）氣質(zhì)影響性格形成和發(fā)展的速度，也可以使性格帶上某種氣質(zhì)色彩。（2）性格可以制約氣質(zhì)的表現(xiàn)，也可以影響氣質(zhì)的改變綜上所述，此觀點錯誤。34.掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，但掌握知識和發(fā)展能力并不成正編輯整理：24下教資押題卷辨析題題匯總-初中-第一版(共兩版)（1）掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，能力不能離開知識技能而憑空發(fā)展能發(fā)展；能力強，知識水平不一定高。35.只要進行教育，就會對兒童發(fā)展有積極作編輯整理：步和個體發(fā)展的積極影響和作用。教育的育人功能指教育正面的、積極的功能。負向功能指阻礙社會進步和個體發(fā)展的消極影響和36.最近發(fā)展區(qū)是指學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平。編輯整理：題干的觀點是錯誤的。維果茨基把個體的發(fā)展水平分為兩種：第一種水平的動力狀態(tài)是由教學(xué)決定的。24下教資押題卷辨析題題匯總－初中－第一版（共兩版）編輯整理：押題機構(gòu)：24下ZG終極密押卷-卷一這種說法是錯誤的。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的本質(zhì)屬性。教育是人類所特有的一種有意識的社會活動，是人類有意識地傳38.俗話說，嚴師出高徒；嚴是愛，松是害，不管不問要變壞，所以愛學(xué)生和嚴格要求學(xué)生總是編輯整理：押題機構(gòu)：24下ZG終極密押卷-卷一這種說法是錯誤的。尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則指出，既要尊重信任學(xué)生，又要的要求把嚴和愛有機結(jié)合起來。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“要盡量多地要求一個人地尊重一個人?！币虼藧蹖W(xué)生和嚴格要求學(xué)生并不是矛盾的。39.行為改變都是學(xué)習(xí)的結(jié)果。編輯整理：押題機構(gòu)：24下ZG終極密押卷-卷一這種說法是錯誤的。學(xué)習(xí)是個體在特定的情境下，由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能傳、成熟或機體損傷等導(dǎo)致的行為變化，比如吞咽、身體發(fā)育、殘疾行為等，不能稱之為學(xué)習(xí)。其次，學(xué)習(xí)的行為變化是比較持久的，適應(yīng)、疲勞、藥物等亦能引起行為變化，如運奮劑，成績暫時提高，但這樣的行為變化是比較短暫的，不能稱之為學(xué)習(xí)。因此，行為一定都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，只有經(jīng)驗引起的行為持久的變化才是學(xué)習(xí)的結(jié)果。24下教資押題卷辨析題題匯總－初中－第一版（共兩版）編輯整理：押題機構(gòu)：24下ZG終極密押卷-卷一這種說法是錯誤的。錯誤。41.美育可以提高道德情操，但是不能促進智編輯整理：及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育（1）美育有助于擴大學(xué)生的知識視野，發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)新精神。（2）美育有助于凈化心靈、培養(yǎng)高尚的道德情操。（4）美育有助于學(xué)生培養(yǎng)和形成勞動的觀點。故美育不僅能提高道德情操，還能促進智力、體力的健康發(fā)展，培養(yǎng)想象42.教學(xué)中探究法比講授法的效果要好。編輯整理：押題機構(gòu)：24下ZG終極密押卷-卷二這種說法是錯誤的。24下教資押題卷辨析題題匯總-初中-第一版(共兩版)43.性格主要受后天因素的影響，因而沒有好壞之分。編輯整理：這種說法是錯誤的。化了的行為方式。性格主要受后天因素的影響，有好壞之分。氣質(zhì)沒有好壞之分。44.泛化與分化具有互補性，泛化是對事物的差異性有反應(yīng)，分化是對事物的相似性有反應(yīng)。編輯整理：押題機構(gòu)：24下ZG終極密押卷-卷二這種說法是錯誤的。刺激泛化指的是人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反刺激分化指的是通過選擇性強化和消退使有機體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。刺激泛化和刺激分化是互補的過程，泛化是對事物的編輯整理：這種說法是正確的。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，它的目的在意識和實踐能力。有目的地培養(yǎng)人是教育活動與其他社會活動的根本區(qū)別，這也是教育的質(zhì)的規(guī)第一，教育是人類所獨有的社會現(xiàn)象。第二，教育是有意識、有目的、自覺地對受教育者進行培養(yǎng)的過24下教資押題卷辨析題題匯總-初中-第一版(共兩版)46.循序漸進原則指的是教學(xué)只要遵循學(xué)科知識的邏輯順編輯整理：這種說法是錯誤的。教學(xué)要遵循循序漸進原則，即教師嚴格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認識能力發(fā)展的順序和認識活動本身的順序，是這四種順序的有機結(jié)合的邏輯順序過于片面。編輯整理：這種說法是錯誤的。48.氣質(zhì)類型與學(xué)習(xí)成果有一定關(guān)系，多血質(zhì)、膽汁質(zhì)不利于學(xué)習(xí)編輯整理：這種說法是錯誤的。因此題干認為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)不適合學(xué)習(xí)是錯誤的。49.負強化是減少個體不喜愛的刺激以降低個體行為反應(yīng)的頻編輯整理：押題機構(gòu)：24下ZG終極密押卷-卷四這種說法是錯誤的。強化是增強反應(yīng)概率的手段，分為正強化和負強化。其中，正強化是指在個體做出某種24下教資押題卷辨析題題匯總-初中-第一版(共兩版)之后，給予愉快刺激，從而提高其類似行為出現(xiàn)的概率。負強化是指在個體做出令其擺脫厭惡刺激，從而提高其類似行為出現(xiàn)的概率。因此，負強化是減少個體不喜愛的刺激以增加個體行為反應(yīng)的概率。50.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的促進。編輯整理：押題機構(gòu)：24下ZG終極密押卷-卷四這種說法是錯誤的。的影響。根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果來劃分，學(xué)習(xí)遷移可以分為正遷移和負遷移。正習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進影響作用。負遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)51.道德情感是人的情感需要是否得到實現(xiàn)所引起的內(nèi)心體編輯整理：押題機構(gòu)：24下ZG終極密押卷-卷四品德是由多種心理成分共同構(gòu)成的一個復(fù)雜整體。其中的共同成分基本上可以歸納為：道德認識、道德情感、道德意志和道德是人的道德需要是否得到實現(xiàn)及其所引起的一種內(nèi)心體驗，也就是人在心理上德義務(wù)的愛憎、喜惡等情感體驗。題干的“情感需要”表述不符合道德情感的概念。52.學(xué)生是受教育的對象，因而是被動接受的一方。編輯整理：押題機構(gòu)：24下ZG終極密押卷-卷四這種說法是錯誤的。受教育者是指在各種教育活動中以學(xué)為主要職責(zé)的活動主體，包括在各種形教育影響的人。受教育者是教育的對象，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的53.一把鑰匙開一把鎖”，說明我們在學(xué)校德育過程中要遵循導(dǎo)向性原編輯整理：押題機構(gòu)：24下YQK模擬卷-卷一24下教資押題卷辨析題題匯總－初中－第一版（共兩版）（2）“一把鑰匙開一把鎖”，說明我們在學(xué)校德育過程中要遵循因材施教原則。因材施教原則是指進行德育要從學(xué)生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。導(dǎo)向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。（3）綜上，題干說法錯誤。54.政治經(jīng)濟制度決定著教育，因此，教育沒有自編輯整理：押題機構(gòu)：24下YQK模擬卷-卷一（1）說法錯誤。（3）綜上，題干說法錯誤。55.將學(xué)習(xí)失敗歸因為自己努力不夠，會提高學(xué)編輯整理：押題機構(gòu)：24下YQK模擬卷-卷一（1）說法正確。夠時，下次他就會付出更大的努力并克服學(xué)（3）綜上，題干說法正確。56.技能就是程序性知識。編輯整理：押題機構(gòu)：24下YQK模擬卷-卷一（1）說法錯誤。序性知識。24下教資押題卷辨析題題匯總-初中-第一版(共兩版)57.勞動教育就是讓青少年到生產(chǎn)勞動第一線參與生產(chǎn)勞動。編輯整理：押題機構(gòu)：24下YQK模擬卷-卷二（1）該說法錯誤。（2）勞動素養(yǎng)不只是一種通過勞動實踐而訓(xùn)練出來的勞動技能與技巧，更重要的是指隱藏在勞動實踐后面的一種精神動力，或者說是一種勞動態(tài)度會發(fā)展聯(lián)系起來，并從中感受到自豪、充實與光榮的心理動力。勞動技術(shù)教育的生形成勞動情感、態(tài)度和習(xí)慣，掌握基本的生產(chǎn)技術(shù)和技能。勞動教育并生產(chǎn)勞動第一線參與生產(chǎn)勞動。（3）綜上，題干表述錯誤。58.個體的道德認識與道德行為總是一致的。編輯整理：押題機構(gòu)：24下YQK模擬卷-卷二（1）該說法錯誤。（2）品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四個成分。道德認識是人們對于行為規(guī)范及其意義的認識，是人的認識過程在品德上的表現(xiàn)，是個體品德的基礎(chǔ)。道德行為是個體在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會有道德意義的活動。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標志。一般情況下，品德心理結(jié)構(gòu)的四種成分是一致的，但有時也可能不一致。比如道德行為受主觀和內(nèi)客觀等多方面因素的影響，外在的行為不一定是內(nèi)在的真實態(tài)度的體現(xiàn)，或者口頭表達的態(tài)度常常不能付諸行動，表現(xiàn)為知行脫節(jié)?？梢姴皇怯辛撕玫牡赖抡J識就一定有好的道德行為。（3）綜上，題干表述錯誤。59.負強化就是懲罰。編輯整理：（1）該說法錯誤。則是通過呈現(xiàn)厭惡刺激來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。24下教資押題卷辨析題題匯總-初中-第一版(共兩版)編輯整理：押題機構(gòu)：24下YQK模擬卷-卷二（2）陳述性知識也叫描述性知識，是個人能用言語進行直接陳述的知識。這類知識主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣的問題，可以用來區(qū)別和辨別事物。程序性知識，主要反映活動的具體過程和操作步驟，主要用來解決做什么和怎（3）綜上，題干表述錯誤。編輯整理：（2）注入式教學(xué)是教師在教學(xué)中將現(xiàn)成的知識結(jié)論生硬地灌輸給學(xué)生的一種教學(xué)方法。這種方法不考慮學(xué)生學(xué)習(xí)認識過程的客觀規(guī)律，以及他們的言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識，發(fā)展學(xué)生智力的方法。在實際的教學(xué)過程中，講授述、講解、講讀、講演四種不同的形式，是我國中小學(xué)教育常用的教學(xué)方法，與同的。（3）綜上，題干說法錯誤。62.德育就是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的教育。編輯整理：24下教資押題卷辨析題題匯總-初中-第一版(共兩版)63.前攝抑制是逆向負遷移。編輯整理：（1）說法錯誤。（3）綜上，題干說法錯誤。64.布魯納倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是有意義地接受學(xué)習(xí)。編輯整理：（1）說法錯誤。視認知結(jié)構(gòu)，但他強調(diào)有意義地接受學(xué)習(xí)。（3）綜上，題干說法錯誤。65.全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。編輯整理：押題機構(gòu)：24下YQK模擬卷-卷四美、勞全面發(fā)展。但全面發(fā)展不能理解為諸方面平均發(fā)展。德育是方向，為其他各育起著保證方向和保持動力的作用；智育是核心，是其他各育的知識和智力基礎(chǔ)；體育為各育的實施提供健康基礎(chǔ)；美育和勞動技術(shù)教育是德、智、體的具體運用與實施，可以促進學(xué)生德、智、體的發(fā)展和提高。（3）綜上，題干表述錯誤。24下教資押題卷辨析題題匯總－初中－第一版（共兩版）編輯整理：押題機構(gòu)：24下YQK模擬卷-卷四（2）學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)和促進作用，而不是決定性的作教育的作用。教育起主導(dǎo)和促進作用是相對的、有條件的，如果沒有遺傳為之提供生理基礎(chǔ)有環(huán)境的配合，沒有社會發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有人的主觀能動性的發(fā)揮，教育發(fā)揮主導(dǎo)和促進作用是不可能的（3）綜上，題干表述錯誤。67.心理定勢總是妨礙問題的解決。編輯整理：押題機構(gòu)：24下YQK模擬卷-卷四（1）說法錯誤。以最熟悉的方式做出反應(yīng)或者解決問題。定勢在問題解決中有積極作用，也有（3）綜上，題干表述錯誤。68.動機強度與學(xué)習(xí)效果成正比。編輯整理：押題機構(gòu)：24下YQK模擬卷-卷四（1）說法錯誤。曲線關(guān)系，中等水平的學(xué)習(xí)動機最有利于學(xué)習(xí)效果的發(fā)揮。（3）綜上，題干表述錯誤。69.人是教育的產(chǎn)物。編輯整理：（1）題干說法錯誤。24下教資押題卷辨析題題匯總-初中-第一版(共兩版)是內(nèi)外因交互作用的產(chǎn)物，教育只是給個體發(fā)展提供了外部條件。（3）綜上，題干說法錯誤。70.教育既然是培養(yǎng)人的活動，教育目的就只能按照人的發(fā)展需求確定。編輯整理：（1）題干說法錯誤。人的發(fā)展需求確定。只參考人的發(fā)展需求確定教育目的屬于教育目的的個人本位②人的自身發(fā)展特點與需要也是確定教育目的的重要依據(jù)；③教育目的制定觀。教育目的的制定需要同時參考個人發(fā)展需要和社會發(fā)展需要。（3）綜上，題干說法錯誤。編輯整理：押題機構(gòu)：24下YQK模擬卷-卷五（3）綜上，題干說法錯誤。72.焦慮不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。編輯整理：押題機構(gòu)：24下YQK模擬卷-卷五（1）題干說法錯誤。度焦慮則會降低學(xué)習(xí)效率，有消極影響。24下教資押題卷辨析題題匯總-初中-第一版(共兩版)73.德育起于道德知識教育，終于道德行為。編輯整理：押題機構(gòu)：24下YQK模擬卷-卷六（1）該說法錯誤。種開端、多種教育程序。（3）綜上，題干說法錯誤。編輯整理：（1）該說法錯誤。（2）美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。美育包括現(xiàn)實美和藝術(shù)美。藝術(shù)教育只是美育的一種形式，不能等同于美（3）綜上，題干說法錯誤。75.高智商并不一定有高創(chuàng)造性，但高創(chuàng)造性一定有高于一般水平的智商。編輯整理：（1）該說法正確。（2）創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡單的線性關(guān)系，二者既有獨立性，又在某種條件下具有相（3）綜上，題干說法正確。24下教資押題卷辨析題題匯總－初中－第一版（共兩版）編輯整理：（1）該說法錯誤。（2）魚和熊掌不能兼得體現(xiàn)的是雙趨沖突。雙趨沖突是指從自己同時都很喜愛的兩個事物中僅擇其一的心理狀態(tài)。趨避沖突是指對同一目的兼具好惡的矛盾心理。（3）綜上，題干說法錯誤。78.教科書是課程標準的具體化。編輯整理：押