2025年高考試卷原卷及答案解析現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一數(shù)字人文（DigitalHumanities）是近年來(lái)人文研究領(lǐng)域的新興交叉學(xué)科，它依托大數(shù)據(jù)、人工智能、可視化技術(shù)等工具，對(duì)文本、圖像、音頻等人文數(shù)據(jù)進(jìn)行挖掘與分析。例如，通過(guò)詞頻統(tǒng)計(jì)軟件分析《全唐詩(shī)》中“月”“酒”等意象的分布規(guī)律，或利用地理信息系統(tǒng)（GIS）還原古代絲綢之路的商貿(mào)路線，這些傳統(tǒng)人文研究難以高效完成的任務(wù)，正通過(guò)數(shù)字技術(shù)得到突破性進(jìn)展。有學(xué)者指出，數(shù)字人文不是對(duì)傳統(tǒng)人文研究的“替代”，而是“增強(qiáng)”——它拓展了研究的廣度（如處理海量非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)）與深度（如揭示隱性關(guān)聯(lián)），使人文研究從“定性描述”向“定量闡釋”延伸。材料二然而，數(shù)字人文的發(fā)展也引發(fā)了學(xué)界爭(zhēng)議。部分學(xué)者認(rèn)為，技術(shù)工具的介入可能導(dǎo)致“人文性”的流失。例如，當(dāng)用算法分析文學(xué)作品時(shí)，文本的情感厚度、審美意蘊(yùn)可能被簡(jiǎn)化為冰冷的數(shù)值；用數(shù)據(jù)模型解讀歷史事件，可能忽視具體語(yǔ)境中的偶然因素與個(gè)體體驗(yàn)。更關(guān)鍵的是，數(shù)字人文的研究成果往往依賴(lài)技術(shù)平臺(tái)與數(shù)據(jù)資源，這對(duì)缺乏技術(shù)支持的中小研究機(jī)構(gòu)構(gòu)成了“數(shù)字鴻溝”。有批評(píng)者直言：“如果人文研究最終淪為‘技術(shù)炫技’，那么我們可能在追逐數(shù)據(jù)的過(guò)程中，丟失了人文最本質(zhì)的‘人’的溫度。”材料三某高?！八未P記數(shù)字化工程”團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐提供了另一種視角。他們并未止步于數(shù)據(jù)挖掘，而是將技術(shù)工具與傳統(tǒng)考證結(jié)合：首先通過(guò)OCR識(shí)別與分詞技術(shù)提取120部宋代筆記中的“市易”“坊市”等關(guān)鍵詞，提供時(shí)間-空間分布圖譜；接著，研究者對(duì)照《宋會(huì)要輯稿》《東京夢(mèng)華錄》等文獻(xiàn)，對(duì)圖譜中異常數(shù)據(jù)（如某年份“市易”詞頻驟增）展開(kāi)人工核驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)這與王安石變法中市易法的推行時(shí)間高度吻合；最終，團(tuán)隊(duì)不僅修正了部分筆記的?？卞e(cuò)誤，還提出“宋代商業(yè)政策的民間感知存在地域差異”的新結(jié)論。該案例表明，數(shù)字人文的價(jià)值或許在于“技術(shù)賦能下的人文回歸”——工具是手段，對(duì)人的關(guān)懷與對(duì)意義的追問(wèn)始終是核心。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.數(shù)字人文通過(guò)技術(shù)工具處理人文數(shù)據(jù)，能完成傳統(tǒng)研究難以高效完成的任務(wù)。B.數(shù)字人文拓展了研究的廣度和深度，使人文研究完全實(shí)現(xiàn)了從定性到定量的轉(zhuǎn)變。C.“宋代筆記數(shù)字化工程”團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐，體現(xiàn)了技術(shù)工具與傳統(tǒng)考證結(jié)合的研究思路。D.部分學(xué)者對(duì)數(shù)字人文的爭(zhēng)議，核心在于擔(dān)憂技術(shù)介入可能導(dǎo)致人文性的流失。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A.用GIS還原古代絲綢之路路線，說(shuō)明數(shù)字人文可以替代傳統(tǒng)人文研究的實(shí)證方法。B.算法分析文學(xué)作品會(huì)簡(jiǎn)化文本的情感厚度，因此應(yīng)完全避免技術(shù)對(duì)人文研究的介入。C.“宋代筆記數(shù)字化工程”修正?？卞e(cuò)誤，證明數(shù)字技術(shù)能解決傳統(tǒng)研究中的所有問(wèn)題。D.數(shù)字人文的價(jià)值需依托技術(shù)，但更需保持對(duì)人的關(guān)懷與對(duì)意義的追問(wèn)。3.下列選項(xiàng)中，最能支持“數(shù)字人文是對(duì)傳統(tǒng)人文研究的‘增強(qiáng)’而非‘替代’”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.某團(tuán)隊(duì)用AI提供古詩(shī)，其語(yǔ)言風(fēng)格與唐代詩(shī)人高度相似。B.學(xué)者通過(guò)統(tǒng)計(jì)《紅樓夢(mèng)》中“笑”的描寫(xiě)次數(shù)，分析人物性格差異。C.博物館用VR技術(shù)復(fù)原古代建筑，觀眾可“穿越”體驗(yàn)歷史場(chǎng)景。D.研究人員通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)比對(duì)，發(fā)現(xiàn)《史記》某版本存在23處文字脫漏。4.材料三的案例是如何體現(xiàn)“技術(shù)賦能下的人文回歸”的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（4分）5.請(qǐng)結(jié)合三則材料，談?wù)劙l(fā)展數(shù)字人文需要注意哪些問(wèn)題。（6分）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的小說(shuō)，完成6~9題。燈繩李木老周頭蹲在臺(tái)階上，用破布擦著那盞銅燈。燈身已經(jīng)擦得锃亮，可燈繩還是黑黢黢的——那是用舊棉絮搓的，燒過(guò)十幾次，早沒(méi)了棉絮的軟乎勁兒，硬得像根鐵絲?！暗瑩Q根燈繩吧?！眱鹤有≈軓奈堇锾匠鲱^，“現(xiàn)在誰(shuí)還點(diǎn)這種老燈？咱家電燈明得很?！崩现茴^沒(méi)應(yīng)聲。他記得五十年前，剛?cè)⒘讼眿D那會(huì)兒，這盞燈是陪嫁。媳婦坐月子時(shí)，他夜里起來(lái)沖奶粉，燈繩燒得“滋滋”響，媳婦就著光給他補(bǔ)衣服；兒子上小學(xué)，趴在燈底下寫(xiě)作業(yè)，燈繩短了一截，他就用竹片挑著往上撥；后來(lái)兒子去城里打工，他和媳婦守著燈，等兒子過(guò)年寄錢(qián)的信……“爹！”小周提高了嗓門(mén)，“村東頭王嬸家早換LED了，您這燈繩都快燒沒(méi)了！”老周頭摸出根新燈繩——是前兒去集上買(mǎi)的，棉絮雪白，軟得能擰出水。他慢慢把舊燈繩抽出來(lái)，新燈繩剛要穿進(jìn)去，手突然抖了一下。燈座里掉出個(gè)紙團(tuán)，泛黃的，邊角卷著毛。展開(kāi)一看，是媳婦的字：“老周，我走后，燈繩別換太勤。你夜里起夜，燈亮著，我就覺(jué)得還在你身邊。”小周湊過(guò)來(lái)，也看見(jiàn)了。屋里靜得能聽(tīng)見(jiàn)燈油流動(dòng)的聲音。老周頭把新燈繩塞回兜里，重新穿好舊燈繩。劃著火柴時(shí)，火苗顫了顫，照亮了他眼角的淚。窗外，月光漫進(jìn)來(lái)，和燈光纏在一起，像根永遠(yuǎn)燒不斷的燈繩。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.老周頭反復(fù)擦拭銅燈，體現(xiàn)了他對(duì)舊物的珍視，也暗示了燈對(duì)他的特殊意義。B.小周建議換燈繩和LED燈，反映了年輕一代對(duì)傳統(tǒng)生活方式的疏離。C.燈繩從“黑黢黢”到“硬得像鐵絲”的細(xì)節(jié)，說(shuō)明老周頭長(zhǎng)期不愿更換燈繩。D.紙團(tuán)里的留言揭示了燈繩對(duì)老周頭的情感價(jià)值，是情節(jié)的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說(shuō)以“燈繩”為線索，串聯(lián)起夫妻相伴、育兒、守家等生活片段，結(jié)構(gòu)緊湊。B.“燈油流動(dòng)的聲音”以聲襯靜，突出老周頭和小周看到紙團(tuán)時(shí)的震撼與沉默。C.結(jié)尾“月光和燈光纏在一起”的描寫(xiě)，用視覺(jué)意象呼應(yīng)“燈繩”的象征意義。D.小說(shuō)語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí)，沒(méi)有復(fù)雜修辭，但細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)膩，情感真摯動(dòng)人。8.小說(shuō)中“燈繩”有哪些象征意義？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）9.有人認(rèn)為小說(shuō)最后一段可以刪去，你是否同意？請(qǐng)說(shuō)明理由。（6分）古代詩(shī)文閱讀（本題共5小題，35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。韋倫，字伯言，京兆人。少以蔭調(diào)藍(lán)田尉，干力勤濟(jì)。楊國(guó)忠署為鑄錢(qián)內(nèi)作使判官。國(guó)忠多殺不辜，倫常力爭(zhēng)，不從，由是出為衡州司戶(hù)參軍。大歷二年，湖南賊帥臧玠殺觀察使崔灌，倫調(diào)發(fā)鄉(xiāng)兵，誓眾曰：“賊不殺吾民，吾不殺賊。”賊聞，相謂曰：“韋公仁人，不可犯?！蹦送侗?。倫為置生業(yè)，俾復(fù)其居，湘人悅之。德宗即位，選倫為太常少卿，使吐蕃。倫至，諭天子威德，贊普（吐蕃君主）感悅，乃盡出俘役，凡五百人，遣倫還。還，遷太常卿?；蜓詡惻c吐蕃結(jié)約，德宗怒，貶信州司馬。貞元三年，改太子少保。倫居家孝友，撫弟侄有恩。嘗置義田，以贍宗族。卒，年八十三，贈(zèng)揚(yáng)州都督，謚曰肅。史臣曰：韋倫涉履艱難，功宣中外。其使吐蕃也，屈身紓難，而竟成和好，可謂不辱君命矣。居家以孝友稱(chēng)，置義田以恤族，君子哉！（節(jié)選自《舊唐書(shū)·韋倫傳》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.倫調(diào)發(fā)鄉(xiāng)兵/誓眾曰/賊不殺吾民/吾不殺賊/賊聞/相謂曰/韋公仁人/不可犯/B.倫調(diào)發(fā)鄉(xiāng)兵誓眾/曰賊不殺吾民/吾不殺賊/賊聞相謂/曰韋公/仁人不可犯/C.倫調(diào)發(fā)鄉(xiāng)兵/誓眾曰賊/不殺吾民/吾不殺賊/賊聞/相謂曰/韋公仁人/不可犯/D.倫調(diào)發(fā)鄉(xiāng)兵誓眾/曰/賊不殺吾民/吾不殺賊/賊聞相謂/曰/韋公仁人/不可犯/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“蔭”指因祖先有功而獲得官職，是古代選官制度的一種補(bǔ)充形式。B.“贊普”是吐蕃對(duì)君主的稱(chēng)呼，類(lèi)似匈奴的“單于”、突厥的“可汗”。C.“司馬”在唐代是州郡的屬官，多為閑職，常作為貶謫官員的安置職位。D.“謚”是古代帝王、大臣等死后，由其親屬或友人給予的褒貶稱(chēng)號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.韋倫早年任職時(shí)，因反對(duì)楊國(guó)忠濫殺無(wú)辜，被外放到衡州任司戶(hù)參軍。B.臧玠叛亂時(shí)，韋倫調(diào)發(fā)鄉(xiāng)兵并宣布“不殺無(wú)辜”的誓言，賊眾感其仁而投降。C.韋倫出使吐蕃，成功說(shuō)服贊普釋放俘虜，卻因被誣陷與吐蕃結(jié)約遭貶。D.韋倫一生歷經(jīng)艱難，既建立了外交功績(jī)，又以孝友、恤族的品德被稱(chēng)為君子。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）倫為置生業(yè)，俾復(fù)其居，湘人悅之。（2）其使吐蕃也，屈身紓難，而竟成和好，可謂不辱君命矣。14.史臣評(píng)價(jià)韋倫“君子哉”，請(qǐng)結(jié)合文本概括其“君子”的具體表現(xiàn)。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15~16題。野老歌張籍老農(nóng)家貧在山住，耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食，輸入官倉(cāng)化為土。歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實(shí)。西江賈客珠百斛，船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉！15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.前兩句點(diǎn)明老農(nóng)的生存狀態(tài)：居住偏遠(yuǎn)、耕地貧瘠、面積狹小。B.“苗疏稅多不得食”直陳矛盾：收成少但賦稅重，導(dǎo)致無(wú)糧可食。C.“輸入官倉(cāng)化為土”用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，揭露官倉(cāng)糧食堆積腐爛的現(xiàn)象。D.末句“船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉”以犬的生活對(duì)比老農(nóng)，突出貧富差距。16.清人賀裳評(píng)價(jià)張籍樂(lè)府詩(shī)“質(zhì)而不俚，淺而能深”，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《荀子·勸學(xué)》中“__________，__________”兩句，以車(chē)馬為喻，說(shuō)明借助外物可以彌補(bǔ)自身不足。（2）杜甫《登高》中“__________，__________”兩句，從空間、時(shí)間兩個(gè)維度寫(xiě)出詩(shī)人漂泊孤獨(dú)的處境。（3）蘇軾《赤壁賦》中“__________，__________”兩句，用比喻手法感嘆生命短暫、自然永恒。語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成18~22題。校園里的玉蘭樹(shù)又開(kāi)花了。①，有的矜持地打著骨朵，有的則已完全舒展，像一只只白蝶停在枝椏間。風(fēng)掠過(guò)，花瓣簌簌落下，鋪成一條香雪徑?！跋轮艿淖x書(shū)節(jié)，我們打算在玉蘭樹(shù)下辦詩(shī)會(huì)?！闭Z(yǔ)文老師指著窗外說(shuō)，“主題是‘經(jīng)典里的春天’。同學(xué)們有什么建議？”“可以讓大家?guī)ё约合矚g的春日詩(shī)詞來(lái)分享！”“我覺(jué)得可以加個(gè)‘飛花令’環(huán)節(jié)，以‘春’字為令?！薄皩?duì)了，還能邀請(qǐng)校友——比如去年畢業(yè)的林學(xué)姐，她現(xiàn)在在師范大學(xué)讀古典文學(xué)，②?！崩蠋熜χc(diǎn)頭：“這些建議都不錯(cuò)。不過(guò)要注意，詩(shī)會(huì)的流程要清晰，時(shí)間安排要合理。另外，③，比如準(zhǔn)備墊子、話筒，還要考慮下雨的備用方案?！?8.文中畫(huà)波浪線的句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（4分）19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15字。（6分）20.文中“簌簌”“香雪徑”等詞語(yǔ)富有表現(xiàn)力，請(qǐng)任選一個(gè)分析其表達(dá)效果。（4分）21.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子改寫(xiě)成一個(gè)長(zhǎng)句，保持語(yǔ)意不變，可適當(dāng)調(diào)整語(yǔ)序。（3分）22.學(xué)校擬為讀書(shū)節(jié)撰寫(xiě)一則宣傳語(yǔ)，請(qǐng)結(jié)合“經(jīng)典里的春天”主題，運(yùn)用對(duì)偶手法，擬寫(xiě)兩則宣傳語(yǔ)。（3分）寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）“流量”是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的高頻詞。有人認(rèn)為，流量代表關(guān)注與需求，善用流量可以推廣文化、傳遞價(jià)值；也有人提醒，流量可能裹挾盲目跟風(fēng)，過(guò)度追逐流量會(huì)消解深度與內(nèi)涵。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案及解析現(xiàn)代文閱讀Ⅰ1.B（“完全實(shí)現(xiàn)”錯(cuò)誤，材料一原文為“向‘定量闡釋’延伸”，并非“完全轉(zhuǎn)變”）2.D（A“替代”錯(cuò)誤，材料一強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)”；B“完全避免”過(guò)于絕對(duì)；C“所有問(wèn)題”錯(cuò)誤，材料三僅說(shuō)明解決部分問(wèn)題）3.B（統(tǒng)計(jì)《紅樓夢(mèng)》“笑”的描寫(xiě)次數(shù)，是用技術(shù)工具輔助傳統(tǒng)文本分析，體現(xiàn)“增強(qiáng)”而非替代；A是AI創(chuàng)作，C是技術(shù)展示，D是數(shù)據(jù)比對(duì)糾錯(cuò)，均未體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)研究的“增強(qiáng)”）4.①技術(shù)賦能：通過(guò)OCR識(shí)別、分詞技術(shù)、GIS提供數(shù)據(jù)圖譜，提高了研究效率；②人文回歸：研究者結(jié)合傳統(tǒng)文獻(xiàn)對(duì)異常數(shù)據(jù)人工核驗(yàn)，最終聚焦于“宋代商業(yè)政策的民間感知”這一人文問(wèn)題，體現(xiàn)對(duì)意義的追問(wèn)。（每點(diǎn)2分，共4分）5.①避免技術(shù)工具凌駕于人文本質(zhì)，保持對(duì)“人”的關(guān)懷；②縮小“數(shù)字鴻溝”，保障不同研究機(jī)構(gòu)的資源公平；③注重技術(shù)與傳統(tǒng)方法的結(jié)合，以工具服務(wù)于人文問(wèn)題的解決；④警惕數(shù)據(jù)簡(jiǎn)化導(dǎo)致的人文意蘊(yùn)流失，平衡定量分析與定性闡釋。（答出三點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分，共6分）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ6.C（“長(zhǎng)期不愿更換”錯(cuò)誤，老周頭買(mǎi)了新燈繩，只是因紙團(tuán)留言而放棄更換）7.B（“震撼”不準(zhǔn)確，更多是感動(dòng)與理解；“燈油流動(dòng)的聲音”主要烘托溫馨、靜謐的氛圍）8.①象征夫妻情感：燈繩伴隨老周頭夫妻走過(guò)半生，舊燈繩承載著妻子的陪伴；②象征時(shí)間延續(xù)：燈繩從新到舊，見(jiàn)證家庭生活的變遷；③象征情感紐帶：燈光與月光交織如燈繩，暗示親情、記憶的永恒。（答出兩點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分，共4分）9.不同意。理由：①內(nèi)容上，結(jié)尾“月光和燈光纏在一起”的描寫(xiě)，將現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景與情感象征結(jié)合，深化了“燈繩”作為情感紐帶的主題；②結(jié)構(gòu)上，與開(kāi)頭“燈繩”的細(xì)節(jié)呼應(yīng)，使全文結(jié)構(gòu)更完整；③情感上，用詩(shī)意的畫(huà)面收束，留給讀者余韻，增強(qiáng)感染力。（若答“同意”，需合理說(shuō)明，但一般不建議，6分）古代詩(shī)文閱讀10.A（“調(diào)發(fā)鄉(xiāng)兵”與“誓眾曰”為兩個(gè)動(dòng)作，應(yīng)斷開(kāi)；“賊聞”后省略“之”，引出賊眾反應(yīng)，故選A）11.D（“謚”由官方給予，非“親屬或友人”）12.B（“不殺無(wú)辜”是韋倫的誓言，賊眾因“韋公仁人”而投降，并非“感其不殺無(wú)辜”）13.（1）韋倫為他們安排謀生的產(chǎn)業(yè)，讓他們恢復(fù)居住的家園，湘地百姓很喜悅。（“置生業(yè)”“俾”各1分，句意2分）（2）他出使吐蕃時(shí)，降低身份解除危難，最終促成和好，可以說(shuō)是不辱君主使命了。（“屈身紓難”“竟”各1分，句意2分）14.①為官正直：反對(duì)楊國(guó)忠濫殺；②仁政愛(ài)民：平亂后安置百姓；③外交有功：成功促成吐蕃釋放俘虜；④孝友恤族：撫弟侄有恩，置義田贍宗族。（答出三點(diǎn)即可，3分）15.D（末句以“賈客養(yǎng)犬食肉”對(duì)比老農(nóng)無(wú)食，突出貧