湖南省新高考教學(xué)教研聯(lián)盟2026屆高三12月聯(lián)考語文試題注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題?！疤善健笔恰兑慕雷帧吩u選的2021年度熱詞，它曾作為青年群體的癥候引起廣泛關(guān)注。在早期研究中，學(xué)界對此盡管認(rèn)知態(tài)度不一，但一致認(rèn)為，“躺平”的“不思進(jìn)取”甚至以“不思進(jìn)取”為榮的表達(dá)，與主流文化形成了對抗。在其熱度逐漸消退的今天，我們可以更從容地反思年輕人使用“躺平”時的心態(tài)。我們的調(diào)查結(jié)果顯示，“躺平”在傳播中變成了一個漂浮的能指，不再具備穩(wěn)定的內(nèi)涵，其使用既有基于自我保護(hù)或維系社交的實用需求，也有基于自我宣泄或自我激勵的情感需求。其對抗性也呈現(xiàn)出目標(biāo)失焦的特征?！疤善健币辉~確有對抗性，但其對抗目標(biāo)十分模糊。大多數(shù)受訪者在談到自己的“躺平”經(jīng)歷時表示“其實當(dāng)時并沒有想很多”。他們只是在社交媒體中分享和交換自己的主觀經(jīng)驗，一旦被他人認(rèn)可，受到社會證實，便會成為一種“共享現(xiàn)實”，產(chǎn)生“集體共鳴感”。然而，正如陳龍在《對立認(rèn)同與新媒體空間的對抗性話語再生產(chǎn)》中所言，在新媒體空間中，所謂的社區(qū)認(rèn)同實質(zhì)上是一種高度抽象化、虛擬化的幻想，正因為如此，社交媒體中的對抗性很大程度上只是停留在話語上，并沒有多少實際效應(yīng)和明確所指。部分“躺平”青年對主流價值表現(xiàn)出間歇性質(zhì)疑的態(tài)度，他們在面對主流標(biāo)準(zhǔn)時，會有求之不得的挫敗感和委屈感?！霸诳佳羞@條路上，我真的努力了，結(jié)果還是不如意，‘躺平’算了。”“我不能‘躺平’下去了，我整個人都快廢了，而且一點也不快樂，沒有人喜歡我。”從這些受訪者的表述中可以看出，埋藏在“躺平”語錄的表層對抗性之下的，是青年群體在自我價值實現(xiàn)過程中的躊躇與迷茫，以及渴望被社會主流認(rèn)同的強(qiáng)烈欲求?！疤善健笔菚簳r性的“弱者”的話語反抗方式，有利于動員主流社會進(jìn)行反思。馬中紅在《商業(yè)邏輯與青年亞文化》中將互聯(lián)網(wǎng)中的亞文化實踐視作弱勢青年以文化資本撬動經(jīng)濟(jì)資本的途徑?！疤善健鼻嗄甑倪@一話語實踐也在遵循這種邏輯；一方面，他們借助話語中明確且強(qiáng)烈的對抗性來引起社會關(guān)注，從而試圖打破自己當(dāng)前的困局；另一方面，“躺平”青年在以反主流的姿態(tài)引起社會關(guān)注的同時，又在努力地使自己的人生主流化?！疤善健币辉~中所謂的對抗性，往往是其喚起彼此共鳴的手段，他們聯(lián)合大規(guī)模使用“躺平”，助推“躺平”的興起，從而尋求生活的解困之道。這種聯(lián)合對抗，更像是聯(lián)合自救。有學(xué)者使用“脫逸”概念來闡釋互聯(lián)網(wǎng)時代青年亞文化實踐者憑借新媒介技術(shù)抵抗權(quán)威與自娛自樂的態(tài)度?！懊撘荨币辉~來自蘇軾的詩句“天驥雖老，舉鞭脫逸”，用以描繪馬脫韁而奔的行為和情態(tài)，包含著沖破禁錮，重獲自由的喜悅之意。以“躺平”為代表的網(wǎng)絡(luò)流行語中既承載有目前學(xué)界所界定的“抵抗”色彩，也包孕著蘇軾筆下的“脫逸”之內(nèi)涵。從玩世不恭式的對抗性話語轉(zhuǎn)向相對嚴(yán)肅性的社會癥候性話語，再轉(zhuǎn)變到流行的日常性話語，“躺平”的話語性質(zhì)經(jīng)歷了從抵抗話語脫逸成變相認(rèn)同式話語的過程。很多時候，“躺平”已經(jīng)“脫逸”成為青年們的一種社交話語，他們在使用“躺平”語錄的同時，并不完全指向具體的“躺平”實踐。法國心理學(xué)家塔爾德提出了“模仿律”概念，認(rèn)為社會是由一群傾向于相互模仿的人組成的，而對網(wǎng)絡(luò)流行語的模仿與傳播即可視作當(dāng)下青年主動融入社會語境的社會化嘗試。近年來，網(wǎng)絡(luò)流行語數(shù)量之多、破圈頻率之快，實則反映出當(dāng)下青年群體融入社會的迫切愿望。而這一動機(jī)，就決定了網(wǎng)絡(luò)流行語與主流社會價值觀之間勢必不會是對立關(guān)系。相反，借助社交媒體的傳播，網(wǎng)絡(luò)流行語在模仿與脫逸中以“對抗性”的姿態(tài)實現(xiàn)了對社會共識的反哺。部分學(xué)者將青年群體的亞文化行為視為青年以個性來反抗集體性的表現(xiàn)，這沿襲的是西方文化中的二元對立思維模式。而中國的多元融合文化傳統(tǒng)為中國人在人生與社會境遇中提供了多元的價值選擇，這也使中國文化具有“或此或彼”的更為柔滑的文化特點，人們在生活的任何縫隙中都可以找到生命存在的空間，因此也就失去了對抗的邏輯前提，很少面臨西方文化那種“非此即彼”的極端困境。具體到“躺平”這一話語中，可以看到，青年群體依舊期待著能被主流社會認(rèn)可，其個性化表達(dá)中蘊(yùn)含強(qiáng)烈的集體化、社會化內(nèi)涵，只不過當(dāng)下青年在接納主流文化的過程中表現(xiàn)出一種更為曲折的方式，即所謂的“期待被認(rèn)可，拒絕被收編”。(摘編自韓敏、盧松巖《回到中國文化的對抗認(rèn)同：網(wǎng)絡(luò)流行語“躺平”的話語脫逸與共識反哺》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分) ()A.“躺平”一詞與主流文化形成了對抗，是青年以個性來反抗社會化的表現(xiàn)。B.部分“躺平”青年曾經(jīng)努力適應(yīng)主流標(biāo)準(zhǔn)，其對主流價值的質(zhì)疑是間歇性的。C.青年聯(lián)合使用“躺平”，帶有尋求生活的解困之道、打破當(dāng)前困局的目的。D.“躺平”這種話語反抗方式可以提高社會關(guān)注度，形成對主流共識的反哺。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分) 。A.“躺平”一詞的內(nèi)涵和外延在人們傳播過程中不斷發(fā)生改變。B.社區(qū)認(rèn)同的抽象化、虛擬化使“集體共鳴感”缺少實際效應(yīng)。C.“躺平”一詞的脫逸過程，實際上也是其抵抗性逐步消解的過程。D.二元對立的思維，難以解釋中國青年自稱“躺平”卻仍期待被認(rèn)可的現(xiàn)象。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐最后一段觀點的一項是(3分)A.人是一種模仿性的生物，而模仿正是促使人類進(jìn)行文化創(chuàng)造和社會融合的根本性沖動之一?！柕翨.人們能夠按社會要求規(guī)范自己的行為，但代價是欲望受到壓抑，文明就意味著自由的喪失?！ヂ逡恋翪.在一個社群所用的共同語言之外，也必然會因個人間的需要而發(fā)生許多少數(shù)人間的特殊語言。———費(fèi)孝通D.中國人消融了西洋概念里團(tuán)體與個人這兩端，中國人的個體與團(tuán)體不是“對立”的關(guān)系，而是“關(guān)系”的關(guān)系?！菏?.“小鎮(zhèn)做題家”是《咬文嚼字》2022年度熱詞，指“出身小城，埋頭苦讀，擅長應(yīng)試，缺乏一定視野和資源的青年學(xué)子”。很多青年以此自嘲，引起廣泛共鳴與熱議。請結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容，從“對抗認(rèn)同”的角度分析這一現(xiàn)象。(4分)答：5.為深入解讀青年的“躺平”心態(tài)，作者采用了哪些研究方法？請根據(jù)文本概括。(6分)答：(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。娃的心娃的膽陳忠實這是八百個娃娃留給他的唯一的也是最后的遺物了。當(dāng)三個士兵從河里將那桿失落的軍旗推到沙灘上的時候，隨員們都驚呆了———旗桿的鋼質(zhì)尖頭，從一個日本鬼子的胸膛刺進(jìn)去，從背脊處穿出；那個日本鬼子緊緊抱住中國旗手的后腰，中國旗手的雙手死扣著日本鬼子的脖子；兩個國籍的士兵面對著面，中國旗手，把一個日本鬼子，用旗桿的尖頭捅穿胸膛，直壓到黃河水底；旗桿上的中國西北軍的軍旗已經(jīng)撕裂，暮色里看不出顏色。司令自己也在那一瞬里發(fā)出一聲"啊"的驚叫聲，就在這一瞬里，所到八百個娃娃投河畺訊時彌漫籠罩在心頭的黑霧拉開了，他從憤怒、悲愴還有自愧的混亂心境里重新挺立起來。他仰頭朝崖頭山頂上望去，山峰和山崖的輪廓在微弱的星光里呈現(xiàn)出剛硬的線條和走勢。他回過神來，低頭默默地脫下軍裝上衣，蹲下身去，捏著衣襟擦拭旗手的臉膛。從腮幫擦到下巴的交界處時，突然停下手發(fā)出一聲驚叫：“三娃！是你呀！”給新兵團(tuán)做完講演之后，司令走下講臺，直接朝列隊的士兵走過去，那些尚未完全梴盡鄉(xiāng)村孩子神色的一張張臉膄讓他情不自禁。司令盯住一個紅撲撲臉膛的士兵，問：“你是哪個縣的?”那士兵抖抖身子挺挺肩膀，舉手行一個軍禮，鏗鏘有勁地開口：“報告孫司令，額是蒲城人。”司令稍一愣怔，眨了眨眼：“你是楊軍長的老鄉(xiāng)?！彪S之揚(yáng)起頭，面對士兵，提高嗓門說：“蒲城出忠臣哪！咱們西北軍的楊軍長，額不用介紹大家都知道了，現(xiàn)在不光咱陜西人，全中國都知道楊虎城將軍的忠肝義膽。蒲城還出過一個忠臣叫王鼎，在清廷大堂上扯住皇帝的龍袍，不許退堂，非要皇上答應(yīng)不簽割地賠銀的賣國條約……懸梁自盡了。王鼎尸諫皇上，死忠；楊將軍兵諫，大忠。”會場頓時一片肅然。“你知道不知道蒲城為啥出忠臣?”司令問，頓了頓，便自解奧秘，“人說蒲城包括整個渭北水硬土硬，長出來的麥子，桿兒硬麥芒也硬，麥子磨出來的面粉也是性硬，這樣的麥子養(yǎng)起來的男人女人能不硬氣嗎?”一片驚乍神秘的噓嘆。司令仍然對著蒲城籍士兵問：“你剛才一開口稱孫司令，你怎么知道額姓孫?”士兵不在意地笑著說：“大家都知道你姓孫。額在村里就知道你姓孫。滿蒲城人都知道俺楊軍長把兵交給你帶了。西安逮……時————”士兵不敢說出“蔣”字，遲疑一下就跳過去了：“你是西安城防司令。你是西安域東豁口村人，離俺蒲城不過十里。蒲城人都知道你……”司令笑笑：“你還真知道不少事。家里都有啥人?”“俺媽俺爸，俺婆俺爺，倆哥一個妹子?！薄澳銒屇苌岬媚惝?dāng)兵?”“俺媽哭哩！俺爸把俺媽訓(xùn)住了?！薄澳銧斈?”“俺爺聽俺爸的主意。””這不是顛倒了禮教嗎?”“俺爺說俺爸主意正?！薄澳闫拍?婆跟孫子比兒子還親嘛！”“俺婆心寬，走時還叫額念她教的口曲兒呢！”“啥口曲兒?念一念，讓額和大伙聽聽?！笔勘迩逶胱?，大聲誦念起來：山高，沒有娃的心高。啥遠(yuǎn)?海遠(yuǎn)，沒有娃的腳遠(yuǎn)。啥寬?地寬，沒有娃的眼寬。啥大?天大，沒有娃的膽大。司令聽得情緒激吊，高揚(yáng)手臂拍起手來，士兵們更熱烈地鼓掌。司令說：“聽見這個蒲城小老鄉(xiāng)唱的他婆教給他的口曲兒了嗎?心————高，腳————遠(yuǎn)，眼————寬，膽————大。這才是關(guān)中娃陜西娃的本色?！彼玖钣H昵地?fù)嶂∴l(xiāng)黨的后脖頸：“你婆會諞這么好聽的口曲兒，不簡單！”“俺爺還會唱戲哩，整本整本地唱，逢年過節(jié)搭臺子唱?！笔勘靡饬?，清清嗓子就拉開了架勢，吼唱起來——兩狼山哎————戰(zhàn)胡兒啊————天搖地動……好男兒哎————為國家啊————何懼吔————死啊————生……司令已經(jīng)熱淚盈眶：“你叫啥名字?”“三娃?！薄澳膫€三字?”“一二三的三?！薄案某伞健伞！薄昂谩！薄跋裆?。就像咱們陜西的秦嶺山一樣，壓到小鬼子的頭上?！薄吧酵抻浵铝??！彼玖顡崦诉@個小鄉(xiāng)黨下巴楞上的那塊暗紅色的痣斑：“額把你也記住了。你爺教你的戲詞，你婆教你的口曲兒，額聽一遍就都記下了……”六年之后，1945年9月18日。湖北省武漢市中山公園。日本投降儀式在此舉行。第六戰(zhàn)區(qū)司令孫蔚如一身戎裝，巍域地坐在受降官席位上。他的兩側(cè)和身后，端坐著包括中共代表董必武等三人在內(nèi)的88人組成的受降團(tuán)。六年來，孫蔚如立馬中條山，死守著陜西和西北的東大門潼關(guān)，使日軍不僅無法越防線一步，而且死傷慘重；這個以雜牌軍為主的戰(zhàn)區(qū)，成為各大戰(zhàn)區(qū)里日軍死亡數(shù)字超過中國軍隊的戰(zhàn)區(qū)。日本第六方面軍司令官岡部直三郎跪倒在受降官孫蔚如的面前，雙手因恥辱而顫抖，托著那把制造殺戮制造罪惡的指揮刀，舉過低垂的腦袋。孫蔚如走過去，從匍匐在腳下的俀將手里收取了這把戰(zhàn)刀。他想對跪倒著的手下敗將說，你知道我?guī)У谋迋兊男挠卸喔吣懹卸啻髥?挨挫了你都不知道。那一刻，他的眼前浮現(xiàn)出三娃或被他改為山娃的那一桿捅穿日軍士兵胸膛的軍旗的尖矛，耳邊響起三娃他婆教給三娃唱的口曲兒，還想到了母親。六年前，在即將進(jìn)軍中條山扼守潼關(guān)之前兩日，他回家向母親告別，跪倒在母親膝下，說他不能盡孝了。母親只說：“當(dāng)兵就要打仗。國家遭人欺侮哩。這是盡大孝哩，你要打贏回來?！币粋€月前，日本投降的消息傳到西安城東豁口村孫家祖居，孫母聞訊喜極而泣而終了。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A.“暮色”“微弱的星光”的描寫，除烘托氣氛外，也間接交代了司令沒有立即認(rèn)出三娃的原因。B.“你媽能舍得你當(dāng)兵?”一問，既表現(xiàn)孫司令對部屬的親切，也與后文司令辭別母親的情節(jié)呼應(yīng)。C.小說在寫孫司令和三娃的互動時，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“老鄉(xiāng)”“小鄉(xiāng)黨”，意在表現(xiàn)司令對鄉(xiāng)土的深情。D.“壓到小鬼子的頭上”與開頭“直壓到黃河水底”的“壓”呼應(yīng)，暗示了孫司令對三娃的影響。7.關(guān)于文中“六年之后”直到小說結(jié)尾這一部分，下列說法不正確的一項是(3分)()A.結(jié)尾寫孫母臨別時對司令的囑托，既使司令的形象更加豐滿，也使小說的結(jié)構(gòu)更為完整。B.孫母這一形象，在故事中出現(xiàn)得較晚，在敘述中卻出現(xiàn)得較早，反映了作者獨(dú)特的匠心。C.結(jié)尾通過孫司令回憶的形式，將時間上相隔較遠(yuǎn)的事件組織起來，有利于集中表達(dá)主題。D.這一部分詳寫孫司令的心理而略敘征戰(zhàn)過程，這樣有利于讀者聚焦人物。8.隨著情節(jié)展開，不同形式的“山”在文中適時出現(xiàn)，有力地配合了小說表達(dá)。請依次分析。(4分)答:9.標(biāo)題“娃的心娃的膽”如果改成“兵的心將的膽”，小說的主題表達(dá)將受到怎樣的影響?請簡要分析。(6分)答:(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：留侯張良者，其先韓人也。韓破，良悉以家財求客刺秦王，為韓報仇。秦皇帝東游，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。泰皇帝大怒，大索天下，求賊甚急。良乃更名姓，亡匿下邳。良嘗閑從容步游下邳圯①上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲毆之。為其老，強(qiáng)忍，下取履。父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長跪履之。父以足受，笑曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會此?！绷家蚬种?，跪曰：“諾?！蔽迦针u鳴，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，后何也？”去，曰：“后五日復(fù)早來?！蔽迦?，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當(dāng)如是?！背鲆痪帟?，曰：“讀此則為王者師矣。后十三年孺子見我濟(jì)北，谷城山下黃石即我矣?！彼烊ィ粡?fù)見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。后十三年從高帝過濟(jì)北，果見谷城山下黃石，取而葆祠之。留侯死，并葬黃石。每上家伏臘，祠黃石。太史公曰：學(xué)者多言無鬼神，然言有物。至如留侯所見老父予書，亦可怪矣。高祖離困者數(shù)矣，而留侯常有功力焉，豈可謂非天乎？上曰：“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝千里外，吾不如子房。”余以為其人計魁梧奇?zhèn)?，至見其圖，狀貌如婦人好女。蓋孔子曰：“以貌取人，失之子羽?！绷艉钜嘣?。（節(jié)選自《史記·留侯世家》，有刪改）材料二：夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隱君子者，出而試之？而世不察，以為鬼物，亦已過矣。且其意不在書。當(dāng)韓之亡、秦之方盛也，其鋒不可犯，而其勢未可乘。子房以蓋世之才，不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一擊之間。當(dāng)此之時，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦已危矣。此圯上老人所為深惜者也。故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則？非有生平之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也。故曰：“孺子可教也?！庇^夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒高祖忍之養(yǎng)其全鋒而待其弊，此子房教之也。太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)ィ錉蠲材巳鐙D人女子，不稱其志氣。嗚呼！此其所以為子房欣?。ü?jié)選自蘇軾《留侯論》，有刪改）【注】①圯(yí)：地名，下邳的一座橋。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)項籍唯不能忍A是B以百戰(zhàn)C百勝D而輕用E其鋒F高祖忍之G養(yǎng)其H全鋒而待其弊11.下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()A.為，因為，與《短歌行》“但為君故”的“為”讀音與意義均相同。B.祠，動詞，祭祀，與《蘇武傳》“孺卿從祠河?xùn)|后土”的“祠”意義相同。C.“當(dāng)韓之亡”與《燭之武退秦師》“臣之壯也”的“之”用法相同。D.怒，激怒，與《石鐘山記》“雖大風(fēng)浪不能鳴也”的“鳴”用法不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()A.材料一中，老人初遇張良時穿著平民服裝，故意在張良面前將鞋子丟到橋下。B.材料一中，老人稱張良會在谷城山下見到一塊黃石，這一預(yù)言后來得到了證實。C.蘇軾認(rèn)為，圯上老人有可能是一位隱士，世人把他說成鬼物，未免猜想過分了。D.蘇軾認(rèn)為，司馬遷對張良的長相感到意外、疑惑，卻沒有稱道其志向與氣概。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)高祖離困者數(shù)矣，而留侯常有功力焉，豈可謂非天乎?(4分)譯文：(2)非有生平之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役。(4分)譯文：14.材料二屬于史論文。如果將材料一視為材料二第一段的唯一史料來源，那么材料二第一段中的哪些論斷是沒有事實根據(jù)，或者與史料矛盾的？請簡要概括。(5分)答：(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面這兩首唐詩，完成15~16題。述 懷魏征中原初逐鹿，投筆事戎軒?？v橫計不就，慷慨志猶存。杖策謁天子，驅(qū)馬出關(guān)門。請纓系南粵，憑軾下東藩①。郁紆陟高岫，出沒望平原。古木鳴寒鳥，空山啼夜猿。既傷千里目，還驚九逝魂。豈不憚艱險，深懷國士恩。季布無二諾，侯嬴重一言。人生感意氣，功名誰復(fù)論。旅夜書懷杜甫細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。【注】①《漢書·酈食其傳》：“食其曰：‘臣請得奉明詔說齊王，使為漢而稱東藩?！显唬骸??！?5.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分) ()A.“杖策”兩句敘事，用一連串干脆利落的動作，表現(xiàn)出詩人一往無前的豪杰氣概。B.“請纓”兩句用終軍請纓和酈食其下齊的典故，表明自己此行的任務(wù)：勸降敵人。C.“出沒望平原”“星垂平野闊”同寫原野，前者突顯其高低起伏，后句則突顯開闊。D.魏征以古賢自況，格調(diào)豪邁；杜甫自比沙鷗，不只抒發(fā)旅途感受，更是人生感慨。16.兩詩同為旅途述懷之作，但詩中表露出對功名的態(tài)度卻有所不同。請比較其不同之處，并結(jié)合詩句分析造成這種不同的原因。(6分)答：(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)語文課上，李老師謙遜地引用《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的“，”兩句，鼓勵同學(xué)們踴躍發(fā)言。(2)小杰因為在上次考試中取得了好成績，學(xué)習(xí)開始松懈，沉迷于手機(jī)游戲。弟弟引用《諫太宗十思疏》中的“，”兩句來規(guī)勸他。(3)與配圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是：“，?！倍⒄Z言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。《紅樓夢》第八回①中，寶玉不等燙酒，A。寶釵勸他：“若熱吃下去，發(fā)散的就快；若冷吃下去，便凝結(jié)在內(nèi)，以五臟去暖他，豈不受害?”寶玉聽勸放下了酒杯。這時黛玉的丫寰雪雁送來一只小手爐給黛玉取暖，說是紫鵑叫送來的。黛玉笑對雪雁道：“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當(dāng)耳旁風(fēng)；怎么他說了你就依，比圣旨還快些！”這句話中，“你”和“他”表面上分別指雪雁、紫鵑，實際上分別指寶玉、寶釵。這里，林黛玉用了雙關(guān)的修辭格，①含蓄地嗔怪了賈寶玉對同樣的事情上聽得進(jìn)寶釵的意見而聽不進(jìn)她的意見。②雙關(guān)是借助于語境的特定條件，③故意讓語句表面上說的是一個意思，④實際上說的是另外一個意思，⑤即所謂言在彼而意在此。⑥后一個意思往往是主要的。使用雙關(guān)，可以產(chǎn)生或喻意深長、耐人咀嚼，或含蓄委婉、富有機(jī)趣，或尖銳晰利、語含諷刺的效果。林黛玉這樣說話，是她的性格()；除此之外，林黛玉作為貴族少女，如果直接指責(zé)賈寶玉()有失身份，使用雙關(guān)修辭旁敲側(cè)擊，則顯得含蓄、得體；另外，在這一場合說話，使用雙關(guān)具有較強(qiáng)的私密性，B，其他人只聽出她責(zé)備雪雁的表面意思，所以比直說的效果好得多。【注】①《紅樓夢》第八回：第八回題為《比通靈金鶯微露意，探寶釵黛玉半含酸》。18.文中(不含人物對話)有多處錯別字，請找出兩處含錯別字的詞語并改正。(3分)答：19.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。(4分)A處：B處：20.文中標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分)答：21.依次填入文中括號內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A.使然難免B.使然不免C.所致難免D.所致不免22.得體是修辭的最高要求。得體原則的本質(zhì)，是妥善處理好交際活動中的各種關(guān)系，保持適當(dāng)?shù)钠胶?。上述語境中，林黛玉除了顧及身份之外，還照顧到了哪些社交需要，達(dá)到了“得體”的效果？請結(jié)合當(dāng)時的情景具體分析。(4分)答：三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)蘇軾夜探石鐘山，總結(jié)出了“事不目見耳聞，而臆斷其有無”實為不可的道理，并據(jù)此笑“李渤之陋”。然而，我們?nèi)菀缀雎缘氖?，李渤也曾親自到訪石鐘山，也曾有過他的一番“目見耳聞”。究竟是什么導(dǎo)致兩人收獲了截然不同的知識呢？以上材料引發(fā)了你怎樣的認(rèn)識和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文參考答案1.A2.B3.D4.①“小鎮(zhèn)做題家”用自嘲的方式，通過展現(xiàn)自身視野和資源的弱勢來反抗教育資源不平等的現(xiàn)實，以引起主流社會的關(guān)注和反思，從而改變?nèi)后w的困局；②同時也希望通過自身積極改變命運(yùn)的努力獲取社會主流價值的認(rèn)同。(每點2分，意思對即可。結(jié)合文本材料作答即可，如有其他答案言之成理亦可。)5.①調(diào)查采訪獲取第一手資料。②查找文獻(xiàn)(引用學(xué)者觀點)作為理論參考。③分析“躺平”的心理動機(jī)和語義流變。④追溯“躺平”心態(tài)的民族文化根源。(每點2分，任答三點即得滿分。如有其他答案言之成理亦可。)6.C(“意在表現(xiàn)司令對鄉(xiāng)土的深情”錯誤。反復(fù)強(qiáng)調(diào)兩人的“鄉(xiāng)黨”關(guān)系，意在拉近兩人心靈間的距離，突出他們對彼此的深刻影響；意在強(qiáng)調(diào)兩人的共同出身，表達(dá)“關(guān)中娃陜西娃心高膽大”的主題。孫司令對鄉(xiāng)土的深情在本文中確有體現(xiàn)，但這不是“意圖”。)7.B(A項說法正確。結(jié)尾寫孫母對司令的囑托，既與前文三娃辭別親人的情節(jié)呼應(yīng)，又點出司令“娃”的身份，再次呼應(yīng)標(biāo)題“娃的心娃的膽”。B項說法錯誤。應(yīng)該是在“敘述”時間中出現(xiàn)得較晚，在“故事”時間中出現(xiàn)得較早。C項說法正確。結(jié)尾插敘司令辭母的情節(jié)，正是為了與三娃辭親呼應(yīng)，揭示司令和三娃同為“關(guān)中娃”，表達(dá)“關(guān)中娃陜西娃心高膽大”的主題。作者通過刻畫司令的心理活動，將兩處情節(jié)自然地組織了起來。D項說法正確。)8.①“山”指孫司令眼中輪廓剛硬的山峰和山崖，烘托了孫司令的堅強(qiáng)意志：從憤怒、悲愴還有自愧的混亂心境里重新挺立起來。②“山”指三娃名字中的“山”，即高大的秦嶺山，象征三娃壓垮敵人的心和膽。③“山”指中條山，烘托了孫蔚如在中條山堅如磐石的防守。④“山”指孫司令“巍峨”如山的身影，和岡部直三郎匍匐在地的丑陋形象形成對比，突出了孫司令的偉岸人格。(每點1分，意思對即可。也可以答三娃婆口曲兒里的“山”，象征三娃的心高。也可以答三娃爺唱的戲文中的“兩狼山”，烘托三娃作為關(guān)中好男兒的英雄膽。)9.①無法揭示三娃和孫司令的共性，以及他們對彼此的深刻影響。②標(biāo)題體現(xiàn)不出地域色彩，不利于突出“‘關(guān)中’娃‘陜西’娃心高膽大”的主題。③標(biāo)題中無法體現(xiàn)孫司令和三娃從長輩處接受的良好教導(dǎo)，不利于體現(xiàn)關(guān)中精神的傳承、表達(dá)“關(guān)中‘娃’陜西‘娃’心高膽大”的主題。④無法和三娃唱口曲兒的情節(jié)呼應(yīng)、揭示“關(guān)中娃陜西娃心高膽大”的主題。(每點3分，任答兩點即滿分。如果從反面答，也可得分，如“用兵、將顯得三娃和司令關(guān)系疏遠(yuǎn)”。如有其他答案言之成理亦可。)【解析】第①③④點，見第7題A項的解析。第②點，“地域色彩”在全文中多處有體現(xiàn)。三娃及其家人，司令及其母親，都使用陜西方言，如“家里都有啥人”“俺”“哩”“額”等。10.AFG(原句標(biāo)點：項籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊。)11.D[“怒(張良)”和“鳴(鐘磬)”用法相同，都是使動用法。]12.D(司馬遷疑惑的是張良的相貌與志氣不符?！胺Q”讀“chèn”，是“相符”的意思。選項將“稱”誤解為“稱道”。)13.(1)高祖多次遭遇困境，而張良在那些局面下總是能立下功勞，這怎能說不是天意呢？(意思是，張良的成功確實有上天幫助。)(關(guān)鍵詞：“離”，通“罹”，遭遇，1分?！皵?shù)”，多次，1分?！把伞保嬖~，于之，在那些局面下，1分。句意1分。)(2)(老人與張良)并沒有一向的交情，突然在民間相遇，就拿奴仆的賤活來使喚他。[關(guān)鍵詞：“生平之素”，實詞，一向的交情/平素從來沒有交情/沒有老交情，1分?！白洹保僮?，同“猝”，突然，1分?！懊云玩邸保瑺钫Z后置句，“以仆妾之役命之”，1分?！懊?之)”，省略句，使喚他，1分。]14.①材料二認(rèn)為老人的意圖不在于授予張良書籍，這一論斷與史料矛盾。材料一記載老人說“讀此則為王者師矣”，可見老人對授予書籍十分重視。②材料二認(rèn)為老人為張良從前的冒險舉動而惋惜，這一論斷沒有事實根據(jù)。材料一沒有證據(jù)表明老人知道張良的身份或事跡。③材料二認(rèn)為老人有意“深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀”，這一論斷沒有根據(jù)。④材料二認(rèn)為張良面對老人的無禮舉動能夠心平氣和，“油然而不怪”，這一論斷與史料矛盾。材料一記載：“良鄂然，欲毆之”“強(qiáng)忍”。(任意答出一點2分，兩點3分，三點5分。如有其他答案言之成理亦可。)【解析】最核心的出入在于第③點，即蘇軾的中心論點。蘇軾為了支撐自己的觀點，編造了“其意不在書”等“偽史料”。至于“老人是隱士(而非鬼怪)”這一點，雖然史料無載，但這并非蘇軾的“論斷”，而是推測，所以不能說這個“論斷”沒有事實根據(jù)。15.C(“出沒”是指登山過程中遠(yuǎn)方的平原時隱時現(xiàn)，反映的是詩人視點的移動，不是寫原野高低起伏。魏征詩是任務(wù)途中所作，采用的是動態(tài)視角，景物因視點游移而動。杜詩寫泊舟江岸所見，視點固定。)16.不同態(tài)度：魏征不再計較功名，而杜甫仍執(zhí)著于功名。(2分)態(tài)度不同的原因：①魏征受到天子賞識：“深懷國士恩”，魏征感恩圖報，因而不再計較功名。(2分)②杜甫胸襟博大(星垂平野闊)，不甘心僅憑文學(xué)著名(名豈文章著)，可現(xiàn)實卻是老病休官(官應(yīng)老病休)，理想、現(xiàn)實存在巨大落差，因此還執(zhí)著于功名。(2分)[態(tài)度不同之處，也可以答：魏征重視功名(慷慨志猶存)，但更重視恩義然諾(人生感意氣，功名誰復(fù)論)。杜甫對功名未立耿耿于懷。態(tài)度不同的原因，也可以答：①魏征的建議得到天子采納，使他有機(jī)會施展才華(杖策謁天子，驅(qū)馬出關(guān)門)，因而不再計較功名。②而杜甫此時老病休官(官應(yīng)老病休)，無從施展才華，因此仍執(zhí)著于功名。①②點必須結(jié)合詩句，否則扣1到2分。如有其他答案言之成理亦可。]【評分細(xì)則】0—1分：答案完全弄反了兩位詩人的態(tài)度，認(rèn)為魏征看重功名杜甫淡漠功名。1—2分：個別詞句表示魏征重意氣輕成功，或者杜甫渴望報國卻無奈漂泊，但是答題不夠規(guī)范，或分點不清晰，或者立場與分析不能完全自洽，或原因分析不結(jié)合詩句而是結(jié)合的朝代歷史。3—4分：能