第1頁(yè)第四課探究世界本質(zhì)4.1世界的物質(zhì)性第2頁(yè)物質(zhì)概念

物質(zhì)是不依賴于人意識(shí)，并能為人意識(shí)所反應(yīng)客觀實(shí)在探究思考：1、“不依賴于人意識(shí)”是什么意思？

2、“能為人意識(shí)反應(yīng)”是什么意思？

3、哲學(xué)上“物質(zhì)”和詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)有什么區(qū)分？

4、客觀實(shí)在=客觀存在？

第3頁(yè)物質(zhì)概念

物質(zhì)是不依賴于人意識(shí)，并能為人意識(shí)所反應(yīng)客觀實(shí)在

探究1：不論人們是否感受到，它都是客觀存在，不以人意志為轉(zhuǎn)移，與唯心主義劃清了界限。

談探究2：能被人們所認(rèn)識(shí)，與不可知論劃清了界限。第4頁(yè)探究3：物質(zhì)和物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)關(guān)系1：物質(zhì)概念概括了一切客觀存在物和現(xiàn)象共同本質(zhì)2：物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)除了有共同特征客觀實(shí)在性外，還有自己個(gè)別屬性3：物質(zhì)和物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)是共性和個(gè)性，普通和個(gè)別關(guān)系？第5頁(yè)物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)詳細(xì)物質(zhì)抽象動(dòng)物抽象具體表現(xiàn)第6頁(yè)探究4：客觀實(shí)在=客觀存在？（1）“客觀實(shí)在性”是指不論人們喜歡不喜歡、知道不知道、認(rèn)可不認(rèn)可，它都不依賴于人意識(shí)而實(shí)實(shí)在在地存在著。“客觀實(shí)在”是對(duì)世界萬(wàn)事萬(wàn)物和現(xiàn)象共同特征抽象概括，相對(duì)于意識(shí)來(lái)講它是第一性東西，它不包含精神、意識(shí)現(xiàn)象。

（2）“客觀存在”是相對(duì)于主觀而言，它既能夠指詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)，也能夠指詳細(xì)思想。對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，“客觀存在”東西除了物質(zhì)現(xiàn)象之外，還有精神、意識(shí)現(xiàn)象?？陀^實(shí)在：是宇宙間一切存在著客觀事物和現(xiàn)象共同本質(zhì)，含有高度抽象性?？陀^存在：既包含詳細(xì)客觀物質(zhì)，也包含詳細(xì)思想第7頁(yè)總結(jié)：

物質(zhì)是不依賴于人意識(shí)，并能為人意識(shí)所反應(yīng)客觀實(shí)在不論人們是否感受到，它都是客觀存在，不以人意志為轉(zhuǎn)移，與唯心主義劃清了界限。能被人們所認(rèn)識(shí)，與不可知論劃清了界限。客觀實(shí)在性,是物質(zhì)屬性或性質(zhì),而不是詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)(與形而上學(xué)唯物主義劃清了界限)，是萬(wàn)事萬(wàn)物共同本質(zhì)。第8頁(yè)A事物是客觀存在B物質(zhì)和物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)是不可分C物質(zhì)現(xiàn)象可知性D意識(shí)對(duì)物質(zhì)含有反作用桌子是不是物質(zhì)？不準(zhǔn)確，桌子是物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)。例.掩耳盜鈴行為，否定()A判斷：第9頁(yè)

A物質(zhì)世界萬(wàn)事萬(wàn)物根本屬性

B物質(zhì)世界萬(wàn)事萬(wàn)物總和

C從物質(zhì)世界萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象和概括出來(lái)共同屬性

D從自然界萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象出來(lái)共同性質(zhì)注意：物質(zhì)概念是任何唯物主義哲學(xué)最基本范圍，是建造全部體系基石。C例.物質(zhì)是不依賴于人意識(shí)，并能為人意識(shí)所反應(yīng)客觀實(shí)在。客觀實(shí)在是()第10頁(yè)第11頁(yè)2、自然界中事物產(chǎn)生以后也不以人意志為轉(zhuǎn)移。（一）自然界物質(zhì)性1、自然界中事物是按照本身所固有規(guī)律形成和發(fā)展，都有自己起源和發(fā)展史第12頁(yè)宇宙間各個(gè)天體形成與改變是客觀深空宇宙天體起源與改變太陽(yáng)輻射光譜天體運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律第13頁(yè)一、自然界物質(zhì)性1、自然界事物是按照本身所固有規(guī)律形成和發(fā)展，都有自己起源和發(fā)展史，它們都是統(tǒng)一物質(zhì)世界組成部分。第14頁(yè)人類社會(huì)產(chǎn)生是自然界長(zhǎng)久發(fā)展結(jié)果第15頁(yè)二、人類社會(huì)物質(zhì)性1、人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)久發(fā)展產(chǎn)物。（勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)）2、人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀物質(zhì)體系基本要素有：地理環(huán)境人口原因生產(chǎn)方式

都是客觀第16頁(yè)

1.從猿到人演化過(guò)程中,勞動(dòng)起了決定性作用.勞動(dòng)創(chuàng)造了人生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工使猿腦變成了人腦，形成了語(yǔ)言和意識(shí)使人結(jié)成了社會(huì)聯(lián)絡(luò)，形成了社會(huì)關(guān)系

勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有些人，就沒(méi)有些人類社會(huì)。從古猿到人進(jìn)化中腦量改變

第17頁(yè)組成基本要素生產(chǎn)方式地理環(huán)境

人口原因2:人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀物質(zhì)體系。結(jié)論3：人類社會(huì)存在和組成要素是客觀，人類社會(huì)本質(zhì)上是一個(gè)客觀物質(zhì)體系。第18頁(yè)生產(chǎn)方式生產(chǎn)力三要素勞動(dòng)者

勞開(kāi)工具勞動(dòng)對(duì)象生產(chǎn)關(guān)系三方面內(nèi)容生產(chǎn)資料全部制

人們?cè)谏a(chǎn)中地位和關(guān)系

產(chǎn)品分配方式客觀客觀或含有物質(zhì)性（二）人類社會(huì)含有物質(zhì)性。第19頁(yè)

人類出現(xiàn)后，創(chuàng)造了許多自然界原來(lái)沒(méi)有東西，比如轉(zhuǎn)基因食品、高速公路、鐵路、橋梁、碼頭……

自主探究有些人產(chǎn)生疑問(wèn)，人能有意識(shí)地制造自然界中原來(lái)沒(méi)有東西，這是否意味著自然界以人意志為轉(zhuǎn)移呢？請(qǐng)談?wù)勀阌^點(diǎn)。第20頁(yè)（三）人意識(shí)也是社會(huì)產(chǎn)物

人意識(shí)一開(kāi)始就是社會(huì)產(chǎn)物，它是在勞動(dòng)中伴伴隨人和人類社會(huì)一起產(chǎn)生。從古猿到人進(jìn)化中腦量改變第21頁(yè)1、自然界是物質(zhì)2