2025中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師通關(guān)考試題庫(真題匯編)附答案詳解一、單選題1.中醫(yī)學整體觀念的內(nèi)涵是（）A.人體是一個有機的整體B.自然界是一個整體C.時令、晨昏與人體陰陽相應D.人體是一個有機整體，人與自然、社會環(huán)境相互統(tǒng)一E.五臟與六腑是一個有機整體答案：D解析：中醫(yī)學整體觀念包括人體是一個有機整體和人與自然、社會環(huán)境相互統(tǒng)一兩方面內(nèi)容。A選項只強調(diào)了人體自身的整體性；B選項僅提及自然界；C選項只是人與自然相應的一部分；E選項局限于五臟六腑。所以選D。2.同病異治的實質(zhì)是（）A.證同治異B.證異治異C.病同治異D.證異治同E.病同治同答案：B解析：同病異治是指同一種疾病，由于發(fā)病的時間、地區(qū)及患者機體的反應性不同，或處于不同的發(fā)展階段，所表現(xiàn)的證不同，因而治法也不一樣。即證異則治異，所以選B。3.下列各項中，屬于陰的是（）A.脈象洪大B.面色鮮明C.遲脈D.脈象滑數(shù)E.聲高答案：C解析：一般來說，凡是劇烈運動的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的，都屬于陽；相對靜止的、內(nèi)守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都屬于陰。遲脈是緩慢之脈，其性屬陰。脈象洪大、面色鮮明、脈象滑數(shù)、聲高都具有陽的特性，所以選C。4.“陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也”，說明了陰陽之間的哪種關(guān)系（）A.對立制約B.互根互用C.消長平衡D.相互轉(zhuǎn)化E.交感互藏答案：B解析：“陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也”體現(xiàn)了陰陽雙方相互依存、相互為用的關(guān)系。陰是陽的物質(zhì)基礎(chǔ)，陽是陰的功能表現(xiàn)，二者互根互用，所以選B。5.五行中，“金”的“所勝”之行是（）A.火B(yǎng).水C.土D.木E.以上均非答案：D解析：五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木?！八鶆佟奔础翱宋摇闭?，金克木，所以金的“所勝”之行是木，選D。6.肺病及肝的五行傳變是（）A.母病及子B.相乘C.子病犯母D.相侮E.以上均非答案：B解析：五行相乘是指五行中某一行對其所勝一行的過度克制。肺屬金，肝屬木，正常情況下金克木，當肺臟疾病影響到肝臟，即金對木過度克制，屬于相乘傳變，所以選B。7.下列各項中，不屬于心生理功能的是（）A.主血脈B.主神明C.開竅于舌D.其華在面E.主統(tǒng)血答案：E解析：心的生理功能主要有主血脈和主神明。心開竅于舌，其華在面也是心的生理特性相關(guān)表現(xiàn)。而主統(tǒng)血是脾的生理功能，所以選E。8.具有“主疏泄”功能的臟是（）A.肝B.心C.脾D.肺E.腎答案：A解析：肝主疏泄，是指肝氣具有疏通、暢達全身氣機，進而促進精血津液的運行輸布、脾胃之氣的升降、膽汁的分泌排泄以及情志的舒暢等作用。心主血脈、主神明；脾主運化、主統(tǒng)血；肺主氣司呼吸、主宣發(fā)肅降、通調(diào)水道；腎主藏精、主水、主納氣。所以選A。9.與血液生成關(guān)系最密切的臟腑是（）A.心B.肺C.脾D.肝E.腎答案：C解析：脾為后天之本，氣血生化之源。脾運化的水谷精微是生成血液的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。心主血脈，推動血液運行；肺主氣，參與宗氣生成，與血液運行有關(guān)；肝主藏血；腎藏精，精能化血，但相比之下，脾與血液生成關(guān)系最為密切，所以選C。10.下列各項中，不屬于腎中精氣生理功能的是（）A.促進機體的生長發(fā)育B.促進生殖功能的成熟C.主水液的代謝D.促進胃腸的蠕動E.滋養(yǎng)臟腑組織答案：D解析：腎中精氣的生理功能包括促進機體的生長發(fā)育和生殖功能的成熟，主水液代謝，滋養(yǎng)臟腑組織等。促進胃腸蠕動主要是脾胃的功能，與腎中精氣關(guān)系不大，所以選D。11.稱為“水谷氣血之?！钡母牵ǎ〢.膽B(tài).胃C.小腸D.大腸E.膀胱答案：B解析：胃主受納腐熟水谷，飲食入口，經(jīng)過食管，容納于胃，故稱胃為“太倉”“水谷之?！?。人體的氣血由水谷精微所化，胃又為水谷精微之源泉，所以胃又被稱為“水谷氣血之?！?，選B。12.下列各項中，不屬于奇恒之腑的是（）A.腦B.髓C.骨D.脈E.三焦答案：E解析：奇恒之腑包括腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。三焦屬于六腑之一，不屬于奇恒之腑，所以選E。13.具有“喜潤惡燥”特性的臟腑是（）A.肝B.肺C.脾D.胃E.大腸答案：D解析：胃為陽土，喜潤而惡燥，這與其受納腐熟水谷的生理功能相關(guān)。只有胃中津液充足，才能維持其受納腐熟功能的正常進行。肝主疏泄，喜條達而惡抑郁；肺為嬌臟，喜潤惡燥，但題干強調(diào)的是臟腑特性與水谷運化相關(guān)，肺并非主要答案；脾喜燥惡濕；大腸雖也需要津液濡潤，但“喜潤惡燥”主要是胃的特性，所以選D。14.下列各項中，與血液運行關(guān)系最密切的是（）A.心主血脈B.肺朝百脈C.肝主藏血D.脾主統(tǒng)血E.以上均是答案：E解析：心主血脈，心氣推動血液在脈中運行，是血液運行的動力；肺朝百脈，通過肺氣的宣發(fā)和肅降，調(diào)節(jié)全身的氣機，促進血液的運行；肝主藏血，具有貯藏血液和調(diào)節(jié)血量的功能，對血液的運行有一定的調(diào)節(jié)作用；脾主統(tǒng)血，脾氣可以統(tǒng)攝血液在脈中正常運行，防止血液逸出脈外。所以與血液運行關(guān)系最密切的是以上各項，選E。15.下列各項中，不屬于六淫致病特點的是（）A.外感性B.季節(jié)性C.地域性D.相兼性E.流行性答案：E解析：六淫致病的特點包括外感性、季節(jié)性、地域性、相兼性等。流行性是癘氣致病的特點，不是六淫致病的特點，所以選E。16.下列各項中，屬于風邪性質(zhì)和致病特點的是（）A.為陽邪，其性炎熱B.為陽邪，其性開泄C.為陽邪，傷津耗氣D.為陽邪，易生風動血E.為陽邪，其性炎上答案：B解析：風邪的性質(zhì)和致病特點有：風為陽邪，其性開泄，易襲陽位；風性善行而數(shù)變；風為百病之長。A選項為陽邪，其性炎熱是火邪的特點；C選項為陽邪，傷津耗氣是暑邪的特點；D選項為陽邪，易生風動血是火邪的特點；E選項為陽邪，其性炎上是火邪的特點。所以選B。17.寒邪的性質(zhì)和致病特點是（）A.其性重濁B.其性黏滯C.其性干澀D.其性趨下E.其性收引答案：E解析：寒邪的性質(zhì)和致病特點有：寒為陰邪，易傷陽氣；寒性凝滯；寒性收引。A選項其性重濁是濕邪的特點；B選項其性黏滯是濕邪的特點；C選項其性干澀是燥邪的特點；D選項其性趨下是濕邪的特點。所以選E。18.濕邪致病纏綿難愈的主要原因是（）A.濕為陰邪，易阻遏氣機B.濕邪損傷陽氣，陽氣受損，病難速愈C.濕性黏滯，不易祛除，病程纏綿，反復發(fā)作D.濕性重濁，留滯于體內(nèi)，病難速愈E.濕性趨下，易襲陰位，病難速愈答案：C解析：濕邪致病纏綿難愈主要是因為濕性黏滯，黏即黏膩，滯即停滯。濕邪致病，其癥狀多黏滯不爽，如大便黏膩不爽、小便澀滯不暢等。而且濕邪為病，病程較長，反復發(fā)作，或纏綿難愈，所以選C。19.下列各項中，不屬于燥邪致病特點的是（）A.燥性干澀，易傷津液B.燥易傷肺C.燥邪易致疼痛D.燥邪多從口鼻而入E.發(fā)病多在秋季答案：C解析：燥邪的致病特點有：燥性干澀，易傷津液；燥易傷肺；燥邪多從口鼻而入；發(fā)病多在秋季。燥邪一般不會直接導致疼痛，寒邪、瘀血等易致疼痛，所以選C。20.下列各項中，屬于火邪、燥邪、暑邪共同致病特點的是（）A.耗氣B.上炎C.傷津D.動血E.生風答案：C解析：火邪、燥邪、暑邪都具有傷津的致病特點。火邪易傷津耗氣；燥性干澀，易傷津液；暑性升散，易傷津耗氣。耗氣主要是暑邪和火邪的特點；上炎是火邪的特點；動血是火邪的特點；生風也是火邪的特點。所以選C。二、多選題1.下列關(guān)于陰陽學說的基本內(nèi)容，正確的有（）A.陰陽的對立制約B.陰陽的互根互用C.陰陽的消長平衡D.陰陽的相互轉(zhuǎn)化E.陰陽的交感互藏答案：ABCDE解析：陰陽學說的基本內(nèi)容包括陰陽的對立制約、互根互用、消長平衡、相互轉(zhuǎn)化以及交感互藏。陰陽對立制約是指陰陽雙方相互對抗、相互制約；互根互用是指陰陽雙方相互依存、相互為用；消長平衡是指陰陽雙方在一定范圍內(nèi)的消長變化處于相對平衡狀態(tài)；相互轉(zhuǎn)化是指在一定條件下，陰陽可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化；交感互藏是指陰陽二氣在運動中相互感應而交合，且陰陽雙方中任何一方都包含著另一方。所以答案選ABCDE。2.五行相生和相克是不可分割的兩個方面，下列關(guān)于五行相生和相克的關(guān)系，說法正確的有（）A.相生關(guān)系中，生我者為母，我生者為子B.相克關(guān)系中，克我者為所不勝，我克者為所勝C.五行相生和相克是固定不變的D.五行相生和相克是相互聯(lián)系、相互制約的E.五行相生和相克的關(guān)系失調(diào)會導致疾病的發(fā)生答案：ABDE解析：在五行相生關(guān)系中，生我者為母，我生者為子；在相克關(guān)系中，克我者為所不勝，我克者為所勝。五行相生和相克是相互聯(lián)系、相互制約的，并非固定不變的，它們維持著事物之間的平衡協(xié)調(diào)。當五行相生和相克的關(guān)系失調(diào)時，就會導致疾病的發(fā)生。所以答案選ABDE。3.下列臟腑中，與水液代謝關(guān)系密切的有（）A.肺B.脾C.腎D.肝E.三焦答案：ABCE解析：肺主通調(diào)水道，通過肺氣的宣發(fā)和肅降，調(diào)節(jié)水液的輸布和排泄；脾主運化水液，將水谷精微中的水分吸收并轉(zhuǎn)輸至全身；腎主水，對水液代謝起著主宰作用，能升清降濁，調(diào)節(jié)尿液的生成和排泄；三焦是水液運行的通道，具有疏通水道、運行水液的作用。肝主疏泄，主要與氣機的調(diào)暢有關(guān)，與水液代謝關(guān)系相對不密切。所以答案選ABCE。4.下列各項中，屬于氣的生理功能的有（）A.推動作用B.溫煦作用C.防御作用D.固攝作用E.氣化作用答案：ABCDE解析：氣的生理功能包括推動作用，能推動人體的生長發(fā)育、臟腑經(jīng)絡的生理活動、血液的生成和運行以及津液的生成、輸布和排泄等；溫煦作用，維持人體的正常體溫，保證臟腑經(jīng)絡的生理活動正常進行；防御作用，護衛(wèi)肌表，抵御外邪的入侵；固攝作用，固攝血液、津液、精液等，防止其無故流失；氣化作用，指通過氣的運動而產(chǎn)生的各種變化，如精、氣、血、津液的新陳代謝及相互轉(zhuǎn)化。所以答案選ABCDE。5.下列關(guān)于血的生成，說法正確的有（）A.水谷精微是生成血液的主要物質(zhì)基礎(chǔ)B.腎精可以化血C.營氣和津液是血液的主要組成部分D.肺的呼吸功能與血液生成無關(guān)E.脾胃是血液生成的主要臟腑答案：ABCE解析：水谷精微是生成血液的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，脾胃將水谷運化生成的水谷精微轉(zhuǎn)化為血液。腎精可以化血，腎藏精，精能生髓，髓可化血。營氣和津液是血液的主要組成部分，營氣是血液的重要組成成分，津液也是化生血液的重要物質(zhì)。肺的呼吸功能與血液生成有關(guān)，肺吸入的清氣與水谷精氣結(jié)合生成宗氣，宗氣有助于血液的生成。脾胃是血液生成的主要臟腑，脾胃運化功能正常，血液生成才能充足。所以答案選ABCE。6.下列各項中，屬于經(jīng)絡的生理功能的有（）A.溝通聯(lián)系作用B.運輸滲灌作用C.感應傳導作用D.調(diào)節(jié)作用E.保護作用答案：ABCD解析：經(jīng)絡的生理功能包括溝通聯(lián)系作用，將人體的五臟六腑、四肢百骸、五官九竅等組織器官連接成一個有機的整體；運輸滲灌作用，將氣血等營養(yǎng)物質(zhì)輸送到全身各組織器官；感應傳導作用，能感受刺激并傳導信息；調(diào)節(jié)作用，調(diào)節(jié)人體的臟腑組織功能，使其保持協(xié)調(diào)平衡。經(jīng)絡一般沒有保護作用，所以答案選ABCD。7.下列關(guān)于體質(zhì)的特點，說法正確的有（）A.體質(zhì)具有先天遺傳性B.體質(zhì)具有相對穩(wěn)定性C.體質(zhì)具有可變性D.體質(zhì)具有個體差異性E.體質(zhì)與疾病的發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸密切相關(guān)答案：ABCDE解析：體質(zhì)具有先天遺傳性，受父母遺傳因素的影響；具有相對穩(wěn)定性，在一定時期內(nèi)體質(zhì)狀態(tài)相對穩(wěn)定；同時又具有可變性，可因環(huán)境、飲食、生活方式等因素而發(fā)生改變；具有個體差異性，不同個體的體質(zhì)各不相同；體質(zhì)與疾病的發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸密切相關(guān)，不同體質(zhì)的人對疾病的易感性和耐受性不同，疾病的發(fā)展和預后也會有所差異。所以答案選ABCDE。8.下列各項中，屬于痰飲致病特點的有（）A.阻滯氣血運行B.影響水液代謝C.易于蒙蔽心神D.致病廣泛，變化多端E.病程較長，纏綿難愈答案：ABCDE解析：痰飲致病特點包括阻滯氣血運行，痰飲可隨氣流行，停滯于經(jīng)脈或臟腑，阻礙氣血的運行；影響水液代謝，痰飲本身就是水液代謝失常的產(chǎn)物，又可進一步影響水液的代謝；易于蒙蔽心神，痰濁上擾，可蒙蔽清竅，導致神志異常；致病廣泛，變化多端，可在人體不同部位引發(fā)多種疾病；病程較長，纏綿難愈，因為痰飲黏滯，不易祛除。所以答案選ABCDE。9.下列關(guān)于瘀血的形成原因，說法正確的有（）A.氣虛致瘀B.氣滯致瘀C.血寒致瘀D.血熱致瘀E.外傷致瘀答案：ABCDE解析：瘀血的形成原因主要有氣虛致瘀，氣能推動血液運行，氣虛則推動無力導致血液瘀滯；氣滯致瘀，氣行則血行，氣滯則血行不暢；血寒致瘀，寒邪凝滯，可使血液運行不暢而形成瘀血；血熱致瘀，熱入血分，可煎熬血液，使血液黏稠而瘀滯；外傷致瘀，外傷可直接損傷脈絡，導致血液溢出脈外，形成瘀血。所以答案選ABCDE。10.下列各項中，屬于七情內(nèi)傷致病特點的有（）A.直接傷及內(nèi)臟B.影響臟腑氣機C.多發(fā)為情志病證D.影響病情變化E.與體質(zhì)因素密切相關(guān)答案：ABCD解析：七情內(nèi)傷致病特點包括直接傷及內(nèi)臟，不同的情志刺激可損傷相應的臟腑；影響臟腑氣機，如怒則氣上、喜則氣緩等；多發(fā)為情志病證，如郁證、癲證等；影響病情變化，不良的情志因素可使病情加重或惡化。七情內(nèi)傷致病與體質(zhì)因素有一定關(guān)系，但這不是其主要的致病特點，所以答案選ABCD。三、填空題1.中醫(yī)學的基本特點是_和_。答案：整體觀念；辨證論治2.陰陽的最初含義是很樸素的，即指_和_。答案：日光的向背；向陽為陽，背陽為陰3.五行相生的次序是：木生火，，，金生水，水生木。答案：火生土；土生金4.心主血脈包括主_和主_兩個方面。答案：血；脈5.肝主疏泄，主要表現(xiàn)在調(diào)暢_、促進_、調(diào)暢情志和促進男子排精與女子排卵行經(jīng)等方面。答案：氣機；脾胃運化6.脾的生理功能主要有_和_。答案：主運化；主統(tǒng)血7.肺的生理功能主要有_、_和通調(diào)水道。答案：主氣司呼吸；主宣發(fā)肅降8.腎的生理功能主要有_、_和主納氣。答案：主藏精；主水9.氣的運動稱為_，氣運動的基本形式有_、、、降四種。答案：氣機；升；降；出；入10.血的生成主要與_、_、___三臟的生理功能密切相關(guān)。答案：脾；胃；腎四、判斷題1.中醫(yī)學認為，人體是一個有機的整體，其中以五臟為中心。（）答案：√解析：中醫(yī)學的整體觀念強調(diào)人體是一個有機整體，五臟一體觀認為人體以五臟為中心，通過經(jīng)絡系統(tǒng)，將六腑、五體、五官、九竅等全身組織器官聯(lián)系成一個有機的整體。2.陰陽雙方的消長是絕對的，平衡是相對的。（）答案：√解析：陰陽雙方的消長是永恒的、絕對的，因為事物總是處于不斷的運動變化之中。而陰陽的平衡是在一定范圍內(nèi)的相對平衡，是動態(tài)的平衡，所以陰陽雙方的消長是絕對的，平衡是相對的。3.五行相乘與相侮都屬于不正常的相克現(xiàn)象。（）答案：√解析：五行相乘是指五行中某一行對其所勝一行的過度克制；相侮是指五行中某一行對其所不勝一行的反向克制。它們都打破了正常的五行相克關(guān)系，屬于不正常的相克現(xiàn)象。4.心與小腸通過經(jīng)脈的相互絡屬構(gòu)成表里關(guān)系。（）答案：√解析：心的經(jīng)脈為手少陰心經(jīng)，小腸的經(jīng)脈為手太陽小腸經(jīng)，二者通過經(jīng)脈的相互絡屬，構(gòu)成了表里關(guān)系。5.肝主藏血，是指肝臟具有貯藏血液、調(diào)節(jié)血量和防止出血的功能。（）答案：√解析：肝主藏血，其含義包括貯藏血液，肝臟可以將一定量的血液貯藏于體內(nèi)；調(diào)節(jié)血量，根據(jù)人體不同的生理狀態(tài)，調(diào)節(jié)外周血液的分布；防止出血，肝主藏血可以約束血液在脈中正常運行，防止血液逸出脈外。6.脾主升清，是指脾氣上升，將水谷精微等營養(yǎng)物質(zhì)上輸于心、肺、頭目，通過心肺的作用化生氣血，以營養(yǎng)全身。（）答案：√解析：脾主升清，“清”指水谷精微等營養(yǎng)物質(zhì)。脾氣上升，將水谷精微上輸至心肺等臟腑，通過心肺的氣化作用，化生氣血，營養(yǎng)全身各組織器官。7.肺主一身之氣，是指肺有主持、調(diào)節(jié)全身之氣的作用。（）答案：√解析：肺主一身之氣包括主呼吸之氣和主一身之氣兩個方面。肺主一身之氣是指肺通過呼吸運動，調(diào)節(jié)全身氣機，對全身之氣的生成和運行具有重要的調(diào)節(jié)作用。8.腎中精氣的盛衰，在一定程度上可以反映人體的生長發(fā)育和生殖功能的狀況。（）答案：√解析：腎中精氣是人體生長發(fā)育和生殖功能的物質(zhì)基礎(chǔ)。在人體的生長、發(fā)育和衰老過程中，腎中精氣的盛衰起著關(guān)鍵作用。如幼年時腎中精氣不足，可導致生長發(fā)育遲緩；成年后腎中精氣虧虛，可影響生殖功能。9.氣能生血，是指氣是血液生成的物質(zhì)基礎(chǔ)，且能促進血液的生成。（）答案：√解析：氣能生血包含兩方面含義，一方面水谷精氣和自然界的清氣是生成血液的物質(zhì)基礎(chǔ)，而氣能將這些物質(zhì)轉(zhuǎn)化為血液；另一方面氣的運動變化是血液生成的動力，氣的推動作用促進了血液的生成。10.經(jīng)絡系統(tǒng)是由經(jīng)脈和絡脈組成的。（）答案：√解析：經(jīng)絡系統(tǒng)是人體運行氣血、聯(lián)絡臟腑形體官竅、溝通上下內(nèi)外的通道，它由經(jīng)脈和絡脈組成。經(jīng)脈是經(jīng)絡系統(tǒng)的主干，絡脈是經(jīng)脈的分支。五、簡答題1.簡述中醫(yī)學整體觀念的內(nèi)涵。(1).人體是一個有機的整體：人體以五臟為中心，通過經(jīng)絡系統(tǒng)，將六腑、五體、五官、九竅等全身組織器官聯(lián)系成一個有機的整體。五臟一體觀強調(diào)了人體內(nèi)部各臟腑之間的相互聯(lián)系和協(xié)調(diào)統(tǒng)一。(2).人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性：人類生活在自然界中，自然界存在著人類賴以生存的必要條件。自然界的變化，如季節(jié)氣候、晝夜晨昏、地域環(huán)境等，對人體的生理、病理都會產(chǎn)生一定的影響。人體會相應地做出適應性調(diào)節(jié)，以保持與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。(3).人與社會環(huán)境的統(tǒng)一性：人生活在社會群體之中，社會環(huán)境的不同，如社會地位、經(jīng)濟狀況、文化背景等，會對人的身心產(chǎn)生影響。良好的社會環(huán)境有利于人體的身心健康，而不良的社會環(huán)境則可能導致疾病的發(fā)生。2.簡述陰陽學說的基本內(nèi)容。(1).陰陽對立制約：陰陽雙方相互對立，如天與地、日與月、寒與熱等。同時，陰陽雙方又相互制約，通過相互制約來維持陰陽之間的平衡。例如，自然界的四季變化，夏季陽熱盛，但夏至以后陰氣漸生，制約了陽熱的過度亢盛；冬季陰寒盛，但冬至以后陽氣漸生，制約了陰寒的過度增長。(2).陰陽互根互用：陰陽雙方相互依存，互為根本。陽依存于陰，陰依存于陽，任何一方都不能脫離另一方而單獨存在。如人體的物質(zhì)與功能，物質(zhì)屬陰，功能屬陽，物質(zhì)是功能的基礎(chǔ)，功能是物質(zhì)的表現(xiàn)，二者相互依存。同時，陰陽雙方還相互為用，即陽對陰有促進、溫煦等作用，陰對陽有滋養(yǎng)、濡潤等作用。(3).陰陽消長平衡：陰陽雙方不是靜止不變的，而是處于不斷的消長變化之中。陰陽消長有兩種形式，一種是此消彼長，如白天陽長陰消，夜晚陰長陽消；另一種是此長彼亦長，此消彼亦消，如人體在生長發(fā)育過程中，隨著年齡的增長，陽氣和陰氣都在不斷增長。陰陽的消長變化是在一定范圍內(nèi)進行的，以維持陰陽的相對平衡。(4).陰陽相互轉(zhuǎn)化：在一定條件下，陰陽可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化。如寒極生熱，熱極生寒；疾病過程中的寒證轉(zhuǎn)化為熱證，熱證轉(zhuǎn)化為寒證等。陰陽轉(zhuǎn)化需要一定的條件，如事物發(fā)展到“極”的階段，就可能發(fā)生轉(zhuǎn)化。(5).陰陽交感互藏：陰陽二氣在運動中相互感應而交合，即發(fā)生相互作用。陰陽交感是萬物化生的根本條件。同時，陰陽雙方中任何一方都包含著另一方，即陰中有陽，陽中有陰。如人體的五臟屬陰，但五臟之中又各有陰陽；六腑屬陽，但六腑之中也各有陰陽。3.簡述五行相生和相克的次序及含義。(1).五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生的含義是指五行之間存在著有序的遞相資生、助長和促進的關(guān)系。以木生火為例，木可燃燒生火，體現(xiàn)了木對火的資生作用；火燃燒后形成灰燼，即為土，所以火生土；土中蘊藏著金屬礦物，經(jīng)過冶煉可以得到金屬，故土生金；金屬受熱可以熔化為液體，類似水的形態(tài)，因此金生水；水可以滋養(yǎng)樹木生長，所以水生木。(2).五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相克的含義是指五行之間存在著有序的間相克制、制約的關(guān)系。木克土，是因為樹木的根系可以深入土壤，防止土壤流失，對土有克制作用；土克水，是因為土可以阻擋水的流動，堤壩就是用土筑成來防洪的；水克火，是因為水可以滅火，能制約火的過度旺盛；火克金，是因為火的高溫可以熔化金屬，對金有克制作用；金克木，是因為金屬制成的工具可以砍伐樹木，對木有克制作用。4.簡述心的生理功能。(1).主血脈：心主血脈包括主血和主脈兩個方面。主血：心推動血液在脈管中運行，為血液運行提供動力。心氣充沛，才能保證血液正常運行，營養(yǎng)全身。若心氣不足，可導致血液運行不暢，出現(xiàn)心悸、胸悶、心痛等癥狀。主脈：心與脈管相連，脈管是血液運行的通道。心、脈、血三者相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成一個密閉的循環(huán)系統(tǒng)。心的功能正常，脈管才能通利，血液才能在脈中正常流動。(2).主神明：又稱主神志，是指心具有主宰人體五臟六腑、形體官竅的一切生理活動和人體精神意識思維活動的功能。人的精神、意識、思維活動都與心密切相關(guān)。心主神明功能正常，則精神振奮，神志清晰，思維敏捷；若心主神明功能失常，可出現(xiàn)失眠、多夢、健忘、神志不清等癥狀，甚至出現(xiàn)精神錯亂等嚴重的精神疾病。5.簡述肝主疏泄的生理作用。(1).調(diào)暢氣機：肝主疏泄，能夠調(diào)節(jié)氣的升降出入運動，使全身氣機通暢。氣機調(diào)暢是保證人體各臟腑組織器官正常生理功能的重要條件。若肝氣疏泄功能失常，可導致氣機不暢，出現(xiàn)胸脅脹滿、腹脹、噯氣等癥狀。(2).促進脾胃運化：肝的疏泄功能有助于脾胃的運化功能。一方面，肝的疏泄作用可以促進膽汁的分泌和排泄，膽汁能促進食物的消化吸收；另一方面，肝主疏泄可以調(diào)節(jié)脾胃之氣的升降，使脾胃的運化功能正常進行。若肝氣郁結(jié)，可影響脾胃的運化，出現(xiàn)食欲不振、腹脹、腹瀉等癥狀。(3).調(diào)暢情志：人的情志活動與肝的疏泄功能密切相關(guān)。肝的疏泄功能正常，氣機調(diào)暢，則心情舒暢，情志活動正常。若肝氣疏泄不及，可導致情志抑郁，悶悶不樂；若肝氣疏泄太過，可導致急躁易怒等癥狀。(4).促進男子排精與女子排卵行經(jīng)：在男子，肝的疏泄功能正常，有助于精液的正常排泄。若肝氣郁結(jié)，可導致排精不暢。在女子，肝主疏泄與月經(jīng)的正常來潮密切相關(guān)。肝的疏泄功能正常，氣血通暢，則月經(jīng)周期正常，經(jīng)行順暢。若肝氣郁結(jié)，可導致月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)等婦科疾病。6.簡述脾主運化的生理功能。(1).運化水谷：脾對飲食物的消化和吸收起著重要作用。脾將水谷化為精微，并將精微物質(zhì)吸收、轉(zhuǎn)輸至全身各臟腑組織器官，為人體提供營養(yǎng)物質(zhì)。脾運化水谷的功能正常，才能保證人體的生長發(fā)育和維持正常的生理活動。若脾失健運，可導致食欲不振、腹脹、便溏等消化不良癥狀。(2).運化水液：脾對水液的吸收、轉(zhuǎn)輸和布散起著重要作用。脾將水液吸收后，一方面將其向上輸送至肺，通過肺的宣發(fā)和肅降作用，布散到全身；另一方面將多余的水液輸送至腎，通過腎的氣化作用，生成尿液排出體外。脾運化水液功能正常，可防止水液在體內(nèi)停滯。若脾失運化水液的功能，可導致水濕內(nèi)生，出現(xiàn)水腫、痰飲等病癥。7.簡述肺的生理功能。(1).主氣司呼吸：肺主氣包括主呼吸之氣和主一身之氣兩個方面。主呼吸之氣：肺是人體進行氣體交換的場所，通過肺的呼吸運動，吸入自然界的清氣，呼出體內(nèi)的濁氣，實現(xiàn)體內(nèi)外氣體的交換。肺的呼吸功能正常，才能保證人體的氧氣供應和二氧化碳排出。主一身之氣：肺通過吸入自然界的清氣，與脾胃運化的水谷精氣相結(jié)合，生成宗氣。宗氣積于胸中，上出喉嚨以司呼吸，貫注心脈以行氣血。肺的呼吸功能正常，有助于宗氣的生成和全身氣機的調(diào)節(jié)。(2).主宣發(fā)肅降：主宣發(fā)：肺的宣發(fā)作用主要體現(xiàn)在三個方面。一是呼出體內(nèi)的濁氣；二是將脾轉(zhuǎn)輸至肺部的水谷精微和津液向上向外布散到全身，外達皮毛；三是宣發(fā)衛(wèi)氣，調(diào)節(jié)腠理的開合，將代謝后的津液化為汗液排出體外。主肅降：肺的肅降作用也體現(xiàn)在三個方面。一是吸入自然界的清氣；二是將肺吸入的清氣和由脾轉(zhuǎn)輸至肺的水谷精微和津液向下向內(nèi)布散到全身臟腑組織；三是肅清肺和呼吸道內(nèi)的異物，保持呼吸道的清潔通暢。(3).通調(diào)水道：肺通過宣發(fā)和肅降作用，調(diào)節(jié)水液的輸布和排泄。肺的宣發(fā)作用將水液布散到全身，并通過汗液排出一部分；肺的肅降作用將水液向下輸送至腎，通過腎的氣化作用生成尿液排出體外。肺的通調(diào)水道功能正常，可保證水液在體內(nèi)的正常代謝。8.簡述腎的生理功能。(1).主藏精：腎藏精是指腎具有貯存、封藏精氣的作用。腎所藏的精氣包括先天之精和后天之精。先天之精稟受于父母，是構(gòu)成胚胎發(fā)育的原始物質(zhì)；后天之精來源于脾胃運化的水谷精微。先天之精和后天之精相互依存、相互為用。腎藏精的功能正常，才能保證人體的生長發(fā)育、生殖功能和臟腑功能的正常。若腎藏精功能失常，可導致生長發(fā)育遲緩、生殖功能減退等病癥。(2).主水：腎主水是指腎具有主持和調(diào)節(jié)人體水液代謝的功能。腎通過氣化作用，將水液分為清和濁兩部分。清者，通過三焦的氣化作用，向上輸送至肺，再通過肺的宣發(fā)和肅降作用布散到全身；濁者，通過腎的氣化作用，生成尿液，排出體外。腎主水的功能正常，可保證水液在體內(nèi)的正常代謝，維持水液平衡。若腎主水功能失常，可導致水腫、小便不利等病癥。(3).