研究生期末考試哲學(xué)題及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題，20分）1.哲學(xué)的基本問題是（）A.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題D.真理和謬誤的關(guān)系問題2.“存在即被感知”這一命題是（）A.唯物主義命題B.客觀唯心主義命題C.主觀唯心主義命題D.機(jī)械唯物主義命題3.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了（）A.事物發(fā)展的方向和道路B.事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力C.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式D.事物發(fā)展的全部?jī)?nèi)容4.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）A.主體對(duì)客體的直觀反映B.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映C.主體對(duì)客體的主觀創(chuàng)造D.主體對(duì)客體的價(jià)值判斷5.生產(chǎn)力范疇反映的是（）A.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系B.人與人之間的政治關(guān)系C.人與自然之間的關(guān)系D.人與社會(huì)之間的關(guān)系6.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)是（）A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性B.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D.社會(huì)意識(shí)諸形式之間的相互作用7.辯證否定的實(shí)質(zhì)是（）A.拋棄B.繼承C.揚(yáng)棄D.循環(huán)8.實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的又是不確定的，其不確定性是因?yàn)椋ǎ〢.有些真理是根本無(wú)法通過實(shí)踐來(lái)加以檢驗(yàn)的B.任何實(shí)踐檢驗(yàn)都需要一定的邏輯證明作為其補(bǔ)充的手段C.作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐總要受到歷史條件的限制D.不同的人、不同的階級(jí)各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)9.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受歷史條件的制約。這種觀點(diǎn)是說(shuō)（）A.人民群眾不能推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替B.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史C.人民群眾不是社會(huì)發(fā)展的決定力量D.人民群眾不是歷史的創(chuàng)造者10.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切舊哲學(xué)的最主要、最顯著的特征是（）A.階級(jí)性B.革命性C.實(shí)踐性D.科學(xué)性答案：1.B2.C3.B4.B5.C6.C7.C8.C9.B10.C二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題，20分）1.下列選項(xiàng)中，屬于馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提的有（）A.牛頓力學(xué)B.細(xì)胞學(xué)說(shuō)C.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D.生物進(jìn)化論2.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變哲學(xué)道理的有（）A.九層之臺(tái)，起于壘土B.千里之行，始于足下C.水滴石穿，繩鋸木斷D.天下難事，必作于易3.下列選項(xiàng)中，屬于意識(shí)能動(dòng)性表現(xiàn)的有（）A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性B.意識(shí)活動(dòng)能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律C.意識(shí)活動(dòng)能創(chuàng)造客觀世界D.意識(shí)活動(dòng)對(duì)于人的生理活動(dòng)有一定影響4.下列選項(xiàng)中，屬于感性認(rèn)識(shí)形式的有（）A.感覺B.知覺C.表象D.概念5.下列選項(xiàng)中，屬于社會(huì)基本矛盾的有（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.階級(jí)矛盾D.人民內(nèi)部矛盾6.下列選項(xiàng)中，屬于歷史唯物主義觀點(diǎn)的有（）A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D.英雄人物是歷史的創(chuàng)造者7.下列選項(xiàng)中，屬于辯證法總特征的有（）A.聯(lián)系B.發(fā)展C.對(duì)立統(tǒng)一D.質(zhì)量互變8.下列選項(xiàng)中，屬于實(shí)踐基本形式的有（）A.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐B.處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)D.藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐9.下列選項(xiàng)中，屬于真理客觀性的表現(xiàn)有（）A.真理的內(nèi)容是客觀的B.真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的C.真理是不依賴于人的客觀實(shí)在D.真理是不包含任何主觀成分的客觀內(nèi)容10.下列選項(xiàng)中，屬于社會(huì)意識(shí)形式的有（）A.政治法律思想B.道德C.藝術(shù)D.宗教答案：1.BCD2.ABCD3.ABD4.ABC5.AB6.ABC7.AB8.ABC9.AB10.ABCD三、判斷題（每題2分，共10題，20分）1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。（）2.世界統(tǒng)一于存在。（）3.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。（）4.認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展的過程。（）5.社會(huì)意識(shí)都屬于思想上層建筑。（）6.生產(chǎn)力可以跨越發(fā)展。（）7.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)沒有反作用。（）8.人的本質(zhì)是由人的社會(huì)關(guān)系決定的。（）9.真理和謬誤的界限是絕對(duì)的。（）10.群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線。（）答案：1.×2.×3.×4.√5.×6.√7.×8.√9.×10.√四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題，20分）1.簡(jiǎn)述哲學(xué)基本問題的內(nèi)容及其意義。答案：哲學(xué)基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，內(nèi)容包括：思維和存在何者為第一性，思維和存在有無(wú)同一性。意義在于：它是劃分唯物主義和唯心主義、可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)，是解決其他哲學(xué)問題的前提和基礎(chǔ)，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)有重要指導(dǎo)意義。2.簡(jiǎn)述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。答案：量變和質(zhì)變相互依存、相互轉(zhuǎn)化。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，沒有量變就無(wú)質(zhì)變；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變；質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新的量變。3.簡(jiǎn)述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用。答案：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，起決定作用。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最終還要回到實(shí)踐中去指導(dǎo)實(shí)踐。4.簡(jiǎn)述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。答案：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)存在的性質(zhì)和變化決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)和變化。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，落后的阻礙社會(huì)發(fā)展。五、討論題（每題5分，共4題，20分）1.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾芜\(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理指導(dǎo)工作。答案：矛盾普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一。工作中要承認(rèn)矛盾普遍性，正視問題。同時(shí)把握特殊性，具體問題具體分析。比如制定政策，要立足普遍情況，又結(jié)合各地特殊情況，將共性要求與地方特色相結(jié)合，才能找到有效解決問題的方法。2.論述認(rèn)識(shí)的反復(fù)性原理，并說(shuō)明對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)事物有何啟示。答案：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)受主客觀條件限制。從主體看，人的認(rèn)識(shí)能力有一個(gè)提高過程；從客體看，事物本質(zhì)的暴露有一個(gè)過程。啟示我們認(rèn)識(shí)事物不能一蹴而就，要多次反復(fù)，不斷修正和完善認(rèn)識(shí)，以獲得對(duì)事物更準(zhǔn)確全面的把握。3.請(qǐng)討論生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系及其現(xiàn)實(shí)意義。答案：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和變革；生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，適應(yīng)時(shí)促進(jìn)，不適應(yīng)時(shí)阻礙。現(xiàn)實(shí)中，要根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，如經(jīng)濟(jì)體制改革，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)