《五代史伶官傳序》第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)文化傳承與理解：了解歐陽修和后唐興亡史，把握本文的寫作目的；語言建構(gòu)與運(yùn)用：積累重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)，疏通一二段文意并掌握主要內(nèi)容。知人論世歐陽修(1007—1072)，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠。北宋吉水人，著名文學(xué)家、史學(xué)家。北宋中期的文壇領(lǐng)袖，詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，以散文成就最高，列為唐宋八大家之一。著作《歐陽文忠集》。還編寫了兩部史書《新唐書》(與宋祁等合寫)和《新五代史》，二書均收入官修的“二十四史”。歐陽修的詩(shī)文革新理論與韓愈一脈相承。著名的政治散文有《朋黨論》《五代史伶官傳序》，狀物懷人敘事散文有《醉翁亭記》《秋聲賦》?！堵尻栵L(fēng)土記》《洛陽牡丹譜》《洛陽牡丹圖》，是我國(guó)最早的三本有關(guān)牡丹的專著。晚年著述《六一詩(shī)話》，多評(píng)述北宋詩(shī)人的作品，也涉及唐詩(shī)。寫作背景這篇文章是歐陽修為《新五代史》中的《伶官傳》作的序，客觀地分析了后唐莊宗的成敗得失。《伶官傳》是一篇合傳，除了寫敬新磨善于諷諫外，著重記述了后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙三人禍國(guó)亂政的史實(shí)。這三人都出入宮掖，貨賂交行，偶不得意，即陷人于罪，破家滅族，因而后唐朝廷上下離心，互相猜忌，禍亂不息，終使朝政日壞。唐莊宗姓朱邪，名存勖，本是沙陀族人，他的祖上做唐朝的臣子，被賜姓李。他父親李克用被唐王朝招來鎮(zhèn)壓黃巢農(nóng)民軍，沙陀兵進(jìn)入長(zhǎng)安，焚宮殿，燒府庫(kù)，大肆掠奪，無惡不作。公元908年，晉王李克用死，李存勖繼承父業(yè)。他初有大志，著手整頓紀(jì)律敗壞的沙陀兵，組成精銳部隊(duì)。913年破幽州，取河北，擊敗對(duì)手梁國(guó)軍隊(duì)。923年在魏州稱帝，國(guó)號(hào)稱后唐。莊宗李存勖喜歡滑稽戲，又通曉音樂，能自己譜曲，直到現(xiàn)在汾州、晉州一帶，往往能聽到人們唱他譜寫的歌，所謂“莊宗親自譜寫”的曲子到處都能見到。他還常常用戲子名字自稱，叫自己為李天下。從他繼承父業(yè)，到統(tǒng)一天下，常常和戲子在庭院排練演戲，伶人因此掌握朝政大權(quán)，最終導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡。當(dāng)年他在胡柳一帶作戰(zhàn)，他寵愛的伶人周匝被梁人俘獲。后來他滅掉梁進(jìn)入梁的都城汴京，周匝來到他的馬前拜見他，莊宗見到他很是高興，賜給他金銀錢物，慰勞他的艱辛與忍辱負(fù)重。周匝對(duì)莊宗說：“我被梁人擒獲，能夠活到現(xiàn)在，多虧了教坊使陳俊、內(nèi)園栽接使儲(chǔ)德源幫忙。請(qǐng)陛下賜給我兩個(gè)州報(bào)答這兩人?！鼻f宗答應(yīng)封這兩個(gè)人為刺史。郭崇韜勸他說：“和陛下您一起打天下的，都是些忠誠(chéng)勇猛的英雄?，F(xiàn)在天下剛剛創(chuàng)立，還沒有封賞一個(gè)功臣，就先把伶人封為刺史，恐怕失掉天下人心。不能這么做！”于是沒有執(zhí)行命令。伶人多次向莊宗進(jìn)言，一年后，莊宗對(duì)崇韜說：“我已經(jīng)答應(yīng)周匝，你還不執(zhí)行的話，會(huì)使我見到這三人很慚愧。你的話雖然正確，但是為了我，就委屈執(zhí)行吧?！弊罱K，任命陳俊為景州刺史，儲(chǔ)德源為憲州刺史。唐莊宗寵信伶人，讓景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等優(yōu)伶掌握實(shí)權(quán)。景進(jìn)等專替他探聽官外消息，回報(bào)的情況往往顛倒是非。許多朝官和四方藩鎮(zhèn)都爭(zhēng)著向伶官行賄，以求在莊宗面前說些好話。最陰險(xiǎn)的是演雜劇出身的郭從謙，因有些軍功，被封為掌握親兵的從馬直指揮使。因姓郭，又去親近權(quán)臣郭崇韜，并拜其為叔父。崇韜無辜被殺，郭從謙借此機(jī)會(huì)在營(yíng)中蠱惑軍心。當(dāng)時(shí)軍士王溫趁夜作亂，事發(fā)后被斬。有一次莊宗戲語郭從謙，說:“你的黨朋，忘恩負(fù)義，又教王溫造反。你們還想干什么呢?”從謙大為震驚，回來后便進(jìn)一步煽動(dòng)兵將道:“快把你們的積蓄拿出來買酒肉吃，不必考慮后事?！贝蠹覇枮槭裁?，他說:“陛下為王溫的事，等到攻占鄴地，要把你們統(tǒng)統(tǒng)活埋。”從此，這支親兵部隊(duì)便萌發(fā)了叛亂的念頭。不久，養(yǎng)子李嗣源發(fā)動(dòng)兵變，郭從謙首先響應(yīng)，率從馬直親兵攻皇城，縱火焚燒興教門，闖入內(nèi)宮，亂兵在宮樓上用箭射死倉(cāng)皇東出的唐莊宗?！读婀賯餍颉钒堰@個(gè)過程概括評(píng)述為:“一夫夜呼，亂者四應(yīng)”，“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑”。當(dāng)初梁國(guó)大將王彥章就說過:“李亞子是個(gè)斗雞小兒，不足畏?！闭\(chéng)然，莊宗把打仗治國(guó)視為斗雞尋樂，此外一無所知。正如歐陽修所說:“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！币虼?，唐莊宗斗敗梁國(guó)，自己也接著滅亡。北宋王朝建立后，一直是最大限度地滿足大官僚大地主的政治經(jīng)濟(jì)利益，“不立田制”“不抑兼并”，還讓他們享有特權(quán)(免役、免稅等)。隨著土地和財(cái)富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化，對(duì)勞動(dòng)人民的榨取便更加殘酷。在尖銳的民族矛盾中，北宋王朝不但不力求振作，為收復(fù)燕云十六州和統(tǒng)一全國(guó)而斗爭(zhēng)，反而忍受恥辱，長(zhǎng)期向遼王朝輸款納幣，以求維持茍安的局面。在這樣的歷史背景下，歐陽修通過后唐莊宗李存勖的興亡史，來呼吁“（）”，警告“（）”，便不能不說是對(duì)癥下藥的。后來的事實(shí)證明，北宋王朝亡于女真族，南宋王朝亡于蒙古族，原因之一都在于宋王朝的統(tǒng)治者只求茍安享樂，毫無進(jìn)取之心。歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，目的是評(píng)述后唐莊宗李存勖興亡的史實(shí)，借古諷今，諷諫當(dāng)時(shí)北宋王朝的執(zhí)政者要以史為鑒，牢記憂勞興國(guó)、逸豫亡身的治國(guó)道理。憂勞興國(guó)逸豫亡身（1）則遣從事以一少牢告廟古義：________今義：投身到；處理（2）原莊宗之所以得天下古義：_________今義：因果連詞（3）函梁君臣之首（4）一夫夜呼（5）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身（6）倉(cāng)皇東出（7）夫禍患常積于忽微字詞釋義指官員表原因，...的原因名詞用作動(dòng)詞，用匣子裝名詞作狀語，在夜里使動(dòng)用法，使...興；使...亡名詞作狀語，向東形容詞作名詞，微小的事情（8）而智勇多困于所溺（9）雖曰天命，豈非人事哉?。?0）原莊宗之所以得天下。（11）與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。?2）方其系燕父子以組，函梁君臣之首。（13）抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？（14）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。（15）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！推究根本人的原因形容詞作名詞，溺愛的事物給；副詞，表祈使，一定或者；探究憂慮操勞；安逸享樂微小的事情；溺愛的事物當(dāng)...的時(shí)候；捆綁；用繩子；用匣子裝1.如果說有兩個(gè)字可以看作本文的文眼，那么是哪兩個(gè)字？2.默讀一二段，找出重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)，并嘗試著翻譯。自讀深思1.第二段為什么要詳寫晉王李克用的遺命？2.怎樣理解莊宗對(duì)待其父晉王所與“三矢”的態(tài)度？小組探究歸納總結(jié)一語言建構(gòu)與運(yùn)用：落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。推究人的作為表原因，...的原因【譯文】哎呀！國(guó)運(yùn)盛衰的道理，雖然說是天命，難道不是（源于）人的作為嗎！推究后唐莊宗得天下的原因，和他失天下的原因，可以知道這個(gè)因素了。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”介詞，把主謂取獨(dú)連詞，表并列代詞，指莊宗動(dòng)詞，給副詞，表祈使，一定代詞，你的【譯文】世人都說晉王將要逝世的時(shí)候把三支箭賜給了莊宗，并對(duì)他說：“梁，是我的仇人；燕王是我立的，契丹和我約定為兄弟，他們都背棄了我，歸附了梁。這三個(gè)人，是我的遺憾。給你三支箭，你一定不要忘了你父親的志向！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。連詞，表順承羊、豬各一頭。牢，祭祀用的牲畜收藏在祖廟里【譯文】莊宗接受了（三支箭）然后收藏在祖廟里。這之后在發(fā)兵前，就派官員用羊豬各一頭去祭告祖廟，恭敬地取出他父親留下的三支箭，用錦囊盛著，背著去打仗，等到凱旋了再收藏在祖廟里。祭告歸納總結(jié)二語言建構(gòu)與運(yùn)用：把握主要內(nèi)容1.第二段為什么要詳寫晉王李克用的遺命？①交代了莊宗以后面臨的阻礙之多、阻力之大，說明莊宗繼位后必須承擔(dān)滅梁的任務(wù)，還要打擊那些依附于梁的勢(shì)力，這是相當(dāng)艱難的。②印證了作者的觀點(diǎn)。要完成這些遺命，必須要“盡人事”才能成功，即作者“盛衰之理，在于人事”的觀點(diǎn)。2.怎樣理解莊宗對(duì)待其父晉王所與“三矢”的態(tài)度？①“三矢”代表著晉王所“遺恨”的三件事。②態(tài)度嚴(yán)肅、鄭重，說明他深知自己責(zé)任重大，不敢有絲毫疏忽，因此他能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵，“告以成功”。③態(tài)度嚴(yán)肅、鄭重，是他能“得天下”的重要原因，也是他“盡人事”的表現(xiàn)。第二課時(shí)后唐莊宗在守成時(shí)有沒有像唐太宗一樣“慎之”？上曰：“玄齡與吾共取天下，出百死，得一生，故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難；征與吾共安天下，?？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣；守成之難，方當(dāng)與諸公慎之?！保ㄟx自《資治通鑒·唐紀(jì)》）學(xué)習(xí)目標(biāo)（第二課時(shí)）語言建構(gòu)與運(yùn)用：積累重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)，疏通三四段文意并掌握主要內(nèi)容。思維發(fā)展與提升：畫出行文框架圖，梳理文章的主要內(nèi)容。審美鑒賞與創(chuàng)造：能夠體會(huì)與《過秦論》不同的論證特點(diǎn)。默讀三四段，找出重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)，并嘗試著翻譯。自讀深思小組探究1.以下哪句話是本文的中心論點(diǎn)？請(qǐng)說明你的理由。①盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉?、趹n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。③夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？2.畫出行文框架圖，并分析本文的論證特點(diǎn)。歸納總結(jié)一語言建構(gòu)與運(yùn)用：落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，當(dāng)...時(shí)候繩子名詞作狀語，用匣子裝把仇人名詞作狀語，在夜里，在四下里，向東【譯文】當(dāng)他用繩子捆綁著燕王父子、用匣子裝著后梁國(guó)君大臣的首級(jí)，進(jìn)入太廟、把箭還給先王并成功的消息告訴給先王的時(shí)候，他驕?zhǔn)⒌囊鈿饪梢苑Q得上是雄壯了！等到仇人已被消滅，天下已平定，一個(gè)人在夜里呼喊，作亂的人在四下里響應(yīng)，他倉(cāng)皇向東出逃，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！蓖凭砍潭雀痹~，多么動(dòng)詞，望根本【譯文】還沒來得及看見叛軍，士卒就離散了，君臣相對(duì)而視，不知回到哪里去。以至于對(duì)天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難、失天下容易嗎?或者說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。全憂慮操勞安逸享樂表被動(dòng)，被使動(dòng)用法，使...興盛；使...滅亡夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！形容詞作名詞，微小的事情形容詞作名詞，聰明勇敢的人溺愛【譯文】憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安閑享樂可以使自身