桂教版高中二年級語文上冊期末試卷（時間：150分鐘滿分：150分）班級：________姓名：________得分：________一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是建設(shè)社會主義文化強國的重要任務(wù)。所謂創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。例如，“孝老愛親”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要理念，在當(dāng)代社會，我們可以將其與家庭建設(shè)、社會和諧結(jié)合起來，倡導(dǎo)感恩父母、關(guān)愛老人的文明風(fēng)尚，使這一傳統(tǒng)理念在新時代煥發(fā)生機。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時代的新進步新進展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，這些內(nèi)容并非封閉僵化的，而是隨著時代發(fā)展不斷豐富的。比如，“天人合一”的理念，在古代強調(diào)人與自然的和諧共生，在當(dāng)代則可以與生態(tài)文明建設(shè)相結(jié)合，引導(dǎo)人們樹立綠色發(fā)展理念，推動人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)。實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，需要把握好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。傳承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，沒有傳承，創(chuàng)新就會成為無源之水、無本之木；創(chuàng)新是傳承的動力，沒有創(chuàng)新，傳承就會失去活力、難以延續(xù)。要堅持古為今用、推陳出新，既堅守中華文化立場，又面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。同時，還需要運用多種方式推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播?？梢越柚蟊妭髅?、數(shù)字技術(shù)等現(xiàn)代手段，打造具有影響力的文化品牌，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以更貼近大眾的方式傳播開來。此外，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界，也能增強中華文化的國際影響力，讓世界更好地了解中國。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的唯一源泉，具有重要意義。B.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是對傳統(tǒng)文化形式的改造，與內(nèi)涵無關(guān)，目的是激活其生命力。C.“天人合一”理念的發(fā)展體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵隨時代豐富的特點。D.傳承與創(chuàng)新是對立的，要實現(xiàn)傳統(tǒng)文化發(fā)展，需側(cè)重其一，不可兼顧。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）（）A.文章開篇點明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要地位，引出全文論述的核心話題。B.文章分別闡釋“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”的內(nèi)涵，并各舉一例加以說明。C.文章第四段從傳承與創(chuàng)新的關(guān)系角度，論述了傳統(tǒng)文化發(fā)展的正確路徑。D.文章結(jié)尾僅從傳播方式角度，提出了推動傳統(tǒng)文化發(fā)展的具體措施。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A.對“孝老愛親”理念的當(dāng)代轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與時代特點的結(jié)合。B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵并非固定不變，而是具有與時俱進的特性。C.運用數(shù)字技術(shù)傳播傳統(tǒng)文化，是實現(xiàn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的唯一現(xiàn)代手段。D.推動傳統(tǒng)文化走向世界，有助于提升中華文化的國際影響力。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4~6題。##老巷的秋李漢榮老巷藏在城市的褶皺里，像一本被時光翻閱得邊角發(fā)卷的舊書。秋一到，這本舊書就被染上了溫暖的底色，每一頁都飄著淡淡的桂香。清晨的霧，是老巷的紗巾。霧中，青石板路潤潤的，踩上去有輕微的聲響，像時光的足音。巷口的那棵老槐樹，葉子開始泛黃，一片片往下落，不急不躁，像老人慢悠悠地梳理著記憶。樹底下，張奶奶提著菜籃子剛回來，褲腳沾著露水，臉上帶著滿足的笑意?！霸绨。钛绢^，這秋露打濕的青菜，炒著最香。”她的聲音像老巷的磚縫里滲出的泉水，清冽又溫和。巷子里的墻，大多是青磚砌的，墻頭上爬著枯萎的爬山虎，紅色的葉子在秋風(fēng)里搖晃，像一串串小燈籠。有些墻皮已經(jīng)脫落，露出里面的黃土，卻并不顯得破敗，反而有種歲月沉淀后的厚重。墻根下，幾株野菊開得正艷，黃的、白的，點綴在斑駁的墻腳，像時光遺落的紐扣。正午的陽光，穿過老巷上方的枝葉，灑下細(xì)碎的光斑。巷子里的老人們搬出竹椅，坐在門口曬太陽。王爺爺戴著老花鏡，手里捧著一本線裝書，看得入神，陽光落在他的銀絲上，閃著柔和的光。旁邊，幾個孩子在追逐嬉戲，他們的笑聲像清脆的鈴鐺，打破了老巷的寧靜，卻又讓這寧靜變得更加生動。我常坐在巷口的石階上，看秋陽慢慢移動，看落葉輕輕飄落。老巷里的時光，似乎比別處慢一些。這里沒有城市主干道的車水馬龍，沒有商業(yè)區(qū)的喧囂熱鬧，只有柴米油鹽的煙火氣，和時光流淌的靜謐。偶爾，有賣糖炒栗子的小販推著車走過，“糖炒栗子——剛出鍋的”，吆喝聲帶著濃濃的鄉(xiāng)音，在巷子里回蕩，勾起人心里最溫暖的記憶。傍晚，夕陽把老巷染成了金紅色。青石板路被鍍上一層暖光，墻頭上的爬山虎葉子更紅了，像燃燒的火焰。家家戶戶的煙囪里冒出裊裊炊煙，混著飯菜的香氣，在巷子里彌漫。張奶奶家的桂花糕蒸好了，她端著一盤出來，分給巷里的孩子和老人。桂花糕的甜香，混著桂樹的花香，在秋夜里久久不散。夜深了，老巷靜下來。月光灑在青石板路上，像鋪了一層霜。偶爾有晚歸的人，腳步輕輕，怕驚擾了巷里的夢。老槐樹的葉子還在落，一片，又一片，落在地上，蓋著昨天的落葉，像時光層層疊疊的腳印。老巷的秋，沒有文人筆下的蕭瑟凄涼，只有歲月靜好的溫潤。它像一位飽經(jīng)滄桑的老人，帶著滿臉的皺紋，卻有著最溫暖的笑容。在這里，秋不是凋零的開始，而是沉淀的時光，是溫暖的記憶，是藏在城市深處的一抹溫柔。4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A.文章開篇將老巷比作“被時光翻閱得邊角發(fā)卷的舊書”，既點出老巷的歷史感，又為全文奠定溫暖的基調(diào)。B.第二段描寫清晨的老巷，通過霧、青石板路、老槐樹等意象，營造出靜謐、悠遠(yuǎn)的氛圍，引出張奶奶的形象。C.文中寫孩子們的嬉戲笑聲和小販的吆喝聲，以動襯靜，突出老巷的寧靜，同時也體現(xiàn)了老巷的生機與煙火氣。D.文章結(jié)尾將老巷比作“飽經(jīng)滄桑的老人”，強調(diào)老巷的凄涼與破敗，與前文的溫暖氛圍形成鮮明對比。5.文章多處運用景物描寫，請結(jié)合文本分析景物描寫的作用。（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6.結(jié)合全文，談?wù)勀銓Α袄舷锏那铮瑳]有文人筆下的蕭瑟凄涼，只有歲月靜好的溫潤”這句話的理解。（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7~9題。材料一：近年來，我國數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。據(jù)《2023年中國數(shù)字閱讀發(fā)展報告》顯示，2023年我國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達(dá)5.89億，較上年增長3.2%；數(shù)字閱讀市場規(guī)模達(dá)466.7億元，同比增長8.8%。數(shù)字閱讀已成為我國國民閱讀的重要方式，其中，手機閱讀是最主要的閱讀載體，占比達(dá)78.6%，其次是平板電腦、電子閱讀器等。從閱讀內(nèi)容來看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)依然是數(shù)字閱讀的主流，占比達(dá)52.3%，但經(jīng)典文學(xué)、科普讀物等內(nèi)容的占比正在逐步提升，顯示出用戶閱讀需求的多元化。此外，有聲閱讀成為數(shù)字閱讀的新增長點，2023年有聲閱讀用戶規(guī)模達(dá)4.12億，同比增長10.5%，有聲書市場規(guī)模突破100億元。材料二：數(shù)字閱讀的快速發(fā)展，為讀者帶來了諸多便利。一方面，數(shù)字閱讀打破了時空限制，讀者可以隨時隨地通過手機、平板等設(shè)備獲取海量的閱讀資源；另一方面，數(shù)字閱讀的成本相對較低，許多免費或低價的閱讀資源，降低了讀者的閱讀門檻。同時，數(shù)字閱讀的互動性較強，讀者可以通過評論、點贊等方式與作者、其他讀者交流，提升閱讀體驗。然而，數(shù)字閱讀也存在一些問題。部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品內(nèi)容低俗、同質(zhì)化嚴(yán)重，影響讀者的閱讀品質(zhì)；一些讀者在數(shù)字閱讀時存在碎片化閱讀的問題，難以進行深度閱讀，導(dǎo)致閱讀效果不佳；此外，長時間使用電子設(shè)備閱讀，還會對讀者的視力造成一定的損害。材料三：為推動數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，相關(guān)部門應(yīng)加強監(jiān)管，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作，打擊低俗、侵權(quán)內(nèi)容，引導(dǎo)創(chuàng)作者推出更多優(yōu)質(zhì)作品。同時，出版機構(gòu)應(yīng)加大對經(jīng)典文學(xué)、科普讀物等內(nèi)容的數(shù)字化轉(zhuǎn)化力度，豐富數(shù)字閱讀資源。對于讀者而言，應(yīng)樹立正確的閱讀觀念，合理安排閱讀時間，兼顧數(shù)字閱讀與紙質(zhì)閱讀的優(yōu)勢，提升閱讀質(zhì)量。此外，技術(shù)創(chuàng)新也是推動數(shù)字閱讀發(fā)展的重要動力。相關(guān)企業(yè)應(yīng)加大技術(shù)研發(fā)投入，提升電子閱讀器的顯示效果，降低對讀者視力的損害；開發(fā)更智能的閱讀軟件，根據(jù)讀者的閱讀習(xí)慣推薦合適的閱讀內(nèi)容，提升閱讀的個性化體驗。7.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）A.2023年我國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模和市場規(guī)模均實現(xiàn)增長，產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢良好。B.手機是我國數(shù)字閱讀最主要的載體，其使用占比遠(yuǎn)高于平板電腦和電子閱讀器。C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在數(shù)字閱讀內(nèi)容中占比過半，是數(shù)字閱讀的絕對主流，且占比仍在提升。D.有聲閱讀發(fā)展迅速，2023年其用戶規(guī)模和市場規(guī)模均取得了顯著的增長。8.結(jié)合材料二，概括數(shù)字閱讀存在的問題。（4分）________________________________________________________________________________________________________________________________9.請結(jié)合三則材料，談?wù)勅绾瓮苿游覈鴶?shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。##廉頗藺相如列傳（節(jié)選）藺相如者，趙人也，為趙宦者令繆賢舍人。趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來。計未定，求人可使報秦者，未得。宦者令繆賢曰：“臣舍人藺相如可使?！蓖鯁枺骸昂我灾?？”對曰：“臣嘗有罪，竊計欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’臣語曰：‘臣嘗從大王與燕王會境上，燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”，以此知之，故欲往?！嗳缰^臣曰：‘夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢必不敢留君，而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪，則幸得脫矣?！紡钠溆?，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使?！庇谑峭跽僖?，問藺相如曰：“秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦強而趙弱，不可不許?！蓖踉唬骸叭∥徼?，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而趙不許，曲在趙；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負(fù)秦曲?！蓖踉唬骸罢l可使者？”相如曰：“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙?！壁w王于是遂遣相如奉璧西入秦。10.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（）A.使人遺趙王書遺：送B.徒見欺徒：白白地C.竊計欲亡走燕竊：偷偷地D.曲在趙曲：理虧11.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）（）A.為趙宦者令繆賢舍人不足為外人道也B.秦以十五城請易寡人之璧以其境過清C.臣嘗從大王與燕王會境上未復(fù)有能與其奇者D.趙王于是遂遣相如奉璧西入秦遂迷，不復(fù)得路12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）計未定，求人可使報秦者，未得。（5分）________________________________________________________________（2）臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。（5分）________________________________________________________________13.結(jié)合選文，簡要概括藺相如的人物形象特點。（3分）________________________________________________________________（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14~15題。##登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A.首聯(lián)寫景，“風(fēng)急”“天高”“猿嘯”等意象，營造出蕭瑟悲涼的氛圍，奠定全詩的情感基調(diào)。B.頷聯(lián)描寫“落木”“長江”，以“無邊”“不盡”修飾，展現(xiàn)出雄渾壯闊的景象，反襯詩人的渺小。C.頸聯(lián)由景入情，“萬里”“百年”等詞，既寫空間之遠(yuǎn)，又寫時間之長，蘊含深沉的感慨。D.尾聯(lián)直抒胸臆，“艱難苦恨”寫出詩人對自身處境的不滿，“新停濁酒杯”表現(xiàn)其豁達(dá)心態(tài)。15.這首詩情感豐富，請結(jié)合詩句簡要分析詩人表達(dá)的思想情感。（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《勸學(xué)》中“________________，________________”兩句，強調(diào)君子并非天資過人，而是善于借助外物。（2）《師說》中“________________，________________”兩句，指出從師學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)是道，而非年齡和地位。（3）《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾以“________________，________________”兩句，抒發(fā)了對人生短暫、功業(yè)無成的感慨。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成17~19題。近年來，傳統(tǒng)文化類節(jié)目日益受到觀眾的喜愛?！吨袊娫~大會》《典籍里的中國》等節(jié)目，以新穎的形式解讀傳統(tǒng)文化，讓塵封的典籍煥發(fā)生機，讓觀眾在潛移默化中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。這些節(jié)目之所以能引發(fā)共鳴，關(guān)鍵在于它們扎根于傳統(tǒng)文化的土壤，又融入了現(xiàn)代傳播理念。它們不再是對傳統(tǒng)文化的簡單復(fù)述，而是通過情景演繹、專家解讀等方式，將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活相結(jié)合，讓觀眾感受到傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值。例如，《典籍里的中國》通過演員的精彩演繹，讓觀眾“穿越”時空，與古代先賢對話，直觀地感受典籍中蘊含的思想智慧。傳統(tǒng)文化類節(jié)目的成功，也為文化傳播提供了有益啟示。文化傳播不應(yīng)________，而應(yīng)與時俱進，創(chuàng)新傳播方式；不應(yīng)________，而應(yīng)貼近觀眾，滿足觀眾的精神需求。只有這樣，才能讓傳統(tǒng)文化在新時代________，持續(xù)煥發(fā)生機與活力。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A.墨守成規(guī)居高臨下薪火相傳B.抱殘守缺盛氣凌人一脈相承C.墨守成規(guī)盛氣凌人薪火相傳D.抱殘守缺居高臨下一脈相承18.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A.《中國詩詞大會》《典籍里的中國》等節(jié)目，以新穎的形式解讀傳統(tǒng)文化，讓塵封的典籍煥發(fā)生機，觀眾在潛移默化中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。B.《中國詩詞大會》《典籍里的中國》等節(jié)目，以新穎的形式解讀傳統(tǒng)文化，塵封的典籍煥發(fā)生機，讓觀眾在潛移默化中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。C.《中國詩詞大會》《典籍里的中國》等節(jié)目，以新穎的形式解讀傳統(tǒng)文化，讓塵封的典籍煥發(fā)生機，使觀眾在潛移默化中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。D.《中國詩詞大會》《典籍里的中國》等節(jié)目，以新穎的形式解讀傳統(tǒng)文化，讓塵封的典籍煥發(fā)生機，讓觀眾在潛移默化中傳統(tǒng)文化的魅力被感受到。19.請簡要分析文中畫橫線句子的修辭手法及表達(dá)效果。（3分）___________