北京市通州區(qū)2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題及答案_第1頁(yè)
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北京市通州區(qū)2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合為了領(lǐng)略大自然的美好,豐富自己的生命體驗(yàn),班級(jí)開(kāi)展了以“親近動(dòng)物”為主題的活動(dòng)。你所在的小組負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)相關(guān)活動(dòng)方案?,F(xiàn)在請(qǐng)你根據(jù)小組成員的意見(jiàn)進(jìn)行完善。1.請(qǐng)你用正楷字書(shū)寫(xiě)“觀察動(dòng)物世界,豐富生命體驗(yàn)”十二個(gè)字作為活動(dòng)目標(biāo)。第二部分活動(dòng)內(nèi)容

觀察鳥(niǎo)類:集體前往北郊濕地公園。北郊濕地公園由河流濕地、沼澤濕地、人工濕地三大類型組成。綿①

37公里的生態(tài)廊道,生活著近200種野生鳥(niǎo)類。寧?kù)o愜意的氛圍,不僅能夠充分享受大自然的饋贈(zèng),更易于潛心觀察鳥(niǎo)類的生活習(xí)性、行為特征和繁殖方式。

喂養(yǎng)動(dòng)物:由家長(zhǎng)帶領(lǐng)前往智慧生態(tài)農(nóng)場(chǎng)。農(nóng)場(chǎng)中的小溪、田野、花圃和各種動(dòng)物在藍(lán)天白云的映襯下構(gòu)成一②

美麗的鄉(xiāng)間畫(huà)卷。在那里,你可以避開(kāi)城市的喧囂,安享靜謐的田園風(fēng)光;還可以體驗(yàn)與鴨子、奶牛、山羊、兔子、矮馬、羊駝等動(dòng)物近距離接觸的樂(lè)趣。2.有同學(xué)對(duì)加點(diǎn)字注音有疑問(wèn)。下列判斷正確的一項(xiàng)是(

)A.“沼”應(yīng)讀為“zǎo” B.“愜”應(yīng)讀為“xiá”C.“潛”應(yīng)讀為“qián” D.“謐”應(yīng)讀為“bì”3.在橫線處填入漢字,全都正確的一項(xiàng)是(

)A.①延

②副 B.①延

②幅C.①沿

②副 D.①沿

②幅第三部分活動(dòng)記錄(一)北郊濕地公園生活著大量的鳥(niǎo)類【甲】黑翅長(zhǎng)腳鷸身著沽白羽衣,背系黑色披風(fēng),身材修長(zhǎng)、亭亭玉立,被稱為鳥(niǎo)類“超模”?;寅Q是鶴類中數(shù)量較多【乙】分布最廣的一種鶴,每年9月開(kāi)始,便拉幫結(jié)派飛往南方,它們的這種遷徙行為是為了生存的基本需要。杜鵑鳥(niǎo)的叫聲音調(diào)多變,有時(shí)空靈悅耳、聽(tīng)者眉開(kāi)眼笑;有時(shí)凄厲悠長(zhǎng),聞?wù)邜澣蝗羰А#ǘ_______這樣的場(chǎng)景,讓人不禁感嘆大自然的奇妙與偉大。每一個(gè)來(lái)到這里的人,都能感受到心靈的洗滌與寧?kù)o,恨不能隱逸于此處。4.在【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.【甲】冒號(hào)

【乙】逗號(hào) B.【甲】冒號(hào)

【乙】頓號(hào)C.【甲】句號(hào)

【乙】逗號(hào) D.【甲】句號(hào)

【乙】頓號(hào)5.你檢查后發(fā)現(xiàn),下列成語(yǔ)在文段中使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.亭亭玉立 B.拉幫結(jié)派 C.眉開(kāi)眼笑 D.悵然若失6.在橫線上填寫(xiě)句子,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)①它們與周圍的植物、昆蟲(chóng)等生物共同構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜而微妙的生態(tài)系統(tǒng)。②兔子們不僅是大自然的寵兒,更是這片生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的一份子。③在這里,每一種生物都有自己獨(dú)特的位置和作用,它們相互依存,和諧共生。④兔子們是農(nóng)場(chǎng)的主人,它們歡快地跳著,仿佛是大自然精心雕琢的可愛(ài)精靈。A.④②①③ B.④②③① C.③①④② D.③①②④7.有同學(xué)對(duì)活動(dòng)記錄(二)中的加點(diǎn)字“逸”很好奇,下面是他探究后得出的結(jié)論。請(qǐng)將橫線處內(nèi)容補(bǔ)充完整。兔子在奔跑時(shí)動(dòng)作迅捷,由這個(gè)特點(diǎn),“兔”派生出漢字“逸”?!耙荨笔菚?huì)意字,從“辶”從“兔”,可以推斷“逸”的本義是,如“逃逸”“逸犯”。后來(lái)引申為“隱居”等意。第四部分活動(dòng)交流城市化和農(nóng)業(yè)開(kāi)墾破壞著動(dòng)物的自然棲息地,使許多動(dòng)物失去生存空間,物種數(shù)量減少,生物多樣性降低。例如森林被砍伐后,依賴森林的動(dòng)物被迫遷移或滅絕。同時(shí),工業(yè)生產(chǎn)和交通運(yùn)輸?shù)然顒?dòng)排放的大量溫室氣體導(dǎo)致全球氣候變暖,這改變了動(dòng)物的生存環(huán)境,影響其繁殖和遷徙模式。過(guò)度捕撈和狩獵也使一些動(dòng)物種群數(shù)量急劇下降,甚至瀕臨滅絕。8.依據(jù)上面的文字,判斷同學(xué)們交流的議題是(

)A.全球氣候持續(xù)變暖的原因是什么? B.人類對(duì)動(dòng)物的生存有怎樣的影響?C.為什么說(shuō)保護(hù)動(dòng)物對(duì)人類很重要? D.動(dòng)物對(duì)人類發(fā)展有哪些重要意義?9.請(qǐng)?jiān)诒3衷獾那疤嵯?,將?huà)橫線句改成比喻句或擬人句。二、名句名篇默寫(xiě)10.自古以來(lái),秋,總是能夠觸發(fā)古人的情思。我們熟知的“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”“①,②”都是古人在秋天抒發(fā)的愁緒。但古人筆下的秋又不全是憂傷的。《秋詞》中,劉禹錫發(fā)出“③,④”的新見(jiàn),氣勢(shì)不凡;譚嗣同路過(guò)潼關(guān),吟誦“⑤,山入潼關(guān)不解平”,讓人強(qiáng)烈感受到勇往直前、追求個(gè)性解放的少年意氣。(本試卷中出現(xiàn)的詩(shī)文除外)三、詩(shī)歌閱讀閱讀《十一月四日風(fēng)雨大作(其二)》,完成下面小題。十一月四日風(fēng)雨大作(其二)陸游僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。11.這首詩(shī)是①(朝代)詩(shī)人陸游在他60多歲時(shí)所作,從詩(shī)中“②”可以看出他的凄涼處境,然而詩(shī)人卻并不為自己的處境感到悲傷,是因?yàn)樗杂小阿邸钡南敕ā?2.請(qǐng)發(fā)揮想象,描繪“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”呈現(xiàn)的畫(huà)面。四、文言文閱讀閱讀【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段,完成下面小題。【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(取材于諸葛亮《誡子書(shū)》)【乙】金溪民方仲永,世隸①耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。自是指物作詩(shī),立就,其文理皆有可觀者。邑人②奇之,漸以賓客待其父,或以錢(qián)幣乞之。父利其然也,日引仲永環(huán)謁③于邑人,不使學(xué)。余聞之也久。明道④中,從先人⑤還家,于舅家見(jiàn)之,十二三矣。令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰:“泯然⑥眾人矣!”(取材于王安石《傷仲永》)注;①[隸]屬于。②[邑人]同縣的人。③[謁]拜訪。④[明道]宋仁宗趙禎年號(hào)。⑤[先人]指王安石死去的父親。⑥[泯然]消失,指原有的特點(diǎn)完全消失了。13.下列對(duì)詞句意思的理解與推斷正確的一項(xiàng)是(

)A.“行”有以下主要義項(xiàng):①運(yùn)行;②行動(dòng);③品行;④行列??芍胺蚓又小敝小靶小钡囊馑际恰靶辛小薄.“致”與“及”都有“達(dá)到”之意,“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的“致”與“力所能及”的“及”同為“達(dá)到”之意。C.“元方時(shí)年七歲”“年與時(shí)馳”的“時(shí)”都是“當(dāng)時(shí)”的意思。D.“悲守窮廬”“窮鄉(xiāng)僻壤”“山窮水盡”中的“窮”意思相同。14.【甲】文中能表明作者核心觀點(diǎn)的一個(gè)詞語(yǔ)是(

)A.靜 B.志 C.學(xué) D.才15.請(qǐng)從下面任選一句話,結(jié)合句意和【乙】文內(nèi)容,談?wù)劇疽摇课膸Ыo你的思考。①非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。②夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。③年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落。五、名著閱讀第三十四回

魔王巧算困心猿

大圣騰那騙寶貝第五十一回

心猿空用千般計(jì)

水火無(wú)功難煉魔第五十四回

法性西來(lái)逢女國(guó)

心猿定計(jì)脫煙花第七十五回

心猿鉆透陰陽(yáng)竅

魔王還歸大道真第八十一回

鎮(zhèn)海寺心猿知怪

黑松林三眾尋師第八十八回

禪到玉華施法會(huì)

心猿木母授門(mén)人《西游記》部分目錄

16.《西游記》原著目錄中,有16回提到了“心猿”。依據(jù)《西游記》部分目錄,你認(rèn)為“心猿”指的人物是。17.同學(xué)們對(duì)《西游記》的主題進(jìn)行討論,由此生成了主題詞云圖。請(qǐng)你任選其中一個(gè),結(jié)合名著內(nèi)容和自己的閱讀體會(huì)對(duì)這一主題進(jìn)行闡釋。(100字左右)六、現(xiàn)代文閱讀閱讀《將軍的母親》,完成下面小題。將軍的母親程步濤①抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最為艱苦的年頭,將軍率領(lǐng)隊(duì)伍穿行在太行山中的一片密林中,忽然,林隙間閃過(guò)一個(gè)身影。對(duì)將軍來(lái)說(shuō),這是個(gè)再熟悉不過(guò)的身影了,多少次想她、念她,在夢(mèng)中見(jiàn)她,甚至在馬背上打個(gè)盹兒的工夫,都會(huì)走到她的身邊。②只一眨眼工夫,那熟悉的身影已經(jīng)走上另一條山路。③將軍略微交代了一下,帶著幾個(gè)人撥馬趕了過(guò)去。馬蹄嘚嘚,林濤颯颯,很快,便到了那人的近前。那人放下挎著的籃子,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),搖了搖頭,她的頭發(fā)已經(jīng)花白了,猶如冬天里太行山上的積雪。④將軍跳下馬背緊走幾步,急急地喊了聲:“娘!”那人是將軍的母親。⑤幾年前,母親居住的阜平縣城被日本鬼子的飛機(jī)炸成了一片廢墟。開(kāi)始,母親在廢墟上搭了個(gè)棚子,用幾塊磚壘了個(gè)灶,指望著以后再把房子建起來(lái)。但是,緊接著日本人便占領(lǐng)了縣城,又殺又搶,母親的兒女都在八路軍的隊(duì)伍里,她不敢再在縣城里待下去,就和鄉(xiāng)親們一起踏上了逃難的路。漸漸,人走散了,母親開(kāi)始獨(dú)自在大山里流浪……春去秋來(lái),風(fēng)霜雪雨,真想象不出母親每一天是怎樣熬過(guò)來(lái)的,在太行山中段,每一條山路幾乎都留有母親的足跡。⑥遇到也在流浪的鄉(xiāng)親一起說(shuō)話,一起歇腳,母親從來(lái)不說(shuō)自己的兒子是位抗日將領(lǐng),只是夜宿在殘破的寒窯或冰冷的山洞里時(shí),才湊著一把火,想象兒子的模樣……動(dòng)蕩歲月,國(guó)恨家仇,苦日子苦捱,一日復(fù)一日,一年復(fù)一年,就這樣,母親在大山里已經(jīng)流浪了好幾個(gè)春秋。⑦幾個(gè)月前,八路軍接連打了幾個(gè)勝仗,在太行山扎下了根。消息風(fēng)一樣傳遍了山山嶺嶺,這消息真叫人解氣??!最高興的要數(shù)母親了,因?yàn)樗膬鹤訋е?duì)伍就在這一帶與日寇周旋。只是,她從來(lái)沒(méi)有想過(guò)去找兒子,但她希望能在哪一天碰見(jiàn)兒子。今天,真的就這么碰上了,但她又閃開(kāi)了,她擔(dān)心兒子知道自己在乞討流浪會(huì)難過(guò),會(huì)分心,分打日本鬼子的心。⑧面對(duì)母親,將軍什么話也沒(méi)說(shuō),只是輕輕將母親那被山風(fēng)吹亂的鬢發(fā)理好。母親在大山里流浪他不是不知道,他也不是沒(méi)有想過(guò)請(qǐng)地方組織幫忙,給母親找個(gè)固定住處。又一想,兵荒馬亂,在外流浪乞討的,難道就你一個(gè)人的母親嗎!倭寇不滅,百姓難安,剛萌生的念頭又打消了。⑨臨別,將軍將自己的干糧袋留給了母親。其他同志也都解下各自的干糧袋要給母親留下,母親堅(jiān)決拒絕了。⑩將軍繼續(xù)揮師鏖戰(zhàn),母親繼續(xù)在山里流浪,直到抗戰(zhàn)勝利。?將軍姓李,1955年將軍首次授銜,被授予上將軍銜。?我是在將軍家中的客廳里聽(tīng)將軍說(shuō)及這件往事的,那年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利40周年。今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年,全世界都在紀(jì)念75年前人類正義的勝利,太行山密林中的那段往事一下子涌上心來(lái)。?記得那天我從將軍那里回到家中,找出來(lái)一盤(pán)錄音帶反復(fù)播放,那帶子的第一首歌便是《戰(zhàn)斗在太行山上》,歌里有這樣兩句歌詞:“母親叫兒打東洋,妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)?!睂④娬鲬?zhàn),母親流浪,這是一位將軍和他的母親所作出的犧牲。對(duì)這樣的犧牲,現(xiàn)在不少人可能難以置信,然而,這是事實(shí)。國(guó)歌里唱的“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”,張揚(yáng)的不就是這種__________精神嗎??這種偉大精神,過(guò)去需要,現(xiàn)在更為需要。?將軍于33年前辭世,母親辭世還要早。戰(zhàn)爭(zhēng)歲月曾和將軍搭檔多年,后來(lái)任我軍總參謀長(zhǎng)的楊得志上將,在那位母親的靈前寫(xiě)下了四個(gè)大字:“革命母親”。(摘自《光明日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng))18.閱讀文章,按照時(shí)間順序梳理文章①—⑨段,將下面的結(jié)構(gòu)圖補(bǔ)充完整。

19.第③段畫(huà)線句在朗讀時(shí),語(yǔ)速應(yīng)緩慢。請(qǐng)說(shuō)明理由。那人放下挎著的籃子,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),搖了搖頭,她的頭發(fā)已經(jīng)花白了,猶如冬天里太行山上的積雪。20.結(jié)合上下文,為本文第?段橫線處填寫(xiě)語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()【甲】危難中見(jiàn)真情的團(tuán)結(jié)【乙】不怕付出生命的犧牲【丙】與民族共患難的奉獻(xiàn)21.朱德在《回憶我的母親》中也著重刻畫(huà)了母親。結(jié)合鏈接材料和文章內(nèi)容,分析兩位母親有怎樣的相同點(diǎn)?光緒三十四年(1908)我從成都回來(lái),在儀隴縣辦高等小學(xué),一年回家兩三次去看母親。那時(shí)新舊思想沖突得很厲害。我們抱了科學(xué)民主的思想,想在家鄉(xiāng)做點(diǎn)事情、守舊的豪紳們便出來(lái)反對(duì)我們。我決心瞞著母親離開(kāi)家鄉(xiāng),遠(yuǎn)走云南,參加新軍和同盟會(huì)。我到云南后,從家信中知道,我母親對(duì)我這一舉動(dòng)不但不反對(duì),還給我許多慰勉。閱讀《蝸牛和玫瑰樹(shù)》,完成下面小題。蝸牛和玫瑰樹(shù)安徒生①園子的四周是一圈榛子樹(shù)叢,像一排籬笆。外面是田野和草地,有許多牛羊。園子的中間有一棵花繁似錦的玫瑰樹(shù),樹(shù)下有一只蝸牛,他體內(nèi)有許多東西,那是他自己。②“等著,等輪到我吧!”他說(shuō)道,“我不止開(kāi)花,不止結(jié)榛子,或者說(shuō)像牛羊一樣只產(chǎn)奶,我要貢獻(xiàn)更多的東西?!薄拔艺媸菍?duì)您大抱希望呢?!泵倒鍢?shù)說(shuō)道,“我斗膽請(qǐng)教一下,您什么時(shí)候兌現(xiàn)呢?”③“我得慢慢來(lái)?!蔽伵Uf(shuō)道,“您總是那么著急!著急是不能成事的?!雹艿诙?,蝸牛仍躺在玫瑰樹(shù)下大體上同一個(gè)地方的太陽(yáng)里。玫瑰樹(shù)結(jié)了骨朵,綻出花朵,總是那么清爽,那么新鮮。蝸牛伸出一半身子,探出他的觸角,接著又把觸角縮了回去。⑤“什么東西看來(lái)都和去年一樣!沒(méi)有出現(xiàn)什么進(jìn)步!玫瑰樹(shù)還在開(kāi)他的玫瑰花,再?zèng)]有什么新招了!”⑥夏天過(guò)去,秋天到來(lái),玫瑰還在開(kāi)花,結(jié)骨朵,一直到雪飄了下來(lái),寒風(fēng)呼嘯,天氣潮濕;玫瑰樹(shù)垂向地面,蝸牛鉆到地里。⑦接著又開(kāi)始了新的一年,玫瑰又吐芽抽枝,蝸牛也爬了出來(lái)。⑧“現(xiàn)在您已經(jīng)成了老玫瑰枝了?!彼f(shuō)道,“您大約快要了結(jié)生命了。您把您所有的一切都給了世界,這是否有意義,是一個(gè)我沒(méi)有時(shí)間考慮的問(wèn)題。但很明顯,您一點(diǎn)兒也沒(méi)有為您的內(nèi)在發(fā)展做過(guò)點(diǎn)什么。否則的話,您一定會(huì)另有作為的。您能否認(rèn)嗎?您很快便會(huì)變成光禿禿的枝子了!您明白我講的嗎?”⑨“您把我嚇了一跳?!泵倒鍢?shù)說(shuō)道,“我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這一點(diǎn)?!雹狻安诲e(cuò),看來(lái)您從來(lái)不太費(fèi)神思考問(wèn)題!您是否曾經(jīng)考慮過(guò),您為什么開(kāi)花,開(kāi)花是怎么一回事,為什么是這樣而不是另外一樣呢!”?“沒(méi)有!”玫瑰樹(shù)說(shuō)道,“我在歡樂(lè)中開(kāi)花,因?yàn)槲抑荒苓@樣。太陽(yáng)是那樣暖和,空氣是那樣新鮮,我吸吮清澈的露珠和猛烈的雨水;我呼吸,我生活!泥土往我身體內(nèi)注入一股力量,從上面涌來(lái)一股力量,我感到一陣幸福,總是那么新鮮,那么充分,因此我必須不斷開(kāi)花。那是我的生活,我只能這樣!”?“您過(guò)的是一種很舒服的日子?!蔽伵Uf(shuō)道。?“的確如此!我得到了一切!”玫瑰樹(shù)說(shuō)道,“但是您得到的更多!您是一位善于思考、思想深刻的生靈。您的稟賦極高,令世界吃驚?!?“這我壓根兒就沒(méi)有想過(guò)。”蝸牛說(shuō)道,“世界與我不相干!我和世界有什么關(guān)系?我自身與我身體的事就夠多的了?!?“可是難道說(shuō)我們不應(yīng)該把我們最好的東西奉獻(xiàn)給別人嗎?是啊,我只做到了拿出玫瑰來(lái)!——可您呢?您得到了那么多,您給了世界什么呢?您給它什么呢?”?“我給什么?我給什么!我朝它吐唾沫!它不中用,它和我沒(méi)有關(guān)系。您去開(kāi)您的玫瑰花去吧,您能干的就這么多了!讓榛子樹(shù)結(jié)它的榛子!讓牛和羊產(chǎn)奶去吧!我縮進(jìn)自己的身體里,呆在自己的軀殼里。世界與我沒(méi)有關(guān)系!”?于是蝸牛就縮回到自己的屋子里,帶上了門(mén)。?“真是叫人傷心!”玫瑰樹(shù)說(shuō)道,“就算我特別愿意,我也無(wú)法把身子縮進(jìn)去,我必須總是開(kāi)花,總是開(kāi)玫瑰花。花瓣落了,被風(fēng)吹走!不過(guò)我卻看見(jiàn)一位家庭主婦把一朵玫瑰花夾在贊美詩(shī)集里,我的另一朵玫瑰花被插在一個(gè)年輕美麗的姑娘的胸前,還有一朵被一個(gè)幸福地歡笑著的小孩子吻了一下。這些都叫我很高興,這是真正的幸福。這是我的回憶,是我的生活!”?玫瑰樹(shù)天真無(wú)邪地開(kāi)著花。蝸??s在他的屋子里,世界和他沒(méi)有關(guān)系。?一年年過(guò)去了,蝸牛成了泥土里的泥土,玫瑰樹(shù)成了泥土中的泥土,連贊美詩(shī)中留作紀(jì)念的玫瑰也枯萎了……可是園子里新的玫瑰樹(shù)開(kāi)著花,園子里爬出了新的蝸牛,他們縮在自己的屋子里,吐著涎液——世界與他們無(wú)關(guān)。?是不是我們還要把故事從頭念一遍?它不會(huì)有兩個(gè)樣子的。22.蝸牛和玫瑰樹(shù)對(duì)話的場(chǎng)景在這則故事中反復(fù)出現(xiàn)。在第一次對(duì)話中,蝸牛對(duì)玫瑰樹(shù)許下了“①”的承諾;在第二次對(duì)話中,蝸牛評(píng)價(jià)玫瑰樹(shù)“②”;在第三次對(duì)話中,蝸牛質(zhì)疑玫瑰樹(shù)的做法。然而,在這三次對(duì)話中,玫瑰樹(shù)③的行為卻一直沒(méi)有變。23.“幸?!痹诘?和?段兩次出現(xiàn)。請(qǐng)聯(lián)系上下文,概括玫瑰樹(shù)兩次感受到“幸?!钡脑颉?4.蝸牛和玫瑰樹(shù)分別代表了現(xiàn)實(shí)中哪兩類人?談?wù)勀銖闹蝎@得了怎樣的生活啟示?七、寫(xiě)作25.過(guò)往,是由一段段記憶組成;亮色,是記憶中多姿多彩的基調(diào)。當(dāng)我們回憶過(guò)往的生活,那些明亮、積極和感人的片段便不斷涌現(xiàn),閃爍著耀眼的光芒。請(qǐng)以“記憶中的幾抹亮色”為題,寫(xiě)一篇文章。文體不限,詩(shī)歌除外。要求;將作文題目寫(xiě)在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,字?jǐn)?shù)在600-800之間,不出現(xiàn)學(xué)校的真實(shí)校名、師生姓名等。26.請(qǐng)以“與_______共度的時(shí)光”為題,寫(xiě)一篇文章。文體不限,詩(shī)歌除外。要求;將作文題目寫(xiě)在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,字?jǐn)?shù)在600—800之間,不出現(xiàn)學(xué)校的真實(shí)校名、師生姓名等。《北京市通州區(qū)2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題》參考答案1.觀察動(dòng)物世界,豐富生命體驗(yàn)2.C3.B4.D5.B6.A7.逃跑8.B9.示例:城市化和農(nóng)業(yè)開(kāi)墾就像兩個(gè)蠻橫的侵略者,無(wú)情地破壞了動(dòng)物的自然棲息地【解析】1.本題考查漢字書(shū)寫(xiě)。作答時(shí)注意用正楷字書(shū)寫(xiě),同時(shí)應(yīng)注意易錯(cuò)字詞“觀察、體驗(yàn)”的正確書(shū)寫(xiě)。2.本題考查字音。A.沼澤(zhǎozé):指池子?!罢印睉?yīng)讀為“zhǎo”,而不是“zǎo”;B.愜意(qièyì):形容心情感到愉快、暢快,滿足?!皭堋睉?yīng)讀為“qiè”,而不是“xiá”;D.靜謐(jìngmì):安靜,形容環(huán)境的安靜、平和?!爸k”應(yīng)讀為“mì”,而不是“bì”;故選C。3.本題考查字形。①“綿延”意思是連續(xù)不斷地伸展,在這里“綿延37公里”表示生態(tài)廊道的長(zhǎng)度是連續(xù)不間斷的37公里,所以應(yīng)該是“延”?!把亍敝饕獋?cè)重于靠近物體邊緣或者順著路線走等意思,如“沿海”“沿途”。因此這里應(yīng)選“延”;②“一幅”用于有一定面積的東西,如布帛、圖畫(huà)等?!爱?huà)卷”是可以展開(kāi)來(lái)有一定長(zhǎng)度和寬度的圖畫(huà),所以用“一幅”來(lái)修飾?!案薄敝饕糜诔呻p成對(duì)或者配套的東西,如“一副手套”“一副對(duì)聯(lián)”,與“畫(huà)卷”搭配不恰當(dāng)。因此這里應(yīng)選“幅”;故選B。4.本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。甲:“北郊濕地公園生活著大量的鳥(niǎo)類”從整個(gè)文段來(lái)看,是總起句,并且是一個(gè)語(yǔ)意完整的陳述句,因此這里應(yīng)填句號(hào);乙:“數(shù)量較多”和“分布最廣”是并列關(guān)系,都是用來(lái)修飾“一種鶴”,頓號(hào)用于表示并列詞語(yǔ)之間的停頓,因此這里應(yīng)填頓號(hào);故選D。5.本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.亭亭玉立:形容女子身材細(xì)長(zhǎng)。也形容花木等形體挺拔。在文中用來(lái)形容黑翅長(zhǎng)腳鷸身材修長(zhǎng)的樣子,非常形象恰當(dāng),將黑翅長(zhǎng)腳鷸擬人化,展現(xiàn)出它身姿的優(yōu)美;B.拉幫結(jié)派:意思是組織幫派,搞小集團(tuán)活動(dòng)。這個(gè)成語(yǔ)帶有貶義色彩。而文中描述灰鶴是“每年9月開(kāi)始,便拉幫結(jié)派飛往南方”,這里只是一種調(diào)侃式的表述,但從科學(xué)客觀的角度看,灰鶴的遷徙是一種自然習(xí)性,不是帶有負(fù)面意圖的“拉幫結(jié)派”行為,褒貶失當(dāng);C.眉開(kāi)眼笑:形容高興愉快的樣子。文中用來(lái)形容人們聽(tīng)到杜鵑鳥(niǎo)空靈悅耳的叫聲后的愉悅心情,通過(guò)人們的神態(tài)來(lái)體現(xiàn)杜鵑鳥(niǎo)叫聲的美妙,符合語(yǔ)境;D.悵然若失:形容心情失落的樣子。文中用這個(gè)詞來(lái)表現(xiàn)人們聽(tīng)到杜鵑鳥(niǎo)凄厲悠長(zhǎng)的叫聲后的感受,生動(dòng)地體現(xiàn)了聲音給人的情緒帶來(lái)的影響,符合語(yǔ)境;故選B。6.本題考查句子的銜接和排序。④此句先引出農(nóng)場(chǎng)中的兔子,對(duì)兔子的形象和狀態(tài)進(jìn)行了描述,是整個(gè)內(nèi)容的起始句,點(diǎn)明了描述對(duì)象,因此應(yīng)放在前面;②承接上句對(duì)兔子的介紹,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)兔子在生態(tài)系統(tǒng)中的重要地位,建立起和生態(tài)系統(tǒng)的聯(lián)系。因此②句應(yīng)放在④句的后面;①詳細(xì)說(shuō)明了兔子和其他生物共同構(gòu)成生態(tài)系統(tǒng)的情況,是對(duì)②句中兔子作為生態(tài)系統(tǒng)一份子的進(jìn)一步闡述,因此①句應(yīng)放在②句的后面;③是對(duì)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中生物關(guān)系的總結(jié)性概括,升華了主題,表明了生態(tài)系統(tǒng)中各生物間相互依存、和諧共生的特點(diǎn),也照應(yīng)了橫線后面的“這樣的場(chǎng)景”,因此③應(yīng)放在最后面;所以按照這樣的邏輯順序,正確的排序應(yīng)該是④②①③;故選A。7.本題考查理解字義?!耙荨笔菚?huì)意字,從“辶”,表示與行走有關(guān),從“兔”,結(jié)合兔子奔跑動(dòng)作迅捷的特點(diǎn),可推斷其本義是逃跑、逃走?!疤右荨币馑际翘优埽耙莘浮敝冈谔拥娜朔福@兩個(gè)詞中的“逸”都是“逃跑”的意思。8.本題考查內(nèi)容理解。文段主要闡述了城市化和農(nóng)業(yè)開(kāi)墾、工業(yè)生產(chǎn)和交通運(yùn)輸、過(guò)度捕撈和狩獵這些人類活動(dòng)對(duì)動(dòng)物生存產(chǎn)生的影響。包括破壞動(dòng)物自然棲息地、導(dǎo)致物種數(shù)量減少、生物多樣性降低、改變動(dòng)物生存環(huán)境、影響繁殖和遷徙模式以及使動(dòng)物種群數(shù)量急劇下降甚至瀕臨滅絕等方面。A.文段中雖然提到了工業(yè)生產(chǎn)和交通運(yùn)輸?shù)然顒?dòng)排放溫室氣體導(dǎo)致全球氣候變暖這一內(nèi)容,但這只是文中闡述人類活動(dòng)影響動(dòng)物生存的其中一個(gè)方面,并非主要圍繞全球氣候變暖的原因去展開(kāi)論述,重點(diǎn)還是落在這些人類行為對(duì)動(dòng)物生存狀況所造成的各種影響上,所以選項(xiàng)不符合;B.文中分別從城市化和農(nóng)業(yè)開(kāi)墾破壞動(dòng)物自然棲息地(使得動(dòng)物失去生存空間、物種數(shù)量減少、生物多樣性降低)、工業(yè)生產(chǎn)和交通運(yùn)輸導(dǎo)致氣候變暖影響動(dòng)物生存環(huán)境及繁殖和遷徙模式、過(guò)度捕撈和狩獵致使動(dòng)物種群數(shù)量急劇下降甚至瀕臨滅絕等多個(gè)角度,詳細(xì)說(shuō)明了人類的不同活動(dòng)對(duì)動(dòng)物生存產(chǎn)生的諸多負(fù)面影響,整體都是在探討人類對(duì)動(dòng)物生存的影響,所以選項(xiàng)是正確的;C.文段從頭到尾都沒(méi)有涉及到保護(hù)動(dòng)物對(duì)人類重要性方面的相關(guān)闡述,沒(méi)有提及保護(hù)動(dòng)物能給人類帶來(lái)什么好處之類的內(nèi)容,所以選項(xiàng)不符合題意;D.文中也未提及動(dòng)物對(duì)人類發(fā)展有著怎樣重要意義的相關(guān)內(nèi)容,沒(méi)有從積極的角度去講動(dòng)物給人類發(fā)展助力等情況,所以選項(xiàng)也不正確;故選B。9.本題考查改寫(xiě)句子。改成比喻句,則要先確定本體、喻體。根據(jù)畫(huà)橫線句“城市化和農(nóng)業(yè)開(kāi)墾破壞著動(dòng)物的自然棲息地”可知,本體是“城市化和農(nóng)業(yè)開(kāi)墾”,這是造成破壞的主體,需要找到一個(gè)與之有相似特征且能形象表現(xiàn)其破壞力的喻體。比如“城市化和農(nóng)業(yè)開(kāi)墾像兩把無(wú)情的利刃”,這里把城市化和農(nóng)業(yè)開(kāi)墾比作利刃,利刃具有鋒利、能切割破壞的特點(diǎn),與它們對(duì)動(dòng)物棲息地的破壞特質(zhì)相符。按照比喻句的結(jié)構(gòu)“本體+像(如、仿佛等比喻詞)+喻體+動(dòng)詞+賓語(yǔ)”,可以寫(xiě)成:城市化和農(nóng)業(yè)開(kāi)墾像兩把無(wú)情的利刃,狠狠地切割著動(dòng)物的自然棲息地。改成擬人句,則要賦予“城市化和農(nóng)業(yè)開(kāi)墾”人的行為或情感:考慮到它們的破壞行為是一種負(fù)面動(dòng)作,可以賦予它們“貪婪”“粗暴”等負(fù)面性格特點(diǎn)。比如“城市化和農(nóng)業(yè)開(kāi)墾揮舞著粗暴的手臂”,這里把城市化和農(nóng)業(yè)開(kāi)墾當(dāng)作有手臂會(huì)揮舞的人,“粗暴”體現(xiàn)其破壞的無(wú)情。接著說(shuō)明這個(gè)擬人動(dòng)作對(duì)動(dòng)物棲息地造成的影響,即“將動(dòng)物的自然棲息地一點(diǎn)點(diǎn)撕碎”,完整的擬人句如:城市化和農(nóng)業(yè)開(kāi)墾揮舞著粗暴的手臂,將動(dòng)物的自然棲息地一點(diǎn)點(diǎn)撕碎。10.君問(wèn)歸期未有期巴山夜雨漲秋池自古逢秋悲寂寥我言秋日勝春朝河流大野猶嫌束【詳解】本題考查默寫(xiě)。注意易錯(cuò)字:逢、寂寥、朝、嫌。古人在秋天抒發(fā)愁緒的詩(shī)句還有:今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺;無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)等。11.南宋僵臥孤村為國(guó)戍輪臺(tái)12.示例:夜將殘盡,詩(shī)人仍靜靜地躺在床上,耳邊傳來(lái)外面呼呼的風(fēng)聲和淅淅瀝瀝的雨聲。在似睡非睡的夢(mèng)境中出現(xiàn)了金戈鐵馬的場(chǎng)景,戰(zhàn)馬在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁,冰河在戰(zhàn)斗的沖擊下發(fā)出巨響?!緦?dǎo)語(yǔ)】這首詩(shī)展現(xiàn)了陸游在風(fēng)雨之夜中臥聽(tīng)自然之聲,雖身處孤村但心系國(guó)家的情懷。詩(shī)人雖年老體衰,卻不自哀傷,反而夢(mèng)中馳騁沙場(chǎng),壯志未泯。前兩句表現(xiàn)孤寂及無(wú)私的愛(ài)國(guó)情懷,后兩句用夢(mèng)境描繪內(nèi)心的雄心壯志,詩(shī)情畫(huà)意中充滿了豪情壯志。11.本題考查文學(xué)常識(shí)和內(nèi)容理解。①空:《十一月四日風(fēng)雨大作(其二)》的作者是陸游,陸游是南宋時(shí)期的著名詩(shī)人,陸游生活在南宋,其一生創(chuàng)作了大量詩(shī)歌,內(nèi)容豐富,多表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷、壯志未酬以及對(duì)百姓生活的關(guān)懷等。所以①處應(yīng)填“南宋”。②空:“僵臥孤村不自哀”中的“僵臥”描繪了詩(shī)人年邁久病、身體僵硬地躺在床上的狀態(tài),“孤村”則點(diǎn)明了居住環(huán)境的孤寂,通過(guò)這兩個(gè)詞可以看出詩(shī)人凄涼的處境,所以②處填“僵臥孤村”。③空:從“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”可以看出,盡管詩(shī)人年老體衰、處境艱難,但他心中仍然想著為國(guó)家戍守邊疆,這種愛(ài)國(guó)情懷和壯志豪情使他超越了個(gè)人的困境,所以③處可填“為國(guó)戍輪臺(tái)”。12.本題考查描繪畫(huà)面。作答時(shí)可在理解詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上,發(fā)揮想象來(lái)描繪畫(huà)面?!耙龟@臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的意思是:夜將盡了,我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音,迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn),自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。從整體環(huán)境入手去描繪??梢韵让枋錾钜箷r(shí)四周的安靜,比如想象詩(shī)人所在的屋子,屋內(nèi)光線昏暗,可能只有一盞如豆的油燈散發(fā)著微弱的光,在風(fēng)中輕輕搖曳,將影子投射在斑駁的墻壁上。屋子外,狂風(fēng)肆虐,吹得樹(shù)枝沙沙作響,冰冷的雨滴被風(fēng)裹挾著,肆意地敲打著窗戶、屋頂,那聲音在寂靜的夜里格外清晰,營(yíng)造出一種寒冷、孤寂又稍顯不安的氛圍,為后續(xù)的夢(mèng)境做鋪墊。還可刻畫(huà)詩(shī)人陸游的形象和他當(dāng)時(shí)的狀態(tài)。想象他躺在簡(jiǎn)陋的床上,年老體弱,面容帶著歲月的滄桑和病痛的痕跡,但眼神中卻有著別樣的光芒,可能是憂慮,也可能是堅(jiān)毅。他靜靜地聽(tīng)著外面的風(fēng)雨聲,思緒隨著這聲音起伏,身體雖然處于休息的姿態(tài),但內(nèi)心卻無(wú)法平靜,沉浸在對(duì)家國(guó)之事的思考與感慨之中,體現(xiàn)出他雖身處困境卻心系天下的情懷等。例如:深夜,萬(wàn)籟俱寂,風(fēng)雨卻驟然而至。年逾花甲的詩(shī)人臥于孤村寒舍,聽(tīng)狂風(fēng)呼嘯,冷雨敲打窗欞。他輾轉(zhuǎn)難眠,思緒飄遠(yuǎn)?;秀遍g,似見(jiàn)自己身披戰(zhàn)甲,跨上鐵騎,迎著凜冽寒風(fēng),踏過(guò)冰封河面,奔赴那硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),一腔報(bào)國(guó)熱血在夢(mèng)中燃燒。13.B14.A15.示例:選①。方仲永本是一個(gè)天資聰穎的孩子,但由于其父貪圖名利,沒(méi)有讓他保持對(duì)學(xué)習(xí)的專注與淡泊之心,反而頻繁帶他拜訪鄉(xiāng)鄰以謀求錢(qián)財(cái),最終導(dǎo)致了仲永才華的泯滅,淪為普通人。這恰恰說(shuō)明在追求學(xué)業(yè)的道路上,應(yīng)保持淡泊名利的心態(tài),專注于學(xué)習(xí),不為外界誘惑所動(dòng),才能明確志向,實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)?!緦?dǎo)語(yǔ)】這段閱讀文章結(jié)合《誡子書(shū)》和《傷仲永》兩篇經(jīng)典文言文,探討修身養(yǎng)性的意義以及才智發(fā)展的路徑?!墩]子書(shū)》以修身為核心,強(qiáng)調(diào)寧?kù)o和學(xué)問(wèn)的重要性,認(rèn)為淡泊和寧?kù)o是成就遠(yuǎn)大抱負(fù)的前提。《傷仲永》則通過(guò)方仲永的天賦被父親誤解和浪費(fèi)的悲劇,警示未能靜心求學(xué)的后果。這兩篇文章共同強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和自我培養(yǎng)的重要性,指出缺乏持續(xù)學(xué)習(xí)和內(nèi)省的危害,催人警醒,富有哲思。13.本題考查理解文言實(shí)詞。A.有誤。夫君子之行:君子的行為操守。“行”的意思是“品行”。C.有誤。年與時(shí)馳:年華隨時(shí)光而飛馳。時(shí):時(shí)光。D.意思不同。悲守窮廬:只能悲哀地坐守著那窮困的居舍。窮:窮困。窮鄉(xiāng)僻壤:荒遠(yuǎn)偏僻的地方。窮:窮困。山窮水盡:指山和水都到了盡頭。比喻荒遠(yuǎn)偏僻的地方,也比喻走投無(wú)路陷入絕境。“窮”意思是“盡,完”。故選B。14.本題考查理解內(nèi)容。《誡子書(shū)》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),“靜以修身”“學(xué)須靜也”著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述:修身須要靜,學(xué)習(xí)須要靜,獲得成就也取決于靜。把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,把“靜”與“躁”加以對(duì)比,增強(qiáng)了論述效果。故選A。15.本題考查文章內(nèi)容的概括和運(yùn)用。根據(jù)“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”可知,諸葛亮告誡兒子要注重修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,要從淡泊寧?kù)o中下功夫,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德;淡泊可以讓人保持清醒和專注,不被眼前的名利所迷惑,能夠堅(jiān)定自己的志向;而寧?kù)o則有助于人們潛心學(xué)習(xí)和思考,從而實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。結(jié)合乙文“父利其然也,日引仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”,可知:方仲永因?yàn)楦赣H的貪圖眼前利益,沒(méi)有專注學(xué)習(xí),導(dǎo)致才華逐漸消失。無(wú)論多么聰慧,若不堅(jiān)持淡泊和寧?kù)o,就難以成才。根據(jù)“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也”可知,學(xué)習(xí)需要靜心,還需要立下遠(yuǎn)大的志向。方仲永應(yīng)該立下遠(yuǎn)大的志向,并且保持寧?kù)o的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)。結(jié)合乙文“仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。自是指物作詩(shī),立就,其文理皆有可觀者”“父利其然也,日引仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”“泯然眾人矣”,可知:方仲永雖有天賦,但由于缺乏靜心學(xué)習(xí),最終淪為常人。由此可見(jiàn),天賦固然重要,但更多在于后天努力和學(xué)習(xí),保持專注與寧?kù)o,才能實(shí)現(xiàn)人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。根據(jù)“年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!”可知,如果不珍惜時(shí)間,最終的結(jié)果將是精力衰竭、失去活力,與社會(huì)脫節(jié),只能悲哀地守著破舊的房屋,悔恨當(dāng)初沒(méi)有努力。結(jié)合乙文“仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名”“十二三矣。令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞”“又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰:‘泯然眾人矣!’”,可知:方仲永因浪費(fèi)才華未能持之以恒學(xué)習(xí),最終才華枯竭,突顯了堅(jiān)持學(xué)習(xí)和珍惜時(shí)間的重要性。因此,我們應(yīng)珍惜時(shí)間,持續(xù)努力,以免辜負(fù)我們的天賦與美好年華??蓳?jù)此作答。【點(diǎn)睛】參考譯文:【甲】君子的行為操守,從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及?【乙】金溪有個(gè)叫方仲永的百姓,家中世代以耕田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí),不曾認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對(duì)此感到詫異,就向鄰居那里把那些東西借來(lái)給他。仲永立刻寫(xiě)下了四句,并自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母和團(tuán)結(jié)同宗族的人為主旨,給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此,指定事物讓他作詩(shī),方仲永立刻就能完成,并且詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇,漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親,有的人花錢(qián)求取仲永的詩(shī)。方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖,就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)。我聽(tīng)到這件事很久了。明道年間,我跟隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家見(jiàn)到方仲永,他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩(shī),寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。又過(guò)了七年,我從揚(yáng)州回來(lái),再次到舅舅家去,問(wèn)起方仲永的情況,回答說(shuō):“他的才能消失了,和普通人沒(méi)有什么區(qū)別了。”16.孫悟空17.選擇“成長(zhǎng)”。唐僧師徒四人在取經(jīng)途中不斷成長(zhǎng)。例如孫悟空,從一開(kāi)始桀驁不馴、大鬧天宮的石猴,在經(jīng)歷諸多磨難后,學(xué)會(huì)了克制自己的脾氣,懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,也明白了慈悲為懷的佛家理念。他服從唐僧的領(lǐng)導(dǎo),在面對(duì)妖怪時(shí),也不是一味地打殺,而是會(huì)考慮更妥善的解決方式?!窘馕觥?6.本題考查名著識(shí)記?!段饔斡洝分小靶脑场敝傅氖菍O悟空。孫悟空是《西游記》的重要人物,以聰明機(jī)智、勇敢無(wú)畏著稱。目錄中多次出現(xiàn)的“心猿”即是對(duì)孫悟空的喻稱,暗示他像猿猴那樣的心性,以及其在取經(jīng)過(guò)程中的思想活動(dòng)和成長(zhǎng)歷程。如第三十四回:魔王巧算困心猿,大圣騰那騙寶貝:銀角大王變做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧讓悟空將其背起。那妖遣來(lái)三座大山壓住悟空,將唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬開(kāi)大山,使悟空脫身。悟空變成老道士,在哪吒太子幫助下,用假葫蘆換了妖怪裝人的真葫蘆。悟空變老妖進(jìn)洞,被吊起的八戒識(shí)出走了風(fēng)聲。銀角大王與悟空大戰(zhàn)。悟空拋出壓從老妖處得的幌金繩將對(duì)手捆住。銀角大王念松繩咒解脫,反用繩捆住悟空。悟空變出鋼銼,銼斷繩子脫身。又變成小妖偷走幌金繩。銀角大王用葫蘆裝了悟空。悟空騙魔開(kāi)啟葫蘆,乘機(jī)逃出,再潛入洞,偷得葫蘆。第五十一回:心猿空用千般計(jì),水火無(wú)功難煉魔。悟空上天查訪那怪來(lái)歷無(wú)果,先后請(qǐng)來(lái)托塔天王父子、火神、黃河神等助戰(zhàn),皆未取勝。悟空發(fā)怒,以毫毛變出三五十小猴,又被套走,悟空變蒼蠅飛入洞,拿起金箍棒一路打了出去。17.本題考查名著閱讀。本題要求從主題詞云圖中任選一個(gè)主題,結(jié)合《西游記》中的具體內(nèi)容來(lái)談?wù)劺斫狻D康氖亲屚瑢W(xué)們通過(guò)讀書(shū)活動(dòng),消除與經(jīng)典的隔膜,更好地理解中華經(jīng)典和傳統(tǒng)文化。

如信仰:在《西游記》中,唐僧師徒四人取經(jīng)的初衷便是取得真經(jīng)、弘揚(yáng)佛法,這是他們始終堅(jiān)守的信仰。面對(duì)無(wú)數(shù)妖魔鬼怪的阻撓,他們從未放棄,這種堅(jiān)定的信仰最終幫助他們成功取得真經(jīng)。這告訴我們,信仰是我們?cè)谧非竽繕?biāo)過(guò)程中的精神支柱,只有堅(jiān)定的信仰,才能讓我們?cè)诶щy面前不屈不撓,最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

勇敢:孫悟空是《西游記》中最勇敢的代表。他不畏艱險(xiǎn),為了保護(hù)師傅和師兄弟,多次與妖魔鬼怪展開(kāi)激戰(zhàn)。即使面臨強(qiáng)大的敵人,他也從不退縮,這種勇敢的精神令人敬佩。從他身上,我們可以明白勇敢是戰(zhàn)勝一切困難的關(guān)鍵,只有勇敢面對(duì),才能克服挑戰(zhàn)。示例:選擇“反抗”?!段饔斡洝分?,孫悟空天不怕,地不怕,他敢一鬧海龍王,二鬧地獄府,三鬧天宮,并且還和佛祖打賭。他生性桀驁不馴,愛(ài)憎分明,敢于挑戰(zhàn)天宮的權(quán)威,不憚?dòng)诟f(wàn)天兵將對(duì)陣。他不畏強(qiáng)權(quán),反抗壓迫,在壓迫中從不屈服,身上具有的反抗精神能反映作者對(duì)社會(huì)不公的反抗。18.示例:①(逃難并)在山里流浪

②在太行山不經(jīng)意遇見(jiàn)母親

③把自己的干糧袋留給母親(放棄給母親找固定住處的念頭)19.示例:緩慢的語(yǔ)氣能突出母親的外貌和動(dòng)作,讓人感受到母親常年流浪的蒼老和悲愴,表現(xiàn)了將軍對(duì)母親的憐惜。(或表現(xiàn)了母親不想驚擾兒子的冷靜)20.丙21.示例:朱德的母親支持兒子走上革命的道路,在兒子遇到困難時(shí)給予慰勉。本文中的母親十分想念兒子,卻從不對(duì)鄉(xiāng)親說(shuō)兒子是抗日將領(lǐng);希望碰見(jiàn)兒子,可真碰上了,又躲開(kāi),怕兒子為自己分心。由此可見(jiàn),兩位母親都理解子女、深明大義、顧全大局、默默奉獻(xiàn),都有著崇高的家國(guó)情懷和民族責(zé)任感?!緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)講述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代一位將軍與其流浪母親的感人事跡,突出表現(xiàn)了革命家庭的偉大奉獻(xiàn)和犧牲精神。文章對(duì)母親從容堅(jiān)韌的流浪生活及將軍的堅(jiān)定信念進(jìn)行了細(xì)致描繪,表達(dá)了對(duì)于國(guó)難當(dāng)頭時(shí)犧牲小我、成全大我的敬意。母親的堅(jiān)持和默默支持,反映了底層百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的堅(jiān)毅與偉大,深入揭示出在民族危難之際親情與責(zé)任的相互交織,展現(xiàn)出濃烈的愛(ài)國(guó)情懷。18.本題考查理解概括內(nèi)容。①空:結(jié)合第⑤段“母親居住的阜平縣城被日本鬼子的飛機(jī)炸成了一片廢墟……春去秋來(lái),風(fēng)霜雪雨,真想象不出母親每一天是怎樣熬過(guò)來(lái)的,在太行山中段,每一條山路幾乎都留有母親的足跡”,第⑥段“遇到也在流浪的鄉(xiāng)親一起說(shuō)話……母親在大山里已經(jīng)流浪了好幾個(gè)春秋”可知,這里主要寫(xiě)了日本鬼子毀了縣城,母親到處流浪在山里逃難,可概括為:(逃難并)在山里流浪;②空:結(jié)合第①段“將軍率領(lǐng)隊(duì)伍穿行在太行山中的一片密林中,忽然,林隙間閃過(guò)一個(gè)身影。對(duì)將軍來(lái)說(shuō),這是個(gè)再熟悉不過(guò)的身影了,多少次想她、念她,在夢(mèng)中見(jiàn)她,甚至在馬背上打個(gè)盹兒的工夫,都會(huì)走到她的身邊”,第④段“將軍跳下馬背緊走幾步,急急地喊了聲:‘娘!’那人是將軍的母親”可知,這里主要寫(xiě)的是將軍率領(lǐng)隊(duì)伍穿行在太行山中偶遇自己的母親,可概括為:在太行山不經(jīng)意遇見(jiàn)母親;③空:結(jié)合第⑧段“面對(duì)母親,將軍什么話也沒(méi)說(shuō),只是輕輕將母親那被山風(fēng)吹亂的鬢發(fā)理好。母親在大山里流浪他不是不知道,他也不是沒(méi)有想過(guò)請(qǐng)地方組織幫忙,給母親找個(gè)固定住處。又一想,兵荒馬亂,在外流浪乞討的,難道就你一個(gè)人的母親嗎!倭寇不滅,百姓難安,剛萌生的念頭又打消了”,第⑨段“臨別,將軍將自己的干糧袋留給了母親。其他同志也都解下各自的干糧袋要給母親留下,母親堅(jiān)決拒絕了”可知,這里主要講述的是將軍本想給母親找固定住處,但最后還是放棄了這個(gè)想法,只是把自己的干糧袋留給母親,可概括為:把自己的干糧袋留給母親(放棄給母親找固定住處的念頭)。19.本題考查理解分子句子的朗讀?!澳侨朔畔驴嬷幕@子,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),搖了搖頭,她的頭發(fā)已經(jīng)花白了,猶如冬天里太行山上的積雪”,這句話描繪了將軍與母親重逢的場(chǎng)景,這是一個(gè)情感沉淀和積聚的時(shí)刻。母親放下籃子、轉(zhuǎn)身、搖頭以及花白的頭發(fā)等細(xì)節(jié),都承載著多年來(lái)的艱辛、苦難和對(duì)兒子深深的思念,需要緩慢朗讀來(lái)展現(xiàn)這種復(fù)雜而深沉的情感。緩慢朗讀能讓聽(tīng)眾更真切地感受到將軍看到母親時(shí)內(nèi)心的震動(dòng)和感慨,以及母親見(jiàn)到兒子時(shí)欲言又止、百感交集的心情,使情感的傳遞更加細(xì)膩和深刻。同時(shí)這篇文章中母親的形象和她的經(jīng)歷是文章主題的重要體現(xiàn),緩慢朗讀可以突出母親的堅(jiān)韌、偉大以及她所承受的苦難,從而更好地烘托出文章所表達(dá)的在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,將軍與母親為了國(guó)家和民族所做出的巨大犧牲這一主題。20.本題考查理解文章內(nèi)容和補(bǔ)寫(xiě)句子。文章主要講述了將軍征戰(zhàn)、母親流浪的故事。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,將軍為了抗擊日寇,舍小家為大家,母親也默默承受苦難,不拖累兒子。這體現(xiàn)的是他們?yōu)榱嗣褡宕罅x,甘愿奉獻(xiàn)、共患難的精神。甲“危難中見(jiàn)真情的團(tuán)結(jié)”:文章重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié),雖然在抗日背景下有團(tuán)結(jié)的因素,但主要突出的是將軍和母親為抗日所做出的個(gè)人犧牲,這種犧牲是一種對(duì)民族的奉獻(xiàn),而不是團(tuán)結(jié)這一主題;乙“不怕付出生命的犧牲”:文中沒(méi)有具體體現(xiàn)出將軍和母親付出生命,更多的是母親流浪、將軍征戰(zhàn)這種生活狀態(tài)上的犧牲,是為了國(guó)家和民族,長(zhǎng)期忍受分離和苦難,所以“付出生命”不符合文意;丙“與民族共患難的奉獻(xiàn)”:將軍在戰(zhàn)場(chǎng)上拼搏,母親在流浪中堅(jiān)持,他們都在為抗日這個(gè)民族大義而默默承受,體現(xiàn)了與民族共患難的奉獻(xiàn)精神,符合文章主題;故選丙。21.本題考查分析人物形象。結(jié)合第⑦段“她從來(lái)沒(méi)有想過(guò)去找兒子,但她希望能在哪一天碰見(jiàn)兒子。今天,真的就這么碰上了,但她又閃開(kāi)了,她擔(dān)心兒子知道自己在乞討流浪會(huì)難過(guò),會(huì)分心,分打日本鬼子的心”可知,在《將軍的母親》中,將軍母親在流浪途中遇到兒子時(shí),她躲開(kāi)了,因?yàn)樗龘?dān)心兒子知道自己在乞討流浪會(huì)難過(guò)、分心,影響抗日。這種行為體現(xiàn)了母親以抗日大局為重,深明大義。從鏈接材料可知,朱德母親對(duì)于朱德離開(kāi)家鄉(xiāng)參加新軍和同盟會(huì)的舉動(dòng)不但不反對(duì),還給了許多慰勉。這也表現(xiàn)出她理解兒子的抱負(fù),能夠站在兒子所追求的科學(xué)民主等進(jìn)步理念的角度考慮問(wèn)題,是一位深明大義的母親;結(jié)合第⑥段“想象兒子的模樣……動(dòng)蕩歲月,國(guó)恨家仇,苦日子苦捱,一日復(fù)一日,一年復(fù)一年,就這樣,母親在大山里已經(jīng)流浪了好幾個(gè)春秋”,第⑩段“將軍繼續(xù)揮師鏖戰(zhàn),母親繼續(xù)在山里流浪,直到抗戰(zhàn)勝利”可知,《將軍的母親》里,母親雖然自己生活困苦,在山中流浪,但她始終沒(méi)有去打擾將軍,沒(méi)有因?yàn)樽约旱奶幘扯髢鹤臃艞壙谷帐聵I(yè)來(lái)照顧自己,這是一種默默的支持,是有著強(qiáng)烈的家國(guó)情懷和民族責(zé)任感的體現(xiàn)。朱德母親同樣如此,她通過(guò)書(shū)信給朱德許多慰勉,在背后支持兒子參與進(jìn)步事業(yè),沒(méi)有因?yàn)閮鹤与x開(kāi)家鄉(xiāng)而阻攔,體現(xiàn)了對(duì)兒子事業(yè)的默默支持,是對(duì)革命的默默支持,體現(xiàn)的是崇高的家國(guó)情懷和民族責(zé)任感;結(jié)合第⑤段“母親居住的阜平縣城被日本鬼子的飛機(jī)炸成了一片廢墟……春去秋來(lái),風(fēng)霜雪雨,真想象不出母親每一天是怎樣熬過(guò)來(lái)的,在太行山中段,每一條山路幾乎都留有母親的足跡”可知,《將軍的母親》中的母親在阜平縣城被炸毀后,獨(dú)自踏上逃難之路,人走散后還能在大山里流浪多年,面對(duì)春去秋來(lái)、風(fēng)霜雪雨,堅(jiān)強(qiáng)地熬過(guò)來(lái),這種堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的品質(zhì)令人欽佩。朱德母親在當(dāng)時(shí)新舊思想沖突的環(huán)境下,兒子又離開(kāi)家鄉(xiāng),她依然能夠理解兒子的選擇,并且獨(dú)自面對(duì)生活,也體現(xiàn)了堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的一面。22.我要貢獻(xiàn)更多的東西沒(méi)有出現(xiàn)什么進(jìn)步開(kāi)花

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