傅雷家書一千讀后感

傅雷家書一千讀后感篇1

暑假里，我品讀了著名翻譯家傅雷先生的教子篇——《傅雷家書》。閱讀中，

這本書給了我深深的震撼，傅雷對兒子濃濃的愛令我感動非常。書中編錄了傅雷

先生夫婦給兒子傅聰寫的近百封家書，因為是寫紿兒子的家常話，書中的文字如

山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動容。這不僅是一本

苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，更是一本啟迪人生的藝術(shù)讀物，給我的人生多了

一筆寶貴的財富。

從書中，我體會到，傅雷先生是極其細(xì)膩的一個人，他對兒子的關(guān)懷無微不

至，大到人生哲理、藝術(shù)學(xué)習(xí)，小到為人處世、生活細(xì)節(jié)，從各個方面把自己對

兒子的殷殷期盼，對人生、藝術(shù)的深刻思考以及對國家、世界的高尚情感用以給

兒子最好的指導(dǎo)、建議和幫助，讓兒子在人生的路上走得更加順利，這樣的父親

怎能不令人敬佩，怎能不令人感動。傳雷愛兒子，但卻不溺愛兒子，他對兒子嚴(yán)

格要求，悉心培養(yǎng)，希望他時刻愛國、淡泊名利，加強(qiáng)個人修養(yǎng)，注重學(xué)習(xí)方法

等等，這些，是我們所有的青少年應(yīng)學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。

信中，傅雷對兒子寫到：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇

妙的gossip【說長道短】，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討

論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極懣激出你一些青年人的感想，讓我做父親的

得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的一一不

但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面

'忠實(shí)的鏡子'，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏

姿態(tài)方面。”

多么真摯感人的話語，傅雷把對兒子各個方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了一封

封書信里，他要讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，一定要用嚴(yán)肅的態(tài)度對待

這一切，希望他成為一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書中，是父母時

子女的諄諄教導(dǎo)，子女對父母的親切交流，濃濃的親情洋溢在字里行間，仿佛父

母和子女是不只是親人，更是無話不談的朋友，這真是父母中的典范，給天下父

母最真切的啟迪。

書中有這樣一句話令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮一一低潮中浮沉。惟

有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解

脫?！倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵。?dāng)我們面對成功時，要謙虛坦然，面對失敗時，要

積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,

坦然面對，才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪，我一定會永久銘記。

傅雷家書一千讀后感篇2

一位對兒子付盡了心血的嚴(yán)厲父親，一位可以工作長達(dá)幾十小時的翻譯名著

狂人，一位能將中西知識貫穿并且深入研究且熟練運(yùn)用的學(xué)者.....他就是傅雷。

說起傅雷大多數(shù)人定會想到《傅雷家書》，沒錯我所了解傅雷的渠遒也是通

過《傅雷家書》，本書雖不及小說那般跌宕起伏引人入勝，也不及理論書那般頭

頭是道神秘?zé)o比，但是它卻極其的真實(shí)，當(dāng)中的每一句話都是經(jīng)過思考或是情感

噴涌而寫出的，雖沒有那么有趣，但是卻讓人感覺我在聆聽父母與孩子之間最真

摯的談話，雙方亳無避諱，直抒胸臆且用詞極具文學(xué)素養(yǎng)，有一種異于它書的新

穎。

傅雷的三方面給我留下了深刻印象，第一愛國，在傅聰出去后，它不斷地提

醒他說黨的重要性，以及他對黨堅貞不渝的信任、支持，在對黨提意見時他心直

口快，可惜在文革時竟被打成右派，傅雷是何等高傲的人，他豈能受這等侮辱，

他絕不承認(rèn)自己曾背叛過黨，所以他也決不會寫檢討書，這也就意味著，他會遭

到無盡的批判，最后他以極端的方式一一自殺，了結(jié)了這一生。

有些人可能會說，傅雷也太傻了吧！留得青山在不愁沒柴燒，寫個檢討書又

不要你命。哼，才人的心智之驕傲豈是你能懂得，古有岳飛，盡心盡力為國家收

復(fù)土地，可是中年時的他卻死在自己國家的皇帝手中，何其可悲，他本可反抗，

可惜為了忠誠為了背后的精忠報國，他放棄了逃跑，放棄了叛國，就如同傅雷一

般選擇了死亡。

傅雷所吸引我的第二點(diǎn)——對音樂的境界理解之深，與其說之深不若說之神,

他沒有一直學(xué)習(xí)音樂，可他卻能做到通過聽錄片唱片給予大師級的傅聰王者般的

見解，這種令人不可思議的事情除了他年輕時練過琴外和它的文化積累，最重要

的是一種給予兒子幫助的渴望，一種來自關(guān)心兒子的愛的力量。他對音樂的真正

賞析使我感到崇拜無比，一種站在山頂上一覽眾山小的俯瞰，我也曾聽過許多音

樂，除了只是為了好聽外偶爾會有些感慨，但像傅雷如此之深的見解，從未有過。

除此之外傅雷還有一點(diǎn)令我印象極深，就是他中西貫通的寫信方式以及他對

中外名人了解之深之細(xì)致，這種寫信方法不僅會提升他的翻譯能力，更重要的是

能提升傅聰?shù)挠⒄Z水平，這真是一石二鳥之舉，同時后者閱讀傅雷家書也能枳累

詞匯。對于中外名人的了解，傅雷信手拈來，中西都是如此，李白的浪漫，白居

易的隨性，羅曼羅蘭的豪爽質(zhì)樸等等，令人受益良多。

感謝傅雷，是您的文筆讓我更加懂得了藝術(shù)。感謝傅雷的太太，是您讓我看

見了文字中最真實(shí)的母愛。感謝傅聰，你是我新的目標(biāo)，雖然我不走音樂之路，

但是你的努力值得我學(xué)習(xí)。感謝付敏，你著了這本書，讓我有幸讀到。

感謝你們，傅雷一家。

都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通。

我太感謝這本書了真正的父母的愛之書！

傅雷家書一千讀后感篇4

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘

編。

這不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父

愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道

德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。

讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也突出了傅雷在藝術(shù)

造詣高深，在生活中對朋友的愛惜尊重，在政治上對國家發(fā)展的關(guān)心，又如益友、

知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教

育中做人的道理，讓孩子體會父母之愛。這自然讓我們想到自己的父母，可能如

傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無

保留的愛。

一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完善的人際關(guān)聯(lián)、高尚的

生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近

百封家書，忌的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準(zhǔn)；立志成才，

要以報效祖國為要。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋?！陡?/p>

雷家書》給我們開啟了一扇窗戶，將中華民族優(yōu)秀遒德清楚闡釋出來，它不僅僅

是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

認(rèn)真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不一般的人情世態(tài)。

傅雷家書一千讀后感篇5

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著

父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻

永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，

為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類

世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書

中顯而易見。他在紿兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空

嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論

藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得

些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，

而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還

是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，人格卓越的

藝術(shù)家”。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。

時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上

自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之

外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治外境中寫出來的。有多少人在

那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

傅雷家書一千讀后感篇6

“做人要做有用的人“，這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話，

傅家父子對這句話是最為受之無愧的。傅雷，除去自己的文章和著作，有著名經(jīng)

典翻譯作品三十四部，這不是一個簡單的數(shù)字，有許多都是世界名著經(jīng)典庫里的

鴻篇巨作，對那個年代的中國人而言，不僅僅是幾本書的意義，是一種中外文化

的交流，是難以出國的中國人的一次“外國之旅”，他的貢獻(xiàn)不僅是那個時代的,

是中國永遠(yuǎn)的光。

而傅雷之子傅聰，成為了一名真正的鋼琴家、音樂家、藝術(shù)家，除去他手下

演奏之曲給人的種種享受，他的成就更是祖國的驕傲，是全中國人的驕傲。是他

們告訴我，做人要做有用的人。或許很多人成功的定義是名利，而我會重新審視

自己的人生，我會努力發(fā)揮自己最大的價值，做個于社會有用的人，這將是我的

終生宗旨。

傅雷家書一千讀后感篇7

傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有

這種力量呢？這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽?/p>

鋪墊，打下了堅實(shí)的基盤因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰

上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。

這真是教育子女的一本好書，同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。

子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅

雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對

傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分

的感動。

其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為

我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好

的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的

父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛

心的心理使得他的子女可以健康的成長。

傳聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信

中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這

也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心

理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。

俾雷家書一千讀后感篇8

前后花了半個月的時間，陸陸續(xù)續(xù)翻完了手上這本《何雷家書》，這是20xx

年譯林出版社的版本。

傅雷的小兒子俾敏在20xx年的編后又記中寫到“自從二四年中學(xué)語文

課本收入傅雷家書兩則后，各種侵權(quán)版本的所謂中學(xué)生新課標(biāo)傅雷家書層出不窮,

我對那些尋章摘句的拼湊以及五花八門的解讀很不以為然，認(rèn)為是見樹不見林。

其實(shí)，父母的家信不是為發(fā)表而創(chuàng)作，只是普通的家信，寫在紙上的家常話……”

教材一貫斷章取義慣了，閱讀理解的標(biāo)準(zhǔn)答案往往連原作者都覺驚詫。所以

特意提醒，如果想買《傅雷家書》，譯林出版社的這個版本是不錯的。

就像傅敏所言，這書確是普通的家信輯錄，所以盡是絮絮叨叨的底色，無論

是俾雷的手筆還是其夫人朱梅馥的手筆。這樣的家書是做不到一口氣讀完的，只

能逐日消化一些。我甚至懷疑，我都不能一口氣寫完我所想要表達(dá)的內(nèi)容，因為

實(shí)在瑣碎得緊。

傅雷是著名的蜀譯大家和文藝評論家。

作為翻譯家，主要以翻譯羅曼?羅蘭的《約翰？克利斯朵夫》、丹納的《藝術(shù)

哲學(xué)》、巴爾扎克的《高老頭》、以及伏爾泰等人的著作聞名。說來也巧，前幾

日還在推一套《傅雷經(jīng)典譯文全集》（共45冊），可說是著作頗豐了。

而作為文藝評論家，傅雷的認(rèn)真嚴(yán)肅是聲名在外的。楊絳曾經(jīng)寫過一篇文章

講傅雷的逸事，說曾經(jīng)翻譯了一篇散文，自覺譯得不太好，結(jié)果被傅雷稱贊。因

為傅雷一向嚴(yán)肅得緊，所以楊絳就當(dāng)他是照例敷衍，于是使照例謙遜。結(jié)果傅雷

忍不住了，當(dāng)場發(fā)作：“楊絳，你知道嗎？我的稱贊是不容易的?！边@實(shí)在是有

趣的一幕。傅雷家，與錢鐘書、楊絳夫婦是至交，于家書中亦多有提及，至交尚

且隨時翻臉，可見傅雷為人之嚴(yán)肅。

傅雷家書，主要是傅雷夫婦與長子傅聰?shù)募視?。傅雷對兩個兒子，并沒有一

碗水端平。俾聰是世界著名的鋼琴演奏家，有“鋼琴詩人”的美譽(yù)，傅雷夫婦對

于傅聰?shù)男蕾p和喜愛遠(yuǎn)甚于傅敏，在家書中流露地淋漓盡致。

然而傅雷洋溢著的父愛，卻并不是溫柔寬厚的那類，而是嚴(yán)厲甚至是苛刻的。

傅雷的好友樓適夷在代序中委婉地寫到“對于傅雷那樣管束孩子的方法，卻是很

不以為然的?！钡绞琴吕鬃约海嫘郧榱髀?，在與傅聰?shù)男闹刑拐\“孩子，我虐

待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)贖補(bǔ)不了這種罪過！……良心永久不得安寧。”

”……就是在家里，對你和你媽媽做了不少有虧良心的事……”

傅雷教子極嚴(yán)，又是幾乎不近人情，夫人朱梅馥也常常受到精神上的折磨。

傅雷在家書中，雖然一面對兒子懺悔，一面又往往不斷地提著各種要求，這實(shí)在

是個矛盾的很的人。我甚至于會想，《傅雷家書》之所以會被選入教材及教綱推

薦閱讀書目，是否有一些人認(rèn)為這種嚴(yán)厲的狼爸教育方式是成才之道。

傅雷作為文藝評論家，學(xué)貫中西，英法文俱佳，學(xué)養(yǎng)功底非同一般。傅聰是

學(xué)鋼琴的，俾雷雖然沒有古典音樂的實(shí)踐，但是對于古典音樂的理解和評價，卻

十分深刻有見地。除了音樂，傅雷在家書中對于文學(xué)、詩歌、繪畫藝術(shù)的探討亦

是足見功力，可以說《傅雷家書》簡直是一本相當(dāng)好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物。然而也正

是如此，客觀地講，如果對藝術(shù)沒有熱愛或沒有一定的了解，讀來會覺得索然無

味的。

討論音樂與藝術(shù)，只是家書的一部分內(nèi)容，很多時候，傅雷是在與傅聰探討

人生的得失。傅雷常常說，傅聰?shù)男愿衽c他極為相像，敏感而多情。有利于藝術(shù),

卻不利于生活。

傅聰一生結(jié)婚三次，婚姻不算坎坷，但也是有一番折騰的，這其實(shí)像極了傅

雷。朱梅根曾經(jīng)在家書中告誡傅聰“我覺得你的愛情不專，一個接著一個，在你

現(xiàn)在的年齡，不算少了?！?/p>

傅雷與朱梅根訂婚時20歲，朱梅稷當(dāng)時15歲，是其表妹。訂婚后，傅雷隨

即赴法國留學(xué)。傅雷到法國，隨即愛上了法國女子瑪?shù)铝?，并寫信紿母親要求退

婚。但是結(jié)果不久，傅雷發(fā)現(xiàn)瑪?shù)铝张c多人有戀愛關(guān)系，憤而分手，甚至差點(diǎn)自

殺。所以傅雷在家書中寫到''我二十歲出國，出國前后和你媽媽已經(jīng)訂婚，但在

出國的四年中間，對她的看法三番四次的改變，動搖得很厲害。這個實(shí)在的例子

很可以作為你的參考……”這還只是一出。

更為著名的一段公案一一傅雷與成家榴的婚外戀一一還被張愛玲原封不動寫

成了小說《殷寶潮送花樓會》。傅雷與劉海粟是舊交，而成家和是劉海粟的第三

任妻子。同時成家和、成家榴與傅雷一家又是鄰居。而張愛玲與成家榴是閨蜜。

人物關(guān)系大抵如此。傅雷是因為批評張愛玲的小說，與張愛玲結(jié)下了梁子，于是

被張愛玲寫進(jìn)了小說里。

我看了書上刊載的照片，朱梅^其實(shí)長得相當(dāng)好看。據(jù)說，當(dāng)年在教會學(xué)校

讀書時彈得一手好鋼琴，是傅雷一見鐘情的。而成家榴，網(wǎng)上能找到成家兄妹與

傅雷夫婦的合影，長得也非常好看。香港影后蕭芳芳便是成家和的女兒，據(jù)她說

她阿姨那真是美女，也難隆傅雷要魂牽夢紫了。

朱梅馥在后來給傅聰?shù)男胖袑懙?'回想到二十年前，我跟你爸爸的情形，那

時你五歲，弟弟二歲，我內(nèi)心的斗爭是劇烈的，為了怨恨，不能忍受，我可以一

走了之；可是我再三考慮，覺得不是那么簡單，我走了，孩子要吃苦，我不應(yīng)該

那么任性、自私，為了一個我而犧牲了你們的幸福。我終于委曲求全地忍受了下

來……”

朱梅禳是一個寬厚仁慈的妻子與母親，雖然沒有留過洋，但是文化水平亦極

高。除了要照顧一家老少的生活，更是傅雷工作上的助手。傅雷的家書和譯稿都

是由朱梅根譽(yù)抄，字寫得板為漂亮。在傅富的幾次情感出軌中，表現(xiàn)出了極大的

隱忍和克制。據(jù)傅敏回憶，當(dāng)時只要成家榴不在傅雷身邊，傅雷就幾乎無法工作,

每次都是朱梅馥給成家榴打電話，讓她快到家里來。

講這些八卦往事，到不是要黑傅雷。雖然有著種種不堪，傅雷夫婦在家書中

卻并沒有回避。傅雷常常在家書中檢討自己的缺點(diǎn)，并同時教導(dǎo)傅聰不要重蹈他

的覆轍。怎么看，這位老先生都是一位磊落的人。某種程度上，讀《傅雷家書》

有一種讀盧梭的《懺悔錄》的感覺。

傅雷在五七年反右運(yùn)動中受到?jīng)_擊，右派的帽子帶到六一年。在三年困難時

期中，生活受到了很大影響，身心健康也受到嚴(yán)重摧殘。當(dāng)六六年十年浩劫開始

的時候，傅雷夫婦不堪受辱，憤然棄世，雙雙自縊于家中。自盡時，他們在地上

鋪了棉被，防止費(fèi)于踢倒時的聲音驚動鄰居，這個細(xì)節(jié)很能反應(yīng)他們的風(fēng)骨。

《傅雷家書》如果只是當(dāng)作展示了傅氏的家風(fēng)家教，并以為有可以借鑒之處，

就未免流于功利了。

我倒是破愛樓適夷在代序中說的一段話，“人生的正道，是在于不斷地前進(jìn),

而現(xiàn)實(shí)的一切，也確實(shí)在大踏步地向前邁進(jìn)。我們回想過去，也正是要為今天和

未來的前進(jìn)，增添一分力量。”

這是一本適合常常翻起的書信集。

傅雷家書一千讀后感篇9

父母，永遠(yuǎn)是我們最親近的人。細(xì)細(xì)品味起來，那一句句看似是斥責(zé)的話語,

無一不蘊(yùn)含著父母對我們的愛；那一句句提醒，無一不蘊(yùn)含父母對我們的關(guān)心。

從《傅雷家書》中，我深深地體會到了父母對孩子的諄諄教誨與無限的愛。

《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫給孩子們的精選書信，最

長一封信長達(dá)7000余言。這本書是中國現(xiàn)代最經(jīng)典的家教版本，里面的每一封

家書都充滿傅雷先生的“拳拳父愛”之情，字里行間流露出一個博學(xué)且具有豐富

情感的父親對兒子的諄諄教誨，細(xì)心引導(dǎo)和健康成長的期待。

讀了這本書，我的感觸頗深。傅雷是一個翻譯家、教育家，美術(shù)評論家，正

因為如此，他對兒子的要求也更為嚴(yán)苛。他對兒子做人方面，生活方面，藝術(shù)方

面都提出了許多建議。傅雷與兒子無話不談，談生活、談藝術(shù)，他向朋友一般給

予兒子平等的意見，全方面為兒子著想，即使生病了也不忘堅持寫信，為的就是

給異國的兒子謀取幸福的生活。這份望子成龍、細(xì)膩，為兒子苦心造詣的父愛令

人動容。

這又不免讓我想到了自己的父親。我的父親與俾雷不同，他既不是一個教育

家，也不是一個文學(xué)家，跟我也不是無話不談，但是我知道，他對兒女的關(guān)心絕

對不比傅雷的少。是的，天下的父親，有哪個不是愛自己的兒女的呢？說實(shí)話，

其實(shí)我是很少關(guān)注父親的，從小到大，寫感謝信、說什么親昵的話，似乎都是給

母親的。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，自己贊頌號愛的同時卻忘了父愛的偉大。仔細(xì)想想，父

愛就像一座山，毀默地奉獻(xiàn)著。

父親說的話也許沒有所謂的“我愛你”，也沒有體貼的溫馨的話語，但那一

句句普通的話是那么的樸實(shí)無華卻又令人受益匪淺。父親雖然看起來嚴(yán)厲，但他

一直默默地關(guān)心我，呵護(hù)我，做我最堅強(qiáng)的后盾，這難道對我來說就不是深沉的

父愛嗎？父愛難道就一定比母愛的少嗎？不是的，父母都是一樣的，母愛像水，

無縫不入的滲透到我們生活的各個角落；父愛像山，在我們無助時是我們的堅實(shí)

后盾。他們對我們的愛只是表現(xiàn)形式的不同，但他們都是最愛我們的人，最關(guān)心

我們的人。所以，我們是否只記得母愛，而忘了這如山的父愛？讀了這本書，才

發(fā)現(xiàn)自己一直都忽略了父親的愛，那從現(xiàn)在起，我一定要拾起這份虧欠了，千萬

不要等父親老了，才想起他的那份愛孤獨(dú)了太久太久……

這本《傅雷家書》令我受益匪淺，讓我懂得了父母無私的愛的同時，重新體

會到父愛的深沉與偉大。

傅雷家書一千讀后感篇10

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我在讀這本家書，感到的是一種另一

番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這

也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心,

拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這

種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了俾聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|打

下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人

生課讓他知道如何在這個世界上生活。

這真是教育子女的一本好書同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子

女可以通過這本書了解自己的父號父母可以通過這本書了解自己的子女傅雷在信

中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰

的音樂事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動。

其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我

們的生計為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績使

得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親！傅雷可以說

是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子

女可以健康的成長。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也紿她的兒女寫了好幾封信。信中

充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎這也同樣

讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。

這本《俾雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心

理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。

我太感謝這本書了真正的父母的愛之書！

傅雷家書一千讀后感篇11

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家

信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿

著父愛的教子名篇。傅雷夫婦嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先做人，后

“成”家，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考，因此傅雷夫婦成為了中國的典范父母。

在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的愛。無論是在談及藝術(shù)，對待

情感還是待人處事，無不體現(xiàn)著伴雷對兒子的愛意。有人說“父愛如山”傅雷正

是如此。他以自己的經(jīng)歷告誡傅聰：“對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要

求一樣不能太苛?！奔?xì)心叮囑傅聰：“謙虛是很重要的，要學(xué)習(xí)非謙虛不可，謙

虛才是聰明人?！狈磸?fù)勉勵傅聰：“不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的最好的證據(jù)。”

傅雷曾還對兒子深深的懺悔，說自己對待兒時的傅聰太過于嚴(yán)厲，為此傅雷主動

提出要成為兒子知己，為的是與兒子的關(guān)系更加親密。

傅雷也常常教導(dǎo)兒子要時刻努力，加強(qiáng)自我的管理，不可迷茫的度過一生。

“人一輩子都在高潮低潮中沉浮，唯有魔碌的人，生活才如死水一般”。傅雷時

時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語，悠悠父子情”。身為人父，為的就是能夠

讓自己的子女龍飛鳳舞。

“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一

切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)

備又能做到多少呢？一一特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都

要靠你個人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。面對已經(jīng)接觸社會生活的傅聰，傅雷用自己

走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為

青春期的我們，應(yīng)該放下叛逆的心情，用學(xué)習(xí)來回報父母的恩情，聽從父母的教

訓(xùn)，理解父母的苦心。這不僅是為了父母好，也是為了自己好，為了自己以后的

生活更加輕松、更加快樂。

傅雷家書一千讀后感篇12

隨著信息化世界的發(fā)展，在這個網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。

書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘。現(xiàn)在是視頻聊天的時代，可是人與人之間距離不見得

比舊時代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。機(jī)械的文字冷冰冰的，缺少了書

信中書寫人手下那濃濃的恃感，與淡淡的書杳。

早聞傅雷的育子之道，而當(dāng)這次讀完《傅雷家書》，心中不免還是蕩起一層

漣漪，每一封書信字里行間都充滿了他對子女的諄諄教導(dǎo)與深深關(guān)愛。懷揣一份

感動，心系一絲景仰，讀完靜坐回憶，感觸最深的就是傅雷對兒子那真摯充滿期

待的愛……

傅雷是一個睿智、博學(xué)的學(xué)者，我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家，育有一子一女。

《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫紿孩子的信，而這其中大部分是寫給出洋在外并

最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。由于在傅聰幼年時傅雷先生對他

的教育過于嚴(yán)格，導(dǎo)致父子二人關(guān)系并不親密。面對這樣的父子關(guān)系，傅雷先生

在通信伊始就對兒子表達(dá)了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教

育有不適當(dāng)?shù)牡胤?，并感嘆兒子能夠避開這些不利因素，成為一個真正優(yōu)秀的藝

術(shù)家。

《傅雷家書》收藏了從1954年開始長達(dá)十余年共計兩百余封的信件，字里行

間滲透的是傅雷夫妻對兒子生活的關(guān)心，對兒子成長進(jìn)步的欣慰，他告誡兒子待

人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)；遇困境不氣餒，獲嘉獎不驕縱；要有尊嚴(yán)，有強(qiáng)烈的民

族榮辱感，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。另外在日常生活注重勞逸

結(jié)合，對待感情需謹(jǐn)慎不要過早投入，他認(rèn)為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重，如此細(xì)致與全

面的關(guān)心，閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動，感動的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上

的成績令人信服，更難能可貴的是傅雷對子女那種細(xì)致的，體貼入微的愛，這是

一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛。

很多人認(rèn)為父母對子女的關(guān)愛是一種天性，但傅雷對兒子傅聰與女兒傅敏的

愛則是一種因材施教的愛，這源于傅雷對子女特有的教育和關(guān)愛方式，他始終把

教育和藝術(shù)放在首位，簡單的呵護(hù)和疼愛放在第二，從《傅雷家書》中也可以看

出，在兒子的成長途中，傅雷采取的更多的是嚴(yán)格的管教，有時甚至有點(diǎn)不近人

情，這一點(diǎn)在少年傅聰?shù)某砷L過程中尤為明顯，顯然這無法得到很多人的認(rèn)可，

特別是當(dāng)今這個物欲橫流的社會教育上的大勢所趨，人們都把孩子捧在手掌心，

疼到心坎里，舍不得他們受到一絲一亳的傷害。但細(xì)細(xì)品味，傅雷的這種教育使

得傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實(shí)力，施展自己的才華，也為其成為鋼琴

大師奠定了堅實(shí)而又有力的基礎(chǔ)。

縱觀《傅雷家書》，它是以一種家常談話的口吻，字里行間流露的是質(zhì)樸,

真實(shí)的感情，平易親近，拉近了與讀者的距離，也因為這樣的一種真實(shí)，在讀完

之后，這本書中的諸多細(xì)節(jié)仍然令我回味，這本書里烘托的情感讓我久久不能忘

卻。

《傅雷家書》更像是一部人生紀(jì)錄片，記錄的是一段濃濃的父子情，傅雷的

循循善誘，從中感受他那高尚而又正直的靈魂，傅雷不僅僅是在給他的孩子指引

方向，更是在給剛剛起步的中華民族指引方向，他也讓我們了解了那個年代的歷

史，那個年代中華民族的父輩對子女和國家的情感，他的思想成熟不失穩(wěn)重，理

性評價社會的同時，帶來很多自己生活的獨(dú)特見解，印象深刻的是這其中還包括

與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理，現(xiàn)實(shí)而又客觀，真實(shí)中蘊(yùn)含對兒子的深深

關(guān)切，和對這個國家前途命運(yùn)的深深眷戀。

而從《傅雷家書》聯(lián)想到自己的父母，心中有種說不上的酸楚。父母們一輩

子的操勞，為了誰？他們雖然無法像傅雷那樣與自己的子女溝通，可是他們無時

無刻不在傳達(dá)他們的關(guān)爰，半百的年紀(jì)，漸漸花白的頭發(fā)，爬上眼角的皺紋，長

滿老繭的雙手，還有那雙時時充滿期盼的眼睛，幾十年如一日，他們一直都在用

自己的愛呵護(hù)著我們，面對我們的不解與叛逆，他們又偷偷的流過多少淚水，但

還是堅強(qiáng)的給予理解，微笑相對，其實(shí)他們的嘮叨和教誨是對我們最最深切愛的

詮群，我們需要做的是理解他們的愛，感恩他們的付出，用我們的努力和成績讓

他們感覺到欣慰，最后感謝全天下父母畢生的操勞！

傅雷家書一千讀后感篇13

在父母身邊我們永久是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，留意翼

翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長時他們必須是苦惱的，這世上千

奇百怪，擋在我們身前怕得了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷

害。期盼我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們惜懂不知世事。世間每一對父

母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個適宜的尺度，而傅雷幾乎將

這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們

幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更期望每一位

子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太

久。

我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)

業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不

及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷

家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。

初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，“親愛的孩子，你走后第二天，

就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。但是沒一天不想著你，每一天清早六七點(diǎn)就醒,

翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起

孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故

事。一一這一類的話我們不知有多少能夠和你說，但是不敢說，你這個年紀(jì)是一

切向前往的，不愿意回顧的；我們噌哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚

的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你

的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我

們又快樂又惆悵?！边@段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)胭的情感讓我難以想象是出

自那個嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。

對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子轉(zhuǎn)成朋友，世界上

有什么事能夠和這種幸福相長的?！倍?，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處

中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆?/p>

相處，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！焙⒆咏?jīng)受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)

你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心?！彼粸楹?/p>

子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心，

“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”。

為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅強(qiáng)的

信心，克制一切的煩惱，他說“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，

必然會忘了他的目的”。

應(yīng)對此刻大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡

兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要阿。

在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題,

最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為

情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣，就等于修

改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。

而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社會上一般人所追

求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干?？鬃诱f的富貴于我如浮云，現(xiàn)

代的名也屬于精神上富貴之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲

望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。

而當(dāng)成年后，兒子應(yīng)對感情的選取，他黨也不失時機(jī)的幫忙：”要找一個雙

方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同肘能彼此容忍的伴侶（這

一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理智思考，勿被感情蒙蔽，服人的眼光

--結(jié)婚就會變，變得你目己都不相信事先要想不到這一看，必遭之后的無窮痛

苦?！倍?dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越

需要控制物質(zhì)。”

在與傅聰意見不合激烈爭吵后，他在信中這樣說道：“我良心上的責(zé)備簡直

消釋不了。孩子，我虐待了你，我永久對不起你，我永久補(bǔ)贖不了這種罪過！這

些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良

心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”父

親是威嚴(yán)的代表，他們永久是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，

傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能

讀懂那背后深沉的愛。

他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的，因

為我有自己的父母。他們并不完美，他們不明白教育孩子一百條，他們很少讀書,

他們不會要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我，

那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責(zé)，都代表他們愛我。他們給了我一個家，讓我無

論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)臉，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛

楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個孩子般長大。他們會在每一次斥

責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天下間

獨(dú)一無二無可代替的父母，你的父母也是。告訴他們你愛他們，不要讓他們等的

太久。

傅雷家書一千讀后感篇14

翻開泛黃的紙頁，濃濃墨杳中，是家里流露出的真摯父愛。讀罷全書，傅宙

對孩子的諄諄教誨和他真誠直率的人格魅力，無不令人欽佩和感動。

《傅雷家書》就是這樣一部苦心孤詣的教子篇，貫穿全部家書的情誼，是要

兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠嚴(yán)肅、一絲不茍的對待一切，做一個德

才兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。

作為父親，傅雷教子極嚴(yán)，可他又具有令人感動的真誠和樸實(shí)。在送走將去

波蘭的傅聰后，離別之悲不由的喚起傅雷對往事的回憶。在家書中，他深刻的反

省自己，后悔自己當(dāng)初不近人情的教育''我良心上的責(zé)備簡直消釋不了，我永遠(yuǎn)

補(bǔ)贖不了這種罪過?！备赣H能夠?qū)鹤诱嬲\的道歉，一切的愛，都在父親的懺悔

中彰顯出來

傅雷教子，始終保持著以德為先，做人為本的原則“做人第一，其次才是藝

術(shù)?！焙苌儆腥私逃囆g(shù)學(xué)生如此多的道德.，博雷在育人方面可謂嘔心瀝血。他

告訴傅聰，永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心，只有心靈無比純潔才會將藝術(shù)表現(xiàn)的動人，

這與傅雷的直率和坦誠是分不開的。父親從小給予的愛國主義教育也沒有白費(fèi)，

即使遠(yuǎn)在波蘭，傅聰仍然熱愛著祖國，堅持父親給預(yù)的信條，始終沒有背棄他的

祖國。

當(dāng)然，對于傅聰?shù)呐Q來的成績，俾雷也是由衷的為他驕傲和自豪，在高

興之余也為傅聰?shù)膱詮?qiáng)，不為勝利沖昏頭腦而安慰?！倍嗌龠^分的諛辭與夸獎，

都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙

卑！”傅雷就是兒子的良師益友，辛勤教育又不忘衷心贊美，裒心贊美不忘諄諄

告誡，深沉無言的父愛，皆凝聚其中。

一封封家書，將相隔萬里的兩人的心連在了一起，一邊是孩子勤奮的練習(xí)，

另一邊的父親卻殷切地注視著他的每一次心臟的律動，設(shè)身處地的預(yù)想他在前行

道路上會遇到的各種情景，并替他做出預(yù)案，為他寄去各種書籍作為養(yǎng)料，在這

里我們不僅看到了傅雷高深的藝術(shù)造詣，也看到了一顆崇高的父親的心。傅聰也

從書信中吸收了豐富的精神養(yǎng)料，好像父母仍然在他身邊，時時給他指導(dǎo)、鼓勵

和鞭策。家書給予傅聰成長的力量，讓他去戰(zhàn)勝各種困難和魔障，找準(zhǔn)自己人生

的方向。

傅雷就是這樣將自己的愛與期望訴諸筆端，寄給遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子，從不間斷。

在一封封家書中，我讀出了傅雷的真意：“我還不甘落后，還想事事、處處追上

你們，了解你們，同時也想竭力把我們的經(jīng)驗和理智獻(xiàn)給你們，做你們一支忠實(shí)

的手杖。如果有一天你們感到這根手杖是個累贅的時候，我會銷聲匿跡，決不來

絆你們的腳?！狈胃?，舐犢之情，不經(jīng)意間眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)。掀開扉頁

那張照片，傅雷專注的給孩子寫信的情景更平添一份感動，那份執(zhí)著真摯的愛在

心中揮之不去。

《傅雷家書》讀完了，而天下父母愛子之心是永遠(yuǎn)不變的。所以，珍惜與父

母相處的每一分鐘，用心感受父母的愛吧，這也是做為子女的最好報答。

傅雷家書一千讀后感篇15

誰都說它是關(guān)于教育，父子情的著作，果然名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬

里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學(xué)

業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理。

《俾雷家書》用詞十分樸素，平平的語言何以使人讀出這么多東西？我想，很重

要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛，也付出自己的愛，對傅雷的家書

自然有同感。我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著幾封家書，

不同的是那是我遵照老師吩咐寫的作文，給爸爸的一封信。打開信紙，你會看到

剛?cè)肴昙壍奈移匆艏幼趾鷣y一氣的的書信。在這些家書中，一切微不足道的小

事都沒落下。即使是在校被老師表揚(yáng)一句，我也在信中寫明六要素，但即使我那

時再小，也懂得報喜不報憂，也知道不讓出門在外的爸爸替我擔(dān)心。隨著年齡的

增長，這樣的家書不會再有；取而代之的是我對父母的保證，有時，父母不理解

我，我也會寫下來，然后一把火燒了，這樣就沒事了?！陡道准視凡恢螘r會

再次光顧我的書桌，但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財富。

每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是

指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源

遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今

天，家書都是維系親情紐帶之一。

傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時

代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是

傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情

令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅宦那么出名，也不能

說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我

考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精

神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅

雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大，

并會一直珍惜這美好的親情。

傅雷家書一千讀后感篇16

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘

編，寫信時間為一四年至一九六六年六月。

初看《俾雷家書》的時候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句

句流露出對子女的嚴(yán)格而深刻的教育，每封家書都映照出他對子女的愛之切和情

之深。像所有中國的父親一下，傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上

羞于表達(dá)的愛，當(dāng)面說不出來的話通過書信傳遞紿子女，使孩子雖然遠(yuǎn)在國外，

但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候，我時常會想：我的爸爸媽

媽又何嘗不是這樣，他們對我或者正面教育，或者循循善誘，都是因為愛！

讀《傅雷家書》，我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說

法，教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體；遇到挫折不氣餒，取得成績不驕

傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶

幸在初三這個暑假讀到了這本書，因為我正處于擺脫青澀，探知世界，走向成熟

的人生關(guān)鍵階段，還有很多內(nèi)容我暫時還不能完全理解和接納，但正像我爸爸時

我所說的：”這本書值得你一直讀，讀一輩子！”

讀《傅雷家書》，我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自

己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂家,

這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，接受挫折

教育，獨(dú)自應(yīng)對國外生活的種種挑戰(zhàn)，而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起

風(fēng)吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子！

《傅雷家書》是一部“百科全書”，它使我開闊了眼界，增長了知識，也使

我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛！我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學(xué)富五車的

才華，更沒有文學(xué)、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深愛著傅聰

一樣深深地愛著我!我一定會努力，不辜負(fù)他們對我的期望！

傅雷家書一千讀后感篇17

讀了傅雷家書，心里頗有感悟，心想世界上還有這么偉大的父親；可仔細(xì)一

想，在每個人的心中，父親不總是排在第二位嗎？第一位的總是母親，是人們無

法改變的，也許不是父親沒有給予愛，而是默默的給予，不求做得多么聲張。

《傅雷家書》是傅雷夫婦1954年至1966年5月寫給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的書信，

信中包含了許許多多的思念之情以及對兒子的諄諄教導(dǎo)，傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身

說法，以及自身的人生經(jīng)臉教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，同

時還要具備國家民族的羞辱感和榮譽(yù)感，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越”的藝術(shù)

家。

同時，傅雷還對兒子的婚姻問題以及生活上的事情一一作了指導(dǎo)，每一封信

都富含了傅富對兒子的期盼、對兒子的喜愛。字里行間都充滿了濃濃的愛意，表

現(xiàn)出了傅雷對兒子的關(guān)心；心想自己的父親未嘗不是這樣，在我生病的時候不論

強(qiáng)風(fēng)還是暴雨，都把我拉到醫(yī)院去，就是那次，使我感受到了父親在我生活中的

重要性，從而進(jìn)一步改變了父親在我心中的地位。

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)

膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該

夸獎你幾句才好?；叵胍灰荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半

山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂?！?/p>

這是傅雷聽過兒子傅聰彈奏的錄音后，對兒子所講評的。這里面包括了，博

老師對兒子的錄音精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希

望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼

搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了

前進(jìn)的路線。

從這本書里我得到了一位平凡父親對兒子的喜愛、關(guān)心、期望，傅雷用自己

獨(dú)特的教育方式影響了一代人，改變了他兒子的一生。我們現(xiàn)在的教育模式，如

果能采取傅雷的人性化教育時不時會好些呢？

傅雷家書一千讀后感篇18

身邊一直有人給我推薦這本書，但我一直沒有去了解。今日一看，確是讓我

印象深刻。

讓我得到這樣感受的原因一一傅雷先生有著別樣的人格魅力。

“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所施蔽罷了。真正

的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了?！边@是傅雷先生

對我們?nèi)烁裆系墓膭睿掷镄虚g流露出他人格的高貴。就好如他批判八股文，認(rèn)

為八股文是使人思想懶惰，感覺麻痹，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)物。

而這種獨(dú)特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說

過：”先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最后做鋼琴家?！彼麑哟沃v的

很清楚，也說明了沒有一步登天的事，沒件事都是要一步一步做起的，而這一切

的基礎(chǔ)就是做好人。

也正因如此，他對孩子們的教育也脫不開人格，甚至是著重于人格。這種教

育方式令我著迷，我認(rèn)為這是一種很好的教育方式。這讓我知曉成績并不是處于

第一位的，人格才是。只有擁有良好的人品，才會讓一個人的文化素養(yǎng)提升，才

能使一個人取得更加優(yōu)異的成績，才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。

我希望每個家庭都能懂得這個，我希望他們不會再一味地追求孩子的好成績,

而忽視對他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng)，我希望那些因一些零碎小事而引發(fā)的弒親事件不會再

出現(xiàn)在人們的視野中，希望當(dāng)今的社會越來越干凈。

我相信這個社會會越來越陽光，每個家庭教育也會愈加明媚。我也會做好我

的本職工作——學(xué)習(xí)，真正做到從我開始，為后代做好的榜樣！

傅雷家書一千讀后感篇19

利用，作之余，我潛心拜讀了《傅雷家書》。從這本家書字里行間流瑟出的

真情，再加上傅雷先生深厚的文學(xué)功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使得文字顯得格外生動悠美。

讀來感人致深，使我感受到了什么是父愛如山的深情，也啟發(fā)了我的人生，催我

不斷奮進(jìn)。

《傅雷家書》是一本苦心孤詣的教子之書。這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、

對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活問題。

他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇

困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，

做一個德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。同時，對兒子的生活傅雷先生也進(jìn)行有益

的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等

問題，都像良師益友一樣提出意見和建議，拳拳愛子之心，溢于言表。

掩卷回想，家書中許多洞察世事的內(nèi)容都深深打動了我，滋養(yǎng)了我的心靈，

這將使我在人生成長的路上受益匪淺。

人一輩子都在高潮一低潮中沉浮，唯有廊碌的人，生活才如死水一般。

我一生做事，第一是坦白，第二是坦白，第三還是坦白。

自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅

對某人謀事而已，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。

一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸上高峰，超脫在小我

之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會有深厚博大

的同情心。

這些真知灼見的珍貴人生感悟，蘊(yùn)意之深刻，表達(dá)之流暢，宛如一位忘年的

老友，娓娓道來歲月的感受，讓人仿如耳邊回蕩著貝多芬的樂章，血脈里激昂著

命運(yùn)交響曲的音符。它時時刻刻鼓舞著我在學(xué)習(xí)和工作中要求真、求實(shí)，也激勵

看我在思想和生活上要至上、至善。

傅雷家書一千讀后感篇20

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一

番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。

這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴

的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，容智，正直的學(xué)者，

極富個性。母親朱梅穆是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善

良，又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文

化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大

師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但

絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄

學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”盡量發(fā)展，沒成為

藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多

大的貢獻(xiàn)。

一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。讀了《傅

雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。

家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人

父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)

提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事

人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些

刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不

起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認(rèn)為書信是最為真切、

自然和誠實(shí)的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想

到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女

面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)臉和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀

到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂

上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡

事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。

同學(xué)們，讀了以上讀后感是不是深有啟發(fā)呢？別忘了記錄下來自己感受哦！

傅雷家書一千讀后感篇21

整部書中充滿父愛，思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方

法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不同，或許這就是這本書的特別之處了。

傅雷從多種身份，角度與立場同兒子對話，可謂“一人多角”。他與兒子的

關(guān)系并不是單純的父子，他們互相學(xué)習(xí)，關(guān)系平等。

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?！边@么一

句簡單的話不僅顯示出傅雷是個深情的父親，他卻更像是一個理解兒子的知心好

友O

此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品，從文學(xué)到音樂，作者的思想無不獨(dú)立而

又深刻。

我覺得，不管是父母，還是小孩，每個人都應(yīng)該去看看這本《傅雷家書》，

因為這本書真的能教紿我們許多的東西。

傅雷家書一千讀后感篇22

翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的

感恩之情，不覺已流入心間。

《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此

后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖涣粝職堄嗟?/p>

幾通，所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”

《傅雷家書》不僅僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見

深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還能夠感受到父子之間的濃濃親

情，即使相隔萬里，依然不減。

家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的資料。父子倆時常在家書中暢談自己對

音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。俾聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴

比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)

厲的父親是密不可分的。

傅雷對小時候的傅聰嚴(yán)加管教。那時是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵

略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去

街頭游

玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉

止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連

上幾個小時

的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，

彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。俾聰嚇得趕忙回

到諳子上

去。但這次，傅雷不僅僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子

倆一齊研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。

傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一向陪伴著他。傅聰在

外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重

的精神僚銬，離開了這個世界。兩個多月后，當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩

耗后，頓時天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。

人愛其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。

傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在

海外孤兒

似的處境里，仿佛父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的

勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國敵

對的國家

的邀請，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬

里之外紿他殷切的愛國主義教育是分不開的。

傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親僖雷苦心孤詣的教海。傅雷已去，家書仍

留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永久影響著下一代。

俾雷家書一千讀后感篇23

但丁曾說過“世界上有種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚?！边_(dá)芬奇也說

過“父愛可以犧牲自己的一切，包括自己的生命?！庇H情是這個世間、這個社會

中最美好的情感?！陡道准視繁闶侨绱?。不需要多么生動的修辭手法，也不需

要多么細(xì)致的描寫方法，僅用父母與兒女交流的信件就可以成為一本好書、一部

好作品。就像一家四口每天坐在桌前聊天，分享著這一天經(jīng)歷的故事，經(jīng)歷后的

感想?？傊?，親情是堅不可摧、牢不可破、揮筆成文的一種情感。世間萬物皆有

情，唯有親情最珍貴。

從這部作品我們可以了解到父母永遠(yuǎn)是愛我們的，所以我們要懂得感恩。要

從父母開始，再到他人、朋友，幫助過自己的所有人，再上升到國家。要從一點(diǎn)

一滴開始，一點(diǎn)一點(diǎn)匯流成小溪、小河、大江、大海。只要心中有愛、心中有情,

一步一步的去感恩、去包容、去守護(hù)，這個世界才會更加幸?？鞓贰?/p>

父母的恩德比天大，每一個做子女的人，要踐行孝道。想父母之所想，急父

母之所急。正處于青春叛逆期的我們要盡量不與父母吵架，幫父母做一些基本的

家務(wù)活。父母嘮叨時要虛心聽取意見，等父母說完后，再與父母商量對錯。嘮叨

是父母關(guān)心我們和愛我們的表現(xiàn)。如果父母不再嘮叨了，那么就代表他們已經(jīng)不

再疼愛我們了，不想管教我們了。

怎樣減少父母對我們的擔(dān)心呢？作為初中生的我們，首要任務(wù)就是搞好學(xué)習(xí)。

只有努力學(xué)習(xí)，考上理想的高中、大學(xué)，才能給自己創(chuàng)造更多更好的學(xué)習(xí)機(jī)會，

開啟我們智慧的大門，增強(qiáng)未來謀職干事的本領(lǐng)。當(dāng)前我們要專心對待每一門科、

每一堂課，不偏科、不落課，課前做好預(yù)習(xí)，課堂上認(rèn)真聽講，思維跟著老師指

揮棒轉(zhuǎn)，記好筆記，課后消化吸收，把老師講授的知識變成自己的東西。努力做

一個孝敬父母、勤于學(xué)習(xí)、善于思考的新時代中學(xué)生，以報答父母養(yǎng)育之恩、老

師育人之情、社會和諧之愛。

傅雷家書一千讀后感篇24

《傅雷家書》中，很多的內(nèi)容都是談藝術(shù)的，而這種藝術(shù)，不僅僅限于談音

樂，其中還有一些信件涉及了書畫、文學(xué)作品，在俾聰演奏的過程中，傅雷經(jīng)常

勸誡兒子，應(yīng)該把自己的彈奏感悟形成文字，和自己進(jìn)行交流，一方面是為了讓

傅聰對自己的音樂演奏有一個總結(jié)，另一方面，是為了讓自己獲得更多的關(guān)于國

外藝術(shù)的思想，除了用于提升自己之外，他更希望把這些思想傳達(dá)給中國的有志

青年，讓他們在藝術(shù)之路上能夠獲得指導(dǎo)。

特別讓我驚訝的是，傅雷對中國文化的“化”的認(rèn)識，他認(rèn)為傅聰之所以能

夠在音樂作品中有新的感悟，是因為受到了中國文化的影響，他對中國文化的分

析，也體現(xiàn)了他的見解，在他們的眼中，藝術(shù)不是術(shù)業(yè)有專攻，而是古今、中外

的融會貫通。

關(guān)于傅聰?shù)膹椬嗟淖藙?，傅雷注意到這一細(xì)節(jié)，并用演出來進(jìn)行比較，并在

信中多次提到，在信件中，我看到的更多的循循善誘的教導(dǎo)，良好的溝通，和讓

兒子善于自省、不被鮮花掌聲沖昏頭腦，堅持藝術(shù)探索的精神。

為了兒子的藝術(shù)發(fā)展，他更是將有利于兒子發(fā)展的藝術(shù)作品丹納的《藝術(shù)哲

學(xué)》的內(nèi)容抄下來，寄給兒子，也將一些有利于兒子藝術(shù)發(fā)展的評論一并告訴兒

子，讓兒子改進(jìn)。為了敦促他的進(jìn)步，他更是力勸兒子能夠?qū)W習(xí)法文的書寫，多

閱讀藝術(shù)作品，來解決演奏實(shí)踐和演奏理論的矛盾。不僅如此，就連對作品的評

論的表達(dá)，博雷在信中就要求兒子用不同的詞匯來表達(dá)藝術(shù)的不同境界，而不是

單純的用“太好了”之類的詞語。

傅雷更是希望兒子在音樂中能有一顆赤子之心，能夠忍受孤獨(dú)，能在心靈上

與偉大的藝術(shù)家進(jìn)行交流，更能夠面對藝術(shù)上的失敗和挫折，保持一顆平和的心

理。在寫信的過程中，由于傅聰?shù)淖謱懙倪^大，有時會寫滿整個信封，有時會寫

到郵票上，關(guān)于這個細(xì)節(jié)，傅雷也不止一次地告訴傅聰，讓他改正，在傅雷的眼

中，藝術(shù)和生活是一樣的，必須關(guān)注細(xì)節(jié)。

傅雷也將自己的理財經(jīng)驗毫無保留地告訴傅聰，讓傅聰學(xué)會生活，處理好物

質(zhì)和精神的關(guān)系。他也多次勸告兒子，應(yīng)該多親近自然，一方面是為了自己的身

心健康，另一方面是為了自己的藝術(shù)修養(yǎng)。他還多次告訴兒子，要學(xué)會與人交往

的藝術(shù)，說話時不能過于直接，而不考慮對方的感受，在自己獲得成功之時，更

需要保持一種謙虛的態(tài)度。

傅雷家書一千讀后感篇25

每一封家書都是文化遺產(chǎn)，