2024-2025學(xué)年河南省商丘市商師聯(lián)盟高一上學(xué)期期末考試歷史試題_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省商丘市商師聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題考生注意:1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分,考試時間75分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍:人教版《中外歷史綱要》(上)全冊。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.據(jù)甲骨文研究表明,武丁時期尚有較多對自然神祇的祭祀,但在這之后,對血緣祖先的祭祀逐漸占據(jù)絕對突出的地位,并建立了規(guī)范的“周祭”制度(采用不同祀典在固定周期內(nèi)對上古以來的祖先進(jìn)行輪番祭祀)。這一變化A.表明自然宗教崇拜的消失 B.意在強(qiáng)化王權(quán)和構(gòu)建政治認(rèn)同C.助推禮樂制度逐漸世俗化 D.導(dǎo)致國家內(nèi)部結(jié)構(gòu)的緊密相連2.如表是《后漢書》中關(guān)于西漢鹽鐵官營的相關(guān)記載。由此可推知,西漢實施鹽鐵官營的直接目的是昔孝武皇帝致誅胡、越,故權(quán)收鹽鐵之利,以奉師旅之費《孝和孝殤帝紀(jì)》武帝情存遠(yuǎn)略,志辟四方,南誅百越……官民俱匱。乃興鹽鐵酒榷之利,設(shè)告緡重稅之令《烏桓鮮卑列傳》A.維護(hù)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定 B.打擊王國經(jīng)濟(jì)力量C.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.增加國家財政收入3.《舊唐書》對韓愈文學(xué)的評價不高,認(rèn)為韓愈以文弘道、改變世風(fēng)的目的并沒有達(dá)成,苛責(zé)偏多;《新唐書》充分肯定了韓文在復(fù)古中的革新,稱其力改凋敝時風(fēng),為后世散文樹立了典范。這一變化反映出A.學(xué)者素養(yǎng)制約歷史研究 B.人物評價真實性缺失C.文獻(xiàn)記載不具備客觀性 D.歷史評價受時代影響4.遼朝吸引和驅(qū)趕大批漢族人民北走塞外建漢城。女真統(tǒng)治者既強(qiáng)迫大批漢人繼續(xù)向塞外——直至遙遠(yuǎn)的金上京地區(qū)遷移,同時又組織女真及塞外其他民族的猛安謀克戶向中原遷徙。這些大規(guī)模的移民A.促使經(jīng)濟(jì)重心開始南移 B.助推了民族之間的交融C.保障了國家的長治久安 D.均衡了全國的人口分布5.據(jù)史料記載,胡惟庸任丞相時,“專生殺黜陟,以恣威福。內(nèi)外諸司封事入奏,惟庸先取視之,有病己者輒匿不聞。由是奔競之徒趨其門下”。這從側(cè)面反映出,當(dāng)時A.中央決策機(jī)構(gòu)改變 B.專制統(tǒng)治出現(xiàn)松弛C.朋黨之爭日益激烈 D.皇權(quán)統(tǒng)治受到威脅6.王陽明以“吾心”為實踐道德主體,認(rèn)為“良知之在人心,無間于圣愚,天下古今之所同也”。他以“致良知”為成圣的根據(jù),認(rèn)為“圣人”是人人心中自有的,并且是人人都可以做到的。由此可推知,陽明心學(xué)A.否定封建傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn) B.提倡個性自由的思想觀念C.蘊(yùn)含一定的平等和叛逆色彩 D.強(qiáng)調(diào)“天理”存在的客觀性7.1895年10月,北京強(qiáng)學(xué)會和上海強(qiáng)學(xué)會相繼成立。學(xué)會成員們分別以《中外紀(jì)聞》和《強(qiáng)學(xué)報》為維新思想的宣傳陣地。但隨著守舊勢力紛紛上奏彈劾,南北兩地的強(qiáng)學(xué)會及其所創(chuàng)刊物在幾個月內(nèi)相繼夭折。這從側(cè)面反映出,當(dāng)時A.統(tǒng)治階層不思進(jìn)取 B.政治變革缺乏群眾基礎(chǔ)C.維新變法道路艱難 D.變法維新受到全面抵制8.如圖是1900年《多姆山導(dǎo)報(周日副刊)》刊載的一幅版畫。與此相關(guān)的史實是A.英法聯(lián)軍火燒北京圓明園 B.中國被迫割讓香港島給英國C.清政府淪為“洋人的朝廷” D.列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮9.在民國時期,以城鎮(zhèn)市民為主體發(fā)起的大大小小的“抵制外貨”與“提倡國貨”運動不斷上演。1912年10月,國民政府參議院通過并頒布的《服制案》中,規(guī)定國民禮服等皆需用國產(chǎn)布。這些做法A.催生了企業(yè)家實業(yè)救國的思潮B.阻止了列強(qiáng)對華的資本輸出C.遲滯了中國淪為殖民地的步伐D.助推了民族資本主義的發(fā)展10.1929年1月10日,國民黨中宣部頒布的《宣傳品審查條例》中,第一次明確了輿論的管理方針:三民主義理論及國民黨政綱是輿論界的最高原則。該《條例》認(rèn)定的審查標(biāo)準(zhǔn)是:“一、總理遺教;二、本黨主義;三、本黨政綱政策;四、本黨決議案;五、本黨現(xiàn)行法令;六、其他一切經(jīng)中央認(rèn)可之黨務(wù)政治記載?!边@反映出當(dāng)時A.國民黨實施專制統(tǒng)治 B.第一次國共合作開始破裂C.社會矛盾得到了緩和 D.社會各階層思想實現(xiàn)統(tǒng)一11.1939年9月,邊區(qū)政府在中央黨校成立了回民班;1941年6月,又在陜北公學(xué)成立了民族部。此外,邊區(qū)政府還在少數(shù)民族地區(qū)創(chuàng)辦眾多基礎(chǔ)學(xué)校,并于1941年創(chuàng)辦民族學(xué)院,招收了蒙、回、藏、苗、漢等各族青年300多人。當(dāng)時邊區(qū)政府的這些做法旨在A.探索工農(nóng)民主政權(quán)的建設(shè) B.豐富民族區(qū)域自治制度的內(nèi)涵C.增強(qiáng)中華民族共同體意識 D.鞏固和壯大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線12.中共某一會議提出要加強(qiáng)黨的思想建設(shè),作出了不給黨的領(lǐng)導(dǎo)祝壽,不送禮、少敬酒、少拍掌,不用黨的領(lǐng)導(dǎo)者的名字作地名、街名和企業(yè)的名字等規(guī)定。會后,毛澤東還強(qiáng)調(diào):“我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個好成績。”該會議召開的背景應(yīng)是A.抗戰(zhàn)勝利前夜,中國面臨建國道路選擇B.三大戰(zhàn)役結(jié)束,革命即將取得全國勝利C.三大改造完成,社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變D.改革開放實施,黨的工作重心開始轉(zhuǎn)移13.1955年,周恩來在某國際會議上稱:“我們?nèi)藦牟恢M言,我們相信共產(chǎn)主義和社會主義制度是好的。但是,在這個會議上用不著來宣傳個人的思想意識和各國的政治制度,雖然這種不同在我們中間顯然是存在的。”周恩來的這一言論A.展現(xiàn)了新中國外交的基本方針 B.消除了亞非國家間的矛盾C.標(biāo)志著新中國外交政策的成熟 D.拋棄了意識形態(tài)外交理念14.20世紀(jì)60年代中期至70年代中期,兒童文學(xué)作品中的少年兒童形象,無論是行為舉止、對話或者心理獨白,都采用了成人化的視角;此外,革命化的社會生活場景也取代了兒童成長活動、游戲場景,成為主流。這一現(xiàn)象反映出A文學(xué)按照社會主義方向改造 B.“左”傾思想影響至文藝領(lǐng)域C兒童文化教育水平快速提高 D.社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出現(xiàn)調(diào)整15.下面兩幅圖分別為澳門統(tǒng)計暨普查局公布的2000~2018年訪澳內(nèi)地游客占比變化情況(單位:%)和2001~2018年澳門GDP變化情況(單位:億澳門元)。這兩幅圖可用來說明A.社會主義制度具有一定的優(yōu)越性 B.旅游業(yè)是澳門經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)C.中央持續(xù)加大對澳門的支持力度 D.一國兩制助推澳門經(jīng)濟(jì)發(fā)展16.下面分別為部分年份全國代表大會報告中的關(guān)鍵詞。其中屬于中共二十大的是A.市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代企業(yè)制度、黨的基本路線 B.解放思想、工作重點轉(zhuǎn)移、歷史決議C.中國式現(xiàn)代化、高質(zhì)量發(fā)展、全面依法治國 D.科學(xué)發(fā)展、五位一體、建成小康二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題12分,第18題14分,第19題14分,第20題12分,共52分。)17.閱讀材料,完成下列要求。材料秦漢以降,士、農(nóng)、工、商的排列方式直接顯示出各種職業(yè)社會地位和等級的差別。作為“四民”之首的“士”,在以嚴(yán)格的等級秩序為統(tǒng)治原則的中國傳統(tǒng)社會,其地位遠(yuǎn)在其他三者之上,故而入仕為官是傳統(tǒng)中國絕大多數(shù)社會成員的普遍追求。農(nóng)、工、商三種職業(yè)差別界限的模糊及層級差距的淡化,自唐朝初期即已略顯端倪。中晚唐“納資代役”漸漸普遍化,科舉制又逐漸放寬對工商業(yè)者的身份限制,工匠的身份較之六朝時代更有明顯改觀。入宋之后,盡管鄙視工商業(yè)的傳統(tǒng)看法仍然難以徹底扭轉(zhuǎn),但工商業(yè)對于國家財政的重要性日益凸顯,工商業(yè)者社會地位相應(yīng)得到提高。且在職業(yè)壁壘被打破和職業(yè)界限日漸模糊的制度環(huán)境中,官僚、地主、商人的三位一體化和小農(nóng)、小工、小商的三位一體化不斷加強(qiáng)?!幾栽龢s、柯桂林《從“四民分業(yè)”到“四民不分”——唐宋時期的職業(yè)流動與社會結(jié)構(gòu)變遷》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出唐朝中后期“四民”出現(xiàn)變化的社會背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析唐宋“四民”變化對當(dāng)時社會的積極影響。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一:中國的王朝改革可以分為開創(chuàng)式改革和中興式改革。開創(chuàng)式改革是王朝的開創(chuàng)者(往往是開朝君主)總結(jié)前朝治亂的經(jīng)驗和教訓(xùn)而進(jìn)行的創(chuàng)新性制度或政策變革。中興式改革是王朝在出現(xiàn)危機(jī)之后所進(jìn)行的變革。當(dāng)把王朝改革分為開創(chuàng)式改革和中興式改革之后,會顯現(xiàn)出一幅奇特的圖景:開創(chuàng)式改革往往為王朝出現(xiàn)盛世提供了制度或政策保障,相反中興式改革通常沒有達(dá)到預(yù)期的目的或效果。——摘編自冉小靜《中國當(dāng)代改革的使命和希望》材料二:改革開放是百年來中國發(fā)生的最偉大的歷史變革之一。從20世紀(jì)70年代末期起,我國的改革開放從農(nóng)村擴(kuò)展到城市,從沿海輻射到內(nèi)地;從經(jīng)濟(jì)體制延伸到政治、文化體制;從社會生活方式深入到人們的思維觀念。經(jīng)過40余年的探索和實踐,我國的社會體制、社會結(jié)構(gòu)和社會生活都發(fā)生了根本性變化?!幾宰髞單某3砍俊墩撔聲r代深化改革開放與發(fā)展中國特色社會主義》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分別列舉兩例中國王朝改革中的“開創(chuàng)式改革”和“中興式改革”,并指出這兩種改革的不同特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓Α案母镩_放是百年來中國發(fā)生的最偉大的歷史變革之一”的理解。(要求:觀點正確,史論結(jié)合,表述清晰。)19.閱讀材料,完成下列要求。材料一19世紀(jì)下半葉,西方國家將鐵路作為侵略中國的工具,不僅在中國周邊國家和地區(qū)鋪設(shè)鐵路,還不斷要求中國對其開放邊疆地區(qū)的探路權(quán)和筑路權(quán)。作為回應(yīng),清廷萌生了自筑鐵路的念頭,于19世紀(jì)90年代將大規(guī)模修筑鐵路定為國策。1880年12月,李鴻章在《妥議鐵路事宜折》中明確說明:“京師為天下根本”“若鐵路既開,萬里之遙,如在戶庭;百萬之眾,克期征調(diào)。”將大規(guī)模修筑鐵路定為國策后,晚清開啟了近代中國第一次筑路高潮?!幾蕴镉佬銊⒂杲z《固邊治邊:近代邊疆危機(jī)中的鐵路功能》材料二新中國成立初期,基于對鐵路的基本定位,黨和政府成功建構(gòu)了鐵路管理制度,建立了一個覆蓋全國、層級分明的管理體系,并確定了新的鐵路管理基本規(guī)則。覆蓋全國、層級分明、職責(zé)明確的鐵路管理體系,促進(jìn)了鐵路事業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展。從1950年到1952年,客運量增長了4%、貨運量增長了32%、貨物周轉(zhuǎn)量增長了53%;從1949年底到1952年底,鐵路營業(yè)里程增加了1066千米、鐵路延展里程增加了5166千米。與此同時,從1949年到1952年上半年,貨物機(jī)車每日走行從278千米增加到416.6千米?!幾蕴镉佬恪缎轮袊F路管理制度建構(gòu)述論》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,歸納晚清自建鐵路的主要目的及對當(dāng)時的作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括新中國成立初期鐵路事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)及原因。20.閱讀材料,完成下列要求。材料民族意識是一種人們對自己歸屬于某一社會民族共同體的意識,但就其深層內(nèi)涵而言,還應(yīng)包括“在與不同民族交往的關(guān)系中,人們對本民族生存、發(fā)展、權(quán)利、榮辱、得失、安危、利害等等的認(rèn)識、關(guān)切和維護(hù)”。階段一鴉片戰(zhàn)爭后國人民族意識萌發(fā)階段二甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗后民族意識初步覺醒階段三五四運動時期民族意識進(jìn)一步增強(qiáng)階段四抗日戰(zhàn)爭時期民族意識空前高漲——摘編自史革新《略議近代中國民族意識的四次覺醒》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國近代史的知識,自擬一個論題,進(jìn)行論述。(要求:史論結(jié)合,論述充分;邏輯清晰,表述成文。)河南省商丘市商師聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題考生注意:1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分,考試時間75分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍:人教版《中外歷史綱要》(上)全冊。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.據(jù)甲骨文研究表明,武丁時期尚有較多對自然神祇的祭祀,但在這之后,對血緣祖先的祭祀逐漸占據(jù)絕對突出的地位,并建立了規(guī)范的“周祭”制度(采用不同祀典在固定周期內(nèi)對上古以來的祖先進(jìn)行輪番祭祀)。這一變化A.表明自然宗教崇拜的消失 B.意在強(qiáng)化王權(quán)和構(gòu)建政治認(rèn)同C.助推禮樂制度逐漸世俗化 D.導(dǎo)致國家內(nèi)部結(jié)構(gòu)的緊密相連2.如表是《后漢書》中關(guān)于西漢鹽鐵官營的相關(guān)記載。由此可推知,西漢實施鹽鐵官營的直接目的是昔孝武皇帝致誅胡、越,故權(quán)收鹽鐵之利,以奉師旅之費《孝和孝殤帝紀(jì)》武帝情存遠(yuǎn)略,志辟四方,南誅百越……官民俱匱。乃興鹽鐵酒榷之利,設(shè)告緡重稅之令《烏桓鮮卑列傳》A.維護(hù)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定 B.打擊王國經(jīng)濟(jì)力量C.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.增加國家財政收入3.《舊唐書》對韓愈文學(xué)的評價不高,認(rèn)為韓愈以文弘道、改變世風(fēng)的目的并沒有達(dá)成,苛責(zé)偏多;《新唐書》充分肯定了韓文在復(fù)古中的革新,稱其力改凋敝時風(fēng),為后世散文樹立了典范。這一變化反映出A.學(xué)者素養(yǎng)制約歷史研究 B.人物評價真實性缺失C.文獻(xiàn)記載不具備客觀性 D.歷史評價受時代影響4.遼朝吸引和驅(qū)趕大批漢族人民北走塞外建漢城。女真統(tǒng)治者既強(qiáng)迫大批漢人繼續(xù)向塞外——直至遙遠(yuǎn)的金上京地區(qū)遷移,同時又組織女真及塞外其他民族的猛安謀克戶向中原遷徙。這些大規(guī)模的移民A.促使經(jīng)濟(jì)重心開始南移 B.助推了民族之間的交融C.保障了國家的長治久安 D.均衡了全國的人口分布5.據(jù)史料記載,胡惟庸任丞相時,“專生殺黜陟,以恣威福。內(nèi)外諸司封事入奏,惟庸先取視之,有病己者輒匿不聞。由是奔競之徒趨其門下”。這從側(cè)面反映出,當(dāng)時A.中央決策機(jī)構(gòu)改變 B.專制統(tǒng)治出現(xiàn)松弛C.朋黨之爭日益激烈 D.皇權(quán)統(tǒng)治受到威脅6.王陽明以“吾心”為實踐道德主體,認(rèn)為“良知之在人心,無間于圣愚,天下古今之所同也”。他以“致良知”為成圣的根據(jù),認(rèn)為“圣人”是人人心中自有的,并且是人人都可以做到的。由此可推知,陽明心學(xué)A.否定封建傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn) B.提倡個性自由的思想觀念C.蘊(yùn)含一定的平等和叛逆色彩 D.強(qiáng)調(diào)“天理”存在的客觀性7.1895年10月,北京強(qiáng)學(xué)會和上海強(qiáng)學(xué)會相繼成立。學(xué)會成員們分別以《中外紀(jì)聞》和《強(qiáng)學(xué)報》為維新思想的宣傳陣地。但隨著守舊勢力紛紛上奏彈劾,南北兩地的強(qiáng)學(xué)會及其所創(chuàng)刊物在幾個月內(nèi)相繼夭折。這從側(cè)面反映出,當(dāng)時A.統(tǒng)治階層不思進(jìn)取 B.政治變革缺乏群眾基礎(chǔ)C.維新變法道路艱難 D.變法維新受到全面抵制8.如圖是1900年《多姆山導(dǎo)報(周日副刊)》刊載的一幅版畫。與此相關(guān)的史實是A.英法聯(lián)軍火燒北京圓明園 B.中國被迫割讓香港島給英國C.清政府淪為“洋人的朝廷” D.列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮9.在民國時期,以城鎮(zhèn)市民為主體發(fā)起的大大小小的“抵制外貨”與“提倡國貨”運動不斷上演。1912年10月,國民政府參議院通過并頒布的《服制案》中,規(guī)定國民禮服等皆需用國產(chǎn)布。這些做法A.催生了企業(yè)家實業(yè)救國的思潮B.阻止了列強(qiáng)對華的資本輸出C.遲滯了中國淪為殖民地的步伐D.助推了民族資本主義的發(fā)展10.1929年1月10日,國民黨中宣部頒布的《宣傳品審查條例》中,第一次明確了輿論的管理方針:三民主義理論及國民黨政綱是輿論界的最高原則。該《條例》認(rèn)定的審查標(biāo)準(zhǔn)是:“一、總理遺教;二、本黨主義;三、本黨政綱政策;四、本黨決議案;五、本黨現(xiàn)行法令;六、其他一切經(jīng)中央認(rèn)可之黨務(wù)政治記載?!边@反映出當(dāng)時A.國民黨實施專制統(tǒng)治 B.第一次國共合作開始破裂C.社會矛盾得到了緩和 D.社會各階層思想實現(xiàn)統(tǒng)一11.1939年9月,邊區(qū)政府在中央黨校成立了回民班;1941年6月,又在陜北公學(xué)成立了民族部。此外,邊區(qū)政府還在少數(shù)民族地區(qū)創(chuàng)辦眾多基礎(chǔ)學(xué)校,并于1941年創(chuàng)辦民族學(xué)院,招收了蒙、回、藏、苗、漢等各族青年300多人。當(dāng)時邊區(qū)政府的這些做法旨在A.探索工農(nóng)民主政權(quán)的建設(shè) B.豐富民族區(qū)域自治制度的內(nèi)涵C.增強(qiáng)中華民族共同體意識 D.鞏固和壯大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線12.中共某一會議提出要加強(qiáng)黨的思想建設(shè),作出了不給黨的領(lǐng)導(dǎo)祝壽,不送禮、少敬酒、少拍掌,不用黨的領(lǐng)導(dǎo)者的名字作地名、街名和企業(yè)的名字等規(guī)定。會后,毛澤東還強(qiáng)調(diào):“我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個好成績?!痹摃h召開的背景應(yīng)是A.抗戰(zhàn)勝利前夜,中國面臨建國道路選擇B.三大戰(zhàn)役結(jié)束,革命即將取得全國勝利C.三大改造完成,社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變D.改革開放實施,黨的工作重心開始轉(zhuǎn)移13.1955年,周恩來在某國際會議上稱:“我們?nèi)藦牟恢M言,我們相信共產(chǎn)主義和社會主義制度是好的。但是,在這個會議上用不著來宣傳個人的思想意識和各國的政治制度,雖然這種不同在我們中間顯然是存在的。”周恩來的這一言論A.展現(xiàn)了新中國外交的基本方針 B.消除了亞非國家間的矛盾C.標(biāo)志著新中國外交政策的成熟 D.拋棄了意識形態(tài)外交理念14.20世紀(jì)60年代中期至70年代中期,兒童文學(xué)作品中的少年兒童形象,無論是行為舉止、對話或者心理獨白,都采用了成人化的視角;此外,革命化的社會生活場景也取代了兒童成長活動、游戲場景,成為主流。這一現(xiàn)象反映出A文學(xué)按照社會主義方向改造 B.“左”傾思想影響至文藝領(lǐng)域C兒童文化教育水平快速提高 D.社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出現(xiàn)調(diào)整15.下面兩幅圖分別為澳門統(tǒng)計暨普查局公布的2000~2018年訪澳內(nèi)地游客占比變化情況(單位:%)和2001~2018年澳門GDP變化情況(單位:億澳門元)。這兩幅圖可用來說明A.社會主義制度具有一定的優(yōu)越性 B.旅游業(yè)是澳門經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)C.中央持續(xù)加大對澳門的支持力度 D.一國兩制助推澳門經(jīng)濟(jì)發(fā)展16.下面分別為部分年份全國代表大會報告中的關(guān)鍵詞。其中屬于中共二十大的是A.市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代企業(yè)制度、黨的基本路線 B.解放思想、工作重點轉(zhuǎn)移、歷史決議C.中國式現(xiàn)代化、高質(zhì)量發(fā)展、全面依法治國 D.科學(xué)發(fā)展、五位一體、建成小康二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題12分,第18題14分,第19題14分,第20題12分,共52分。)17.閱讀材料,完成下列要求。材料秦漢以降,士、農(nóng)、工、商的排列方式直接顯示出各種職業(yè)社會地位和等級的差別。作為“四民”之首的“士”,在以嚴(yán)格的等級秩序為統(tǒng)治原則的中國傳統(tǒng)社會,其地位遠(yuǎn)在其他三者之上,故而入仕為官是傳統(tǒng)中國絕大多數(shù)社會成員的普遍追求。農(nóng)、工、商三種職業(yè)差別界限的模糊及層級差距的淡化,自唐朝初期即已略顯端倪。中晚唐“納資代役”漸漸普遍化,科舉制又逐漸放寬對工商業(yè)者的身份限制,工匠的身份較之六朝時代更有明顯改觀。入宋之后,盡管鄙視工商業(yè)的傳統(tǒng)看法仍然難以徹底扭轉(zhuǎn),但工商業(yè)對于國家財政的重要性日益凸顯,工商業(yè)者社會地位相應(yīng)得到提高。且在職業(yè)壁壘被打破和職業(yè)界限日漸模糊的制度環(huán)境中,官僚、地主、商人的三位一體化和小農(nóng)、小工、小商的三位一體化不斷加強(qiáng)?!幾栽龢s、柯桂林《從“四民分業(yè)”到“四民不分”——唐宋時期的職業(yè)流動與社會結(jié)構(gòu)變遷》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出唐朝中后期“四民”出現(xiàn)變化的社會背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析唐宋“四民”變化對當(dāng)時社會的積極影響。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一:中國的王朝改革可以分為開創(chuàng)式改革和中興式改革。開創(chuàng)式改革是王朝的開創(chuàng)者(往往是開朝君主)總結(jié)前朝治亂的經(jīng)驗和教訓(xùn)而進(jìn)行的創(chuàng)新性制度或政策變革。中興式改革是王朝在出現(xiàn)危機(jī)之后所進(jìn)行的變革。當(dāng)把王朝改革分為開創(chuàng)式改革和中興式改革之后,會顯現(xiàn)出一幅奇特的圖景:開創(chuàng)式改革往往為王朝出現(xiàn)盛世提供了制度或政策保障,相反中興式改革通常沒有達(dá)到預(yù)期的目的或效果。——摘編自冉小靜《中國當(dāng)代改革的使命和希望》材料二:改革開放是百年來中國發(fā)生的最偉大的歷史變革之一。從20世紀(jì)70年代末期起,我國的改革開放從農(nóng)村擴(kuò)展到城市,從沿海輻射到內(nèi)地;從經(jīng)濟(jì)體制延伸到政治、文化體制;從社會生活方式深入到人們的思維觀念。經(jīng)過40余年的探索和實踐,我國的社會體制、社會結(jié)構(gòu)和社會生活都發(fā)生了根本性變化。——摘編自左亞文常晨晨《論新時代深化改革開放與發(fā)展中國特色社會主義》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分別列舉兩例中國王朝改革中的“開創(chuàng)式改革”和“中興式改革”,并指出這兩

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