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文檔簡介

《敬業(yè)與樂業(yè)》教案教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo):1.概括文章內(nèi)容,梳理段間關(guān)系,學(xué)習(xí)確定議論性文章觀點(diǎn)的方法。2.分類比較,品讀句子,明確議論性文章中論據(jù)的使用特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn):梳理段間關(guān)系,學(xué)習(xí)確定觀點(diǎn)的方法。教學(xué)難點(diǎn):在分類比較、品讀句子中明確論據(jù)使用的特點(diǎn)。教學(xué)過程時(shí)間教學(xué)環(huán)節(jié)主要師生活動(dòng)1分鐘一、導(dǎo)入導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。8分鐘二、學(xué)習(xí)確定觀點(diǎn)的方法?;顒?dòng)一:找一找活動(dòng)任務(wù):通讀全文,勾畫每段的中心句,并分析句子之間的關(guān)系。分析思考:統(tǒng)領(lǐng)全文的中心句是哪句話。引導(dǎo)學(xué)生梳理和分析文章的段落層次,明確“我確信’敬業(yè)樂業(yè)四個(gè)字,是人類生活的不二法門?!边@句話是文中的中心句,并由此學(xué)習(xí)確定議論性文章觀點(diǎn)的方法。7分鐘三、分類比較,體會(huì)道理論據(jù)的使用?;顒?dòng)二:填一填活動(dòng)任務(wù):用下面的表格給文中引用的名言歸類,并分析其使用特點(diǎn)。名言大意出處論述內(nèi)容正/反主一無適便是敬。主一無適,專一無雜念。《論語集注》什么是敬業(yè)?……雖天地之大,萬物之多,而唯吾蜩翼之知。用心專一就可以達(dá)成目標(biāo)?!肚f子》怎樣做到敬業(yè)?正坐這山,望那山,一事無成。……曾文正不敬業(yè)的危害。反用志不分,乃凝于神。用心專一,就能集中精神?!肚f子》強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要性。正素其位而行,不愿乎其外。現(xiàn)在所處的位置上,做好分內(nèi)的事,不企求本分外的事?!抖Y記》引導(dǎo)學(xué)生完成表格并進(jìn)行闡釋,體會(huì)事實(shí)論據(jù)使用的特點(diǎn):1.扣合觀點(diǎn)。2.豐富多元。3.體現(xiàn)作者風(fēng)格修養(yǎng)。4.根據(jù)場合、對象恰當(dāng)選擇。6分鐘四、體會(huì)事實(shí)論據(jù)的使用特點(diǎn)?;顒?dòng)三:說一說活動(dòng)任務(wù):除道理論據(jù)外,先生還用很多事例規(guī)勸大學(xué)生們要“有業(yè)敬業(yè)樂業(yè)”,請加以概括,并分析其論證的內(nèi)容。明確:當(dāng)大總統(tǒng)的人把當(dāng)總統(tǒng)當(dāng)正經(jīng)事來做,拉黃包車的人把拉車當(dāng)正經(jīng)事來做。——論證“凡職業(yè)都是可敬的?!绷砼e“百丈禪師不做事就不吃飯”的例子,分析作者是怎樣介紹事例的,再比較5個(gè)事例的不同角度,從而體會(huì)事實(shí)論據(jù)使用的特點(diǎn):1.扣合觀點(diǎn)。2.簡明概括。3.典型多元。4.根據(jù)場合、對象恰當(dāng)選擇。結(jié)合上一環(huán)節(jié)對道理論據(jù)使用的認(rèn)識,體會(huì)論據(jù)使用的特點(diǎn):1.扣合觀點(diǎn)。2.多元典型。3.根據(jù)場合、對象恰當(dāng)選擇。2分鐘五、練習(xí)使用論據(jù)?;顒?dòng)四:寫一寫活動(dòng)任務(wù):結(jié)合你對論據(jù)使用特點(diǎn)的認(rèn)識,找到一則證明本文觀點(diǎn)的道理或事實(shí)論據(jù),嘗試用凝練概括的語言把它寫下來。1分鐘六、布置作業(yè)。同學(xué)們,在梁先生心中,敬業(yè)是合理的生活,樂業(yè)是理想的生活。是呀,一個(gè)人將自己的工作做到極致,自己也會(huì)隨之充盈而美麗起來。課后,請同學(xué)們閱讀《最苦與最樂》,用讀《敬業(yè)與樂業(yè)》的方法,確定《最苦與最樂》的觀點(diǎn),并分析其論據(jù)使用的特點(diǎn),進(jìn)一步體會(huì)梁啟超先生議論性文章的魅力。7敬業(yè)與樂業(yè)知能演練活用夯基達(dá)標(biāo)1.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.樂業(yè)(lè)百行業(yè)為先(háng)羨慕(mù)B.征引(zhèng)禪師(chán)承蜩(tiáo)C.駢進(jìn)(pián) 褻瀆(xièdú)佛門(fó)D.佝僂(ɡǒulóu) 強(qiáng)聒不舍(ɡuō)層累(lěi)2.根據(jù)括號中所給的意思在橫線上寫出相應(yīng)的詞語,把句子補(bǔ)充完整。(1)我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居樂其業(yè)”那兩句話,(不顧全篇文章的內(nèi)容,而只根據(jù)需要,孤立地截取其中一段或一句的意思)造出來的。

(2)我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和,常常把這兩句話向我的朋友(嘮嘮叨叨說個(gè)沒完)。

3.下列對文章內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)是()A.作者先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題。B.作者在談到“有業(yè)之必要”時(shí),舉了孔子和百丈禪師兩個(gè)例子加以論證;談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí),列舉了四個(gè)原因加以闡釋。C.作者最后言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”,強(qiáng)調(diào)“人類合理的生活總該如此”,并“盼望諸君和我一同受用”。D.作者演講所針對的聽眾是職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,所以作者所談?wù)摰摹皹I(yè)”只局限于狹義的職業(yè)?!熬礃I(yè)與樂業(yè)”的意義,只限于正式的謀生職業(yè),只限于成人的工作。課內(nèi)品讀閱讀下面的文字,完成第4~6題。第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實(shí)用了。唯有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫作職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。唯其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇??傊?人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作,全看我的才能如何,境地如何。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而唯吾蜩翼之知?!狈沧鲆患?便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成?!薄粋€(gè)人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神?!笨鬃诱f:“素其位而行,不愿乎其外。”我說的敬業(yè),不外這些道理。4.選文中作者的觀點(diǎn)是什么?5.什么是“敬”?為什么該敬業(yè)?6.作者引用曾文正的名言,目的是什么?課外拓展類文閱讀閱讀下面的文字,完成第7~9題。白手起家,不能手無寸鐵魯先圣①我們常常說:“人可以白手起家,但不能手無寸鐵?!边@里的“鐵”,就是一個(gè)人立身處世的資本和能耐,也可以說是你創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)。②哈佛大學(xué)教授哈恩曼曾經(jīng)這樣說:“即使你再羸弱,再貧窮,再普通,你仍然擁有別人羨慕的優(yōu)勢。對于夢想難成真的人來說,不是缺少才能,而是缺少對自己才能的發(fā)現(xiàn),缺少對自己人生價(jià)值的開發(fā)利用?!雹勖绹笋R克·吐溫作為職業(yè)作家和演說家,在文學(xué)領(lǐng)域和演說領(lǐng)域取得了極大的成功,成為世界范圍內(nèi)受人尊敬的文學(xué)和演說大師。但是,在他選擇文學(xué)和演說之前,他曾經(jīng)試圖成為一名商人。他先是投資開發(fā)打印機(jī),花費(fèi)了整整3年的時(shí)間,最后把千辛萬苦借來的5萬美元全部賠光了。他又發(fā)現(xiàn)出版商因?yàn)榘l(fā)行他的著作而賺了大錢,他很不服氣,心想,我自己寫了文章自己出版發(fā)行,所有的利潤不都是自己的嗎?為何不自己開一個(gè)出版公司呢?他于是又投資開了一家出版公司。但是,他不知道,寫作與經(jīng)商是截然不同的兩回事,他很快就因?yàn)閭鶆?wù)陷入了困境,出版公司破產(chǎn)了,他也陷入了更大的債務(wù)危機(jī)。④經(jīng)過兩次經(jīng)商失敗的打擊,馬克·吐溫終于認(rèn)識到自己沒有經(jīng)商的能力,徹底斷絕了經(jīng)商的念頭。痛定思痛,他發(fā)現(xiàn)自己沒有找到自己的強(qiáng)項(xiàng),自己有寫作和演講的才能,卻沒有很好地利用。于是他便到全國各地巡回演講,在演講的間隙里埋頭寫作。很快,風(fēng)趣幽默的馬克·吐溫聲名大噪,成為全國知名的演說家,其膾炙人口的作品也迅速走紅。⑤美國政治家富蘭克林說:“寶貝放錯(cuò)了地方就是廢物。”馬克·吐溫開始經(jīng)商的經(jīng)歷就是把寶貝放錯(cuò)了地方。尺有所短,寸有所長。你也許興趣廣泛,掌握多種技能,但是,在所有的長處中,總有你的強(qiáng)項(xiàng)。成功者的原則:去選擇最能夠使自己全力以赴的、最能夠使自己的品格和長處得以充分發(fā)揮的職業(yè)。因?yàn)?唯有充分利用了自己的長處,才能夠讓自己的人生增值;相反,你總是選擇自己的短處,你的人生就只能貶值了。⑥很顯然,一個(gè)人的成功,來自對自己優(yōu)勢的發(fā)現(xiàn),來自對自己所從事的事業(yè)的專注和投入,來自對自己事業(yè)的無怨無悔!而這些,正是一個(gè)成功者必備的人生之“鐵”。⑦當(dāng)你發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)了自己的手中之“鐵”的時(shí)候,等待你去采摘的,都是人生甘甜的果實(shí)。7.作者由“人可以白手起家,但不能手無寸鐵”這一俗語說起,以“鐵”比喻;用馬克·吐溫的事例及,闡釋了一個(gè)成功者必備的人生之“鐵”是,,。

8.本文在論述過程中,舉了馬克·吐溫投資開發(fā)打印機(jī)失敗的事例之后,又舉了他投資出版公司失敗的事例,這看似多余,其實(shí)并非如此,為什么?9.讀了全文,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓Φ冖叨萎嬀€句的理解。(50字左右)表達(dá)交流10.《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生1922年8月14日在上海中華職業(yè)學(xué)校的演講。假如當(dāng)時(shí)你是該校學(xué)生會(huì)文體部的部長,由你來主持梁啟超的演講會(huì),你會(huì)怎樣寫歡迎詞?請?jiān)囍鴮懸粚憽?/p>

知能演練·活用1.C解析A項(xiàng),“行”應(yīng)讀“xíng”;B項(xiàng),“征”應(yīng)讀“zhēng”;D項(xiàng),“佝”應(yīng)讀“gōu”。2.(1)斷章取義(2)強(qiáng)聒不舍3.D解析雖然作者演講所針對的聽眾是職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,但作者所談?wù)摰摹皹I(yè)”并不局限于狹義的職業(yè)?!熬礃I(yè)與樂業(yè)”的意義,并不限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情;并不限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。4.我們要敬業(yè)。5.凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。6.從道理上論證了不敬業(yè)的危害,從反面論證了中心論點(diǎn)。(意思對即可)7.立身處世的資本和能耐(或:創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng))富蘭克林的名言對自己優(yōu)勢的發(fā)現(xiàn)對自己所從事的事業(yè)的專注和投入對自己事業(yè)的無怨無悔8.舉馬克·吐溫投資開發(fā)打印機(jī)失敗的事例是為了論證“對于夢想難成真的人來說,不是缺少才能,而是缺少對自己才能的發(fā)現(xiàn)”的道理;而舉他投資出版公司失敗的事例是為了論證只有充分發(fā)揮優(yōu)勢才能成功的道理。二者論述的重點(diǎn)不同。9.示例①每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會(huì),每朵花都有開放的理由,關(guān)鍵是我們要善于

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