《立在地球邊上放號(hào)紅燭峨日朵雪峰之側(cè)致云雀》拓展審美鑒賞與創(chuàng)造1．當(dāng)日寇的鐵蹄跨過(guò)了長(zhǎng)城，當(dāng)錦繡的山河遍遭蹂躪，當(dāng)祖國(guó)各地哀鴻遍野，當(dāng)無(wú)情的戰(zhàn)火將人們灼燒，幽靜的書齋再也壓不住他心中的怒火。他——聞一多，拍案而起，孤憤高吟?！坝幸痪湓捳f(shuō)出就是禍，有一句話能點(diǎn)得著火。突然青天里一個(gè)霹靂，爆一聲：‘咱們的中國(guó)！’”這樣的《一句話》，震撼了多少麻木的心，這樣的《一句話》點(diǎn)燃了多少熄滅的燈。[素材積累]他高舉《紅燭》照亮漆黑的夜空，他低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面對(duì)日寇來(lái)襲，面對(duì)國(guó)民黨的專制與迫害，他從未低下高昂的頭顱，以一篇篇鋒芒畢露的檄文去抗?fàn)?，以一?chǎng)場(chǎng)激情澎湃的演講去怒斥。猶記在李公樸先生的追悼大會(huì)上他發(fā)表的生命中最后一場(chǎng)演講，是生命最后的奏唱。臧克家先生曾說(shuō)：“聞一多先生是卓越的學(xué)者，熱情的詩(shī)人，大勇的革命烈士?！倍谖倚闹?，聞一多先生是中華民族精神的傳承者，是舍生取義的弘揚(yáng)者，是口的巨人，行的高標(biāo)?！具m用話題】可用于“愛(ài)國(guó)”“責(zé)任”“家國(guó)情懷”等寫作話題。2．雪萊，19世紀(jì)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，被譽(yù)為抒情詩(shī)的典范人物。他出身于一個(gè)貴族家庭，卻從來(lái)不高高在上，一生都在追求平等與自由，對(duì)窮苦人民充滿憐憫。他在政治生活中也反對(duì)暴政和迷信，倡導(dǎo)的是新式的革命，提倡尊重自然，愿意為實(shí)現(xiàn)全民族自由而不斷奮斗。馬克思評(píng)價(jià)雪萊是“一個(gè)真正的革命家，而且永遠(yuǎn)是社會(huì)主義的急先鋒”。雪萊的一生都在用自己的筆，極力地為人們爭(zhēng)取一個(gè)公平自由的“新世界”。雪萊死后被安葬在塞斯烏斯的金字塔旁的新教徒公墓，墓碑上刻著詩(shī)人的姓名：珀西·比希·雪萊，他的姓名底下還刻有這樣兩個(gè)拉丁詞：眾心之心。他實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值，但這不是他居功自傲，而是人們賦予他的最高榮譽(yù)——“眾心之心”。【適用話題】可用于“自由與平等”“人生追求”“斗士”等寫作話題。現(xiàn)代詩(shī)歌意象考點(diǎn)鏈接現(xiàn)代詩(shī)歌的意象多種多樣，其中主要有：比喻性意象、象征性意象、描述性意象。本課中的四首詩(shī)歌都大量運(yùn)用意象來(lái)表達(dá)詩(shī)人的情感。如《致云雀》中的“似銀色星光的利箭”“明月”“清輝”“霓虹似的彩霞”等意象，這些意象都對(duì)表達(dá)詩(shī)人情感起到了重要的作用。因此，正確地鑒賞詩(shī)歌意象是讀懂詩(shī)歌的重要方法。同時(shí)，鑒賞詩(shī)歌意象也是高考考查的考點(diǎn)之一。[聚焦高考]典題在線閱讀下面的文字，完成后面的題。蕙的風(fēng)汪靜之是哪里吹來(lái)這蕙花的風(fēng)——溫馨的蕙花的風(fēng)？蕙花深鎖在園里，伊滿懷著幽怨。伊底幽香潛出園外，去招伊所愛(ài)的蝶兒。雅潔的蝶兒，薰在蕙風(fēng)里：他陶醉了；想去尋著伊呢。他怎尋得到被禁錮的伊呢？他只迷在伊底風(fēng)里，隱忍著這悲慘然而甜蜜的傷心，醺醺地翩翩地飛著。(選自《蕙的風(fēng)》)這首抒情詩(shī)以“蕙”為描寫對(duì)象，通讀全詩(shī)，試分析“蕙”這一意象在詩(shī)中的作用。【答案】詩(shī)中的“蕙”是一種香草，作者用它來(lái)象征美麗的少女，抒寫了“伊”與“蝶兒”的美好愛(ài)情。愛(ài)情在這里被表達(dá)得至真至純，沒(méi)有半點(diǎn)遮掩和扭捏?！耙痢币?yàn)閻?ài)而放出“幽香”，“蝶兒”因?yàn)閻?ài)而聞香而至，二者的行為單純而直接，是人類最純凈的愛(ài)情。詩(shī)歌意象的自然化，將人的感情融入大自然中?！窘馕觥俊掇サ娘L(fēng)》所表現(xiàn)的是抒情主人公對(duì)他的情人深深的思念卻又不能相逢的惆悵情感。該詩(shī)充分運(yùn)用比喻、擬人、通感等手法，給人以感官?zèng)_擊力，而富有浪漫主義色彩的描繪更是平添了難以磨滅的記憶。詩(shī)作運(yùn)用象征的手法，明里是寫花，暗里是寫人，借寫花而寫人，表現(xiàn)出主人公的思慕、憂傷和對(duì)封建勢(shì)力的怨憤之情。技法攻略1．弄清不同形式的意象創(chuàng)造現(xiàn)代詩(shī)歌中的意象雖然不如古詩(shī)中的意象那樣集中鮮明，意蘊(yùn)豐富，廣為讀者所關(guān)注與接受，但仍然是欣賞詩(shī)歌時(shí)不可忽視的內(nèi)容?，F(xiàn)代詩(shī)歌意象主要有兩種：描述性意象和比喻性意象。要注意區(qū)分現(xiàn)代詩(shī)歌的描述性意象和比喻性意象。描述性意象在《大堰河——我的保姆》中用得較多，在對(duì)“大堰河”辛苦勞作的生活場(chǎng)景的描寫中，詩(shī)人用了描述性意象群，滲透了詩(shī)人對(duì)“大堰河”悲慘身世和凄苦命運(yùn)的深切同情。而像《雨巷》中的“丁香”“姑娘”等，則為比喻性意象(或象征性意象)。它們表達(dá)了詩(shī)人豐富而深刻的思想情感，值得讀者揣摩、品味。2．運(yùn)用聯(lián)想和想象分析意象運(yùn)用聯(lián)想和想象分析意象，有助于體味詩(shī)歌感情。充分運(yùn)用聯(lián)想和想象分析意象就是要把作者從繁雜的生活現(xiàn)象中概括出的東西，還原到它原來(lái)的狀態(tài)中去，然后細(xì)細(xì)咀嚼、尋找，并最后判斷作者所提供的形象背后所蘊(yùn)含的情思。如艾青的《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中，有“土地”“河流”“黎明”等意象。在這里，“土地”象征著生他養(yǎng)他的祖國(guó)，飽含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)之情。3．弄清意象之間的聯(lián)系弄清意象之間的聯(lián)系，從整體上來(lái)分析詩(shī)歌意象。解讀現(xiàn)代詩(shī)歌，必須注重意象的整體性，因?yàn)榫屯皇自?shī)而言，單個(gè)的意象均是整首詩(shī)意象系統(tǒng)中的一個(gè)元素，如余光中的《鄉(xiāng)愁》。鄉(xiāng)愁是一種難以言說(shuō)的抽象情愫，詩(shī)人以郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這四種各具特色而又內(nèi)涵豐富的鮮明意象使之具象化，詩(shī)人情感層次由淺入深層層推進(jìn)，含蓄雋永。只有弄清意象之間的聯(lián)系，從整體上來(lái)分析詩(shī)歌意象，才能弄清詩(shī)人情感的流向。積累文化傳承與理解【文化常識(shí)】新詩(shī)格律化中國(guó)早期白話詩(shī)的作者如胡適、郭沫若等人所寫的新詩(shī)是不講究格律的，他們推崇“自由”與“自然”。但后來(lái)徐志摩、聞一多等人提出了新詩(shī)格律化的主張，即用白話寫詩(shī)，也講究詩(shī)的韻律。如徐志摩的新詩(shī)多以四行一節(jié)，且多有押韻。聞一多提出了詩(shī)的“三美”：音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。建筑美就是要求從詩(shī)的整體外形上看，節(jié)與節(jié)之間要?jiǎng)蚍Q，行與行之間要均齊。徐志摩、聞一多是新詩(shī)格律派的代表詩(shī)人。抒情詩(shī)這種詩(shī)以集中抒發(fā)詩(shī)人在生活中激發(fā)起來(lái)的思想感情為特征，主要以抒發(fā)詩(shī)人的思想感情來(lái)反映生活，因此不去詳細(xì)敘述生活事件的過(guò)程，一般沒(méi)有完整的故事情節(jié)，不具體描寫人物和景物。抒情詩(shī)的特點(diǎn)是側(cè)重直抒胸臆，借景抒情，優(yōu)秀的抒情詩(shī)則往往激蕩著時(shí)代的旋律。抒情詩(shī)因?yàn)槠鋬?nèi)容的不同分為頌歌、情歌、哀歌、挽歌、牧歌等?！緡?guó)學(xué)經(jīng)典】子曰：“三軍可奪