天津大學(xué)的文化與中國大學(xué)精神的關(guān)系摘要：大學(xué)不僅是一種客觀的物質(zhì)存在，而且是一種文化存在和精神存在。大學(xué)的文化存在和精神存在在一定程度上具有超越物質(zhì)存在的歷史價(jià)值。本文通過對(duì)天津大學(xué)文化以及天津大學(xué)精神的研究，認(rèn)為傳薪播火、篳路藍(lán)縷的學(xué)術(shù)使命感和文化使命感，今天一樣應(yīng)該成為我們最景仰的天津大學(xué)精神關(guān)鍵詞：天津大學(xué)文化；天津大學(xué)精神；視角一、天津大學(xué)文化的內(nèi)涵天津大學(xué)文化是由一個(gè)特殊的社會(huì)群體“大學(xué)人”在對(duì)知識(shí)進(jìn)行傳承、整理、交流和創(chuàng)新的過程中，形成的一種與大眾文化或其他社會(huì)文化既相聯(lián)系、又相區(qū)別的文化系統(tǒng)。與大眾文化或其他文化相比較，天津大學(xué)文化具有自己鮮明的特征：1.1天津大學(xué)文化是一種追求真理的文化。大學(xué)以傳承、整理和創(chuàng)新知識(shí)為己任，是知識(shí)的集散地和創(chuàng)造源。而創(chuàng)造知識(shí)的過程，實(shí)際上就是不斷提出新思想、新理論、新方法的過程，就是探求未知世界、求證事物本質(zhì)的過程，就是歷盡艱辛、追求真理的過程。在這種特殊活動(dòng)和特殊環(huán)境下形成的天津大學(xué)文化，必然深深地留下“上下求索”的烙印，必然把追求真理、堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理作為自己的旗幟[1]。1.2天津大學(xué)文化是一種追求理想和人生抱負(fù)的文化。創(chuàng)造知識(shí)和傳承知識(shí)的終極目的，是推動(dòng)人類的文明進(jìn)步，是為了使人能夠得到真正意義上的全面發(fā)展，使人類美好的信念和情感得到充分的張揚(yáng)。一句話，是為了滿足人類永恒的需要。天津大學(xué)文化總是把人類的未來作為自己的建設(shè)對(duì)象，充滿了對(duì)人類命運(yùn)的終極關(guān)懷，充滿了對(duì)自己民族、對(duì)社會(huì)、對(duì)整個(gè)世界的責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)。與普通的商業(yè)文化、時(shí)尚文化、消費(fèi)文化等相比較，天津大學(xué)文化所凸顯的是：執(zhí)著的價(jià)值追求，堅(jiān)定的理想信念，崇高的神圣使命。1.3天津大學(xué)文化是一種崇尚學(xué)術(shù)的文化。學(xué)術(shù)活動(dòng)是大學(xué)存在的基礎(chǔ)和核心。天津大學(xué)文化拒絕一切思想觀念的和教條的禁錮與束縛，不唯上，不唯書，只唯實(shí)，始終強(qiáng)調(diào)獨(dú)立人格、獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，要求在自由的氛圍中進(jìn)行學(xué)術(shù)的理性思考和研究，在開放的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)科學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。二、大學(xué)文化的內(nèi)涵文化是一種社會(huì)形態(tài)，也是人的生活方式，對(duì)于人的存在具有本體的意義。文化內(nèi)涵包括理念、行為、制度和器物四個(gè)層面的要素。什么是大學(xué)文化呢?我們可以從四個(gè)層面來理解大學(xué)文化。一是大學(xué)物質(zhì)文化;二是大學(xué)制度文化;三是大學(xué)行為文化;四是大學(xué)精神文化。2.1大學(xué)物質(zhì)文化大學(xué)物質(zhì)文化是大學(xué)文化的物質(zhì)形態(tài),既是大學(xué)精神文化的物質(zhì)基礎(chǔ),也是大學(xué)綜合實(shí)力的重要標(biāo)志。大學(xué)物質(zhì)文化的內(nèi)涵十分廣泛,包括一批高水平、構(gòu)合理、色鮮明的課程和學(xué)科(專業(yè)),一支具有人格魅力、術(shù)造詣深厚和善于治學(xué)育人的教師隊(duì)伍,一個(gè)現(xiàn)代化的圖書館、驗(yàn)室(實(shí)訓(xùn)基地)和校園網(wǎng)等等。治學(xué)育人是大學(xué)的中心任務(wù),課程和學(xué)科(專業(yè))建設(shè)是大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)的核心和基礎(chǔ),大學(xué)不僅要重視學(xué)科(專業(yè))建設(shè),還要重視課程建設(shè),尤其要著力建設(shè)一批特色鮮明的精品課程和重點(diǎn)學(xué)科(專業(yè)),它集中地體現(xiàn)了一所大學(xué)的水平和特色。教師是人類文化科學(xué)知識(shí)和道德觀念的傳播者,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)需要的高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才的偉大歷史使命,在發(fā)展國家科學(xué)事業(yè)中也發(fā)揮著舉足輕重的重要作用,所以,一支具有人格魅力、學(xué)術(shù)造詣深厚和善于治學(xué)育人的教師隊(duì)伍是辦好大學(xué)的決定性力量。梅貽琦指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。竺可楨也指出“一個(gè)學(xué)校實(shí)施教育的要素,最重要的不外乎教授的人選、書儀器等設(shè)備和校舍建筑。這三者之中,教授人才的充實(shí)最為重要,教授是大學(xué)的靈魂。圖書館、驗(yàn)室(實(shí)訓(xùn)基地)和校園網(wǎng)是大學(xué)順利完成治學(xué)育人任務(wù)的重要物質(zhì)保證,因此,建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的圖書館、驗(yàn)室(實(shí)訓(xùn)基地)和校園網(wǎng)是大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)的重要內(nèi)涵,關(guān)鍵是要有豐富的藏書、科技含量的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和現(xiàn)代化的信息平臺(tái)。可以這樣說,一個(gè)現(xiàn)代化的圖書館、驗(yàn)室(實(shí)訓(xùn)基地)和校園網(wǎng)本身就是一所大學(xué)。2.2.大學(xué)的制度文化大學(xué)制度文化包括與高等教育相關(guān)的法律和法規(guī)、管理制度等，如學(xué)生守則、教學(xué)管理制度、文明行為規(guī)范、崗位職責(zé)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)等等，是大學(xué)文化建設(shè)的基礎(chǔ)。制度文化是大學(xué)文化的重要組成部分，是學(xué)校辦學(xué)、治校的基本保證，具有導(dǎo)向、約束和規(guī)范作用。學(xué)校制度文化要體現(xiàn)大學(xué)的辦學(xué)理念，堅(jiān)持以培養(yǎng)人才為中心的原則，重在為教育改革與發(fā)展，為培養(yǎng)合格人才提供良好的制度保證，使學(xué)校的各項(xiàng)工作有章可循、有據(jù)可查、有法可依，從而使各項(xiàng)工作規(guī)范化、科學(xué)化、制度化、人性化。2.3大學(xué)的精神文化大學(xué)的精神文化主要指大學(xué)的傳統(tǒng)精神，是由大學(xué)的傳統(tǒng)、歷史、地域文化、學(xué)科特色和知名學(xué)人(包括教師、學(xué)生、校友)的品格、氣質(zhì)、生命力和創(chuàng)造力共同孕育的，能集中體現(xiàn)一所大學(xué)獨(dú)特鮮明的個(gè)性、辦學(xué)理念和群體意識(shí)，是大學(xué)與時(shí)俱進(jìn)、昂揚(yáng)向上的精神財(cái)富。大學(xué)的傳統(tǒng)精神是大學(xué)軀體的脊梁，是大學(xué)的靈魂。精神文化包括辦學(xué)理念、學(xué)校精神、校風(fēng)、校訓(xùn)、師德建設(shè)等內(nèi)容。辦學(xué)理念是學(xué)校文化建設(shè)中統(tǒng)攬全局的根本指導(dǎo)思想，而大學(xué)精神則是對(duì)辦學(xué)理念的進(jìn)一步升華，它們與校風(fēng)、校訓(xùn)等都是師生員工經(jīng)過長期努力而積淀形成的相對(duì)穩(wěn)定的理想、信念與追求，是學(xué)校文化的精髓。由環(huán)境文化、行為文化、制度文化、精神文化四個(gè)層面綜合而成的大學(xué)文化是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)。大學(xué)文化理念層面的核心是廣大師生生活的目的是什么，他們的世界觀和價(jià)值觀是什么。而思維的方式?jīng)Q定行為的方式，文化理念決定了人們?cè)鯓幼鍪虑?，這又構(gòu)成文化動(dòng)態(tài)的行為層面。大學(xué)人的理念和行為活動(dòng)，即人的交往又必然形成一定的制度規(guī)范和物質(zhì)結(jié)果。所以，精神文化、制度文化、環(huán)境文化和行為文化之間不是相互獨(dú)立、毫無關(guān)聯(lián)的，相反，四者不可分隔、相輔相成?？偨Y(jié)隨著科技知識(shí)的飛速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球一體化，我國的高等教育逐步在與國際高等教育接軌。因此，對(duì)于我國大學(xué)文化建設(shè)的探索與推進(jìn)顯得格外的重要。隨著社會(huì)對(duì)個(gè)性化發(fā)展的趨向，國內(nèi)的許多大學(xué)開始提出要挖掘自身特色，創(chuàng)辦國際一流大學(xué)的奮斗目標(biāo)與口號(hào)，在這個(gè)奮斗目標(biāo)中自然是少不了對(duì)于天津大學(xué)文化建設(shè)的內(nèi)容。參考文獻(xiàn)：[1]張鳳來，王杰