2025~2026學(xué)年海南省?？谑协偵饺A僑中學(xué)高二上學(xué)期第一次月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：1934年10月，遭遇第五次反“圍剿”失敗的中央紅軍被迫退出中央革命根據(jù)地，實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，開始了縱橫十幾個省的二萬五千里長征。面對敵軍圍追堵截，紅軍戰(zhàn)士們四渡赤水，攻占婁山關(guān)，重占遵義城，強(qiáng)渡烏江，威逼貴陽，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，強(qiáng)渡大渡河，過雪山草地，奪天險(xiǎn)臘子口，粉碎了敵人消滅紅軍的圖謀，于1935年10月到達(dá)陜北，與陜北紅軍勝利會師。之后，紅二方面軍、紅四方面軍也先后進(jìn)行了長征，最后，紅軍三個方面軍于1936年10月在會寧勝利會師，結(jié)束長征，完成北上抗日的戰(zhàn)略部署。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍長征是人類歷史上的偉大奇跡。長征的勝利成為中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍生死攸關(guān)的重大轉(zhuǎn)折，兩年的長征創(chuàng)造和培育了偉大的長征精神。長征的歷史表明，顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律是革命勝利的保證。紅軍長征充分表現(xiàn)出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)互助、不謀私利的精神境界。長征作為一次全國大范圍的戰(zhàn)略行動，涉及了全國各支紅軍隊(duì)伍，全黨全軍是否能保持高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、各支隊(duì)伍能否服從黨中央的絕對領(lǐng)導(dǎo)，直接決定著革命事業(yè)的成敗。盡管出發(fā)的時(shí)間、地點(diǎn)、路線不同，但是黨中央和紅軍隊(duì)伍都能從革命的根本利益出發(fā)，嚴(yán)格遵守紀(jì)律，自覺服從大局，各部門相互配合、協(xié)同作戰(zhàn)，并同鬧分裂搞獨(dú)立的行為作斗爭，使紅軍隊(duì)伍組成了一個堅(jiān)不可摧的整體。（摘編自徐高峰《弘揚(yáng)偉大長征精神走好新長征路》）材料二：紅色基因蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰和價(jià)值追求，代表著中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品格，其所彰顯的人民性、革命性精神特質(zhì)，及其對社會公平正義的執(zhí)著追求，具有深厚的倫理意蘊(yùn)。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，堅(jiān)持人民至上深刻揭示了中國共產(chǎn)黨尊重社會發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位的根本立場。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動。”這兩個“絕大多數(shù)”深刻闡明了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的人民立場。中國共產(chǎn)黨誕生于內(nèi)憂外患的近代中國，肩負(fù)著救亡圖存、民族復(fù)興的歷史重任，在黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中，無數(shù)共產(chǎn)黨人為了國家和民族利益，甘愿舍小家為大家，不惜流血犧牲。陳喬年為讓子孫后代“享受前人披荊斬棘的幸?！眽蚜覡奚?，王進(jìn)喜“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”，焦裕祿用生命改變蘭考貧窮落后的面貌，黃文秀把青春獻(xiàn)給扶貧、用生命堅(jiān)守初心……一代代共產(chǎn)黨人用他們的實(shí)際行動踐行了人民至上的誓言。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，全心全意為人民服務(wù)始終是黨不變的根本宗旨和價(jià)值追求，堅(jiān)持人民至上既是對每名黨員提出的基本要求，也是共產(chǎn)黨人傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈的使命使然。革命性是紅色基因的精神特質(zhì)，也是中國共產(chǎn)黨政治倫理的鮮明標(biāo)識。敢于斗爭是黨的鮮明品格，一部中國共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部敢于斗爭、善于斗爭的歷史。新民主主義革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就；社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，面對一窮二白的國情，黨領(lǐng)導(dǎo)人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就；中國特色社會主義新時(shí)代，面對錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，黨繼續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭精神，不斷提高斗爭本領(lǐng)，有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，取得一個又一個偉大勝利，創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會主義的偉大成就。一方面，黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的一場又一場社會革命，都體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人鮮明的革命性；另一方面，黨在推進(jìn)社會革命的過程中自覺進(jìn)行自我革命，不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。黨的自我革命與社會革命是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，是中國共產(chǎn)黨人傳承紅色基因的重要彰顯。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就把公平正義鐫刻在自己的旗幟上，在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，始終將公平正義的追求同不同時(shí)期的主要任務(wù)相結(jié)合，推動了公平正義理論與實(shí)踐的發(fā)展，開創(chuàng)了社會主義公平正義事業(yè)的新氣象。正如毛澤東同志所說：“我們的事業(yè)是正義的。正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的。”進(jìn)入新時(shí)代，黨對公平正義的堅(jiān)守不僅貫徹在制度設(shè)計(jì)中、落實(shí)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中、融入在理想信念中，還體現(xiàn)在對新型國際關(guān)系的構(gòu)建中。維護(hù)公平正義是國際關(guān)系中的道義基礎(chǔ)，也是中國處理國家間關(guān)系的重要遵循。習(xí)近平總書記指出：“人類命運(yùn)共同體，顧名思義，就是每個民族、每個國家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把我們生于斯、長于斯的這個星球建成一個和睦的大家庭，把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)?！绷?xí)近平總書記所描繪的人類命運(yùn)共同體美好圖景，表達(dá)了中國共產(chǎn)黨人維護(hù)人類共有家園的目標(biāo)向往，代表著人間正道，展現(xiàn)了公平正義的價(jià)值訴求。（摘編自肖述劍《紅色基因的倫理意蘊(yùn)及其現(xiàn)代傳承》）1．根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列對“紅色長征”的解讀，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．中央紅軍退出中央革命根據(jù)地，縱橫十幾個省，最終完成戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。B．紅軍既要面對惡劣的自然環(huán)境，又要遭受敵人的圍追堵截，勝利極其不易。C．紅軍戰(zhàn)士們在會寧勝利會師，完成北上抗日的戰(zhàn)略部署，扭轉(zhuǎn)了局面。D．各支隊(duì)伍能否服從黨中央的絕對領(lǐng)導(dǎo)，直接決定著革命事業(yè)的成敗。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．長征是一次全國大范圍的戰(zhàn)略行動，全國各支紅軍隊(duì)伍組成了堅(jiān)不可摧的整體，保證了長征這一革命事業(yè)的成功。B．在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨始終將追求公平正義當(dāng)作主要任務(wù)，貫徹在國家建設(shè)和國際關(guān)系構(gòu)建中。C．中國共產(chǎn)黨敢于斗爭、善于斗爭，無論是新民主主義革命時(shí)期，還是社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，都體現(xiàn)出這種鮮明品格。D．中國共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰和價(jià)值追求深深地印刻在紅色基因中，紅色基因代代傳承，彰顯著中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品格。3．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一中列舉長征經(jīng)歷的所有戰(zhàn)役及關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，翔實(shí)的信息，既展現(xiàn)了歷史事件的真實(shí)性，也讓讀者可知可感。B．材料二引用的《共產(chǎn)黨宣言》中的話，列舉的陳喬年、王進(jìn)喜等事例，都論證了中國共產(chǎn)黨奉行人民至上的原則。C．材料二在論述中國共產(chǎn)黨人鮮明的社會革命性時(shí)，使用“一方面??另一方面”這樣表示序列的詞，條理清晰。D．材料二結(jié)尾引用習(xí)近平總書記的名言，描繪了人類命運(yùn)共同體美好圖景，展現(xiàn)了對公平正義的追求。4．今年是長征出發(fā)九十周年，學(xué)校要舉行“體悟長征意義，弘揚(yáng)長征精神”的主題活動，你將作為學(xué)生代表在大會上發(fā)言，請結(jié)合材料內(nèi)容列出發(fā)言要點(diǎn)。5．紅色基因具有深厚的倫理意蘊(yùn)，這在長征過程中體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合材料簡要分析。(★★★★)閱讀下面的文字，完成小題?；鸸庠谇埃ü?jié)選）劉白羽師政治委員梁賓探家去了，追趕三天三夜，終于在第四天黎明時(shí)趕上了部隊(duì)。敵情發(fā)生了變化，原來吹噓著“江北根據(jù)地”的宋希濂，自從發(fā)現(xiàn)我們的攻勢后，就是一個勁撤退、逃跑。兵團(tuán)命令從沮水一線向宜昌追擊敵人的這一個師，立即掉轉(zhuǎn)頭向南插過長江去切斷敵人的退路。黎明的時(shí)候，在一條高崗上，部隊(duì)被允許一次大休息，疲乏萬分的戰(zhàn)士們，誰也顧不上吃干糧，兩條線一樣順著大路兩旁，都歪在地下立刻就睡著了。師長陳興才坐在一個鄉(xiāng)村茶館小草棚下喝開水，他已經(jīng)派通訊員去召集先頭團(tuán)的團(tuán)干部來開會，所以他不能睡，實(shí)際他也一點(diǎn)睡意都沒有，新的任務(wù)占據(jù)了他整個頭腦，他在考慮如何來完成它。雨在下半夜就停了，現(xiàn)在浮云像霧一樣飛著，一叢叢的樹木、竹林綠得像翡翠一樣好看。東面地平線上露出紅光，“暴雨過去哪！”可是師長一想到中午可怕的太陽，他就立刻看看睡著的戰(zhàn)士們，皺了皺眉毛。這時(shí)，有兩匹馬忽然從他們的來路上趕來。開始他以為是后面團(tuán)里派來聯(lián)絡(luò)的偵察員，未加以注意，直到四五米遠(yuǎn)時(shí)，才看出那是他熟悉到一眼就看出的師政治委員。部隊(duì)行動時(shí)，梁賓探家去沒趕回來，現(xiàn)在卻一下出現(xiàn)了。他是一個高身材、永遠(yuǎn)昂著頭，明快、果決，將近四十歲的人，他嘴上挨過一粒子彈，被打碎了牙床，到現(xiàn)在說話總像是咬著牙齒，發(fā)出的聲音卻更顯得果敢、動人、有鼓舞人的力量?，F(xiàn)在他面色蒼白，這是他又一次負(fù)傷的記號。還是長征時(shí)在攻打遵義戰(zhàn)斗中，他負(fù)傷昏迷在火線上，后來一個人躲在竹林里幾日幾夜，只掘點(diǎn)茅筍子吃。他帶了傷又發(fā)了瘧疾，最后召集了十多個傷員，帶著一顆手榴彈，日夜不停，趕了十三天才趕上隊(duì)伍?？墒墙K因流血過多，從此患了貧血癥，常常頭暈，流鼻血?，F(xiàn)在他瞧見睡在路邊上的戰(zhàn)士，怕驚動他們，他想把馬拉慢一點(diǎn)，可是馬跑歡了，調(diào)皮地跌著腳，甩著尾巴轉(zhuǎn)著，濺著泥漿，不肯停止。梁賓罵了一聲猛然跳下來。他順著道路，放輕了腳步，帶著慈愛的眼光，低了頭，看睡在地上的戰(zhàn)士：戰(zhàn)士們彎曲著，有的頭就枕在別人的腳上，可是都睡得那樣安穩(wěn)沉熟。黎明的光在他們的臉上照耀著，臉上有一條條泥水印子，樹枝抓破的血痕。他低著頭走到小草棚跟前，一仰頭，看見了師長立在那里，黑紅圓臉上兩只大眼朝他笑著說：“同志，趕的是時(shí)候。”政委十分愉快，昂著頭走過去說：“伙計(jì)！一輩子還能過這么兩回長江嗎？！”師長與政委看看彼此滿身泥濘，就相視而笑了。師長自己的家鄉(xiāng)還在遙遠(yuǎn)的前面——湘粵邊境上。十六七年之久，從南方到北方，在火線上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的時(shí)候，他很少想到這一個“家”。可是現(xiàn)在一個現(xiàn)實(shí)問題擺在面前，他們所要前進(jìn)的地方，所要打去的地方，不正是自己的家鄉(xiāng)嗎？半年以來，每一次在會議上，在讀報(bào)紙的時(shí)候，看到“解放江南人民”這句話，只是一般理論地了解它，只有在一步步愈往南走愈接近家鄉(xiāng)了的時(shí)候，才突然把自己的家，自己的父母兄弟，與自己所要去從事解放的江南人民血肉聯(lián)結(jié)在一起了?！嘿e這回真正走近自己家門口時(shí)，自己心下打著算盤：“家里人還在嗎？！”“見面又怎樣呢？！”“說什么話呢？！”……他突然看見一個白發(fā)繽紛、枯瘦、瞎了一只眼的老太婆，從人叢中出來，他簡直無法辨認(rèn)，可是她默無一語，伸著兩只發(fā)抖的手拉著他，他心里叫著說：“這是母親！這是母親！”母親悲傷地伏在他胸前還是一言未發(fā)地哭了。母親擦擦眼淚突然抬起臉望著他問“梁賓！你好嗎？”的時(shí)候，他心窩里一熱，眼淚又幾乎流了下來。這一晚上，梁賓就睡在母親床腳邊的草鋪上，他的腦子一閃一閃的。經(jīng)過長期革命斗爭鍛煉的人，你從表面無法看出他是怎樣激動的——這一天，他和很多來訪的親戚鄰居一起談笑起來。他們談著這十幾年的經(jīng)歷，談到毛主席和朱總司令，梁賓談得最多的是解放軍的紀(jì)律和政策，他們問得最多的是什么時(shí)候分土地；可是現(xiàn)在一睡到草鋪上，一幕幕血的往事翻來覆去，弄得他怎樣也睡不著。在天將亮的時(shí)候，他把頭扎在鋪草里熟睡了有一個鐘點(diǎn)。母親早已起來，唯恐驚醒他，走到外面去。醒來，他已決定不等二十里外的姐姐來會面就動身回部隊(duì)了。梁賓告別了友鄰，然后找一個長胡子的當(dāng)過蘇維埃委員的老年人，帶他抄著田埂小路去看一個同志的家，他和這個同志從前常常在那兒開會干工作，后來，又一起在紅軍里，不過那個同志在抗日戰(zhàn)爭中犧牲了。走到了一看，那兒也只剩下一堆瓦礫。據(jù)這位老年人說，五六年前就不知道他家的人都到哪里去了。今天黎明，他已經(jīng)幾夜沒好好睡眠，終于趕上了部隊(duì)。他好像離開他們很久，一旦見面，胸中有說不出來的那么快樂。可是當(dāng)師長問到他家庭情況時(shí)，他只皺皺眉說：“同志！上了很好的一課?！熬驮贈]說什么。團(tuán)長陳勇，團(tuán)政治委員蔡錦生也來到了草棚下。師長陳興才就在地下鋪了軍用地圖，他說：根據(jù)兵團(tuán)的作戰(zhàn)命令，他們應(yīng)該在明晚完成橫渡長江的艱巨任務(wù)。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．師政治委員梁賓“追趕三天三夜”是為了到部隊(duì)參與緊急的敵情討論，并在黎明時(shí)與其他團(tuán)干部一同開會商討對策。B．陳興才遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)在外戰(zhàn)斗的十六七年里，很少想家，主要是因?yàn)榫o張的戰(zhàn)斗生活讓他無暇顧及，也有解放的步伐離自己的家鄉(xiāng)遠(yuǎn)的因素。C．“家里人還在嗎？！”“見面又怎樣呢？！”等句子將梁賓在家門口時(shí)的復(fù)雜心理展現(xiàn)出來，既有近鄉(xiāng)情怯，也有即將與親人相見的興奮。D．“梁賓！你好嗎？”母親在看到梁賓后極為簡潔的一句話，透露出這些年一個母親對兒子日日夜夜的牽掛，讀來令人動容。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．本文運(yùn)用第三人稱全知視角進(jìn)行敘事，并采用插敘的方式，將梁賓回家探親的過程及內(nèi)心的感受呈現(xiàn)出來，展現(xiàn)了革命戰(zhàn)士豐富的情感世界。B．“樹木、竹林綠得像翡翠”“地平線上露出紅光”等環(huán)境描寫，與大戰(zhàn)在即的緊張氛圍形成反差，意在從側(cè)面展現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷。C．本文第三自然段對梁賓進(jìn)行了直接的描寫，為讀者展現(xiàn)了一個果決爽朗、勇敢無畏的革命干部形象。D．本文層層鋪墊，開篇對敵人潰敗的交代、戰(zhàn)士們抓緊時(shí)間養(yǎng)精蓄銳、梁賓飛奔回部隊(duì)等，都預(yù)示著接下來的戰(zhàn)斗將會十分緊張。8．小說開篇部分描寫戰(zhàn)士們在路上休息的場景，有什么作用？請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?．小說結(jié)尾，當(dāng)師長問及探家的情況時(shí)，梁賓只說“上了很好的一課”，如何理解“上了很好的一課”？請結(jié)合文本簡要分析。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：古者先王盡力于親民，加事于明法。彼法明，則忠臣勸；罰必，則邪臣止。忠勸邪止而地廣主尊者，秦是也。群臣朋黨比周，以隱正道，行私曲而地削主卑者，山東是也。亂弱者亡，人之性也；治強(qiáng)者王，古之道也。越王勾踐恃大朋之龜【注】與吳戰(zhàn)而不勝，身臣入宦于吳反國棄龜明法親民以報(bào)吳則夫差為擒。故恃鬼神者慢于法，恃諸侯者危其國。曹恃齊而不聽宋，齊攻荊而宋滅曹。邢恃吳而不聽齊，越伐吳而齊滅邢。許恃荊而不聽魏，荊攻宋而魏滅許。鄭恃魏而不聽韓，魏攻荊而韓滅鄭。今者韓國小而恃大國，主慢而聽秦、魏，恃齊、荊為用，而小國愈亡。故恃人不足以廣壤，而韓不見也。荊為攻魏而加兵許、鄢，齊攻任、扈而削魏；不足以存韓，而韓弗知也。此皆不明其法禁以治其國，恃外以滅其社稷者也。臣故曰：明于治之?dāng)?shù)，則國雖小，富；賞罰敬信，民雖寡，強(qiáng)。賞罰無度，國雖大，兵弱者，地非其地，民非其民也。無地?zé)o民，堯、舜不能以王，三代不能以強(qiáng)。人主又以過予，人臣又以徒取。舍法律而言先王明君之功者，上任之以國。臣故曰：是愿古之功，以古之賞賞今之人也；主以是過予，而臣以此徒取矣。主過予，則臣偷幸；臣徒取，則功不尊。無功者受賞，則財(cái)匱而民望；財(cái)匱而民望，則民不盡力矣。故用賞過者失民，用刑過者民不畏。有賞不足以勸，有刑不足以禁，則國雖大，必危。故曰：小知不可使謀事，小忠不可使主法。（節(jié)選自《韓非子·飾邪》，有刪改）材料二：其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無??；無執(zhí)，故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。（節(jié)選自《老子》第六十四章，有刪改）【注】大朋之龜：又稱“十朋之龜”，指用以占吉兇、決疑難的十類龜，古人視為大寶。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()身臣入A宦于吳B反國C棄龜D明法E親民F以報(bào)G吳H則夫差為擒11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“恃諸侯者危其國”中的“其”與《兼愛》中“大夫各愛其家”的“其”用法相同。B．“偷幸”的“幸”意為僥幸，與《鴻門宴》中“婦女無所幸”的“幸”意思不相同。C．“民望”，民眾心生怨恨，與現(xiàn)代漢語“眾望所歸”的“眾望”意思不同。D．“其安易持”中的“安”與《大學(xué)之道》中“靜而后能安”的“安”意思相似，都指安然未變。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一開篇運(yùn)用了舉例和對比論證，以秦國和山東六國的國運(yùn)對比，來證明彰明法度的重要性。B．材料一選用越王勾踐的故事，也從正面論證了治理國家要顯明法度。C．材料一中用較大篇幅說明韓國的滅亡，指明其滅亡原因完全在于它自身不彰明法度。D．材料二運(yùn)用“千里之行，始于足下”等自然、社會現(xiàn)象來說明“為之于未有，治之于未亂”的觀點(diǎn)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）明于治之?dāng)?shù)，則國雖小，富；賞罰敬信，民雖寡，強(qiáng)。（2）民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。14．在治國理政的理念上，老子和韓非子有何不同？請結(jié)合選文簡要評析并說明你的觀點(diǎn)。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首唐詩，完成小題。夜泊湘江于武陵北風(fēng)吹楚樹，此地獨(dú)先秋。何事屈原恨，不隨湘水流。涼天生片月，竟夕伴孤舟。一作南行客，無成空白頭。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詩人在北風(fēng)中感受到了早秋的氣息，“獨(dú)先”一詞隱隱含著一種孤寂之感。B．頸聯(lián)寫秋夜微涼，明月與孤舟相伴，又以“竟夕”強(qiáng)調(diào)了夜晚時(shí)間流逝之快。C．尾聯(lián)中的“南行客”寫詩人的輾轉(zhuǎn)漂泊，“無”“空”傳達(dá)出詩人內(nèi)心的感傷。D．本詩通過對自然環(huán)境的描寫和歷史人物的援引，使全詩籠罩在悲涼和深沉之中。16．詩歌蘊(yùn)含了詩人怎樣的情感？請簡要概括。四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）小明為提高自己的寫作水平，熟背了很多華麗的辭藻并大量用在自己的作文中，作為朋友，你可以引用《〈論語〉十二章》中的“_________，_________”，提醒他要正確處理文章內(nèi)容與形式的關(guān)系。（2）在《答司馬諫議書》中，王安石舉例說明先王做事也會招致百姓、朝廷臣子反對的句子是：_________，_________。（3）《阿房宮賦》中用“_________，_________”兩句，以對偶句形式描寫了秦人不珍惜剽掠而來的珍寶，寶物賤用，極顯秦之“奢侈”。（4）《后漢書》中第五十六章《陳王列傳》有“一室之不治，何以天下家國為？”的句子，這句話和《大學(xué)之道》中的“_________，_________”有異曲同工之妙。五、語言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。我們民族為什么會有那么多的節(jié)日？是古人物力精力過剩，所以要來弄弄這種“四時(shí)八節(jié)”么？不是的。盡管過去有些節(jié)日，現(xiàn)在我們看來是無謂、可笑（A）可厭的，但在被創(chuàng)造的當(dāng)時(shí)，①。在過去節(jié)日及其活動中，有些是有一定現(xiàn)實(shí)意義的（如六月六的曬衣物及年終的撣塵等），有些卻只是滿足生活、心理的要求的（如新年的家人團(tuán)聚、親友來往等）。后者往往帶著幻想和迷信的色彩，這是（B）當(dāng)時(shí)人們對付實(shí)際事物的能力還很有限，也就必然要使這種文化帶有消極的因素。但是，人們對傳統(tǒng)文化是有調(diào)節(jié)改進(jìn)能力的。隨著社會的發(fā)展，人們的實(shí)際活動能力和心理智能也不斷變化。他們對于傳統(tǒng)文化中不合理的部分往往不自覺地加以改動，使之具有較高的社會意義。例如本來是一種禳災(zāi)法術(shù)的放紙鳶活動，逐漸成為一種大人或兒童的文娛活動。民間節(jié)日，作為一種文化事項(xiàng)，還有一個頗值得注意的特點(diǎn)，就是它的復(fù)合性。例如端午節(jié)，它既有劃龍舟、吃粽子等活動，又有飲雄黃酒、插艾蒿（C）出嫁了的女兒回娘家等活動。（D）一年之首的春節(jié)，活動事項(xiàng)就更加繁多了。宋人陳元靚編纂的《歲時(shí)廣記》，“元旦”這部分的資料，就占了三卷。這些表明民間的許多節(jié)日，②。18．依次填入文中括號內(nèi)的詞語全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．并且鑒于也有對于B．乃至由于以及至于C．乃至鑒于也有至于D．并且由于以及對于19．下列句子中的“要”與文中加點(diǎn)的“要”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．等棗樹葉落，棗子落完，西北風(fēng)就要起來了。B．白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。C．他知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老待在家里結(jié)果會更糟。D．我就是要問問董事長，對于我們工人的條件，究竟是答應(yīng)不答應(yīng)？20．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個字。(★★★)閱讀下面的文字，完成