2025~2026學(xué)年高二上學(xué)期10月考試語文試題考生注意:1.本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍:選擇性必修上冊第一、二單元。一、閱讀(72分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:早在籌備《論持久戰(zhàn)》初稿的階段,毛澤東就在思考中國共產(chǎn)黨軍隊抗戰(zhàn)模式的獨特性。1938年2月,他提出:“由于日本占領(lǐng)軍人數(shù)很少,日本人不能掌握所占領(lǐng)的土地。他們的部隊通常只部署在鐵路沿線的居民點和城市中。而農(nóng)村幾乎全部掌握在我們的手中?！边@正是華北地區(qū)的真實寫照。隨著正面戰(zhàn)線深入華中、華南腹地,留在華北的日軍兵力到1938年9月,一度下降至10個師團(tuán)、20余萬人。如此之少的兵力,自然不可能全盤占領(lǐng)所有城鎮(zhèn)。日軍唯有選擇大城市、工礦中心和鐵路線進(jìn)行要點布防。這就把廣闊的內(nèi)陸領(lǐng)土,包括人口密布的平原地區(qū),留給了抗日武裝。中共醞釀的敵后平原游擊戰(zhàn),正是基于這種客觀現(xiàn)實展開的。北京大學(xué)歷史系教授黃道炫將游擊戰(zhàn)、根據(jù)地和正規(guī)軍稱為中共持久抗戰(zhàn)戰(zhàn)略的“三駕馬車”,但它們的權(quán)重和表現(xiàn)形式,絕非一成不變。如果說1937年冬天,華北游擊戰(zhàn)的重心在于山區(qū),那么到了1938年暮春,分批行動的八路軍部隊已經(jīng)可以在河北、山東建立整塊的平原根據(jù)地了。第115師政委羅榮桓當(dāng)時就發(fā)現(xiàn),華北鄉(xiāng)村平原的糧食完全可以自給,民眾對日軍和偽政權(quán)的服從程度也不高。在遠(yuǎn)離鐵路的區(qū)域,敵人的控制力相當(dāng)薄弱,一些縣的日本正規(guī)軍甚至只有“一二十人”,這些都給中共抗日武裝留出了充足的發(fā)展空間。不過,八路軍又不能被根據(jù)地給“拴”住。假使游擊戰(zhàn)的目標(biāo)變成了直接保衛(wèi)根據(jù)地,那它就喪失了固有的靈活性,與正面戰(zhàn)場將再無區(qū)別。何況,僅僅是固守物質(zhì)力量有限、經(jīng)濟(jì)上自給自足的敵后根據(jù)地,不足以制止日本對淪陷區(qū)的經(jīng)濟(jì)掠奪。經(jīng)濟(jì)掠奪才是日本悍然發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭的動力,也是八路軍打擊的對象。有鑒于此,擴(kuò)展敵后根據(jù)地和適時發(fā)起主動作戰(zhàn),不可偏廢。在主動進(jìn)擊時,小規(guī)模游擊戰(zhàn)與大部隊運動戰(zhàn)又要有適當(dāng)?shù)呐浜稀榱耸褂螕魬?zhàn)變得有紀(jì)律,需要強(qiáng)化基層黨組織對部隊的領(lǐng)導(dǎo),并向民眾進(jìn)行抗日宣傳,這就使“三駕馬車”結(jié)成了一個整體。1940年夏秋的百團(tuán)大戰(zhàn),就是游擊戰(zhàn)與運動戰(zhàn)相結(jié)合,主動破襲華北日軍鐵路線的嘗試。(摘編自劉怡《動員中國:通往抗戰(zhàn)勝利之路》)材料二:1937年“七七事變”爆發(fā)后,全國軍民群情激憤,中共中央也做好派遣正在改編的紅軍主力前往華北加入正面防御的準(zhǔn)備。隨著北平、天津相繼失陷,中共中央放棄開始提出的集中作戰(zhàn)和擔(dān)任一線陣地防衛(wèi)的要求。8月1日,洛甫、毛澤東致電在南京談判的周恩來等,向國民黨方面提出紅軍的作戰(zhàn)原則為“執(zhí)行獨立自主的分散作戰(zhàn)的游擊戰(zhàn)爭,而不是陣地戰(zhàn),也不是集中作戰(zhàn),因此不能在戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)上受束縛”。1937年8月25日,國共兩黨達(dá)成協(xié)議,工農(nóng)紅軍改編為國民革命軍第八路軍,劃歸閻錫山擔(dān)任司令長官的第二戰(zhàn)區(qū)。8月31日起,八路軍的三個師陸續(xù)東渡黃河,開赴山西前線。奔赴前線的八路軍和國民黨軍隊一起參加了保衛(wèi)太原的忻口戰(zhàn)役,在平型關(guān)首戰(zhàn)告捷。只是11月8日隨著太原失守,華北形勢正如中共中央的判斷,以國民黨為主體的正規(guī)戰(zhàn)爭已宣告結(jié)束,以八路軍為主體的游擊戰(zhàn)爭成為主導(dǎo)。八路軍仍將主力留在山西,保持與陜甘寧后方聯(lián)系,確保退路的同時,開展山地游擊戰(zhàn),并開始分兵派出小股部隊前往冀中、冀東、冀南、豫北進(jìn)行活動。這種試探性的進(jìn)軍,取得出乎意料的成功。1938年1月,陳再道率500多人組成的八路軍129師東進(jìn)縱隊進(jìn)入冀南,在短短幾個月里,在20幾個縣建立抗日政權(quán),隊伍也很快發(fā)展到2萬余人。這些抗日政權(quán),讓毛澤東開始重新思考八路軍在敵后的作戰(zhàn)戰(zhàn)略。黃道炫研究這段歷史時,注意到一個細(xì)節(jié)————1938年4月上中旬,自八路軍出動以來一直和前方保持聯(lián)絡(luò),不斷發(fā)出指令的毛澤東,出現(xiàn)了罕見的長時間靜默。沉寂20天的結(jié)果,就是1938年4月21日,毛澤東聯(lián)合洛甫、劉少奇發(fā)給前線八路軍將領(lǐng)的《關(guān)于開展平原抗日游擊戰(zhàn)的指示》,號召“在河北、山東平原地區(qū),應(yīng)堅決采取盡量廣泛發(fā)展游擊戰(zhàn)爭的方針”;一個月后,毛澤東的兩篇長文《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》與《論持久戰(zhàn)》出爐,八路軍在抗戰(zhàn)期間的戰(zhàn)略方針至此形成?！懊珴蓶|也在斟酌,進(jìn)入華北平原肯定沒問題,進(jìn)入了也一定能發(fā)展起來。關(guān)鍵是日本人肯定要回來的,日本人回來以后怎么生存是最關(guān)鍵的。平原游擊戰(zhàn),在整個世界游擊戰(zhàn)史上都非常罕見。按理說平原地區(qū)不利于打游擊,沒有遮蔽物,又便于對手機(jī)械化部隊的運轉(zhuǎn)。如何在平原地區(qū)開展游擊戰(zhàn)?毛澤東在《論持久戰(zhàn)》里花了很多篇幅討論,當(dāng)然這是很復(fù)雜的。首先肯定的是所謂‘兵民是勝利之本9;其次他也從戰(zhàn)術(shù)上做了一些分析。一般講根據(jù)地就是一塊地,但毛澤東會強(qiáng)調(diào)另外一個很重要的因素,就是人。日本人來掃蕩了,根據(jù)地走不了,但人可以移動?！秉S道炫在接受采訪時說。黃道炫認(rèn)為,平原游擊戰(zhàn)的提出,打通了中共持久戰(zhàn)理論的最后一關(guān)。戰(zhàn)爭的長期性和殘酷性,決定了抗日游擊戰(zhàn)是大規(guī)模的持久戰(zhàn)爭,必須從戰(zhàn)略上加以把握。根據(jù)地正是游擊戰(zhàn)戰(zhàn)略的重要一環(huán)。用毛澤東的話說,“游擊戰(zhàn)爭的根據(jù)地是什么呢?它是游擊戰(zhàn)爭賴以執(zhí)行自己的戰(zhàn)略任務(wù),達(dá)到保存和發(fā)展自己、消滅和驅(qū)逐敵人之目的的戰(zhàn)略基地”。也就是說,在本就無后方作戰(zhàn)的敵后游擊戰(zhàn)中,根據(jù)地就是后方。不過,這一后方是動態(tài)的、可以移動的,一切目的正是保存自己、消滅敵人。(摘編自艾江濤《烽火晉察冀:敵后持久戰(zhàn)的方法論》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()A.材料一認(rèn)為,日軍因兵力有限而選擇重點控制鐵路沿線的居民點和城市,這為中共在華北平原開展游擊戰(zhàn)提供了客觀條件與發(fā)展空間。B.材料一認(rèn)為,八路軍進(jìn)行游擊戰(zhàn)若僅固守根據(jù)地則會喪失靈活性,而且難以制止日本對淪陷區(qū)的經(jīng)濟(jì)掠奪,因此需適時主動出擊。C.材料二指出,太原失守后,八路軍在山西保留主力,與陜甘寧后方保持聯(lián)系的同時,向冀、豫地區(qū)派出小股部隊,開辟正規(guī)戰(zhàn)爭的新戰(zhàn)場。D.材料二指出,八路軍在抗戰(zhàn)期間的戰(zhàn)略方針,基于《關(guān)于開展平原抗日游擊戰(zhàn)的指示》《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》而形成。A.材料一中“三駕馬車”的權(quán)重在1938年暮春時,從游擊戰(zhàn)為主轉(zhuǎn)變?yōu)榻⒏鶕?jù)地為主。B.材料一強(qiáng)調(diào),為了使“三駕馬車”結(jié)成一個整體,堅持由基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)部隊非常重要。C.材料二認(rèn)為,抗戰(zhàn)時期中共中央經(jīng)過實踐,確定紅軍適合戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)更靈活的作戰(zhàn)方式。D.材料二提出,游擊戰(zhàn)爭根據(jù)地的選擇是靈活可變的,以保存自己、消滅敵人為目的。A.材料一:《論持久戰(zhàn)》的戰(zhàn)略雛形;材料二:八路軍敵后游擊戰(zhàn)的展開B.材料一:日軍兵力分布與華北根據(jù)地的建立;材料二:毛澤東的“靜默”與游擊戰(zhàn)理論的突破C.材料一:百團(tuán)大戰(zhàn)與游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)升級;材料二:國共合作與八路軍敵后根據(jù)地的建立D.材料一:平原游擊戰(zhàn)的客觀條件與作戰(zhàn)方案;材料二:游擊戰(zhàn)戰(zhàn)略的成型歷程4.兩則材料展現(xiàn)出毛澤東的哪些思想智慧?請簡要概括。(4分)答: 5.材料二最后提到觀點“平原游擊戰(zhàn)的提出,打通了中共持久戰(zhàn)理論的最后一關(guān)”。請結(jié)合兩則材料,談?wù)勀銓@句話的理解。(6分)答: (二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。文本一:彭德懷力克馬家軍毛澤東營救劉志丹【注】周承水卻說毛澤東聽說馬鴻逵、馬鴻賓的三個騎兵團(tuán)又跟了上來時,當(dāng)即決定要割掉這個尾巴,不能把敵人帶進(jìn)根據(jù)地。周恩來贊同說:“把敵人帶進(jìn)根據(jù)地,確實不好,應(yīng)該割掉它?！闭驹谝慌缘穆櫂s臻說:“馬家軍像一群蒼蠅一樣跟在后面,牽制了我們不少精力,應(yīng)該挫挫他們的銳氣!”毛澤東思考了一下說:“榮臻同志,你先到前面去摸摸情況,看看我們打贏馬家軍的把握究竟有多大,摸清了情況再決定我們的打法?！卑頃r分,聶榮臻一身塵土地回來了,他急忙來到毛澤東的住處匯報。毛澤東急切地問:“榮臻同志,我們能否出擊?勝算有幾成?”聶榮臻說:“我看我們完全可以出擊。馬家騎兵也就是兩千人,別看他們在馬上氣勢洶洶的,真正打起來,他們的優(yōu)勢可能會變成劣勢。我分析過,交戰(zhàn)的時候,騎兵沖鋒很容易遭到我軍的火力掃射,他們必須下馬和我們打。如果是這樣,他們還要照看馬匹,精力不能集中,戰(zhàn)斗力就會下降。”毛澤東說:“你分析得很有道理,我們軍委的同志今晚再商量一下,拿出個具體的作戰(zhàn)方案,明天開始行動?！钡诙斓纳衔?毛澤東、周恩來、彭德懷、聶榮臻等人站立在吳起鎮(zhèn)的一座廟臺上,毛澤東向紅軍陜甘支隊下達(dá)作戰(zhàn)命令,由彭德懷親自指揮這次戰(zhàn)斗。接到任務(wù)的彭德懷,掃視了臺下一眼,語氣堅定地說:“同志們,我老彭就一句話,割掉馬家軍這條尾巴。中央決定不把敵人帶進(jìn)根據(jù)地,你們有信心完成任務(wù)嗎?”頓時,紅軍官兵們喊起了殺敵口號:“有信心,我們堅決消滅馬家軍,不把敵人帶進(jìn)根據(jù)地!”毛澤東揚(yáng)了揚(yáng)手說:“很好,我們馬上出發(fā),按照作戰(zhàn)方案分頭行動,打一個漂亮的仗,作為與陜北紅軍會師的見面禮!”彭德懷當(dāng)即下達(dá)命令,把陜甘支隊分為兩個縱隊,第一縱隊放在正面,向迎面而來的馬鴻逵、馬鴻賓騎兵團(tuán)的二千多騎兵出擊,第二縱隊放在左翼側(cè)擊。情況正如聶榮臻估計的那樣,氣勢洶洶的騎兵遇上紅軍的一陣機(jī)槍掃射時,沖在前面的騎兵撲通撲通接連中彈栽倒落地,后面的騎兵哪里還敢再在馬上沖鋒,趕緊下馬拿槍作戰(zhàn)。他們一手提槍,一手牽馬的攻擊行動,顯得首尾難顧。沒幾個回合,這些騎兵傷亡慘重。站在后面指揮的馬鴻賓氣得哇哇大叫道:“不要下馬,都給老子上馬向前沖!”這時,刀光閃閃,塵土飛揚(yáng),又一輪的騎兵沖擊如狂風(fēng)驟起,向紅軍陣地席卷而來。當(dāng)騎兵進(jìn)入射程之內(nèi)時,一縱隊、二縱隊的紅軍戰(zhàn)士,從不同的方向集中火力猛烈射擊,幾秒鐘前的一片人喊馬嘶,剎那間,陣地前尸橫遍野,鬼哭狼嚎。兩軍交火的距離太近了,騎兵的速度不同于步兵,沒有落馬的騎兵眨眼之間就飛馬躍進(jìn)了紅軍的戰(zhàn)壕。沖進(jìn)戰(zhàn)壕的騎兵雖然不多,但紅軍也為此付出了很大的代價,第二大隊隊長李英華等四十多人在戰(zhàn)斗中犧牲。親臨前線指揮的彭德懷,發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)士們面對沖進(jìn)戰(zhàn)壕的騎兵,似乎有些慌亂,于是他果斷地命令各部隊采用刺猬的御敵戰(zhàn)術(shù),立即形成球形陣地,改變線式陣法對付騎兵。陣法一變,形勢驟然好轉(zhuǎn)。那些騎兵沒見過這樣的陣法,盲目地沖殺著,沒有跑上幾個來回,就被四面飛來的彈雨打得人仰馬翻。戰(zhàn)斗到中午時分,尾追紅軍的二千多馬家騎兵,十有八九被消滅,剩下的落荒而逃。中央紅軍取得了長征中粉碎蔣介石圍追堵截最后一仗的勝利。毛澤東得到吳起鎮(zhèn)大捷的報告時,喜不自勝,連連說道:“好哇!我們的彭大將軍,又立了一大功!”他想到西征以來,彭德懷一路過關(guān)斬將,屢克強(qiáng)敵,于是隨手鋪開紙張,即興寫了一首六言詩,《給彭德懷同志》:山高路遠(yuǎn)坑深,大軍縱橫馳奔。誰敢橫刀立馬?唯我彭大將軍!彭德懷收到毛澤東的贈詩時,覺得功勞不是他一個人的,是紅軍戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果,于是他把“彭大將軍”四個字改成了“英勇紅軍”,又退給了毛澤東。毛澤東不勝欣喜,感嘆道:“老彭如此改詩,更顯大將風(fēng)度!英勇的紅軍必然無敵于天下啊!”馬鴻逵、馬鴻賓的三個騎兵團(tuán)潰敗之后,毛炳文的騎兵隊聞風(fēng)喪膽,他們不敢再向陜北逼進(jìn)了。于是,毛澤東命令中央紅軍一邊在吳起鎮(zhèn)進(jìn)行休整,一邊開始打聽徐海東、劉志丹的駐地。(有刪改)賀捷生在這部全景式反映紅軍長征的紀(jì)實小說中,他放下作家們通常端著的創(chuàng)作嚴(yán)肅文學(xué)的高傲架子,以群眾喜聞樂見為前提,采用中國傳統(tǒng)章回體小說的創(chuàng)作手法,把轟轟烈烈的紅軍長征納入通俗易懂的侃侃而談之中,首先給人一種如今文學(xué)作品已經(jīng)非常罕見的親切感。有很長一段時間,章回體小說因其結(jié)構(gòu)的古老和單純、敘事手法的不斷重復(fù)而被作家們摒棄,覺得那是給販夫走卒、平頭百姓看的,不上檔次。問題是,販夫走卒和平頭百姓,恰恰是我們這個國家占絕大多數(shù)的勞動人民,他們的文化素質(zhì)不高,沒有能力也沒有精力去捉摸作家們隱藏在繁復(fù)結(jié)構(gòu)與文字中的深刻思想。而我們的許多作家正因為忽視這個群體,一門心思往深里走,結(jié)果導(dǎo)致與人民大眾的距離越拉越大?；氐骄眠`的章回體,作者的姿態(tài)看似放低了,但在心理上卻與讀者走得更近了,這不能不說是周承水先生與時俱進(jìn)的高明之處。實際上,找到群眾喜聞樂見的表現(xiàn)方式,不論這種方式是古老的還是新鮮的,都應(yīng)該成為文化大發(fā)展、大繁榮的方向?！咀ⅰ勘疚墓?jié)選自長篇小說《長征演義》第七十八章。A.文本一用“尾巴”“像一群蒼蠅一樣”形容追擊的馬家軍騎兵團(tuán),生動地刻畫出敵人窮追不舍的勢頭,表現(xiàn)戰(zhàn)事的焦灼,并反映出鮮明的蔑視態(tài)度。B.文本一中紅軍與馬鴻逵、馬鴻賓騎兵團(tuán)正面交鋒的戰(zhàn)斗場面,通過視覺、聽覺、觸覺等多感官角度的描寫,渲染出戰(zhàn)爭的激烈與殘酷,極具沖擊力。C.文本一與《在民族復(fù)興的歷史豐碑上————2020中國抗疫記》一樣,都未按照常見的時間順序展開全文,而是融回顧、總結(jié)、記事與思考為一體。D.作為一篇書序,文本二介紹了該書的寫作背景、緣起等信息,詳細(xì)說明了該書的主要內(nèi)容、重點及特點,并對讀者的閱讀提供了針對性的建議。A.這首詩雖是毛澤東即興寫成,但他對彭德懷的敬意與感激早在心中沉淀多時。B.毛澤東賦詩既表彰了彭德懷的功績,也表達(dá)了長征最后一仗獲得勝利的喜悅。C.彭德懷修改并退還詩句的行為,突出了他耿直謙遜、不居功自傲的個人品質(zhì)。D.這一情節(jié)具有承上啟下的功能,為下文毛澤東尋找徐海東、劉志丹埋下伏筆。8.請簡要說明文本一與《長征勝利萬歲》在敘述“吳起鎮(zhèn)戰(zhàn)斗”時,在視角和側(cè)重點兩個方面的差異。(4分)答: 9.文本二提出“作者的姿態(tài)看似放低了,但在心理上卻與讀者走得更近了”,請談?wù)勎谋疽坏膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)這一特答: (三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣,唯仁之為守,唯義之為行。誠心守仁則形,形則神,神則能化矣;誠心行義則理,理則明,明則能變矣。變化代興,謂之天德①。天不言而人推高焉,地不言而人推厚焉,四時不言而百姓期焉。夫此有常,以至其誠者也。君子至德,默然而喻,未施而親,不怒而威。夫此順命,以慎其獨者.也。善之為道者,不誠則不獨,不獨則不形,不形則雖作于心,見于色,出于言,民猶未從也,雖從必疑。天地為大矣,不誠則不能化萬物;圣人為知矣,不誠則不能化萬民;父子為親矣,不誠則疏;君上為尊矣,不誠則卑。夫誠者,君子之所守也,而政事之本也。唯所居以其類至。操之則得之,舍之則失之。操而得之則輕,輕則獨行,獨行而不舍則濟(jì)矣。濟(jì)而材盡,長遷而不反其初則化矣。.(節(jié)選自《荀子.不茍》)材料二:楊朱曰:“伯成子高②不以一毫利物,舍國而隱耕。大禹不以一身自利,一體偏枯③。古之人損一毫利天下,不與也,悉天下奉一身,不取也。人人不損一毫,人人不利天下,天下治矣。”禽子④問楊朱曰:“去子體之一毛,以濟(jì)一世,汝為之乎?”楊子曰:“世固非一毛之所濟(jì)?！鼻葑釉?“假濟(jì),為之乎?”楊子弗應(yīng)。禽子出,語孟孫陽。孟孫陽曰:“子不達(dá)夫子之心吾請言之有侵若肌膚獲萬金者若為之乎?”曰:“為之。”孟孫陽曰:“有斷若一節(jié)得一國,子為之乎?”禽子默然有間。孟孫陽曰:“一毛微于肌膚,肌膚微于一節(jié),省矣。然則積一毛以成肌膚,積肌膚以成一節(jié),一毛固一體萬分中之一物,奈何輕之乎?”禽子曰:“吾不能所以答子。然則以子之言問老驊、關(guān)尹,則子言當(dāng)矣;以吾言問大禹、墨翟,則吾言當(dāng).矣?！泵蠈O陽因顧與其徒說他事。(節(jié)選自《列子.楊朱》⑤)【注】①天德:合乎自然規(guī)律的德行。因為像天道陰陽更替一般,所以稱為“天德”。②伯成子高:即伯益,亦稱“大費”。古代嬴姓各族的祖先,善于畜牧和狩獵,為禹所重用,助禹治水有功,被選為繼承人。傳說由于他謙讓,禹子啟被選繼位。③偏枯:亦稱“偏癱”,中醫(yī)指半身不遂的病。④禽子:即禽滑釐,屬墨家。⑤《列子》:道家著作,又名《沖虛真經(jīng)》,相傳為戰(zhàn)國列御寇所著。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)A子不達(dá)A夫子[B]之心[C]吾請[D]言之[E]有侵[F]若肌膚[G]獲萬金者[H]若為之乎?A.然,形容詞詞尾,與《人皆有不忍人之心》中“若火之始然”的“然”意思不同。B.“濟(jì)而材盡”與《論語.八俏》中“人而不仁”的“而”用法相同。C.“一毛微于肌膚”與《〈老子〉四章》中“為之于未有”的句式相同。D.當(dāng),恰當(dāng),與《兼愛》中“當(dāng)察亂何自起”的“當(dāng)”意思不同。A.荀子認(rèn)為,真誠對于君子修養(yǎng)身心極為重要,君子若能做到真誠并守仁、行義,就能感化、改造別人,進(jìn)而具備像天一樣的德行。B.荀子認(rèn)為,上天、大地和四季都不會說話,但因為具備真誠的德行,所以能讓人們理解;君子如果遵循天地自然的規(guī)律,也能達(dá)到同樣的效果。C.楊朱認(rèn)為,伯成子高舍棄王位、隱居耕田,大禹身體受損,這二人行為的本質(zhì)是一樣的,都是為了救濟(jì)全社會,并有利于天下的長治久安。D.孟孫陽以“侵肌膚獲萬金”和“斷一節(jié)得一國”為例,逐步推論,意在說明即使微如毫毛也不應(yīng)輕易被犧牲,因為它是構(gòu)成身體的重要基礎(chǔ)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)夫誠者,君子之所守也,而政事之本也。(2)一毛固一體萬分中之一物,奈何輕之乎?14.請結(jié)合兩則材料相關(guān)內(nèi)容,分別梳理儒家“利他”思想與道家“利己”思想的具體內(nèi)涵。(5分)答:(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首詩,完成15~16題。答伯庸孔子之文滿天下,孔子之道滿天下。得其文者公卿徒,得其道者為餓夫。飲酒(節(jié)選)林鴻儒生好奇古,出口談唐虞①。倘生羲皇②前,所談乃何如。古人既已死,古道存遺書。一語不能踐,萬卷徒空虛?！咀ⅰ竣偬朴?唐堯與虞舜的并稱。亦指堯與舜的時代,古人以為太平盛世。②羲皇:指伏羲,三皇之一。神話中人類的始祖。A.馮、林兩首詩都可體現(xiàn)《論語.陽貨》中提到的詩歌“可以怨”的功能。B.馮詩主要采用對比手法,三、四兩句呈現(xiàn)的狀態(tài)差異巨大,引人深思。C.林詩三、四兩句以假設(shè)的口吻,間接諷刺了儒生好談奇古的荒唐可笑。D.在對古代文化的態(tài)度上,林詩與馮詩傾向一致,認(rèn)為學(xué)習(xí)古道并無實用。16.兩首詩分別指出當(dāng)時社會在學(xué)習(xí)儒家思想上存在什么樣的弊病?請簡要概括,并從《論語.學(xué)而》《大學(xué)之道》中找出可以應(yīng)對這些弊病的主張。(6分)答:(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略研討會上,劉書記指出:發(fā)展需遵循事物內(nèi)在規(guī)律,正如《大學(xué)之道》中“ ,”兩句所言,只有抓住根本,明晰次序,才能精準(zhǔn)施策。這一引用恰印證了“知所先后,則近道矣”的治理哲學(xué)。(2)王老師批改小剛的作文時,指出“未雨綢繆”這個觀點可以用《〈老子〉四章》中的兩句“ (3)孔子在說理時善用比喻,如《〈論語〉十二章》中的“,”。二、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成18~22題。信息時代,萬物皆媒岡隨著信息傳播方式的迭代,受眾每天接觸到數(shù)以萬計的信息,新聞早已進(jìn)入“審題”時代。作為新聞的重要組成部分,新聞標(biāo)題一直以來都有“()”的說法,被稱為新聞的“眼睛”,決定著新聞的閱讀率和傳播價值。信息傳遞效率是滿足閱讀需求的基礎(chǔ)。當(dāng)前,受眾碎片化閱讀習(xí)慣加巨,壓縮新聞標(biāo)題符合受眾追求“短平快”的閱讀習(xí)慣,①有時候拉長標(biāo)題也能讓新聞更加通俗易懂和表明觀點立場乙不論“言簡義豐”,還是“厚題薄文”,目的都是最大限度地傳遞有效信息和吸引受眾眼球。吸睛表達(dá)是正能量找到大流量的鑰匙。隨著信息傳播環(huán)境的改變,受眾更易于接受省目直觀和突出重點的標(biāo)題。在標(biāo)題中突出數(shù)字信息,②是合理遵循新媒體傳播規(guī)律的體現(xiàn),③可以有效契合受眾的閱讀習(xí)慣。客觀事實成為維護(hù)傳播力的基本要求。真實性是新聞的生命西新聞標(biāo)題則是對新聞內(nèi)容具有概括性的簡短文字。在全媒體時代,受眾被海量信息裹脅,逐漸喪失了對客觀事實的思考與判斷能力。新聞工作者要堅守新聞底線,避免在新聞標(biāo)題制作過程中出現(xiàn)以偏概全、斷章取義、題文不符等問題□維護(hù)主流媒體的傳播力和公信力。A.文似看山不喜平B.萬事開頭難C.題好一半文D.立片言以居要A.甲B.乙C.丙D.丁20.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。(3分)答:①②③21.文中有三處錯別字,請找出含錯別字的詞語并改正。(3分)答:22.請根據(jù)文中的三個主要分論點,并聯(lián)系所學(xué)內(nèi)容,簡要評價《別了,“不列顛尼亞”》標(biāo)題的妙處。(6分)答:三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)先秦諸子的論說自成一格,或雍容,或犀利,或雄奇,或樸拙。但他們的思想學(xué)說都流傳千古,至今仍有著非凡的影響力。你對于“文”與“質(zhì)”的關(guān)系是否有了新的思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。1.C(“開辟正規(guī)戰(zhàn)爭的新戰(zhàn)場”錯,根據(jù)材料二原文“以國民黨為主體的正規(guī)戰(zhàn)爭已宣告結(jié)束,以八路軍為主體的游擊戰(zhàn)爭成為主導(dǎo)”可知,八路軍向冀、豫地區(qū)派出小股部隊是為了開展游擊戰(zhàn),而非“開辟正規(guī)戰(zhàn)爭的新戰(zhàn)場”。)2.A(“在1938年暮春時,從游擊戰(zhàn)為主轉(zhuǎn)變?yōu)榻⒏鶕?jù)地為主”錯,材料一提及“三駕馬車”的權(quán)重“絕非一成不變”,但并未明確在1938年暮春時作戰(zhàn)重心從游擊戰(zhàn)轉(zhuǎn)向根據(jù)地,1938年暮春八路軍可“在河北、山東建立整塊的平原根據(jù)地”是游擊戰(zhàn)的區(qū)域拓展和根據(jù)地的規(guī)模擴(kuò)大,并非作戰(zhàn)重心的轉(zhuǎn)變,選項曲解了“權(quán)重變化”的含義。)3.D(材料一主要圍繞華北地區(qū)日軍兵力分布的特點,指出其控制力薄弱、無法全面占領(lǐng)農(nóng)村的客觀現(xiàn)實,進(jìn)而引出中共開展平原游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略基礎(chǔ)。文中還強(qiáng)調(diào)了游擊戰(zhàn)不能僅固守根據(jù)地,還應(yīng)具備主動性和靈活性,并提及百團(tuán)大戰(zhàn)作為游擊戰(zhàn)與運動戰(zhàn)結(jié)合的實例。因此,“平原游擊戰(zhàn)的客觀條件與作戰(zhàn)方案”準(zhǔn)確概括了材料一的核心內(nèi)容;材料二著重敘述了從“七七事變”后中共中央對作戰(zhàn)方針的調(diào)整,到八路軍改編、東進(jìn),再到毛澤東通過長時間思考后提出平原游擊戰(zhàn)戰(zhàn)略的過程。特別突出了毛澤東的“靜默期”與隨后發(fā)布的《關(guān)于開展平原抗日游擊戰(zhàn)的指示》,以及《論持久戰(zhàn)》的成型,體現(xiàn)了游擊戰(zhàn)戰(zhàn)略從探索到系統(tǒng)化的歷程。因此,“游擊戰(zhàn)戰(zhàn)略的成型歷程”更貼合材料二的敘述主線。)4.①準(zhǔn)確判斷敵我形勢。②靈活制定戰(zhàn)略方針。③重視人民的作用。④推動平原游擊戰(zhàn)創(chuàng)新。⑤注重系統(tǒng)作戰(zhàn)與整體協(xié)同。⑥全面構(gòu)建中共持久戰(zhàn)理論。(每點1分,答任意四點給4分,意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)5.①“最后一關(guān)”指什么:在理論上解決了如何在無險可守的平原地區(qū)開展并堅持持久游擊戰(zhàn)的核心難題。(2分)②如何“打通”:毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人通過實踐探索和理論思考,提出了以“人”為中心的動態(tài)根據(jù)地思想,突破了傳統(tǒng)游擊戰(zhàn)依賴地形的局限,使持久戰(zhàn)理論具備了在全國各類地形開展的可行性。(3分)③意義:標(biāo)志著中共持久戰(zhàn)戰(zhàn)略思想的成熟,為最終贏得抗戰(zhàn)勝利奠定了堅實的理論和實踐基礎(chǔ)。(1分)(意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)角度展開,并未涉及“觸覺”描寫。C項,“文本一……都未按照常見的時間順序展開全文”錯,文本一主要采用時間順序敘述戰(zhàn)斗過程,并未打亂時間線,與《在民族復(fù)興的歷史豐碑上—2020中國抗疫記》不一樣。D項,文本二未提及“寫作背景、緣起”等信息,7.D(“承上啟下”“為下文毛澤東尋找徐海東、劉志丹埋下伏筆”錯,毛澤東作詩的情節(jié)主要是對前文戰(zhàn)斗勝利的總結(jié)和對彭德懷的表彰,并沒有直接“為下文尋找徐海東、劉志丹埋下伏筆”;下文轉(zhuǎn)向休整和打聽徐海東、劉志丹的駐地,是戰(zhàn)局發(fā)展后的自然過渡,并非由作詩這一情節(jié)推動。)8.①文本一采用全知視角,自由展現(xiàn)敵我雙方及多個人物的決策、反應(yīng);《長征勝利萬歲》采用限知(親歷者)視角,以“我”的所見所感敘事。②文本一側(cè)重高層決策、將領(lǐng)指揮等戰(zhàn)略部署內(nèi)容,凸顯領(lǐng)導(dǎo)人的光輝形象;《長征勝利萬歲》側(cè)重戰(zhàn)士狀態(tài)、戰(zhàn)爭經(jīng)過及戰(zhàn)后場景,融入對長征意義的闡釋和勝利后的情感抒發(fā)。(每點2分,意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)9.①采用傳統(tǒng)章回體標(biāo)題,直觀呈現(xiàn)核心內(nèi)容:文本一標(biāo)題,契合章回體小說標(biāo)題“概括章節(jié)核心事件”的特點,無需讀者猜測內(nèi)容,能快速抓住故事主線,降低閱讀門檻,從形式上拉近與讀者的距離。②運用通俗直白的語言,貼近大眾認(rèn)知:文本一人物對話與表述簡潔易懂,如彭德懷作戰(zhàn)動員時的話,以及紅軍官兵喊出的口號,無晦澀修辭與復(fù)雜表達(dá),符合普通讀者的語言習(xí)慣,避免端著“創(chuàng)作嚴(yán)肅文學(xué)的高傲架子”,增強(qiáng)閱讀親切感。③展開清晰具象的敘事,降低理解難度:文本一敘述戰(zhàn)斗場面、人物細(xì)節(jié)時,均以直白的場景描寫與動作刻畫為主,無隱晦的深層隱喻,讓不同文化層次的讀者都能直觀理解情節(jié)與人物,實現(xiàn)“在心理上與讀者走得更近”。(每點2分,意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)10.CEH(原文標(biāo)點為:子不達(dá)夫子之心,吾請言之。有侵若肌膚獲萬金者,若為之乎?)12.C(“這二人行為的本質(zhì)是一樣的,都是為了救濟(jì)全社會,并有利于天下的長治久安”錯,在楊朱看來,伯成子高“舍國而隱耕”,體現(xiàn)的是“不利天下”;大禹“一體偏枯”體現(xiàn)的是“為天下而自損”。楊朱并未贊美他們的行為是“為了救濟(jì)全社會,并有利于天下的長13.(1)真誠,是君子要執(zhí)守的品質(zhì),而且是處理政事的根本。(“所守”“本”各1分,判斷句1分,句意通順1分)14.①儒家“利他”:君子通過真誠守仁行義,感化他人、治理天下,重視對他人和社會的積極影響。②道家“利己”:反對為天下利益犧牲個人,認(rèn)為身體發(fā)膚皆屬自身,不可輕棄。(答一點給2分,答兩點給5分,意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)文言文參考譯文:材料一:君子修養(yǎng)身心沒有比真誠再好的,做到真誠就沒有其他要做的事了,只要守住仁德,只要奉行正義(就可以)。真心實意地堅持仁【高二10月質(zhì)量檢測.語文參考答案第1頁(共4頁)】德那么仁德就會在行為上表現(xiàn)出來,仁德在行為上表現(xiàn)出來那么就會顯得神妙,顯得神妙那么就能感化別人了;真心實意地奉行道義那么就會變得理智,變理智了那么就能明察事理,明察事理那么就能改造別人了。改造、變化輪流起作用,這叫天德。上天不說話但人們都推崇它的高遠(yuǎn),大地不說話但人們都推崇它的深厚,四季不說話但百姓都知道春、夏、秋、冬變換的時期。這些都是有了規(guī)律,因而達(dá)到真誠的。君子有了極高的德行,即使沉默不言也能讓人們明白自己,即使沒有施舍也能讓人們親近他,即使不發(fā)怒也能保持威嚴(yán)。這是順從了天道,因而能在獨自一人時也能謹(jǐn)慎不茍。善于改造感化人之道的人,如果不真誠那么就不能慎獨,不能慎獨那么道義就不能在日常行動中表現(xiàn)出來,道義不能在日常行動中表現(xiàn)出來那么即使發(fā)自內(nèi)心,表現(xiàn)在臉色上,發(fā)表在言論中,百姓仍然不會順從,即使順從他也一定遲疑不決。天地要算大的了,不真誠就不能化育萬物;圣人要算明智的了,不真誠就不能感化萬民;父子之間要算親密的了,不真誠就會疏遠(yuǎn);君主要算尊貴的了,不真誠就會顯得卑下。真誠,是君子要執(zhí)守的品質(zhì),而且是處理政事的根本。只要立足于真誠同類就會聚攏而來。保持真誠那么就會獲得同類,丟掉真誠那么就會失去同類。保持真誠而獲得了同類那么感化他們就容易,感化他們?nèi)菀琢四敲瓷鳘毜淖黠L(fēng)就能被奉行,慎獨的作風(fēng)能被奉行且不放棄那么人們的真誠就能養(yǎng)成了。人們的真誠養(yǎng)成了那他們的才能就會完全發(fā)揮出來,永遠(yuǎn)地使人們趨向于真誠而不回到他們的本性那么他們就完全被感化了。材料二:楊朱說:“伯成子高不肯拿出一根毫毛來施惠外物,因此舍棄王位隱居山野、耕田度日。大禹不愿為自己謀利,以至于勞累過度、半身不遂。古代的人要損傷一根毫毛來施惠于天下,他不愿意付出,要把整個天下拿來奉養(yǎng)自身,他也不愿要。(如果)人人都不損失一根毫毛,人人都不做有利于天下的事,那么天下就大治了?！鼻莼崋枟钪?“去掉你身上的一根毫毛,來救濟(jì)全社會,你會做嗎?”楊朱說:“全社會不是靠一根毫毛就能救濟(jì)的?！鼻莼嵱謫?“假如能夠救濟(jì),你會做嗎?”楊朱沒有回應(yīng)。禽滑釐出門,將此事告訴了孟孫陽。孟孫陽說:“你不能領(lǐng)會先生的心意,還是讓我來說說看吧。假設(shè)有人侵害你的肌膚而同時讓你獲得萬金,你會做嗎?”禽滑釐說:“會做?！泵蠈O陽接著說:“假如有人砍斷你一段肢體而同時讓你獲得一個國家的補(bǔ)償,你會做嗎?”禽滑釐沉默了一會。孟孫陽說:“一根毫毛比肌膚輕微,肌膚又比一段肢體輕微,這是明顯的。然而正是一根根毫毛累積起來形成了肌膚,一寸寸肌膚累積起來形成了肢體,一根毫毛固然只占了身體的萬分之一,可又怎能輕視它呢?”禽滑釐說:“我沒有用來回答你的話。然而拿你的話去詢問老聘、關(guān)尹,那么你的話是恰當(dāng)?shù)?而拿我的話去詢問大禹、墨翟,那么我的話也是恰當(dāng)?shù)??！泵蠈O陽就回過頭去和他的學(xué)生講其他事情了。15.D(“林詩與馮詩傾向一致,認(rèn)為學(xué)習(xí)古道并無實用”錯,馮詩批判當(dāng)時社會在學(xué)習(xí)繼承儒家思想時存在的文道分離的弊端,并未否定儒家思想的價值;林詩強(qiáng)調(diào)實踐的重要性,認(rèn)為空談無益,并未否定學(xué)習(xí)古道的價值。)16.(1)①馮詩指出社會存在“文”與“道”脫離的弊病,即許多人只學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的表層知識以獲取功名利祿,卻未能真正踐行儒家之道。②林詩指出儒生空談古圣先賢的理想,卻不注重實踐,導(dǎo)致學(xué)問淪為空洞的理論。(每點1分)(2)①《論語●學(xué)而》中,孔子提出“敏于事而慎于言,就有道而正焉”,強(qiáng)調(diào)勤勉做事、謹(jǐn)慎言語,主動向有道者學(xué)習(xí)以匡正自身,反對“重文輕道”。②《大學(xué)之道》中“致知在格物……身修而后家齊”強(qiáng)調(diào)需從“格物”開始一步一步修身踐行,反對空談。(每點2分)(意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)17.(1)物有本末事有終始(2)為之于未有治之于未亂(3)(示例一)譬如為山未成一簣(《論語●子罕》)(示例三)逝者如斯夫不舍晝夜(《論語●子罕》)(每空1分,錯字、漏字、添字則該空不給分)18.C(A項,意思是文章要曲折有致,不能平淡無奇,是對整篇文章結(jié)構(gòu)的描述,與標(biāo)題無關(guān)。B項,側(cè)重事情起始的難度,未直接點明標(biāo)題的作用。C項,意思是標(biāo)題起得好,文章就成功了一半,直接點明了標(biāo)題的重要性,與后文“新聞標(biāo)題被稱為新聞的‘眼睛》”契合,強(qiáng)調(diào)了標(biāo)題對新聞傳播效果的決定性作用。D項,意思是指在文章關(guān)鍵處用簡短語句點明主旨,并非專門針對“標(biāo)題”所說。)19.B(甲處,前文“信息時代,萬物皆媒”是背景鋪墊,后文是在此背景下具體闡述“傳播方式迭代→信息激增→新聞進(jìn)入‘審題》時代”等內(nèi)容,前后文并無“總結(jié)”或“解釋”的關(guān)系,甲處不適合填破折號。乙處,前文明確列舉了兩種標(biāo)題策略,后文“不論……還是……”是對前文兩種策略的概括總結(jié),再引出共同目的,此處使用破折號“總結(jié)上文”的功能。丙處,前文強(qiáng)調(diào)“新聞的真實性”,后文定義“新聞標(biāo)題”,兩句是獨立話題,無關(guān)聯(lián),丙處不適合填破折號。丁處,后文“維護(hù)傳播力和公信力”是“堅守底線、避免問20.①但(不過)②既③又(每處1分,如有其他答案,言之成理則酌情給分)22.①“別了,‘不列顛尼亞》”僅七字,既點明事件(英國撤離香港),又暗含情感(告別與終結(jié)),符合“言簡義豐”的特點,高度概括新聞核心內(nèi)容。②“別了”具有強(qiáng)烈的情感色彩和儀式感,“不列顛尼亞”具有雙關(guān)意味,既指軍艦又象征英國殖民統(tǒng)治,突出立場,吸引【高二10月質(zhì)量檢測●語文參考答案第2頁(共4頁)】讀者關(guān)注。③標(biāo)題緊扣事實(英國皇家游輪“不列顛尼亞”號駛離香港),同時隱含中國恢復(fù)行使主權(quán)的歷史意義,準(zhǔn)確概括了新聞內(nèi)容,避免了以偏概全、題文不符等問題,維護(hù)了主流媒體的傳播力與公信力。(每點2分,意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)23.【寫作指導(dǎo)】本題的靈感源自選擇性必修上冊第二單元的單元導(dǎo)語與單元研習(xí)任務(wù),旨在以先秦諸子的文風(fēng)差異為引,引導(dǎo)考生在深入研讀先秦諸子經(jīng)典的基礎(chǔ)上,對“文”與“質(zhì)”這一中國傳統(tǒng)文論的核心關(guān)系進(jìn)行思辨。教材單元中,《論語》明確提出“文質(zhì)彬彬,然后君子”,奠定了內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的審美理想;《老子》《莊子》以“大巧若拙”的言說方式展現(xiàn)了深刻思想與獨特文風(fēng)的融同時,也應(yīng)思考這一古典智慧對當(dāng)下寫作與表達(dá)的啟示:在信息時代,我們應(yīng)如何避免“文勝質(zhì)”的浮華或“質(zhì)勝文”的枯稿,追求真誠而有力量的表達(dá)?！緟⒖剂⒁狻竣傥馁|(zhì)彬彬:內(nèi)容與形式的完美合奏。立足《論語》思想,論述真正的佳作源于深刻思想與恰當(dāng)形式的和諧統(tǒng)一。②以質(zhì)馭文:思想的深度決定表達(dá)的高度。結(jié)合老莊、墨子文風(fēng),闡發(fā)內(nèi)在思想的獨創(chuàng)性與真實性才是卓越文采的根本源泉。③返璞歸真:為時代注入“真誠的表達(dá)”。觀照現(xiàn)實,倡導(dǎo)在信息洪流中回歸“修辭立其誠”的傳統(tǒng),讓表達(dá)重獲真誠的力量。作文評分標(biāo)準(zhǔn)如下:高考語文作文的立意分為四個方面:立意正確、立意鮮明、立意深刻和立意新穎。1.立意正確一是要求文章的思想感情正確健康,一是作文的立意要符合材料給定的題意,不偏離題意、不跑題。作文的立意一旦不符合社會、國家的主流價值觀,就可視為偏離題意,思想感情不正確、不健康的作文在及格分以下;作文的立意也一定要符合材料內(nèi)含的意義,不要為了圖創(chuàng)新而輕易與之背道而馳,否則也會被判為偏離題意,要抓住材料關(guān)鍵詞,關(guān)鍵詞抓錯了,就撿了芝麻丟了西瓜,在立意上也會嚴(yán)重丟分。2.立意鮮明考生作文的立意必須集中、明確,不能什么都想說卻什么都說不清楚;或者含含糊糊、模棱兩可。立意分散、立意含糊,是作文的大忌。一篇1000字以內(nèi)的作文,是不可能面面俱到的。集中、明確、鮮明的主旨對高考作文來說,不是一句空話,閱卷老師在緊張的閱卷環(huán)境中,首先抓的就是作文明確的立意。3.立意深刻就要求作文立意不能停留在事物的表象,要有深刻透徹的觀點,發(fā)人深思。如果只停留在表面,泛泛而談,得分一般不超過50分。4.立意新穎寫作中要追求“見人所未見,發(fā)人所未發(fā)”的境界,這就需要在立意上體現(xiàn)獨立思考的能力。不要套作,千篇一律。作文寫得好,要“以識為主”,和現(xiàn)實