配套講稿主講人：某某某

主講時(shí)間：202XPART01油紙傘的起源傳播大家好，今天我們來聊聊中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——油紙傘。油紙傘是漢族傳統(tǒng)用品之一，使用歷史已有1000多年。它以手工削制的竹條做傘架，以涂刷天然防水桐油的皮棉紙做傘面，是世界上最早的雨傘，純手工制成，全部取材于天然，是中國古人智慧的結(jié)晶。我們平時(shí)經(jīng)常使用的尼龍鋼架傘，其實(shí)是19世紀(jì)英國人根據(jù)中國油紙傘的開合原理，使用現(xiàn)代材料，工業(yè)化生產(chǎn)改進(jìn)而來的。這種傘雖然方便攜帶、價(jià)格低廉，但卻沒有傳統(tǒng)油紙傘那種雅致天成的美感。中國制傘歷史悠久，最早的傘由魯班的妻子云氏發(fā)明。春秋末年，中國古代著名木工師傅魯班常在野外作業(yè)，若遇下雨，常被淋濕。魯班的妻子想做一種能遮雨的東西，她就把竹子劈成細(xì)條，在細(xì)條上蒙上獸皮，樣子像“亭子”，收攏如棍，張開如蓋。這就是最早的雨傘。紙出現(xiàn)以后，人們在傘紙上刷桐油用來防水，于是就有了油紙傘。文人雅士亦會(huì)在上油前在傘面上題詩作畫，以遣情懷。油紙傘在唐朝傳至日本、朝鮮，日本早期將油紙傘稱為“唐傘”。油紙傘傳至亞洲其他地區(qū)如越南、泰國、老撾等地后，又結(jié)合了當(dāng)?shù)氐奈幕?，有了各自的風(fēng)格和名稱。到了宋朝，油紙傘被稱為綠油紙傘，以后歷代均有改進(jìn)，有紙傘、油傘、蝙式傘，最后形成今天的大眾用品。宋應(yīng)星在《天工開物》中提到：“凡糊雨傘與油扇，皆用小皮紙?！鄙蚶ㄔ凇秹粝P談》中也提到：“以新赤油傘，日中覆之?！痹谝恍┪膶W(xué)作品如《白蛇傳》等，我們也可以看到油紙傘的蹤影。PART02油紙傘的主要用途油紙傘作為經(jīng)久耐用的中國傳統(tǒng)雨具，在我國使用歷史已經(jīng)1000多年。相比尼龍鋼架傘（洋傘），油紙傘更加經(jīng)久耐用，也更加抗風(fēng)。只是在存放方面需要注意，比如不要放在過于干燥的地方，在北方干燥地區(qū)，油紙傘不適合長期暴曬。油紙傘雅致天成的美感，是尼龍鋼架傘這種工業(yè)品永遠(yuǎn)無法比擬的。除了是擋陽遮雨的日常用品外，油紙傘也是嫁娶婚俗禮儀一項(xiàng)不可或缺的物品。中國傳統(tǒng)婚禮上，新娘出嫁下轎時(shí)，喜娘會(huì)用紅色油紙傘遮著新娘以作避邪。道教慶典中，也?？吹綄⒂图垈阕鳛檎诒挝飺卧谏褶I上，這是因?yàn)橛图垈阌汹吋芊x的功效。PART03油紙傘的制作工藝傳統(tǒng)的油紙傘的制作過程非常繁瑣，全部依賴手工完成。民間有諺語：工序七十二道半，搬進(jìn)搬出不肖算。大致來講，分成如下幾步：號(hào)竹：即選竹。做骨架：削傘骨，并進(jìn)行水浸、日光晾曬等必要的技術(shù)處理，然后鉆孔、拼架、穿線、串聯(lián)傘柄傘頭制成骨架。上傘面：把裁好的紙粘上骨架，修邊、定型，曝曬。繪花：于傘面繪上圖案，曬干。上油：最后在傘面刷上熟桐油，待完全干后就可以使用了。中國內(nèi)傳承較好的油紙傘作坊，如秦風(fēng)漢月油紙傘、若水堂油紙傘等，仍然以傳統(tǒng)古法制造油紙傘，86道工序全手工操作，從削竹到繪制圖案都是全手工，沒有使用機(jī)器。材質(zhì)也固守傳統(tǒng)，為的是保持其古法天成的韻味。PART04油紙傘的內(nèi)涵寓意油紙傘因其歷史悠久，古典懷舊，內(nèi)涵豐富，寓意吉祥，深受各類人們的熱愛。中國油紙傘文化主要表現(xiàn)在：油紙與“有子”音近；傘架為“人”字形（由幾十個(gè)人字形狀組成）；傘字繁體是“傘”，從繁體字角度看，是人字頭下面四個(gè)“人”字，自古寓意為五子登科，代表多子、多福。傘骨為竹，竹報(bào)平安，寓意節(jié)節(jié)高升。傘形為圓，寓意美滿、團(tuán)圓、平安。自古油紙傘下演繹了多少經(jīng)典愛情：《白蛇傳》中，許仙與白蛇在西湖斷橋以紅傘為媒，同傘風(fēng)雨，結(jié)下千古奇緣的佳話；戴望舒《雨巷》，描繪了“古鎮(zhèn)+雨巷+油紙傘+美女”美好浪漫的景象，油紙傘早已成為浪漫古典愛情的符號(hào)。在中國民間，傳說桐油可以消災(zāi)、辟邪、驅(qū)鬼，有桐油紙傘放在家中，當(dāng)然可以平安吉祥。在很多地方，有用油紙傘祭祀祖輩先靈的習(xí)俗，這習(xí)俗來源于中國古代皇帝打著黃蓋傘，表示至尊無上。用油紙傘祭祀祖輩或亡靈，顯示其在陰間地位顯赫，不受苦受難，可早日投胎轉(zhuǎn)世。中國古代有一個(gè)習(xí)俗，赴京趕考或做官上任，背上包袱里除書本外，一定會(huì)帶一把紅油紙傘，即“包袱傘”，又稱“保福傘”，預(yù)祝路途平安、高中狀元。很多地方，親朋、家長、同學(xué)買一把油紙傘，預(yù)祝高考成功。紅色油紙傘代表著喜慶，我國很多地方，做壽、結(jié)婚、生子、喬遷、高升等依然保持送紅色油紙傘的習(xí)俗。PART05四川瀘州油紙傘四川瀘州油紙傘起源于明末清初的瀘州制傘業(yè)，其歷史與瀘州老窖差不多。上世紀(jì)四五十年代，是瀘州油紙傘的“黃金時(shí)期”。40年代末至50年代初，靠近瀘州小市碼頭的珠子街是“油紙傘一條街”。極盛時(shí)，瀘州有100多家油紙傘廠，從業(yè)人員有上萬人，主要集中在現(xiàn)江陽區(qū)藍(lán)田、泰安、沙灣等地，年產(chǎn)“大紅傘”2000萬把。直到上世紀(jì)70年代，實(shí)用方便的鋼架傘逐漸取代了油紙傘，瀘州從事油紙傘生產(chǎn)的人開始轉(zhuǎn)行。到了90年代，已經(jīng)很少有人從事油紙傘生產(chǎn)了。洋傘流行后，瀘州油紙傘的工藝日漸式微，油紙傘工序繁復(fù)，制作成本高，利潤少，難以吸引年輕人入行。2004年當(dāng)?shù)刂挥腥嗝瞎そ忱^續(xù)這門工藝，當(dāng)時(shí)不少人擔(dān)心瀘州油紙傘會(huì)失傳。但2005年10月，上海吉尼斯大世界瀘州油紙傘再度寄邀請函給江陽區(qū)政府，當(dāng)?shù)赜图垈銟I(yè)就開始復(fù)蘇。瀘州具有400多年的油紙傘生產(chǎn)制作歷史，瀘州油紙傘制作工藝于2008年被評為“國家級非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)”，被專家譽(yù)為“中國民間傘藝的活化石”，中央電視臺(tái)曾專題采訪報(bào)道。瀘州油紙傘具有如下特點(diǎn)：歷史悠久，是極具中國特色的民間工藝品、仿古工藝品。瀘州油紙傘基本保持其幾百年的傳統(tǒng)制作手工藝制作方式，號(hào)稱是“中國傘工藝的活化石”，具有一定的傳承性。瀘州油紙傘制作工藝特殊，生產(chǎn)的油紙傘真正具有雨具功能，把美觀與實(shí)用功能結(jié)合在一起。經(jīng)久耐用、工藝精細(xì)、品種多樣、花型美觀，以古典油紙傘為代表的一批新興油紙傘企業(yè)將傳統(tǒng)文化與時(shí)尚文化結(jié)合在一起，推動(dòng)了瀘州油紙傘的發(fā)展?，F(xiàn)時(shí)瀘州當(dāng)?shù)厝匀灰詡鹘y(tǒng)古法制造油紙傘，70多道工序全手工操作，近幾年，瀘州當(dāng)?shù)貜氖掠图垈慵庸て髽I(yè)、作坊或個(gè)人越來越多，工藝也出現(xiàn)了一定的革新，很多廠家采用了電腦彩印的傘面，正成為瀘州當(dāng)?shù)刂匾穆糜萎a(chǎn)業(yè)。分水油紙傘廠是中國僅存的唯一一家保持桐油、石印傳統(tǒng)工藝紙傘生產(chǎn)企業(yè)，油紙傘傳統(tǒng)制作技藝被專家譽(yù)為“中國民間傘藝的活化石”，也是油紙傘行業(yè)中唯一的“國家級非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)”。分水油紙傘先后七次登上央視頻道，參加國際級、國家級展演二十余次。最具特色的滿穿傘，用五色絲線穿、渡二千多針，竹跳開關(guān)，一片雙檔，堪稱傘中絕活。2013年“分水油紙傘”獲得國家地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)。畢六福成為了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)油紙傘制作技藝國家級唯一法定傳承人。瀘州油紙傘的材質(zhì)也固守傳統(tǒng)，比如傘托，必須是從大山里砍伐下來的通木。制作工具也歷史悠久，如油墨石印就有450多年歷史。圖案也很講究，切合不同喜慶場合，比如婚聘的油紙傘，圖案是“龍鳳呈祥”、“牛郎織女”、“天仙配”等。PART06浙江余杭油紙傘浙江余杭的紙傘制作至少230余年歷史，清乾隆三十四年（1769年），董文遠(yuǎn)九房開設(shè)傘店。余杭油紙傘有漁船傘、文明傘等多個(gè)品種，由于技術(shù)精良、用料上乘，做出來的傘經(jīng)久耐用，日曬雨淋也不會(huì)散架和穿裂，因此很受歡迎。從前，不少外地游客途徑余杭都會(huì)在半夜叩門購傘，作為禮物送給家鄉(xiāng)的親友。1951年，浙江省選擇余杭紙傘為手工業(yè)合作化試點(diǎn)，組建“雨傘生產(chǎn)合作小組”。1952年底，又建立了“雨傘手工業(yè)合作社”，成為全省第一個(gè)手工業(yè)生產(chǎn)合作社，這一舉措受到了國內(nèi)媒體的廣泛報(bào)道。然而，隨著市場上出現(xiàn)了鋼制骨架的晴雨兩用傘，余杭油紙傘逐漸被淘汰，其技藝也瀕臨失傳。但幸運(yùn)的是，在2006年12月5日，余杭區(qū)委副書記、代區(qū)長姜軍在瓶窯塘埠村駐村入戶時(shí)，與制傘老師傅劉有泉進(jìn)行了交流。劉有泉向姜軍表示想恢復(fù)余杭紙傘的制作，為當(dāng)?shù)厣矫耖_發(fā)旅游商品致富，迎合農(nóng)家樂旅游的潮流。其實(shí)，劉有泉在油紙傘開始被淘汰時(shí)就萌生了把這種傳統(tǒng)工藝?yán)^承下去的念頭。他后來在富陽找到了一個(gè)生產(chǎn)竹傘架的廠家，并用幾百元人民幣買回了100把竹傘架。但由于當(dāng)時(shí)沒有掌握加工工藝，這批傘骨架只能被妥善保管，這一保管就是三十多年。到了2006年12月7日，《城鄉(xiāng)導(dǎo)報(bào)》在頭版頭條報(bào)道了《尋找制傘師傅恢復(fù)“余杭紙傘”》，這引起了當(dāng)?shù)厝说母叨汝P(guān)注。到了12月19日，四位老師傅——房金泉、陳月祥、沈麗華、孫水根在瓶窯鎮(zhèn)塘埠村聚首，共同商議恢復(fù)余杭紙傘的制作。他們在2007年1月成功恢復(fù)了油紙傘的制作，并在瓶窯塘埠村傳授技藝，帶動(dòng)山區(qū)一大批竹農(nóng)致富。余杭區(qū)文廣新局把紙傘作為民間手工技藝項(xiàng)目進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)，浙江省文化廳也把余杭油紙傘列入浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。同年6月，余杭紙傘在杭州市首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展中展出。余杭油紙傘的制作手工技能要求高，制傘人需要憑借自己的技巧和經(jīng)驗(yàn)來完成。技藝的傳承以師徒相承為主，靠師徒之間的言傳身教以及個(gè)人的悟性和長期實(shí)踐來掌握，學(xué)徒通常需要三年才能出師。制作余杭油紙傘所用的工具由鐵匠專門打制，傘的用料也很講究。它以上好的桃花紙為傘面，將紙?jiān)谑磷悠崂锝负螅粡堃粡埖仞べN在傘骨上。這里的柿子漆是在油柿青的時(shí)候，把油柿搗糊榨出的柿子