10/132025-2026學年高二歷史上學期第三次月考卷（江蘇專用）（考試時間：75分鐘，分值：100分）注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．測試范圍：選擇性必修1全部，選擇性必修2第1~9課（選必1占比40%，選擇性必修2第1~9課占比60%）。第Ⅰ卷一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1．（新情境）據(jù)《史記·夏本紀》記載，夏部族通過“家天下”的世襲制確立統(tǒng)治，設置官職，建立軍隊，制定刑法，還建立了貢賦制度?？脊艑W家在二里頭遺址中發(fā)現(xiàn)了宮殿建筑基址、青銅禮器群以及鑄銅作坊遺跡。甲骨文中也有關于“夏”的零星記載。這些信息表明，夏部族的統(tǒng)治（）A．構建起成熟的官僚體系 B．具備早期國家基本特征C．推動了文字的統(tǒng)一進程 D．形成了系統(tǒng)的法律制度2．（新情境）西周初期對禮的定義是“定親疏，決嫌疑，別異同，明是非也。道德仁義，非禮不成；教訓正俗，非禮不備；分爭辨訟，非禮不決；君臣、上下、父子、兄弟，非禮不定；宦學事師，非禮不親；班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行；禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊”。由此可知，周禮（）A．成為了國家基層治理的根本準則 B．保障了封建社會等級秩序的穩(wěn)定C．凝聚了周代社會文化的實踐經(jīng)驗 D．體現(xiàn)了禮法結合的國家治理模式3．（改編）隨著郡縣制和官僚制的推行，秦中央與地方的關系日益緊密?！胺蚶魧Ｖ茮Q事于千里之外，十二月而計書以定事”，“計書”就是公文；云夢睡虎地秦簡《內(nèi)史雜》也記載，官府形成了“必以書”的文書行政傳統(tǒng)，而不允許地方“口請”“羈請”（口頭請示或托人代為請示）。對此認識正確的是（）A．反映了君主專制制度的強化 B．適應了國家形態(tài)變化的要求C．嚴刑峻法不利于大一統(tǒng)局面 D．未能擺脫血緣政治治理范圍4．（新情境）東漢崔寔《政論》中談到“今遼東耕犁，轅長四尺，回轉相妨，既用兩牛，兩人牽之，一人將耕”?？脊湃藛T在內(nèi)蒙古東漢壁畫墓中發(fā)現(xiàn)了二牛抬杠的牛耕圖，形式與中原地區(qū)的基本相同。對此理解準確的是（）A．鐵制農(nóng)具的使用開始于漢代 B．牛耕技術已經(jīng)推廣到北方地區(qū)C．文獻記載比考古發(fā)現(xiàn)更可信 D．邊疆與中原經(jīng)濟發(fā)展水平相當5．（改編）宋末元初，黃道婆前往崖州城（今海南省三亞市崖州區(qū)水南村）向黎族婦女學習棉紡織技術，學成后返回故鄉(xiāng)松江府（今上海市），在當?shù)貍鞑ズ屯茝V黎族的棉紡織技術，推動了江南地區(qū)棉紡織業(yè)發(fā)展。這說明（）A．古代民間交流推動手工業(yè)技術傳承 B．少數(shù)民族的棉紡織技術優(yōu)于漢族地區(qū)C．區(qū)域間技術交流為經(jīng)濟發(fā)展提供新動力 D．技術革新是江南經(jīng)濟發(fā)展的主因6．（原創(chuàng)）近代漫畫《這把椅子終于物歸原主了》，該漫畫反映的主題是（）A．清政府開展洋務新政 B．民眾要求收回國家利權C．列強對華資本輸出加劇 D．國民經(jīng)濟建設運動興起7．（新情境）新中國成立初期，黨和政府在上海發(fā)起“米棉之戰(zhàn)”。20世紀50年代以后國家先后對糧食實行“統(tǒng)購統(tǒng)銷”“定產(chǎn)、定購、定銷”等政策。改革開放以后逐漸走向農(nóng)民“自產(chǎn)自銷”。由此可知，黨和政府解決糧食安全問題遵循的理念是（）A．計劃與市場密切結合 B．獨立自主、自力更生C．靈活性與原則性統(tǒng)一 D．保障人民的身體健康8．（新情境）在西亞和北非的早期國家，“單獨個人的財產(chǎn)并非與公社分開的個人財產(chǎn)，而只不過是這種個人的占有物而已”。從現(xiàn)存蘇美爾乃至阿卡德時期買賣土地的文獻來看，買者都是王，而賣者都是農(nóng)村公社或至少農(nóng)村公社的一個大家族。由此可以推斷，當時的商業(yè)活動（）A．以土地買賣為中心 B．保護私有財產(chǎn)C．重視契約法律效力 D．受到國家控制9．（新情境）在烏爾第三王朝時期，規(guī)定“商人或富人預付窮人的奴隸或家人一年的租金或工資可以看作是給窮人的一年免利息借貸，奴隸或家人給借貸人或債權人每天的勞動算作每天的小額還款。如果抵債的勞動發(fā)生中斷，借貸方就要向借貸人支付本金的利息?！睋?jù)此可知，當時（）A．貨幣的使用便利了商品交換和流通 B．借貸凸顯了一定的救濟性質(zhì)C．兩河流域是借貸和契約形式發(fā)源地 D．商業(yè)交換的形式是以物易物10．13世紀，法國國王路易九世改革規(guī)定：國王法庭是全國最高司法機關；設立巡回檢察官，監(jiān)督地方管理；對領主私戰(zhàn)進行調(diào)停和仲裁；國王貨幣為全國流通貨幣；開始招募雇傭兵，由國王直接掌握。這反映了當時法國（

）A．政治權力的再分配 B．民族國家的形成C．等級君主制的確立 D．分裂割據(jù)的結束11．（改編）1493年，哥倫布首次將來自亞洲的甘蔗帶到美洲加勒比海地區(qū)種植，后來拉美成為世界蔗糖生產(chǎn)和貿(mào)易中心。此外，拉美引種的咖啡和柑橘產(chǎn)量占世界產(chǎn)量的一半以上。這表明（）A．地理大發(fā)現(xiàn)促進拉美工業(yè)發(fā)展 B．自然環(huán)境有利拉美地區(qū)的開發(fā)C．商業(yè)貿(mào)易促進拉美的經(jīng)濟轉型 D．物種傳播促進了世界市場發(fā)展12．（新情境）馬克斯·韋伯認為加爾文教提倡一種人世的新教禁欲主義。一方面，它強烈地反對任意享用財富并且對消費進行限制，尤其是奢侈品消費；另一方面，它又具有將財富的獲取從傳統(tǒng)倫理觀的羈絆中解放出來的心理影響，使獲利沖動合法化，將其視作是上帝的直接意志。這有利于（）A．推動社會消費水平的提升 B．促進資本主義工商業(yè)發(fā)展C．重商主義成為國家的選擇 D．天主教會加強對信徒控制13．（新角度）傳統(tǒng)上，歐洲人首先忠于的一向是地區(qū)或教會。近代初期，效忠的對象則擴大到新的民族君主。但是，從英國革命開始，特別是在法國大革命期間，越來越多的歐洲人使自己忠心地服從新的民族事業(yè)。這一變化反映了歐洲社會變革（）A．漸進性與革命性兼具 B．被動性與滯后性并存C．單一性與偶然性同在 D．曲折性與反復性交織14．（新情境）1834年，英國頒布《濟貧法修正案》（即“新濟貧法”），該法旨在使被救濟者憑借辛勤勞作擺脫貧困，進而盡快脫離濟貧院。其中規(guī)定，窮人唯有舍棄個人權利進入濟貧院，從事非生產(chǎn)性勞動方可獲取救濟，且濟貧院內(nèi)生活水準被嚴格限定在工人階級生活水平之下。這可用于說明當時英國（）A．工業(yè)化進程中社會問題凸顯 B．社會福利制度已經(jīng)初步完善C．政府主張積極干預經(jīng)濟發(fā)展 D．工人階級政治地位逐漸提高15．（新角度）根據(jù)對世界各地農(nóng)業(yè)社會的調(diào)查，采用犁的地區(qū)，男人主要從事農(nóng)業(yè)，女人主要做家務。有學者認為：這或許可以部分解釋，為什么歷史上較早和較多使用犁的地區(qū)，女性面孔更少出現(xiàn)在職場、政界和企業(yè)董事會之中。該學者意在強調(diào)（）A．男女不平等的問題早已有之 B．使用犁的地區(qū)較早形成國家C．農(nóng)業(yè)革命帶來階級結構變化 D．犁的使用影響了社會的分工第Ⅱ卷二、非選擇題（本題共4小題，共55分）16．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料中國是大豆的故鄉(xiāng)，甲骨文中就有關于大豆的記載。先秦時期，大豆栽培主要是在黃河中游地區(qū)，“豆飯”是人們的重要食物?！洱R民要術》通過總結勞動人民長期的實踐經(jīng)驗，認識到大豆對于改良土壤的作用，主張大豆與其他作物輪種。唐宋時期的文獻中都有朝廷調(diào)集大豆送至南方救災、備種的記錄，大豆的種植推廣到江南及嶺南……從古至今，各式各樣的豆制品是中國人喜愛的食物，提供了人體所需的優(yōu)質(zhì)植物蛋白。1765年，大豆引入北美，最初作為飼料或綠肥。19世紀60年代，豆腐在美國開始被視為健康食品。19世紀末，大豆根瘤的固氮功能被發(fā)現(xiàn)，在美國干旱地區(qū)推廣種植。至1910年，美國已經(jīng)擁有280多個大豆品種。1931年，福特公司從大豆中開發(fā)出人造蛋白纖維，大豆成為食品工業(yè)、輕工業(yè)及醫(yī)藥工業(yè)的重要原料。1954年，美國成為世界上最大的大豆生產(chǎn)國，種植面積超過一億畝。大豆在南北美洲都得到廣泛種植，美洲的農(nóng)田和中國人的餐桌發(fā)生了緊密聯(lián)系。——摘編自劉啟振等《“一帶一路”視域下栽培大豆的起源和傳播》等（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括我國歷史上種植利用大豆的特點和作用。（8分）（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明大豆在美國廣泛種植的原因。（4分）（3）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析物種交流的積極意義。（2分）17．【近代閱報與啟蒙】（15分）材料一隨著晚清社會民族危機加深，部分有強烈憂患意識的知識分子意識到“開民智”是救亡圖存的重要途徑，而報刊傳媒是“開民智”的重要工具。閱報社肇始于1898年湖北漢口江左漢記書局所設的閱報總會，隨后，各地閱報社如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)京師及直隸、奉天、山西、河南、山東5省閱講報所數(shù)量占全國63.8%。與之相應，民國時期閱報社經(jīng)費投入有所增加，制度建設更加完善，管理也趨于規(guī)范。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，閱報所受到?jīng)_擊。清末閱報所參與者身份統(tǒng)計表（單位百分比）官吏政府機構士紳民間社團市民18.9316.5738.4618.937.10——李斯頤《清末十年閱報講報活動分析》材料二中國自古有懸書象魏、鄉(xiāng)官讀法之制。周代于宮門象闕公布法令，漢代鄉(xiāng)官掌朔望讀法、教化民眾，至清初仍延續(xù)宣講圣諭廣訓的傳統(tǒng)，清末閱講報所的文章常援引這些制度……1905年，山西晉報局總辦程清提出：“日本人民之開化，實得力于演說”，建議廣設講報處，以演說配合報紙普及教化，并提出按縣規(guī)模設置講報處數(shù)量，演畢后張貼報紙于通衢。——《申報》《教育雜志》材料三1906年，東馬路閱報社將高麗亡國的因由編成白話，各處張貼并加以演說，以勸勉民眾。同年，北京進化閱報社特意自制有關印度等亡國情形的電影畫片，吸引民眾聽講，1906年崔本浴在開封設立“醒豫閱報社”，并親筆寫下《來了洋人來了，不好了，大家都不好了》一文，宣傳帝國主義之惡劣行徑?！毒┰捜請蟆?、《天津大公報》（1）根據(jù)材料一和材料二分析晚清閱報社的特點以及興起的背景。（9分）（2）根據(jù)上述材料評價晚清閱報讀報活動的開展。（6分）18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料有歷史學者為說明近代以來科學技術在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用，引用了如下公式：生產(chǎn)力=科學技術×（勞動力+勞動工具+勞動對象+生產(chǎn)管理）這一公式表明，科學技術有乘法效應，它能放大生產(chǎn)力諸要素。——摘編自齊世榮總主編《世界史》運用世界近現(xiàn)代史的史實，對上述公式進行探討。（說明：可以就科學技術與公式中一個或多個要素之間的關系進行論證；也可以對公式進行修改、補充、否定或提出新公式，并加以論述，要求觀點明確、史論結合、史實準確。）19．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料20世紀自由貿(mào)易的發(fā)展演變時間事件1918年美國總統(tǒng)威爾遜提出建立戰(zhàn)后世界和平的綱領，其中包括取消一切貿(mào)易壁壘、國際貿(mào)易計劃等。1941年美、英發(fā)表《大西洋憲章》，宣布所有國家都應在平等的基礎上進行貿(mào)易。后該原則被26個國家簽署的《聯(lián)合國家宣言》確認。1946～1948年美國向聯(lián)合國提議，成立一個以自由貿(mào)易為原則的國際貿(mào)易組織。23個國家參加的關貿(mào)總協(xié)定生效，重要目標是削減關稅和消除貿(mào)易壁壘，實現(xiàn)貿(mào)易自由化等。1995年世界貿(mào)易組織成立，其宗旨和原則與關貿(mào)總協(xié)定基本一致。——據(jù)金衛(wèi)星《從“門戶開放”到世界貿(mào)易組織》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析二戰(zhàn)后美國提議創(chuàng)建國際貿(mào)易組織的目的。（4分）（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明自由貿(mào)易在20世紀的發(fā)展趨勢和作用。（10分）

2025-2026學年高二歷史上學期第三次月考卷（江蘇專用）全解全析（考試時間：75分鐘，分值：100分）注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．測試范圍：選擇性必修1全部，選擇性必修2第1~9課（選必1占比40%，選擇性必修2第1~9課占比60%）。第Ⅰ卷一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1．（新情境）據(jù)《史記·夏本紀》記載，夏部族通過“家天下”的世襲制確立統(tǒng)治，設置官職，建立軍隊，制定刑法，還建立了貢賦制度。考古學家在二里頭遺址中發(fā)現(xiàn)了宮殿建筑基址、青銅禮器群以及鑄銅作坊遺跡。甲骨文中也有關于“夏”的零星記載。這些信息表明，夏部族的統(tǒng)治（）A．構建起成熟的官僚體系 B．具備早期國家基本特征C．推動了文字的統(tǒng)一進程 D．形成了系統(tǒng)的法律制度【答案】B【解析】夏部族確立世襲統(tǒng)治，設官職、軍隊、刑法，建貢賦制度，二里頭遺址還發(fā)現(xiàn)宮殿、禮器、作坊遺跡，這些體現(xiàn)了早期國家出現(xiàn)公共權力、政治制度等基本特征，說明夏部族的統(tǒng)治具備早期國家基本特征，故選B項；成熟官僚體系在秦朝郡縣制推廣后逐漸構建，夏部族統(tǒng)治時尚未形成，排除A項；夏朝文字尚未系統(tǒng)化或統(tǒng)一，統(tǒng)一文字是秦朝才實現(xiàn)的，排除C項；夏部族統(tǒng)治雖制定刑法，但稱不上形成系統(tǒng)的法律制度，排除D項。2．（新情境）西周初期對禮的定義是“定親疏，決嫌疑，別異同，明是非也。道德仁義，非禮不成；教訓正俗，非禮不備；分爭辨訟，非禮不決；君臣、上下、父子、兄弟，非禮不定；宦學事師，非禮不親；班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行；禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊”。由此可知，周禮（）A．成為了國家基層治理的根本準則 B．保障了封建社會等級秩序的穩(wěn)定C．凝聚了周代社會文化的實踐經(jīng)驗 D．體現(xiàn)了禮法結合的國家治理模式【答案】C【解析】題干材料列舉了西周初期禮的多種功能，如規(guī)范人際關系（定親疏、別異同）、整合道德秩序（道德仁義，非禮不成）、管理軍政事務（班朝治軍）、維護祭祀儀式（禱祠祭祀）等，體現(xiàn)出周禮整合了社會各領域的實踐經(jīng)驗，形成了一套涵蓋政治、倫理、宗教、軍事的綜合體系，故選C項；西周基層治理的核心是宗法制與分封制，禮雖對社會秩序有指導作用，但未直接構成基層治理的根本準則，排除A項；西周屬于奴隸制社會而非封建社會，且材料中的等級秩序維護主要服務于宗法分封制，與封建社會的地主階級統(tǒng)治無關，排除B項；禮法結合是戰(zhàn)國以后法家思想興起并與儒家融合的產(chǎn)物，西周時期禮制尚未與成文法結合，材料僅強調(diào)禮的規(guī)范作用而未提及法律，排除D項。3．（改編）隨著郡縣制和官僚制的推行，秦中央與地方的關系日益緊密?！胺蚶魧Ｖ茮Q事于千里之外，十二月而計書以定事”，“計書”就是公文；云夢睡虎地秦簡《內(nèi)史雜》也記載，官府形成了“必以書”的文書行政傳統(tǒng)，而不允許地方“口請”“羈請”（口頭請示或托人代為請示）。對此認識正確的是（）A．反映了君主專制制度的強化 B．適應了國家形態(tài)變化的要求C．嚴刑峻法不利于大一統(tǒng)局面 D．未能擺脫血緣政治治理范圍【答案】B【解析】秦朝通過文書行政（“計書”“必以書”）強化中央對地方的控制，禁止口頭請示，體現(xiàn)郡縣制下中央集權的管理模式，文書行政適應了國家形態(tài)變化的要求，故選B項；君主專制強調(diào)皇權獨攬，材料側重中央對地方的管理機制，屬于中央集權范疇，排除A項；文書行政的嚴密規(guī)范有利于加強中央權威、維護大一統(tǒng)，而非“嚴刑峻法”，且材料未涉及刑罰內(nèi)容，排除C項；郡縣制以地域管理取代血緣宗法治理，材料中嚴格的文書制度正是擺脫血緣政治的體現(xiàn)，排除D項。4．（新情境）東漢崔寔《政論》中談到“今遼東耕犁，轅長四尺，回轉相妨，既用兩牛，兩人牽之，一人將耕”?？脊湃藛T在內(nèi)蒙古東漢壁畫墓中發(fā)現(xiàn)了二牛抬杠的牛耕圖，形式與中原地區(qū)的基本相同。對此理解準確的是（）A．鐵制農(nóng)具的使用開始于漢代 B．牛耕技術已經(jīng)推廣到北方地區(qū)C．文獻記載比考古發(fā)現(xiàn)更可信 D．邊疆與中原經(jīng)濟發(fā)展水平相當【答案】B【解析】材料“東漢崔寔……遼東耕犁”“內(nèi)蒙古東漢壁畫墓……牛耕圖”可知，東漢時期牛耕技術在遼東、內(nèi)蒙古等地已有應用，說明牛耕技術已經(jīng)推廣到北方地區(qū)，故選B項；鐵制農(nóng)具的使用開始于春秋時期，排除A項；文獻記載和考古發(fā)現(xiàn)都具有重要史料價值，二者相互印證才能更好地還原歷史，不能簡單地說文獻記載比考古發(fā)現(xiàn)更可信，排除C項；經(jīng)濟發(fā)展水平涉及農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等方面，不能僅憑牛耕形式相同得出邊疆與中原經(jīng)濟發(fā)展水平相當?shù)慕Y論，排除D項。5．（改編）宋末元初，黃道婆前往崖州城（今海南省三亞市崖州區(qū)水南村）向黎族婦女學習棉紡織技術，學成后返回故鄉(xiāng)松江府（今上海市），在當?shù)貍鞑ズ屯茝V黎族的棉紡織技術，推動了江南地區(qū)棉紡織業(yè)發(fā)展。這說明（）A．古代民間交流推動手工業(yè)技術傳承B．少數(shù)民族的棉紡織技術優(yōu)于漢族地區(qū)C．區(qū)域間技術交流為經(jīng)濟發(fā)展提供新動力D．技術革新是江南經(jīng)濟發(fā)展的主因【答案】C【解析】根據(jù)材料“黎族婦女學習棉紡織技術”“傳播和推廣……推動了……棉紡織業(yè)發(fā)展”可知，黃道婆將學習到的黎族婦女棉紡織技術帶到松江府，從而推動了江南地區(qū)棉紡織業(yè)發(fā)展，說明區(qū)域間技術交流為經(jīng)濟發(fā)展提供新動力，故選C項；材料沒有比較手工業(yè)技術不同傳承形式，不能認為以民間交流的傳承方式為主，排除A項；黎族不等于所有少數(shù)民族，且漢族地區(qū)學習了黎族棉紡織技術后也能趕上并超過黎族棉紡織技術，排除B項；材料只是反映技術革新是元代江南棉紡織業(yè)發(fā)展的重要原因，排除D項。

6．（原創(chuàng)）近代漫畫《這把椅子終于物歸原主了》，該漫畫反映的主題是（）A．清政府開展洋務新政 B．民眾要求收回國家利權C．列強對華資本輸出加劇 D．國民經(jīng)濟建設運動興起【答案】B【解析】材料漫畫主旨與“收回利權運動”完全吻合，“礦權”是當時斗爭的核心利權之一，故選B。清政府開展洋務新政：洋務運動主要發(fā)生在19世紀60-90年代，且主要內(nèi)容是“自強”“求富”的近代化探索，與20世紀初的收回利權運動在時間和性質(zhì)上均不符，排除A。列強對華資本輸出加?。郝嫳憩F(xiàn)的是利權的“收回”，而非列強對利權的“奪取”或“輸出”，方向相反，排除C。國民經(jīng)濟建設運動興起：該運動是南京國民政府于20世紀30年代推行的經(jīng)濟建設運動，與漫畫反映的20世紀初的時代背景不符，排除D。7．（新情境）新中國成立初期，黨和政府在上海發(fā)起“米棉之戰(zhàn)”。20世紀50年代以后國家先后對糧食實行“統(tǒng)購統(tǒng)銷”“定產(chǎn)、定購、定銷”等政策。改革開放以后逐漸走向農(nóng)民“自產(chǎn)自銷”。由此可知，黨和政府解決糧食安全問題遵循的理念是（）A．計劃與市場密切結合 B．獨立自主、自力更生C．靈活性與原則性統(tǒng)一 D．保障人民的身體健康【答案】C【解析】原則性體現(xiàn)在黨和政府始終把解決糧食安全問題、保障人民的糧食需求作為重要任務，靈活性體現(xiàn)在不同時期根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展、社會狀況等實際情況，采取不同的糧食政策，如從新中國成立初期的調(diào)控，到計劃經(jīng)濟下的“統(tǒng)購統(tǒng)銷”，再到改革開放后的“自產(chǎn)自銷”，政策不斷調(diào)整，且都有關注糧食安全與保障人民的需求，所以體現(xiàn)了靈活性與原則性統(tǒng)一，故選C項；新中國成立初期的“米棉之戰(zhàn)”一定程度上體現(xiàn)了政府對市場物資的調(diào)控，帶有計劃經(jīng)濟的色彩，20世紀50年代以后的“統(tǒng)購統(tǒng)銷”等政策更是計劃經(jīng)濟下對糧食的調(diào)配方式，而改革開放后走向農(nóng)民“自產(chǎn)自銷”，這是發(fā)揮市場在糧食流通等方面的作用，但題干所述只是不同階段政策的轉變，并非計劃與市場的緊密結合，排除A項；雖然糧食安全確實涉及自給自足（自力更生），但題干中主要講的是國內(nèi)政策調(diào)整，而非對外依賴的問題，所以體現(xiàn)不出獨立自主，排除B項；題干主要圍繞糧食政策的變化，重點在于如何保障糧食的供應和流通等以解決糧食安全問題，而不是直接強調(diào)保障人民的身體健康，排除D項。8．（新情境）在西亞和北非的早期國家，“單獨個人的財產(chǎn)并非與公社分開的個人財產(chǎn)，而只不過是這種個人的占有物而已”。從現(xiàn)存蘇美爾乃至阿卡德時期買賣土地的文獻來看，買者都是王，而賣者都是農(nóng)村公社或至少農(nóng)村公社的一個大家族。由此可以推斷，當時的商業(yè)活動（）A．以土地買賣為中心 B．保護私有財產(chǎn)C．重視契約法律效力 D．受到國家控制【答案】D【解析】據(jù)材料可知蘇美爾乃至阿卡德時期的商業(yè)活動與土地買賣密切相關，且土地交易的買者都是王，這表明國家在商業(yè)活動中扮演著重要角色，當時的商業(yè)活動可能受到國家的控制，故選D項；據(jù)材料可知土地買賣是商業(yè)活動的一部分，且是王與農(nóng)村公社或大家族之間的交易，說明土地買賣是當時商業(yè)活動的重要內(nèi)容，但不能判斷以土地買賣為中心，排除A項；據(jù)材料“單獨個人的財產(chǎn)并非與公社分開的個人財產(chǎn)”可知單獨個人的財產(chǎn)并非真正的私有財產(chǎn)，而是與公社相關聯(lián)，這與保護私有財產(chǎn)相矛盾，排除B項；材料強調(diào)土地交易雙方的身份，未涉及兩者在交易中重視契約的表述，排除C項。9．（新情境）在烏爾第三王朝時期，規(guī)定“商人或富人預付窮人的奴隸或家人一年的租金或工資可以看作是給窮人的一年免利息借貸，奴隸或家人給借貸人或債權人每天的勞動算作每天的小額還款。如果抵債的勞動發(fā)生中斷，借貸方就要向借貸人支付本金的利息?！睋?jù)此可知，當時（）A．貨幣的使用便利了商品交換和流通 B．借貸凸顯了一定的救濟性質(zhì)C．兩河流域是借貸和契約形式發(fā)源地 D．商業(yè)交換的形式是以物易物【答案】B【解析】根據(jù)材料中

“商人或富人預付窮人租金或工資為免利息借貸”可以看出，這種富人對窮人的預付租金或工資的行為，且是免利息的，對于窮人來說，在一定程度上減輕了他們在經(jīng)濟上的壓力，帶有救濟的性質(zhì)，故選B項；題干描述的是烏爾第三王朝時期一種特殊的借貸形式，即商人或富人預付窮人奴隸或家人的租金或工資當作免利息借貸，并且以勞動作為還款方式，沒有提到貨幣在商品交換和流通中所起的作用，排除A項；題干中并沒有提及兩河流域是借貸和契約形式發(fā)源地相關內(nèi)容。題干只是在描述烏爾第三王朝時期一種特定的借貸規(guī)則，不能由此推斷出兩河流域是借貸和契約形式發(fā)源地這一結論，排除C項；題干中沒有提到商業(yè)交換形式是以物易物。反而提到了借貸關系，與以物易物這種商業(yè)交換形式并無直接關聯(lián)，排除D項。10．13世紀，法國國王路易九世改革規(guī)定：國王法庭是全國最高司法機關；設立巡回檢察官，監(jiān)督地方管理；對領主私戰(zhàn)進行調(diào)停和仲裁；國王貨幣為全國流通貨幣；開始招募雇傭兵，由國王直接掌握。這反映了當時法國（

）A．政治權力的再分配 B．民族國家的形成C．等級君主制的確立 D．分裂割據(jù)的結束【答案】A【解析】據(jù)本題時間信息可知準確時空是：法國國王路易九世統(tǒng)治時期（法國）。根據(jù)材料可知，路易九世改革后，國王法庭地位提高，加強了對地方的監(jiān)督，雇傭兵由國王直接掌握，由此可見，這次改革強調(diào)了國王的權威性，反映了當時法國政治權力的再分配，A項正確；民族國家的形成是在近代，排除B項；14世紀法國三級會議的召開，標志著法國等級君主制的確立，排除C項；這次改革未涉及分裂割據(jù)的結束，D項不符合材料內(nèi)容，排除D項。故選A項。11．（改編）1493年，哥倫布首次將來自亞洲的甘蔗帶到美洲加勒比海地區(qū)種植，后來拉美成為世界蔗糖生產(chǎn)和貿(mào)易中心。此外，拉美引種的咖啡和柑橘產(chǎn)量占世界產(chǎn)量的一半以上。這表明（）A．地理大發(fā)現(xiàn)促進拉美工業(yè)發(fā)展 B．自然環(huán)境有利拉美地區(qū)的開發(fā)C．商業(yè)貿(mào)易促進拉美的經(jīng)濟轉型 D．物種傳播促進了世界市場發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)材料，哥倫布將甘蔗引入美洲，使拉美成為蔗糖等作物的生產(chǎn)和貿(mào)易中心，并參與全球貿(mào)易，這反映了新航路開辟后，“哥倫布大交換”引發(fā)的物種跨洲傳播（如甘蔗、咖啡等），推動了美洲種植園經(jīng)濟和全球商品貿(mào)易的擴張，逐漸將不同地區(qū)納入經(jīng)濟聯(lián)系中，促進世界市場的形成與發(fā)展，故選D項；拉美當時以種植園經(jīng)濟為主，與工業(yè)發(fā)展無關，排除A項；自然環(huán)境是條件，材料強調(diào)物種傳播的影響，排除B項；材料強調(diào)甘蔗、咖啡、柑橘等的種植，使拉美成為世界蔗糖生產(chǎn)和貿(mào)易中心，未涉及經(jīng)濟轉型，排除C項。12．（新情境）馬克斯·韋伯認為加爾文教提倡一種人世的新教禁欲主義。一方面，它強烈地反對任意享用財富并且對消費進行限制，尤其是奢侈品消費；另一方面，它又具有將財富的獲取從傳統(tǒng)倫理觀的羈絆中解放出來的心理影響，使獲利沖動合法化，將其視作是上帝的直接意志。這有利于（）A．推動社會消費水平的提升 B．促進資本主義工商業(yè)發(fā)展C．重商主義成為國家的選擇 D．天主教會加強對信徒控制【答案】B【解析】根據(jù)材料加爾文教要求信徒限制消費、積累財富，并將其視為“蒙受上帝恩寵的表現(xiàn)”。這種倫理觀促使信徒將利潤用于再投資而非奢侈享樂，為資本主義經(jīng)濟提供了倫理支持，故選B項；材料明確反對“任意享用財富并限制消費”，與提升消費水平矛盾，排除A項；重商主義是國家通過政策鼓勵出口、限制進口，材料未提及國家政策，排除C項；加爾文教屬于新教，反對天主教會的權威，與“加強控制”無關，排除D項。13．（新角度）傳統(tǒng)上，歐洲人首先忠于的一向是地區(qū)或教會。近代初期，效忠的對象則擴大到新的民族君主。但是，從英國革命開始，特別是在法國大革命期間，越來越多的歐洲人使自己忠心地服從新的民族事業(yè)。這一變化反映了歐洲社會變革（）A．漸進性與革命性兼具 B．被動性與滯后性并存C．單一性與偶然性同在 D．曲折性與反復性交織【答案】A【解析】據(jù)材料可知，歐洲人效忠的對象從地區(qū)或教會擴大到民族君主，再到民族事業(yè)，這一變化說明效忠對象的轉變既有逐步擴大的漸進過程，又有英國革命和法國大革命期間的革命性變化，即反映了歐洲社會變革漸進性與革命性兼具，故選A項；歐洲人效忠對象演變?yōu)槊褡迨聵I(yè)，引領時代發(fā)展潮流，而非滯后性，排除B項；法國大革命和英國資產(chǎn)階級革命是資本主義發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，具有必然性，而非偶然性，排除C項；歐洲人效忠的對象從教會到民族君主再到民族事業(yè)，中間沒有經(jīng)歷反復曲折，排除D項。14．（新情境）1834年，英國頒布《濟貧法修正案》（即“新濟貧法”），該法旨在使被救濟者憑借辛勤勞作擺脫貧困，進而盡快脫離濟貧院。其中規(guī)定，窮人唯有舍棄個人權利進入濟貧院，從事非生產(chǎn)性勞動方可獲取救濟，且濟貧院內(nèi)生活水準被嚴格限定在工人階級生活水平之下。這可用于說明當時英國（）A．工業(yè)化進程中社會問題凸顯 B．社會福利制度已經(jīng)初步完善C．政府主張積極干預經(jīng)濟發(fā)展 D．工人階級政治地位逐漸提高【答案】A【解析】根據(jù)材料時間可知19世紀30年代，英國正處于工業(yè)革命深入發(fā)展時期，工業(yè)化帶來了經(jīng)濟的快速增長，但也引發(fā)了一系列嚴重的社會問題。材料中《濟貧法修正案》的規(guī)定反映出當時貧困問題嚴重，已經(jīng)到了不得不通過法律來干預的程度，充分體現(xiàn)了工業(yè)化進程中社會問題的凸顯，故選A項；19世紀末20世紀初：一些西方國家開始出現(xiàn)現(xiàn)代社會福利制度的萌芽，二戰(zhàn)后至20世紀70年代，西方國家普遍建立起較為全面的社會福利制度體系，這一時期可以說是社會福利制度發(fā)展的高峰期，相對來說比較接近初步完善的狀態(tài)，排除B項；羅斯福新政開創(chuàng)了國家干預經(jīng)濟的新模式，使美國經(jīng)濟逐漸走出危機，對后來資本主義世界的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，標志著資本主義告別自由放任時代，進入政府大規(guī)模干預經(jīng)濟的時代，排除C項；這種苛刻的救濟條件進一步限制了工人階級的自由和權益，反映出工人階級在當時仍處于較為弱勢的地位，排除D項。15．（新角度）根據(jù)對世界各地農(nóng)業(yè)社會的調(diào)查，采用犁的地區(qū)，男人主要從事農(nóng)業(yè)，女人主要做家務。有學者認為：這或許可以部分解釋，為什么歷史上較早和較多使用犁的地區(qū)，女性面孔更少出現(xiàn)在職場、政界和企業(yè)董事會之中。該學者意在強調(diào)（）A．男女不平等的問題早已有之 B．使用犁的地區(qū)較早形成國家C．農(nóng)業(yè)革命帶來階級結構變化 D．犁的使用影響了社會的分工【答案】D【解析】從采用犁地區(qū)的男女分工，到較早較多使用犁地區(qū)女性在職場等領域露面少，能看出犁的使用影響了社會分工，進而影響女性社會角色，故選D項；材料在說犁的使用和社會分工以及女性在不同領域參與度的關系，并非男女不平等，排除A項；材料中沒有提及使用犁的地區(qū)與國家形成時間的關聯(lián)，屬于無中生有，排除B項；材料討論的是犁的使用對男女社會分工的影響，而非階級結構的變化，排除C項。第Ⅱ卷二、非選擇題（本題共4小題，共55分）16．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料中國是大豆的故鄉(xiāng)，甲骨文中就有關于大豆的記載。先秦時期，大豆栽培主要是在黃河中游地區(qū)，“豆飯”是人們的重要食物?！洱R民要術》通過總結勞動人民長期的實踐經(jīng)驗，認識到大豆對于改良土壤的作用，主張大豆與其他作物輪種。唐宋時期的文獻中都有朝廷調(diào)集大豆送至南方救災、備種的記錄，大豆的種植推廣到江南及嶺南……從古至今，各式各樣的豆制品是中國人喜愛的食物，提供了人體所需的優(yōu)質(zhì)植物蛋白。1765年，大豆引入北美，最初作為飼料或綠肥。19世紀60年代，豆腐在美國開始被視為健康食品。19世紀末，大豆根瘤的固氮功能被發(fā)現(xiàn)，在美國干旱地區(qū)推廣種植。至1910年，美國已經(jīng)擁有280多個大豆品種。1931年，福特公司從大豆中開發(fā)出人造蛋白纖維，大豆成為食品工業(yè)、輕工業(yè)及醫(yī)藥工業(yè)的重要原料。1954年，美國成為世界上最大的大豆生產(chǎn)國，種植面積超過一億畝。大豆在南北美洲都得到廣泛種植，美洲的農(nóng)田和中國人的餐桌發(fā)生了緊密聯(lián)系?！幾詣⒄竦取丁耙粠б宦贰币曈蛳略耘啻蠖沟钠鹪春蛡鞑ァ返龋?）根據(jù)材料并結合所學知識，概括我國歷史上種植利用大豆的特點和作用。（8分）（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明大豆在美國廣泛種植的原因。（4分）（3）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析物種交流的積極意義。（2分）【答案】（1）特點：我國人民最早培育、馴化；種植范圍從中原推廣到南方，開發(fā)出各種豆制品；農(nóng)書對勞動人民實踐經(jīng)驗的總結與推廣，政府推動。（1點2分，共4分）作用：民眾重要的食物來源，使中國人的食物結構合理化；推動了中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展，備荒物資。（1點2分，共4分）（2）原因：世界各地的聯(lián)系加強，世界市場的推動；大豆是一種優(yōu)良作物品種，適宜種植；科學技術進步，大豆的用途得到廣泛開發(fā)。（1點2分，共4分）（3）意義：物種交流是世界文明交流的重要方式；促進了人類文明的發(fā)展，有助于人類命運共同體的構建。（1點1分，共2分）【解析】本題具有較大的綜合性、概括性，旨在考查考生結合所學知識客觀敘述歷史事實、論證歷史問題的能力，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點說明歷史現(xiàn)象的能力，準確掌握歷史時序，將歷史事物置于特定歷史環(huán)境下進行分析的能力，運用歸納、概括、比較等歷史學思維方法分析問題等諸多能力。試題以考試大綱古代中國“農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度”，古代中國的“科技成就”，現(xiàn)代世界“第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的全球化趨勢”為考點，通過設置大豆在古代中國及19世紀以后在美國的種植利用為情境，具體考查考生對我國古代在農(nóng)業(yè)方面的科技成就、南方開發(fā)，19世紀以后世界的農(nóng)業(yè)科技革命、人類文明交流的理解。試題材料一方面弘揚了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，彰顯了勞動人民在我國歷史發(fā)展中的偉大作用，同時亦凸顯了人類命運共同體構建的歷史意義。本題第（1）問有兩個問題，要求考生根據(jù)材料并結合所學知識，概括我國歷史上種植利用大豆的特點和作用?？忌枰跍蚀_、全面地獲取材料的有效信息并調(diào)動和運用所學知識進行合理解讀的基礎上，準確理解、提煉出我國歷史上種植利用大豆的特點和作用，要求考生要有較高的歸納、概括和比較能力。通過對材料的閱讀和提煉，我國古代大豆的種植特點具有“我國人民最早培育、馴化”“種植范圍從中原推廣到南方，開發(fā)出各種豆制品”“農(nóng)書對勞動人民實踐經(jīng)驗的總結與推廣，政府推動”等方面；結合所學知識和生活常識，考生應總結出我國歷史上種植利用大豆的作用應包括“民眾重要的食物來源，使中國人的食物結構合理化”“推動了中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展，備荒物資”。本題第（2）問要求考生根據(jù)材料并結合所學知識，說明大豆在美國廣泛種植的原因?？忌谡_閱讀、提煉試題材料的基礎上，能夠得出“大豆是一種優(yōu)良作物品種，適宜種植”“科學技術進步，大豆的用途得到廣泛開發(fā)”的信息；結合近代工業(yè)革命后，世界市場的形成等所學知識，考生應得出“世界各地的聯(lián)系加強，世界市場的推動”等信息。本題第（3）問要求考生根據(jù)材料并結合所學知識，簡析物種交流的積極意義。該小題在前兩小題的基礎上，進一步考查了考生發(fā)現(xiàn)和論證歷史問題的能力。大豆在美國種植過程，考生可以認識到它對美國所產(chǎn)生的諸多積極作用，這反映出以大豆為代表的物種交流是世界文明交流的重要方式，能夠促進人類文明的發(fā)展，有助于人類命運共同體的構建。17．【近代閱報與啟蒙】（15分）材料一隨著晚清社會民族危機加深，部分有強烈憂患意識的知識分子意識到“開民智”是救亡圖存的重要途徑，而報刊傳媒是“開民智”的重要工具。閱報社肇始于1898年湖北漢口江左漢記書局所設的閱報總會，隨后，各地閱報社如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)京師及直隸、奉天、山西、河南、山東5省閱講報所數(shù)量占全國63.8%。與之相應，民國時期閱報社經(jīng)費投入有所增加，制度建設更加完善，管理也趨于規(guī)范。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，閱報所受到?jīng)_擊。清末閱報所參與者身份統(tǒng)計表（單位百分比）官吏政府機構士紳民間社團市民18.9316.5738.4618.937.10——李斯頤《清末十年閱報講報活動分析》材料二中國自古有懸書象魏、鄉(xiāng)官讀法之制。周代于宮門象闕公布法令，漢代鄉(xiāng)官掌朔望讀法、教化民眾，至清初仍延續(xù)宣講圣諭廣訓的傳統(tǒng)，清末閱講報所的文章常援引這些制度……1905年，山西晉報局總辦程清提出：“日本人民之開化，實得力于演說”，建議廣設講報處，以演說配合報紙普及教化，并提出按縣規(guī)模設置講報處數(shù)量，演畢后張貼報紙于通衢?！渡陥蟆贰督逃s志》材料三1906年，東馬路閱報社將高麗亡國的因由編成白話，各處張貼并加以演說，以勸勉民眾。同年，北京進化閱報社特意自制有關印度等亡國情形的電影畫片，吸引民眾聽講，1906年崔本浴在開封設立“醒豫閱報社”，并親筆寫下《來了洋人來了，不好了，大家都不好了》一文，宣傳帝國主義之惡劣行徑?！毒┰捜請蟆?、《天津大公報》（1）根據(jù)材料一和材料二分析晚清閱報社的特點以及興起的背景。（9分）（2）根據(jù)上述材料評價晚清閱報讀報活動的開展。（6分）【答案】（1）特點：從地域上看：區(qū)域分布不平衡；從參與者看：參與群體多元，以官方為主；從發(fā)展看：逐漸制度化規(guī)范化，發(fā)展較快；從模式看：傳統(tǒng)與現(xiàn)代模式融合；從功能看：功能兼具教化與救亡；從影響因素看：受時局影響較大。（每點2分，任意2點4分）背景：民族危機加??；傳統(tǒng)文化影響；日本經(jīng)驗的影響；新式知識分子群體的推動；清末改革運動推動；民族資本主義發(fā)展；印刷技術進步與報刊業(yè)發(fā)展。（每點2分，任意3點5分）（2）評價：積極：促進思想啟蒙與愛國救亡運動；促進經(jīng)濟發(fā)展與報刊業(yè)繁榮；豐富民眾生活，提高文化素養(yǎng)；推動社會變革與近代化進程。（每點2分，任意2點4分）局限：影響力較弱，參與群體有限；受官方意志影響較大；持續(xù)性不足。（每點1分，任意2點2分）【解析】（1）第一小問，關于特點，材料一中提到京師及直隸、奉天、山西、河南、山東5省閱講報所數(shù)量占全國63．8%，說明區(qū)域分布不平衡；從材料一“清末閱報所參與者身份統(tǒng)計表”可知，參與者包括官吏、政府機構、士紳、民間社團、市民，群體多元，且士紳占比38．46%，官吏和政府機構占比總和超三分之一，以官方為主；從發(fā)展來看，文中指出民國時期閱報社經(jīng)費投入有所增加，制度建設更加完善，管理也趨于規(guī)范，體現(xiàn)了逐漸制度化規(guī)范化且發(fā)展較快；從模式來看，材料二提到清末閱報所的文章常援引古代懸書象魏、鄉(xiāng)官讀法等傳統(tǒng)制度，同時又借鑒日本通過演說配合報紙普及教化的方式，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代模式融合；從功能來看，部分知識分子意識到閱報社是“開民智”救亡圖存的工具，同時也有教化民眾的作用，功能兼具教化與救亡；從影響來看，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后閱報所受到?jīng)_擊，說明受時局影響較大。第二小問，關于背景，晚清時期，列強侵略，民族危機加深，促使有識之士尋求救亡途徑；從材料二可知，中國自古有懸書象魏、鄉(xiāng)官讀法等傳統(tǒng)，對閱報社的興起有一定影響；從材料二可知，山西晉報局總辦程清提出借鑒日本通過演說配合報紙普及教化的方式；部分有強烈憂患意識的知識分子推動“開民智”，促進閱報社發(fā)展；由材料二“1905年”可知，清末改革運動在一定程度上推動了閱報社的興起；從經(jīng)濟來看，近代以來，民族資本主義發(fā)展為閱報社的興起提供了一定的經(jīng)濟基礎；從材料一可知，印刷技術進步與報刊業(yè)發(fā)展為閱報社提供了物質(zhì)和行業(yè)支撐。（2）積極方面：通過宣傳如高麗亡國、印度亡國情形以及帝國主義惡劣行徑等內(nèi)容，促進思想啟蒙與愛國救亡運動；閱報社的發(fā)展促進了信息傳播，有利于經(jīng)濟發(fā)展，同時也推動了報刊業(yè)的繁榮；為民眾提供了獲取知識的途徑，豐富民眾生活，提高文化素養(yǎng)；作為“開民智”的工具，推動社會變革與近代化進程。局限方面：從材料一中參與者身份統(tǒng)計看，市民參與比例僅7．10%，說明影響力較弱，參與群體有限；官方參與比例較高，閱報社受官方意志影響較大；全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后閱報所受到?jīng)_擊，體現(xiàn)其持續(xù)性不足。18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料有歷史學者為說明近代以來科學技術在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用，引用了如下公式：生產(chǎn)力=科學技術×（勞動力+勞動工具+勞動對象+生產(chǎn)管理）這一公式表明，科學技術有乘法效應，它能放大生產(chǎn)力諸要素?！幾札R世榮總主編《世界史》運用世界近現(xiàn)代史的史實，對上述公式進行探討。（說明：可以就科學技術與公式中一個或多個要素之間的關系進行論證；也可以對公式進行修改、補充、否定或提出新公式，并加以論述，要求觀點明確、史論結合、史實準確。）【答案】示例一綜合國力=社會制度×（科學技術+軍事力量+文化成就）。這一時期的英國與法國在爭奪殖民地過程中，英國取得了勝利，成為了最大的殖民大帝國。原因在于，這一時期，英國已經(jīng)建立了資本主義制度，從而進一步推動了科學技術的發(fā)展，在工業(yè)革命中處于領先地位，進而推動了軍事力量的發(fā)展，在與法國爭奪殖民地的過程中處于優(yōu)勢。示例二綜合國力=社會制度×（科學技術+軍事力量+外交政策+文化成就）。一個國家的外交政策是從國家利益和國家實力為制定依據(jù)的，也是一個國家綜合國力的象征。如英國長期以來能夠稱霸歐洲，一個非常重要的原因是英國對歐洲大陸采取均勢的外交政策，當歐洲大陸大國力量均衡被打破，均勢受到威脅時，它就扶弱抑強，維持均勢，從而維護英國的利益，因此，外交政策也是一個國家綜合國力的體現(xiàn)。（言之有理，酌情得分）評分說明：論證修改、補充、否定或提出新公式一等（12－9分）①準確、充分運用世界近現(xiàn)代史史實。②對公式中要素與科學技術之間的關系闡述明確，邏輯嚴密。①觀點明確、理由充分。②能夠準確、充分運用世界近現(xiàn)代史史實予以說明，邏輯嚴密。二等（8－5分）①能夠運用世界近現(xiàn)代史史實。②對公式中要素與科學技術之間的關系有一定認識，邏輯關系較清楚。①觀點明確、理由較充分。②能夠運用世界近現(xiàn)代史史實予以說明，邏輯關系較清楚。三等（4－0分）①運用世界近現(xiàn)代史史實不夠準確或不能夠運用史實。②對公式中要素與科學技術之間的關系認識不清或沒有認識，邏輯關系不清。①有觀點，運用世界近現(xiàn)代史史實不夠準確，邏輯關系不清。②觀點不明確，缺少論證。【解析】本題引用了歷史學者在討論生產(chǎn)力所含要素及其各要素之間關系的一個公式，要求運用世界近現(xiàn)代歷史史實，對這一公式予以探討。這種探討既可以是對公式加以證實（論證），可以是完善（修改、補充），也可以證偽（否定），還可以提出新的公式。從試題的設計上，充分體現(xiàn)出開放性特點，給考生展示論證、思辨、獨立思考和創(chuàng)新等多種能力，提供了廣闊的空間。用簡單明了的公式表示社會科學內(nèi)容，是一種并不多見的嘗試。就本公式所表示的生產(chǎn)力包含的各要素及它們之間的關系而言，特別是科學技術是“第一