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文檔簡介
全國卷歷史十年真題選擇題匯編之鴉片戰(zhàn)爭到甲午主張前1840—1894
基本史實政治:兩次鴉片戰(zhàn)爭;太平天國運動;四個條約;70年代邊疆危機,中法越南戰(zhàn)爭經(jīng)濟:1842年后自然經(jīng)濟開始解體;被卷入資本主義世界市場19C四五十年代買辦、外資企業(yè)和無產(chǎn)階級產(chǎn)生,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)開始變動;四種經(jīng)濟成分;城市化進程60到90年代洋務(wù)運動,近代官辦企業(yè)產(chǎn)生;近代化起步;六七十年代商辦企業(yè)和民族資本主義產(chǎn)生。
階級:民族資產(chǎn)階級產(chǎn)生文化:1840年新思潮萌發(fā),主張師夷長技以制夷;1859年洪仁玕《資政新篇》;19c60年代馮桂芬提出中體西用思想;1861京師同文館成立;六七十年代建立新學堂派遣留學生,近代教育開始起步;七八十年代出現(xiàn)鄭觀應薛福成等人早期維新思想。
對外:打破閉關(guān)鎖國;宗藩外交逐漸轉(zhuǎn)向近代外交;外交逐步近代化社會:1842后通商口岸出現(xiàn)西式衣食住行,70年代出現(xiàn)電報、電話、中國人辦報;西醫(yī),西式醫(yī)院東南沿海社會習俗逐漸走向開放,廣大農(nóng)村基本沒有改變,城鄉(xiāng)、地域差別巨大。
1.(2011·全國新課標卷文綜·29)洪秀全尊奉“皇上帝”,自命為上帝之子下凡救世,認為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國運動初期,太平軍所到之處毀學宮、拆孔廟、查禁孔孟“妖書”;而在后期洪秀全則要求“學堯舜之孝悌忠信,遵孔孟之仁義道德”。太平天國運動由反孔到尊孔主要是因為()A.拜上帝教不足以支撐其政權(quán)
B.太平天國定都天京后戰(zhàn)局出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C.反孔受到傳統(tǒng)士紳的抵制
D.太平天國未能得到西方勢力的支持2.(2013·全國新課標卷Ⅰ文綜·29)現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個趨向,最能體現(xiàn)這一趨向的是()A.洋務(wù)運動—戊戌政變—清末新政
B.洋務(wù)運動—戊戌變法—辛亥革命C.鴉片戰(zhàn)爭—中法戰(zhàn)爭—甲午戰(zhàn)爭
D.太平天國運動—義和團運動—辛亥革命3.(2013·全國新課標卷Ⅱ文綜·29)1877年,清政府采納駐英公使郭嵩燾的建議,在新加坡設(shè)立領(lǐng)事館。此后,又在美國舊金山,日本橫濱、神戶、大阪及南洋華僑聚居的商埠設(shè)立了領(lǐng)事館。這反映了清政府()A.力圖擺脫不平等條約的約束
B.外交上開始出現(xiàn)制度性變化C.逐步向近代外交轉(zhuǎn)變
D.國際地位得到提高4.(2014·全國新課標卷Ⅰ文綜·28)據(jù)研究,1853年,印度人均消費英國棉紗、棉布9.09便士,而中國是0.94便士。這反映出當時中國()A.經(jīng)濟受到鴉片戰(zhàn)爭的破壞
B.實行保護本國經(jīng)濟的政策C.經(jīng)濟的發(fā)展水平低于印度
D.傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟根深蒂固5.(2015·新課標全國Ⅱ卷文綜·28)奕訢忻力倡洋務(wù),又因在兄弟中排行第六,被稱為“鬼子六”;洋務(wù)派官員丁日昌被稱為“丁鬼奴”;郭嵩燾在一片冷嘲熱諷中出任第一任駐英公使。這反映了()A.洋務(wù)運動與傳統(tǒng)的觀念發(fā)生沖突
B.崇洋媚外行為遭到社會鄙視C.洋務(wù)派改器物不改制度受到批判
D.西方列強侵略激起國人抵制6.(2015·新課標全國Ⅰ卷文綜·28)1852年,一位在華英國人在報告中稱,英國商人運往倫敦的中國生絲是以“無用的”曼徹斯特上等棉布包裝的。而在此之前,用于包裝的主要是中國產(chǎn)的土布。包裝布的這種變化反映了當時()A.中國的土布質(zhì)量粗糙
B.英國棉布價格更具優(yōu)勢C.中國生絲在英國暢銷
D.英國棉布在中國滯銷7.(2016·新課標全國Ⅱ卷文綜·28)19世紀中期以后,中國市場上的洋貨日益增多,火柴、洋布等日用品,“雖窮鄉(xiāng)僻壤,求之于市,必有所供”。這種狀況表明()A.中國市場由被動開放轉(zhuǎn)為主動開放
B.商品經(jīng)濟基本取代自然經(jīng)濟C.日常生活與世界市場聯(lián)系日趨密切
D.中國關(guān)稅主權(quán)開始喪失8.(2016·新課標全國Ⅰ卷文綜·28)19世紀中期以后,中國市場上的洋貨日益增多,火柴、洋布等用品“雖窮鄉(xiāng)僻壤,求之于市,必有所供”。這種狀況表明()A.中國關(guān)稅主權(quán)開始喪失
B.商品經(jīng)濟基本取代自然經(jīng)濟C.民眾生活與世界市場聯(lián)系日趨密切
D.中國市場由被動開放轉(zhuǎn)為主動開放9.(2017·新課標全國Ⅰ卷高考·28)開平煤礦正式投產(chǎn)時,土煤在國內(nèi)從一個通商口岸裝船到另一個通商口岸卸貨,須繳納出口稅和復進口稅,每噸稅金達1兩以上,比洋煤進口稅多20余倍。李鴻章奏準開平所產(chǎn)之煤出口稅每噸減為1錢。這一舉措()A.增強了洋務(wù)派興辦礦業(yè)的信心
B.加強了對開平煤礦的管理C.擺脫了列強對煤礦業(yè)的控制
D.保證了煤礦業(yè)穩(wěn)健發(fā)展10.(2017·新課標全國Ⅱ卷高考·28)1879年以前,福州船政局所造之船均“派撥各省,并不索取原價分文”;此后造船所用材料費用由用船一方撥付,采取“協(xié)造”方式生產(chǎn)。這種變化反映了()A.軍用工業(yè)由官辦轉(zhuǎn)為商辦
B.“協(xié)造”意在緩解經(jīng)費壓力C.軍工產(chǎn)品市場化趨勢明顯
D.近代輪船制造業(yè)走出困境11.(2017·新課標全國Ⅲ卷高考·29)20世紀30年代,上海市政府組織舉辦集體婚禮。儀式上,喜字紗燈引導,樂隊演奏鋼琴曲,新郎著藍袍黑褂,新娘穿粉色旗袍,頭披白紗,手持鮮花,婚禮場面整齊宏大。這反映了當時上海()A.民眾實現(xiàn)了婚姻自主
B.中西習俗融合成為時尚C.門當戶對觀念已顛覆
D.政府主導社會習俗演變12.(2018·新課標全國Ⅱ卷高考·28)19世紀70年代,針對日本阻止琉球國向中國進貢,有地方督撫在上奏中強調(diào):琉球向來是中國的藩屬,日本“不應阻貢”;中國使臣應邀請西方各國駐日公使,“按照萬國公法與評直曲”。這說明當時()A.日本借助西方列強侵害中國權(quán)益
B.傳統(tǒng)朝貢體系已經(jīng)解體C.地方督撫干預朝廷外交事務(wù)決策
D.近代外交觀念影響中國13.(2019·新課標全國Ⅰ卷高考·28)
表1川沙縣部分名人簡歷表黃
彬國學生,干練有才,上海招商局創(chuàng)辦時,章程皆其手訂。朱純祖監(jiān)生,幼時孤苦伶仃,學習米業(yè),中年創(chuàng)設(shè)朱麗記花米行。姚光第南邑生員,感于地方貧瘠日甚,就其家設(shè)機器軋棉廠。表1是19世紀末20世紀初毗鄰上海的川沙縣部分名人的簡歷,說明當時國內(nèi)()A.科舉取士轉(zhuǎn)向選拔實務(wù)人才
B.傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊C.儒家的義利觀念被拋棄
D.新式工業(yè)在經(jīng)濟中居于主導14.(2019·新課標全國Ⅲ卷高考·28)19世紀六七十年代,外國人將自己的名字租借給中國人經(jīng)辦新式企業(yè)的做法,在通商口岸較為盛行。這一做法()A.導致民間設(shè)廠高潮局面的出現(xiàn)
B.有利于中國新的社會階層發(fā)展C.加劇了外國資本對中國的輸入
D.扭轉(zhuǎn)了中國對外貿(mào)易入超局面15.(2020·新課標全國Ⅰ卷高考·28)1876年,英國傳教士在上海創(chuàng)辦的《格致匯編》設(shè)有“互相問答”欄目,其中大多問題是從讀者的興趣、關(guān)注點出發(fā)的。各類問題所占比例如表1所示。
表1《格致匯編》“互相問答”欄目各類問題所占比例應用科學、各種技術(shù)自然常識基礎(chǔ)科學奇異和其他問題42.5%22.8%17.5%17.2%據(jù)此可知,當時()A.中體西用思想的傳播受到了抑制
B.中外交匯促進維新思想深入發(fā)展C.西學傳播適應了興辦實業(yè)的需求
D.崇尚科學成為了社會的主流思潮16.(2020·新課標全國Ⅲ卷高考·28)面對外商輪船航運勢力進一步擴展,李鴻章認為:“各口岸輪船生意已被洋商占盡,華商領(lǐng)官船另樹一幟,洋人勢必挾重資以侵奪”,因此“須華商自立公司,自建行棧,自籌保險”。這表明()A.商戰(zhàn)成為對外交往中心
B.清政府鼓勵民間投資設(shè)廠C.求富以自強方針的改變
D.洋務(wù)派準備創(chuàng)辦民用企業(yè)17.(2021·全國甲卷高考·28)1861年,慈禧發(fā)動政變處置政敵時,特別把“不能盡心和議”列為罪狀。英國人在華創(chuàng)辦的《北華捷報》稱:“在這個特別的關(guān)頭,我們要比我們同中國發(fā)生聯(lián)系的其他任何時期,更有必要去支持帝國的現(xiàn)存政府?!庇纱丝芍ǎ〢.太平天國將面臨更嚴峻的形勢
B.清政府淪為洋人的朝廷C.清廷頑固派勢力地位得到加強
D.傳統(tǒng)的外交體制被拋棄18.(2022·全國甲卷高考·28)1846年,上海的進口貨值較前一年下降13%,1847年又減少5.4%,1848年更大幅度地下降20.1%。此后雖有回升,但極不穩(wěn)定,一直到1854年還沒有恢復到1845年的水平。這可用于說明,進口貨值的下降A(chǔ).阻止了自然經(jīng)濟的解體B.導致西方商品傾銷重心轉(zhuǎn)移C.促使傳統(tǒng)手工業(yè)的恢復D.成為列強進一步侵華的借口1.【答案】A【解析】拜上帝教在運動初期起了動員組織作用,但隨著起義規(guī)模的擴大,其難以適應建設(shè)農(nóng)民政權(quán)的需要,而農(nóng)民階級深受孔孟傳統(tǒng)思想影響,運動后期洪秀全不得不借助尊孔方式維持政權(quán);B.C兩項不是主要原因;D項不是原因。2.【答案】B【解析】一般而言,現(xiàn)代化包括了學術(shù)知識上的科學化,政治上的民主化,經(jīng)濟上的工業(yè)化等。中國的洋務(wù)運動興辦近代工業(yè),邁出了中國現(xiàn)代化的第一步;戊戌變法和辛亥革命主張變革中國的政治制度,體現(xiàn)了政治上民主化的趨向。這三者最能體現(xiàn)現(xiàn)代化這一趨向。選擇B項。3.【答案】C【解析】本題考查學生正確解讀史論、準確理解、分析、判斷問題的邏輯思維能力。材料表明,清政府從1877年在新加坡設(shè)領(lǐng)事館,此后再到在美國、日本等多處設(shè)領(lǐng)事館,這一變化體現(xiàn)出清政府在形式上已經(jīng)向近代外交予以轉(zhuǎn)變,但不足以說明出現(xiàn)制度性變化。故C項符合題意。其他三項均為對材料的表面理解。4.【答案】D【解析】鴉片戰(zhàn)爭之后,中國經(jīng)濟受到破壞,但這不是英國商品滯銷的原因,故A項錯誤;1853年的晚清政府并沒有實行保護本國經(jīng)濟的政策,故B項錯誤;當時中國農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)達,經(jīng)濟發(fā)展水平遠高于印度,故C項錯誤;題干信息表明鴉片戰(zhàn)爭之后,英國并沒有完全打開中國市場,英國商品在中國市場上仍然滯銷,原因在于中國自給自足的自然經(jīng)濟的頑強抵抗,故D項正確。5.【答案】A【解析】材料反映的是當時的國人對倡導洋務(wù)或與洋務(wù)有關(guān)的人和事件持輕視反對態(tài)度,體現(xiàn)出傳統(tǒng)觀念對外來事物的排斥,故A項正確;倡導洋務(wù)和出使國外不是崇洋媚外的行為,故B項錯誤;材料中沒有體現(xiàn)洋務(wù)運動只學器物,不學制度而受到批判,故C項錯誤;國人抵制洋務(wù)不是因受外國侵略而產(chǎn)生的愛國情感,而是對外來文明的抵觸,故D項錯誤。6.【答案】D【解析】依據(jù)材料無法推斷包裝改用洋布是因為中國的土布質(zhì)量粗糙,故A項錯誤;依據(jù)材料無法推斷包裝改用洋布是因為英國棉布的價格優(yōu)勢,故B項錯誤;材料沒有反映出中國生絲在英國是否暢銷,故C項錯誤;曼徹斯特上等棉布之所以是“無用的”,是因為受中國傳統(tǒng)自然經(jīng)濟的抵制,英國的上等棉布仍然滯銷,因此用來包裝中國生絲,故D項正確。7.【答案】C【解析】鴉片戰(zhàn)爭前,中國實行閉關(guān)鎖國的政策,19世紀中期以后,西方列強對中國相繼發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭,強迫中國簽訂不平等條約,中國的大門被迫向世界開放,不是主動開放,故A項錯誤;鴉片戰(zhàn)爭以后,外國資本主義的入侵破壞了中國社會原有的家庭手工業(yè)與小農(nóng)生產(chǎn)相結(jié)合的自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu),但整個近代傳統(tǒng)經(jīng)濟形式仍占絕對優(yōu)勢,商品經(jīng)濟并沒有取代自然經(jīng)濟,故B項錯誤;依據(jù)材料“19世紀中期以后,中國市場上的洋貨日益增多,火柴、洋布等日用品……”可知,鴉片戰(zhàn)爭后外國日常生活用品大量進入中國市場,中國人和世界市場聯(lián)系日趨密切,故C項正確;鴉片戰(zhàn)爭后,中英《南京條約》規(guī)定的協(xié)定關(guān)稅,使中國的關(guān)稅主權(quán)遭到破壞,但并非完全喪失,故D項錯誤。8.【答案】C【解析】中國關(guān)稅主權(quán)開始喪失于鴉片戰(zhàn)爭后,材料無法推斷出關(guān)稅主權(quán)是否喪失,故A項錯誤;19世紀中期以后的中國,自然經(jīng)濟仍然占據(jù)主導地位,沒有被商品經(jīng)濟所取代,故B項錯誤;材料反映出外國商品輸出已經(jīng)深入到中國偏遠農(nóng)村,民眾使用洋貨日益增多,與世界市場聯(lián)系日趨密切,故C項正確;材料只是講述中國市場的洋貨增多,無法推斷中國是否主動開放市場,故D項錯誤。9.【答案】A【解析】據(jù)材料“土煤……須繳納出口稅和復進口稅,每噸稅金達1兩以上”到“開平所產(chǎn)之煤出口稅每噸減為1錢”可知,開平煤礦所產(chǎn)之煤稅負減少,這有利于增強洋務(wù)派興辦企業(yè)的信心,故A項正確;材料涉及的只是開平煤礦稅負問題,沒有涉及到企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營,與開平煤礦的管理無關(guān),故B項錯誤;開平煤礦屬于洋務(wù)運動的民用企業(yè),材料未涉及列強控制煤礦業(yè),故C項錯誤;稅負減輕只是煤礦業(yè)發(fā)展的外部因素,其穩(wěn)健發(fā)展的關(guān)鍵還在于內(nèi)部的經(jīng)營管理、技術(shù)、資金等條件,因而“保證”一詞言過其實,故D項錯誤。10.【答案】B【解析】材料中提到“協(xié)造”,福州船政局應該是從官辦轉(zhuǎn)為官督商辦,也就是協(xié)辦,并沒有轉(zhuǎn)為商辦,故A項錯誤;福州船政局所造之船由“派撥各省,并不索取原價分文”到此后造船材料費用“由用船一方撥付,采取‘協(xié)造’方式”反映了經(jīng)費來源的變化,目的在于緩解經(jīng)費壓力,故B項正確;從1879年以前“所造之船均‘派撥各省’”到后來“費用由用船一方撥付”,說明所造之船自始至終沒有投入市場,故C項錯誤;材料僅涉及福州船政局的造船業(yè),不能由此推斷近代輪船制造業(yè)的狀況,故D項錯誤。11.【答案】B【解析】材料反映了30年代上海的婚禮儀式,無法獲知這些婚禮的配偶是否是出于自愿,所以不能說明民眾實現(xiàn)了婚姻自主,故A項錯誤;“喜字紗燈”、“藍袍黑褂”是中國婚禮的習俗,而“演奏鋼琴曲”、“頭披白紗,手持鮮花”則是受西方婚禮儀式的影響,說明當時的婚禮儀式具有中西習俗融合的特征,故B項正確;材料只是講述婚禮的形式和規(guī)模,沒有提及當時的擇偶標準,因此不能說明門當戶對觀念已顛覆,故C項錯誤;社會習俗的變遷受到政治、經(jīng)濟、思想文化等多方面的影響,材料中的集體婚禮雖由政府組織舉辦,但不能擴大為政府主導社會習俗演變,故D項錯誤。12.【答案】D【解析】由材料“中國使臣應邀請西方各國駐日公使”可知是中國希望借助西方勢力而非日本借助西方列強,故A項錯誤;由材料“琉球國向中國進貢”、“琉球向來是中國的藩屬”可知中國與琉球國為朝貢貿(mào)易,傳統(tǒng)朝貢體系并沒有解體,故B項錯誤;材料強調(diào)的是地方督撫的外交建議而非干預朝廷的外交決策,故C項錯誤;由材料“按照萬國公法與評直曲”,可知地方督撫希望借助國際公法解決日本干涉中國和琉球的事務(wù),已經(jīng)具有近代外交的觀念,故D項正確。13.
【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知,當時川沙縣部分名人大多參與了工商業(yè)。這說明當時出現(xiàn)了士與工商合一的趨勢,沖擊了傳統(tǒng)強調(diào)士農(nóng)工商分立的社會結(jié)構(gòu),故選B項;材料“創(chuàng)設(shè)朱麗記花米行”說明是從事工商業(yè),與科舉取士無關(guān),排除A項;材料反映部分士人參與工商業(yè)說明是儒家的義利觀念受到?jīng)_擊而非被拋棄,排除
C項;材料只是提及部分名人從事新式工業(yè),不能反映整個經(jīng)濟狀況,且無法說明新式工業(yè)在經(jīng)濟中居于主導,排除D項。14.【答案】B【解析】“19世紀六七十年代,外國人將自己的名字租借給中國人經(jīng)辦新式企業(yè)的做法”“外國人的名字”代表外國人的身份,在中國近代受領(lǐng)事裁判權(quán)的影響,往往意味著特權(quán),成為民族工業(yè)創(chuàng)立之初的護身符,故選B項;“民間設(shè)廠高潮”這一特定的歷史時期在甲午戰(zhàn)爭后才開始出現(xiàn),與題干時間不符,排除B項;“外國人將自己的名字租借給中國人”不是外國資本運作的結(jié)果,排除C項;“外國人將自己的名字租借給中國人經(jīng)辦新式企業(yè)”與對外貿(mào)易沒有直接的聯(lián)系,排除D項。15.【答案】C【解析】材料各類問題中西方“應用科學、各種技術(shù)”占據(jù)多數(shù),說明西學傳播適應了引進西方先進技術(shù)設(shè)備、興辦實業(yè)的需求,故選C項;材料當時西方科學技術(shù)的傳播,說明西用思想的傳播沒有受到抑制,排除A項;材料互答問題沒有涉及政治制度的變革,與維新思想無關(guān),排除B項;材料反映出國人對西方科學技術(shù)的關(guān)注,但沒有體現(xiàn)出成為社會的主流思想,排除D項。16.【答案】D【解析】據(jù)材料“面對外商輪船航運勢力進一步擴展,李鴻章認為……‘須華商自立公司,自建行棧,自籌保險’”說明結(jié)合所學洋務(wù)派維護清政
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