新課導(dǎo)入同學(xué)們，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)下面這副對(duì)聯(lián)嗎？一對(duì)二表三分鼎，六出七縱八陣圖。一對(duì)：《隆中對(duì)》；二表：前、后《出師表》；三分：分為魏蜀吳三國(guó)；六出：六出祁山北伐；七縱：七擒七縱孟獲；八陣圖：孔明所設(shè)軍陣。素養(yǎng)目標(biāo)壹了解諸葛亮及《出師表》的相關(guān)知識(shí)，積累文言詞匯，掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞；貳分析諸葛亮的形象，學(xué)習(xí)議論、記敘和抒情相結(jié)合的方法；叁了解諸葛亮的治國(guó)主張，理解其“鞠躬盡瘁，死而后已”的品質(zhì)和“知恩圖報(bào)”的拳拳誠(chéng)意。作者簡(jiǎn)介諸葛亮（181—234），字孔明，瑯琊陽(yáng)都（今山東沂南）人。三國(guó)時(shí)期蜀漢政治家、軍事家。東漢末，隱居隆中，留心世事，被稱為“臥龍”。建安十二年（公元207年），劉備三顧茅廬，他向劉備提出占據(jù)荊、益兩州，聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)抗曹操，統(tǒng)一全國(guó)的建議，即所謂“隆中對(duì)”，從此成為劉備的主要謀士。后劉備根據(jù)其策略，聯(lián)孫攻曹，取得赤壁之戰(zhàn)的勝利，并占領(lǐng)荊、益，建立了蜀漢政權(quán)。建興元年（223年），劉禪繼位，他被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。當(dāng)政期間，勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關(guān)系，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。著有《諸葛亮集》。人物簡(jiǎn)介劉禪，劉備子，小名阿斗。劉備死后他繼任蜀漢皇帝，昏庸無(wú)能，由諸葛亮輔政，“政事無(wú)巨細(xì)，咸決于亮”。公元234年，諸葛亮病逝于北伐軍中，他逐漸信任宦官，朝政腐敗。公元263年魏軍攻成都，他出降，第二年舉家遷洛陽(yáng)，被封為安樂(lè)縣公。由于他是歷史上最著名的庸碌無(wú)能的皇帝，所以后世就把“阿斗”當(dāng)作昏庸無(wú)能的人的代稱。背景鏈接漢章武元年（221年），劉備稱帝，諸葛亮為丞相。漢建興元年（223年），劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施，使?jié)h境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇（xiāo）亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，臨行之前上書后主，即這篇《出師表》。表，是古代臣子向帝王上書言事的一種文體。一般內(nèi)容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種，常用于向君主陳說(shuō)作者對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議等。我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)

稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。

到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四

小類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以

執(zhí)異”（《文心雕龍》）。此外，還有一種專議

朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”?！氨怼钡幕咎卣?/p>

是“動(dòng)之以情”。文體知識(shí)讀準(zhǔn)字音崩殂（

）疲弊（

）

陛下（

）恢弘（

）妄自菲（

）

?。?/p>

）

以塞（

）

駑鈍（

）陟（

）

罰臧（

）

否（

）

裨（

）補(bǔ)闕（

）漏

郭攸（

）之

費(fèi)祎（

）行（

）陣和睦

長(zhǎng)（

）史

猥（

）自夙（

）夜憂嘆

以彰其咎（

）

咨諏（

）以遺陛下（

）

斟（

）酌（

）損益yōuyīhángzhǎngwěisùjiùzōuwèizhēnzhuósènúzhìzāngbìquēpǐbóbìhóngfěicúbì劃分節(jié)奏先帝/創(chuàng)業(yè)/未半而/中道/崩殂，今/天下三分，益州/疲敝，此誠(chéng)/危急存亡之秋也。然/侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋/追/先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜/開(kāi)張圣聽(tīng)，以光/先帝遺德，恢弘/志士之氣，不宜/妄自菲薄，引喻失義，以塞/忠諫之路也。宮中/府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有/作奸犯科/及為忠善者，宜付/有司/論其刑賞，以昭/陛下平明之理，不宜偏私，使/內(nèi)外異法也。侍中、侍郎/郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆/良實(shí)，志慮/忠純，是以/先帝簡(jiǎn)拔/以遺，陛下。愚以為/宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能/裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。劃分節(jié)奏將軍向?qū)?，性?淑均，曉暢/軍事，試用于昔日，先帝稱之曰/能，是以/眾議/舉寵為督。愚以為/營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣得所。親/賢臣，遠(yuǎn)/小人，此/先漢/所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此/后漢/所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣/論此事，未嘗/不嘆息痛恨/于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉/貞良死節(jié)之臣，愿/陛下/親之信之，則/漢室之隆，可/計(jì)日而待也。臣本/布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全/性命/于亂世，不求/聞達(dá)/于諸侯。先帝/不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣/于草廬之中，咨臣以/當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝/以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十/有一年矣。劃分節(jié)奏先帝/知臣/謹(jǐn)慎，故/臨崩/寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐/托付不效，以傷/先帝之明，故/五月渡瀘，深入不毛。今/南方已定，兵甲已足，當(dāng)/獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此/臣所以報(bào)先帝/而忠陛下/之職分也。至于/斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則/攸之、祎、允之任也。愿/陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則/治臣之罪，以告/先帝之靈。若無(wú)/興德之言，則/責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下/亦宜/自謀，以/咨諏善道，察納雅言，深追/先帝/遺詔。臣/不勝/受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。困苦窮乏朝廷指疆場(chǎng)指劉備創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)指帝王之死時(shí)候追念疏通文意特殊的禮遇參考譯文先帝開(kāi)創(chuàng)大業(yè)未完成一半竟中途去世，如今天下分成三國(guó)，我益州地區(qū)人力窮乏，民生凋敝，這真是處在萬(wàn)分危急、存亡難料的時(shí)候啊。但是侍奉守衛(wèi)的臣子在朝廷上不敢有絲毫懈怠，忠誠(chéng)有志的將士在疆場(chǎng)上舍生忘死，這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊厶厥獾暮裼觯雸?bào)答給陛下啊。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。意思是要后主廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展發(fā)揚(yáng)光大隨意地看輕自己說(shuō)話不恰當(dāng)。引喻，稱引、譬喻。失義，不合道理忠誠(chéng)勸諫疏通文意參考譯文（陛下）確實(shí)應(yīng)該廣泛聽(tīng)取（群臣們的）意見(jiàn)，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，發(fā)揚(yáng)志士們的志氣，不應(yīng)該隨意地看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，從而堵塞了忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。指皇宮和丞相府中提拔、晉升這里指不同負(fù)責(zé)專職的官員罰宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同公平清明治理疏通文意做奸邪事情，觸犯科條參考譯文皇宮和丞相府中，都是一個(gè)整體，晉升、處罰，贊揚(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)該（因在宮中或在丞相府中而）不同。如果有做奸邪事情、觸犯科條和盡忠行善的人，應(yīng)該交給負(fù)責(zé)專職的官員，來(lái)判定他們受罰還是受賞，以顯示陛下公平清明的治理，不應(yīng)該偏袒徇私，使宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

志向和思慮忠誠(chéng)純正給予選拔詢問(wèn)彌補(bǔ)缺失疏漏我，謙辭疏通文意忠良誠(chéng)實(shí)的人參考譯文侍中郭攸之、費(fèi)祎和侍郎董允等，這些都是忠良誠(chéng)實(shí)的人，（他們的）志向和思慮忠誠(chéng)純正，因此先帝（將他們）選拔出來(lái)給予陛下。我認(rèn)為宮中的事情，事無(wú)論大小，都要詢問(wèn)他們的意見(jiàn)，然后去施行，一定能夠彌補(bǔ)缺失疏漏，有所啟發(fā)和幫助。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。性情品行善良公正武官名，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)都城的警衛(wèi)部隊(duì)都行伍，部隊(duì)通曉疏通文意參考譯文將軍向?qū)?，性情品行善良公正，了解通曉軍事，從前試用他的時(shí)候，先帝稱贊他有才能，因此眾人評(píng)議舉薦他為中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事，都要詢問(wèn)他的意見(jiàn)，一定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)和睦，德才高的低的人各有合適的安排。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。親近疏遠(yuǎn)西漢這里表示原因東漢衰敗不曾，未曾痛心、遺憾疏通文意忠正賢明，為保全節(jié)操而死（指以死報(bào)國(guó)）信任那么計(jì)算著天數(shù)，指時(shí)日不遠(yuǎn)參考譯文親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢昌盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次和我談?wù)撈疬@些事，沒(méi)有一次不對(duì)桓帝、靈帝的時(shí)代表示痛心和遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些都是忠正賢明、能夠以死報(bào)國(guó)的臣子，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢王室的興盛，就時(shí)日不遠(yuǎn)了。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。借指平民親身耕種。躬，親自保全有名望，顯貴因此感奮激發(fā)答應(yīng)奔走效勞屈尊就卑探望，拜訪社會(huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺辱。謙辭疏通文意參考譯文我本是個(gè)平民，在南陽(yáng)親自耕種，在亂世中只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我社會(huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來(lái)拜訪我，詢問(wèn)我對(duì)時(shí)局大事的看法，因此我感奮激發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。覆滅，顛覆。這里指兵敗。漢獻(xiàn)帝建安十三年（208），劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡被曹操打敗自那時(shí)以來(lái)二十一年。指從漢獻(xiàn)帝建安十二年（207）劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，到蜀漢后主建興五年（227）諸葛亮上表出師北伐，前后計(jì)二十一年疏通文意參考譯文后來(lái)遇到兵敗，在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候接受重任，在危機(jī)患難期間接受任命，自那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。所以劉備在臨終前把國(guó)家大事托付給諸葛亮，并對(duì)劉禪說(shuō):“汝與丞相從事，事之如父?！苯邮苊?，這里指接受遺命早晚，日日夜夜沒(méi)有效果疏通文意不生長(zhǎng)草木。這里指貧瘠、未開(kāi)墾的地方參考譯文先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終前把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我日日夜夜擔(dān)憂嘆息，唯恐托付給我的大任不能完成，以致?lián)p害先帝的英明，所以我五月率兵渡過(guò)瀘水，深入到貧瘠、未開(kāi)墾的地方。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。鼓勵(lì)比喻才能平庸排除，鏟除職責(zé)本分斟酌利弊責(zé)任疏通文意參考譯文現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)率領(lǐng)全軍，向北平定中原，我希望竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪勢(shì)力，復(fù)興漢室王朝，遷歸舊日國(guó)都。這是我用來(lái)報(bào)答先帝并盡忠于陛下的職責(zé)和本分。至于（處理事務(wù)）斟酌利弊，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任了。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。功效祭告如果發(fā)揚(yáng)圣德的話怠慢，疏忽疏通文意參考譯文希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊、興復(fù)漢室并取得成效；如果不能取得功效，那就懲治我的罪過(guò)，來(lái)告慰先帝的英靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)圣德的話，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，揭示他們的過(guò)失。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。詢問(wèn)（治國(guó)的）好方法明察采納皇帝在臨終時(shí)所發(fā)的詔令非常，十分面對(duì)流淚，落淚疏通文意參考譯文陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，詢問(wèn)（治國(guó)的）好辦法，明察采納正確合理的言論，深切追念先帝的遺詔。（這樣）我就受恩、感激不盡了?，F(xiàn)在正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征，面對(duì)奏表熱淚縱橫，不知該說(shuō)些什么。文言知識(shí)古今異義①未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也古義：感到痛心、遺憾。今義：極為仇恨。②臣本布衣古義：指平民。今義：用布做的衣服。文言知識(shí)古今異義③先帝不以臣卑鄙古義：社會(huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺。今義：言行惡劣。④由是感激古義：感奮激發(fā)。今義：感謝。文言知識(shí)古今異義⑤開(kāi)張圣聽(tīng)古義：擴(kuò)大。今