（25-26八年級上-江蘇連云港?階段練習(xí)）老師以“山水撫人心”為專題選取了三篇

詩文，請你完成各題。

【甲】

渡荊門送別

唐?李白

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

【乙】

答謝中書書

南朝齊梁?陶弘景

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交暉。青林翠竹，四時(shí)俱

備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴：夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能

與其奇者。

【丙】

游白水書付過

宋?蘇軾

①紹圣元年十月十二日，與幼子過游白水佛跡院，浴于湯池，熱甚，其源殆可熟物。循

山而東，少北，有懸水百仞。山八折，折處輒為潭，深者縫石五丈，不得其所止。雪濺雷怒，

可喜可畏。水際有巨人跡數(shù)十，所謂佛跡也。

②暮歸倒行，觀山燒火甚，俯仰度數(shù)谷。至江上月出擊汰中流掬弄珠璧。到家二鼓，復(fù)

與過飲酒，食馀甘煮菜，頓影頹然，不復(fù)甚寐，書以付過。東坡翁。

注釋：①文章作于紹圣元年，是蘇軾貶官惠州（今廣東省惠陽市）時(shí)所作，年五十九歲。

過，即蘇過。

1.下列對三篇古詩文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲詩寫遠(yuǎn)游點(diǎn)題始，繼寫沿途見聞和觀感，以思念作結(jié)。全詩意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，

形象奇?zhèn)?，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊。

B.乙文具有駢文的特點(diǎn)，句式整齊，節(jié)奏感較強(qiáng)，同時(shí)兼用散句，參差錯(cuò)落，于整齊

中又有變化。描寫山之高，水之凈，用詞淺顯易懂，用筆洗練。

C.丙文以時(shí)間為線索；先寫泡溫泉、觀瀑布、游覽佛跡院，后又寫暮歸與夜游，描繪

山燒和江心劃船的情景。文章自然流暢，層次井然，自然成趣。

D.丙文中詩人忍不住“書以付過”，是為了把白天和傍晚游覽白水山所見到的美麗景

色和蘇過一起分享，由此也流露出父子間關(guān)系融洽，親密無間。

2.解釋下列加點(diǎn)的詞語。

（1）仍憐故鄉(xiāng)水（2）未復(fù)有能與其奇者

（3）其源殆可熟物（4）復(fù)與過飲酒

3.用斜線（/）給文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。

至江上月出擊汰中流掬弄珠壁

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）夕日欲頹，沉鱗競躍。

（2）顧影頹然，不復(fù)甚:寐。

5.三篇古詩文抓住了景物的突出特征，通過高低、遠(yuǎn)近等角度變化和視覺、聽覺等立

體感受，傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅。請你任選一句分析說明。

A.山隨平野盡，江人大荒流。B.月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

C.曉霧將歇，猿鳥而鳴。D.雪濺雷怒，可喜可艮。

6.文短情深，請你結(jié)合閱讀體驗(yàn)，分別概括出三篇詩文情感的異同。

【答案】

1.D

2.喜愛參與，這里有“欣賞，領(lǐng)悟”的意思大概，差不多又

3.至江上月出/擊汰中流/掬弄珠璧

4.（1）夕陽快要落山了，水中潛游的魚爭相跳出水面。

（2）回頭看著自己的影子，有種蕭索感，就再也睡不著了。

5.示例一：選A?！吧诫S平野盡，江入大荒流”，詩人乘船前行，群山隨著平原的出

現(xiàn)逐漸消失，長江奔流入廣闊的原野。從視角變化看，有由近及遠(yuǎn)的推移，山巒是近處的景

物，平野、大荒是遠(yuǎn)處的景象；從感官角度，是視覺感受。通過這樣的描寫，展現(xiàn)出壯闊的

自然景象，傳達(dá)出詩人對自然的贊嘆與融入自然的愉悅。

示例二：選B。“月二飛天鏡，云生結(jié)海樓”，月亮在水中的倒影如飛天的明鏡，江上

云霞變幻結(jié)成海市蜃樓。從視角看，有俯視（水中月）和仰視（天上云）的變化；從感官是

視覺感受。奇特的想象與描寫，體現(xiàn)出詩人對江上夜景的喜愛，以及與自然相融的美妙體驗(yàn)。

示例三：選C?！皶造F將歇，猿鳥亂鳴”，清晨的薄霧將要消散，猿猴和鳥兒此起彼伏

地鳴叫。從感官看，“曉霧將歇”是視覺，“猿鳥亂鳴”是聽覺。通過視覺與聽覺結(jié)合，描

繪出清晨山林充滿生機(jī)的景象，傳達(dá)出作者對自然的喜愛與沉醉。

示例四：選Do“雪濺雷怒，可喜可畏”，瀑布飛瀉，水花四濺如雪，聲音如雷怒吼,

既讓人歡喜又讓人畏懼。從感官看，“雪濺”是視覺，“雷怒”是聽覺。生動(dòng)展現(xiàn)出瀑布的

磅礴氣勢，體現(xiàn)出作者面對自然奇景時(shí)的贊嘆與震撼，以及與自然交融的生命愉悅。

6.相同點(diǎn)：三篇詩文都表達(dá)了對自然山水的喜愛與贊美之情，都體現(xiàn)出與自然相融合

的生命愉悅。不同點(diǎn)：甲詩《渡荊門送別》除了對自然的贊美，還蘊(yùn)含著對故鄉(xiāng)的思念之情；

乙文《答謝中書書》流露出作者能欣賞山水之美而產(chǎn)生的自豪與得意之情；丙文《游白水書

付過》在對自然的喜愛中，還透露出作者被貶后與兒了?同游的復(fù)雜心境,有隨遇而安的豁達(dá)，

也有一絲落寞。

【導(dǎo)語】

這三篇詩文以“山水撫人心”為主題，展現(xiàn)了不同時(shí)代文人對自然的審美體驗(yàn)。李白詩

作雄渾壯闊，以動(dòng)態(tài)視角描繪荊門山水；陶弘景駢散結(jié)合，勾勒出清幽絕俗的山水畫卷；蘇

軾游記則通過細(xì)膩的時(shí)空轉(zhuǎn)換，記錄貶諦中的山水之樂。三篇作品都體現(xiàn)了中國文人“寄情

山水”的傳統(tǒng)，但情感基調(diào)各異：李白豪邁中見鄉(xiāng)愁，陶弘景純粹審美，蘇軾則在閑適里隱

含人生感慨。三篇共同構(gòu)成了一幅跨越千年的山水人文長卷。

【解析】

1.本題考查對古詩文的理解和分析。

D.根據(jù)文中第②段的“顧影頹然，不復(fù)甚寐，書以付過”，意思是回頭看著自己的影子，

有種蕭索感，就再也睡不著了，寫下這些文字交給蘇過。由此可見，蘇軾“書以付過”并非

是為了和蘇過分享白天和傍晚游覽白山水所見到的美麗景色。

故選D。

2.本題考查字義。

①句意：依然喜愛這來自故鄉(xiāng)的江水。憐：喜愛。

②句意：就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。與：參與，這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”

的意思。

③句意：它的源頭大概能把東西煮熟。殆：大概，差不多。

④句意：又和蘇過一起飲酒。復(fù)：又。

3.本題考查斷句。

句意：到了江邊，月亮出來了，（我們）在江中劃水，撥弄水中像珠玉、監(jiān)玉一樣的月

影。“至江上月出”整體描繪出到達(dá)江上且月亮升起的情境，是后續(xù)活動(dòng)的背景；“擊汰中

流”是在江中心劃水的動(dòng)作，“掬弄珠璧”是撥弄水中月影的行為，二者是連貫的水上活動(dòng)。

各部分表意清晰，按情境與行為的層次，故斷句為：至江上月出/擊汰中流/掬弄珠璧。

4.本題考查譯句。重點(diǎn)詞語如下：

（1）頹：墜落。沉鱗：指水中潛游的魚。競：爭和，爭著。

（2）顧：回頭看。頹然：精神不振的樣子。寐：睡覺。

5.本題考查賞析句子。

A.山隨平野盡，江入大荒流：詩人乘舟遠(yuǎn)行，原本連綿起伏的山巒，隨著船行，逐漸消

失在廣闊的平原盡頭；奔騰的長江水，浩浩蕩蕩地流入無垠的原野。從視角變化而言，先是

近距離看到山巒，隨著船的行進(jìn)，視角逐漸拉遠(yuǎn)，平原與大荒的遼闊景象映入眼簾；從感官

體驗(yàn)來說，這是視覺上的震撼。詩人以這樣的描寫，勾勒出一幅氣勢恢宏的山水長卷，在大

自然的壯闊面前，個(gè)人的心境也隨之開闊，滿是對自然的崇敬與融入其中的暢快愉悅。

B.月下飛天鏡，云生結(jié)海樓：夜晚，月亮的倒影在江面上，宛如從天上飛落的明鏡，晶

瑩剔透；白天，江上的云陽不斷變幻，匯聚成海市蜃樓般的奇妙景觀。從視角來看，有低頭

俯視江面月影的細(xì)賦，也有抬頭仰望天空云霞的悠遠(yuǎn)；從感官上純粹是視覺的享受。詩人通

過這般充滿想象力的描繪,將江上的晝夜美景展現(xiàn)得如夢如幻，盡顯自己對自然之美的沉醉,

以及與自然同呼吸、共交融的愜意。

C.曉霧將歇，猿鳥亂鳴：清晨，輕薄的霧氣像輕紗般漸漸散去，就在此時(shí)，猿猴的啼叫

聲、鳥兒的鳴唱聲此起彼伏，在山林間交織回蕩。從感官角度，“曉霧將歇”是視覺上對清

晨山林霧氣變化的捕捉，“猿鳥亂鳴”則是聽覺上對山林生機(jī)的聆聽。兩種感宜相互配合，

把清晨山林從靜謐到喧鬧的瞬間牛.動(dòng)呈現(xiàn)，讓讀者能感受到作者身處其中，與這充滿牛機(jī)的

自然世界緊密相連，內(nèi)心滿是對自然的喜愛與陶醉。

D.雪濺雷怒，可喜可畏：瀑布從高處飛瀉而下，水花四處飛濺，像雪粒一樣紛紛揚(yáng)揚(yáng)，

而瀑布奔騰的聲響，如同雷鳴般震耳欲聾，這景象既讓人覺得無比壯觀、心生喜悅，又因其

磅礴的氣勢而讓人感到敬畏。從感官來講，“雪濺”是視覺上對瀑布水花形態(tài)的直觀感受,

“雷怒”是聽覺上對瀑布聲音威力的強(qiáng)烈沖擊。作者用這樣極具沖擊力的描寫，把瀑布的壯

美與力量展現(xiàn)得淋漓盡致，體現(xiàn)出他面對這大自然的奇?zhèn)ゾ坝^時(shí)，內(nèi)心既被深深吸引、為之

欣喜，又因自然的強(qiáng)大而心生敬畏，在與自然的對視中，體會(huì)到生命與自然交融的震撼與愉

悅。

6.本題考查對比閱讀。

相同點(diǎn)：

根據(jù)【甲】詩“山隨平野盡，江入大荒流”等對壯闊山水的描繪，【乙】文"高峰入云，

清流見底”等對山水之美的細(xì)致刻畫，【丙】文第①段中“雪濺雷怒，可喜可畏”等對瀑布

奇景的展現(xiàn)，能看出三篇詩文都表達(dá)了對自然山水的喜愛與贊美，都有與自然相融合的生命

愉悅。

不同點(diǎn)：

根據(jù)【甲】詩中“仍伶故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”可知，詩人對故鄉(xiāng)之水飽含眷戀，在欣賞

荊門一帶山水的同時(shí)，也曾故鄉(xiāng)水“送行舟”，抒發(fā)了對故鄉(xiāng)的思念，這是其與乙、丙文情

感的不同之處，后兩者無明顯思鄉(xiāng)情。

根據(jù)【乙】文“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”可知，作者認(rèn)為自從謝靈運(yùn)之后，很

少有人能欣賞到這般山水奇景，流露出自己能領(lǐng)略山水之美而產(chǎn)生的自豪與得意，這是甲、

丙文所不具備的情感。

根據(jù)【丙】文注釋“文章作于紹圣元年，是蘇軾貶官惠州（今廣東省惠陽市）時(shí)所作”，

第①段中“紹圣元年?月十二日，與幼子過游白水佛跡院”，第②段中“顧影頹然，不復(fù)甚

寐，書以付過”，可知，蘇軾被貶官惠州后與兒子同游白水，文中既描繪了山水之美，體現(xiàn)

出隨遇而安的豁達(dá)，又在夜游歸來顧影自憐時(shí)，流露出一絲落寞，這種復(fù)雜心境與甲詩單純

的思鄉(xiāng)、乙文的自豪得意不同。

參考譯文：

【乙】

山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談?wù)摰摹Ｎ《氲纳椒迓柸朐贫?，明凈的?/p>

流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹從，四季都有。清晨

的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山了，水中潛游的魚爭

相跳出水面。這里實(shí)在足人間的仙境啊。白從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這

種奇麗的景色了。

【丙】

紹圣元年十月十二日，我和小兒子蘇過游覽自水佛跡院，在溫泉中沐浴，水很熱，它的

源頭大概能把東西煮熟。沿著山向東走，稍稍偏北的地方，有一百丈高的瀑布。山上有八個(gè)

彎道，每個(gè)彎道處就有一個(gè)潭，潭水深的地方，用繩子系石墜入五丈，還到不了底。瀑布像

雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人又喜又驚。水邊有幾十個(gè)巨大的腳印，這就是所謂佛

的痕跡吧。

傍晚回來時(shí)，（我們）倒著走，看見山上的火燒云十分壯觀，（我們）或俯或仰地走過

幾條山谷。到了江邊，月亮出來了，（我們）在江中劃水，撥弄水中像珠玉、璧玉一樣的月

影?；氐郊乙咽嵌鼤r(shí)分，又和蘇過一起飲酒，吃著用橄欖煮的菜，回頭看著自己的影子,

有種蕭索感，就再也睡不著了，寫下這些文字交給蘇過。東坡翁（蘇軾自稱）。

7.（24-25八年級上-上海金山-期中）閱讀下面詩文，完成問題。

【甲】

錢塘沏春行

孤④寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

【乙】

答謝中書書

陶弘景

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱

備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴：夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能

與其奇者。

【丙】

送陳經(jīng)秀才序（節(jié)選）

歐陽修

伊之流最清淺，水濺濺,鳴石間。刺舟①隨波，可為浮泛；釣魴摘②鱉，可供膳羞。山兩麓

③浸流中，無巖嶄頹怪盤絕④之險(xiǎn)，而可以整高顧望。自長夏⑤而往，才十八里，可以就游而

暮歸。故人之游此者，欣然得山水之樂，而未嘗有筋骸之勞，雖數(shù)至不厭也。

【注】①刺舟：撐船。②搠：刺。③麓：山腳。④巖嶄頹怪：山峰險(xiǎn)峻危峭。盤絕：曲

折難行。⑤長夏：泛指夏季。

（1）【甲】詩作者是（人名），【乙】文作者陶弘景是（朝

代）思想家。

（2）解釋下列句中加點(diǎn)詞。

①四時(shí)俱備②登高顧

望__________________________

（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

未復(fù)有能與其奇者。

（4）下列對內(nèi)文劃線句意思理解正確的一項(xiàng)是（）

A.所以不會(huì)感到身體勞累,即使多次游覽也不會(huì)覺得滿足。

B.卻不會(huì)感到身體的疲勞,即使多次游覽也不會(huì)覺得厭倦。

C.卻不會(huì)感到身體的勞累,雖然多次游覽也不會(huì)覺得滿足。

D.所以不會(huì)感到身體疲勞,雖然多次游覽也不會(huì)覺得厭倦o

(5)從描寫景物看，【甲】詩選擇了①“”""、亂花、

淺草等早春時(shí)節(jié)的典型景物表達(dá)游湖的喜悅；【乙】文末提到了謝靈運(yùn)，意蘊(yùn)豐富，含蓄表

達(dá)了作者②、等情感；三位作者都陶醉在自然美景中，可以用

【丙】文中的句子③“”來形容他們的情感寄托和精神追求。

【答案】

(1)白居易南北朝

(2)都；回頭看。

(3)再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

(4)B

(5)早鶯新燕欽慕(追慕、追隨)自豪(自得、自詡)欣

然得山水之樂

【導(dǎo)語】

這三篇詩文都展現(xiàn)了作者對大自然美景的熱愛和沉醉?！炯住吭娡ㄟ^描繪錢塘湖早春的

自然景象，如早鶯、新燕、亂花、淺草等，表達(dá)出游湖的喜悅之情?！疽摇课膭t描述了山川

的秀美，并以謝靈運(yùn)未能與之相比的奇?zhèn)?，表達(dá)對自然之美的贊嘆和自豪感?！颈课闹袣W

陽修以輕松自如的筆觸描繪山水之樂，突顯自然之美帶天的身心愉悅。這三位作者通過各自

獨(dú)特的風(fēng)格，展現(xiàn)了對自然的真情流露。

【詳解】

(1)本題考查文學(xué)常識識記。

《錢塘湖春行》是唐代詩人白居易的詩作。此詩通過寫杭州西湖早春明媚風(fēng)光的描繪，

抒發(fā)了作者早春游湖的喜悅和對西湖風(fēng)景的喜愛，更表達(dá)了作者對于自然之美的熱愛之情。

《答謝中書書》是南二匕朝時(shí)期南朝文學(xué)家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。文章以感

慨發(fā)端，言有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內(nèi)心的感受與友人交流，是人生一大樂

事，反映了作者娛情山水的思想。

(2)本題考查文言實(shí)詞的含義。在理解句意的基礎(chǔ)上，理解字詞的含義，還要注意理

解文言詞匯在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

①句意：四季都存在。俱：都；

②句意：登高四處眺望。顧：看，回頭看。

(3)本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解.，并按現(xiàn)

代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。

重點(diǎn)詞語：復(fù)：再、又；與：讀作汕，參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意；奇：指山水之奇

異。

(4)本題考查句子的翻譯和文段內(nèi)容的理解。解答時(shí)，首先弄懂句子含義，再與各個(gè)

選項(xiàng)進(jìn)行對比。

“而未嘗有筋骸之勞，雖數(shù)至不厭也”重點(diǎn)詞語有：而：卻；勞：疲勞；雖：即使；厭：

厭倦。句子的意思是：卻不會(huì)感到身體的疲勞，即使多次游覽也不會(huì)覺得厭倦；

故選B。

(5)本題考查詩文內(nèi)容的理解。

①空考查理解文章內(nèi)容。由詩中“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”的內(nèi)容可知，作

者先寫仰視所見禽鳥，早鶯在歌，春燕在舞，顯示出春天的勃勃生機(jī)。早鶯和燕子都是春天

的使者，鶯聲婉轉(zhuǎn)，流傳播春回大地的喜訊；燕子勤勞，又啟迪人們開始春日的勞作，都寫

出了初春的生機(jī)，表達(dá)了詩人游湖時(shí)的喜悅之情。

②③空考查情感主旨分析。根據(jù)【乙】文“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”的內(nèi)容可

知，自從謝靈運(yùn)以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，帶有

自豪之感，期與欽慕已久的謝公比肩之意溢于言表，表達(dá)了作者對大自然的熱愛與喜愛之情

以及世人無視山水之樂的惋惜。

《錢塘湖春行》是唐代詩人白居易的詩作。此詩通過寫杭州西湖早春明媚風(fēng)光的描繪,

抒發(fā)了作者早春游湖的喜悅和對西湖風(fēng)景的喜愛，更表達(dá)了作者對于自然之美的熱愛之情。

《答謝中書書》是南北朝時(shí)期南朝文學(xué)家陶弘景寫給朋友謝中書的i封書信。文章以感慨發(fā)

端，言有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內(nèi)心的感受與友人交流，是人生一大樂事,

反映了作者娛情山水的思想?！端完惤?jīng)秀才序》中歐陽修以輕松自如的筆觸描繪山水之樂，

突顯自然之美帶來的身心愉悅。三位作者都陶醉在自然美景中。【丙】文“欣然得山水之樂”

意為：能夠盡情地享受山水的樂趣；可用來形容三位作者的情感寄托和精神追求。

參考譯文乙：

【乙】

山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈

的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。

清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時(shí)候，潛游在

水中的魚兒爭相跳出水面，這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有

人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

【丙】

伊水的流水最為清澈見底，河水發(fā)出潺潺之聲在山石間飛濺。撐著小船在水面隨波逐流,

可以泛舟游覽；在河中釣魴魚，刺龜鱉，可作為佐餐的佳肴。兩山的山腳都沉浸在水中，沒

有危崖峭壁和曲折難行的險(xiǎn)境，因而可以登高四處眺望。在漫長的夏口來游覽，只有十八里

路程，可以清晨出游傍晚歸來。所以游覽龍門的人能夠盡情地享受山水的樂趣，卻不會(huì)感到

身體的疲勞，即使多次游覽也不會(huì)覺得厭倦。

（24-25八年級上?浙江溫州?期中）

【甲】

惠山謁找道人烹小龍團(tuán)登絕頂望太湖①

蘇軾

踏遍江南南岸山，逢山未兔更留連。

獨(dú)攜天上小團(tuán)月②，來試人間第二泉。

石路縈回九龍脊，水光翻動(dòng)五湖天。

孫登無語③空歸去，半嶺松聲④萬壑傳。

【注釋】①本文寫于蘇軾在調(diào)往湖州任知州期間，他到惠山拜訪錢道士，品龍團(tuán)貢茶,

瞭望太湖。②小團(tuán)月：即小龍團(tuán)茶，是宋朝貢茶。③孫登無語：孫登，西晉時(shí)隱士，多才以。

名士阮籍，曾去拜訪他，與語皆不應(yīng)，只報(bào)以嘯聲，如鸞鳳之音。④松聲；松濤聲。蘇軾聽

見松濤陣陣聯(lián)想到了孫登長嘯。

【乙】

答謝中書書

陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，涌流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，

四時(shí)俱備，曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉日競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未

復(fù)有能與其奇者。

【丙】

書臨皋亭

蘇軾東坡居士酒醉飯飽，倚于幾①上，白云左繞，清江右河，重門洞開，林巒寶出入。受

是時(shí)若有思而無所思以受萬物③之備。慚愧！慚愧！

【注釋】①幾：矮而小的桌子。②全（ben）：并，一起。③萬物：自然。

8.第一首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

9.下列對甲、乙兩文的理解分析，有誤的一項(xiàng)是（）。

A.乙文以感慨發(fā)端總領(lǐng)全文，以“共談”概說有高雅情趣的人皆愛山川的美景，再具

體描繪秀美的山川景色，最后以贊美和感慨收束全文。

B.乙文中的“高峰入云，清流見底”，極力描寫山之而，水之凈，寥寥八字，就寫出

了仰觀、俯察兩種視角，白云、高山、流水三重景物，境界清新。

C.丙文描繪了作者在臨皋亭所見的雄奇開闊之景，若有所思又無所思輕松愜意地享受

萬物恩惠的情景，富于情理見識，體現(xiàn)了作者經(jīng)歷磨難而灑脫豁達(dá)的人生態(tài)度及富有生活情

趣的心靈境界。

【）.乙丙兩文寫景都采取了動(dòng)靜結(jié)合的手法，而乙文中的“猿鳥亂鳴”通過對生命活動(dòng)

的描寫，為景物增添了動(dòng)感，突出了猿鳥鳴叫入耳，讓人感到繁多雜亂。丙文蘇東坡則從寫

實(shí)入手，言語通俗，用質(zhì)樸的語句描寫了大自然的靜謐與靈動(dòng)之美。

10.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷兩處）。

當(dāng)是時(shí)若有思而無所思以受萬物之備。

11.將文中畫橫線和波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。

②當(dāng)是時(shí)若有思而無所思以受萬物之備。

12.你認(rèn)為蘇軾是陶弘景心中的“與其奇者”嗎？詩結(jié)合【甲】【丙】選文內(nèi)容作簡要

分析。

【答案】

8.通過寫瞭望太湖所見景象，表達(dá)詩人對江南美景喜愛和贊美，對隱居生活的向往。

9.D

10.當(dāng)是時(shí)/若有思而無所思/以受萬物之備

11.①清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時(shí)

候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。

②在這個(gè)時(shí)候，好像在思考又像是什么也沒有去想，愜意地享受萬物所有的惠澤。

12.是，因?yàn)樗軌虬l(fā)現(xiàn)和欣賞自然美景；能感受到大自然賜予的一切并自得其樂。在

臨皋亭，他雖經(jīng)歷磨難卻能輕松愜意地享受自然萬物的恩惠，可見其灑脫豁達(dá)富有生活情趣;

游惠山，詩人目睹太湖的湖光山色耳聞松濤陣陣，極盡輕松愜意。可見蘇軾不管境遇如何都

能坐享自然美景，與自然融為一體，達(dá)到物我兩忘的境界，故蘇軾是陶弘景心中的“與其奇

者”。

【導(dǎo)語】

這三篇作品展現(xiàn)出古代文人對自然的熱愛與哲思。蘇軾的詩歌（甲）以寫景起筆，通過

登山望湖、品茶聆松，抒發(fā)曠達(dá)的襟懷和對隱逸生活的向往?！洞鹬x中書節(jié)》（乙）借描繪

山水美景表達(dá)天人合一之感，體現(xiàn)陶弘景對自然的贊美與怡然自得。而《書臨皋亭》（丙）

則結(jié)合自身處境，透過簡樸描寫表現(xiàn)作者從容樂觀的態(tài)度。三篇文字共同展現(xiàn)了古人親近山

水、寄情自然的悠然心境及思辨哲學(xué)。

【解析】

8.本題考查情感主旨。

詩的開頭“踏遍江南南岸山，逢山未免更留連”，表明作者游歷江南眾多山川，且每遇

山川都流連忘返，體現(xiàn)了他對江南美景自然景觀的欣賞和陶醉；其次“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來

試人間第二泉”，作者帶著珍貴的小龍團(tuán)茶，來到有“人間第二泉”美譽(yù)的忠山泉水處烹茶

品嘗，這種高雅的行為展現(xiàn)了一種閑適的生活情趣，透露出作者在繁忙事務(wù)之余享受寧靜愜

意生活的心態(tài);在詩的后半部分,作者登上山頂看到水光翻動(dòng)的太湖，聯(lián)想到西晉隱士孫登，

“孫登無語空歸去，半嶺松聲萬壑傳”，作者以孫登自比，盡管在塵世中會(huì)經(jīng)歷諸多事務(wù)，

但內(nèi)心深處有著一種超脫的情懷，在欣賞自然風(fēng)光、享受寧靜的同時(shí)，也有著對歸隱生活、

寧靜心境的向往。

9.本題考查內(nèi)容理解與分析。

D.“猿鳥亂鳴”中“亂”并非指讓人感覺繁多雜亂，而是寫出了猿鳥叫聲此起彼伏、交

織在一起的熱鬧歡快景象，從聽覺角度展現(xiàn)出山川景色的生機(jī)與活力，給整個(gè)靜謐的山林增

添了靈動(dòng)之美。題干中“讓人感到繁多雜亂”理解錯(cuò)誤；

故選Do

10.本題考查文言句子斷句。

句意：當(dāng)這時(shí)，我好像有什么想法實(shí)際上又沒有什么思考，愜意地享受萬物所擁有的一

切。

“當(dāng)是時(shí)”為時(shí)間狀涪；“若有思而無所思”是一個(gè)整體的描述，表達(dá)了那種似思非思

的狀態(tài)，意思連貫，應(yīng)劃為一處；”以受萬物之備”則是說明前面那種狀態(tài)下所做的事，也

就是去接納自然所賦予的東西；

故斷句為：當(dāng)是時(shí)/若有思而無所思/以受萬物之備.

11.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、

特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)