教材后20首詩(shī)詞專練提升

1、李商隱《錦瑟》（2022·全國(guó)乙卷）李商隱《錦瑟》“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”兩句中的數(shù)目字，引發(fā)了后世讀者的多種解讀。（2022年北京卷）詩(shī)歌之妙在言有盡而意無(wú)窮。李商隱就善于表現(xiàn)含蓄蘊(yùn)藉之美，如《錦瑟》中間兩聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”1．《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶的句子是：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！?．《錦瑟》一詩(shī)的“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”句，它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩(shī)人全部的情感。3．《錦瑟》用典的四句詩(shī)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！?．《錦瑟》一詩(shī)中直抒胸臆同時(shí)又回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！?.李商隱《錦瑟》中“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”運(yùn)用典故，描繪了美好的情境、虛渺的夢(mèng)境，描繪了一個(gè)物我混同的朦朧意境,并把人生的恍惚和迷惘以及苦苦追尋的執(zhí)著表現(xiàn)了出來(lái)。6.李商隱的《錦瑟》中“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”兩句表現(xiàn)出一晃年歲半百的詩(shī)人，回首當(dāng)年，一言難盡的感情。2、李煜《虞美人》（2021·全國(guó)乙卷）即便“故國(guó)不堪回首”，李煜在《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）中還是不由自主地想到自己當(dāng)年在金陵的宮殿，慨嘆已物是人非：“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”1．李商隱的《五絕·登樂(lè)游原》中的“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”表示對(duì)美好而又行將消逝的事物的留戀，而在李煜的《虞美人》中那美好的事物卻使李煜倍添煩惱，這句詩(shī)是“春花秋月何時(shí)了”。2．李煜《虞美人》一詞中，詩(shī)人感慨時(shí)光消逝，直接抒發(fā)亡國(guó)之恨的詩(shī)句是：“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！?．崔護(hù)《題都城南莊》中的“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”寫(xiě)出了桃花依舊但不見(jiàn)人面的物是人非之感；李煜《虞美人》中的“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”也寫(xiě)出了這樣的感受，抒發(fā)了作者的亡國(guó)傷感之情。4．李煜的《虞美人》一詞中詞人遙望金陵想象，并發(fā)出物是人非的無(wú)限悵恨的慨嘆的句子是：“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改?！?、毛澤東《虞美人·枕上》中的詞句“堆來(lái)枕上愁何狀，江海翻波浪”，把抽象的憂愁具體化、形象化，正如李煜《虞美人》中的寫(xiě)愁名句“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，二者有異曲同工之妙。3、柳永《望海潮》1.《望海潮》開(kāi)篇就以博大的氣勢(shì)籠罩全篇，“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華”，點(diǎn)出了杭州位置的重要、歷史的悠久，揭示出所詠主題。2.《望海潮》中“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家”幾句寫(xiě)街巷河橋的美麗，居民住宅的雅致，都市戶口的繁庶，描寫(xiě)了杭州繁華熱鬧的景象。3.《望海潮》中“云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯”三句，由市內(nèi)說(shuō)到郊外，只見(jiàn)在錢塘江堤上，行行樹(shù)木，郁郁蒼蒼，猶如云霧一般。錢塘江就像廣闊無(wú)邊的天然壕溝。4.在《望海潮》中，寫(xiě)出市場(chǎng)的繁榮及人們生活豪奢的兩句是：市列珠璣，戶盈羅綺。5.《望海潮》“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖睅拙?，?xiě)不論白天還是夜晚，湖面上都蕩漾著優(yōu)美的笛曲和采菱的歌聲。作者生動(dòng)地描繪了一幅國(guó)泰民安的游樂(lè)圖卷。6、西湖是美的，蘇軾說(shuō)：“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！倍涝凇锻３薄分姓f(shuō)：“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花?！?、《望海潮》中，通過(guò)寫(xiě)游覽此地的達(dá)官貴人打算在臨別時(shí)將杭州美景繪成圖畫(huà)帶回朝廷夸耀，從側(cè)面襯托出杭州之美的句子是：“異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸?！?、王安石《桂枝香·金陵懷古》1.《桂枝香·金陵懷古》“千里澄江似練，翠峰如簇”兩句，寫(xiě)出了詩(shī)人登高望遠(yuǎn)時(shí)所看到的開(kāi)闊高遠(yuǎn)的深秋金陵江山景象。2.《桂枝香·金陵懷古》一詞中，化用杜牧的“臺(tái)城曲”，再現(xiàn)陳后主亡國(guó)悲劇，而其后統(tǒng)治者不以此為鑒，相繼覆亡的詩(shī)句是：“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)?！?.《桂枝香·金陵懷古》一詞的下闋中，借景抒情，抒發(fā)物是人非的悲嘆之情的詩(shī)句是：六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。4.古人在懷古詩(shī)詞之中常用自然界的恒常反襯世事變遷。王安石在《桂枝香金陵懷古》中，用“六朝舊事隨流水”反襯六朝的風(fēng)云變化全都隨著流水消逝。5.學(xué)校組織登白云山春游活動(dòng)，你登上摩星嶺，看到珠江像一條絲帶環(huán)繞羊城，山下群峰林立，會(huì)想到王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“千里澄江似練，翠峰如簇”。6．《桂枝香·金陵懷古》中“千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱”兩句直抒胸臆，憑吊古跡，追述往事，抒發(fā)對(duì)前代吊古、懷古不滿之情。7、《桂枝香·金陵懷古》一詞中，詩(shī)人化用杜牧《泊秦淮》中的詩(shī)句，來(lái)借古諷今的句子是：“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲?！?、.《桂枝香·金陵懷古》一詞中，由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入懷古，并引發(fā)對(duì)六朝興亡的感慨之情的詩(shī)句是：“念往昔，繁華競(jìng)逐。嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。”9、《桂枝香·金陵懷古》一詞中，“彩舟云淡，星河鷺起”兩句，色彩對(duì)比鮮明，動(dòng)靜相生，不僅把整幅金陵秋景圖展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，而且進(jìn)一步開(kāi)拓了觀察的視野。10、《桂枝香·金陵懷古》一詞中，從側(cè)面概說(shuō)此地風(fēng)物之美的詩(shī)句是：“畫(huà)圖難足?！?、蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》1.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”這三個(gè)長(zhǎng)短句，把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混起來(lái)，把死別后的個(gè)人種種憂憤，包括在容顏的蒼老、形體的衰敗之中。2.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中，表現(xiàn)詞人夢(mèng)里歸鄉(xiāng)，與妻子相見(jiàn)時(shí)，“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”情形的兩句：“相顧無(wú)言，惟有淚千行。”3.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”既是詩(shī)人自己因仕途坎坷、潦倒失意的悲情愁緒，無(wú)法向千里之外長(zhǎng)眠地下的愛(ài)妻訴說(shuō)，亦包括亡妻亦無(wú)法向千里之外的詞人訴說(shuō)。4.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中寫(xiě)夢(mèng)會(huì)亡妻，妻臨窗而作，對(duì)鏡梳妝，“小軒窗，正梳妝”再現(xiàn)當(dāng)年閨房生活情景。5.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中詞人從夢(mèng)中醒來(lái)，仍然沉浸在深深的哀痛之中，“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”寫(xiě)清冷的明月之夜，長(zhǎng)滿小松林的墳岡，表達(dá)出對(duì)亡妻永不能忘懷的濃郁情思。6．《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中“不思量，自難忘”直抒胸臆，寫(xiě)夫妻訣別已經(jīng)整整十年，看似矛盾，實(shí)則深情。7．《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”兩句寫(xiě)想到愛(ài)妻華年早逝，感慨萬(wàn)千，遠(yuǎn)隔千里，頓生悲涼。8．《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中“明月夜，短松岡”兩句以景結(jié)情，余音裊裊，讓人回味無(wú)窮。6、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（2019·全國(guó)卷Ⅲ）蘇軾在《念奴嬌（大江東去）》中，用“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”兩句，表達(dá)了歲月虛度、只能借酒澆愁的無(wú)奈之感。（2018·全國(guó)卷Ⅰ）蘇軾《念奴嬌（大江東去）》中“羽扇綸巾”一句，寫(xiě)的是周瑜的儒將裝束?！皺{櫓灰飛煙滅”一句，表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。1.蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中，將自然景觀與懷古之情融為一體，既收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫(xiě)，又引起后面對(duì)歷史的緬懷。具有承上啟下的過(guò)渡作用的兩句是：“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰?！?.蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中，借古傷懷，抒發(fā)理想幻滅、人生失意的兩句是：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。”3.蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中描寫(xiě)周瑜指揮戰(zhàn)爭(zhēng)正值青春年少的英雄形象的兩句是：“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)?！?.蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”分別從神態(tài)描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)的角度，把周瑜面對(duì)敵軍時(shí)的從容自信刻畫(huà)得淋漓盡致。5.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，運(yùn)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和比喻描寫(xiě)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)，具體表現(xiàn)“江山如畫(huà)”之意的一句：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！?.本文中既點(diǎn)題，又為周瑜出場(chǎng)營(yíng)造聲勢(shì)的句子是：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”7.《念奴嬌·赤壁懷古》中“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁”三句，由歷史事件發(fā)生的地點(diǎn)聯(lián)想到有關(guān)歷史人物，這是相關(guān)聯(lián)想。7、黃庭堅(jiān)《登快閣》1.黃庭堅(jiān)在《登快閣》中使用了鐘子期、伯牙、阮籍的典故的詩(shī)句是“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫”。2.表明作者想擺脫紛亂現(xiàn)實(shí)的束縛，追求灑脫自在、精神自由的人生境界的句子是“萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟”。3.《登快閣》中“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴”兩句寫(xiě)了詩(shī)人辦完公事后登樓遠(yuǎn)眺的情景。4．《登快閣》中“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”兩句，描繪了一幅意境開(kāi)闊、空曠遼遠(yuǎn)，景象蒼茫、明凈的暮秋景色圖。5．《登快閣》中，“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫”兩句表達(dá)了作者不與世俗同流合污的超脫和孤傲情懷。8、秦觀《鵲橋仙》1、秦觀的《鵲橋仙》中“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”兩句既指牛郎、織女的愛(ài)情模式的特點(diǎn)，又表述了作者的愛(ài)情觀。2、《鵲橋仙》里贊嘆牛郎織女一年一度的七夕相會(huì)勝似人間長(zhǎng)相廝守的美好，正是“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”。3、“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度?！泵枥L了一幅七夕牛郎織女相會(huì)的情景。一方面暗喻織女編織云錦的精巧，另一方面給我們營(yíng)造了人間正是乞巧節(jié)的特定意境。4、“柔情似水，佳期如夢(mèng)”兩句運(yùn)用比喻的修辭手法，寫(xiě)出牛郎、織女的愛(ài)情像流水一般溫柔，重聚相守的時(shí)光又像夢(mèng)幻一般倏然而逝。5.秦觀的《鵲橋仙》中“銀漢迢迢暗度”一句寫(xiě)出了經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，兩人終得一見(jiàn)的情景;“佳期如夢(mèng)”點(diǎn)出了相會(huì)的短暫，又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢(mèng)似幻的心境；“忍顧鵲橋歸路”巧妙地表現(xiàn)了牛郎、織女臨別時(shí)的依戀和悵惘，表達(dá)了牛郎、織女相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情。9、周邦彥《蘇幕遮》1.周邦彥的《蘇幕遮》采用對(duì)比寫(xiě)法、以虛景作結(jié)表達(dá)思鄉(xiāng)之意的詩(shī)句是“五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”。2.周邦彥的《蘇幕遮》表現(xiàn)悶熱煩躁難耐的詩(shī)句是：“燎沉香，消溽暑?！?.周邦彥的《蘇幕遮》把荷葉修長(zhǎng)挺拔、高低起伏的層次刻畫(huà)得惟妙惟肖的詩(shī)句是“葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”。4.周邦彥的《蘇幕遮》采用擬人化手法，既表現(xiàn)了小鳥(niǎo)歡快的呼聲和活潑靈動(dòng)的神態(tài)，也顯示出作者的閑適心態(tài)與生活情趣的詩(shī)句是“鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)”。5．《蘇幕遮》中“家住吳門，久作長(zhǎng)安旅”兩句體現(xiàn)了詞人對(duì)飄泊生活尤其是仕途生活的厭倦。6、．《蘇幕遮》中被王國(guó)維評(píng)為“真能得荷之神理者”的句子是“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”。7、周邦彥《蘇幕遮》中描寫(xiě)陽(yáng)光下和風(fēng)中荷葉荷花的句子分別是：“葉上初陽(yáng)干宿雨”,“_一一風(fēng)荷舉_”。8、.在《蘇幕遮·燎沉香》中，運(yùn)用反問(wèn)的語(yǔ)氣，寫(xiě)出故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)，不知何日才能返鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情的兩句是："_故鄉(xiāng)遙，何日去__”10、李清照《聲聲慢》1.

《聲聲慢》中連下十四個(gè)疊字，形象地抒寫(xiě)了作者的心情的詩(shī)句是“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。2.

《聲聲慢》一詞中說(shuō)天氣變化無(wú)常，忽暖忽寒，人最難調(diào)養(yǎng)身體的詩(shī)句“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”。3.《聲聲慢》中通過(guò)寫(xiě)詞人滿心都是愁，自覺(jué)酒力壓不住心愁，酒味淡了，來(lái)襯托詞人晚年凄苦的詩(shī)句“三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急！”4.李清照《聲聲慢》中“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？”幾句，寫(xiě)黃花滿地，身心憔悴。既是寫(xiě)花，更是寫(xiě)人；既是惜花，更是自傷。5.溫庭筠《更漏子》中寫(xiě)到“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！崩钋逭赵凇堵暵暵分谢昧诉@幾句：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。6.李清照早年曾寄給趙明誠(chéng)一首詞《一剪梅》，其中有“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓”之句。而現(xiàn)在自己漂流江南，看到北來(lái)的大雁，就自然地吟誦“雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”。詞人把悼亡之意、思鄉(xiāng)之情、家國(guó)之痛融合在一起。7.《聲聲慢》中“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”兩句寫(xiě)?yīng)氉鵁o(wú)聊、內(nèi)心苦悶之狀，用口語(yǔ)化的詞句，異常貼切地將詞人那孤凄、無(wú)聊、苦悶、無(wú)望的復(fù)雜心緒極其傳神地表達(dá)了出來(lái)。11、陸游《書(shū)憤》1.《書(shū)憤》中“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”一聯(lián)，抒發(fā)了作者感嘆歲月蹉跎、壯志難酬。2.《書(shū)憤》中“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”一聯(lián)采用蒙太奇手法再現(xiàn)了北宋軍隊(duì)在瓜洲一帶據(jù)守?fù)魸⒔鸨秃坪剖幨庍M(jìn)兵長(zhǎng)安，強(qiáng)渡渭水，激戰(zhàn)大散關(guān)，兩種場(chǎng)景。3.《書(shū)憤》中“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”兩句不僅贊嘆諸葛亮的業(yè)績(jī)，更以諸葛亮自況，表明矢志恢復(fù)中原的志向。4.寫(xiě)詩(shī)人歲月不居、壯歲已逝、志未酬而鬢先斑的兩句是“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”。5、《書(shū)憤》中“早歲那知世事艱，中原北望氣如山”兩句，寫(xiě)詩(shī)人早年親臨抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，北望中原，收復(fù)故土的豪情壯志堅(jiān)定如山。6、《書(shū)憤》中“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”兩句，寫(xiě)宋兵在東南和西北抗擊金兵進(jìn)犯之事，也概括詩(shī)人過(guò)去游蹤所至。12、陸游《臨安春雨初霽》（2023·新高考Ⅱ卷）陸游《臨安春雨初霽》中“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”兩句，看似閑適恬靜，實(shí)則透露出詩(shī)人由于內(nèi)心的惆悵而徹夜難眠。（2023·北京卷）紹興很多橋的命名都有典故?！邦}扇橋”相傳是王羲之為賣扇老嫗題扇的地方，“杏賣橋”則得名于陸游《臨安春雨初霽》的詩(shī)句“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”。1.《臨安春雨初霽》中用獨(dú)具易懂的巧譬，感嘆世態(tài)人情薄得就像半透明的紗的一句是“世味年來(lái)薄似紗”。2.《臨安春雨初霽》中綿綿的春雨，由詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)中寫(xiě)出；而駘蕩的春光，則在賣花聲里透出。寫(xiě)得如此形象而又深致的兩句是“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”。3.《臨安春雨初霽》中詩(shī)末“素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家”這兩句，寫(xiě)詩(shī)人拂袖而去，也是詩(shī)人對(duì)浮華帝都的不屑。4.《臨安春雨初霽》中詩(shī)人用“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”兩句寫(xiě)了自己的日常消遣——練書(shū)法和品茶。這兩項(xiàng)都是需花費(fèi)精力慢慢去做的，表面上閑適悠然，實(shí)際上可以看到詩(shī)人無(wú)事可做、消磨時(shí)光的焦灼的心。5.《臨安春雨初霽》中“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”兩句通過(guò)描寫(xiě)文人雅事，將作者被閑置的落寞之感蘊(yùn)藏在恬適平靜的表象下。6.《臨安春雨初霽》中，作者用比較明快的字眼描寫(xiě)明媚的春光，表達(dá)自己的郁悶與惆悵：小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。這兩句正與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。13、張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》1.《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“洞庭青草近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色”兩句表現(xiàn)洞庭湖上萬(wàn)里無(wú)云，水波不興、秋高氣爽、玉宇澄清的景色，是縱目洞庭總的印象。2.《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉”是說(shuō)在三萬(wàn)頃的湖面上，安置我的一葉扁舟，頗有自然造化全都供我所用的意味，有力地襯托出詩(shī)人的豪邁氣概。3.《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”三句寫(xiě)水天輝映一片晶瑩，從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，沒(méi)有一絲污濁。4.《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊”兩句體現(xiàn)了詩(shī)人的鮮明個(gè)性，“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船”，不管官場(chǎng)冷暖，縱情泛舟洞庭。5、《念奴嬌·過(guò)洞庭》中，以江為酒，對(duì)星細(xì)酌，萬(wàn)物為友，用奇崛想象之語(yǔ)表達(dá)詞人愉悅的心境和豪邁的氣度的兩句是：“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客?！?、《念奴嬌·過(guò)洞庭》中，寫(xiě)詞人敲船長(zhǎng)歌，抒發(fā)出自己的滿腔豪情，似乎忘卻時(shí)間的句子是：“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕！”7．《念奴嬌·過(guò)洞庭》中，寫(xiě)天人相合的美妙只可意會(huì)不可言傳的詞句是：“悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)。”8．蘇軾的《西江月》中有“中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄然北望”，《念奴嬌·過(guò)洞庭》中，詞人也有類似的句子：“孤光自照，肝肺皆冰雪?！?4、辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》（2022·全國(guó)甲卷）辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”兩句，表現(xiàn)了當(dāng)年劉裕率軍北伐時(shí)的強(qiáng)大氣勢(shì)。（2016·全國(guó)卷Ⅰ）在《永遇樂(lè)（千古江山）》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“封狼居胥”，但是由于行事草率，最終卻“贏得倉(cāng)皇北顧”。1.《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》作者登高望遠(yuǎn)，首先想到孫權(quán)這位著名的歷史人物不禁感嘆的兩句：“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處?！?.辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！?.寫(xiě)劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐，結(jié)果吃了敗仗，張皇南逃，狼狽不堪的句子是：“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧?！?.南宋詞人辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中寫(xiě)道“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”，表達(dá)了英雄業(yè)績(jī)的風(fēng)流余韻已經(jīng)蕩然無(wú)存，自己希望像英雄那樣建功立業(yè)的雄心壯志難以實(shí)現(xiàn)的惆悵。5.辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中用“望中猶記，烽火揚(yáng)州路”兩句回憶四十三年前自己在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)的情形。6.辛棄疾在《永遇樂(lè)（千古江山）》中，“佛貍祠下，一片神鴉社鼓?！眱删浣铓v史影射現(xiàn)實(shí)，說(shuō)隨著時(shí)光流逝，人們漸漸淡忘了國(guó)家的恥辱，表達(dá)了自己對(duì)百姓忘卻國(guó)恥、安于異族統(tǒng)治的沉痛之情。7.古代寫(xiě)有志的人雖年老而仍有雄心壯志的詩(shī)文很多。如曹操的《龜雖壽》中有“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。辛棄疾的《永遇樂(lè)》中是這樣寫(xiě)的：“廉頗老矣，尚能飯否？”8．《永遇樂(lè)》中，辛棄疾認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，雖有“封狼居胥”之雄心，也只怕會(huì)是“贏得倉(cāng)皇北顧”的結(jié)局。15、辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》（2020·山東卷）辛棄疾《菩薩蠻（郁孤臺(tái)下清江水）》中寫(xiě)道，江中不僅能看到江水，還能看到“中間多少行人淚”；而北望故都，又“可憐無(wú)數(shù)山”，視線常被遮斷。1.《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》中直接表露詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷的句子是：西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。2.《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》中控訴金兵入侵的句子是：郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。3.《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》中“青山遮不住，畢竟東流去”既是眼前實(shí)景，又暗喻自己百折不回的意志，也增強(qiáng)了詞人爭(zhēng)取最后勝利的信心。4.《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》中“西北望長(zhǎng)安”寫(xiě)抬望眼，遙望長(zhǎng)安，境界頓時(shí)無(wú)限高遠(yuǎn)。然而“可憐無(wú)數(shù)山”，望不見(jiàn)長(zhǎng)安，境界遂一變而為具有封閉式之意味。4.《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》中“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”這一暮色蒼茫又具封閉式意味之境界，無(wú)異為詞人沉郁苦悶之孤懷寫(xiě)照，而暗合上闋開(kāi)頭之郁孤臺(tái)意象。16、辛棄疾《青玉案·元夕》1.《青玉案·元夕》中“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”用比喻的手法寫(xiě)出十五之夜焰火乍放后繽紛如落雨的美麗景象。2.《青玉案·元夕》中寫(xiě)出女子盛裝觀燈情態(tài)的句子是“蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去”。3.《青玉案·元夕》中“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞”生動(dòng)地展現(xiàn)了元宵節(jié)整夜百樂(lè)齊鳴、花燈炫目的熱鬧景象。4.《青玉案·元夕》中用“寶馬雕車香滿路”一句寫(xiě)車水馬龍、人潮擁擠的觀燈盛況。5.王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?。而第三境，則取自于《青玉案·元夕》中的一句，即：“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?.辛棄疾《青玉案·元夕》中，“蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去”寫(xiě)美人頭上都戴著華麗的飾物，笑語(yǔ)盈盈地隨人群走過(guò)，只有衣香猶在暗中飄散。7.辛棄疾《青玉案·元夕》中，寶馬雕車”寫(xiě)觀燈的貴族女性的華貴，香滿路_”寫(xiě)觀花燈和煙花的貴族女性之眾多。17、劉克莊《賀新郎》1.劉克莊《賀新郎》中一個(gè)極形象的比喻“國(guó)脈微如縷”，說(shuō)明國(guó)家的命脈，實(shí)在已經(jīng)衰微不堪。2.劉克莊《賀新郎》中“問(wèn)長(zhǎng)纓何時(shí)入手，縛將戎主？”問(wèn)句劈空而下，將請(qǐng)纓報(bào)國(guó)之志士的熱忱，盡情表達(dá)出來(lái)，紙上錚錚有聲。3.《賀新郎》(國(guó)脈微如縷)中連用兩個(gè)典故，來(lái)說(shuō)明即使沒(méi)有名師或神仙傳授指點(diǎn)，照樣也可以保家衛(wèi)國(guó)建立功勛的句子是：“豈有谷城公付授，也不干曾遇驪山母?！?.劉克莊《賀新郎》中“少時(shí)棋柝曾聯(lián)句”寫(xiě)出了詞人曾有少年報(bào)國(guó)從軍的夙愿。5.劉克莊《賀新郎》中“聞?wù)f北風(fēng)吹面急，邊上沖梯屢舞”兩句，將當(dāng)時(shí)邊境上疾風(fēng)撲面、黑云壓城的情景生動(dòng)地描繪了出來(lái)。6.劉克莊《賀新郎》中用“快投筆，莫題柱”表達(dá)了對(duì)愛(ài)國(guó)志士的期望，期望志士們不要發(fā)無(wú)聊之呻吟，趕快投筆從戎，共赴國(guó)難。7．《賀新郎》(國(guó)脈微如縷)中，劉克莊認(rèn)為即使城池再堅(jiān)固也不能缺少良將的句子是：“自古一賢能制難，有金湯便可無(wú)張?jiān)S？”8．《賀新郎》(國(guó)脈微如縷)中，呼吁當(dāng)權(quán)者應(yīng)該不拘一格任人唯賢的句子是：“未必人間無(wú)好漢，誰(shuí)與寬些尺度？9、在《賀新郎·國(guó)脈微如縷》中，作者通過(guò)回憶年輕時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，來(lái)書(shū)抒寫(xiě)當(dāng)下年老無(wú)為的悲嘆的兩句是：嘆而今登樓攬鏡，事機(jī)頻誤。10、“談笑”意為態(tài)度從容不迫，古代詩(shī)詞中有不少詩(shī)句，通過(guò)這一神態(tài)的描寫(xiě)，表現(xiàn)出人物在險(xiǎn)境