第1頁（共1頁）2025-2026學(xué)年江蘇省宿遷市沭陽縣懷文中學(xué)聯(lián)盟九年級（上）期中語文試卷一、【行走，聽詩文傳唱】（20分）1．（9分）行走，是一種生命的姿態(tài)。一歲一季，在行走的途中，遇見花開，舒展身心，開拓視界，延伸思維……相信最美的風(fēng)景，都在行走之間。閱讀以下的文字，按要求答題。行走，是一種積極的人生姿態(tài)。在自然中流連，聞鶯啼婉轉(zhuǎn)，隨柳絲輕揚；在歲月中穿行，于時代浪潮里感受震hàn（），見證社會變遷，領(lǐng)略時代風(fēng)采；在經(jīng)典中徜（）徉，jí（）取文學(xué)養(yǎng)分，感受文學(xué)魅力，縱觀世間萬象；在生活中追尋，感悟人生真諦，譜寫生命華章……路在腳下，行者無疆。行走，讓心靈伴隨腳步，讓生命遇見_____的美好，走向夢的遠方?、僮叩狡教沟牡胤舰谟X得在此奇絕壯絕的境界③老于旅途的人④固是高高興興地向前走⑤愈是奇趣橫生⑥走到崎嶇的境界⑦愈能感到一種冒險的美趣（1）給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。震hàn徜徉jí?。?）下列詞語填入語段橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.不期而至B.不約而同C.不言而喻D.可望不可即（3）以上語段畫線句排序正確的一項是A.①④⑥③②⑤⑦B.③⑥④①②⑤⑦C.①④③②⑤⑥⑦D.③①④⑥⑤②⑦2．（3分）探究文學(xué)與文化常識，同學(xué)們的表述感受不正確的一項是（）A．小語對同學(xué)道：“我父親是宿遷人，這次回宿遷投資建廠，是為了報效桑梓。” B．小文梳理知識時說：“古代科舉考試有嚴格的層級，院試合格者稱‘舉人’，鄉(xiāng)試合格者稱‘秀才’，殿試前三名分別為狀元、榜眼、探花?！?C．小雨最近正在學(xué)習(xí)“詞”這種文體，明白詞有詞牌名，如“丑奴兒”“行香子”。 D．小江說，原來“舍弟”是謙稱自己的弟弟，類似還有“家父”“犬子”。3．（8分）根據(jù)課文默寫。?文人善用對比：孟子《魚我所欲也》中“（1），今為宮室之美為之”批評見利忘義的行為；劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，“（2），（3）”衰敗繁盛形成了鮮明對比，既暗含對自身境遇的感慨，又展現(xiàn)出對世事變遷、新事物終將取代舊事物的豁達認知。?文人尤好用典：蘇軾《江城子?密州出獵》中“（4），西北望，射天狼”抒發(fā)殺敵衛(wèi)國的豪情壯志；秋瑾《滿江紅》中“（5），（6）”化用了“四面楚歌”的歷史典故，展現(xiàn)出她對國家命運的深切憂慮。?文人喜用比喻：辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中“馬作的盧飛快，（7）”運用比喻、夸張的修辭，描繪戰(zhàn)爭激烈場面；李商隱《無題》中，“春蠶到死絲方盡，（8）”通過比喻，將對戀人的深情與執(zhí)著刻畫得淋漓盡致，后也常被用來贊美無私奉獻的精神。二、【行走，探小說天地】（18分）4．（6分）班級圍繞“走進小說天地”開展活動，探索小說的人文價值，請完成以下任務(wù)。（1）【活動“微宣傳”】請為活動擬一條宣傳語。（2）【人物“朋友圈”】選擇小說《我的叔叔于勒》《范進中舉》《三顧茅廬》《劉姥姥進大觀園》中的一個人物，為他（她）設(shè)計一條“朋友圈動態(tài)”，需包含人物、核心事件、情感態(tài)度。示例：（閏土）動態(tài)：今天在鎮(zhèn)上碰到迅哥兒，他還喊我“閏土哥”，可我這手粗得握不住他的手了……【定位：故鄉(xiāng)瓜田】我的設(shè)計：動態(tài)：【定位：】（3）【主題“微感悟”】從九年級上冊學(xué)過的小說中任選一部，結(jié)合小說主題，聯(lián)系中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活等日常場景，寫下一句微感悟，說說小說對自己成長的啟發(fā)。示例：《故鄉(xiāng)》：小說中“我”與閏土的隔閡讓我明白，在和同學(xué)相處時，不能因成績、愛好不同就疏遠彼此，主動分享、真誠溝通才能留住珍貴的友誼。我的啟發(fā)：5．（8分）同學(xué)們以“逃離”和“重返”為關(guān)鍵詞，探究《簡?愛》中的四次逃離和兩次重返的意義，開啟尋找自我之旅。請完成下面的表格。逃離地點逃離的原因重返的意義體現(xiàn)的性格蓋茨海德府逃離生命成長中的惡意和壓制②重返蓋茨海德府，見（人物）學(xué)會自我審視，放下仇恨。④洛伍德學(xué)校逃離墨守成規(guī)和一眼望穿的生活①逃離物質(zhì)上的誘惑和感情上的妥協(xié)③拒絕（事件）后，在得知羅切斯特因火災(zāi)失明且妻子已逝，簡?愛選擇與平等相愛的他相守，完成“尋找自我”的閉環(huán)。沼澤山莊逃離宗教的蠱惑與神學(xué)的催眠（2）結(jié)合上述“逃離”主題探究思路，請以“逃離”為關(guān)鍵詞，分析《水滸傳》中武松的兩次逃離，完成下面的表格，理解其逃離背后的性格堅守與命運轉(zhuǎn)折。逃離地點逃離的原因逃離后的選擇體現(xiàn)的性格/心境孟州醉打蔣門神后，遭張都監(jiān)、張團練等人誣陷下獄，險些被滅口。①，殺死仇人后，喬裝成行者逃離，去了二龍山落草。②（性格）官場/紛爭③拒絕回京受封，④。從“熱血抗?fàn)帯钡健暗疵保幕乙饫浜蟮臍w隱心境。6．（4分）小語在閱讀《水滸傳》時，發(fā)現(xiàn)“鬧”與“賺”是高頻情節(jié)手法，如“鬧野豬林”“賺金鈴吊掛”等。請結(jié)合書中具體情節(jié)，分別闡釋“鬧”與“賺”的含義。三、【行走，品文人風(fēng)骨】（20分）7．（20分）文學(xué)社開展了“走進辛棄疾”主題學(xué)習(xí)，為了更好地理解作品，請完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)。【材料一】耿京聚兵山東，稱天平節(jié)度使，棄疾為掌書記，即勸京決策南向。紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見嘉納之。會張安國、邵進已殺京降金，棄疾還至海虞，與眾謀曰：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？”乃約統(tǒng)制王世隆及志義人馬全福等徑趨金營，安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻俘行在，斬安國于市。棄疾豪爽尚氣節(jié)，識拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。棄疾嘗同朱熹游武夷山，賦《九曲棹歌》。熹歿，偽學(xué)禁方嚴，門生故舊至無送葬者。棄疾為文往哭之曰：“所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜猶生！”棄疾雅善長短句，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。（節(jié)選自《宋史?辛棄疾列傳》，有刪減）【材料二】濟南辛侯幼安最后至，一旦獨得之①，既筑室白楹，才占地什四。乃荒左偏以立圃，稻田泱泱，居然衍②十弓③，意他日釋位得歸必躬耕于是故憑高作屋下臨之是為“稼軒”。余謂侯本以中虞雋④人，抱忠仗義，章顯聞丁南邦⑤，齊虜巧負國⑥，赤手領(lǐng)五十騎，縛取于五萬眾中，如挾狡兔。束馬銜枚⑦，間關(guān)⑧西走淮，至通晝夜不粒食。壯聲英概，懦士為之興起，圣天子一見三嘆息，用是見深知。（節(jié)選自《稼軒記》，有刪減）【注釋】①之：指郡城北邊片空曠好土地。②衍：延伸。③弓：一箭的射程。④雋：才智出眾。⑤南邦：指南宋。⑥齊虜巧負國：這里指張空國降金一事。⑦銜枚：古代行軍襲敵時，令軍士把箸橫銜在口中，以防喧嘩。⑧間關(guān)：道途崎嶇艱險，不易行走。【材料三】清平樂?檢校山園書所見①【南宋】辛棄疾連云松竹，萬事從今足。拄杖東家分社②肉，白酒床頭初熟。西風(fēng)梨棗山園，兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看?！咀⑨尅竣俦驹~寫于詞人被罷官免職后閑居江西帶湖期間。檢校：巡視游覽。山園：詞人在帶湖的住宅。②社：指祭祀土地神的活動。每當(dāng)春社日和秋社日，四鄰相聚，分享祭社神的牲口肉。（1）小語對下面加點字的解釋有疑惑，請參考表格提示的方法，幫他們解釋加點詞。文言詞句方法解釋安國方與金將酣飲課內(nèi)遷移法；宴酣之樂，非絲非竹。（《醉翁亭記》）a棄疾豪爽尚氣節(jié)查閱詞典法：①超出，高出。②早先，久遠。③崇尚，尊重。④尚且。（《古漢語常用字字典》）b（填序號）圣天子一見三嘆息上下文推測法：根據(jù)上文“壯聲英概，懦士為之興起”和下文“用是見深知”，可以推測“三嘆息”中“嘆”字意思。c（2）以下句子斷句正確的是A.意他日釋位/得歸必躬耕/于是故憑高作屋下臨之/是為“稼軒”。B.意他日釋位得歸/必躬耕于是/故憑高作屋下臨之/是為“稼軒”。C.意他日/釋位得歸/必躬耕于是/故憑高作/屋下臨之是為“稼軒”。D.意他日釋位得歸/必躬耕/于是故憑高作/屋下臨之是為“稼軒”。（3）翻譯下列句子。所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜猶生！（4）整合材料時，小語發(fā)現(xiàn)了一處有趣的地方，材料一、二劃橫線句都講述了“生擒張安國”的事，但寫法上卻有不同，請幫他們分析寫法上有哪些差異。（5）品讀材料三《清平樂?檢校山園書所見》時，小文覺得“足”字耐人尋味，她聯(lián)系《丑奴兒?書博山道中壁》中“而今識盡愁滋味”，有了新的感悟，請你賞析“足”字。（6）孟子認為“舍生取義”是賢者的選擇，辛棄疾在踐行“義”的過程中，是否也面臨“生”與“義”的抉擇？請結(jié)合以上材料內(nèi)容分析。四、【行走，觀科技前沿】（15分）8．（15分）閱讀。材料一：魯迅在《漢文學(xué)史綱要》的第一篇“自文字至文章”中說：“誦習(xí)一字，當(dāng)識音形義三：口誦耳聞其音，目察其形，心通其義，三識并用，一字之功乃全……故其所函，遂具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！睗h字之于文章書寫的幽微妙趣不言自明，因此，提升漢語書寫的著力點應(yīng)該聚焦于文字的推敲。其實，中國古典文學(xué)中的經(jīng)典篇章無一不是推敲文字的結(jié)果，如賈島“兩句三年得，一吟雙淚流”的欣喜而泣，困惑于到底是“僧敲月下門”好，還是“僧推月下門”好，黃庭堅的“無一字無來處”等，這都是古代漢語書寫者在提高語言表達力和審美力方面的執(zhí)著態(tài)度和普遍共識。推敲漢字是洗磨出華彩篇章的有效途徑，這一點在清代文學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。清代樸學(xué)繁榮的直接動因是在官方主導(dǎo)下對漢字音、形、義的全方位盤點，編纂出諸如《說文通訓(xùn)定聲》《經(jīng)籍纂詁》《佩文韻府》等一系列大部頭工具書，這種對漢字的字形、詞義、音韻的系統(tǒng)性整理，讓文學(xué)創(chuàng)作有了依“據(jù)”的自覺。桐城派“古文義法”中對“雅潔”的提倡，翁方綱的“肌理說”等理論的提出都受到文字訓(xùn)話、古籍?？钡挠绊?，方苞說：“考據(jù)訓(xùn)詁之事與辭章之事，未可判為二途?！鼻宕螌W(xué)派在漢字上所做的基礎(chǔ)工作勢必會對紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》、張潮的《虞初新志》、錢泳的《履園叢話》等筆記小說的創(chuàng)作產(chǎn)生影響。毫不諱言，這些作品中一大部分在敘事抒情的藝術(shù)性方面并非上品，但在遣詞造句方面卻堪稱一流，正如毛際可為王晫的《今世說》的序言中說：“昔典五一代清言流弊，而本朝綜合名實，不尚虛無。集中單詞只簡，清英淵雅?！闭沁@種對文字的極端考究，清代文學(xué)才能在嚴酷的文字獄背景中展現(xiàn)出灼灼其華的樣貌?！扒竽局L者，必固其根本?！睗h字不僅是漢語創(chuàng)作的載體，也是漢語創(chuàng)作的根本。因此，在當(dāng)下傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繁榮新時代文學(xué)創(chuàng)作的普遍訴求中，文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)該充分發(fā)揮漢語的優(yōu)質(zhì)功能，以“寫好中國字”為目標(biāo)，自覺擔(dān)負起傳承漢字文化的責(zé)任，讓漢語書寫以全新的面貌承擔(dān)起展現(xiàn)中國當(dāng)代文學(xué)審美氣韻和精神光輝的職責(zé)。材料二：從阿爾法狗與世界第一的棋王柯潔對弈開始，人工智能就一直是熱門話題。英國《金融時報》曾預(yù)言，直至21世紀(jì)末，我們熟悉的職業(yè)中有七成被自動化技術(shù)取代，機器人會成為你我的同事。在2035年，智能機器人將為人類廣泛使用，作為工具和伙伴，機器人在人類生活中占據(jù)了十分重要的位置……前段時間《紐約客》雜志的一張最新封面，讓網(wǎng)友們憂心忡忡。在這張圖片上我們看到，機器人在馬路上行走，人類則癱坐在地上行乞。隨著人工智能時代的來臨，這幅畫面不禁讓我們想到自己的未來——人工智能除了創(chuàng)造新的就業(yè)機會，卻也讓不少行業(yè)面臨被取代的窘境。材料三：人類智能不過是文明的成果，源于社會與歷史的心智積淀，而文學(xué)正是這種智能優(yōu)勢所在的一部分。文學(xué)之所以區(qū)別于一般娛樂（比如下棋），就在于文學(xué)長于傳導(dǎo)價值觀。好作家之所以區(qū)別于一般“文匠”，就在于前者總能突破常規(guī)俗見，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)真善美，守護人間的情與義。而技術(shù)主義者恰恰在這方面嚴重缺失，他們一直夢想著要把感情、性格、倫理、文化以及其他人類表現(xiàn)都數(shù)據(jù)化，收編為形式邏輯，從而讓機器人的生物性與人格性更強，使其創(chuàng)造力大增，最終全面超越人類。但他們忘了，人類智能千萬年來早已演變得非同尋常。其中一部分頗有幾分古怪，倒像是“缺點”。比如，人必有健忘，但電腦沒法健忘；人經(jīng)常糊涂，但電腦沒法糊涂；人可以不講理，但電腦沒法不講理，即不能非邏輯、非程式、非確定性地工作。這樣一來，即便機器人有了遺傳算法（GA）、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（ANN）等仿生大招，人工智能也難以與人相近，人的感悟、直覺、意會、靈感、下意識、跳躍性思維，同步利用“錯誤”和兼容“悖謬”的能力，把各種矛盾信息不由分說地一鍋煮的能力，有時候竟讓2+2＝8或者2+2＝0甚至重量+溫度＝色彩的特殊能力，等等，都有“大智若愚”之效，足以讓機器人迷糊。材料四：2017年美國出版的《自然》雜志介紹了人類與機器人的一場“較量”。人工智能與21名資深皮膚科醫(yī)生開始了同場競技：比試區(qū)分鱗狀上皮細胞癌和良性脂溢性角化病，以及區(qū)分惡性黑色素瘤和良性痣。在這場比試中，人類敗下陣來。當(dāng)然，這并不意味著人工智能可完全取代醫(yī)生。那些分布在患者手指、頭皮上的黑色素瘤，難以用照片記錄，而且人工智能對一些特殊病灶也難以辨認?，F(xiàn)在越來越多的人已經(jīng)習(xí)慣觀看手機中的天氣預(yù)測。在天氣預(yù)測中，人工智能專家系統(tǒng)通過手機的GPRS系統(tǒng)，定位到用戶所處的位置，再利用科學(xué)算法，對覆蓋全國的雷達圖進行數(shù)據(jù)分析來預(yù)測天氣。這樣，人們可以隨時隨地查詢自己所在地的天氣走勢，收到的天氣預(yù)報能精準(zhǔn)到分鐘和所在街道。人工智能在車聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用將提高人們的出行效率。比如，外出購物時，車主啟動汽車后，將同步開啟車載智能系統(tǒng)，車主只需要告知系統(tǒng)所需要購買的商品或者服務(wù)，汽車的智能系統(tǒng)將根據(jù)出行路線、交通路況、目的地的評價情況，自動推薦最合適的消費場所。（1）下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．清代在官方主導(dǎo)下對漢字音、形、義的全方位盤點，對清代樸學(xué)的繁榮起到了直接推動作用。B．當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)該自覺擔(dān)負起展現(xiàn)中國當(dāng)代文學(xué)審美氣韻和精神光輝的職責(zé)。C．英國《金融時報》曾預(yù)言，我們熟悉的職業(yè)中有七成會被自動化技術(shù)取代，機器人可能成為你我的同事。D．多名皮膚科醫(yī)生在與人工智能的比試中敗下陣來，但并不代表著人工智能完全取代醫(yī)生。（2）材料一畫線句子運用了哪些論證方法，并分析其作用。（3）結(jié)合材料四，簡要概括人工智能在哪些方面改變了我們的生活，請再列舉兩個人工智能在生活中使用的例子。（4）隨著人工智能的發(fā)展，作家會被AI創(chuàng)作所取代嗎？請結(jié)合材料一和材料三的內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶?。五、【行走，賞人性微光】（17分）9．（17分）閱讀下面材料，完成題目?；脑F陳野①鐵叔的牧場，像一塊生銹的鐵疙瘩，被老天爺隨手扔在這片內(nèi)蒙古高原的荒涼處。十年了，九年的干旱，一年的蝗災(zāi)，草場一年比一年薄，沙地一年比一年囂張，已經(jīng)啃到了院子邊上。②兒子和媳婦去年開春就進了城，再沒回來。電話里說：“爸，別硬撐了，那地方?jīng)]指望了。進城吧，給我們帶帶孩子?！雹坭F叔對著電話吼：“放屁！這里是根，根能挪嗎？”④掛了電話，他看著窗外那片昏黃的天，像一頭被族群拋棄的老狼，眼神里是孤憤，還有一絲不易察覺的惶惑。⑤他名字里有個“鐵”字，性子也像塊銹蝕卻不肯彎折的鐵。他決定種樹，在牧場外圍，種一道綠色的屏障，把風(fēng)沙擋出去。⑥“那是狼干的事，”鄰牧場的熟人笑話他，“這地方，草都活不了，你還想種樹？趁早歇了吧?！雹哞F叔不吭聲，從牙縫里擠出三個字：“試試看?！雹嗟谝荒?，他挖了幾百個坑，栽下耐旱的沙棘和檸條。春天沒下一滴雨，夏天的太陽像熔化的鐵水，把樹苗全烙成了干柴。他蹲在那些枯死的苗子前，半晌沒動，用手捻著干裂的土塊，臉上的皺紋像刀刻的一樣深。⑨他沒放棄。第二年，他借錢打了口深井，買了更長的水管。一棵一棵地澆。水比油還金貴。風(fēng)沙來了，剛有點綠色的苗子被連根拔起，或者被流沙活埋。他就像一頭固執(zhí)的狼，在風(fēng)沙過后，用雙手把苗子一棵棵從沙子里刨出來，手指磨得見了血。⑩他活脫脫成了個野人。臉被高原的紫外線烤得黑紅發(fā)亮，嘴唇常年裂著血口子。衣服破舊，身上總帶著一股汗水和泥土混合的氣息。他的眼神，卻越來越亮，像夜里餓狼的眼睛，冒著瘳人的綠光——那是希望和執(zhí)念混合的光。?第五年上，終于有了轉(zhuǎn)機。一片不足半人高的沙棘林，竟然頑強地挺過了一個冬天。雖然稀稀拉拉，但那是活的，是綠的！?他像撫摸幼崽一樣撫摸著那些帶刺的枝條，喉嚨里發(fā)出一種類似嗚咽的聲音。他開始研究，在樹下套種更固沙的草籽。他守著那口井，像守著命根子。他抵御著旁人的不解和嘲笑，抵御著身體的疲憊和衰老，更抵御著內(nèi)心深處那片名為“絕望”的流沙。?第十年的春天，一場罕見的細雨光顧了荒原。雨后天晴，鐵叔爬上牧場最高的坡頂。?他看到了什么？?一道蜿蜒的、深綠色的屏障，牢牢地鎖住了曾經(jīng)肆虐的黃沙。沙棘已經(jīng)長得比人還高，密不透風(fēng)，檸條開著金色的小花，像一片碎金撒在綠毯上。風(fēng)過處，不再是飛沙走石，而是樹葉沙沙的、令人心醉的聲響。?兒子開著新買的越野車回來了，帶著孫子。孩子跳下車，驚訝地看著這片綠洲，跑向鐵叔，抱著他的腿喊：“爺爺！”?鐵叔沒說話，只是用那雙粗糙得像樹皮一樣的大手，緊緊摟住孫子。他抬起頭，望向遠方那片他親手創(chuàng)造出來的綠色，目光穿透了十年的風(fēng)沙與艱辛。?他沒有嗥叫，沒有歡呼。他只是靜靜地站著，像一頭守護著自己領(lǐng)地的頭狼，沉默，卻充滿了不容置疑的力量。?他這塊荒原上的鐵，終究沒有被風(fēng)沙銹蝕成渣，而被打磨成了真正的、堅不可摧的鋼。（選自《小說月刊》）（1）請梳理鐵叔在十年種樹過程中的變化，完成下表。十年前（初期狀態(tài)）十年后（最終狀態(tài)）人物①最終沉默而充滿力量環(huán)境草場薄，沙地啃到院子邊②自我實現(xiàn)決定種樹，從“試試看”開始③（2）結(jié)合全文，分析第一段環(huán)境描寫作用。（3）請分析小說在鐵叔種樹的第十年，安排“兒子一家開車回來”這一情節(jié)的用意。（4）小文發(fā)現(xiàn)文中多次將鐵叔比作“狼”，從“被族群拋棄的老狼”到“固執(zhí)的狼”、眼神冒綠光的“餓狼”，再到守護領(lǐng)地的“頭狼”。她找了一些知識鏈接，請你結(jié)合文章內(nèi)容說說你的看法。（不少于兩點）【知識鏈接】文學(xué)作品中“狼”的常見特質(zhì)環(huán)境適應(yīng)性：狼是荒原、叢林等嚴酷環(huán)境的生存大師，具有在逆境中求生的強大能力。孤獨與堅韌：離群的孤狼，形象悲愴而堅韌，象征著在絕境中獨立承受與抗?fàn)幍拿\。專注與執(zhí)著：狼在捕獵時極具耐心，為達目的可以忍受巨大艱辛，展現(xiàn)出驚人的毅力。族群與領(lǐng)地意識：頭狼是領(lǐng)地與族群的強大守護者，象征著權(quán)威、責(zé)任與守護。（5）讀完這篇文章，如果要用一句話來評價鐵叔的形象，你準(zhǔn)備選用下面選項中的哪一句？請選擇并結(jié)合文本闡述理由。A.凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。（梁啟超《敬業(yè)與樂業(yè)》）B.我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠方。（畢淑敏《精神的三間小屋》）C.我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。（魯迅《中國人失掉自信力了嗎》）六、【行走，寫真情實感】（60分）10．（60分）閱讀下面材料，按要求作文。真正的溫情，像夜空中最微弱的星，唯有當(dāng)你凝神靜視，才會發(fā)現(xiàn)它恒久的光亮。它可能，是母親的食譜里，獨屬于你口味的那一頁；它可能，是朋友在你失意垂頭時，悄悄遞來的紙巾與無聲的陪伴；它可能，是奶奶送別時，直到你身影消失才肯轉(zhuǎn)身的凝望。這一次，讓我們停下匆忙行走的腳步，做一個生活的“偵探”，去發(fā)現(xiàn)那些被我們忽略的深情。請輕輕拂去時光的塵埃，揭開記憶的帷幕，告訴我們——那份讓你心頭一顫、鼻尖一酸的溫情，究竟，藏在了哪里？請以《藏在_____的溫情》為題完成習(xí)作。要求：（1）選擇合適的詞語填空，寫出自己的真情實感。（2）除詩歌、戲劇外，體裁不限。（3）字數(shù)不少于600字。（4）不得出現(xiàn)真實的人名、校名。

2025-2026學(xué)年江蘇省宿遷市沭陽縣懷文中學(xué)聯(lián)盟九年級（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一．選擇題（共1小題）題號2答案B一、【行走，聽詩文傳唱】（20分）1．（9分）行走，是一種生命的姿態(tài)。一歲一季，在行走的途中，遇見花開，舒展身心，開拓視界，延伸思維……相信最美的風(fēng)景，都在行走之間。閱讀以下的文字，按要求答題。行走，是一種積極的人生姿態(tài)。在自然中流連，聞鶯啼婉轉(zhuǎn)，隨柳絲輕揚；在歲月中穿行，于時代浪潮里感受震hàn（），見證社會變遷，領(lǐng)略時代風(fēng)采；在經(jīng)典中徜（）徉，jí（）取文學(xué)養(yǎng)分，感受文學(xué)魅力，縱觀世間萬象；在生活中追尋，感悟人生真諦，譜寫生命華章……路在腳下，行者無疆。行走，讓心靈伴隨腳步，讓生命遇見_____的美好，走向夢的遠方！①走到平坦的地方②覺得在此奇絕壯絕的境界③老于旅途的人④固是高高興興地向前走⑤愈是奇趣橫生⑥走到崎嶇的境界⑦愈能感到一種冒險的美趣（1）給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。震hàn撼徜cháng徉jí汲?。?）下列詞語填入語段橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿A.不期而至B.不約而同C.不言而喻D.可望不可即（3）以上語段畫線句排序正確的一項是DA.①④⑥③②⑤⑦B.③⑥④①②⑤⑦C.①④③②⑤⑥⑦D.③①④⑥⑤②⑦【解答】答案：（1）撼cháng汲（2）A（3）D2．（3分）探究文學(xué)與文化常識，同學(xué)們的表述感受不正確的一項是（）A．小語對同學(xué)道：“我父親是宿遷人，這次回宿遷投資建廠，是為了報效桑梓?！?B．小文梳理知識時說：“古代科舉考試有嚴格的層級，院試合格者稱‘舉人’，鄉(xiāng)試合格者稱‘秀才’，殿試前三名分別為狀元、榜眼、探花?！?C．小雨最近正在學(xué)習(xí)“詞”這種文體，明白詞有詞牌名，如“丑奴兒”“行香子”。 D．小江說，原來“舍弟”是謙稱自己的弟弟，類似還有“家父”“犬子”?！窘獯稹緼CD.正確；B.有誤，古代科舉考試的層級應(yīng)該是：院士合格者是“秀才”；鄉(xiāng)試合格者稱“舉人”。故選：B。3．（8分）根據(jù)課文默寫。?文人善用對比：孟子《魚我所欲也》中“（1）鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之”批評見利忘義的行為；劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，“（2）沉舟側(cè)畔千帆過，（3）病樹前頭萬木春”衰敗繁盛形成了鮮明對比，既暗含對自身境遇的感慨，又展現(xiàn)出對世事變遷、新事物終將取代舊事物的豁達認知。?文人尤好用典：蘇軾《江城子?密州出獵》中“（4）會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”抒發(fā)殺敵衛(wèi)國的豪情壯志；秋瑾《滿江紅》中“（5）四面歌殘終破楚，（6）八年風(fēng)味徒思浙”化用了“四面楚歌”的歷史典故，展現(xiàn)出她對國家命運的深切憂慮。?文人喜用比喻：辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中“馬作的盧飛快，（7）弓如霹靂弦驚”運用比喻、夸張的修辭，描繪戰(zhàn)爭激烈場面；李商隱《無題》中，“春蠶到死絲方盡，（8）蠟炬成灰淚始干”通過比喻，將對戀人的深情與執(zhí)著刻畫得淋漓盡致，后也常被用來贊美無私奉獻的精神?！窘獯稹看鸢福海?）鄉(xiāng)為身死而不受（注意“鄉(xiāng)”的書寫）（2）沉舟側(cè)畔千帆過（3）病樹前頭萬木春（4）會挽雕弓如滿月（注意“雕”的書寫）（5）四面歌殘終破楚（6）八年風(fēng)味徒思浙（注意“浙”的書寫）（7）弓如霹靂弦驚（8）蠟炬成灰淚始干（注意“蠟”的書寫）二、【行走，探小說天地】（18分）4．（6分）班級圍繞“走進小說天地”開展活動，探索小說的人文價值，請完成以下任務(wù)。（1）【活動“微宣傳”】請為活動擬一條宣傳語。（2）【人物“朋友圈”】選擇小說《我的叔叔于勒》《范進中舉》《三顧茅廬》《劉姥姥進大觀園》中的一個人物，為他（她）設(shè)計一條“朋友圈動態(tài)”，需包含人物、核心事件、情感態(tài)度。示例：（閏土）動態(tài)：今天在鎮(zhèn)上碰到迅哥兒，他還喊我“閏土哥”，可我這手粗得握不住他的手了……【定位：故鄉(xiāng)瓜田】我的設(shè)計：（劉姥姥）動態(tài)：大觀園里的景致真是稀罕，姑娘們待我熱絡(luò)，這趟來值了！【定位：榮國府大觀園】（3）【主題“微感悟”】從九年級上冊學(xué)過的小說中任選一部，結(jié)合小說主題，聯(lián)系中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活等日常場景，寫下一句微感悟，說說小說對自己成長的啟發(fā)。示例：《故鄉(xiāng)》：小說中“我”與閏土的隔閡讓我明白，在和同學(xué)相處時，不能因成績、愛好不同就疏遠彼此，主動分享、真誠溝通才能留住珍貴的友誼。我的啟發(fā)：《我的叔叔于勒》：小說中菲利普夫婦對親情的漠視讓我懂得，與人相處不能只看物質(zhì)條件，家人間的包容與關(guān)愛才是最珍貴的財富，平時要多理解父母、珍惜親情。【解答】答案：（1）漫游小說天地，品味人間百態(tài)（2）（劉姥姥）動態(tài)：大觀園里的景致真是稀罕，姑娘們待我熱絡(luò)，這趟來值了！【定位：榮國府大觀園】（3）《我的叔叔于勒》：小說中菲利普夫婦對親情的漠視讓我懂得，與人相處不能只看物質(zhì)條件，家人間的包容與關(guān)愛才是最珍貴的財富，平時要多理解父母、珍惜親情。5．（8分）同學(xué)們以“逃離”和“重返”為關(guān)鍵詞，探究《簡?愛》中的四次逃離和兩次重返的意義，開啟尋找自我之旅。請完成下面的表格。逃離地點逃離的原因重返的意義體現(xiàn)的性格蓋茨海德府逃離生命成長中的惡意和壓制②重返蓋茨海德府，見里德舅媽（人物）學(xué)會自我審視，放下仇恨。④追求平等自由、堅守自我、有自省意識。洛伍德學(xué)校逃離墨守成規(guī)和一眼望穿的生活①桑菲爾德莊園逃離物質(zhì)上的誘惑和感情上的妥協(xié)③拒絕圣約翰的求婚（事件）后，在得知羅切斯特因火災(zāi)失明且妻子已逝，簡?愛選擇與平等相愛的他相守，完成“尋找自我”的閉環(huán)。沼澤山莊逃離宗教的蠱惑與神學(xué)的催眠（2）結(jié)合上述“逃離”主題探究思路，請以“逃離”為關(guān)鍵詞，分析《水滸傳》中武松的兩次逃離，完成下面的表格，理解其逃離背后的性格堅守與命運轉(zhuǎn)折。逃離地點逃離的原因逃離后的選擇體現(xiàn)的性格/心境孟州醉打蔣門神后，遭張都監(jiān)、張團練等人誣陷下獄，險些被滅口。①血濺鴛鴦樓，殺死仇人后，喬裝成行者逃離，去了二龍山落草。②（性格）剛烈勇猛、有仇必報官場/紛爭③招安后被朝廷排擠、看清官場虛偽拒絕回京受封，④在六和寺出家。從“熱血抗?fàn)帯钡健暗疵?，心灰意冷后的歸隱心境?！窘獯稹浚?）本題考查名著人物和情節(jié)。①簡?愛逃離的是桑菲爾德莊園，因為發(fā)現(xiàn)羅切斯特有妻子，她不愿做感情里的妥協(xié)者，逃離物質(zhì)（莊園的優(yōu)渥生活）和感情妥協(xié)。②簡?愛重返時主要見的是臨終的里德舅媽（或她的子女），這次重返讓她放下對舅媽一家的仇恨，學(xué)會自省，體現(xiàn)性格里的善良與和解。③沼澤山莊的圣約翰想讓簡?愛和他一起去印度傳教，以宗教名義求婚，簡?愛拒絕這種沒有平等愛情的婚姻，堅守自我。④這一系列逃離和重返，體現(xiàn)簡?愛追求自由平等、堅守自我、有自省意識、善良且有原則的性格。（2）本題考查名著人物和情節(jié)。①武松幫施恩奪回快活林后，張都監(jiān)先假意拉攏，再設(shè)計誣陷他偷盜，將他下獄，還買通人想在押解路上滅口。武松識破陰謀，返回張都監(jiān)家血濺鴛鴦樓，殺了張都監(jiān)、張團練、蔣門神等仇人，之后扮成行者（頭陀）逃走，去二龍山落草。②體現(xiàn)性格：剛烈勇猛，面對陷害直接反擊復(fù)仇、有仇必報，不隱忍，對仇人趕盡殺絕。③逃離原因：梁山招安后，武松隨宋江征戰(zhàn)立功，但朝廷奸臣排擠好漢，甚至后來宋江被賜毒酒，武松看清了朝廷的虛偽和官場的黑暗，不愿再卷入紛爭。④逃離后的選擇：拒絕回京接受封賞，選擇在六和寺出家，最終在此圓寂。答案：（1）①桑菲爾德莊園②里德舅媽③圣約翰的求婚④追求平等自由、堅守自我、有自省意識（2）①血濺鴛鴦樓②剛烈勇猛、有仇必報③招安后被朝廷排擠、看清官場虛偽④在六和寺出家6．（4分）小語在閱讀《水滸傳》時，發(fā)現(xiàn)“鬧”與“賺”是高頻情節(jié)手法，如“鬧野豬林”“賺金鈴吊掛”等。請結(jié)合書中具體情節(jié)，分別闡釋“鬧”與“賺”的含義?！窘獯稹勘绢}考查名著情節(jié)和評價。“鬧”的核心是帶著強烈的反抗性，用直接、有沖擊力的行動打破惡意局面。林沖被高俅陷害發(fā)配滄州，押解的薛霸、董超受陸謙指使，在野豬林準(zhǔn)備用水火棍打死林沖。魯智深早料到這二人會下毒手，一直暗中跟隨保護。等薛霸、董超要動手時，魯智深從樹后跳出，“掄起禪杖，把兩個公人打了一禪杖”，還怒喝“你兩個撮鳥！灑家不看兄弟面時，把你這兩個都剁做肉醬”，直接打跑惡徒，徹底破壞了陸謙的謀害計劃，救下林沖。這個“鬧”不是無端生事，是針對惡勢力的主動出擊，用武力直接打破壓迫，帶著鮮明的正義反抗色彩?！百崱钡暮诵氖峭ㄟ^設(shè)計計謀、制造假象，騙取目標(biāo)（物品或信任），屬于智取的手段。金鈴吊掛是東京大相國寺的寶物，被賀太守奪走。吳用為了對付賀太守，定下“賺”的計策：先讓時遷潛入翠云樓，偷偷把金鈴吊掛盜走，制造失竊的混亂；再讓石秀、楊雄等人假裝成和祝家莊有怨的人，在城外故意和官府的人起沖突，引賀太守的注意力到城外；同時安排人散播“金鈴吊掛被梁山賊寇偷走”的消息，讓賀太守誤以為是外人作案，放松對內(nèi)部的警惕。最終不僅拿回金鈴吊掛，還借此機會引賀太守出城，成功將其擒獲。這個“賺”是全程用計謀布局，靠制造假象、誤導(dǎo)對方來達成目的，不是靠蠻力，是智慧性的策略行為。答案：示例：“鬧”在這里是主動對抗、打破壓迫的意思。魯智深得知林沖被發(fā)配且可能被害，一路暗中跟隨，在野豬林里，薛霸、董超要結(jié)果林沖性命時，魯智深跳出打跑兩人，用武力打破了惡勢力的謀害計劃，這個“鬧”是為救兄弟主動反抗不公的行動。“賺”是用計謀騙取的意思。吳用讓時遷去翠云樓偷金鈴吊掛，又讓石秀等人假裝和祝家莊、曾頭市的人沖突，引賀太守等人注意力，最終用計謀騙得金鈴吊掛，這里的“賺”是通過計策獲取目標(biāo)物品，是智取的手段。三、【行走，品文人風(fēng)骨】（20分）7．（20分）文學(xué)社開展了“走進辛棄疾”主題學(xué)習(xí)，為了更好地理解作品，請完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)?！静牧弦弧抗⒕┚郾綎|，稱天平節(jié)度使，棄疾為掌書記，即勸京決策南向。紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見嘉納之。會張安國、邵進已殺京降金，棄疾還至海虞，與眾謀曰：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？”乃約統(tǒng)制王世隆及志義人馬全福等徑趨金營，安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻俘行在，斬安國于市。棄疾豪爽尚氣節(jié)，識拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。棄疾嘗同朱熹游武夷山，賦《九曲棹歌》。熹歿，偽學(xué)禁方嚴，門生故舊至無送葬者。棄疾為文往哭之曰：“所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜猶生！”棄疾雅善長短句，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。（節(jié)選自《宋史?辛棄疾列傳》，有刪減）【材料二】濟南辛侯幼安最后至，一旦獨得之①，既筑室白楹，才占地什四。乃荒左偏以立圃，稻田泱泱，居然衍②十弓③，意他日釋位得歸必躬耕于是故憑高作屋下臨之是為“稼軒”。余謂侯本以中虞雋④人，抱忠仗義，章顯聞丁南邦⑤，齊虜巧負國⑥，赤手領(lǐng)五十騎，縛取于五萬眾中，如挾狡兔。束馬銜枚⑦，間關(guān)⑧西走淮，至通晝夜不粒食。壯聲英概，懦士為之興起，圣天子一見三嘆息，用是見深知。（節(jié)選自《稼軒記》，有刪減）【注釋】①之：指郡城北邊片空曠好土地。②衍：延伸。③弓：一箭的射程。④雋：才智出眾。⑤南邦：指南宋。⑥齊虜巧負國：這里指張空國降金一事。⑦銜枚：古代行軍襲敵時，令軍士把箸橫銜在口中，以防喧嘩。⑧間關(guān)：道途崎嶇艱險，不易行走?！静牧先壳迤綐?檢校山園書所見①【南宋】辛棄疾連云松竹，萬事從今足。拄杖東家分社②肉，白酒床頭初熟。西風(fēng)梨棗山園，兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。【注釋】①本詞寫于詞人被罷官免職后閑居江西帶湖期間。檢校：巡視游覽。山園：詞人在帶湖的住宅。②社：指祭祀土地神的活動。每當(dāng)春社日和秋社日，四鄰相聚，分享祭社神的牲口肉。（1）小語對下面加點字的解釋有疑惑，請參考表格提示的方法，幫他們解釋加點詞。文言詞句方法解釋安國方與金將酣飲課內(nèi)遷移法；宴酣之樂，非絲非竹。（《醉翁亭記》）a暢快、痛快棄疾豪爽尚氣節(jié)查閱詞典法：①超出，高出。②早先，久遠。③崇尚，尊重。④尚且。（《古漢語常用字字典》）b③（填序號）圣天子一見三嘆息上下文推測法：根據(jù)上文“壯聲英概，懦士為之興起”和下文“用是見深知”，可以推測“三嘆息”中“嘆”字意思。c贊嘆、感慨（2）以下句子斷句正確的是BA.意他日釋位/得歸必躬耕/于是故憑高作屋下臨之/是為“稼軒”。B.意他日釋位得歸/必躬耕于是/故憑高作屋下臨之/是為“稼軒”。C.意他日/釋位得歸/必躬耕于是/故憑高作/屋下臨之是為“稼軒”。D.意他日釋位得歸/必躬耕/于是故憑高作/屋下臨之是為“稼軒”。（3）翻譯下列句子。所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜猶生?。?）整合材料時，小語發(fā)現(xiàn)了一處有趣的地方，材料一、二劃橫線句都講述了“生擒張安國”的事，但寫法上卻有不同，請幫他們分析寫法上有哪些差異。（5）品讀材料三《清平樂?檢校山園書所見》時，小文覺得“足”字耐人尋味，她聯(lián)系《丑奴兒?書博山道中壁》中“而今識盡愁滋味”，有了新的感悟，請你賞析“足”字。（6）孟子認為“舍生取義”是賢者的選擇，辛棄疾在踐行“義”的過程中，是否也面臨“生”與“義”的抉擇？請結(jié)合以上材料內(nèi)容分析?！窘獯稹浚?）本題考查理解文言詞義。“安國方與金將酣飲”中“酣”采用課內(nèi)遷移法，“宴酣之樂，非絲非竹”意思是宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，“酣”是暢快、痛快的意思，所以“安國方與金將酣飲”中“酣”也是暢快、痛快之意，形容飲酒盡興。“棄疾豪爽尚氣節(jié)”中“尚”，結(jié)合查閱詞典法給出的幾個義項，根據(jù)語境，辛棄疾豪爽且尊重氣節(jié)，所以“尚”應(yīng)選③崇尚，尊重?！笆ヌ熳右灰娙龂@息”，根據(jù)上文“壯聲英概，懦士為之興起”可知辛棄疾的壯大聲威和英雄氣概讓懦弱的人都奮起，下文“用是見深知”說明天子因此對他深知看重，所以“三嘆息”中“嘆”應(yīng)是贊嘆、感慨的意思。（2）本題考查理解文言斷句。這句話的意思是“他料想日后辭去官職能夠回歸這里，一定會親自在這里耕種，所以憑借高處建造房屋，屋下對著園圃，這就是‘稼軒’”?！耙馑蔗屛坏脷w”表達一個完整的意思，即料想日后辭官回歸，應(yīng)斷在一處；“必躬耕于是”表示一定會在這里親自耕種，語義完整；“故憑高作屋下臨之”說明所以憑借高處建造房屋且屋下對著園圃；“是為‘稼軒’”表明這就是“稼軒”。故選：B。（3）本題考查翻譯文言句子。重點詞含義：“不朽”指永不磨滅；“垂”是流傳的意思；“孰謂”即誰說；“凜凜”形容令人敬畏的樣子。翻譯：不會磨滅的，是流傳萬世的名聲。誰說您死了，您凜然的精神還像活著一樣?。?）本題考查理解文中的寫作手法。材料一寫法較為簡潔直接，以平實的敘述語言，按照事件發(fā)展的先后順序，依次講述辛棄疾奉表歸宋途中得知耿京被殺后，與眾謀劃，徑趨金營，于眾中縛張安國以歸，獻俘行在，斬安國于市，重點突出辛棄疾的果敢行動和事件結(jié)果。材料二運用了夸張和形象的描寫手法?！叭鐠督仆谩睂⑿翖壖苍谖迦f眾中縛取張安國比作挾持狡猾的兔子，生動形象地寫出其行動的敏捷和勇猛；“束馬銜枚，間關(guān)西走淮，至通晝夜不粒食”詳細描寫了辛棄疾等人行動的隱蔽和路途的艱辛，突出了他們的英勇無畏和堅韌不拔。（5）本題考查詩歌煉字?！斑B云松竹，萬事從今足”意思是山園里松竹連成一片，直上云霄，從今往后萬事都讓我感到滿足?！白恪弊謱懗隽嗽~人對眼前山園生活的滿足和愜意。聯(lián)系《丑奴兒?書博山道中壁》中“而今識盡愁滋味”，曾經(jīng)詞人年少不識愁滋味，如今歷經(jīng)滄桑，嘗遍愁苦。而在此處，被罷官閑居的詞人，在山園中看到松竹連云，感受到一種寧靜與閑適，“足”字體現(xiàn)了他此時拋開官場紛擾，在自然和田園生活中找到內(nèi)心安寧，對這種簡單生活的知足，也流露出一種豁達超脫的心境。（6）本題考查理解文中的內(nèi)容及觀點的表達。辛棄疾在踐行“義”的過程中確實面臨“生”與“義”的抉擇。材料一中，當(dāng)他得知耿京被張安國、邵進殺害并降金后，“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命”，他考慮到自己因主帥歸附朝廷而來，如今主帥被殺，若不有所行動無法回復(fù)朝廷命令，于是“乃約統(tǒng)制王世隆及志義人馬全福等徑趨金營，安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及”。此時他深入金營，面對眾多金兵，生命受到極大威脅，但他為了“義”，為了給主帥報仇，為了不辜負朝廷，毅然前往，將生死置之度外。材料二中“齊虜巧負國，赤手領(lǐng)五十騎，縛取于五萬眾中，如挾狡兔。束馬銜枚，間關(guān)西走淮，至通晝夜不粒食”，同樣體現(xiàn)他在面對強大的敵人和艱難的處境時，為了“義”不顧個人生死，勇敢地去完成任務(wù)。據(jù)此分析提煉概括即可。答案：（1）a暢快、痛快；b③；c贊嘆、感慨（2）B（3）不會磨滅的，是流傳萬世的名聲。誰說您死了，您凜然的精神還像活著一樣?。?）材料一敘事簡潔直接，按事件順序?qū)懶翖壖采軓埌矅倪^程及結(jié)果；材料二運用夸張和形象描寫，如“如挾狡兔”，還詳細描寫行動隱蔽和路途艱辛，突出辛棄疾等人的英勇。（5）“足”字寫出了詞人對山園生活的滿足，體現(xiàn)出他在罷官閑居后于自然田園中找到內(nèi)心安寧，知足豁達的心境。（6）辛棄疾面臨了“生”與“義”的抉擇。如材料中他深入金營擒拿張安國，面對眾多金兵生命受威脅，但為“義”毅然前往，將生死置之度外。四、【行走，觀科技前沿】（15分）8．（15分）閱讀。材料一：魯迅在《漢文學(xué)史綱要》的第一篇“自文字至文章”中說：“誦習(xí)一字，當(dāng)識音形義三：口誦耳聞其音，目察其形，心通其義，三識并用，一字之功乃全……故其所函，遂具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！睗h字之于文章書寫的幽微妙趣不言自明，因此，提升漢語書寫的著力點應(yīng)該聚焦于文字的推敲。其實，中國古典文學(xué)中的經(jīng)典篇章無一不是推敲文字的結(jié)果，如賈島“兩句三年得，一吟雙淚流”的欣喜而泣，困惑于到底是“僧敲月下門”好，還是“僧推月下門”好，黃庭堅的“無一字無來處”等，這都是古代漢語書寫者在提高語言表達力和審美力方面的執(zhí)著態(tài)度和普遍共識。推敲漢字是洗磨出華彩篇章的有效途徑，這一點在清代文學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。清代樸學(xué)繁榮的直接動因是在官方主導(dǎo)下對漢字音、形、義的全方位盤點，編纂出諸如《說文通訓(xùn)定聲》《經(jīng)籍纂詁》《佩文韻府》等一系列大部頭工具書，這種對漢字的字形、詞義、音韻的系統(tǒng)性整理，讓文學(xué)創(chuàng)作有了依“據(jù)”的自覺。桐城派“古文義法”中對“雅潔”的提倡，翁方綱的“肌理說”等理論的提出都受到文字訓(xùn)話、古籍?？钡挠绊懀桨f：“考據(jù)訓(xùn)詁之事與辭章之事，未可判為二途?！鼻宕螌W(xué)派在漢字上所做的基礎(chǔ)工作勢必會對紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》、張潮的《虞初新志》、錢泳的《履園叢話》等筆記小說的創(chuàng)作產(chǎn)生影響。毫不諱言，這些作品中一大部分在敘事抒情的藝術(shù)性方面并非上品，但在遣詞造句方面卻堪稱一流，正如毛際可為王晫的《今世說》的序言中說：“昔典五一代清言流弊，而本朝綜合名實，不尚虛無。集中單詞只簡，清英淵雅。”正是這種對文字的極端考究，清代文學(xué)才能在嚴酷的文字獄背景中展現(xiàn)出灼灼其華的樣貌。“求木之長者，必固其根本?！睗h字不僅是漢語創(chuàng)作的載體，也是漢語創(chuàng)作的根本。因此，在當(dāng)下傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繁榮新時代文學(xué)創(chuàng)作的普遍訴求中，文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)該充分發(fā)揮漢語的優(yōu)質(zhì)功能，以“寫好中國字”為目標(biāo)，自覺擔(dān)負起傳承漢字文化的責(zé)任，讓漢語書寫以全新的面貌承擔(dān)起展現(xiàn)中國當(dāng)代文學(xué)審美氣韻和精神光輝的職責(zé)。材料二：從阿爾法狗與世界第一的棋王柯潔對弈開始，人工智能就一直是熱門話題。英國《金融時報》曾預(yù)言，直至21世紀(jì)末，我們熟悉的職業(yè)中有七成被自動化技術(shù)取代，機器人會成為你我的同事。在2035年，智能機器人將為人類廣泛使用，作為工具和伙伴，機器人在人類生活中占據(jù)了十分重要的位置……前段時間《紐約客》雜志的一張最新封面，讓網(wǎng)友們憂心忡忡。在這張圖片上我們看到，機器人在馬路上行走，人類則癱坐在地上行乞。隨著人工智能時代的來臨，這幅畫面不禁讓我們想到自己的未來——人工智能除了創(chuàng)造新的就業(yè)機會，卻也讓不少行業(yè)面臨被取代的窘境。材料三：人類智能不過是文明的成果，源于社會與歷史的心智積淀，而文學(xué)正是這種智能優(yōu)勢所在的一部分。文學(xué)之所以區(qū)別于一般娛樂（比如下棋），就在于文學(xué)長于傳導(dǎo)價值觀。好作家之所以區(qū)別于一般“文匠”，就在于前者總能突破常規(guī)俗見，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)真善美，守護人間的情與義。而技術(shù)主義者恰恰在這方面嚴重缺失，他們一直夢想著要把感情、性格、倫理、文化以及其他人類表現(xiàn)都數(shù)據(jù)化，收編為形式邏輯，從而讓機器人的生物性與人格性更強，使其創(chuàng)造力大增，最終全面超越人類。但他們忘了，人類智能千萬年來早已演變得非同尋常。其中一部分頗有幾分古怪，倒像是“缺點”。比如，人必有健忘，但電腦沒法健忘；人經(jīng)常糊涂，但電腦沒法糊涂；人可以不講理，但電腦沒法不講理，即不能非邏輯、非程式、非確定性地工作。這樣一來，即便機器人有了遺傳算法（GA）、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（ANN）等仿生大招，人工智能也難以與人相近，人的感悟、直覺、意會、靈感、下意識、跳躍性思維，同步利用“錯誤”和兼容“悖謬”的能力，把各種矛盾信息不由分說地一鍋煮的能力，有時候竟讓2+2＝8或者2+2＝0甚至重量+溫度＝色彩的特殊能力，等等，都有“大智若愚”之效，足以讓機器人迷糊。材料四：2017年美國出版的《自然》雜志介紹了人類與機器人的一場“較量”。人工智能與21名資深皮膚科醫(yī)生開始了同場競技：比試區(qū)分鱗狀上皮細胞癌和良性脂溢性角化病，以及區(qū)分惡性黑色素瘤和良性痣。在這場比試中，人類敗下陣來。當(dāng)然，這并不意味著人工智能可完全取代醫(yī)生。那些分布在患者手指、頭皮上的黑色素瘤，難以用照片記錄，而且人工智能對一些特殊病灶也難以辨認?，F(xiàn)在越來越多的人已經(jīng)習(xí)慣觀看手機中的天氣預(yù)測。在天氣預(yù)測中，人工智能專家系統(tǒng)通過手機的GPRS系統(tǒng)，定位到用戶所處的位置，再利用科學(xué)算法，對覆蓋全國的雷達圖進行數(shù)據(jù)分析來預(yù)測天氣。這樣，人們可以隨時隨地查詢自己所在地的天氣走勢，收到的天氣預(yù)報能精準(zhǔn)到分鐘和所在街道。人工智能在車聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用將提高人們的出行效率。比如，外出購物時，車主啟動汽車后，將同步開啟車載智能系統(tǒng)，車主只需要告知系統(tǒng)所需要購買的商品或者服務(wù)，汽車的智能系統(tǒng)將根據(jù)出行路線、交通路況、目的地的評價情況，自動推薦最合適的消費場所。（1）下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（B）A．清代在官方主導(dǎo)下對漢字音、形、義的全方位盤點，對清代樸學(xué)的繁榮起到了直接推動作用。B．當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)該自覺擔(dān)負起展現(xiàn)中國當(dāng)代文學(xué)審美氣韻和精神光輝的職責(zé)。C．英國《金融時報》曾預(yù)言，我們熟悉的職業(yè)中有七成會被自動化技術(shù)取代，機器人可能成為你我的同事。D．多名皮膚科醫(yī)生在與人工智能的比試中敗下陣來，但并不代表著人工智能完全取代醫(yī)生。（2）材料一畫線句子運用了哪些論證方法，并分析其作用。（3）結(jié)合材料四，簡要概括人工智能在哪些方面改變了我們的生活，請再列舉兩個人工智能在生活中使用的例子。（4）隨著人工智能的發(fā)展，作家會被AI創(chuàng)作所取代嗎？請結(jié)合材料一和材料三的內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶??！窘獯稹浚?）本題考查理解分析能力。ACD.正確。B.有誤，“當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)該自覺擔(dān)負起展現(xiàn)中國當(dāng)代文學(xué)審美氣韻和精神光輝的職責(zé)”表述錯誤。從材料一最后一段“文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)該充分發(fā)揮漢語的優(yōu)質(zhì)功能……自覺擔(dān)負起傳承漢字文化的責(zé)任，讓漢語書寫以全新的面貌承擔(dān)起展現(xiàn)中國當(dāng)代文學(xué)審美氣韻和精神光輝的職責(zé)”可知，當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作者承擔(dān)的是“傳承漢字文化的責(zé)任”，“承擔(dān)起展現(xiàn)中國當(dāng)代文學(xué)審美氣韻和精神光輝的職責(zé)”是“以全新的面貌的漢字書寫”。故選：B。（2）本題考查論證方法及其作用的理解。材料一首段“其實，中國古典文學(xué)中的經(jīng)典篇章無一不是推敲文字的結(jié)果，如賈島‘兩句三年得，一吟雙淚流’的欣喜而泣，困惑于到底是‘僧敲月下門’好，還是‘僧推月下門’好，黃庭堅的‘無一字無來處’等，這都是古代漢語書寫者在提高語言表達力和審美力方面的執(zhí)著態(tài)度和普遍共識”一句，列舉賈島對詩句苦心推敲的事例，這是舉例論證，證明了“中國古典文學(xué)中的經(jīng)典篇章無一不是推敲文字的結(jié)果”這一觀點；另外還用了賈島的“兩句三年得，一吟雙淚流”和黃庭堅的“無一字無來處”的名言作為道理論據(jù)，證明了“中國古典文學(xué)中的經(jīng)典篇章無一不是推敲文字的結(jié)果”這一觀點。故劃線句子運用舉例論證和道理（引用）論證。道理論證與事實論證相結(jié)合，能說服效果，讓論證更加具體、全面，增強說服效果。（3）本題考查信息梳理與概括提煉能力。第一問：從材料四首段“人工智能與21名資深皮膚科醫(yī)生開始了同場競技：比試區(qū)分鱗狀上皮細胞癌和良性脂溢性角化病，以及區(qū)分惡性黑色素瘤和良性痣。在這場比試中，人類敗下陣來”可知，人工智能在醫(yī)學(xué)診斷上獲得很好的運用，為我們的生活提供便利；從材料四第②段“在天氣預(yù)測中，人工智能專家系統(tǒng)通過手機的GPRS系統(tǒng)，定位到用戶所處的位置，再利用科學(xué)算法，對覆蓋全國的雷達圖進行數(shù)據(jù)分析來預(yù)測天氣”可知，人工智能在天氣預(yù)報上也有了突破，為我們的生活提供便利；從材料四最后一段“人工智能在車聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用將提高人們的出行效率……將根據(jù)出行路線、交通路況、目的地的評價情況，自動推薦最合適的消費場所”可知，人工智能還能在交通出行等方面為我們的生活提供便利；第二問：人工智能在生活中使用的例子，可以根據(jù)自己的生活實際，結(jié)合自己掌握的知識加以描述即可。如在線客服機器人可以回答客戶的問題，提高服務(wù)效率；智能家居系統(tǒng)可以自動控制家庭電器，提升家庭生活的便利等。（4）本題考查理解分析能力。我認為作家不會被AI創(chuàng)作所取代，因為：從材料一第①段“遂具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目……因此，提升漢語書寫的著力點應(yīng)該聚焦于文字的推敲”、材料一第②段“推敲漢字是洗磨出華彩篇章的有效途徑，這一點在清代文學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出”“正是這種對文字的極端考究，清代文學(xué)才能在嚴酷的文字獄背景中展現(xiàn)出灼灼其華的樣貌”可知，聚焦于文字的推敲才能讓文章具備三美，推敲好漢字才能洗磨出華彩篇章。所以，文字創(chuàng)作中，要想洗磨出華彩篇章，需要創(chuàng)作者領(lǐng)悟漢字之“三美”，不斷推敲用字，這是只有人類才能實現(xiàn)的活動；從材料三首段“人類智能不過是文明的成果，源于社會與歷史的心智積淀，而文學(xué)正是這種智能優(yōu)勢所在的一部分?！膶W(xué)長于傳導(dǎo)價值觀”可知，文學(xué)源于社會與歷史的心智積淀，可以傳導(dǎo)價值觀。文學(xué)作為人類智能最具有優(yōu)勢的一部分，其創(chuàng)作者——作家自然是人工智能無法取代的；從材料三“好作家之所以區(qū)別于一般‘文匠’，就在于前者總能突破常規(guī)俗見，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)真善美，守護人間的情與義”可知，好作家總能突破常規(guī)俗見，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)真善美。這也是AI創(chuàng)作無法取代的；從材料三“而技術(shù)主義者恰恰在這方面嚴重缺失，他們一直夢想著要把感情、性格、倫理、文化以及其他人類表現(xiàn)都數(shù)據(jù)化，收編為形式邏輯……人可以不講理，但電腦沒法不講理，即不能非邏輯、非程式、非確定性地工作”可知，作家是人可以不講理，他們的感情、性格等具有獨特性，可以非邏輯、非程式、非確定性地工作。所以，人工智能無法全面數(shù)據(jù)化或收編為形式邏輯，因此，AI創(chuàng)作無法取代作家；從材料三“人的感悟、直覺、意會、靈感、下意識、跳躍性思維，同步利用‘錯誤’和兼容‘悖謬’的能力，把各種矛盾信息不由分說地一鍋煮的能力”可知，即便機器人有了遺傳算法（GA）、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（ANN）等仿生大招，人工智能也難以與人相近。因為“人經(jīng)常糊涂，但電腦沒法糊涂；人可以不講理，但電腦沒法不講理”，作家的直覺、靈感等能力，同步利用“錯誤”和兼容“悖謬”的能力，把各種矛盾信息結(jié)合的能力，是人工智能無法取代的。綜上分析，概括作答即可。答案：（1）B（2）運用舉例論證和道理（引用）論證，列舉賈島對詩句苦心推敲的事例并引用賈島及黃庭堅的話，論證了“中國古典文學(xué)中的經(jīng)典篇章無一不是推敲文字的結(jié)果”的觀點，使論證更具體，更有說服力。（3）人工智能在醫(yī)學(xué)診斷和治療、天氣預(yù)報、交通出行等方面為我們的生活提供便利；人工智能在生活中應(yīng)用的例子還有：智能手表、智能音響、支付寶人臉支付、機場身份認證、智能燈光、智能窗簾、智能鎖、ETC電子不停車收費等（4）我認為作家不會被AI創(chuàng)作所取代，因為：①文字創(chuàng)作中，要想洗磨出華彩篇章，需要創(chuàng)作者領(lǐng)悟漢字之“三美”，不斷推敲用字，這是只有人類才能實現(xiàn)的活動；②文學(xué)源于社會與歷史的心智積淀，可以傳導(dǎo)價值觀；③好作家總能突破常規(guī)俗見，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)真善美；④作家的感情、性格等具有獨特性，無法全面數(shù)據(jù)化或收編為形式邏輯；⑤作家的直覺、靈感等能力，同步利用“錯誤”和兼容“悖謬”的能力，把各種矛盾信息結(jié)合的能力，是人工智能無法取代的。五、【行走，賞人性微光】（17分）9．（17分）閱讀下面材料，完成題目?；脑F陳野①鐵叔的牧場，像一塊生銹的鐵疙瘩，被老天爺隨手扔在這片內(nèi)蒙古高原的荒涼處。十年了，九年的干旱，一年的蝗災(zāi)，草場一年比一年薄，沙地一年比一年囂張，已經(jīng)啃到了院子邊上。②兒子和媳婦去年開春就進了城，再沒回來。電話里說：“爸，別硬撐了，那地方?jīng)]指望了。進城吧，給我們帶帶孩子?！雹坭F叔對著電話吼：“放屁！這里是根，根能挪嗎？”④掛了電話，他看著窗外那片昏黃的天，像一頭被族群拋棄的老狼，眼神里是孤憤，還有一絲不易察覺的惶惑。⑤他名字里有個“鐵”字，性子也像塊銹蝕卻不肯彎折的鐵。他決定種樹，在牧場外圍，種一道綠色的屏障，把風(fēng)沙擋出去。⑥“那是狼干的事，”鄰牧場的熟人笑話他，“這地方，草都活不了，你還想種樹？趁早歇了吧?！雹哞F叔不吭聲，從牙縫里擠出三個字：“試試看?！雹嗟谝荒辏诹藥装賯€坑，栽下耐旱的沙棘和檸條。春天沒下一滴雨，夏天的太陽像熔化的鐵水，把樹苗全烙成了干柴。他蹲在那些枯死的苗子前，半晌沒動，用手捻著干裂的土塊，臉上的皺紋像刀刻的一樣深。⑨他沒放棄。第二年，他借錢打了口深井，買了更長的水管。一棵一棵地澆。水比油還金貴。風(fēng)沙來了，剛有點綠色的苗子被連根拔起，或者被流沙活埋。他就像一頭固執(zhí)的狼，在風(fēng)沙過后，用雙手把苗子一棵棵從沙子里刨出來，手指磨得見了血。⑩他活脫脫成了個野人。臉被高原的紫外線烤得黑紅發(fā)亮，嘴唇常年裂著血口子。衣服破舊，身上總帶著一股汗水和泥土混合的氣息。他的眼神，卻越來越亮，像夜里餓狼的眼睛，冒著瘳人的綠光——那是希望和執(zhí)念混合的光。?第五年上，終于有了轉(zhuǎn)機。一片不足半人高的沙棘林，竟然頑強地挺過了一個冬天。雖然稀稀拉拉，但那是活的，是綠的！?他像撫摸幼崽一樣撫摸著那些帶刺的枝條，喉嚨里發(fā)出一種類似嗚咽的聲音。他開始研究，在樹下套種更固沙的草籽。他守著那口井，像守著命根子。他抵御著旁人的不解和嘲笑，抵御著身體的疲憊和衰老，更抵御著內(nèi)心深處那片名為“絕望”的流沙。?第十年的春天，一場罕見的細雨光顧了荒原。雨后天晴，鐵叔爬上牧場最高的坡頂。?他看到了什么？?一道蜿蜒的、深綠色的屏障，牢牢地鎖住了曾經(jīng)肆虐的黃沙。沙棘已經(jīng)長得比人還高，密不透風(fēng)，檸條開著金色的小花，像一片碎金撒在綠毯上。風(fēng)過處，不再是飛沙走石，而是樹葉沙沙的、令人心醉的聲響。?兒子開著新買的越野車回來了，帶著孫子。孩子跳下車，驚訝地看著這片綠洲，跑向鐵叔，抱著他的腿喊：“爺爺！”?鐵叔沒說話，只是用那雙粗糙得像樹皮一樣的大手，緊緊摟住孫子。他抬起頭，望向遠方那片他親手創(chuàng)造出來的綠色，目光穿透了十年的風(fēng)沙與艱辛。?他沒有嗥叫，沒有歡呼。他只是靜靜地站著，像一頭守護著自己領(lǐng)地的頭狼，沉默，卻充滿了不容置疑的力量。?他這塊荒原上的鐵，終究沒有被風(fēng)沙銹蝕成渣，而被打磨成了真正的、堅不可摧的鋼。（選自《小說月刊》）（1）請梳理鐵叔在十年種樹過程中的變化，完成下表。十年前（初期狀態(tài)）十年后（最終狀態(tài)）人物①孤憤、惶惑卻不肯放棄最終沉默而充滿力量環(huán)境草場薄，沙地啃到院子邊②綠色屏障鎖住黃沙，沙棘高大茂密，檸條開花自我實現(xiàn)決定種樹，從“試試看”開始③成功打造綠洲，守護了牧場與家園，實現(xiàn)了自我價值（2）結(jié)合全文，分析第一段環(huán)境描寫作用。（3）請分析小說在鐵叔種樹的第十年，安排“兒子一家開車回來”這一情節(jié)的用意。（4）小文發(fā)現(xiàn)文中多次將鐵叔比作“狼”，從“被族群拋棄的老狼”到“固執(zhí)的狼”、眼神冒綠光的“餓狼”，再到守護領(lǐng)地的“頭狼”。她找了一些知識鏈接，請你結(jié)合文章內(nèi)容說說你的看法。（不少于兩點）【知識鏈接】文學(xué)作品中“狼”的常見特質(zhì)環(huán)境適應(yīng)性：狼是荒原、叢林等嚴酷環(huán)境的生存大師，具有在逆境中求生的強大能力。孤獨與堅韌：離群的孤狼，形象悲愴而堅韌，象征著在絕境中獨立承受與抗?fàn)幍拿\。專注與執(zhí)著：狼在捕獵時極具耐心，為達目的可以忍受巨大艱辛，展現(xiàn)出驚人的毅力。族群與領(lǐng)地意識：頭狼是領(lǐng)地與族群的強大守護者，象征著權(quán)威、責(zé)任與守護。（5）讀完這篇文章，如果要用一句話來評價鐵叔的形象，你準(zhǔn)備選用下面選項中的哪一句？請選擇并結(jié)合文本闡述理由。A.凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。（梁啟超《敬業(yè)與樂業(yè)》）B.我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠方。（畢淑敏《精神的三間小屋》）C.我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。（魯迅《中國人失掉自信力了嗎》）【解答】（1）本題考查對文章內(nèi)容的梳理與信息提取能力。①十年前（初期狀態(tài)），結(jié)合原文第④段“像一頭被族群拋棄的老狼，眼神里是孤憤，還有一絲不易察覺的惶惑”和第⑤段“性子也像塊銹蝕卻不肯彎折的鐵。他決定種樹”，可知鐵叔初期的狀態(tài)是孤憤、惶惑卻不肯放棄；②十年后（最終狀態(tài)），原文第?段詳細描寫“一道蜿蜒的、深綠色的屏障，牢牢地鎖住了曾經(jīng)肆虐的黃沙。沙棘已經(jīng)長得比人還高，密不透風(fēng)，檸條開著金色的小花，像一片碎金撒在綠毯上”，據(jù)此可概括環(huán)境變化為綠色屏障鎖住黃沙，沙棘高大茂密，檸條開花；③自我實現(xiàn)方面，原文第?段和?段體現(xiàn)鐵叔十年種樹的成果，他成功打造出綠洲，守護了原本瀕臨被風(fēng)沙吞噬的牧場與家園，從最初“試試看”的嘗試，到最終實現(xiàn)了堅守家園、抵御風(fēng)沙的目標(biāo)，完成了自我價值的實現(xiàn)。（2）本題考查環(huán)境描寫的作用分析能力。第一段環(huán)境描寫“鐵叔的牧場，像一塊生銹的鐵疙瘩，被老天爺隨手扔在這片內(nèi)蒙古高原的荒涼處。十年了，九年的干旱，一年的蝗災(zāi)，草場一年比一年薄，沙地一年比一年囂張，已經(jīng)啃到了院子邊上”，首先交代了鐵叔所處的生存環(huán)境——荒涼、干旱、蝗災(zāi)頻發(fā)，沙地持續(xù)擴張，這是鐵叔決定種樹的直接背景與核心原因，因為環(huán)境的惡劣已經(jīng)威脅到牧場的存續(xù)。同時，這樣的環(huán)境描寫突出了種樹的艱難程度，“九年的干旱，一年的蝗災(zāi)”“沙地一年比一年囂張”，預(yù)示著鐵叔種樹之路必然充滿坎坷，為后文他歷經(jīng)五年才見轉(zhuǎn)機、十年才建成綠色屏障的執(zhí)著與堅韌做了鋪墊。此外，“荒涼處”“昏黃的天”等意象奠定了文章蒼涼、嚴峻的基調(diào)，讓讀者直觀感受到鐵叔堅守家園的不易，襯托出他不肯放棄的頑強意志。（3）本題考查對文章情節(jié)用意的分析能力。小說在第十年安排“兒子一家開車回來”這一情節(jié)，具有多重意義。從情節(jié)關(guān)聯(lián)來看，原文第②段提到兒子和媳婦“進城吧，給我們帶帶孩子”，而第十年“一道蜿蜒的、深綠色的屏障，牢牢地鎖住了曾經(jīng)肆虐的黃沙”，家園從荒涼沙地變成綠洲，正是這種巨大的變化讓家園重新具有了吸引力，兒子才愿意回來，側(cè)面烘托了鐵叔十年如一日種樹的付出終有回報，凸顯了他堅守的價值。從主題與形象來看，兒子帶著孫子回來，孫子“驚訝地看著這片綠洲”“抱著他的腿喊：‘爺爺’”，暗示著鐵叔守護家園、打造綠洲的事業(yè)有了傳承，綠色家園將被下一代延續(xù)，豐富了“堅守與傳承”的文章主題。同時，這一情節(jié)讓鐵叔的堅守不再是孤獨的抗?fàn)?，有了親情的回應(yīng)，使鐵叔的形象更顯圓滿，也為原本充滿艱辛的故事增添了溫暖與希望的色彩。（4）本題考查對文章修辭手法及意象內(nèi)涵的分析能力。①文中將鐵叔比作“被族群拋棄的老狼”“固執(zhí)的狼”，與“狼”孤獨與堅韌、專注與執(zhí)著的特質(zhì)高度契合。原文第②段寫兒子和媳婦進城后再沒回