專題14中古時(shí)期的世界

1．1280年在佃戶的反抗逼迫下，西歐某處莊園法庭指控處罰一封建領(lǐng)主：領(lǐng)主開墾了一塊赤楊林地稱之

為伯利芬，并且在那兒本屬于村民的土地上隔離出一塊地方，僅供領(lǐng)主使用，本來村民在那里可以在任何

時(shí)間進(jìn)行公共放牧的。上述材料說明西歐

A，莊園內(nèi)部矛盾惡化B．貫徹奉行權(quán)利精神

C．醞釀早期民主理念D．領(lǐng)主合法權(quán)利受限

【答案】B

【解析】據(jù)材料“佃戶……莊園法庭……封建領(lǐng)主”可知，封建領(lǐng)主隨意侵占村民公共放牧的牧場(chǎng)，莊園法

庭對(duì)此做出司法審判，處罰了封建領(lǐng)主，說明西歐重視權(quán)利精神，故選B項(xiàng)。西歐莊因內(nèi)部的矛盾有莊園

主和農(nóng)奴的矛盾也有莊園主和自由農(nóng)民的矛盾，材料不能說明以上矛盾的惡化，排除A項(xiàng)；民主理念是相

對(duì)于專制而言，西歐中世紀(jì)時(shí)期的佃農(nóng)維護(hù)的是自身經(jīng)濟(jì)利益而非反專制求民主，排除C項(xiàng)；據(jù)材料“僅供

領(lǐng)主使用，本來村民在那里可以在任何時(shí)間進(jìn)行公共放牧的”可知，領(lǐng)主損害了村民的合法權(quán)利，領(lǐng)主的合

法權(quán)利受限與材料不符，排除D項(xiàng)。

2．西歐封建等級(jí)制度通過層層分封而形成，在最高王權(quán)與最底層的農(nóng)奴之間，不止有一層封主，而是有好

幾個(gè)層次，每個(gè)領(lǐng)主都可以將自己的封地封給自己的屬下，一個(gè)大領(lǐng)主相對(duì)于國王或皇帝來說是附庸，國

王和皇帝是他的領(lǐng)主，但相對(duì)于這個(gè)大領(lǐng)主自己分封的中小貴族來說他就是領(lǐng)主由他分封的人則是他的附

庸。這使得西歐

A．加強(qiáng)了中央集權(quán)B．?dāng)U大了領(lǐng)土面積

C．形成了嚴(yán)格的等級(jí)序列D．出現(xiàn)了分裂割據(jù)的局面

【答案】D

【解析】根據(jù)材料中“層層分封而形成”“相對(duì)于這個(gè)大領(lǐng)主自己分封的中小貴族來說他就是領(lǐng)主，由他分

封的人則是他的附庸”等信息可知這一時(shí)期西歐形成了分裂割據(jù)的局面，故選D。題干實(shí)際在闡釋中世紀(jì)

歐洲封君封臣制度的“我的附庸的附庸不是我的附庸”這一特點(diǎn)，可排除A。材料中沒有涉及領(lǐng)土面積的擴(kuò)

大和等級(jí)序列的問題，排除B和C。

3．在中世紀(jì)的西歐，曾出現(xiàn)給予城市的種種“特許狀”，甚至出現(xiàn)把王權(quán)限制在法律之下，確立私有財(cái)產(chǎn)

和人身自由不可被隨意侵犯原則的《大憲章》以及承載民族文化的教育機(jī)構(gòu)等。這說明中世紀(jì)的西歐

A．宗教神學(xué)無益于社會(huì)發(fā)展B．社會(huì)孕育著轉(zhuǎn)型的力量

C．封建主的權(quán)力已實(shí)現(xiàn)讓渡D．王權(quán)已經(jīng)形成集權(quán)體制

【答案】B

【解析】根據(jù)材料并結(jié)合綱要下冊(cè)第3課所學(xué)中古西歐可知，“特許狀”背后存在著城市自治、《大憲章》背

后存在著限制王權(quán)、教會(huì)和城市創(chuàng)辦大學(xué)背后意味著文化發(fā)展表明西歐在發(fā)展進(jìn)步，社會(huì)在為向資本主義

社會(huì)過渡積聚力量，故選B項(xiàng)；“無益于”絕對(duì)化、不合史實(shí)，宗教對(duì)于社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)治理也有一定的積

極作用，排除A項(xiàng)；“權(quán)力已實(shí)現(xiàn)讓渡”不合史實(shí)，中世紀(jì)西歐的權(quán)力仍掌握在封建主手中，排除C項(xiàng)；“王

權(quán)已經(jīng)形成集權(quán)體制”不合題意，與材料“王權(quán)限制在法律之下”相悖，排除D項(xiàng)。

4．有學(xué)者認(rèn)為，非洲和美洲古代文明雖然獨(dú)立發(fā)展，但它們都經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，社會(huì)分工引起的

社會(huì)分化和統(tǒng)治階級(jí)的產(chǎn)生，以及國家制度的建立等過程。這意在

A．強(qiáng)調(diào)文明發(fā)展的獨(dú)立性B．表達(dá)古代文明的多元特點(diǎn)

C．突出區(qū)域文明同源特征D．說明文明發(fā)展具有規(guī)律性

【答案】D

【解析】據(jù)材料“他們都經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，社會(huì)分工引起的社會(huì)分化和統(tǒng)治階級(jí)的產(chǎn)生，以及國

家制度的建立"可知，非洲和美洲都經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，并建立國家制度，說明非洲和美洲的古代文

明都經(jīng)歷了-些相似的發(fā)展過程，說明文明的發(fā)展具有規(guī)律性，故選D項(xiàng)；文明發(fā)展的獨(dú)立性指的是各個(gè)文

明在其發(fā)展過程中，基于其特定的地理、環(huán)境、歷史和社會(huì)條件，形成了獨(dú)特的發(fā)展路徑和特點(diǎn)，而材料

側(cè)重于描述文明發(fā)展的相似性，兩者不是同一范疇，排除A項(xiàng)：材料強(qiáng)調(diào)是文明發(fā)展過程的相似性，古代

文明的多元特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)文明之間的差異性，選項(xiàng)與材料相反，排除B項(xiàng)；古代文明并不同源，古代區(qū)域文明

呈現(xiàn)多元的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)。

5．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“開始于沙漠中的一個(gè)宗教，在短短一個(gè)世紀(jì)內(nèi)，已發(fā)展成為橫

跨歐亞大陸的強(qiáng)大帝國。到750年，它統(tǒng)治了從比利牛斯山到信德，從摩洛哥到中國邊境的廣大地區(qū)?！辈?/p>

料中所說的“帝國”和“宗教”是

A．羅馬帝國、基督教B．阿拉伯帝國、伊斯蘭教

C．拜占庭帝國、東正教D．基輔羅斯帝國、東正教

【答案】B

【解析】據(jù)材料可知，7世紀(jì)初，穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，7世紀(jì)中期起，阿拉伯人大規(guī)模向外擴(kuò)張，先后

征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)，到8世紀(jì)中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國。因此，

這一帝國和宗教分別是阿拉伯帝國、伊斯蘭教，故選B項(xiàng)：羅馬帝國（公元前27年-公元395年）是以地

中海為中心，跨越歐亞非三大洲的大帝國，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)：1054年，基督教會(huì)正式分裂，東

正教會(huì)自稱信仰正統(tǒng)的教義，是拜占庭帝國的國教，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；基輔羅斯9世紀(jì)建立，

深受拜占庭帝國影響，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。

6．某學(xué)者研究中古時(shí)期某帝國時(shí)搜集的史料如下：該地降水少，可勉強(qiáng)從事農(nóng)業(yè)。這里有一條連接?xùn)|西方

的商路。公元6-7世紀(jì)，薩珊波斯與拜占庭帝國為控制這片地區(qū)展開了激烈的爭(zhēng)奪。該帝國在8世紀(jì)中期后

進(jìn)入繁榮時(shí)期，并維持了一兩百年。該帝國

A．成為東西文化交流的橋梁B．最高統(tǒng)治者稱為蘇丹

C．對(duì)控制的亞歐商路征重稅D．都城名為君士坦丁堡

【答案】A

【解析】據(jù)材料“薩珊波斯與拜占庭帝國……8世紀(jì)中期后進(jìn)入繁榮時(shí)期”可知，該帝國為阿拉伯帝國，阿

拉伯半島西部有-條非常重要的連接?xùn)|西方的商路，故是東西方文化交流的橋梁，故選A項(xiàng)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)

可知，阿拉伯帝國的最高統(tǒng)治者稱哈里發(fā)，蘇丹是奧斯受帝國的最高統(tǒng)治者稱謂，排除B項(xiàng)：結(jié)合所學(xué)知

識(shí)可知，奧斯受土耳其帝國對(duì)控制的亞歐商路征收重稅，而材料中呈現(xiàn)的是阿拉伯帝國，排除C項(xiàng)；阿拉

伯帝國的首都為巴格達(dá)，君士坦丁堡是拜占庭帝國的首都，排除D項(xiàng)。

1．847年，西法蘭克王國頒布《麥爾森法令》：“每個(gè)自由人必須按照他的意愿從我們或我們的忠臣中，選

擇一個(gè)領(lǐng)主……如無正當(dāng)理由任何人都不得離開他的領(lǐng)主……我們要把權(quán)利賜給我們的忠臣們，而且我們

決不愿對(duì)他們做任何違反理性的事?！边@表明該王國

A．封建化程度加深B．試圖抑制市民流動(dòng)

C．王權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化D．鞏固了國家的統(tǒng)一

【答案】A

【解析】據(jù)材料并結(jié)合綱要下冊(cè)第3課所學(xué)西歐封建社會(huì)可知，《麥爾森法令》給予了中世紀(jì)封建社會(huì)中領(lǐng)

主（封臣）一定的權(quán)利，有助于西歐封建制度的鞏固、延續(xù)，故選A項(xiàng)；“市民”不合史實(shí)、時(shí)空，應(yīng)為“農(nóng)

民”，排除B項(xiàng)；“進(jìn)一步強(qiáng)化”不合史實(shí)、時(shí)空，中古中后期西歐各國王權(quán)才有不同程度的加強(qiáng)，排除C項(xiàng)：

“鞏固了國家的統(tǒng)一”不合史實(shí)，843年，法蘭克王國分裂為三部分，即西法蘭克王國（843-987年）、中法

蘭克王國（843-855年）和東法蘭克王國（843-911年），排除D項(xiàng)。

2．14世紀(jì)，歐洲大多數(shù)貴族不重視或沒有能力經(jīng)營自己的地產(chǎn)，將其抵押或變賣，以償還債務(wù)或應(yīng)付開

支；富裕農(nóng)民、騎士、鄉(xiāng)紳通過各種手段不斷集中土地，以新的經(jīng)營方式掌握了生產(chǎn)、交換等環(huán)節(jié)，還控

制

了多村行政事務(wù)。這反映了當(dāng)時(shí)歐洲

A．原始資本快速增長B．莊園經(jīng)濟(jì)徹底衰落

C．市民階層發(fā)展壯大D．農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)變化

【答案】D

【解析】根據(jù)材料關(guān)鍵信息歐洲大多數(shù)貴族不重視或沒有能力經(jīng)營自己的地產(chǎn)，將其抵押或變賣，逐漸走

向衰落，而富裕農(nóng)民、騎士、鄉(xiāng)紳通過各種手段不斷集中土地，以新的經(jīng)營方式掌握了生產(chǎn)、交換等環(huán)節(jié)，

由此可看出14世紀(jì)的歐洲農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，封建貴族衰落，富裕農(nóng)民、騎士、鄉(xiāng)紳采用新的方式

進(jìn)行生產(chǎn)，在農(nóng)村中地位不斷提升，D項(xiàng)正確。

3．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，撒哈拉以南非洲最早使用鐵器的地區(qū)是西非，典型代表是今尼日利亞中部高原，該地區(qū)正

好接近班圖人的起源地，而鐵器的傳播路線大致與班圖人的遷徙路線相吻合。由此可知

A．非洲文明地域差異性明顯B．鐵器起源于非洲西部地區(qū)

C．班圖人遷徙推動(dòng)鐵器傳播D．鐵器在非洲自西向北傳播

【答案】C

【解析】據(jù)材料“鐵器的傳播路線大致與班圖人的遷徙路線相吻合”可知，撒哈拉以南非洲最早使用鐵器

的地區(qū)是西非，鐵器的傳播路線與班圖人的遷徙路線一致，說明班圖人的遷徙推動(dòng)鐵器的傳播，故選C項(xiàng)；

材料不涉及非洲其他地區(qū)文明，看不出不同地區(qū)的差異，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“最早使用鐵器的地區(qū)是西非”

可知，撒哈拉以南非洲這一片區(qū)域內(nèi)西非人最早使用鐵器，但冶鐵技術(shù)起源于西亞，從那里擴(kuò)散到埃及和

希臘等地，排除B項(xiàng)；班圖人遷徙路線復(fù)雜，大體包括向東、向西、向南，材料僅提到了鐵器的傳播路線，

但并未具體說明傳播方向，“從西向北”無從得出，排除D項(xiàng)。

4．玉米神是瑪雅人崇拜的神靈之一?，斞派裨捴杏衩咨袷且粋€(gè)經(jīng)歷了死亡--重生循環(huán)的神明，而且會(huì)在農(nóng)

作物的每一個(gè)生長周期開始時(shí)重生。這說明，瑪雅人

A．產(chǎn)生了較完整的宗教信仰B形成了完備歷法紀(jì)年方法

C．已掌握了玉米種植的規(guī)律D．熟知了“零”的數(shù)值概念

【答素】C

【解析】據(jù)材料“會(huì)在農(nóng)作物的每一個(gè)生長周期開始時(shí)重生”可知，瑪雅人掌握了玉米的生長周期，故選C

項(xiàng)；材料僅是瑪雅人對(duì)玉米神的崇拜，無法說明其宗教信仰較為完整，排除A項(xiàng)；材料主旨是瑪雅人對(duì)玉

米神的崇拜，沒有涉及紀(jì)年方法，排除B項(xiàng)；材料主旨是瑪雅人關(guān)于玉米神的崇拜，與“零”的數(shù)值概念無

關(guān)，排除D項(xiàng)。

5．中古時(shí)期，西歐的封建制度明顯不同于拜占庭和俄羅斯的中央集權(quán)，阿拉伯帝國的政治文明明顯有別于

印度的笈多帝國以及德里蘇丹國。這反映了亞歐大陸

A．宗教信仰的多元化B．區(qū)域文明的多元性

C．地區(qū)交往的密切化D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的統(tǒng)一性

【答案】B

【解析】據(jù)材料“西歐的封建制度明顯不同于拜占庭和俄羅斯的中央集權(quán)，阿拉伯帝國的政治文明明顯有

別于印度的笈多帝國以及德里蘇丹國”可知西歐、拜占庭、俄羅斯、阿拉伯和印度的封建制度存在明顯的

差異，體現(xiàn)了文明發(fā)展的多元性，故選B項(xiàng)；阿拉伯、德里蘇丹國都實(shí)行的是一種教，都信仰真主安拉，

拜占庭、俄羅斯都屬于東正教，排除A項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)歐亞地區(qū)文明發(fā)展的差異性，地區(qū)交往的密切化

主要表現(xiàn)為同一性，排除C項(xiàng)：中古西歐的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是莊園經(jīng)濟(jì)，阿拉伯地區(qū)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是商業(yè)貿(mào)易，排

除D項(xiàng)。

6．某一歷史研究小組在對(duì)中古時(shí)期某一文化進(jìn)行研究時(shí)提取了如下關(guān)鍵詞。由此可知，他們研究的主題是

關(guān)鍵詞:吸收東方文明;伊斯蘭文化;承上啟下，繼往開來，溝通東西方

A．阿拉伯文化B．拜占庭文化C，古羅馬文化D．俄羅斯文化

【答案】A

【解析】據(jù)材料“吸收東方文明”“伊斯蘭文化”并結(jié)合基礎(chǔ)知識(shí)可知，這一文化既受到東方文明的影響也

與伊斯蘭文化有著密切聯(lián)系，阿拉伯帝國橫跨三大洲，對(duì)東西方文化交流起到橋染作用，阿拉伯文化是在

與東方文明和伊斯蘭文化的交流中發(fā)展起來的，同時(shí)阿拉伯文化因保留了歐洲古典時(shí)期文明彌補(bǔ)了歐洲文

化的“斷層”，對(duì)西歐的文藝復(fù)興、近代自然科學(xué)的興起起到了重要作用，故選A項(xiàng)：拜占庭文化以基督教

文化為主，也沒有起到“承前啟后，繼往開來”的作用，排除B項(xiàng)：古羅馬文化是是典型的西方文化，以

基督教為主，故與東方文明和伊斯蘭文化的聯(lián)系并不顯著，排除C項(xiàng)：俄羅斯文化主要受到拜占庭文化影

響，以基督教文化為主而非伊斯蘭文化，排除D項(xiàng)。

1．（2024山東卷）13世紀(jì)以前，西歐的行會(huì)具有明顯的開放性，學(xué)徒、幫工不論家庭出身，只要合乎資格

就可以成為行會(huì)成員；13世紀(jì)以后，掌握著資本和生產(chǎn)的富人階層控制了行會(huì)，出身貧寒的學(xué)徒、幫工面

臨著更高的入會(huì)門檻，行會(huì)成員逐漸成為世襲身份。這反映出

A．技術(shù)革新速度加快B．市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇

C．城市管理體制逐步完善D．王權(quán)對(duì)城市的控制加強(qiáng)

【答案】B

【解析】根據(jù)材料內(nèi)容可知，13世紀(jì)以前，西歐的行會(huì)具有開放性，普通人能成為會(huì)員，13世紀(jì)之后，富

人階層控制了行會(huì)，入會(huì)門檻提高，這是因?yàn)殡S著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，普通人無法在競(jìng)

爭(zhēng)中勝出，掌握著資本和生產(chǎn)的富人階層便逐漸控制了行會(huì)，B項(xiàng)正確；這一時(shí)期并沒有明顯的技術(shù)革新，

排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的行會(huì)準(zhǔn)入門檻提高，與城市管理體制關(guān)系不大，排除C項(xiàng)；這一時(shí)期，中世紀(jì)

城市實(shí)現(xiàn)城市自治，王權(quán)并未加強(qiáng)對(duì)城市的控制，排除D項(xiàng)，故選B項(xiàng)。

2．（2024遼寧卷）1069年，日本后三條天皇頒布法令，規(guī)定取締非法莊園。為此，天皇成立“記錄莊園券

契所”，任命親信擔(dān)任官員，對(duì)莊園文書進(jìn)行嚴(yán)格審查，如果莊園領(lǐng)主相關(guān)文書不全，其莊園將被沒收。這

一措施意在

A．遏制地方官員貪腐B．穩(wěn)定封建主從關(guān)系

C．維護(hù)法律政令統(tǒng)一D．加強(qiáng)朝廷經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

【答案】D

【解析】根據(jù)材料“為此，天皇成立“記錄莊園券契所’，任命親信擔(dān)任官員，對(duì)莊園文書進(jìn)行嚴(yán)格審查，

如果莊園領(lǐng)主相關(guān)文書不全，其莊園將被沒收?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)，隨著莊園制的不斷發(fā)展，莊園之間以及莊園

與國家各級(jí)政權(quán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)日趨突出，有實(shí)力的莊園主為保護(hù)自己的利益，甚至兼并其它莊園，將

一部分農(nóng)民武裝起來。整理莊園的措施將因證書不全等問題的莊園沒收為公有，這有利于加強(qiáng)朝廷的經(jīng)濟(jì)

基礎(chǔ)，而且使許多莊園投靠皇室，天皇擁有的莊園迅速增加，D項(xiàng)正確；材料所述與地方官員貪腐無關(guān)，

且“遏制”的表述太過絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料措施是為了打擊莊園主，并為起到穩(wěn)定封建主從關(guān)系的作用，

排除B項(xiàng)；材料無法得出當(dāng)時(shí)存在法律政令不統(tǒng)一的問題，且材料未涉及法律政令的內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故

選D項(xiàng)。

3．（2023新課標(biāo)五省卷）有學(xué)者認(rèn)為，直到13世紀(jì)，拜占庭人才被迫接受如下現(xiàn)實(shí)：他們的皇帝已經(jīng)不具

備所稱的“統(tǒng)治全人類”的能力，皇帝的許可與授權(quán)已失去意義。這可以用來說明（）

A．限制君主權(quán)力的思想廣泛傳播B．地跨亞非歐三洲的奧斯曼帝國形成

C．地中海地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽D．東羅馬帝國疆域的縮減及國力損耗

【答案】A

【解析】本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：13世紀(jì)（東羅馬帝國）。據(jù)本題材料時(shí)間“13世紀(jì)”，“他

們的皇帝已經(jīng)不具備所稱的‘統(tǒng)治全人類’的能力，皇帝的許可與授權(quán)已失去意義”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，

由于阿拉伯帝國的擴(kuò)張，東羅馬帝國領(lǐng)土日益縮小，由于東羅馬帝國疆域的縮減及國力損耗，導(dǎo)致材料中

拜占庭人認(rèn)為皇帝的許可與授權(quán)已失去意義，A項(xiàng)正確；14世紀(jì)前后，歐洲地中海區(qū)域的意大利出現(xiàn)了資

本主義萌芽，排除B項(xiàng)；13世紀(jì)時(shí)奧斯曼帝國處于初建階段，16世紀(jì)奧斯曼帝國地跨亞非歐三洲，排除C

項(xiàng)；限制君主權(quán)力的思想最早出現(xiàn)于15世紀(jì)，由著名律師傅德斯古爵士明確提出限制君王權(quán)力的主張，這

與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

4．（2023遼寧卷）中古時(shí)期，西歐司法審判中盛行“決斗裁判”和“神意裁判”。11世紀(jì)初，隨著西歐城市的

興起，城市中的商人開始選出仲裁人，并依據(jù)“萌芽性的商法”進(jìn)行審判，逐漸形成了市民法庭。這反映出

A．城市崛起促進(jìn)王權(quán)加強(qiáng)B．自由主義打破封建束縛

C．新興階層沖擊教會(huì)特權(quán)D．商業(yè)發(fā)展推動(dòng)司法進(jìn)步

【答案】D

【解析】據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（西歐）。根據(jù)材料可知，隨著西歐城市的興起，商品經(jīng)

濟(jì)的發(fā)展，西歐司法審判中由原來的盛行“決斗裁判”和“神意裁判”，轉(zhuǎn)變?yōu)橐罁?jù)“萌芽性的商法”進(jìn)行審判，

且逐漸形成了市民法庭，這反映了商業(yè)發(fā)展推動(dòng)司法進(jìn)步，D項(xiàng)正確；材料未涉及王權(quán)加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；

材料沒有體現(xiàn)自由主義，排除B項(xiàng)；材料未涉及教會(huì)，無法體現(xiàn)新興階層沖擊教會(huì)特權(quán)，排除C項(xiàng)。故選

D項(xiàng)。

5．（2022北京卷）英國議會(huì)最初由封建教俗貴族組成，旨在協(xié)助國王解決財(cái)政困難。1265年騎士和城市市

民代表首次參加議會(huì)，并于1341年起單獨(dú)議事，最終組成議會(huì)下院。通過議會(huì)，國王在一定程度上獲得了

金錢和人力的支持，而議會(huì)亦可向國王提出請(qǐng)?jiān)?。關(guān)于中世紀(jì)英國議會(huì)，下列說法正確的是

A．國王可不經(jīng)議會(huì)同意而加征新稅B．下院形成標(biāo)志著君主立憲制建立

C．城市市民是國王聯(lián)合的重要對(duì)象D．貴族通過議會(huì)掌握了國家行政權(quán)

【答案】C

【解析】根據(jù)材料中“1265年騎士和城市市民代表首次參加議會(huì)”和國王通過議會(huì)在一定程度上獲得了“金

錢和人力的支持”得出，國王聯(lián)合城市市民是為了保障國王自身利益，故C項(xiàng)正確；材料中強(qiáng)調(diào)國王需要通

過議會(huì)獲得金錢和人力的支持，