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文檔簡介
七年級上冊《朝花夕拾》考點(diǎn)全梳理:人物主題+中考真題+
答題模板
一、作者及創(chuàng)作背景主題思想(基礎(chǔ)考點(diǎn))
1、作者簡介
魯迅(1881年9月25日—1936年10月19日),浙江紹興
人。曾用名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改豫才?!棒斞浮?/p>
是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名,也是他影響最為廣
泛的筆名。
魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,是著名文學(xué)家、思想家、民
主戰(zhàn)士,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,
被人民稱為“民族魂”
作品主要以小說、雜文為主,代表作有:小說《阿Q正傳》;
小說集《吶喊》《彷徨》等;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野
草》;雜文集《墳》《熱風(fēng)》等。
2、創(chuàng)作背景
創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年
“三一八”慘案后,魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文,憤怒聲討
反動(dòng)政府的無恥行徑,遭到反動(dòng)政府的迫害,不得不過起顛沛流
離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱
苦,還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無?!?/p>
等三篇散文,它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》
《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請,南下教書,但他在
廈門大學(xué)只呆了四個(gè)多月,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一
樣,也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉,
毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué),但他對自己擔(dān)
任的課程卻傾注了全力,他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教
學(xué)之余,魯迅寫了很多作品,這其中就包括《從百草園到三吠書
屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。
這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的
全部。
3、主要內(nèi)容與主題思想
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集。原名“舊事重
提”,編成集子的時(shí)候改稱“朝花夕拾”?!俺北硎驹绯浚@
里指早年時(shí)候,“夕”表示傍晚,這里指晚年時(shí)期。書名的意思
是早晨盛開的鮮花,傍晚的時(shí)候摘掉或撿起,這里指魯迅先生在
晚年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)
的文字。
這組散文是魯迅在生活中輾轉(zhuǎn)流徒,心情最苦悶的時(shí)候,為
了“在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來”,借舊時(shí)的美好事物,來排遣目
前的苦悶。他是為尋一點(diǎn)“閑靜”,寄一些安慰而寫的,可以說
《朝花夕拾》是作者少年時(shí)代的一曲戀歌,多側(cè)面地反映了魯迅
青少年時(shí)期的生活,形象地向讀者展示了他性格和志趣的形成經(jīng)
過。
前七篇反映他童年時(shí)期在紹興的家庭和私塾中的生活情景,
后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國教書的經(jīng)
歷,揭露了半殖民地半封建社會的種種不合理現(xiàn)象,同時(shí)反映了
有抱負(fù)的青年知識分子在舊中國的茫茫黑夜中,不畏艱險(xiǎn),尋找
光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對往R親友、師長的懷念之情。
二、核心篇目與內(nèi)容梳理(高頻考點(diǎn))
以議論為中心,將散文和雜文糅合,穿插童年的生活經(jīng)歷,
諷刺和批判舊道德。
《狗?貓?鼠》:是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷
了他們散布的“流言”,表達(dá)了對貓“盡情折磨弱者”“到處嗥
叫",時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡,追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只
可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。
在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉
到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,
卻時(shí)常一副媚態(tài):第三,它老在交配時(shí)嗥叫,令人心煩:第四,
它吃了“我”小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所
害而是被長媽媽踩死的,但“我”對貓是不會產(chǎn)生好感的,何況
它后來吃了小兔子!
這篇文章選取了“貓”這樣一個(gè)典型,尖銳而又形象地諷刺
了生活中與貓相似的人,表現(xiàn)了作者對弱小者的同情和對暴虐者
的憎恨。
核心事件:憶仇貓緣由(隱鼠被害),諷“正人君子”
考點(diǎn)指向:象征手法、批判對象
情感基調(diào):辛辣諷刺
《二十四孝圖》:從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二
十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析
了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事,斥責(zé)這
類封建孝道不顧人的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫
紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡
復(fù)古的傾向予以尖銳的抨擊。
核心事件:斥“郭巨埋兒”等愚孝故事,批封建禮教
考點(diǎn)指向:倫理批判、兒童視角
情感基調(diào):激憤厭惡
挖掘普通人身上樸實(shí)、善良、高尚的情操。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》:本文記述了作者兒時(shí)與保姆長媽媽
相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚
子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山
海經(jīng)》,充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語言,表達(dá)了對
這位勞動(dòng)?jì)D女真誠的懷念和祝愿之情。
核心事件:阿長粗俗迷信卻為“我”買《山海經(jīng)》
考點(diǎn)指向:欲揚(yáng)先抑、人物形象
情感基調(diào):溫情與敬意
《藤野先生》:記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活。敘述
在仙臺學(xué)醫(yī)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。在文
中,作者寫日本老師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié),對工作極其
認(rèn)真,他把“我”的講義都用紅筆添改過,血管移了一點(diǎn)位置也
要指出C作者突出地記述了藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱忱、沒有
民族偏見的高尚品格,表達(dá)了作者對藤野先生深切的懷念,也對
國人在日本吃喝玩樂、不思富強(qiáng)的態(tài)度和行為進(jìn)行了批判。
核心事件:仙臺學(xué)醫(yī)受藤野關(guān)照,“看電影事件”后棄醫(yī)
從文。
考點(diǎn)指向:人物品質(zhì)、思想轉(zhuǎn)變
情感基調(diào):感激與覺醒
《范愛農(nóng)》:在作者早年的好友中,范愛農(nóng)是很重要的一位。
本篇追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國后與友人范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生
活片段,描述了范愛農(nóng)生性孤傲耿直,愛憎分明,在革命前不滿
黑暗舊社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表
達(dá)了作者對舊民主主義革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的
同情和悼念。
核心事件:與范愛農(nóng)從誤會到相知,睹其潦倒至死
考點(diǎn)指向:悲劇人物、革命反思
情感基調(diào):悲涼惋惜
記敘童年、少年時(shí)期的生活經(jīng)歷,表達(dá)對舊日美好生活的眷
,添O
《五猖會》:五猖會是一個(gè)迎神賽會,在童年的“我”的心
目中是一件罕逢的盛事。記述作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會的急切、
興奮的心情和正要出發(fā)時(shí)父親命令他背誦《鑒略》的掃興和痛苦
的感受。道出了孩子在父母毫無顧及自己心理時(shí)的無奈與厭煩,
也表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和父子間的隔膜,含蓄地批判了
封建思想習(xí)俗的不合理。
核心事件:盼廟會被父強(qiáng)令背書,失興致
考點(diǎn)指向:教育批判、心理描寫
情感基調(diào):壓抑悵惘
《無?!罚好枥L了迷信傳說的勾魂使者,諷刺了當(dāng)時(shí)自稱“正
人君子”的軍閥統(tǒng)治文人。描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神賽會和戲劇舞臺
上所見的“無?!毙蜗螅f明“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”、
爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人
得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。文章對打著“公理”
“正義”旗號的“正人君子”予以辛辣的嘲諷。
核心事件:贊“鬼而人,理而情”的無常,諷人間虛偽
考點(diǎn)指向:對比手法、象征意義
情感基調(diào):戲謔批判
《從百草園到三味書屋》:文章分為兩部分,表現(xiàn)了作者由
童年的玩樂到入學(xué)讀書的成長過程。第一部分寫在“我的樂園”
百草園中的游戲,如拔何首烏弄壞泥墻,抓麻雀等;第二部分寫
長大了,不得不離開百草園到三味書屋去讀書,描述在三味書屋
嚴(yán)格但不乏樂趣的生活,如讀書時(shí)畫《蕩寇志》和《西游記》的
繡像。揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育
的尖銳矛盾,表現(xiàn)了兒童熱愛大自然,追求自由快樂的心理,真
實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了私聚教育的若干側(cè)面,含蓄深刻地批判了腐朽
的封建教育制度對兒童身心發(fā)展的束縛。
核心事件:百草園自由與三味書屋壓抑的對比
考點(diǎn)指向:環(huán)境描寫、教育反思
情感基調(diào):懷舊與批判
《父親的病》:文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親求醫(yī)治病的情景。
父親因得了水腫而求醫(yī),卻被江湖庸醫(yī)陳蓮河耽誤而去世,體現(xiàn)
了江湖庸醫(yī)的無能,他們明知道病已經(jīng)沒法治了,還故意蒙騙,
開一些像“敗鼓皮丸”之類的藥,其實(shí)就是故弄玄虛,對治病只
是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為了金錢。鄰居衍太太在
父親臨終前,為父親準(zhǔn)備后事,揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄
虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
核心事件:父被庸醫(yī)誤診致死,揭中醫(yī)荒謬
考點(diǎn)指向:社會批判、情感內(nèi)涵
情感基調(diào):悲憤愧疚
《瑣記》:記述魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求
學(xué)的一段生活經(jīng)歷。作品先描寫了鄰居衍太太幫小孩子隱瞞玩鬧
的事,又慫恿“我”去偷母親的錢,后描寫了作者在南京被稱為
“雷電學(xué)堂”的學(xué)堂求學(xué)時(shí),看到江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂
的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。
作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑似
渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出作者對探求真理的強(qiáng)烈求知
欲望。
核心事件:衍太太虛偽,南京求學(xué)接觸《天演論》
考點(diǎn)指向:人物形象、思想覺醒
情感基調(diào):厭惡與啟迪
三、核心人物形象解析(必考考點(diǎn))
1.關(guān)鍵人物多維解讀
粗俗迷信與善講“長毛”故事、先厭煩后敬★★★★★
良真誠并存的買《山海經(jīng)》重
底層?jì)D女
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、無民添改講義、糾正血感激與敬仰★★★★★
族偏見的日本管圖
學(xué)者
清醒孤傲卻命同鄉(xiāng)會爭執(zhí)、紹興同情與惋惜★★★★
運(yùn)悲涼的覺醒共事潦倒
者
虛偽自私、挑撥鼓勵(lì)吃冰、散布流厭惡與批判★★★
是豐的市價(jià)婦
人
迂腐刻板卻正戒尺懲戒、讀書入尊重與調(diào)侃★★★
直博學(xué)的私塾神
先生
四、主題思想與藝術(shù)手法(閱讀理解核心)
1.三大核心主題
(1)童年記憶的雙重性:
溫情面:百草園的樂趣、阿長的關(guān)愛、藤野的關(guān)照,藏
對純真歲月的眷戀;
批判面:三味書屋的壓抑、五猖會的掃興、二十四孝圖
的恐怖,揭封建教育與倫理的腐朽。
(2)社會批判的深刻性:
批封建禮教:《二十四孝圖》斥愚孝,《無常》諷偽善;
批舊教育:《五猖會》揭專制,《從百草園到三味書屋》
反僵化;
批社會病態(tài):《父親的病》罵庸醫(yī),《狗?貓?鼠》刺
文人。
(3)思想覺醒的軌跡:
從《瑣記》接觸新思想,到《藤野先生》棄醫(yī)從文,展
現(xiàn)魯迅從個(gè)人苦悶到改造國民性的思想蛻變。
2.四大藝術(shù)特色
(1)敘事視角交織:“回憶中的我”(童年視角,純真鮮
活)與“寫作時(shí)的我”(成年視角,理性批判)雙線并行,
如《狗?貓?鼠》憶仇貓兼諷時(shí)人。
(2)反諷與對比:
反諷:《無常》贊鬼斥人,《父親的病》記庸醫(yī)“妙方”暗
諷荒謬;
對比:百草園與三味書屋、長媽媽與衍太太,強(qiáng)化批判
與情感張力。
(3)細(xì)節(jié)白描傳神:阿長“切切察察”的神態(tài)、藤野”緩
慢而有頓挫”的聲調(diào),極簡筆墨塑鮮活形象。
(4)情感藏而不露:以敘事代抒情,如《范愛農(nóng)》以“溺
水而亡”的結(jié)局藏悲涼,不直抒卻更動(dòng)人。
五、中考真題示例與答題模板
1.人物分析題
真題(2024?江蘇蘇州):結(jié)合《阿長與〈山海經(jīng))》,分
析長媽媽的人物形象。
答案:長媽媽是魯迅童年的保姆,形象具有復(fù)雜性:她粗俗
迷信,睡相呈“大”字、講“長毛”故事體現(xiàn)其愚昧;但她又善
良真誠,主動(dòng)為“我”尋購渴求的《山海經(jīng)》,展現(xiàn)底層勞動(dòng)人
民的溫情。魯迅對她的情感從最初的“不大佩服”轉(zhuǎn)為后來的深
切懷念與敬意。
答題模板:核心特征(多面性)+典型情節(jié)支撐+作者情感變
化。
2.手法賞析題
真題(2023?湖北武漢):《從百草園到三味書屋》如何用
對比手法表達(dá)主題?
答案:文中將百草園的“樂”與三味書屋的“苦”形
成鮮明對比:百草園有“碧綠的菜畦”“鳴蟬”等,是自由
舒展的兒童樂園;三味書屋有“戒尺”“罰跪”,是壓抑僵化
的私塾牢籠。通過對比,批判了封建教育對兒童天性的扼殺,表
達(dá)對自由成長的向往。
答題模板:對比對象(A與B)+具體內(nèi)容分析+主題/情感表
達(dá)效果。
3.主題探究題
真題(2022?浙江杭州):《藤野先生》中“棄醫(yī)從文”的
轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了魯迅怎樣的思想?
答案:“看電影事件”中,魯迅目睹國人圍觀同胞被槍斃
的麻木神情,意識到“醫(yī)學(xué)只能救治身體,無法喚醒靈魂”。
這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了他從“科學(xué)救國”到“思想啟蒙”的思
想升華,凸顯其以筆為武器、改造國民性的責(zé)任感與使命感。
答題模板:關(guān)鍵事件+思想轉(zhuǎn)變過程+核心主旨(家
國/社會情懷)。
4.情感理解題
真題(2024-山東濟(jì)寧):《父親的病》中魯迅的情感有哪
些層次?
答案:①悲憤:對陳蓮河等庸醫(yī)用“原配蟋蟀”等荒謬
藥方誤診父親的憤怒;②愧疚:為自己當(dāng)年“催逼”父親喝
藥的行為感到自責(zé);③批判:借父親之死揭露舊中醫(yī)的迷信與腐
朽,暗含對舊文化的反思。
答題模板:分點(diǎn)梳理情感層次+文本情節(jié)支撐+情感本質(zhì)(個(gè)
人/社會層面)。
六、易錯(cuò)點(diǎn)與備考策略
L易錯(cuò)點(diǎn)避坑
人物誤讀:易將壽鏡吾先生全盤歸為“封
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