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文檔簡介
高中藍天中學高二年級平行班第一次月考語文試卷一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。虛擬數字人(抑或稱為“數智人”)概念2001年由美國科學家聯盟提出。所謂虛擬數字人.就是由計算機圖形學、圖形渲染、動作捕捉、深度學習、語音合成等計算機手段創(chuàng)造及使用,并具有多重人類特征(外貌特征、人類表演能力、人類交互能力等)的綜合產物。也可以說,虛擬數字人是基于語音合成、虛擬現實(VR)、增強現實(AR)、人工智能(AI)、全息投影、實時傳輸等數字技術設計制作出的仿真式數字形象。隨著人工智能、虛擬現實、動作捕捉、聲音合成等技術的發(fā)展和融合,現在的數字人可以實現對人類形態(tài)、動作、語言等方面的高度還原,極大地擴展了人類在數字世界中的表達和交互能力。虛擬數字人可以是現實世界里某位具體人物的數字孿生形象,例如與周杰倫同臺表演的“鄧麗君”、央廣主持人王冠的“分身”數字人;也可以是現實世界里不存在的人物形象,并具有感知、表達、互動、娛樂等能力,例如虛擬歌手“初音未來”“洛天依”,或抖音平臺上很多虛擬主播形象。黨的二十大報告就“實施國家文化數字化戰(zhàn)略”做出部署,要加快建設數字中國。習近平總書記指出:“要順應數字產業(yè)化和產業(yè)數字化發(fā)展趨勢,加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài),改造提升傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài),提高質量效益和核心競爭力?!?023年2月,中共中央、國務院印發(fā)了《數字中國建設整體布局規(guī)劃》,明確指出要打造自信繁榮的數字文化。如此密集的信息發(fā)布,傳遞出博物館數字化轉型勢在必行的決心。數字時代的知識生產與傳播的主體、理念和方式都發(fā)生了巨大的改變,所以博物館推進數字化轉型,是由內而外、脫胎換骨地蛻變。這正是我國博物館在硬件條件全面提升的背景下,實現高質量發(fā)展的關鍵。2022年7月22日,中國國家博物館首個虛擬數字人“艾雯雯”通過短視頻正式和觀眾見面?!鞍泵衷⒁庖匀斯ぶ悄転榧夹g基礎,展示對文明、文化、文物的喜愛,對文博工作的熱愛?!鞍鄙泶┑摹靶虑嗄辍盩恤,字樣來源于國博館藏的《新青年》封面,展示了新時代新青年的精神信仰。不難發(fā)現,目前博物館推出的數字人都相對簡單,以視頻展示為主,尚未真正做到與觀眾自由交互:制作周期相對較長、后續(xù)發(fā)展乏力,亟待資金、技術、內容策劃等統(tǒng)籌協(xié)調,深入推進。對于博物館而言,數字人應用集中在“宣傳展示型”代言人和“觀眾服務型”引導員的虛擬人應用場景上,因此,我們需要關注數字人給博物館帶來的新型服務功能,以及其背后存在的問題。作為博物館數字人,既需要美觀的皮囊,又需要有趣的靈魂?,F實案例中,博物館數字人外形趨同,依舊沒有脫離“美女主播”“美女講解員”的傳統(tǒng)形象思維。真正實用的數字人應該是“智慧”的。博物館在數字人應用探索中應關注美麗外表背后人工智能技術的應用,如智能對話中的意圖、槽位、語料等設計,專業(yè)語料庫的建設,等等。數字人的“智慧”問答體現在對每個意圖設計和問法語料的豐富程度上。專業(yè)語料越充沛,人機對話效果越好。然而,市面上沒有一款專門為博物館或文博單位定制的成熟產品。配套的基礎數據不足、導致博物館數字人只有“顏值”,缺乏“內涵”。技術公司的探索固然重要,但博物館對于文化遺產知識研究與積累、解讀更重要。在內容構建中,博物館要開展大量的基礎性工作.給智慧模型進行“信息投喂”。所謂“博物館知識”信息目前大致可以分為兩類,一是交通信息、開放信息、服務設施等服務型信息;二是展覽信息、展品信息、歷史等知識型信息。這其中,既有通識,又有專業(yè)知識。這些信息需要專業(yè)人員進行收集、整理、解讀等處理,并對非結構化的自然語言進行結構化處理。整個數字人智慧模型構建的過程,需要專業(yè)的智能化內容生產平臺和智能對話管理平臺等技術支撐。虛擬數字人的制作不只是簡單的技術堆砌,還需要結合大眾審美,融合多門學科知識,如心理學、藝術學等,是跨學科的挑戰(zhàn)。博物館數字人組織建設是系統(tǒng)性建設工作,需要博物館多個職能部門的通力配合:不僅是技術部門,還需要展覽策劃部門、社會教育部門、開放服務部門、文創(chuàng)開發(fā)部門等相互配合。例如,文博專業(yè)知識語料庫建設,需要將晦澀難懂的內容解讀得通俗易懂,需要研究員的基礎性研究,講解員的講解詞撰寫,還需要非結構化到結構化的自然語言轉化?;诓┪镳^真正業(yè)務的底層需求,打造專屬的數字人服務模式,才能使應用場景創(chuàng)新落地。(摘編自孫芮英《文博數字人創(chuàng)作與應用探索》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.數字人是利用多種計算機手段創(chuàng)制的具有多重人類特征的綜合產物,可以拓展人類在數字世界中的表達和交互能力。B.黨中央、國務院對我國博物館在數字時代的轉型做出明確指示,我國博物館必將實現高質量發(fā)展,徹底進行數字化轉型。C.由于資金、技術以及內容策劃等因素的影響,目前博物館推出的數字人無法完全滿足宣傳展示和服務觀眾的需求。D.“又需要有趣的靈魂”中的“靈魂”,指的是虛擬數字人應該注重AI技術的應用,能進行良好的人機對話,有內涵。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.虛擬數字人的出現極大地改變了人們的生活,在抖音等短視頻中,呈現在我們面前的與我們交流的人物可能并非真實的人。B.博物館數字化轉型是數字時代知識生產和傳播發(fā)生巨大改變的必然產物,“艾雯雯”的出現體現出建設數字中國的重要性和必然性。C.目前博物館推出的數字人“尚未真正做到與觀眾自由交互”,是因為專業(yè)語料庫建設不足,配套的基礎數據無法予以“信息投喂”。D.專業(yè)的智能化內容生產平臺和智能對話管理平臺等給予技術支撐,跨學科聯動,多職能部門合作,方能造就“智慧型”數字人。3.下列選項,最能體現博物館數字人“有趣的靈魂”的一項是()(3分)A.2022年6月15日,伽瑤作為云游敦煌的首位數字講解員,隨時隨地跟線上游客交流敦煌文化知識,帶領更多人領略敦煌文化的魅力。B.北京廣播電視臺數字人“時間小妮”的知識更新快、回復語言標準,音色可控且恒定、形象不走樣,服務不受外界情緒干擾。C.AI數字人主播基于算法和模型生成,作為娛樂主播可以廣泛搜尋互聯網信息,并自動生成關于明星的八卦信息吸引觀眾。D.動畫電影《阿麗塔:守護天使》中虛擬卡通人物阿麗塔,導演卡梅隆就阿麗塔的皮膚做了1000萬根頭發(fā)和500萬個毛孔。4.根據材料內容,下列選項對下面表格的解讀不恰當的一項是()(3分)部門名稱展覽策劃與研究部門①開放服務部門信息技術部門配合工作博物館展覽大綱、展品背后的故事挖掘與撰寫等講解詞撰寫、通俗化解讀、觀眾反饋匯總與分析等開放服務信息,包括交通、開放信息,設施、餐飲服務等信息②相關專業(yè)歷史學、考古學……教育學、心理學、社會學……管理學、經濟學、社會……計算機硬件、軟件開發(fā)、信息系統(tǒng)集成、數據處理……A.根據材料內容,①處指的是“社會教育部門”。B.根據材料內容,②處可填“對非結構化的信息進行結構化處理,提供技術支撐等”。C.博物館數字人建設以信息技術部門為核心,著力搭建專業(yè)技術平臺。D.博物館數字人建設涉及諸多部門和專業(yè),需要多部門聯動進行分工合作。5.作者采用哪些方法證明我國“博物館數字化轉型勢在必行”?請根據材料概括。(6分)(二)現代文閱讀(共4題,共16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。(1)吳起鎮(zhèn)戰(zhàn)斗之后,有一天,我和黃開湘同志由于事先接到通知,要去參加中央召開的全軍干部會議,而這個會為了防止敵機搔擾,確定天一亮就在吳起鎮(zhèn)附近開,于是便從駐地騎著馬直奔會場。(2)天剛蒙蒙亮,我們就到了會場。我們紅四團住在離吳起鎮(zhèn)還有幾十里地的張村驛,為了參加會議,我們走了一夜,佛曉前趕到了這里。(3)干部們早來了,大家說說笑笑,談論著勝利,談論著未來。(4)不大一會兒,毛主席、周副主席、張聞天總書記、彭德懷等領導同志來了,會場里馬上安靜下來。(5)毛主席站在一個土墩上,開始講話。毛主席說,我們已經過了兩個關口——臘子口和渭河,現在還有一個關口,就是固原和平涼間的一條封鎖線。這將是我們長征中的最后一個關口。于是,大家紛紛議論起來。有的說,我們一天一夜就可以趕過這個關口;有的說,我們一天可以走一百多里,用不了一天一夜,大半天就可以趕過這個關口……(6)接著,毛主席又講到長征。毛主席說,從瑞金算起,十二個月零二天,共三百六十七天,戰(zhàn)斗不超過三十五天,休息不超過六十五天,行軍約二百六十七天,如果夜行軍也計算在內,就不止二百六十七天。我們走過了閩、粵、湘、黔、桂、滇、川、康、甘、陜,共十個省。根據一軍團的統(tǒng)計,最多的走了二萬五千里,這確實是一次遠征,一次名副其實的、前所未有的長征?。?)毛主席說到這里,情緒非常激動,他提高了嗓音繼續(xù)說:“長征是歷史紀錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上曾經有過我們這樣的長征么?十二個月光陰中間,天上每日幾十架飛機偵查轟炸,地下幾十萬大軍圍追堵截,路上遇著了說不盡的艱難險阻,我們卻開動了每人的兩只腳,長驅二萬余里,縱橫十一個省。請問歷史上曾有過我們這樣的長征么?沒有,從來沒有的。長征又是宣言書。它向全世界宣告,紅軍是英雄好漢,帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產。長征又是宣傳隊。它向十一個省內大約兩萬萬人民宣布,只有紅軍的道路,才是解放他們的道路。不因此一舉,那么廣大的民眾怎會如此迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢?長征又是播種機。它散布了許多種子在十一個省內,發(fā)芽、長葉、開花、結果,將來是會有收獲的。總而言之,長征是以我們勝利、敵人失敗的結果而告結束。誰使長征勝利的呢?是共產黨。沒有共產黨,這樣的長征是不可能設想的。中國共產黨,它的領導機關,它的干部,它的黨員,是不怕任何艱難困苦的?!?.文中第(1)(2)(7)各有一個錯別字,請找出并改正。(3分)改為改為改為7.下列關于文學常識的表述,有誤的一項是()(3分)A.《長征勝利萬歲》是一篇回憶錄,作者通過回憶長征中的經歷,展現了紅軍戰(zhàn)士的英勇無畏和長征勝利的偉大意義。B.回憶錄是追記本人或他人過去生活經歷和社會活動的一種文體,具有真實性和紀實性的特點。C.毛澤東的《七律?長征》是一首七言律詩,生動地概述了二萬五千里長征的艱難歷程,贊頌了中國工農紅軍的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。D.《紅星照耀中國》是英國記者埃德加?斯諾根據自己在陜北革命根據地的采訪和考察所寫的一部紀實性作品,向全世界真實報道了中國和中國工農紅軍以及許多紅軍領袖、紅軍將領的情況。8.文中寫毛主席講話前,先寫干部們的談論,有什么作用?(4分)9.毛主席是從哪些方面來論述長征的意義的?(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。史記?老莊申韓列傳老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也??鬃舆m周,將問禮于老子。老子曰:“子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已?!笨鬃尤?,謂弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至于龍,吾不能知其乘風云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!”老子修道德,其學以自隱無名為務。居周久之,見周之衰,乃遂去。至關,關令尹喜曰:“子將隱矣,強為我著書。”于是老子乃著書上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所終?;蛟唬豪先R子亦楚人也,著書十五篇,言\t"/4708/02/_blank"道家之用,與孔子同時云。蓋老子百有六十余歲,或言二百余歲,以其修道而養(yǎng)壽也。自孔子死之后百二十九年,而\t"/4708/02/_blank"史記周太史儋見秦獻公曰:“始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉?!被蛟毁偌蠢献樱蛟环且?,世莫知其然否。老子,隱君子也。老子之子名宗,宗為魏將,封于段干。宗子注注子宮宮玄孫假假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王昂太傅,因家于齊焉。世之學老子者則絀儒學,儒學亦絀老子?!暗啦煌幌酁橹\”,豈謂是邪?李耳無為自化,清靜自正?!禱t"/4708/02/_blank"史記老莊申韓列傳》(節(jié)選)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)宗子注A注B子宮C宮玄孫D假E假仕F于G漢孝文帝11.對下列句子中粗體詞語的解釋不正確的一項是()A.孔子適周適:動詞,前往B.言\t"/4708/02/_blank"道家之用用:動詞,使用A.將問禮于老子于:介詞,向B.居周久之之:音節(jié)助詞,不譯12.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()A.《\t"/4708/02/_blank"論語》第七章中孔子重視志向、意志堅強,強調對社會道義的承擔的思想與本文中老子對孔子的教導是一致的。B.老子認為真正生意做得好的商人即使家有萬貫看上去也好象什么都沒有的樣子,德行非常高尚的君子,表面上看起來卻是十分的愚鈍。C.孔子在告別老子后,對弟子們說的一番話,彰顯了圣人心虛懷若谷、溫良恭儉,同時也側面烘托了老子見識遠過于常人。D.本文記載當時有三位可能是\t"/4708/02/_blank"道家的老子,一是李耳(早于孔子),再是老萊子(與孔子同時),三是太史儋(后于孔子)。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰(2)假之子解為膠西王昂太傅,因家于齊焉14.文中從哪些方面展現“老子,隱君子也”的?(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩歌,完成15~16題。鄂渚聽杜別駕彈胡琴①劉長卿文姬留此曲,千載一知音。不解胡人語,空留楚客②心。聲隨邊草動,意入隴云深。何事長江上,蕭蕭出塞吟。[注]①本詩寫于安史之亂后,當時劉長卿只身離開京城,就任鄂岳轉運留后。鄂渚在今湖北鄂州。②楚客:客居他鄉(xiāng)的人。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首聯借蔡文姬交代了胡琴彈奏的內容。頷聯通過聯想和想象,寫出蔡文姬在匈奴生活的孤獨。B.頸聯虛實結合,作者沉醉在音樂中,眼前似乎看到了邊境上衰草隨風搖動,天空中烏云彌漫。C.全詩主要運用正面描寫來描寫音樂,這和李賀的《李憑箜篌引》主要運用側面描寫有所不同。D.本詩融音樂與歷史于一體,既是一首描寫音樂的佳作,同時也兼具詠史詩的特點,構思新奇。16.尾聯在表現手法和情感上,與杜甫《登岳陽樓》中的詩句“戎馬關山北,憑軒涕泗流”有異曲同工之妙,請結合兩首詩進行分析。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫下列句子中的空缺部分。(6分)(1)后世多將軍隊中的同事稱為“袍澤”,這個詞源自《詩經·秦風·無衣》中“”和“”兩句。(2)張若虛的《春江花月夜》融寫景、抒情和哲理于一體,藝術價值很高,其中“,”兩句浸透了人事變化、江月永恒的哲理。(3)美國對中國無端加征關稅,我們便“以其人之道,還治其人之身”。但我們不會主動把自己不想要的施加給別人,用《論語·衛(wèi)靈公》中的話說,就是“,”三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成下面小題。如果你是“硬核”游戲玩家,一定對剛剛發(fā)布的《黑神話:悟空》滿懷期待;即便你對游戲產業(yè)_______①_______,可能也獲悉,在該領域,一款中國產品實現突破?!逗谏裨挘何蚩铡酚螒蛎撎ビ谥袊浀涞摹段饔斡洝肺幕疘P,以中國神話故事為背景,融入陜北說書等非遺文化,對山西玉皇廟、重慶大足石刻、浙江時思寺等全國多處名勝古跡進行實景掃描……這些帶有濃烈中國文化特色的嘗試,讓這款產品承載了超乎預想的關注,掀起了文化熱潮。在B站上,有人用各種樂器演奏《云宮迅音》,有人介紹游戲取景地的歷史文化,有人深度解析《西游記》中的角色故事……傳統(tǒng)文化與高度流行的游戲結合,激勵了年輕人的興趣,吸引他們熱愛、宣傳、了解中國文化?!逗谏裨挘何蚩铡凡⒉粌H僅是一款國產游戲的偶然“出圈”,這是文化自信的必然結果,是傳統(tǒng)文化旺盛生命力的新表達,也為文化輸出打通了新通道。隨著國產精品_______②_______、百舸爭流的時代來臨,我們呼喚越來越多像這位“孫行者”一樣的先行者_______③_______,在世界舞臺上闖出自己的一片天地。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。19.文中畫波浪線的部分有兩處語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成下面小題。大概所有人家里都會有一些單只的襪子,另一只卻怎么也找不到了。①?其實也沒什么神秘的,要么被裹到了衣服堆里,要么在沙發(fā)或者床底下,甚至被刮到鄰居的院子里去了。有心理學家做了調查,發(fā)現英國人平均每個月丟1.3只襪子,一年下來大約丟15只,整個英國一個月就會丟失8400萬只襪子,每年損失20億英鎊。襪子容易丟,首先是②。你抱著該洗的衣服,從臥室或客廳走到陽臺的洗衣機前,路上可能就會遺落一些小件,洗的時候它們也可能會鉆進其它衣服里。其次,人們做家務時有點心不在焉,發(fā)現襪子不成對也先丟進洗衣機洗了再說。心理學家認為人們在心理上往往會夸大丟失襪子的數量,①當看到成對的襪子時,②你不會記得這是沒有問題的;③而看到單只的襪子,④你會埋怨自忌怎么又丟了一只?⑤每丟一只我們都會算成丟了兩只。雖然丟失襪子很難避免,但聽從收納專家的建議,我們至少可以③:不要把所有的襪子堆成一堆,拿出一只,再找另一只,這樣太慢。應該先按顏色或長短分類,這樣配對會更輕松。20.請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。21.文中畫波浪線的句子有兩處標點符號使用錯誤,請修改。第一處:______(填序號)使用有誤,改為________________。第二處:______(填序號)使用有誤,改為________________。22.襪,又作襪,古人以著紅襪表達對神靈的赤誠之心。色彩飽含著東方禮儀、審美和哲學智慧,也表達了中國人的詩意浪漫。下列古詩中關于色彩的運用,方法不同的一項是()A.知否,知否,應是綠肥紅瘦。 B.黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。C.已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃。 D.老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。四、作文(60分)閱讀下面的材料,根據要求作文。
《論語》有云:“往者不可諫?!笨扇藗兠鎸^往時,卻總喜歡說“如果我當初……”這引發(fā)了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
高二平行班語文參考答案1.B;B.“黨中央……做出明確指示”于文無據,原文只是表明“如此密集的信息發(fā)布,傳遞出博物館數字化轉型勢在必行的決心”,沒有“做出明確指示”,該項分析錯誤。故選B。2.C;C.“是因為專業(yè)語料庫建設不足,配套的基礎數據無法予以‘信息投喂’”以偏概全。根據第四段對“智慧型”數字人的闡釋,目前需要解決兩個方面的問題:一是人工智能本身的技術問題;二是內容方面的問題,包括專業(yè)語料庫,對文化遺產知識研究與積累、解讀,等等。所以還有技術問題。故選C。3.A;A.“伽瑤”作為數字人,具有專業(yè)的敦煌文化知識,能隨時隨地與觀眾交流,體現了數字人“有趣的靈魂”這一特征。B.“回復語言標準”表明該數字人對于口語、俚語、俗語等大眾化語言理解能力有限,“音色可控且恒定”即音調單一,“不受外界情緒干擾”表明其與人交流溝通沒有真情實感。C.其生成信息源于互聯網,缺乏可信度,也可能存在侵權,因此不能稱之為“有趣的靈魂”。D.是闡述虛擬卡通人注重外在形象的設計,與“靈魂”無關。故選A。4.C;C.“以信息技術部門為核心”錯,根據材料最后一段“技術公司的探索固然重要,但博物館對于文化遺產知識研究與積累、解讀更為重要”可知,信息技術部門并非核心部門,因此該項錯誤。故選C。5.①借助事實論據和道理論證,闡明了這是科技趨勢與時代發(fā)展需求,如數字人技術的迅猛發(fā)展和各種類型的數字人的出現,表明博物館數字化轉型是必然趨勢,是符合時代發(fā)展需求的;②列舉國家政策、引用權威言論。如國家密集出臺系列政策,要求“實施國家文化數字化戰(zhàn)略”;③根據現狀進行邏輯推論,當前數字人存在諸多問題,而要實現高質量發(fā)展,博物館“需要關注數字人給博物館帶來的新型服務功能”,唯有如此,才能更好弘揚民族文化,吸引觀眾。6.“搔擾”改為“騷擾”,“佛曉”改為“拂曉”,“偵查”改為“偵察”7.D;埃德加?斯諾是美國記者,不是英國記者。8.通過寫干部們的談論,營造出輕松、喜悅的氛圍,表現出干部們對勝利的喜悅和對未來的期待,為毛主席的講話做鋪墊,也從側面反映出紅軍戰(zhàn)士們積極樂觀的精神風貌。9.毛主席從三個方面論述長征的意義:長征是宣言書,向全世界宣告紅軍是英雄好漢,宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產;長征是宣傳隊,向十一個省內大約兩萬萬人民宣布只有紅軍的道路才是解放他們的道路;長征是播種機,在十一個省內散布了革命的種子,將來會有收獲。10.ACE11.B.用:作用。12.A;老子認為君子遇到時機就出來做官,趕不上時機就隱居起來,老子這個說法與《\t"/4708/02/_blank"論語》第七章篇中孔子借曾子的話強調要志向遠大、勇于擔當的觀點是截然相反的。13.(1)會跑的可以織網捕獲它,會游的可制成絲線去釣它,會飛的可以用箭去射它(2)李假的兒子李解擔任過膠西王劉昂的太傅,因此,李氏就定居在齊地。14.(1)見周之衰,離周遠去?!熬又芫弥?,見周之衰,乃遂去”。(2)淡泊名利,不求聞達?!靶薜赖?,其學以自隱無名為務”。(3)著書立說,行跡不知所終?!把缘赖轮馕迩в嘌远?,莫知其所終”?!咀g文】老子是楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人。姓李,名耳,字聃,做過周朝掌管藏書室的史官??鬃忧巴芏?,想向老子請教禮的學問。老子說:“你所說的禮,倡導它的人和骨頭都已經腐爛了,只有他的言論還在。況且君子時運來了就駕著車出去做官,生不逢時,就像蓬草一樣隨風飄轉。我聽說,善于經商的人把貨物隱藏起來,好像什么東西也沒有,君子具有高尚的的品德,他的容貌謙虛得像愚鈍的人。拋棄您的驕氣和過多的欲望,拋棄您做作的情態(tài)神色和過大的志向,這些對于您自身都是沒有好處的。我能告訴您的,就這些罷了?!笨鬃与x去以后,對弟子們說:“鳥,我知道它能飛;魚,我知道它能游;獸,我知道它能跑。會跑的可以織網捕獲它,會游的可制成絲線去釣它,會飛的可以用箭去射它。至于龍,我就不知道它能駕著風而飛騰升天的。我今天見到的老子,大概就像龍一樣吧!”老子研究道德學問,他的學說以隱匿聲跡,不求聞達為宗旨。他在周都住了很久,見周朝衰微了,于是就離開周都。到了函谷關,關令尹喜對他說:“您就要隱居了,勉力為我們寫一本書吧?!庇谑抢献泳妥珜懥吮緯?,分上下兩篇,闡述了道德的本意,共五千多字,然后才離去,沒有人知道他的下落。有的人說:老萊子也是楚國人,著書十五篇,闡述的是\t"/4708/02/_blank"道家的作用,和孔子是同一時代的人。據說老子活了一百六十多歲,也有的人說活了二百多歲,這是因為他能修道養(yǎng)心而長壽的啊??鬃铀篮笠话俣拍?,史書記載周太史儋會見秦獻公時,曾預言說:“當初秦國與周朝合并在一起,合了五百年而又分開了,分開七十年之后,就會有稱霸稱王的人出現?!庇械娜苏f太史儋就是老子,也有的人說不是,世上沒有人知道哪種說法正確。總之,老子是一位隱君子。老子的兒子叫李宗,做過魏國的將軍,封地在段干。李宗的兒子叫李注,李注的兒子叫李宮,李宮的玄孫叫李假,李假在漢文帝時做過官。而李假的兒子李解擔任過膠西王劉昂的太傅,因此,李氏就定居在齊地。社會上信奉老子學說的人就貶斥儒學,信奉\t"/4708/02/_blank"儒家學說的人也貶斥老子學說“主張不同的人,彼此說不到一塊去”,難道就是說的這種情況嗎?老子認為,無為而治,百姓自然趨于“化”;清靜不撓,百姓自然會歸于正。15.C[C項,“全詩主要運用正面描寫來描寫音樂”分析錯誤,全詩主要運用的是側面描寫,主要是寫詩人聽胡琴的感受。如:“聲隨邊草動,意入隴云深”等。]16.答案①表現手法:兩首詩都運用了虛實結合的手法。劉詩尾聯描寫了兩種景象:一個是漂泊的詩人,一個是戰(zhàn)馬的出塞。前者是詩人自身實景,后者是詩人的想象。杜詩也描寫了兩種景象:一個是西北長安附近的戰(zhàn)火,一個是岳陽樓上倚窗眺望的老詩人。前者是詩人的想象,后者是詩人的自身實景。②情感:兩首詩都寫出了詩人自身漂泊之苦,表達了憂國憂民之情。劉長卿由音樂想到蔡文姬因國家戰(zhàn)亂而漂泊異鄉(xiāng),再到對自身漂泊的感傷,進而表達了對國家前途命運的擔憂。杜甫身在洞庭,內心卻裝著整個天下,衰老多病的軀體中,仍然跳動著一顆憂國憂民的至誠之心。17.(1)與子同袍與子同澤(2)人生代代無窮已,江月年年望相似(3)己所不欲,勿施于人18.①一無所知②層出不窮③勇往直前/一往無前19.傳統(tǒng)文化與高度流行的游戲結合,激發(fā)了年輕人的興趣,吸引他們了解、熱愛、宣傳中華文化。畫線句子有兩處語?。阂皇谴钆洳划?,“激勵……興趣”動賓搭配不當,應改力“激發(fā)……興趣”。二是語序不當,“熱愛、宣傳、了解”語序不當,根據程度由淺到深,應先了解,才能熱愛,進而主動宣傳,故應改內“了解、熱愛、宣傳”。20.①丟失的襪子哪里去了呢②因為它們只是小件衣物③提高收拾襪子的效率(減少丟襪子的幾率)21.①句號或冒號⑤句號【詳解】①“心理學家認為人們在心理上往往會夸大丟失襪子的數量”意思完整,是一個獨立的句子,所以不能用逗號,可用句號或冒號。使用句號表示這句話的終結;使用冒號,表示提示下文。⑤“你會埋怨自忌怎么又丟了一只”是陳述句,所以不能用問號,應改為句號。22.B;A.借代,“綠”代指葉子,“紅”代指花。B.比喻、夸張?!昂谠茐撼恰睘楸扔鳎瑢耻姳茸骱谠??!俺怯荨睘榭鋸??!敖瘅[”為比喻,將陽光下的鎧甲比作金鱗。C.借代,“一枝黃”代指“菊花”。D.借代,“黃”代指黃狗,“蒼”代指蒼鷹。故選B。23.例文:直面當下,不念過往豐子愷在《不寵無驚過一生》里提到:不亂于心,不困于情,不畏將來,不念過往,如此,安好。這是一種人生智慧,亦是一種人生境界。盡管往事不可改變,可人們面對過往卻總喜歡說“如果我當初”。其實,做人不應被過往擾亂了心智,束縛了思想,而應直面當下,不念過往?!叭绻耶敵酢北砻媸菍ν牧魬伲瑑壤镎凵涞膮s是當下的不如意?;蛟S,你正經歷前所未有的生活困境,覺得前路黑暗,“如果我當初不這樣就好了”,或許,你正遭遇一場學業(yè)瓶頸,而不知所措,“如果我當初不選這科就好了”;又抑或你正面臨當下的重大抉擇,無所適從,“如果我
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