高中南陽一中高二年級(jí)2025年秋期第一次月考語文學(xué)科試題一、現(xiàn)代文閱讀（本題共9小題，35分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：簡論中華文化的詩性之美“文章華國”是中華民族自古以來的文化傳統(tǒng)。中國古代文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化中極具活力的部分，深刻且生動(dòng)地體現(xiàn)著中華美學(xué)精神，其中最鮮明地體現(xiàn)中華民族審美理想的文體首推詩歌。從《詩經(jīng)》《楚辭》到唐詩、宋詞，再到明清散曲，長達(dá)三千多年的中國古典詩歌史像一條奔流不息的文學(xué)長河。我們觀察這條千姿百態(tài)的“長河”，可真切感悟中華文化的詩性之美。韻律之美，體現(xiàn)了中華文化的詩性之美。至遲在公元前6世紀(jì)，中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》就已基本編定?！对娊?jīng)》中的詩歌主要是四言詩，節(jié)奏結(jié)構(gòu)大都是二、二。到了漢代，五言詩和七言詩開始興起。五言詩雖每句詩只增加了一個(gè)字，卻是由三個(gè)節(jié)拍構(gòu)成的，其常見的節(jié)奏結(jié)構(gòu)是“二、二、一”或“二、一、二”。與四言句相比，五言句在句式上要靈活。七言詩的節(jié)拍數(shù)增加到四個(gè)，不但較大地增加了意義的容量，而且在句式上也更靈活多變。五言和七言成為古體詩歌的主要句式，發(fā)展至今。中國古典詩歌的一大特征體現(xiàn)于詩歌的平仄格律。古人早就將漢字的四種聲調(diào)歸納為平、仄兩類，于是“四聲”的問題轉(zhuǎn)化為“兩聲”的問題，非平即仄，非仄即平，這就有可能在詩歌寫作中交錯(cuò)運(yùn)用兩類聲調(diào)，從而達(dá)到聲調(diào)鏗鏘的效果。古代詩人摸索這種規(guī)律的過程是漫長而艱苦的。在漢末《古詩十九首》中，還很難找到聲調(diào)上完全合律的句子。到了南朝，以沈約為代表的詩人從理論上探討了此問題。南朝后期的一些詩人，便能寫出平仄基本合律的五言詩。到唐代，中國詩歌的平仄格律基本定型。五、七言詩的格律中還有對(duì)仗?！吨芤住贰渡袝分幸延袑?duì)仗出現(xiàn)。漢魏六朝詩人在對(duì)仗方面已經(jīng)達(dá)到較高的水準(zhǔn)。從初唐開始，詩人們運(yùn)用對(duì)仗手段已經(jīng)駕輕就熟。到了盛唐的杜甫、晚唐的李商隱等人，對(duì)仗的手法變化無窮，已經(jīng)超越格律的要求而成為精益求精的藝術(shù)追求。現(xiàn)在常見的對(duì)仗是“寬對(duì)”，僅要求上下句對(duì)應(yīng)詞語的詞性相同，而無需嚴(yán)格遵循意義關(guān)聯(lián)，比“工對(duì)”有了更大的表達(dá)空間?？傊ň涫?、平仄與對(duì)仗在內(nèi)的詩歌技巧融會(huì)貫通，從整體藝術(shù)風(fēng)貌上形成了五、七言詩歌的韻律之美。意象之美，也體現(xiàn)了中華文化的詩性之美。中國古典詩歌在表現(xiàn)手法上不重寫實(shí)而重寫意，這是因?yàn)樗囆g(shù)家們最重視的不是反映外部世界（包括自然與社會(huì)）的狀貌與姿態(tài)，而是表現(xiàn)內(nèi)心世界的意念與情思。比如，山水田園詩本來完全可以處理成敘事性或描述性的作品，但在唐代最負(fù)盛名的山水田園詩人王維、孟浩然的詩中，往往以抒情手段虛化了即目所見的景象，他們?cè)娭械纳剿飯@其實(shí)是寧靜心境和淡泊志趣的外化。因此，中國古代文學(xué)藝術(shù)所追求的最高藝術(shù)境界是營構(gòu)主觀意象的生動(dòng)。中華民族對(duì)意象之美的追求在古典詩歌中達(dá)到了很高的境界。中華先民崇尚觀物取象、立象盡意，擅長借助具體的形象來把握事物的抽象意義?！吨芤住返呢韵蟆h字的象形都是這種思維方式的體現(xiàn)?？鬃优c弟子子貢、子夏之間有兩段對(duì)話。子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对姟吩啤缜腥绱?，如琢如磨’其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者（告訴你一個(gè)道理，你就有新的感悟）?！弊酉膯栐唬骸啊尚毁?，美目盼兮，素以為絢兮（燦爛的笑容多美啊，黑色的眼眸流轉(zhuǎn)真嫵媚啊，白凈的臉上裝飾得真美麗?。??！沃^也？”子曰：“繪事后素（繪畫都是先施素底，再上顏色）?！痹唬骸岸Y后乎（就像禮在仁之后嗎）？”子曰：“起予者商也（啟發(fā)我的是你卜商呀）！始可與言《詩》已矣。”宋代謝良佐評(píng)曰：“子貢因論學(xué)而知詩，子夏因論詩而知學(xué)，故皆可與言詩。”這說明，詩歌更有利于通過具體情境的描述來領(lǐng)悟普遍的抽象道理。中華先民還常常用諧音這座橋梁形成意象，用具體形象更委婉地道出思想情感。溫庭筠《新添聲楊柳枝詞》“井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長行莫圍棋”中“燭”是“囑”的諧音，“圍棋”是“違期”的諧音；由于“柳”“留”諧音，詩詞中描述古人在送別之時(shí)往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情。由于詩歌的思維方式是直覺的而非分析的，詩歌的語言是模糊多義的而非明晰單一的，詩歌的意義是意在言外而非意隨言盡的，所以更能擔(dān)當(dāng)起思考并理解人生真諦的重任。南朝鐘嶸在《詩品》中說：“若乃春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也?！贝苏Z既概括了中國古典詩歌的發(fā)生動(dòng)因，又說出了中國古典詩歌的基本特征，即那些傳誦千古的詩歌都是由意蘊(yùn)深長的意象構(gòu)成的。意象之美，是中國古典詩歌藝術(shù)感染力最重要的因素之一。（摘編自莫礪鋒《簡論中華文化的詩性之美》）材料二：中國古典詩歌的意象物象一旦進(jìn)入詩人的構(gòu)思，就帶上了詩人主觀的色彩。這時(shí)它要受到兩方面的加工：一是經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選，以符合詩人的美學(xué)理想和美學(xué)趣味；二是又經(jīng)過詩人思想感情的化合與點(diǎn)染，滲入詩人的人格情趣。一個(gè)物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。例如“孤云”帶著貧士幽人的孤高，杜甫《幽人》“孤云亦群游，神物有所歸”；“停云”卻帶著對(duì)親友的思念，陶淵明《停云》“靄靄停云，濛濛時(shí)雨”。同一個(gè)物象，由于融入的情意不同，所構(gòu)成的意象也就大異其趣。詩人在構(gòu)成意象時(shí)，可以夸張物象某一方面的特點(diǎn)，以加強(qiáng)詩的藝術(shù)效果，如“白發(fā)三千丈”。也可以將另一物象的特點(diǎn)移到這一物象上來，如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”。這些詩都寫到“心”，心本來不能離開身體，但李白的“愁心”卻托給了明月，杜甫的“故園心”卻系在了孤舟上。這些意象都具有了“心”原來并不具備的性質(zhì)。詩人在構(gòu)成意象時(shí)，還可以用某一物象為聯(lián)想的起點(diǎn)，創(chuàng)造出世界上根本不存在的東西。比如火炬是明亮的，但“漆炬迎新人，幽壙螢擾擾”中的“漆炬”這一意象非常新奇，陰間的一切都和人間顛倒著，黑色的燈籠可象征著死亡循環(huán)的延續(xù)。（摘編自袁行霈《中國古典詩歌的意象》）1．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()（3分）A．中國古代文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化中極具活力的部分，最鮮明地體現(xiàn)中華民族審美理想的文體首推詩歌。中華文化的詩性之美就是古典詩歌的韻律之美和意象之美。B．古代詩人摸索平仄規(guī)律的過程是漫長而艱苦的，在《古詩十九首》中，還很難找到聲調(diào)上完全合律的句子。這說明漢末的詩人還沒有掌握運(yùn)用平仄的一般規(guī)律。C．從初唐開始，詩人們運(yùn)用對(duì)仗已經(jīng)得心應(yīng)手，到了晚唐李商隱時(shí)，對(duì)于對(duì)仗手法的運(yùn)用已經(jīng)登峰造極，對(duì)仗手法超越格律要求而成為精益求精的藝術(shù)追求。D．中國古代的藝術(shù)家們最重視的不是反映外部世界（自然與社會(huì)）的狀貌與姿態(tài)，而是表現(xiàn)內(nèi)心世界的情思，源自中國古典詩歌在表現(xiàn)手法上不重寫實(shí)而重寫意。2．《長安的荔枝》帶火了荔枝詩詞。根據(jù)材料一內(nèi)容，下列有關(guān)荔枝的詩句最具韻律之美的是()（3分）A．一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。B．日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。C．先帝貴妃今寂寞，荔枝還復(fù)入長安。D．荔枝新熟雞冠色，燒酒初開琥珀香。3．下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來支撐材料二的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()（3分）A．“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，由于經(jīng)過詩人的審美關(guān)照，“梅”蘊(yùn)含了堅(jiān)韌不拔、清高芳潔的意趣。B．“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”中“蜉蝣”這一意象，出自《詩經(jīng)》中“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”，其含義較穩(wěn)定單一，主要體現(xiàn)生命短暫與無常。C．“流光”這一意象具有多重含義，可指光彩、月光、流逝的時(shí)光。例如《春江花月夜二首》中“此夜江中月，流光花上春”，《舟過吳江》中“流光容易把人拋”。D．“老魚跳波瘦蛟舞”通過獨(dú)創(chuàng)的神話意象與不尋常的奇幻描寫，體現(xiàn)李憑彈奏箜篌的強(qiáng)大感染力，也使這首詩具有了獨(dú)特的浪漫主義色彩。4．5．孔子認(rèn)為“《詩》可以興”。請(qǐng)結(jié)合材料一中孔子與子貢、子夏的對(duì)話，加以分析。（6分）(二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：三年早知道馬烽在去甄家莊的路上，我就在想：來罷這村里已經(jīng)有四年了，村里有沒有什么新的變化？過了紅豆莊，只見前邊出現(xiàn)了一條新修的大水渠，有幾個(gè)人在渠堰旁忙碌。我剛要上橋，忽然有個(gè)人向我高聲叫道：“你是老馬吧？好幾年沒見了?！闭f著朝我跑了過來。這人有四十來歲，看起來有點(diǎn)面熟，可是一下子想不起來。他熱情地和我握手。我問道：“這條渠是新修的嗎？”“是啊，今天這是第一天放水。”他說。我下了橋，聽他對(duì)其余人說：“咱們?cè)俚綎|邊去檢查一下。我早就知道新渠……”“早就知道”這四個(gè)字，讓我猛然想起來了，他是甄家莊農(nóng)業(yè)社的趙滿囤嘛！趙滿囤綽號(hào)叫“三年早知道”。臘月里賣的一種木版印的春牛圖，因?yàn)樯线吀綆в≈甑霓r(nóng)歷，俗稱“三年早知道”。這人有點(diǎn)小聰明，好像他有先見之明，一切變化都在他意料之內(nèi)。一件事情辦好了，他總說：“我早就知道能弄成！”事情辦糟了，他又說：“我早就知道鬧不好！”慢慢地，“早就知道”變成他的口頭語了，因此人們就送了他那么個(gè)綽號(hào)?！叭暝缰馈笔侨缱盥浜蟮纳鐔T，他做的那些事聽起來，真叫人哭笑不得。一開頭社里分配他當(dāng)飼養(yǎng)員，因?yàn)樗麑?duì)喂牲口有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)?？墒撬麑?duì)社里的牲口草不篩，料不煮，圈不掃，牲口瘦得皮包骨；對(duì)自家的牲口精草細(xì)料小灶飯，養(yǎng)得又肥又壯賽如虎。不到半年，社里撤了他的職，把他調(diào)去趕大車。誰知他趁著送公糧、跑運(yùn)輸?shù)臋C(jī)會(huì)，捎帶做些小買賣來了。后來讓趙滿囤參加田間勞動(dòng)，但他碰到重活裝肚疼，專門挑著做輕活。隊(duì)里經(jīng)常開會(huì)批評(píng)他，可是一點(diǎn)事也不濟(jì)，大家都叫他“頭痛社員”。我來這里還沒三天，就聽人們講了趙滿囤好多這一類的事。特別是飼養(yǎng)員趙大叔，一提起趙滿囤，總是生氣地說：“幸虧社里就這么個(gè)奸猾鬼，要多有幾個(gè)，非把江山攪亂不可?！焙髞砦液挖w滿囤漸漸熟悉了，覺得這人并不像人們傳說的那樣壞，我曾經(jīng)同他一塊上地割過玉茭稈，他勞動(dòng)起來勁頭大，碰到玉茭稈上有一半穗小玉茭，他都要掰下來放在一起。他還愛說愛鬧，常常和大家逗嘴開玩笑。社長甄明山說：“這人過去是很落后，不過近半年，有不小進(jìn)步?！钡窃谖译x開前，趙滿囤又出問題了。社里計(jì)劃打五眼井。趙滿囤對(duì)打井有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，因而擔(dān)任打井技術(shù)指導(dǎo)，他把工作安排得頭頭是道。開始打井的第三天，遇到了流沙，派人回村來找趙滿囤，全村都沒找到。直到第二天天黑他才回來，說是到西山上販棗子去來。這下可把人們氣壞了，大家都批評(píng)他，你一言我一語。社長甄明山說：“社里派你當(dāng)技術(shù)員，這就說明社里對(duì)你很信任，可你扔下工作做小買賣去了。要知道打井停兩天，耽誤多少人工？損失有多大？別人也照你這樣，井還打不打？”趙滿囤蹲在桌子旁邊，低著頭一句話也不說。甄明山又說：“今夏天下雹子，把你那十畝好地打了，要在往年間，遭了這么重的災(zāi)，你能分到這么多糧？你七月間得了急病，社員們連夜淋著雨把你抬到醫(yī)院里，吃藥打針花下一百多，社里替你墊上了。大家為啥要這樣關(guān)心你？因?yàn)槟闶寝r(nóng)業(yè)社社員，是這個(gè)大家庭里的人?？墒悄隳X子里有沒有這個(gè)大家庭？”趙滿囤抬起頭來，用濕潤的眼睛向眾人望了望，低聲說道：“我知道我錯(cuò)了，我沒有忘了農(nóng)業(yè)社對(duì)我的好處，我也想把農(nóng)業(yè)社搞好，可就是私心還在……我愿意受處分?！钡诙煳揖碗x開了甄家莊，趙滿囤后來怎么樣，我就不知道了。我一路上想著趙滿囤的那些事，不知不覺就到了甄家莊，只見村外新栽了許多柳樹，打麥場上柴草堆積如山。趙大叔看到我來了忙扔下手里的活，跑過來和我握手。我向他打聽趙滿囤。“他如今是社里的水利委員，干得滿不錯(cuò)。你沒想到吧？我也沒想到?！蔽艺f：“那回因?yàn)樯衔魃截湕椀氖拢髞碓趺礃恿耍俊彼f：“那天晚上批評(píng)他以后，第二天天不明就到井上去了。這家伙，真有兩下子，很快就把流沙治住了。”吃完晚飯，我去找趙滿囤，他還沒有回來。他老婆胡鳳英說：“這幾天正忙著澆地，豐收渠今天第一次放水。自當(dāng)了水利委員，地里倒是有水了，家里水甕卻經(jīng)常是干的。”她還說，滿囤和以前大不一樣了，腦子里常盤算社里的問題，有時(shí)候?yàn)榱怂系氖拢胍拱胍顾恢?，他還想爭取入黨哩！等了有一個(gè)多鐘頭，趙滿囤還沒有回來，我便和社長甄明山一塊去地里看看。一路上我們邊走邊談，聽到水渠那邊傳來爭吵。只見趙滿囤站在閘口旁大聲說：“不行，趕快弄開，我早就知道你們要搗鬼。”一個(gè)老漢說：“黑天半夜怕什么！紅星社不會(huì)有人來?！壁w滿囤說：“咱們忙著澆地，人家紅星社還不一樣？打個(gè)顛倒你樂意不？”我們跑過去一問，才知道是兩個(gè)社員為了多澆地，偷偷把紅星社的水閘堵了一半。趙滿囤和甄明山說他打算明年再修兩條支渠，這樣全社百分之七十的土地就都能澆上水了。另外還計(jì)劃在渠堰上植兩行烏柳，既鞏固了堤堰，每年又能收割大批編筐子的柳條。他說：“我估計(jì)了一下，一年至少能收割三萬五千斤柳條，一斤按二分五算，總共就是八百七十多元，能頂兩千多斤粗糧?。　边@個(gè)理家過日子的能手，如今處處都為大家庭打算了。夜已經(jīng)很深了，但野外到處閃爍著燈火。“嘩嘩嘩”的流水聲，夾著拖拉機(jī)馬達(dá)的吼聲，好像是雄壯的交響曲。趙滿囤忽然回過頭來問我道：“老馬，你看咱們這里變了吧？”我說：“大變了?！蔽矣X得不只是生活變了，最重要的是人變了。他說：“我早就知道要變的。你過三年再來看?！蔽艺f：“我早就知道你是個(gè)‘三年早知道’！”他和社長都笑了。（1957年11月于太原。有刪改）文本二：《三年早知道》的寫作經(jīng)過（節(jié)選）馬烽這篇小說，基本上是按真人真事寫的，或者說是在真人真事的基礎(chǔ)上加工寫成的。這是我比較熟悉的一個(gè)村子里的事情。從前這是一個(gè)十分窮困的村子，可是在合作化之后幾年工夫，村子大變了，土地改良了，老牛破車變成了拖拉機(jī)，社員們的生活水平也在不斷提高……。我恨不得馬上把這些新的變化寫出來，可是細(xì)細(xì)一想，覺得只是寫一些生產(chǎn)上和生活上的變化意思不大。因?yàn)檫@是誰都可以看到的，誰都可以感覺到的。后來我確定通過一個(gè)具體的人來寫這巨大的變化，我選擇了趙滿囤作為主人公，基本上是依據(jù)真人真事寫的，雖然他不姓趙，也不叫滿囤。（發(fā)表于1959年。有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）(3分）A.文本一開頭寫“我”回甄家莊時(shí)最先遇到的是趙滿囤，卻“想不起來”了，表明他并沒有給“我”留下深刻印象。B.文本一寫胡鳳英抱怨“家里水甕卻經(jīng)常是干的”，主要是為了表達(dá)對(duì)丈夫趙滿囤擔(dān)任水利委員卻不顧家庭的不滿。C.文本一采用第一人稱“我”的有限視角展開敘述，通過“我”的見聞和回憶串聯(lián)情節(jié)，使趙滿囤的形象更真實(shí)自然.D.從文本二中馬烽對(duì)《三年早知道》創(chuàng)作經(jīng)過的回顧可以知道，這是一部紀(jì)實(shí)作品，真實(shí)地記錄了當(dāng)年的真人真事。

7．關(guān)于“打井販棗”這一情節(jié)，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．甄明山才肯定了趙滿囤“近半年，有不小進(jìn)步”，接著就發(fā)生了趙滿囤丟下打井工作外出販棗的事件，表明人的轉(zhuǎn)變并非一蹴而就的。B．甄明山對(duì)趙滿囤的批評(píng)，使用了一連串的問句，有設(shè)問，也有反問，通過事實(shí)引發(fā)趙滿囤對(duì)自身錯(cuò)誤的深刻反思，教育方法高明。C．被批評(píng)教育后，趙滿囤“第二天天不明就到井上”，“很快治住流沙”，用實(shí)際行動(dòng)彌補(bǔ)過失，表明他技術(shù)過硬，更體現(xiàn)了他真心改過。D．作者將“打井販棗”這一情節(jié)安排在“我”離開甄家莊的前夜，為后文“我”重返甄家莊埋下伏筆，使回憶與現(xiàn)實(shí)巧妙地連接起來。8．文本一中“我早就知道新渠……”這個(gè)句子，在文中有多重作用，請(qǐng)簡要分析。（4分）

9．文本二作者在回憶創(chuàng)作經(jīng)過時(shí)指出：“我確定通過一個(gè)具體的人來寫這巨大的變化?！闭?qǐng)談?wù)勎谋疽坏膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一設(shè)想的。（6分）二、古代詩文閱讀（本題共8小題，37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：內(nèi)不足使一民，外不足使距難，百姓不親，諸侯不信，然而巧敏佞說，善取寵乎上：是態(tài)臣者也。上不忠乎君，下善取譽(yù)乎民；不恤公道通義，朋黨比周，以環(huán)主圖私為務(wù)：是篡臣者也。內(nèi)足使以一民，外足使以距難；民親之，士信之；上忠乎君，下愛百姓而不倦：是功臣者也。上則能尊君，下則能愛民；政令教化，刑下如影；應(yīng)卒遇變，齊給如響；推類接譽(yù)，以待無方，曲成制象：是圣臣者也。（節(jié)選自《荀子·臣道》）材料二：孫叔敖者，楚之處士也。虞丘相進(jìn)之于楚莊王，以自代也。三月為楚相，施教導(dǎo)民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無奸邪，盜賊不起。秋冬則勸民山采，春夏以水，各得其所便，民皆樂其生。莊王以為幣輕更以小為大百姓不便皆去其業(yè)。市令言之相曰：“市亂，民莫安其處，次行不定。”相曰：“如此幾何頃乎？”市令曰：“三月頃?！毕嘣唬骸傲T，吾今令之復(fù)矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更幣，以為輕。今市令來言曰‘市亂，民莫安其處，次行之不定’。臣請(qǐng)遂令復(fù)如故?！蓖踉S之，下令三日而市復(fù)如故。楚民俗好庳車，王以為庳車不便馬，欲下令使高之。相曰：“令數(shù)下，民不知所從，不可。王必欲高車，臣請(qǐng)教閭里使高其梱。乘車者皆君子，君子不能數(shù)下車。”王許之。居半歲，民悉自高其車。此不教而民從其化，近者視而效之，遠(yuǎn)者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。（節(jié)選自《史記·循吏列傳》）材料三：居南京五年，以賀萬壽節(jié)至京師。會(huì)廷議更修《宋史》，輔臣請(qǐng)留嵩以禮部尚書兼翰林學(xué)士董其事。及夏言入內(nèi)閣，命嵩還掌部事。嵩科第先夏言，而位下之。始倚言，事之謹(jǐn)，嘗置酒邀言。躬詣其第，言辭不見，嵩布席，展所具啟，跽讀。言謂嵩實(shí)下己，不疑也。帝以奉道嘗御香葉冠，因刻沈水香冠五，賜言等。言不奉詔，帝怒甚。嵩因召對(duì)冠之，籠以輕紗。帝見，益內(nèi)親嵩。嵩無他才略，惟一意媚上，竊權(quán)罔利。帝英察自信，果刑戮，頗護(hù)己短。嵩以故得因事激帝怒，戕害人以成其私。（節(jié)選自《明史·嚴(yán)嵩傳》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）莊王以為A幣輕B更C以小D為大E百姓F不便G皆去H其業(yè)。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.乎，介詞，與《五石之瓠》“何不慮以為大樽而浮乎江湖”的“乎”用法不同。B.“以自代也”與《師說》中的“句讀之不知，惑之不解”都是賓語前置句。C.高，使動(dòng)用法，與《大學(xué)之道》“欲齊其家者”的“齊”用法相同。D.跽，音jì，挺直上身兩膝著地，與《鴻門宴》“按劍而跽”的“跽”讀音、意義均相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.材料一中的功臣和圣臣，雖有境界的不同，但都具有出眾的能力，他們對(duì)上尊君輔正，對(duì)下愛民利民，謀求民生福祉。B.圣臣應(yīng)對(duì)突發(fā)變故敏捷得如同回聲響應(yīng)聲音一樣，并且可以推論同類事物、接觸同類人才，應(yīng)對(duì)變化無常的情況。C.材料二孫叔敖根據(jù)秋冬春夏山林及水勢(shì)特點(diǎn)，引導(dǎo)百姓合理安排生產(chǎn)活動(dòng)，體現(xiàn)了愛民的初衷以及治理的智慧。D.孫叔敖尊君而不媚君，敢于反對(duì)楚莊王對(duì)錢幣、馬車的改革；他擁有清晰的自我認(rèn)識(shí)，三起三落而處之淡然。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）此不教而民從其化，近者視而效之，遠(yuǎn)者四面望而法之。（2）故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？故天下兼相愛則治，交相惡則亂。14.請(qǐng)結(jié)合材料一中關(guān)于態(tài)臣和篡臣的觀點(diǎn)，分析嚴(yán)嵩行為的失當(dāng)之處。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成15～16題。獨(dú)山梅花王安石獨(dú)山梅花何所似，半開半謝荊棘中。美人零落依草木，志士憔悴守蒿蓬。亭亭孤艷帶寒日，漠漠遠(yuǎn)香隨野風(fēng)。移栽不得根欲老，回首上林顏色空。[注]上林，指上林苑，皇家園林，暗指朝廷。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．首聯(lián)寫出了梅花生長的環(huán)境和狀態(tài)，以“何所似”發(fā)問，意在強(qiáng)調(diào)獨(dú)山梅花的與眾不同。B．即使處在寒日野風(fēng)中，梅花仍是亭亭而立，雖然孤獨(dú)寂寞，卻依然花開艷麗，花香遍野。D．這首詩以物喻人，托物言志，借半開半謝的獨(dú)山梅花喻人喻世，展示了作者深深的情感寄托。16．本詩以梅喻人，請(qǐng)具體分析第二聯(lián)的意蘊(yùn)（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子認(rèn)為在“義”與“利”面前，君子和小人的態(tài)度截然不同，他說：“___________________，___________________?！保?）《大學(xué)之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是：“__________________，__________________?！保?）荀子在《勸學(xué)》中說“積土成山，風(fēng)雨興焉”，《老子》中也有類似的表述：“________________，___________________。”這些名言都啟發(fā)我們做事要從點(diǎn)滴做起。三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。歇后語俗稱俏皮話，是漢語中很別致的一種語匯形式。其名稱很符合其構(gòu)造特點(diǎn)：它往往意在此而先言彼，語義重心在后，是歇而后語。歇后語要表達(dá)一個(gè)意思，一定要先描述一個(gè)與之有關(guān)的、俏皮有趣的物象畫面讓人去拷量、去參悟，而且一定要猜一猜、頓一頓，心理期待足夠的時(shí)候再揭示要義所在，讓人幌然大悟而拍手認(rèn)同。這是歇后語的昧力。歇后語前半段的構(gòu)造設(shè)計(jì)如同展開一個(gè)謎語的謎面，多是描述生活中的常見物象，很接地氣，有一定的地域特點(diǎn)和濃厚的人文色彩，因此，在漢語各方言中，都有一些具有地域特色的歇后語。比如，安徽沿淮地區(qū)的歇后語就從側(cè)面展示了當(dāng)?shù)厝说纳钐攸c(diǎn)。安徽五河縣盛產(chǎn)沱湖螃蟹，“螃蟹作揖——對(duì)夾（家）”就是①當(dāng)?shù)嘏R水特點(diǎn)②形成的地域歇后語。由于地域相鄰、生活方式趨同，安徽沿淮不同縣市流傳使用的歇后語很多是一樣的，如“借錢買藕——窟窿套窟窿”；也有意思一樣，③表述稍有不同的，如阜南的“狗皮貼墻上——不像畫（話）”在潁上、懷遠(yuǎn)等地變成了“狗皮貼到山墻上——不像畫（話）”?？傮w來看，歇后語中的物象和民眾的生活密切相關(guān)，或直白顯豁，或曲折含蓄，詼諧機(jī)智而意味深長，或夸大其詞而令人捧腹。陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中將歇后語列入“藏詞”。通常情況下，歇后語的前后兩個(gè)部分俱全，前半段借用日常生活物象俏皮通俗地進(jìn)行形象描述，已經(jīng)含蓄地包含了其要表達(dá)的真實(shí)意思；后半段則用具體的語言符號(hào)揭示其真實(shí)意指。從結(jié)構(gòu)上看，歇后語是一個(gè)整體，前半段相當(dāng)于形式部分，后半段相當(dāng)于意指部分，兩個(gè)部分的深層含義是同一的。根據(jù)形式部分和意指部分的語義關(guān)聯(lián)特點(diǎn)，歇后語可分為三類：比喻式、雙關(guān)式和延伸式。另外，雖然歇后語別致委婉，但只是語言表達(dá)的調(diào)味品，運(yùn)用要適當(dāng)適量，用得太多反而會(huì)削弱它的獨(dú)特。18.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語感情色彩發(fā)生了變化，其中與文中“夸大其詞”的變化不同的一項(xiàng)是（）（3分）A.鳥兒將巢安在繁花嫩葉中，高興起來，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子。B.李總工沖著周圍的年輕學(xué)生一笑，說道：“那我可就好為人師了，給你們指點(diǎn)一下，各位見笑了啊?！盋.遠(yuǎn)遠(yuǎn)地還聽見敵人飛機(jī)嘆息，大概是嘆息自己的命運(yùn)：“為什么一直是在內(nèi)戰(zhàn)中大顯身手呢？”D.相對(duì)于其他三個(gè)季節(jié)，春天經(jīng)歷了生命從萌發(fā)到蓬勃的過程，所以我對(duì)春天的溺愛是從不掩飾的。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)奶撛~。（3分）20.文中第一段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處含錯(cuò)別字的詞語并改正。（2分）21.歇后語來源于生活，每則歇后語都有自己鮮明的特色，請(qǐng)舉出材料之外的一則歇后語，并結(jié)合文段內(nèi)容進(jìn)行分析。（6分）22.文中畫波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出并修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)“水”是中華文明的哲學(xué)鏡像。老子贊其“不爭”的至善，荀子嘆其“積累”的堅(jiān)韌，孔子贊其“變通”的智慧。生活中，有人認(rèn)為人生當(dāng)如水般謙退守拙；有人主張生命需如水般奔涌不息；亦有人更看重行事應(yīng)如水般順勢(shì)而變。對(duì)此，你有怎樣的思考請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

南陽一中高二年級(jí)2025年秋期第一次月考語文學(xué)科試題答案一、現(xiàn)代文閱讀（本題共9小題，35分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）1.B【解析】因果倒置。原文是“不重寫實(shí)而重寫意”源于“重視表現(xiàn)內(nèi)心世界”，而非相反。2.D【解析】“荔枝新熟”對(duì)“燒酒初開”，“雞冠色”對(duì)“琥珀香”，句式整齊，平仄協(xié)調(diào)（仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平，與常見的基本格式一樣，屬于變格，），最具韻律之美。這句七言詩的節(jié)拍是“二、二、二、一”3.B【解析】A.“梅”蘊(yùn)含了堅(jiān)韌不拔、清高芳潔的意趣。體現(xiàn)的觀點(diǎn)是：一個(gè)物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象；C.“流光”這一意象具有多重含義，可指光彩、月光、流逝的時(shí)光。體現(xiàn)的觀點(diǎn)是：一個(gè)物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象；D.詩人在構(gòu)成意象時(shí)，還可以用某一物象為聯(lián)想的起點(diǎn)，創(chuàng)造出世界上根本不存在的東西?！岳萧~為聯(lián)想起點(diǎn)，創(chuàng)造出瘦蛟這個(gè)獨(dú)特的神話意象。①夸張物象某特點(diǎn)。②移用其他物象特點(diǎn)。③以一物象為聯(lián)想起點(diǎn)創(chuàng)造新意象。④借助諧音形成意象。（共4分。每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可）【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】①從創(chuàng)設(shè)的情境看，該問題指向明確，問的是創(chuàng)設(shè)詩歌意象的具體方法，如果理解題意，從文本中較容易找到答案關(guān)鍵詞。②答采分點(diǎn)很明確，可概括為“諧音、夸張、移用、聯(lián)想創(chuàng)造”四條，然后根據(jù)要求用合適的句式表達(dá)出來即可，共4分，每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。①“《詩》可以興”指的是以意象（形象）為媒介，激發(fā)聯(lián)想和感悟。②子貢由《詩經(jīng)》中“如切如磋，如琢如磨”的打磨器物的詩句，觸類旁通，領(lǐng)悟到治學(xué)為人應(yīng)精益求精的道理。③子夏由“繪事后素”即畫畫要先打素底才能上顏色，舉一反三，領(lǐng)悟到先有仁德才能學(xué)禮的道理。（共6分。每點(diǎn)2分，相關(guān)詩句1分，分析1分。意思對(duì)即可。其他答案若言之有理酌情給分）考查意圖：本題有意教考銜接，與選擇性必修上冊(cè)《〈論語〉十二章》第十二章相聯(lián)系。子曰：“小子何莫學(xué)夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥獸草木之名。”（《陽貨》）課下注釋對(duì)“興”解釋是“激發(fā)人的感情”，“《詩》可以興”可翻譯為“讀《詩》可以激發(fā)人的感情”?？疾槟繕?biāo)：本題考查考生課本知識(shí)掌握與運(yùn)用能力，文本理解、信息提取、分析概括能力。(二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6.（3分）C（A項(xiàng)，“沒有給‘我’留下深刻印象”有誤；B項(xiàng)，并非“表達(dá)對(duì)丈夫趙滿囤擔(dān)任水利委員卻不顧家庭的不滿”；D項(xiàng)，“紀(jì)實(shí)作品”“真實(shí)記錄”有誤。）7.（3分）D（“埋下伏筆”有誤。）8.（4分）①“早就知道”作為趙滿圈的口頭禪和綽號(hào)由來，突顯人物形象，激發(fā)了“我”的回憶；②表達(dá)對(duì)“新渠”的關(guān)注，表明說話人工作熱忱，為后文敘寫趙滿圈的變化張本。（每點(diǎn)2分。第二點(diǎn)回答“人物形象與過去構(gòu)成對(duì)比”亦可。如有其他答案，言之成理，可酌情給分。）9.（6分）①文本一塑造了趙滿固由自私落后到一心為公的具體形象；②其前后形象的變化，映射出人們對(duì)農(nóng)業(yè)社認(rèn)識(shí)的變化；③也借助這一人物寫出了農(nóng)業(yè)社給農(nóng)村帶來的巨大變化。（每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。如有其他答案，言之成理，可酌情給分。）二、古代詩文閱讀（本題共8小題，37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）【答案】10.BEG【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：楚莊王認(rèn)為貨幣太輕，就把小幣改成大幣，百姓感到不方便，都放棄了自己的本業(yè)?！扒f王以為幣輕”，主語“莊王”，謂語是“以為”，“幣輕”是賓語，應(yīng)在B處停頓?！鞍傩詹槐恪笔侵髦^結(jié)構(gòu)，主語是“百姓”，謂語是“不便”，在“百姓”前斷開，應(yīng)在E處斷開。“皆去其業(yè)”補(bǔ)出主語“百姓”，“皆”是狀語，謂語是“去”，賓語是“其業(yè)”，“皆”前斷開，應(yīng)在G處斷開。故選BEG。11.A【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象和與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的理解的能力。A.“用法不同”錯(cuò)誤。介詞，相當(dāng)于“于”/“在”。句意：從君主那里博取寵愛。/浮游在江湖之上。B.正確。賓語前置句，正常語序?yàn)椤耙源砸病?賓語前置句，正常語序?yàn)椤安恢渥x，不解惑”，“之”起提賓作用。句意：用來代替自己。/不懂得斷句，不能解決疑惑。C.正確。形容詞使動(dòng)用法，使……高/形容詞使動(dòng)用法，使……整齊有序。句意：大王您若是一定要使馬車變高。/想要使家族中各種關(guān)系整齊有序。D.正確。句意：挺直上身兩膝著地誦讀。/項(xiàng)羽握著劍兩膝著地挺直上身。故選A。12.D【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“反對(duì)楚莊王對(duì)……馬車的改革”錯(cuò)，孫叔敖并不反對(duì)楚莊王對(duì)馬車的改革，他反對(duì)的是直接下令的改革方式，因?yàn)椤傲顢?shù)下，民不知所從”，他主張通過加高門檻來間接達(dá)成改革馬車的目的。故選D。13.（1）這就是不用教導(dǎo)而百姓聽從教化，近處的人看到后就會(huì)效仿，遠(yuǎn)處的人四面觀望后也會(huì)效法。（2）所以圣人是把治理天下作為事務(wù)的人，怎么能不禁止相互仇恨而鼓勵(lì)相愛呢？因此天下人相親相愛就能治理好國家，相互仇恨就會(huì)使天下大亂。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“化”，教化；“效”，效仿、模仿；“法”，效法、取法。（2）“惡”，相當(dāng)于“何”“怎么”；“勸”，鼓勵(lì)；“交相”，互相。14.①態(tài)臣“善取寵乎上”，即擅長諂媚逢迎。嚴(yán)嵩迎合皇帝的喜好，以此從君主那里博取寵愛。②篡臣“不恤公道通義，朋黨比周，以環(huán)主圖私為務(wù)”。嚴(yán)嵩不踐行公道通義，以權(quán)謀私，甚至為了私利殘害他人。【14題詳解】本題考查學(xué)生分析信息，概括要點(diǎn)的能力。①材料一指出“態(tài)臣”善于取寵于君主，不以治國為本。對(duì)應(yīng)嚴(yán)嵩行為，他刻意迎合皇帝喜好，如佩戴皇帝賞賜的香冠、用輕紗遮罩以博好感，正體現(xiàn)了“巧敏佞說，善取寵乎上”的特征，符合態(tài)臣之失。②材料一定義“篡臣”為不顧公義、結(jié)黨營私、圍繞君主圖謀私利之人。嚴(yán)嵩無才略卻擅權(quán)謀，借皇帝信任殘害異己，激怒君主以達(dá)成私欲，反映出其不恤公道、圖私為務(wù)的行徑，正契合篡臣的特征。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）【答案】15．C16．（1）“美人零落依草木，志士憔悴守蒿蓬”，頷聯(lián)以比喻、比擬來寫此地梅花命運(yùn)悲苦。把梅花擬人化，又比作美人、志士。（2）本句采用了托物言志的表現(xiàn)手法。（3）借寫憔悴零落、無人欣賞的梅花的遭遇，表達(dá)了對(duì)懷才不遇、壯志難酬之士的同情，抒情較為含蓄委婉。（答雙關(guān)，互文也給分）【解析】15．本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。C.“不愿意移栽到上林苑中和別的花木爭奇斗艷”錯(cuò)誤，“移栽不得根欲老，回首上林顏色空”不能移植入上林之苑，其根欲老，深可嘆惋；而更值得痛惜的是，上林苑中，此刻正缺少顏色美艷的奇花異木。尾聯(lián)不是不愿意，而是不能移栽到上林苑，抒發(fā)了有志之士不得重用的感慨。故選C。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌意蘊(yùn)的能力。解答時(shí)結(jié)合全詩的內(nèi)容和手法，闡釋頷聯(lián)的含義和表達(dá)效果。“美人零落依草木，志士憔悴守蒿蓬”頷聯(lián)以比喻來寫此地梅花命運(yùn)悲苦。美人、志士，既是擬物，也是將人的身世之感并入其中。采用了托物言志的表達(dá)方式，借在草木蓬蒿間零落憔悴、無人欣賞的梅花，表達(dá)了對(duì)懷才不遇、有志難伸、老死鄉(xiāng)野的人才志士之士的同情。一方面國家需要杰出人才擔(dān)負(fù)責(zé)任，另一方面，卻又有許多優(yōu)秀人才閑置草野，老死蓬萊！此句借寫?yīng)毶矫坊ǖ牟恍姨幘?，諷詠當(dāng)今統(tǒng)治者埋沒人才。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.（1）君子喻于義

小人喻于利

（2）自天子以至于庶人；壹是皆以修身為本（3）九層之臺(tái)

起于累土三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）18.C19.①因

②而

③但20.“拷量”應(yīng)為“考量”“幌然大悟”應(yīng)為“恍然大悟”“昧力”應(yīng)為“魅力”。21.示例一：小蔥拌豆腐——一清二白；這則歇后語以生活用品為物象，語意曲折含蓄，小蔥的蔥根是白色的，蔥葉是綠色的，豆腐是白色的，正好組成一青二白，“一青二白”又諧音“一清二白”，突出了人品的高尚，用語含蓄，耐人尋味，屬于諧音雙關(guān)式歇后語。示例二：泥菩薩過河——自身難保；這則歇后語，以物品為物象，富有智慧，泥菩薩過河，肯定會(huì)被水泡得不成樣子，用來說明某人自身難保時(shí)就像泥菩薩過河一樣，也令人在恍然大悟時(shí)捧腹不止，屬于比喻式歇后語。示例三：早開的紅梅——一枝獨(dú)秀；這則歇后語，以植物為物象，用語顯豁，紅梅早開，百花凋零，自然是一枝獨(dú)秀，將夸贊之意明白地表達(dá)出來，令人樂于接受，屬于延伸式歇后語。（歇后語2分，特點(diǎn)2分，指出類型2分）22.①“雖然歇后語別致委婉”修改為“歇后語雖然別致委婉”②“用得太多反而會(huì)削弱它的獨(dú)特”修改為“用得太多反而會(huì)削弱它的獨(dú)特性”【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生分析詞語的感情色彩的能力?！翱浯笃湓~”本是貶義詞，在文中是褒義詞，指歇后語故意夸大事實(shí)。A.“賣弄”本是貶義詞，指炫耀，此處形容鳥兒盡情展示歌喉，感情色彩變?yōu)榘x，與“夸大其詞”相似。B.“好為人師”本是貶義詞，指喜歡以教育者自居，不謙虛。這里李總工是謙虛說法，感情色彩變?yōu)榘x，與“夸大其詞”變化類似。C.“大顯身手”本是褒義詞，指充分顯示自己的本領(lǐng)，這里則是用來表示否定，感情色彩變?yōu)橘H義。D.“溺愛”本是貶義詞，這里指對(duì)春天極度的喜愛，感情色彩變?yōu)榘x，與“夸大其詞”較為相似。故選C。【19題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確使用常見關(guān)聯(lián)詞語的能力。①處，“當(dāng)?shù)嘏R水特點(diǎn)”是“形成地域歇后語”的原因，用“因”表示因果關(guān)系。②處，“因當(dāng)?shù)嘏R水特點(diǎn)”和“形成地域歇后語”是順承關(guān)系，用“而”連接。③處，“意思一樣”和“表述稍不同”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，用“但”表示?！?0題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字字形的能力?！翱搅俊保骸翱健币鉃榭酱颍翱剂俊敝杆伎己饬?，所以應(yīng)是“考量”?！盎先淮笪颉保骸盎稀卞e(cuò)誤，“恍然”形容忽然醒悟，“恍然大悟”指一下子明白過來，應(yīng)是“恍然大悟”。“昧力”：“昧”有糊涂、隱藏之意，“魅力”指很能吸引人的力量，應(yīng)是“魅力”?！?1題詳解】本題考查學(xué)生分析歇后語的能力。答題時(shí)，先根據(jù)文中“歇后語前半段的構(gòu)造設(shè)計(jì)如同展開一個(gè)謎語的謎面，多是描述生活中的常見物象”“前半段借用日常生活物象俏皮通俗地進(jìn)行形象描述”“后半段則用具體的語言符號(hào)揭示其真實(shí)意指”“歇后語可分為三類：比喻式、雙關(guān)式和延伸式”“歇后語別致委婉”，概括出歇后語特點(diǎn)、分類，以此作為分析的依據(jù)。然后從日常積累中搜索熟悉的歇后語，比如“小蔥拌豆腐——一清二白”“泥菩薩過河——自身難?！薄霸玳_的紅梅——一枝獨(dú)秀”等。接著分析歇后語物象與生活關(guān)聯(lián)，再判斷歇后語類型并分析特點(diǎn)，最后組織語言完整表述即可。【22題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改語病的能力。①“雖然歇后語別致委婉”語序不當(dāng)，分句主語一致，第一個(gè)分句關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)放在主語后面，“雖然”應(yīng)放在“歇后語”后。②“削弱它的獨(dú)特”成分殘缺，“削弱”缺少賓語中心語，句尾應(yīng)加上“性”，使表達(dá)完整準(zhǔn)確。四、寫作（60分）23.【寫作指導(dǎo)】這是一道三元思辨作文題。要求學(xué)生在分析“不爭”“積累”“變通”三者邏輯關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行作文?！安粻帯毕笳髦t遜包容的處世哲學(xué)，“積累”指向持之以恒的自我沉淀，“變通”代表突破困境的革新智慧。其中積累是根基，變通是路徑，不爭是境界。積累需耐住“不爭”的寂寞，變通需打破“積累”的慣性。但過度不爭易陷停滯，空談變通則根基虛浮。此作文題需通過“水”文化的多重意象，將儒道哲思與當(dāng)代精神貫通，寫出具有深層思辨的作文?！緟⒖剂⒁狻竣偈刈疽孕顒?shì)，通變以開新；②靜水流深處，奔涌向新天；③不爭者厚德，善變者長青上善若水，因時(shí)而動(dòng)在我看來，此三者并非非此即彼的選擇，而是水在不同境遇下展現(xiàn)的不同面向，是人生不同階段應(yīng)有的不同姿態(tài)。真正的智慧，不在于固守其一，而在于如水一般，審時(shí)度勢(shì)，因時(shí)而動(dòng)，將謙退、堅(jiān)韌與變通融會(huì)貫通，成就一種圓融而強(qiáng)大的生命境界。人生之初，當(dāng)如靜水，謙退守拙，以蓄其深?！吧仙迫羲评f物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”老子的智慧，為我們指明了人生的起點(diǎn)。在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力尚淺的青年時(shí)期，最忌諱的便是眼高手低、鋒芒畢露。此時(shí)的我們，應(yīng)如一泓深潭，沉潛于谷底，默默吸收養(yǎng)分。這種“不爭”，并非消極避世，而是一種清醒的自我認(rèn)知和戰(zhàn)略性的謙遜。它要求我們放下浮躁，甘于“處眾人之所惡”，去做那些基礎(chǔ)、瑣碎卻至關(guān)重要的事。正如竹子在破土而出前，會(huì)用數(shù)年時(shí)間在地下默默扎根，我們亦應(yīng)在人生的初始階段，以“守拙”之心，潛心學(xué)習(xí)，打磨心性，積累資本。這份謙退，是為未來的奔涌積蓄勢(shì)能，是“不鳴則已，一鳴驚人”的必要前提。沒有深潭的沉靜，便難有日后驚濤的偉力。人生之進(jìn)，當(dāng)如奔流，堅(jiān)韌積累，以成其勢(shì)。當(dāng)根基已穩(wěn)，羽翼漸豐，人生便進(jìn)入了“不積小流，無以成江海”的奮斗階段。荀子所言的“積累”，正是對(duì)水“奔涌不息”精神的最佳詮釋。此時(shí)的我們，不能再滿足于靜水的安逸，而應(yīng)化身為一條勇往直前的溪流，向著既定的目標(biāo)，不舍晝夜。這股“奔涌”，是面對(duì)困難時(shí)的百折不撓，是追求理想時(shí)的矢志不渝。它意味著要敢于走出舒適區(qū)，去挑戰(zhàn)更高的山峰，去穿越更險(xiǎn)的峽谷。途中或有頑石阻隔，水便以柔克剛，日復(fù)一日地沖刷、侵蝕，終能水滴石穿；或有懸崖峭壁，水便縱身一躍，化身為壯麗的瀑布，在毀滅中成就新生。這正是堅(jiān)韌的力量。人生的價(jià)值，往往不在于起點(diǎn)的高低，而在于奮斗過程中那份“繩鋸木斷，水滴石穿”的積累與堅(jiān)持。唯有如此，涓涓細(xì)流方能匯聚成波瀾壯闊的江海，實(shí)現(xiàn)生命的宏大敘事。人生之變，當(dāng)為活水，順勢(shì)而變，以顯其智。然而，人生并非一條筆直的河道，充滿了未知的轉(zhuǎn)折與變數(shù)。此時(shí)，孔子的“變通”智慧便顯得尤為重要?！氨鵁o常勢(shì)，水無常形”，水的最高智慧在于其適應(yīng)性。它能隨方就圓，遇寒成冰，遇熱成氣，既能滋養(yǎng)萬物，亦能覆舟毀堤。這啟示我們，在人生的旅途中，既要堅(jiān)守奔涌的目標(biāo)，也要具備順勢(shì)而為的靈活性。當(dāng)環(huán)境變