《自己之歌（第一課時(shí)）》學(xué)習(xí)任務(wù)：三步讀詩(shī)，三步品詩(shī)。1、讀作者：了解惠特曼的創(chuàng)作成就及其在世界文學(xué)史上的地位。2、讀寫作背景：了解詩(shī)歌創(chuàng)作的歷史、時(shí)代背景。3、讀詩(shī)文（讀情語(yǔ)、景語(yǔ)）：細(xì)品詩(shī)文，結(jié)合標(biāo)題，感受詩(shī)歌中涌動(dòng)的旺盛的生命力和詩(shī)中凸顯出的宏大的自我。4、品意境、品情感：代入詩(shī)歌意境，通過詩(shī)境把握詩(shī)歌的情感。5、品語(yǔ)言藝術(shù)惠特曼(1819—1892),美國(guó)著名詩(shī)人、人文主義者。1819年5月31日出生于長(zhǎng)島。父親務(wù)農(nóng)，因家貧遷居布魯克林，以木工為業(yè)，承建房屋；他對(duì)空想社會(huì)主義思想家和民主思想家潘恩的作品很感興趣，這使惠特曼也深受影響?；萏芈诠W(xué)校求學(xué)，任過鄉(xiāng)村教師；童年時(shí)還當(dāng)過信差，學(xué)過排字。后來在報(bào)館工作，又成為編輯。1、讀作者南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，惠特曼作為一個(gè)堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，顯示了他的深刻的人道主義本色。戰(zhàn)爭(zhēng)激烈進(jìn)行時(shí)，他主動(dòng)到華盛頓去充當(dāng)護(hù)士，終日盡心護(hù)理傷病的兵士，以致嚴(yán)重?fù)p害了健康。他的生活十分艱苦，借抄寫度日，把節(jié)省下的錢用在傷病員身上。他充當(dāng)護(hù)士將近兩年的時(shí)間中，大約接觸了10萬(wàn)名士兵，有許多后來還一直和他保持聯(lián)系。戰(zhàn)后惠特曼在內(nèi)政部的印第安事務(wù)局任小職員，不久部長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)他是《草葉集》的作者，把他解職；后來他在司法部長(zhǎng)辦公室供職，工作8年。由于在內(nèi)戰(zhàn)中受到了鍛煉，增加了閱歷，政治思想認(rèn)識(shí)也得到了提高，他的創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的階段。1855年《草葉集》的第1版問世，共收詩(shī)12首，最后出第9版時(shí)共收詩(shī)383首。其中最長(zhǎng)的一首，即后來被稱為《自己之歌》的那首詩(shī)。共1336行。這首詩(shī)的內(nèi)容幾乎包括了作者畢生的主要思想，是作者最重要的詩(shī)歌之一。《草葉集》這薄薄一冊(cè)劃時(shí)代的詩(shī)集受到了普遍的冷遇，只有愛默生給詩(shī)人寫了一封熱情洋溢的信?；萏芈鼜倪@封信中得到巨大的鼓舞。《草葉集》是惠特曼詩(shī)集最重要的著作，得名于集中這樣的一句詩(shī)：“哪里有土，哪里有水，哪里就長(zhǎng)著草?！痹?shī)集中的詩(shī)歌便像是長(zhǎng)滿美國(guó)大地的芳草，生氣蓬勃并散發(fā)著誘人的芳香。它們是世界聞名的佳作，開創(chuàng)了美國(guó)民族詩(shī)歌的新時(shí)代。《草葉集》以“草葉”命名，體現(xiàn)了詩(shī)人的民主思想?；萏芈校骸督o一個(gè)遇到挫敗的歐洲革命者》《我聽見美國(guó)在歌唱》等。華爾特·惠特曼（1819-1892）作品詩(shī)集：《草葉集》（代表作）

詩(shī)篇：《歐洲》《法蘭西》《近代的歲月》（謳歌歐洲革命的詩(shī)篇）詩(shī)篇：《桴鼓集》（反映內(nèi)戰(zhàn)的詩(shī)篇）名篇：《最近紫丁香在庭院里開放的時(shí)候》

《哦，船長(zhǎng)！我的船長(zhǎng)》（悼念林肯的名篇）

散文集：《典型的日子》名篇：《民主遠(yuǎn)景》特色

浪漫主義

謳歌民主、自由、平等惠特曼名句人生，始終充滿戰(zhàn)斗激情。對(duì)人不尊敬，首先就是對(duì)自己的不尊敬。如果確有神圣的東西存在，那就是人的軀體。最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)定的信念。沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的國(guó)土。6.當(dāng)失敗不可避免時(shí)，失敗也是偉大的。素材積累惠特曼使用樸實(shí)粗獷的語(yǔ)言，創(chuàng)造出獨(dú)具一格的自由體詩(shī)歌，節(jié)奏鮮明，汪洋恣肆。是美國(guó)文學(xué)史上第一部具有美國(guó)民族氣派和民族風(fēng)格的詩(shī)集。它開創(chuàng)了一代詩(shī)風(fēng)，對(duì)美國(guó)詩(shī)壇產(chǎn)生過很大的影響。2、讀寫作背景國(guó)家狀況：19世紀(jì)上半葉,美國(guó)在經(jīng)濟(jì)上雖然發(fā)展很快,但仍基本處于歐洲殖民地的地位。文學(xué)方面：主要從屬于英國(guó),還沒有建立起本民族的與合眾國(guó)相適應(yīng)的民主主義文學(xué)。社會(huì)風(fēng)氣：以愛默生（美國(guó)的孔子、美國(guó)文明之父）為首的美國(guó)超經(jīng)驗(yàn)主義者提倡個(gè)性解放,鼓吹打破神學(xué)和外國(guó)教條主義的束縛,在美國(guó)來一次文藝復(fù)興，解放個(gè)性,就是要發(fā)現(xiàn)自己,確立本民族自己的獨(dú)立人格。在這樣的歷史要求下,惠特曼通過他自己來表現(xiàn)他的“特殊時(shí)代、環(huán)境和美國(guó)”。

《草葉集》初版的開卷之作。此詩(shī)揭示了“草葉”的意義：自然界最平凡、最普通的草，有廣大的生活天地和強(qiáng)勁的生命力量，它“在寬廣的地方和狹窄的地方都一樣發(fā)芽，在黑人和白人中都一樣地生長(zhǎng)”。

惠特曼認(rèn)為草是他的形象，他的“意向的旗幟，由代表希望的碧綠物質(zhì)所織成”，他要用“如同草一樣樸實(shí)”的語(yǔ)言謳歌祖國(guó)和人民。在詩(shī)人心目中，不朽的草象征不朽的人民，正在發(fā)展中的美國(guó)、自由和民主的理想?！白约褐琛奔磳懡o自己的歌，題目簡(jiǎn)明扼要，點(diǎn)明主旨：頌揚(yáng)自我意識(shí)的覺醒，重視個(gè)體的價(jià)值?！蹲约褐琛饭?2節(jié)，這里選的是第31節(jié)。3、讀詩(shī)文

《自己之歌》3、初讀詩(shī)文（標(biāo)情語(yǔ)、景語(yǔ)）自己之歌（節(jié)選）

惠特曼我相信一片草葉所需費(fèi)的工程不會(huì)少于星星，一只螞蟻、一粒沙和一個(gè)鷦鷯的卵都是同樣地完美，雨蛙也是造物者的一種精工的制作，藤蔓四延的黑莓可以裝飾天堂里的華屋。我手掌上一個(gè)極小的關(guān)節(jié)可以使所有的機(jī)器都顯得渺小可憐！母牛低頭嚙草的樣子超越了任何的石像，一個(gè)小鼠的神奇足夠使千千萬(wàn)萬(wàn)的異教徒吃驚。我看出我是和片麻石、煤、蘚苔、水果、谷粒、可食的菜根混合在一起，并且全身裝飾著飛鳥和走獸，雖然有很好的理由遠(yuǎn)離了過去的一切，但需要的時(shí)候我又可以將任何東西召來。逃跑或畏怯是徒然的，火成巖噴出了千年的烈火來反對(duì)我接近是徒然的，爬蟲退縮到它的灰質(zhì)的硬殼下面去是徒然的，事物遠(yuǎn)離開我并顯出各種不同的形狀是徒然的，海洋停留在巖洞中，大的怪物愜臥在低處是徒然的，鷹雕背負(fù)著青天翱翔是徒然的，蝮蛇在藤蔓和木材中間溜過是徒然的，麋鹿居住在樹林的深處是徒然的，尖嘴的海燕向北飄浮到拉布多是徒然的，我快速地跟隨著，我升到了絕巖上的罅隙中的巢穴。4、再讀詩(shī)文，分析寫作手法，通過意象，品析內(nèi)容和情感（1）在第一節(jié)中，詩(shī)人選取了哪些意象？這些意象有什么共同點(diǎn)？詩(shī)人組合意象時(shí)，巧妙地使用了什么藝術(shù)手法？詩(shī)人使用哪些語(yǔ)句表達(dá)自己的態(tài)度與立場(chǎng)？抒發(fā)了怎樣的思想感情？自己之歌（節(jié)選）

惠特曼我相信一片草葉所需費(fèi)的工程不會(huì)少于星星，一只螞蟻、一粒沙和一個(gè)鷦鷯的卵都是同樣地完美，雨蛙也是造物者的一種精工的制作，藤蔓四延的黑莓可以裝飾天堂里的華屋。我手掌上一個(gè)極小的關(guān)節(jié)可以使所有的機(jī)器都顯得渺小可憐！母牛低頭嚙草的樣子超越了任何的石像，一個(gè)小鼠的神奇足夠使千千萬(wàn)萬(wàn)的異教徒吃驚。4、再讀詩(shī)文，分析寫作手法，通過意象，品析內(nèi)容和情感4、再讀詩(shī)文，分析寫作手法，通過意象，品析內(nèi)容和情感（1）在第一節(jié)中，詩(shī)人選取了哪些意象？這些意象有什么共同點(diǎn)？詩(shī)人組合意象時(shí)，巧妙地使用了什么藝術(shù)手法？詩(shī)人使用哪些語(yǔ)句表達(dá)自己的態(tài)度與立場(chǎng)？抒發(fā)了怎樣的思想感情？意象:草葉與星星、螞蟻、沙、鷦鷯的卵、雨蛙、藤蔓四延的黑莓、關(guān)節(jié)與機(jī)器、母牛與石像、小鼠等共同點(diǎn)：平凡微小，但都是造物者精心打造、完美、精工、神奇的杰作。藝術(shù)手法：對(duì)比情語(yǔ)：不會(huì)少于；同樣地完美；精工的制作；顯得渺小可憐；超越了等情感：詩(shī)人對(duì)這些自然界中的事物傾注了無限的熱愛之情。在他的眼里,自然界中的任何一分子,無論巨大和纖小,都是來之不易、不容忽視的，都有其價(jià)值，都值得尊重和贊美?！拔摇保鹤匀淮蛟欤衿嫱昝牢铱闯鑫沂呛推槭?、煤、蘚苔、水果、谷粒、可食的菜根混合在一起，并且全身裝飾著飛鳥和走獸，雖然有很好的理由遠(yuǎn)離了過去的一切，但需要的時(shí)候我又可以將任何東西召來。意象意義：（1）表述了19世紀(jì)自然科學(xué)最重要的發(fā)現(xiàn)——進(jìn)化論（2）“我”作為一個(gè)人，與世間各種生命形態(tài)有著親緣關(guān)系。我來自于自然，與自然界密不可分。（3）抒發(fā)了對(duì)世間千姿百態(tài)生命的尊重，謳歌生命之美。（2）詩(shī)歌第二節(jié)列舉了哪些意象？詩(shī)人把“我”和這些意象并提有何意義？“我”：出身平凡，能量巨大逃跑或畏怯是徒然的，火成巖噴出了千年的烈火來反對(duì)我接近是徒然的，爬蟲退縮到它的灰質(zhì)的硬殼下面去是徒然的，事物遠(yuǎn)離開我并顯出各種不同的形狀是徒然的，海洋停留在巖洞中，大的怪物愜臥在低處是徒然的，鷹雕背負(fù)著青天翱翔是徒然的，蝮蛇在藤蔓和木材中間溜過是徒然的，麋鹿居住在樹林的深處是徒然的，尖嘴的海燕向北飄浮到拉布多是徒然的，我快速地跟隨著，我升到了絕巖上的罅隙中的巢穴。（3）第三節(jié)列舉了哪些意象？誰(shuí)在逃跑在畏怯？它們?cè)诙惚芑蛘呶非邮裁?？為什么是“徒然的”？這一節(jié)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？逃跑或畏怯是徒然的，火成巖噴出了千年的烈火來反對(duì)我接近是徒然的，爬蟲退縮到它的灰質(zhì)的硬殼下面去是徒然的，事物遠(yuǎn)離開我并顯出各種不同的形狀是徒然的，海洋停留在巖洞中，大的怪物偃臥在低處是徒然的，鷹雕背負(fù)著青天翱翔是徒然的，蝮蛇在藤蔓和木材中間溜過是徒然的，麋鹿居住在樹林的深處是徒然的，尖嘴的海燕向北飄浮到拉布多是徒然的，我快速地跟隨著，我升到了絕巖上的罅隙中的巢穴。可能破壞生命的巨大自然力暫時(shí)與“我”相異的生命存在威脅“我”遠(yuǎn)離“我”生命不停向前，“我”與世界本質(zhì)同一，因此，這些自然物損害不了“我”的存在。徒然的（3）第三節(jié)列舉了哪些意象？誰(shuí)在逃跑在畏怯？它們?cè)诙惚芑蛘呶非邮裁?？為什么是“徒然的”？這