統(tǒng)編版小學(xué)六年級語文上冊第22課《文言文二則》伯牙鼓琴藝術(shù)之旅音樂繪畫京劇書法借助語言文字展開想象，體會藝術(shù)之美。學(xué)習(xí)任務(wù)一：借朗讀，知韻律學(xué)習(xí)任務(wù)二：借想象，悟知音學(xué)習(xí)任務(wù)三：借表達(dá)，品真情借朗讀，知韻律讀準(zhǔn)字音伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。伯牙鼓琴傾聽小錦囊1.關(guān)注生字2.關(guān)注多音借朗讀，知韻律讀準(zhǔn)字音伯牙鼓琴傾聽小錦囊1.關(guān)注生字2.關(guān)注多音“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！币詾槭罒o足復(fù)為鼓琴者。wéiwèi書寫評價表評價內(nèi)容自評互評斜鉤外緊湊斜鉤要挺拔美觀且大方借朗讀，知韻律讀出停連

伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。伯牙鼓琴讀出大意借助注釋聯(lián)系上下文借助插圖查閱相關(guān)資料......“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！弊x出感情“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！狈焦那俣驹谔剑R子期曰：少選之間而志在流水，鍾子期又曰：借想象，悟知音伯牙鼓琴，志在楊柳，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，

乎若

。昔我往矣，楊柳依依。

——《詩經(jīng)?采薇》不覺初秋夜?jié)u長，清風(fēng)習(xí)習(xí)重凄涼。

——孟浩然《初秋》晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

——崔顥《黃鶴樓》志

“善哉，善哉，子之聽夫志，想象猶吾心也?！?/p>

----《列子?湯問》也許伯牙想彈一曲表達(dá)心中的歡欣鼓舞，子期就聽出了——也許伯牙想彈一曲表達(dá)心中的孤獨(dú)寂寞，子期就——也許伯牙想彈一曲表達(dá)心中的百感交集，----他心中的歡欣鼓舞。聽出了他心中的孤獨(dú)寂寞。子期就聽出了他心中的百感交集。伯牙是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下，被世人稱為“琴仙”。雖然聽者眾多，他卻始終覺得無人真正聽懂了他的琴聲，所以他獨(dú)自一人來到山間彈琴，排解內(nèi)心的孤獨(dú)與寂寞。令他萬萬沒有想到，此時、此地、此人——鐘子期，一個砍柴度日的樵夫，竟然如此懂得他的琴聲！如果你是伯牙.......

伯牙聞訊，五內(nèi)崩裂，淚如涌泉，大叫一聲，傍山崖跌倒，昏絕于地。—清?馮夢龍《警世通言》

鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。借表達(dá)，品真情感知音之情

伯牙在子期的墓前，內(nèi)心滿是悲痛與惋惜。如果你是當(dāng)時的伯牙，你會對子期說.......

鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。

鍾期一見知，山水千秋文?！虾迫弧妒久辖肌锋R期久已沒，世上無知音。——李白《月夜聽盧子順彈琴》故人舍我歸黃壤，流水高山心自知?！醢彩恫馈?/p>

知音

伯牙鼓琴

伯牙/鼓琴，鍾子期/聽之。方鼓琴/而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山?！鄙龠x之間/而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若流水?！辨R子期/死，伯牙/破琴絕弦，終身/不復(fù)鼓琴，以為/世/無足復(fù)為/鼓琴者。

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，

。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“____________,________________?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“___________,_