2025重慶水務(wù)集團(tuán)股份有限公司招聘64人備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、下列不屬于行政行為的是（）。

A.暫扣許可證

B.征稅

C.制定規(guī)章

D.發(fā)布天氣預(yù)報(bào)

【答案】：D"

【解析】行政行為是指行政主體行使行政職權(quán)，作出的能夠產(chǎn)生行政法律效果的行為。暫扣許可證是行政機(jī)關(guān)在行政管理過(guò)程中，對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，依法限制其從事特定活動(dòng)的權(quán)利的一種處罰措施，屬于行政處罰，是典型的具體行政行為。征稅是稅務(wù)機(jī)關(guān)等行政主體憑借國(guó)家政權(quán)力量，按照法定標(biāo)準(zhǔn)，向納稅人無(wú)償征收稅款的行政征收行為，屬于行政行為的范疇。制定規(guī)章是行政機(jī)關(guān)依照法定權(quán)限和程序，制定具有普遍約束力的規(guī)范性文件的抽象行政行為，對(duì)不特定的對(duì)象具有普遍適用性和反復(fù)適用性。發(fā)布天氣預(yù)報(bào)是氣象部門(mén)等提供公共服務(wù)的行為，不具有行政職權(quán)的運(yùn)用，不會(huì)對(duì)相對(duì)人的權(quán)利義務(wù)產(chǎn)生直接的影響，也不具有行政行為的強(qiáng)制性和法律效果，不屬于行政行為。綜上，不屬于行政行為的是發(fā)布天氣預(yù)報(bào)。"2、我國(guó)個(gè)人所得稅的征收方式是（）。

A.個(gè)人自行申報(bào)

B.由稅務(wù)機(jī)關(guān)上門(mén)征收

C.代扣代繳

D.代扣代繳和個(gè)人自行申報(bào)

【答案】：D

【解析】我國(guó)個(gè)人所得稅征收方式包括代扣代繳和個(gè)人自行申報(bào)。代扣代繳是指按照稅法規(guī)定，負(fù)有扣繳稅款義務(wù)的單位和個(gè)人，負(fù)責(zé)對(duì)納稅人應(yīng)納的稅款進(jìn)行代扣代繳的一種方式，這在工資薪金等所得的納稅征收上較為常見(jiàn)，能有效保證稅款的及時(shí)足額征收。個(gè)人自行申報(bào)則是納稅人在符合一定條件時(shí)，如取得綜合所得需要辦理匯算清繳等情況，自行向稅務(wù)機(jī)關(guān)申報(bào)納稅，這種方式有利于增強(qiáng)納稅人的納稅意識(shí)，確保全面準(zhǔn)確納稅。而個(gè)人自行申報(bào)并非唯一的征收方式；稅務(wù)機(jī)關(guān)上門(mén)征收不符合我國(guó)個(gè)人所得稅征收的常規(guī)模式。所以我國(guó)個(gè)人所得稅的征收方式是代扣代繳和個(gè)人自行申報(bào)。3、下列關(guān)于事業(yè)單位工作人員申訴的說(shuō)法，正確的是（）

A.申訴期間不停止人事處理的執(zhí)行

B.申訴必須由事業(yè)單位工作人員本人申請(qǐng)

C.事業(yè)單位工作人員對(duì)涉及本人的人事處理不服的，可以直接提起訴訟

D.事業(yè)單位工作人員對(duì)人事處理不服提起申訴的，由上級(jí)主管部門(mén)管轄

【答案】：A

【解析】申訴期間不停止人事處理的執(zhí)行，這是為了保證人事管理工作的正常秩序，避免因申訴導(dǎo)致工作停滯或混亂，所以此說(shuō)法正確。申訴并非必須由事業(yè)單位工作人員本人申請(qǐng)，在符合規(guī)定的情況下，也可由近親屬或代理人代為申請(qǐng)，所以“申訴必須由本人申請(qǐng)”說(shuō)法錯(cuò)誤。事業(yè)單位工作人員對(duì)涉及本人的人事處理不服，不能直接提起訴訟，一般應(yīng)先通過(guò)申訴、復(fù)核等內(nèi)部救濟(jì)程序，對(duì)處理結(jié)果仍不服的，才可以按照有關(guān)規(guī)定向人民法院提起訴訟，所以“可以直接提起訴訟”說(shuō)法錯(cuò)誤。事業(yè)單位工作人員對(duì)人事處理不服提起申訴的，管轄部門(mén)要根據(jù)具體規(guī)定，不一定是由上級(jí)主管部門(mén)管轄，所以“由上級(jí)主管部門(mén)管轄”說(shuō)法錯(cuò)誤。4、五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層共同參與，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，其導(dǎo)火索是（）。

A.戊戌變法的失敗

B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗

C.袁世凱復(fù)辟

D.巴黎和會(huì)外交的失敗

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各歷史事件的背景和影響來(lái)判斷五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索。戊戌變法是晚清時(shí)期以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士通過(guò)光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。戊戌變法的失敗是資產(chǎn)階級(jí)改良派試圖通過(guò)自上而下的改革來(lái)挽救民族危亡、發(fā)展資本主義的嘗試受挫，與五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗標(biāo)志著清朝海軍實(shí)力的喪失和洋務(wù)派力圖通過(guò)引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的努力受挫，但并非五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索。袁世凱復(fù)辟是指袁世凱在1915年12月于北京宣布接受帝制，南方將領(lǐng)唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等在云南宣布獨(dú)立，出兵討伐袁世凱，護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。袁世凱復(fù)辟引發(fā)了護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)等一系列反對(duì)帝制的斗爭(zhēng)，與五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)沒(méi)有直接的因果關(guān)系。巴黎和會(huì)是指1919年1月18日，在巴黎凡爾賽宮召開(kāi)的戰(zhàn)后協(xié)約會(huì)議。中國(guó)作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國(guó)之一，參加了會(huì)議。中國(guó)代表在和會(huì)上提出廢除外國(guó)在中國(guó)的勢(shì)力范圍、撤退外國(guó)在中國(guó)的軍隊(duì)和取消“二十一條”等正義要求，但巴黎和會(huì)不顧中國(guó)也是戰(zhàn)勝?lài)?guó)之一，不但拒絕了中國(guó)代表提出的要求，還決定將德國(guó)在中國(guó)山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。此消息傳到中國(guó)后，引發(fā)了廣大民眾的強(qiáng)烈憤慨，成為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火索。綜上，五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索是巴黎和會(huì)外交的失敗。"5、太學(xué)是（）時(shí)期出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國(guó)最高教育機(jī)構(gòu)。

A.春秋

B.戰(zhàn)國(guó)

C.漢代

D.晉代

【答案】：C

【解析】該題主要考查太學(xué)出現(xiàn)的時(shí)代。太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立最高學(xué)府，它始建于漢代。漢武帝采納董仲舒“興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”的建議，在京師長(zhǎng)安設(shè)立太學(xué)。春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)術(shù)環(huán)境是百家爭(zhēng)鳴的狀態(tài)，尚未形成全國(guó)性的統(tǒng)一最高教育機(jī)構(gòu)。晉代雖也設(shè)有太學(xué)，但并非太學(xué)首次出現(xiàn)的時(shí)代。所以太學(xué)是漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國(guó)最高教育機(jī)構(gòu)。6、中等生指的是在班級(jí)里各方面表現(xiàn)均處于中等水平的學(xué)生，其主要特點(diǎn)為（）。

A.意志力比較強(qiáng)

B.學(xué)習(xí)能力比較強(qiáng)

C.信心不足，沒(méi)有表現(xiàn)的欲望

D.自卑、多疑和自反心理嚴(yán)重

【答案】：C

【解析】題目問(wèn)中等生在班級(jí)中各方面表現(xiàn)平平的主要特點(diǎn)。意志力比較強(qiáng)通常不是中等生表現(xiàn)平平的主要特征，一般意志力強(qiáng)的學(xué)生更有可能在某方面取得突出成績(jī)；學(xué)習(xí)能力比較強(qiáng)也不符合表現(xiàn)平平的描述，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生往往成績(jī)或表現(xiàn)較為優(yōu)秀。信心不足，沒(méi)有表現(xiàn)的欲望，這與中等生默默無(wú)聞、各方面表現(xiàn)不突出相契合，因?yàn)槿狈π判暮捅憩F(xiàn)欲望會(huì)導(dǎo)致他們?cè)诎嗉?jí)中不容易嶄露頭角。自卑、多疑和自反心理嚴(yán)重這種描述過(guò)于極端，中等生只是表現(xiàn)平平，并不一定會(huì)達(dá)到這樣嚴(yán)重的心理狀態(tài)。所以中等生各方面表現(xiàn)平平的主要特點(diǎn)是信心不足，沒(méi)有表現(xiàn)的欲望。7、下列關(guān)于我國(guó)名山大川、大江大河的說(shuō)法正確的是（）。

A.齊云山是我國(guó)四大佛教名山之一

B.“五岳”中的南岳是恒山

C.黃河是我國(guó)第一大河

D.我國(guó)最高的山峰是珠穆朗瑪峰

【答案】：D

【解析】我國(guó)四大佛教名山分別是山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山，齊云山是道教名山，并非佛教名山。五岳中的南岳指的是衡山，而恒山是五岳中的北岳。我國(guó)第一大河是長(zhǎng)江，黃河是我國(guó)第二長(zhǎng)河。珠穆朗瑪峰是喜馬拉雅山脈的主峰，也是我國(guó)最高的山峰。所以說(shuō)法正確的是我國(guó)最高的山峰是珠穆朗瑪峰。8、針對(duì)工作中的關(guān)鍵問(wèn)題闡述自身見(jiàn)解與處理方式，以供上級(jí)機(jī)關(guān)決策參考，這屬于（）。

A.呈報(bào)的意見(jiàn)

B.批轉(zhuǎn)的意見(jiàn)

C.呈轉(zhuǎn)的意見(jiàn)

D.轉(zhuǎn)發(fā)的意見(jiàn)

【答案】：A

【解析】呈報(bào)的意見(jiàn)是下級(jí)機(jī)關(guān)就工作中的重要問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解和處理辦法，供上級(jí)機(jī)關(guān)決策參考。批轉(zhuǎn)的意見(jiàn)是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送的意見(jiàn)作出的批示并轉(zhuǎn)發(fā)。呈轉(zhuǎn)的意見(jiàn)是職能部門(mén)就開(kāi)展和推動(dòng)某項(xiàng)工作提出初步設(shè)想和打算，呈送領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)審定后，由領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)批轉(zhuǎn)更大范圍的有關(guān)方面執(zhí)行。轉(zhuǎn)發(fā)的意見(jiàn)是轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)或不相隸屬機(jī)關(guān)的意見(jiàn)。所以就工作中的重要問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解和處理辦法供上級(jí)機(jī)關(guān)決策參考屬于呈報(bào)的意見(jiàn)。9、“一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高?！边@首詩(shī)所描述的“三父子”是（）。

A.曹操、曹丕、曹植

B.蘇洵、蘇軾、蘇轍

C.班固、班起、班亮

D.杜甫、杜牧、杜荀鶴

【答案】：B"

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中人物的關(guān)系、籍貫及文學(xué)成就等方面，結(jié)合題目中“三父子”“大文豪”“峨眉”等關(guān)鍵信息進(jìn)行判斷。選項(xiàng)所涉及的人物中，蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人都是四川眉山（峨眉山在四川）人，且他們?cè)谠?shī)賦方面都有極高的造詣，都是北宋著名的文學(xué)家，被合稱(chēng)為“三蘇”，與題目中“一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高”的描述相符。曹操、曹丕、曹植父子三人是東漢末年至三國(guó)時(shí)期的人物，他們主要活動(dòng)于中原地區(qū)，并非來(lái)自峨眉地區(qū)，與詩(shī)句中“峨眉”所指不符。歷史上并不存在班固、班起、班亮這樣的組合，較為知名的是班固、班超、班昭兄妹三人，他們是東漢時(shí)期的史學(xué)家、文學(xué)家，與題目要求的“三父子”情況不符。杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜牧是唐代著名詩(shī)人，杜荀鶴是唐代晚期詩(shī)人，但杜甫與杜牧、杜荀鶴并非父子關(guān)系，不符合題目中“一門(mén)三父子”的表述。綜上，答案是蘇洵、蘇軾、蘇轍。"10、“黔驢技窮”的故事的作者是（）。

A.柳宗元

B.韓愈

C.歐陽(yáng)修

D.蘇軾

【答案】：A"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，主要是對(duì)“黔驢技窮”故事作者的考查?！扒H技窮”出自唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一篇寓言小品《黔之驢》。這篇文章通過(guò)描寫(xiě)一頭驢子被老虎逐漸認(rèn)識(shí)并最終被吃掉的故事，諷刺了那些外強(qiáng)中干、虛有其表的人。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，其代表作品有《師說(shuō)》《馬說(shuō)》等。歐陽(yáng)修是北宋政治家、文學(xué)家，在散文、詩(shī)、詞等方面都有很高成就，代表作有《醉翁亭記》《秋聲賦》等。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，其詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等俱佳，代表作品有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《念奴嬌·赤壁懷古》等。綜上，“黔驢技窮”的故事是柳宗元所寫(xiě)。"11、明確我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，核心問(wèn)題是正確認(rèn)識(shí)和處理（）。

A.經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系

B.改革與發(fā)展的關(guān)系

C.計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系

D.發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系

【答案】：C

【解析】我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，核心問(wèn)題是正確認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并非區(qū)分社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)特征，它們都是經(jīng)濟(jì)手段。在傳統(tǒng)觀念里，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)被視為社會(huì)主義的本質(zhì)特征，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)被看作是資本主義特有的經(jīng)濟(jì)形式。而我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革，就是要打破這種傳統(tǒng)觀念束縛，把計(jì)劃和市場(chǎng)結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮兩者優(yōu)勢(shì)，以促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系側(cè)重于制度層面，主要涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和具體運(yùn)行體制；改革與發(fā)展的關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中如何通過(guò)改革推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步；發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系關(guān)注的是在發(fā)展過(guò)程中如何保持社會(huì)的穩(wěn)定。這些都不是確定經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的核心問(wèn)題。所以本題的關(guān)鍵在于明確計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系。12、自古以來(lái)，中華民族便是禮儀之邦，人們?cè)诮煌休^少直接稱(chēng)呼對(duì)方姓名，往往會(huì)使用尊稱(chēng)來(lái)表達(dá)對(duì)他人的敬重。以下尊稱(chēng)使用有誤的是（）。

A.稱(chēng)對(duì)方的嫡妻為令正

B.稱(chēng)對(duì)方的女兒為令女

C.稱(chēng)對(duì)方的兒子為令郎

D.稱(chēng)對(duì)方的母親為令堂

【答案】：B

【解析】在中華民族禮儀傳統(tǒng)中，令正通常用于稱(chēng)呼對(duì)方的嫡妻，令郎一般用來(lái)稱(chēng)呼對(duì)方的兒子，令堂是對(duì)對(duì)方母親的尊稱(chēng)。然而，在傳統(tǒng)尊稱(chēng)里，稱(chēng)對(duì)方女兒常用令?lèi)?ài)或令嬡，而不是令女。所以使用錯(cuò)誤的尊稱(chēng)是稱(chēng)對(duì)方的女兒為令女。13、人民幣作為我國(guó)法定貨幣，其本質(zhì)是（）。

A.代用貨幣

B.等額的金屬貨幣

C.不兌現(xiàn)的紙幣

D.可兌現(xiàn)的紙幣

【答案】：C

【解析】代用貨幣通常是指政府或銀行發(fā)行的代表金屬貨幣流通的紙質(zhì)貨幣，人民幣并非只是簡(jiǎn)單的代用貨幣，它本身具有獨(dú)立的價(jià)值尺度等職能，所以該表述不準(zhǔn)確。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，人民幣并不與等額的金屬貨幣直接掛鉤，不具備等額金屬貨幣的屬性?？蓛冬F(xiàn)的紙幣意味著其可以按照一定的比率兌換成金屬貨幣等其他資產(chǎn)，但人民幣不可以直接兌換為特定的金屬貨幣等，所以不屬于可兌現(xiàn)的紙幣。人民幣是由國(guó)家發(fā)行并強(qiáng)制使用的不兌現(xiàn)的紙幣，它以國(guó)家信用為支撐，是我國(guó)法定貨幣的表現(xiàn)形式，在市場(chǎng)上廣泛流通并執(zhí)行貨幣的各項(xiàng)職能。因此本題答案是不兌現(xiàn)的紙幣。14、在現(xiàn)實(shí)生活中，存在諸多影響財(cái)政收入的因素，其中主要是（）。

A.國(guó)家預(yù)算和決算

B.國(guó)家減稅力度

C.稅收征管和經(jīng)濟(jì)政策

D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策

【答案】：D"

【解析】在現(xiàn)實(shí)生活中，影響財(cái)政收入的因素眾多，其中經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策是主要因素。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)財(cái)政收入的影響是基礎(chǔ)性的，二者是根與葉、源與流的關(guān)系。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高，社會(huì)財(cái)富不斷增加，才能保證國(guó)家財(cái)政收入持續(xù)增長(zhǎng)。同時(shí)，分配政策也會(huì)對(duì)財(cái)政收入產(chǎn)生重要影響。在社會(huì)財(cái)富總量一定的前提下，如果國(guó)家財(cái)政集中的財(cái)富過(guò)多，會(huì)直接減少企業(yè)和個(gè)人的收入，不利于企業(yè)生產(chǎn)的擴(kuò)大和個(gè)人購(gòu)買(mǎi)力的增加，最終將對(duì)財(cái)政收入的增加產(chǎn)生不利影響；如果國(guó)家財(cái)政集中的收入太少，將直接影響國(guó)家職能的有效發(fā)揮，降低財(cái)政對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支持力度，最終不利于企業(yè)的發(fā)展和個(gè)人收入的增加。而國(guó)家預(yù)算和決算只是國(guó)家財(cái)政的計(jì)劃和執(zhí)行結(jié)果的反映，并非影響財(cái)政收入的主要因素。國(guó)家減稅力度會(huì)影響稅收收入，但它是分配政策中的一部分內(nèi)容，單獨(dú)強(qiáng)調(diào)減稅力度不全面。稅收征管和經(jīng)濟(jì)政策雖然與財(cái)政收入有關(guān)，但稅收征管是保障財(cái)政收入的手段，經(jīng)濟(jì)政策范圍寬泛，它們都不是影響財(cái)政收入的主要因素。所以在本題中，影響財(cái)政收入主要的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策。"15、某地區(qū)街道因線(xiàn)路檢修，第二天將會(huì)停電，街道辦需要將該情況傳達(dá)給群眾，宜采用的公文文種是（）。

A.批復(fù)

B.通報(bào)

C.通知

D.請(qǐng)示

【答案】：C

【解析】該題是要選擇適合街道辦向群眾傳達(dá)次日因線(xiàn)路檢修停電情況的公文文種。批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)，街道辦傳達(dá)停電情況并非是對(duì)下級(jí)請(qǐng)示的答復(fù)，所以不適合用批復(fù)；通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，而這里只是單純傳達(dá)停電這一信息，并非是傳達(dá)重要精神或有表彰、批評(píng)等情況，所以不適用通報(bào)；通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。街道辦傳達(dá)次日停電的情況，是讓群眾周知這一事項(xiàng)，用通知是合適的；請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，這里并非是向上級(jí)請(qǐng)求指示或批準(zhǔn)，所以不適合用請(qǐng)示。綜上，應(yīng)選擇通知這一文種。16、2021年3月，唐某在某超市門(mén)口伸手扒竊被害人董某口袋內(nèi)的手機(jī)，被董某發(fā)現(xiàn)后，唐某因無(wú)法得手而轉(zhuǎn)頭逃跑，當(dāng)天即被民警抓獲。唐某的盜竊行為屬于（）。

A.犯罪既遂

B.犯罪預(yù)備

C.犯罪中止

D.犯罪未遂

【答案】：D"

【解析】該盜竊行為屬于犯罪未遂。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行為。在本題中，唐某伸手扒董某口袋內(nèi)手機(jī)，這表明其已經(jīng)著手實(shí)施盜竊犯罪行為。然而，因被董某發(fā)現(xiàn)，唐某無(wú)法得手而轉(zhuǎn)頭逃跑，未能成功竊取手機(jī)，這是由于其意志以外的原因?qū)е路缸镂吹贸?，符合犯罪未遂的?gòu)成要件。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件，唐某并未成功獲取手機(jī)，不滿(mǎn)足盜竊罪既遂條件。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為，唐某已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施扒竊行為，并非處于準(zhǔn)備階段。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為，唐某是因被發(fā)現(xiàn)無(wú)法得手而逃跑，并非自動(dòng)放棄犯罪。"17、（）最早將國(guó)家權(quán)力劃分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)。

A.伏爾泰

B.康德

C.孟德斯鳩

D.洛克

【答案】：C"

【解析】本題主要考查將國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)的人物。伏爾泰是法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家，他提倡天賦人權(quán)，認(rèn)為人生來(lái)就是自由和平等的，抨擊天主教會(huì)，但他并未首先提出將國(guó)家權(quán)力劃分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)。康德是德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人，他的主要貢獻(xiàn)在哲學(xué)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)人的理性和道德自律等，沒(méi)有提出此權(quán)力劃分理論。孟德斯鳩在《論法的精神》中系統(tǒng)地闡述了三權(quán)分立學(xué)說(shuō)，他首先把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，主張這三種權(quán)力相互獨(dú)立又相互制衡，這一學(xué)說(shuō)奠定了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的理論基礎(chǔ)。洛克是英國(guó)哲學(xué)家，他提出了分權(quán)學(xué)說(shuō)，將國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)，但執(zhí)行權(quán)與對(duì)外權(quán)實(shí)際上均屬于行政權(quán)范疇，并非像現(xiàn)代意義上完全明確地將權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)。綜上，首先把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)的是孟德斯鳩。"18、淬火效應(yīng)在心理學(xué)與教育學(xué)中的含義為對(duì)長(zhǎng)期受表?yè)P(yáng)頭腦有些發(fā)熱的學(xué)生,不妨設(shè)置一點(diǎn)小小的障礙,施以“挫折教育”,幾經(jīng)鍛煉,其心理會(huì)更趨成熟,心理承受能力會(huì)更強(qiáng);對(duì)于麻煩事或者已經(jīng)激化的矛盾,不妨采用“冷處理”,放一段時(shí)間,思考會(huì)更周全,辦法會(huì)更穩(wěn)妥。根據(jù)上述定義,下列做法符合淬火效應(yīng)的一項(xiàng)是()。

A.曉楓寫(xiě)畢業(yè)論文時(shí)遇到困難,去圖書(shū)館看書(shū)后得到了很多相關(guān)信息,并理清了思路

B.當(dāng)正在上幼兒園的孩子無(wú)端哭鬧發(fā)脾氣的時(shí)候,家長(zhǎng)應(yīng)該等孩子哭完之后,再給孩子講道理

C.當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),老師應(yīng)心平氣和地向他們擺事實(shí),講道理,論危害,明是非,使其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤

D.當(dāng)學(xué)生犯的錯(cuò)誤比較輕的時(shí)候,王老師總是不直接指出學(xué)生的錯(cuò)誤,而是側(cè)面提醒,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤

【答案】：B

【解析】淬火效應(yīng)的定義要點(diǎn)為“挫折教育”“冷處理”。當(dāng)小孩無(wú)端哭鬧時(shí)，家長(zhǎng)等其哭完之后再講道理，屬于“冷處理”，體現(xiàn)了淬火效應(yīng)。有一個(gè)叫曉楓的人寫(xiě)畢業(yè)論文遇到困難，其并沒(méi)有“冷處理”，而是去圖書(shū)館查閱資料。老師心平氣和地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，也不是采用把事情放一段時(shí)間的“冷處理”方式。有一位王老師只是不直接指出學(xué)生犯的錯(cuò)誤，同樣不是“冷處理”。19、下列句子中，有語(yǔ)病的一句是（）。

A.“輿論監(jiān)督強(qiáng)勢(shì)”并不表明我國(guó)輿論監(jiān)督到位和充分

B.發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，是保障我國(guó)糧食安全的根本途徑

C.應(yīng)對(duì)公共應(yīng)急事件處置是基層干部執(zhí)政能力的重要組成部分

D.專(zhuān)家指出，張經(jīng)理在處置突發(fā)事件時(shí)流淚表明了他在應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面時(shí)缺乏對(duì)事態(tài)發(fā)展的判斷和預(yù)測(cè)能力

【答案】：C

【解析】存在主語(yǔ)和賓語(yǔ)不搭配的問(wèn)題，應(yīng)將句子改為“應(yīng)對(duì)公共應(yīng)急事件的處置能力是基層干部執(zhí)政能力的重要組成部分”。20、古詩(shī)云：“王子去求仙，丹成入九天。洞中方七日，世上已千年。”這是用神話(huà)形式說(shuō)明時(shí)間（）。

A.是客觀的

B.是有限的

C.是可知的

D.是相對(duì)的

【答案】：D

【解析】“王子去求仙，丹成入九天。洞中方七日，世上已千年”說(shuō)明了時(shí)間是相對(duì)的，“洞中方七日”相對(duì)于“世上已千年”。21、SWOT分析是目前戰(zhàn)略管理與戰(zhàn)略規(guī)劃領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用的分析工具，其中“T”是指（）。

A.機(jī)遇

B.威脅

C.優(yōu)勢(shì)

D.劣勢(shì)

【答案】：B

【解析】SWOT分析是戰(zhàn)略管理與戰(zhàn)略規(guī)劃領(lǐng)域常用的分析工具。S代表優(yōu)勢(shì)，是組織自身具備的有利因素；W代表劣勢(shì)，是組織自身存在的不利因素；O代表機(jī)遇，是外部環(huán)境中存在的有利于組織發(fā)展的因素；T代表威脅，是外部環(huán)境中可能對(duì)組織造成不利影響的因素。所以本題正確答案是威脅。22、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制除具備市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般特征外，還具有的鮮明特征是（）。

A.堅(jiān)持競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的平等

B.建立現(xiàn)代企業(yè)制度

C.堅(jiān)持按勞分配的主體地位

D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)管理法制化

【答案】：C

【解析】該題正確答案為堅(jiān)持按勞分配的主體地位。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的結(jié)合，除具備市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般特征外，還具有鮮明特征。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征包括平等性、競(jìng)爭(zhēng)性、法制性和開(kāi)放性等，堅(jiān)持競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的平等、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)管理法制化都屬于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般特征，并非社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制特有的鮮明特征。建立現(xiàn)代企業(yè)制度是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求，但它也不是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制區(qū)別于其他市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的鮮明特征。而堅(jiān)持按勞分配的主體地位，這是由社會(huì)主義公有制的主體地位決定的，體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制區(qū)別于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的鮮明特征之一。23、下列關(guān)于事業(yè)單位處分的種類(lèi)和適用的敘述，錯(cuò)誤的是（）。

A.撤職處分適用于行政機(jī)關(guān)任命的事業(yè)單位工作人員

B.受到降低崗位等級(jí)或者撤職處分的期間為24個(gè)月

C.事業(yè)單位工作人員受到降低崗位等級(jí)處分的，自處分決定生效之日起降低一個(gè)以上崗位等級(jí)聘用

D.事業(yè)單位工作人員在受處分期間受到新的處分的，其處分期為原處分期尚未執(zhí)行的期限與新處分期限之和，但是最長(zhǎng)不得超過(guò)36個(gè)月

【答案】：D

【解析】撤職處分的確適用于行政機(jī)關(guān)任命的事業(yè)單位工作人員，所以該說(shuō)法正確。受到降低崗位等級(jí)或者撤職處分的期間規(guī)定為24個(gè)月，此說(shuō)法無(wú)誤。事業(yè)單位工作人員受到降低崗位等級(jí)處分的，自處分決定生效之日起應(yīng)降低一個(gè)以上崗位等級(jí)聘用，該表述也是正確的。而事業(yè)單位工作人員在受處分期間受到新的處分的，其處分期為原處分期尚未執(zhí)行的期限與新處分期限之和，但是最長(zhǎng)不得超過(guò)48個(gè)月，并非36個(gè)月，所以“事業(yè)單位工作人員在受處分期間受到新的處分的，其處分期為原處分期尚未執(zhí)行的期限與新處分期限之和，但是最長(zhǎng)不得超過(guò)36個(gè)月”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。24、支票存款是信用貨幣的一種主要形式。下列關(guān)于使用支票優(yōu)點(diǎn)的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（）。

A.方便攜帶

B.傳遞方便

C.控制紙幣發(fā)行量

D.提高交易效率

【答案】：C"

【解析】本題可結(jié)合支票的特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，判斷其是否屬于使用支票的優(yōu)點(diǎn)。支票是活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機(jī)構(gòu)見(jiàn)票時(shí)無(wú)條件支付一定金額給持票人的票據(jù)。使用支票時(shí)，只需在支票上填寫(xiě)相關(guān)信息并交給收款人，收款人可通過(guò)銀行兌現(xiàn)款項(xiàng)。支票相較于現(xiàn)金，體積較小，易于攜帶，可避免攜帶大量現(xiàn)金帶來(lái)的不便和風(fēng)險(xiǎn)，所以方便攜帶是使用支票的優(yōu)點(diǎn)。支票傳遞過(guò)程簡(jiǎn)單便捷，只需將支票交付給相關(guān)方即可完成資金轉(zhuǎn)移的指示，不需要像現(xiàn)金那樣進(jìn)行繁瑣的清點(diǎn)和交接，因此傳遞方便也是使用支票的優(yōu)點(diǎn)。使用支票能夠減少現(xiàn)金的使用，使得交易流程更加簡(jiǎn)便快捷，大大縮短了交易時(shí)間，從而提高了交易效率，所以提高交易效率同樣是使用支票的優(yōu)點(diǎn)。而控制紙幣發(fā)行量是國(guó)家根據(jù)宏觀經(jīng)濟(jì)狀況，通過(guò)貨幣政策等手段由中央銀行來(lái)進(jìn)行調(diào)控的，與使用支票并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，它不是使用支票的優(yōu)點(diǎn)。綜上，說(shuō)法錯(cuò)誤的是控制紙幣發(fā)行量。"25、一個(gè)外地品牌為進(jìn)入本地市場(chǎng)進(jìn)行廣告宣傳效果的調(diào)查。結(jié)果顯示,在用電視廣告宣傳時(shí),當(dāng)?shù)厝嗣堪偃酥杏?5人知曉該品牌,而后選用報(bào)紙廣告,每百人有26人表示對(duì)其有印象。據(jù)此,為提高該品牌的知曉率,該公司決定將全部廣告資金投入報(bào)紙廣告。以下如果為真,最能削弱該公司決定的是()。

A.電視是當(dāng)?shù)厝双@取信息的最主要途徑

B.報(bào)紙廣告容易給觀眾留下“產(chǎn)品過(guò)于廉價(jià)”的負(fù)面印象

C.若不采用報(bào)紙廣告而繼續(xù)采用電視廣告宣傳,相同時(shí)間后,每百人有45人知曉該品牌

D.通過(guò)電視知曉該品牌的人中,八成有購(gòu)買(mǎi)意愿,而通過(guò)報(bào)紙廣告知曉者,僅兩成有此意愿

【答案】：C

【解析】本題的論點(diǎn)是“為提高該品牌的知曉率，該公司決定將全部廣告資金投入報(bào)紙廣告”。論據(jù)是“先用電視廣告再選用報(bào)紙廣告后每百人知曉率比只用電視廣告宣傳的每百人知曉率高”?！叭舨徊捎脠?bào)紙廣告而繼續(xù)采用電視廣告宣傳，相同時(shí)間后，每百人有45人知曉該品牌”，這表明在同樣先選用電視廣告的基礎(chǔ)上，接著使用電視廣告的每百人知曉率比使用報(bào)紙廣告的每百人知曉率高，此內(nèi)容削弱了論據(jù)，進(jìn)而有力地削弱了論點(diǎn)。26、以下哪個(gè)國(guó)家或地區(qū)是美國(guó)大豆的第一大出口市場(chǎng)：（）

A.巴西

B.中國(guó)

C.印度

D.越南

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)美國(guó)大豆出口市場(chǎng)相關(guān)知識(shí)的了解。在國(guó)際市場(chǎng)中，中國(guó)一直以來(lái)大量進(jìn)口美國(guó)大豆，是美國(guó)大豆重要的消費(fèi)地，在眾多國(guó)家和地區(qū)里，中國(guó)是美國(guó)大豆的第一大出口市場(chǎng)。而巴西是重要的大豆生產(chǎn)和出口國(guó)，并非主要從美國(guó)進(jìn)口大豆；印度對(duì)美國(guó)大豆的進(jìn)口規(guī)模相對(duì)較小；越南由于自身農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)規(guī)模等因素，也不是美國(guó)大豆的第一大出口市場(chǎng)。所以正確答案是中國(guó)。27、下列山脈中不屬于西北—東南走向的是（）。

A.長(zhǎng)白山脈

B.阿富汗山脈

C.祁連山脈

D.巴顏喀拉山脈

【答案】：A"

【解析】該題主要考查山脈走向的知識(shí)。世界上不同山脈因受地質(zhì)構(gòu)造等多種因素影響，呈現(xiàn)出不同走向，有東西走向、南北走向、東北-西南走向、西北-東南走向等。長(zhǎng)白山脈呈東北-西南走向，并非西北-東南走向。阿富汗山脈整體走向較為復(fù)雜，但部分山段呈現(xiàn)西北-東南走向。祁連山脈是典型的西北-東南走向山脈，它是中國(guó)重要地理分界線(xiàn)。巴顏喀拉山脈大致為西北-東南走向，是長(zhǎng)江與黃河源流區(qū)的分水嶺。所以，不是西北-東南走向的山脈是長(zhǎng)白山脈。"28、四川青城山、江西龍虎山、安徽齊云山與湖北武當(dāng)山合稱(chēng)道教四大名山。四大名山中屬于中國(guó)丹霞地貌且被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的是：

A.青城山

B.龍虎山

C.齊云山

D.武當(dāng)山

【答案】：B

【解析】道教四大名山中，龍虎山屬于中國(guó)丹霞地貌且被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。青城山以清幽聞名；齊云山雖為丹霞地貌但未入選；武當(dāng)山以古建筑聞名，所以答案是龍虎山。29、“十三五”規(guī)劃建設(shè)提出，我國(guó)將全面實(shí)施（）計(jì)劃，基本實(shí)現(xiàn)法定人員全覆蓋。

A.全民養(yǎng)老

B.全民社保

C.全民醫(yī)保

D.全民參保

【答案】：D

【解析】十三五規(guī)劃建議提出全面實(shí)施全民參保計(jì)劃，基本實(shí)現(xiàn)法定人員全覆蓋。全民參保計(jì)劃是國(guó)家建立更加公平更可持續(xù)社會(huì)保障制度的一項(xiàng)重要任務(wù)，有利于健全并完善社會(huì)保障體系，使全體人民在社會(huì)保障方面有更多獲得感、幸福感、安全感。全民養(yǎng)老表述過(guò)于片面，主要側(cè)重于養(yǎng)老保險(xiǎn)方面；全民社保并非十三五規(guī)劃此方面的特定表述；全民醫(yī)保僅聚焦于醫(yī)療保險(xiǎn)，不能涵蓋整個(gè)社會(huì)保障體系的參保覆蓋目標(biāo)。所以正確答案應(yīng)是實(shí)施全民參保計(jì)劃。30、《反分裂國(guó)家法》明確規(guī)定，臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)的內(nèi)部事務(wù)，不受任何外國(guó)勢(shì)力的干涉。下列各項(xiàng)理解不正確的是（）。

A.我國(guó)是主權(quán)國(guó)家

B.臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的遺留問(wèn)題

C.臺(tái)灣問(wèn)題屬于國(guó)際關(guān)系問(wèn)題

D.國(guó)家主權(quán)對(duì)外具有獨(dú)立性

【答案】：C

【解析】我國(guó)是主權(quán)國(guó)家，國(guó)家主權(quán)對(duì)外具有獨(dú)立性，這意味著在國(guó)際事務(wù)中，我國(guó)能夠獨(dú)立自主地處理本國(guó)事務(wù)，不受其他國(guó)家的非法干涉。臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的遺留問(wèn)題，它是中國(guó)內(nèi)部事務(wù)，并非國(guó)際關(guān)系問(wèn)題。國(guó)際關(guān)系問(wèn)題是指主權(quán)國(guó)家之間的關(guān)系問(wèn)題，而臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，不是一個(gè)主權(quán)國(guó)家，因此臺(tái)灣問(wèn)題不涉及與其他主權(quán)國(guó)家之間的關(guān)系。所以認(rèn)為臺(tái)灣問(wèn)題屬于國(guó)際關(guān)系問(wèn)題的理解是不正確的。31、按照公文的行文方向，這份公文屬于（）。

A.聯(lián)合發(fā)文

B.上行文

C.下行文

D.平行文

【答案】：C

【解析】該題是詢(xún)問(wèn)公文按行文方向的所屬類(lèi)型。聯(lián)合發(fā)文并非按照行文方向的分類(lèi)，它是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的機(jī)關(guān)共同發(fā)文的形式。上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送的公文；下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)向下級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)送的公文；平行文是同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間傳遞的公文。要確定正確答案，需依據(jù)公文內(nèi)容中發(fā)文機(jī)關(guān)與收文機(jī)關(guān)的關(guān)系來(lái)判斷，如果是下級(jí)給上級(jí)，就是上行文；上級(jí)給下級(jí)，就是下行文；同級(jí)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間就是平行文。32、我不在犯罪現(xiàn)場(chǎng)。如果我在,那么,我沒(méi)有犯罪。如果我犯了罪,那么,一定是我神志不清。以下哪項(xiàng)與上述論斷最相似?()

A.我只吃雞或魚(yú)或鴨。如果我沒(méi)吃雞,那么,一定吃魚(yú)或鴨。如果我沒(méi)吃鴨,那么,一定吃魚(yú)

B.我從不說(shuō)謊。如果我說(shuō)了謊,那么,一定是被迫的。如果我被迫說(shuō)了謊,那么,責(zé)任不在我

C.我沒(méi)借你的書(shū)。如果我借了,我不會(huì)把書(shū)弄破。如果我把書(shū)弄破了,那是我不小心

D.她每天按時(shí)完成作業(yè)。如果她沒(méi)完成作業(yè),那么,她不會(huì)睡覺(jué)。如果她睡覺(jué)了,那一定是她完成了作業(yè)

【答案】：C

【解析】題干為“我不在現(xiàn)場(chǎng)，即使我在現(xiàn)場(chǎng)，我也沒(méi)有犯罪，即使我犯了罪，也是由于神志不清”。與之論證方式相同的表述為“我沒(méi)有借書(shū)，即使借了，也不會(huì)把書(shū)弄破，即使弄破了書(shū)，也是由于不小心”。33、道德的（）主要通過(guò)指導(dǎo)和糾正人們的行為來(lái)實(shí)現(xiàn)。

A.教育職能

B.認(rèn)知職能

C.懲罰職能

D.調(diào)節(jié)職能

【答案】：D"

【解析】題目考查道德職能的實(shí)現(xiàn)方式。道德的調(diào)節(jié)職能是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力，主要通過(guò)指導(dǎo)和糾正人們的行為來(lái)實(shí)現(xiàn)。道德的教育職能是指通過(guò)輿論、習(xí)慣、良心等形式，使人們正確選擇自己的行為和交往方式，以培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)和道德觀念。道德的認(rèn)知職能是指道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力，幫助人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則。道德并不具備懲罰職能，懲罰一般是法律等強(qiáng)制手段的功能。所以本題答案是調(diào)節(jié)職能。"34、行政執(zhí)行的手段不包括（）。

A.法律手段

B.行政手段

C.經(jīng)濟(jì)手段

D.文化手段

【答案】：D

【解析】行政執(zhí)行是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員依據(jù)憲法、法律、法規(guī)、規(guī)章，充分調(diào)動(dòng)政府資源，通過(guò)一定運(yùn)作機(jī)制，逐級(jí)貫徹國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和上級(jí)的政策、決策，推行國(guó)家政務(wù)和執(zhí)行行政決定，以落實(shí)公共事務(wù)管理和公共服務(wù)諸任務(wù)的全部活動(dòng)過(guò)程。其常用手段主要有法律手段、行政手段和經(jīng)濟(jì)手段。法律手段是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)在行政管理領(lǐng)域內(nèi)，依照法定職權(quán)和程序，把國(guó)家法律、法規(guī)實(shí)施到具體的行政活動(dòng)中，以達(dá)到有效而合理的管理目的；行政手段是指依靠行政組織的權(quán)威，運(yùn)用命令、指示等強(qiáng)制性的方式，對(duì)下屬施加直接影響的管理手段；經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺(jué)依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。而文化手段并非行政執(zhí)行的常規(guī)手段，所以該題應(yīng)選文化手段。35、某公司向縣財(cái)政局發(fā)文商洽工作事宜，應(yīng)選用的文種是（）。

A.意見(jiàn)

B.函

C.報(bào)告

D.請(qǐng)示

【答案】：B

【解析】該題考查的是公文文種的適用范圍。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法，一般用于上級(jí)對(duì)下級(jí)、下級(jí)對(duì)上級(jí)或平級(jí)之間就重要問(wèn)題提出看法和處理意見(jiàn)等情況，并非用于商洽工作事宜。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。某公司與縣財(cái)政局是不相隸屬的關(guān)系，所以商洽工作事宜應(yīng)選用函。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)，主要是用來(lái)向上級(jí)匯報(bào)工作情況等，不用于商洽工作。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，是下級(jí)向上級(jí)請(qǐng)求批準(zhǔn)相關(guān)事項(xiàng)的文種，也不用于商洽工作。因此，答案選函。36、由于不同單位情況存在差異，管理者常常會(huì)采用不同的管理方式。在現(xiàn)實(shí)生活中，管理者只注重工作效率卻忽視人的因素的管理方式是（）。

A.風(fēng)險(xiǎn)型

B.家長(zhǎng)型

C.合作型

D.任務(wù)型

【答案】：D

【解析】在管理方式中，強(qiáng)調(diào)工作效率而忽視人的因素的管理方式是任務(wù)型。任務(wù)型管理把重點(diǎn)放在完成任務(wù)上，致力于提高工作效率和達(dá)成工作目標(biāo)，對(duì)于員工個(gè)人的需求、感受等因素關(guān)注較少。風(fēng)險(xiǎn)型管理主要側(cè)重于對(duì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行評(píng)估和決策；家長(zhǎng)型管理是管理者像家長(zhǎng)一樣對(duì)員工進(jìn)行全方位的照顧和指導(dǎo)；合作型管理強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)成員之間的合作與協(xié)作。所以只強(qiáng)調(diào)工作效率而忽視人的因素的管理方式是任務(wù)型。37、在消費(fèi)者偏好的特性中，（）是指消費(fèi)者能夠依據(jù)自身偏好程度大小，對(duì)某些商品的所有可能組合進(jìn)行有順序的排列，形成完整的、可供選擇的商品組合。

A.完備性

B.傳遞性

C.選擇性

D.優(yōu)勢(shì)性

【答案】：A

【解析】該題考查消費(fèi)者偏好特性的概念。完備性是指消費(fèi)者對(duì)于某些商品所有可能的組合能夠按照他的偏好程度大小，有順序地排列出完整的、可供選擇的商品組合，符合題目所描述的特性。傳遞性是指如果消費(fèi)者對(duì)A的偏好大于B，對(duì)B的偏好大于C，那么對(duì)A的偏好就大于C。選擇性并非消費(fèi)者偏好的特性。優(yōu)勢(shì)性也不屬于消費(fèi)者偏好特性中題目所描述的相關(guān)特性。所以正確答案所體現(xiàn)的是完備性。38、中國(guó)國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金數(shù)額（）規(guī)定。

A.中共中央

B.國(guó)務(wù)院

C.教育部

D.科技部

【答案】：B

【解析】中國(guó)國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金數(shù)額由國(guó)務(wù)院規(guī)定。中共中央主要是進(jìn)行重大決策、制定路線(xiàn)方針政策等宏觀層面的領(lǐng)導(dǎo)工作；教育部主要負(fù)責(zé)教育領(lǐng)域的管理、規(guī)劃和政策制定等工作；科技部主要負(fù)責(zé)科技發(fā)展規(guī)劃、科研項(xiàng)目管理等科技方面的事務(wù)。而國(guó)務(wù)院作為最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)，有權(quán)力和職責(zé)對(duì)國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獎(jiǎng)金數(shù)額這類(lèi)事項(xiàng)進(jìn)行規(guī)定。39、“我命由我不由天”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。

A.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

B.矛盾有同一性，矛盾雙方相互依存，可在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

C.正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展具有促進(jìn)作用

D.人們自己創(chuàng)造歷史，歷史具有客觀性和主體性

【答案】：D"

【解析】該題旨在考查對(duì)“我命由我不由天”所蘊(yùn)含哲學(xué)道理的理解?！拔颐晌也挥商臁睆?qiáng)調(diào)個(gè)人主觀意識(shí)的重要作用，即個(gè)人通過(guò)積極發(fā)揮自身意識(shí)的能動(dòng)性來(lái)改變命運(yùn)。選項(xiàng)所涉及的“人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者”，主要闡述的是人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用，側(cè)重于社會(huì)層面人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)社會(huì)變革和物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造的影響，與題干強(qiáng)調(diào)的個(gè)人意識(shí)對(duì)自身命運(yùn)的作用不相關(guān)。“矛盾有同一性，矛盾雙方相互依存，可在一定條件下相互轉(zhuǎn)化”，關(guān)注的是矛盾雙方的關(guān)系以及在特定條件下的轉(zhuǎn)化情況，未體現(xiàn)題干中個(gè)人意識(shí)對(duì)命運(yùn)掌控這一核心要點(diǎn)?！罢_的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展具有促進(jìn)作用”，這與“我命由我不由天”所表達(dá)的個(gè)人憑借正確的主觀意識(shí)去積極影響并改變自身命運(yùn)的內(nèi)涵相符。當(dāng)個(gè)人擁有正確的意識(shí)時(shí)，能夠促使自身朝著積極的方向發(fā)展，推動(dòng)命運(yùn)朝著自己期望的方向轉(zhuǎn)變?！叭藗冏约簞?chuàng)造歷史，歷史具有客觀性和主體性”，突出的是人類(lèi)在歷史創(chuàng)造過(guò)程中主客觀方面的特點(diǎn)，重點(diǎn)在于歷史的創(chuàng)造以及其自身的屬性，并非題干所強(qiáng)調(diào)的個(gè)人意識(shí)對(duì)命運(yùn)的主導(dǎo)作用。綜上，正確答案所體現(xiàn)的哲理是正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展具有促進(jìn)作用。"40、具體行政行為明顯不當(dāng)?shù)目梢猿蜂N(xiāo)。一般情況下，該行政行為一經(jīng)撤銷(xiāo)（）。

A.自始無(wú)效

B.自撤銷(xiāo)之日起無(wú)效

C.自撤銷(xiāo)次日起無(wú)效

D.自發(fā)現(xiàn)不當(dāng)之日起無(wú)效

【答案】：A

【解析】具體行政行為被撤銷(xiāo)后，其效力通常是自始無(wú)效。這是因?yàn)榫唧w行政行為一經(jīng)撤銷(xiāo)，意味著該行為從作出時(shí)就不具有合法的效力，如同該行為從未存在過(guò)一樣，而不是從撤銷(xiāo)之日、撤銷(xiāo)次日或者發(fā)現(xiàn)不當(dāng)之日起才失去效力。所以應(yīng)選擇自始無(wú)效的表述。41、近來(lái)網(wǎng)上出現(xiàn)了一則有關(guān)“公務(wù)員綠色出行”的報(bào)道,即A市教育局通過(guò)添置公務(wù)自行車(chē),使得較近距離的公務(wù)活動(dòng)不再派汽車(chē),從而大幅降低了公務(wù)汽車(chē)使用率。B市環(huán)保局負(fù)責(zé)人看了這則報(bào)道,認(rèn)為引進(jìn)公務(wù)自行車(chē)能縮減財(cái)政開(kāi)支,于是決定也采取這種做法。以下哪項(xiàng)如果為真,不能構(gòu)成上述決定的前提條件?()

A.自行車(chē)出行的方式結(jié)合B城市的地理環(huán)境以及道路交通狀況是可行又可取的

B.B市環(huán)保局的辦公人員規(guī)模和已有公車(chē)數(shù)量與A市教育局相近

C.較近距離的公務(wù)活動(dòng)有自行車(chē)取代汽車(chē)不會(huì)影響辦公效率

D.B市環(huán)保局原來(lái)的公務(wù)活動(dòng)主要采取汽車(chē)出行的方式

【答案】：B

【解析】題中的論點(diǎn)是如果一個(gè)城市的教育局綠色出行可行，那么另一個(gè)城市的環(huán)保局也可行。而“另一個(gè)城市環(huán)保局的辦公人員規(guī)模和已有公車(chē)數(shù)量與這個(gè)城市教育局相近”這個(gè)條件并不是必需的，即使另一個(gè)城市環(huán)保局的辦公人員規(guī)模和已有公車(chē)數(shù)量高于或低于這個(gè)城市教育局，“綠色出行”也是可行的，因此不是必需的前提條件。42、下列關(guān)于公文的引用，規(guī)范的是（）。

A.“你局（2020）4號(hào)文收悉”

B.“你局2020年5月3日請(qǐng)示收悉”

C.“你局（2020）4號(hào)《關(guān)于······的請(qǐng)示》收悉”

D.“你局《關(guān)于······的請(qǐng)示》（XX〔2020〕4號(hào)）收悉”

【答案】：D

【解析】公文引用需準(zhǔn)確規(guī)范，應(yīng)先引標(biāo)題，后引發(fā)文字號(hào)。文號(hào)要用六角括號(hào)“〔〕”括入?！澳憔郑?020）4號(hào)文收悉”未先引標(biāo)題，文號(hào)使用圓括號(hào)不規(guī)范；“你局2020年5月3日請(qǐng)示收悉”未引文號(hào)；“你局（2020）4號(hào)《關(guān)于······的請(qǐng)示》收悉”順序錯(cuò)誤且文號(hào)使用圓括號(hào)不規(guī)范；“你局《關(guān)于······的請(qǐng)示》（XX〔2020〕4號(hào)）收悉”先引標(biāo)題后引發(fā)文字號(hào)，文號(hào)使用六角括號(hào)，符合公文引用規(guī)范。43、區(qū)分國(guó)家性質(zhì)的主要根據(jù)是()

A.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的程度

B.各階級(jí)在國(guó)家中的地位

C.國(guó)家政權(quán)的構(gòu)成形式

D.科學(xué)文化的發(fā)展水平

【答案】：B

【解析】國(guó)家性質(zhì)即國(guó)體，是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。社會(huì)生產(chǎn)力、國(guó)家政權(quán)構(gòu)成形式、科學(xué)文化發(fā)展水平都不是區(qū)分國(guó)家性質(zhì)的主要依據(jù)，區(qū)分國(guó)家性質(zhì)關(guān)鍵看各階級(jí)在國(guó)家中的地位。44、“不求全責(zé)備”“對(duì)有大略者不問(wèn)其短”，不“以其小惡，忘其大美”等體現(xiàn)了行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中的（）。

A.協(xié)調(diào)一切藝術(shù)

B.善于用人藝術(shù)

C.運(yùn)用時(shí)間藝術(shù)

D.善于授權(quán)藝術(shù)

【答案】：B

【解析】“不求全責(zé)備”意思是對(duì)人或事物要求十全十美，毫無(wú)缺點(diǎn)；“對(duì)有大略者不問(wèn)其短”指對(duì)于有遠(yuǎn)大謀略的人不追究其短處；“以其小惡，忘其大美”指不因?yàn)閯e人的小過(guò)錯(cuò)而忽略其大的優(yōu)點(diǎn)。這些觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)在用人時(shí)要看到人的長(zhǎng)處，包容人的短處，注重發(fā)揮人的優(yōu)勢(shì)，而不是過(guò)分計(jì)較其缺點(diǎn)和不足，這體現(xiàn)了行政領(lǐng)導(dǎo)在用人方面的智慧和藝術(shù)，即善于用人藝術(shù)。而協(xié)調(diào)一切藝術(shù)主要側(cè)重于處理各種關(guān)系和矛盾，使各方達(dá)到和諧統(tǒng)一；運(yùn)用時(shí)間藝術(shù)側(cè)重于合理安排和利用時(shí)間；善于授權(quán)藝術(shù)側(cè)重于將權(quán)力合理分配給下屬。所以這些信息體現(xiàn)的是善于用人藝術(shù)。45、某幼兒園在幼兒入園時(shí)為其創(chuàng)建成長(zhǎng)手冊(cè)，記錄幼兒參與各類(lèi)活動(dòng)的表現(xiàn)、取得的成績(jī)以及所反映出的情感等情況，并據(jù)此給出幼兒的整體評(píng)價(jià)與反饋。這種評(píng)價(jià)屬于（）。

A.絕對(duì)評(píng)價(jià)

B.診斷性評(píng)價(jià)

C.相對(duì)評(píng)價(jià)

D.形成性評(píng)價(jià)

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)不同評(píng)價(jià)類(lèi)型的定義來(lái)判斷該幼兒園對(duì)孩子的評(píng)價(jià)屬于哪種類(lèi)型。絕對(duì)評(píng)價(jià)是在評(píng)價(jià)對(duì)象的集合之外確定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)時(shí)把評(píng)價(jià)對(duì)象與客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，從而判斷其優(yōu)劣。而題干中并未提及將孩子的表現(xiàn)與某個(gè)客觀固定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)比，所以不符合絕對(duì)評(píng)價(jià)的特征。診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開(kāi)始或一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。通常是為了找出學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，以便采取相應(yīng)的改進(jìn)措施，題干中描述的是對(duì)孩子參加活動(dòng)表現(xiàn)等的記錄和整體評(píng)價(jià)反饋，并非是在教學(xué)開(kāi)始時(shí)了解學(xué)習(xí)準(zhǔn)備情況，所以不是診斷性評(píng)價(jià)。相對(duì)評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體中建立基準(zhǔn)（通常均以該群體的平均水平作為這一基準(zhǔn)），然后把該群體中的各個(gè)對(duì)象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷該群體中每一成員的相對(duì)優(yōu)勢(shì)。題干沒(méi)有體現(xiàn)出將孩子與群體中的其他成員進(jìn)行比較，所以不屬于相對(duì)評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。幼兒園在孩子入園后，對(duì)孩子參加各種活動(dòng)的表現(xiàn)、成績(jī)、情感等進(jìn)行持續(xù)記錄并給出整體評(píng)價(jià)和反饋，這是在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中進(jìn)行的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，目的是促進(jìn)孩子的發(fā)展，符合形成性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)。綜上，這種評(píng)價(jià)屬于形成性評(píng)價(jià)。"46、作為中國(guó)“情人節(jié)”，七夕節(jié)逐漸喪失了傳統(tǒng)味道，被賦予了“洋”內(nèi)涵。七夕節(jié)遭遇“洋解讀”，是傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵流失的縮影。顯然，全球化在增強(qiáng)各民族對(duì)話(huà)和交流能力、促進(jìn)文化融合的同時(shí)，也在不斷____著民族文化的領(lǐng)地，文化的____正遭受前所未有的威脅。填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.侵蝕復(fù)雜性

B.侵?jǐn)_開(kāi)放性

C.侵?jǐn)_包容性

D.侵蝕多樣性

【答案】：D

【解析】第一空，“侵蝕”意為逐漸侵害使變壞，“侵?jǐn)_”意為侵犯騷擾。結(jié)合段落意思來(lái)看，“侵蝕”與“民族文化的領(lǐng)地”搭配更為恰當(dāng)。第二空，中國(guó)情人節(jié)被賦予了洋內(nèi)涵，這表明文化的多元性受到了威脅?？键c(diǎn)：言語(yǔ)理解47、以下哪一項(xiàng)不屬于公民的人身自由權(quán)利（）。

A.公民的人身自由不受侵犯

B.公民的住宅不受侵犯

C.公民的通信自由和通信秘密不受侵犯

D.公民的受教育權(quán)利不受侵犯

【答案】：D"

【解析】公民的人身自由權(quán)利是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。它主要包括人身自由不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)等。人身自由不受侵犯強(qiáng)調(diào)公民享有不受非法限制、剝奪其身體活動(dòng)自由的權(quán)利；住宅不受侵犯是指公民居住、生活的場(chǎng)所不受非法侵入和搜查；通信自由和通信秘密不受侵犯保障公民能夠自由地與他人進(jìn)行通信，且通信內(nèi)容受到保密。而受教育權(quán)利是公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，它屬于公民的文化教育權(quán)利范疇，并非人身自由權(quán)利。所以不屬于公民人身自由權(quán)利的是受教育權(quán)利不受侵犯。"48、下列可填入橫線(xiàn)④處作為這篇公文的成文日期的是（）。

A.2019/09/16

B.2019/09/16

C.2019/09/16

D.二零一九年九月十六日

【答案】：A

【解析】公文的成文日期用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全，年份應(yīng)標(biāo)全稱(chēng)，月、日不編虛位?！岸阋痪拍昃旁率铡边@種漢字表述不符合公文成文日期的規(guī)范寫(xiě)法，而用斜杠分隔年月日的寫(xiě)法也不符合規(guī)范，正確寫(xiě)法應(yīng)是“2019年9月16日”，本題選項(xiàng)中沒(méi)有正確答案。49、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，最直接調(diào)整資源分配比例的信號(hào)是（）。

A.供求

B.價(jià)格

C.競(jìng)爭(zhēng)

D.質(zhì)量

【答案】：B"

【解析】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，價(jià)格機(jī)制是資源配置的核心機(jī)制。價(jià)格的高低直接影響著生產(chǎn)者和消費(fèi)者的決策，進(jìn)而調(diào)節(jié)資源的分配。當(dāng)某種商品價(jià)格上漲時(shí)，意味著該商品供不應(yīng)求，生產(chǎn)者為了獲取更多利潤(rùn)會(huì)增加生產(chǎn)，從而吸引更多資源流入該領(lǐng)域；而當(dāng)價(jià)格下跌時(shí)，表明商品供過(guò)于求，生產(chǎn)者會(huì)減少生產(chǎn)，資源也會(huì)隨之流出。供求狀況確實(shí)會(huì)對(duì)市場(chǎng)產(chǎn)生影響，但它需要通過(guò)價(jià)格的波動(dòng)來(lái)反映資源的稀缺程度和需求的強(qiáng)弱，并非直接調(diào)整資源分配比例的信號(hào)。競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要特征，它促使企業(yè)提高效率、降低成本、創(chuàng)新產(chǎn)品等，但競(jìng)爭(zhēng)對(duì)資源分配的調(diào)節(jié)也是通過(guò)價(jià)格的變動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，并非最直接的信號(hào)。質(zhì)量雖然是產(chǎn)品的重要屬性，但主要影響產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和消費(fèi)者的選擇，與資源分配比例的直接調(diào)整關(guān)系不大。因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，調(diào)整資源分配比例最直接的信號(hào)是價(jià)格。"50、“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。由于行政決策客體具有復(fù)雜性，行政環(huán)境具有多變性，這給行政決策造成了諸多困難。這種情況要求在行政決策活動(dòng)中應(yīng)遵循()。

A.民主原則

B.創(chuàng)新原則

C.前瞻原則

D.動(dòng)態(tài)原則

【答案】：C

【解析】行政決策面臨行政決策客體的復(fù)雜性和行政環(huán)境的多變性這些困難?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”強(qiáng)調(diào)了預(yù)先謀劃的重要性。前瞻原則就是要求在進(jìn)行行政決策時(shí)，要對(duì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和可能出現(xiàn)的情況進(jìn)行預(yù)測(cè)和考量，以應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的行政環(huán)境和決策客體，使決策具有前瞻性和適應(yīng)性，從而提高決策的成功率和有效性。民主原則主要側(cè)重于決策過(guò)程中充分發(fā)揚(yáng)民主，讓各方參與；創(chuàng)新原則突出在決策中要有新穎的思路和方法；動(dòng)態(tài)原則強(qiáng)調(diào)決策要根據(jù)情況的變化及時(shí)調(diào)整，而這些都沒(méi)有直接體現(xiàn)出對(duì)未來(lái)預(yù)先謀劃的含義，所以本題應(yīng)遵循前瞻原則。第二部分多選題(20題)1、《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，新時(shí)代公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)包括（）。

A.社會(huì)公德

B.職業(yè)道德

C.家庭美德

D.個(gè)人品德

【答案】：ABCD

【解析】《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出，新時(shí)代公民道德建設(shè)要把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德作為著力點(diǎn)。社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，在維護(hù)社會(huì)公共生活和社會(huì)秩序方面發(fā)揮著重要作用。職業(yè)道德是各行各業(yè)的從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，對(duì)于保證職業(yè)活動(dòng)的正常進(jìn)行、促進(jìn)行業(yè)發(fā)展具有重要意義。家庭美德建設(shè)有利于促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧穩(wěn)定，為個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展提供良好的家庭環(huán)境。個(gè)人品德是個(gè)體道德素質(zhì)的集中體現(xiàn)，是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的基礎(chǔ)。因此，新時(shí)代公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)包含社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。2、近代以來(lái)，我國(guó)涌現(xiàn)出大量?jī)?yōu)秀的愛(ài)國(guó)企業(yè)家，他們身上展現(xiàn)出愛(ài)國(guó)的光榮傳統(tǒng)。以下哪位是抗戰(zhàn)時(shí)期愛(ài)國(guó)企業(yè)家的代表人物（）。

A.張謇

B.陳嘉庚

C.盧作孚

D.榮毅仁

【答案】：BC"

【解析】該題旨在考查對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期愛(ài)國(guó)企業(yè)家代表人物的了解。有一位企業(yè)家，他在清末就開(kāi)始投身實(shí)業(yè)，創(chuàng)辦了大生紗廠等一系列企業(yè)，推動(dòng)了中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展，但他活躍的主要時(shí)期并非抗戰(zhàn)時(shí)期。另一位企業(yè)家，在抗戰(zhàn)時(shí)期積極組織募捐，為抗戰(zhàn)籌集了大量資金和物資，還組織南洋華僑回國(guó)服務(wù)，為抗戰(zhàn)勝利作出了重要貢獻(xiàn)。還有一位企業(yè)家，在抗戰(zhàn)期間，組織民生公司船隊(duì)開(kāi)展宜昌大撤退，搶運(yùn)了大量人員和物資入川，為抗戰(zhàn)保存了力量，被稱(chēng)為“中國(guó)船王”。最后一位企業(yè)家，主要活躍于新中國(guó)成立后的社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，并非抗戰(zhàn)時(shí)期的代表人物。綜上，抗戰(zhàn)時(shí)期愛(ài)國(guó)企業(yè)家代表人物的正確答案是在抗戰(zhàn)期間積極為抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量，組織募捐、物資搶運(yùn)等活動(dòng)的幾位，即積極組織募捐和運(yùn)輸物資等為抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量的企業(yè)家們。"3、市場(chǎng)主體包括（）。

A.商品生產(chǎn)者

B.商品經(jīng)營(yíng)者

C.消費(fèi)者

D.政府機(jī)構(gòu)

【答案】：ABCD"

【解析】市場(chǎng)主體是指在市場(chǎng)上從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的個(gè)人和組織體。商品生產(chǎn)者是市場(chǎng)主體的重要組成部分，他們通過(guò)生產(chǎn)商品參與市場(chǎng)活動(dòng)，在市場(chǎng)中投入生產(chǎn)要素，組織生產(chǎn)過(guò)程，為市場(chǎng)提供各類(lèi)產(chǎn)品，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)力量之一。商品經(jīng)營(yíng)者同樣屬于市場(chǎng)主體，他們從事商品的銷(xiāo)售、流通等經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，將生產(chǎn)者生產(chǎn)的商品推向市場(chǎng)，促進(jìn)商品的交換和價(jià)值實(shí)現(xiàn)，在市場(chǎng)體系中起到連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁作用。消費(fèi)者雖然是市場(chǎng)活動(dòng)的參與者，但并不屬于嚴(yán)格意義上的市場(chǎng)主體。消費(fèi)者主要是通過(guò)購(gòu)買(mǎi)商品和服務(wù)來(lái)滿(mǎn)足自身的需求，其行為側(cè)重于消費(fèi)環(huán)節(jié)，而不是以市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)和盈利為主要目的的市場(chǎng)參與行為。政府機(jī)構(gòu)在市場(chǎng)中主要充當(dāng)監(jiān)管者和調(diào)控者的角色，負(fù)責(zé)制定市場(chǎng)規(guī)則、維護(hù)市場(chǎng)秩序、進(jìn)行宏觀調(diào)控等，以保障市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)和健康發(fā)展，并非直接參與市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的市場(chǎng)主體。綜上，該題應(yīng)選擇商品生產(chǎn)者和商品經(jīng)營(yíng)者。"4、中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)有（）。

A.社會(huì)公德

B.職業(yè)道德

C.家庭美德

D.個(gè)人品德

【答案】：ABCD

【解析】新時(shí)代公民道德建設(shè)需以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)。社會(huì)公德涵蓋文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等內(nèi)容，對(duì)于維護(hù)社會(huì)公共生活秩序、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定至關(guān)重要。職業(yè)道德體現(xiàn)在愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、熱情服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等方面，有助于推動(dòng)各行各業(yè)健康發(fā)展。家庭美德包含尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助等，是家庭和諧幸福、社會(huì)文明進(jìn)步的基石。個(gè)人品德強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律，是個(gè)體安身立命和全面發(fā)展的內(nèi)在支撐。所以在新時(shí)代公民道德建設(shè)中，這四個(gè)方面都不可或缺，均為著力點(diǎn)。5、下列屬于黃河支流的有（）。

A.汾河

B.渭河

C.洛河

D.澧水

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各河流是否為黃河支流來(lái)逐一分析。汾河是黃河的第二大支流，發(fā)源于山西省寧武縣管涔山，縱貫山西省境中部，流經(jīng)太原和臨汾兩大盆地，于萬(wàn)榮縣匯入黃河。渭河是黃河的最大支流，發(fā)源于甘肅省定西市渭源縣鳥(niǎo)鼠山，主要流經(jīng)今甘肅天水、陜西省關(guān)中平原的寶雞、咸陽(yáng)、西安、渭南等地，至渭南市潼關(guān)縣匯入黃河。洛河是黃河右岸重要支流，發(fā)源于陜西省藍(lán)田縣境華山南麓，流經(jīng)洛南、盧氏、洛陽(yáng)，于鞏義市神北村匯入黃河。澧水是湖南省四大河流之一，位于湖南省西北部，跨越湘鄂兩省邊境，是洞庭湖水系主要河流之一，并非黃河支流。所以屬于黃河支流的有汾河、渭河、洛河。"6、全面建成小康社會(huì)，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)至關(guān)重要。為落實(shí)精準(zhǔn)脫貧基本方略，可采取的主要措施有（）。

A.產(chǎn)品扶持

B.轉(zhuǎn)移就業(yè)

C.社保政策兜底

D.易地搬遷

【答案】：BCD"

【解析】全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中，脫貧攻堅(jiān)是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，為落實(shí)精確脫貧基本方略，可采取一系列行之有效的措施。產(chǎn)業(yè)扶持是重要舉措之一，通過(guò)扶持產(chǎn)業(yè)發(fā)展，能為貧困地區(qū)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，提供就業(yè)機(jī)會(huì)，增加貧困群眾的收入，從根本上解決貧困問(wèn)題，讓貧困地區(qū)和貧困群眾依靠自身的產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)脫貧致富。轉(zhuǎn)移就業(yè)能夠拓寬貧困群眾的收入渠道，將貧困勞動(dòng)力從就業(yè)機(jī)會(huì)少、收入水平低的地區(qū)轉(zhuǎn)移到就業(yè)機(jī)會(huì)多、收入相對(duì)較高的地區(qū)或產(chǎn)業(yè)，使他們獲得穩(wěn)定的工資性收入，從而實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)。社保政策兜底是保障貧困群眾基本生活的最后一道防線(xiàn)。對(duì)于那些喪失勞動(dòng)能力、無(wú)法通過(guò)產(chǎn)業(yè)扶持和轉(zhuǎn)移就業(yè)實(shí)現(xiàn)脫貧的貧困人群，通過(guò)完善社會(huì)保障政策，給予他們必要的生活保障、醫(yī)療保障等，確保他們的基本生活不受影響，能夠維持基本的生存和發(fā)展。易地搬遷適用于居住在“一方水土養(yǎng)不好一方人”地區(qū)的貧困人口。通過(guò)將他們搬遷到更適宜居住和發(fā)展的地方，改善他們的生產(chǎn)生活條件，為他們提供新的發(fā)展機(jī)遇，從根本上解決其貧困問(wèn)題。綜上所述，產(chǎn)業(yè)扶持、轉(zhuǎn)移就業(yè)、社保政策兜底、易地搬遷都是完成精確脫貧基本方略可采取的主要措施。"7、從唯物辯證法的聯(lián)系觀出發(fā)，世界作為普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，這表明（）。

A.聯(lián)系具有普遍性

B.物質(zhì)世界的任何事物都處于普遍聯(lián)系之中

C.聯(lián)系具有主動(dòng)創(chuàng)造性

D.聯(lián)系是物質(zhì)的存在方式

【答案】：AB"

【解析】本題可依據(jù)唯物辯證法聯(lián)系觀的相關(guān)知識(shí)對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析。世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，這直接體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性的特點(diǎn)。聯(lián)系的普遍性強(qiáng)調(diào)任何事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，即物質(zhì)世界的任何事物都處于普遍聯(lián)系之中。所以“聯(lián)系具有普遍性”以及“物質(zhì)世界的任何事物都處于普遍聯(lián)系之中”的表述是正確的。而主動(dòng)創(chuàng)造性是意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)，并非聯(lián)系所具有的特性，故“聯(lián)系具有主動(dòng)創(chuàng)造性”的表述錯(cuò)誤。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，而不是聯(lián)系，所以“聯(lián)系是物質(zhì)的存在方式”的表述也是錯(cuò)誤的。綜上所述，正確的表述是聯(lián)系具有普遍性以及物質(zhì)世界的任何事物都處于普遍聯(lián)系之中。"8、諸子百家是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱(chēng)，下列屬于諸子百家的是（）。

A.法家

B.道家

C.墨家

D.儒家

【答案】：ABCD

【解析】諸子百家是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱(chēng)。法家是中國(guó)歷史上提倡以法治為核心思想的重要學(xué)派，戰(zhàn)國(guó)末期的韓非將商鞅的法、申不害的術(shù)和慎到的勢(shì)集于一身，是法家思想的集大成者，法家在當(dāng)時(shí)對(duì)各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律等制度建設(shè)起到了重要作用。道家以道為核心，認(rèn)為大道無(wú)為、主張道法自然，提出道生法、剛?cè)岵?jì)等政治、軍事策略，代表人物有老子、莊子等，道家思想對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。墨家由墨子創(chuàng)立，主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”等，其思想反映了當(dāng)時(shí)小生產(chǎn)者的利益和愿望，在先秦時(shí)期與儒家并稱(chēng)“顯學(xué)”。儒家由孔子創(chuàng)立，孟子、荀子等繼承和發(fā)展，強(qiáng)調(diào)“仁”“禮”，主張為政以德，注重個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)秩序的建立，自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒家思想逐漸成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。所以法家、道家、墨家、儒家均屬于諸子百家。9、“二十四節(jié)氣”是上古先民順應(yīng)農(nóng)時(shí)，通過(guò)觀察天體運(yùn)行，認(rèn)知一歲中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。二十四節(jié)氣中既是節(jié)氣又是節(jié)日的有（）。

A.清明

B.立夏

C.秋分

D.冬至

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)二十四節(jié)氣中各節(jié)氣與節(jié)日的關(guān)系，逐一分析選項(xiàng)內(nèi)容是否正確。“二十四節(jié)氣”是上古先民順應(yīng)農(nóng)時(shí)，通過(guò)觀察天體運(yùn)行，認(rèn)知一歲中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。在二十四節(jié)氣中，清明和冬至既是節(jié)氣，也是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明不僅是表征物候的節(jié)氣，更是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在清明節(jié)，民間有祭祖、踏青等習(xí)俗，這一節(jié)日體現(xiàn)了中華民族禮敬祖先、親近自然的文化傳統(tǒng)。冬至也是一個(gè)重要的節(jié)氣兼節(jié)日。在古代，冬至被視為冬季的大節(jié)日，有“冬至大如年”的說(shuō)法。冬至這天，各地有著不同的習(xí)俗，如北方有吃餃子的習(xí)俗，南方部分地區(qū)有吃湯圓等習(xí)俗。而立夏是二十四節(jié)氣中的第七個(gè)節(jié)氣，表示告別春天，是夏天的開(kāi)始，它主要是一個(gè)反映季節(jié)變化的節(jié)氣，并非傳統(tǒng)節(jié)日。秋分是二十四節(jié)氣中的第十六個(gè)節(jié)氣，這天太陽(yáng)幾乎直射地球赤道，全球各地晝夜等長(zhǎng)。秋分主要體現(xiàn)了天文和氣候上的特征，目前并沒(méi)有與之對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日屬性。綜上，既是節(jié)氣又是節(jié)日的是清明和冬至。"10、印度詩(shī)人泰戈?duì)柕淖髌贩从沉擞《热嗣裨诘蹏?guó)主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自身命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，充滿(mǎn)了鮮明的民主主義精神。其代表詩(shī)集有（）。

A.《園丁集》

B.《飛鳥(niǎo)集》

C.《耕種集》

D.《新月集》

【答案】：ABD"

【解析】本題所考查的是印度詩(shī)人泰戈?duì)柕拇碓?shī)集相關(guān)知識(shí)。泰戈?duì)柺怯《戎?shī)人，其作品反映了印度人民在帝國(guó)主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，充滿(mǎn)鮮明的民主主義精神?！秷@丁集》是泰戈?duì)柕闹匾?shī)集之一，這部詩(shī)集講述了詩(shī)人對(duì)人生經(jīng)歷的種種感悟，對(duì)愛(ài)情的思考，充滿(mǎn)了生活情趣和哲理，體現(xiàn)了泰戈?duì)栕髌返牡湫惋L(fēng)格，是其代表作。《飛鳥(niǎo)集》也是泰戈?duì)柕慕?jīng)典之作，其中包含了眾多短小精悍的詩(shī)句，這些詩(shī)句充滿(mǎn)了對(duì)自然、生命、愛(ài)情等主題的深刻洞察與思考，語(yǔ)言清新自然，意境深遠(yuǎn)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，屬于其代表詩(shī)集?！缎略录穭t以?xún)和詈颓楦袨橹黝}，用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪了兒童的天真無(wú)邪和純真世界，充滿(mǎn)了溫馨與童趣，展現(xiàn)了泰戈?duì)栘S富的想象力和對(duì)人性美好的贊美，是泰戈?duì)柕拇碓?shī)集之一。而《耕種集》并不是泰戈?duì)柕淖髌?。綜上，符合泰戈?duì)柎碓?shī)集的是《園丁集》《飛鳥(niǎo)集》《新月集》。"11、北京故宮是中國(guó)古代官廷建筑之精華，下列朝代中，（）將它作為皇宮。

A.宋代

B.唐代

C.明代

D.清代

【答案】：CD

【解析】北京故宮始建于明代永樂(lè)年間，明代自建成后就將其作為皇宮。清軍入關(guān)后也繼續(xù)把故宮當(dāng)作皇宮。宋代、唐代時(shí)故宮尚未建成，所以選明代、清代。12、要加強(qiáng)戰(zhàn)略預(yù)判與風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警，力求將風(fēng)險(xiǎn)化解于源頭，防止各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)（）。

A.傳導(dǎo)

B.疊加

C.演變

D.升級(jí)

【答案】：ABCD

【解析】加強(qiáng)戰(zhàn)略預(yù)判和風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警，將風(fēng)險(xiǎn)化解在源頭，是防范風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)鍵舉措。防止風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)傳導(dǎo)、疊加、演變和升級(jí)等情況，對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要。風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo)意味著某個(gè)領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)可能擴(kuò)散到其他領(lǐng)域，引發(fā)連鎖反應(yīng)；風(fēng)險(xiǎn)疊加是指多種風(fēng)險(xiǎn)相互累積，加大了風(fēng)險(xiǎn)的復(fù)雜性和破壞力；風(fēng)險(xiǎn)演變是指風(fēng)險(xiǎn)的性質(zhì)和特征發(fā)生變化，可能從較小的局部風(fēng)險(xiǎn)發(fā)展成嚴(yán)重的全局性風(fēng)險(xiǎn)；風(fēng)險(xiǎn)升級(jí)則表示風(fēng)險(xiǎn)的程度和影響范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，造成更嚴(yán)重的后果。所以需要防止各種風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生傳導(dǎo)、疊加、演變和升級(jí)。13、領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)行為過(guò)程，在此行為過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)具備以下哪些功能：

A.指引目標(biāo)

B.組織協(xié)調(diào)

C.激勵(lì)督促

D.總結(jié)反饋

【答案】：ABC

【解析】領(lǐng)導(dǎo)作為一個(gè)行為過(guò)程，具有多種功能。指引目標(biāo)是領(lǐng)導(dǎo)的重要功能之一，領(lǐng)導(dǎo)需要為團(tuán)隊(duì)或組織明確前進(jìn)的方向和目標(biāo)，讓成員清楚努力的方向。組織協(xié)調(diào)也是領(lǐng)導(dǎo)必不可少的功能，其要合理安排資源、調(diào)配人員，使各項(xiàng)工作有序開(kāi)展。激勵(lì)督促同樣關(guān)鍵，領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)激勵(lì)手段調(diào)動(dòng)成員的積極性，同時(shí)對(duì)工作進(jìn)展進(jìn)行督促，以確保任務(wù)按時(shí)完成?？偨Y(jié)反饋則有助于領(lǐng)導(dǎo)了解工作的實(shí)際情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)調(diào)整策略，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)不斷進(jìn)步。這些功能相互關(guān)聯(lián)、相互作用，共同構(gòu)成了領(lǐng)導(dǎo)這一行為過(guò)程。14、下列屬于公共產(chǎn)品的有（）。

A.環(huán)境衛(wèi)生

B.天氣預(yù)報(bào)

C.家用轎車(chē)

D.鐵路

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)公共產(chǎn)品的定義來(lái)判斷各選項(xiàng)是否屬于公共產(chǎn)品。公共產(chǎn)品是私人產(chǎn)品的對(duì)稱(chēng)，是指具有消費(fèi)或使用上的非競(jìng)爭(zhēng)性和受益上的非排他性的產(chǎn)品，一般由政府或社會(huì)團(tuán)體提供。環(huán)境衛(wèi)生具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性，它是面向社會(huì)大眾的公共服務(wù)，所有人都可以同時(shí)享受干凈整潔的環(huán)境，而且一個(gè)人享受環(huán)境衛(wèi)生服務(wù)并不影響其他人享受，因此環(huán)境衛(wèi)生屬于公共產(chǎn)品。天氣預(yù)報(bào)是由氣象部門(mén)等向社會(huì)公眾提供的信息服務(wù)，具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性。無(wú)論多少人同時(shí)接收天氣預(yù)報(bào)信息，都不會(huì)影響其他人獲取同樣的信息，并且無(wú)法排除某個(gè)人享受天氣預(yù)報(bào)服務(wù)，所以天氣預(yù)報(bào)屬于公共產(chǎn)品。家用轎車(chē)是為滿(mǎn)足個(gè)人或家庭出行需求而購(gòu)買(mǎi)和使用的產(chǎn)品，具有明顯的競(jìng)爭(zhēng)性和排他性。一輛家用轎車(chē)在同一時(shí)間只能被一個(gè)人或一個(gè)家庭使用，其他人無(wú)法同時(shí)使用，同時(shí)車(chē)主可以決定是否允許他人使用該轎車(chē)，因此家用轎車(chē)不屬于公共產(chǎn)品。鐵路通常由政府或相關(guān)部門(mén)建設(shè)和運(yùn)營(yíng)，供社會(huì)公眾共同使用，具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性。在不超過(guò)鐵路運(yùn)輸承載能力的情況下，多一個(gè)人乘坐火車(chē)不會(huì)影響其他人乘坐，并且不能排除某些人使用鐵路運(yùn)輸服務(wù)，所以鐵路屬于公共產(chǎn)品。綜上，環(huán)境衛(wèi)生、天氣預(yù)報(bào)和鐵路屬于公共產(chǎn)品。"15、辦公室工作人員在進(jìn)行收文處理工作中的催辦工作時(shí)需要注意（）。

A.緊急公文跟蹤催辦

B.重要公文重點(diǎn)催辦

C.一般公文定期催辦

D.緊急公文應(yīng)當(dāng)明確辦理時(shí)限

【答案】：ABC

【解析】收文處理工作中的催辦工作需要根據(jù)公文的不同類(lèi)型采用不同的催辦方式。對(duì)于緊急公文，因其時(shí)效性要求高，需要進(jìn)行跟蹤催辦，以確保能夠及時(shí)處理，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)明確辦理時(shí)限，避免出現(xiàn)延誤情況。重要公文由于其在工作中的重要性和影響力，需要重點(diǎn)催辦，保證其準(zhǔn)確、高效地完成處理。一般公文雖重要性相對(duì)較低，但也要定期催辦，使工作有序推進(jìn)。所以在做收文處理工作中的催辦工作時(shí)，要對(duì)緊急公文跟蹤催辦、明確辦理時(shí)限，對(duì)重要公文重點(diǎn)催辦，對(duì)一般公文定期催辦。16、下列關(guān)于我國(guó)憲法的說(shuō)法中，正確的有（）。

A.憲法是我國(guó)的根本大法

B.憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)

C.憲法與普通法律制定和修改程序相同

D.憲法與普通法律效力相同

【答案】：AB"

【解析】該題正確答案所包含的觀點(diǎn)為：憲法是我國(guó)的根本大法，這表明憲法在我國(guó)法律體系中處于核心和最高地位，具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性，是治國(guó)安邦的總章程，其他法律的制定都要以憲法為依據(jù)；憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)，公民的基本權(quán)利是公民實(shí)現(xiàn)自身利益的重要保障，基本義務(wù)是公民對(duì)國(guó)家和社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任，這體現(xiàn)了憲法對(duì)公民與國(guó)家關(guān)系的基礎(chǔ)性規(guī)范。而憲法與普通法律在制定和修改程序以及法律效力方面存在差異。憲法的制定和修改程序比普通法律更為嚴(yán)格，這是為了保障憲法的穩(wěn)定性和權(quán)威性，使其能夠適應(yīng)國(guó)家發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)需求，維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安；憲法具有最高的法律效力，普通法律不得與憲法相抵觸，否則無(wú)效，這是憲法作為根本大法的重要體現(xiàn)，能夠確保國(guó)家法律體系的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。"17、甲公司法定代表人趙某與乙公司法定代表人孫某簽訂了一份服裝購(gòu)銷(xiāo)合同，下列關(guān)于這份合同效力的表述，正確的有（）。

A.甲公司可以該合同超越其經(jīng)營(yíng)范圍為由，主張合同無(wú)效

B.甲公司可以趙某未經(jīng)授權(quán)便簽訂合同為由，主張合同無(wú)效

C.甲公司可以以該合同違反了法律的強(qiáng)制性規(guī)定為由，主張合同無(wú)效

D.甲公司可以趙某受到脅迫而簽訂對(duì)甲公司不利合同為由，主張撤銷(xiāo)合同

【答案】：CD

【解析】在判斷合同效力問(wèn)題上，對(duì)于一般的經(jīng)營(yíng)范圍，不能僅以超越經(jīng)營(yíng)范圍為由主張合同無(wú)效，這是因?yàn)槌浇?jīng)營(yíng)范圍并不必然損害國(guó)家利益、社會(huì)公共利益或第三人利益，所以不能僅憑借此否定合同效力。法定代表人代表法人從事民事活動(dòng)，其以法人名義從事的民事法律行為，法律后果由法人承受，即便法定代表人未經(jīng)授權(quán)簽訂合同，這屬于法人內(nèi)部管理問(wèn)題，不能對(duì)抗善意相對(duì)人，不能以此主張合同無(wú)效。若合同違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，那么該合同無(wú)效，這是基于法律對(duì)合同合法性的基本要求。當(dāng)法定代表人簽訂合同時(shí)受到脅迫，且該合同對(duì)法人不利，法人享有撤銷(xiāo)權(quán)，可以主張撤銷(xiāo)合同。18、在我國(guó)監(jiān)督體系中，國(guó)家機(jī)關(guān)的監(jiān)督包括（）。（本題已經(jīng)是規(guī)范形式，無(wú)需改寫(xiě)）

A.國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)監(jiān)督

B.行政機(jī)關(guān)監(jiān)督

C.司法機(jī)關(guān)監(jiān)督

D.社會(huì)各組織監(jiān)督

【答案】：ABC"

【解析】在我國(guó)監(jiān)督體系中，國(guó)家機(jī)關(guān)的監(jiān)督是一個(gè)重要組成部分。國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)監(jiān)督是國(guó)家機(jī)關(guān)監(jiān)督的重要方面。國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，它通過(guò)法定程序?qū)ζ渌麌?guó)家機(jī)關(guān)進(jìn)行監(jiān)督，確保國(guó)家法律的制定和執(zhí)行符合人民的利益和意志。行政機(jī)關(guān)監(jiān)督也是國(guó)家機(jī)關(guān)監(jiān)督的關(guān)鍵內(nèi)容。行政機(jī)關(guān)在行政管理過(guò)程中，對(duì)自身及下級(jí)行政機(jī)關(guān)的行政行為進(jìn)行監(jiān)督，以保障行政活動(dòng)的合法性、合理性和有效性，提高行政效率，維護(hù)社會(huì)公共利益。司法機(jī)關(guān)監(jiān)督同樣不可或缺。司法機(jī)關(guān)通過(guò)司法審判等活動(dòng)，對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的行為進(jìn)行監(jiān)督，保障公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公平正義。而社會(huì)各組織監(jiān)督并不屬于國(guó)家機(jī)關(guān)的監(jiān)督。社會(huì)各組織監(jiān)督是來(lái)自于國(guó)家機(jī)關(guān)之外的社會(huì)力量的監(jiān)督，包括社會(huì)組織、媒體、公民等，它們?cè)诒O(jiān)督體系中起到補(bǔ)充和促進(jìn)的作用，但與國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)部的監(jiān)督性質(zhì)不同。所以答案應(yīng)選國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)監(jiān)督和司法機(jī)關(guān)監(jiān)督。"19、米開(kāi)朗基羅·博那羅蒂是意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫(huà)家、雕塑家、建筑師和詩(shī)人，是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表人物，其代表作品有（）。

A.《大衛(wèi)》

B.《創(chuàng)世紀(jì)》

C.《美第奇家族陵墓群雕》

D.《哀悼基督》

【答案】：ABCD"

【解析】本題可依據(jù)米開(kāi)朗基羅·博那羅蒂的代表作品相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。米開(kāi)朗基羅·博那羅蒂是意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫(huà)家、雕塑家、建筑師和詩(shī)人，是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表人物?！洞笮l(wèi)》是他的著名雕塑作品，此雕塑展現(xiàn)了一個(gè)年輕有力的裸體男子形象，肌肉線(xiàn)條優(yōu)美，充滿(mǎn)了力量感與生命力，高度體現(xiàn)了人體的美和力量，是其雕塑藝術(shù)的杰出代表之一。《創(chuàng)世紀(jì)》是米開(kāi)朗基羅為梵蒂岡西斯廷教堂創(chuàng)作的天頂畫(huà)，畫(huà)面場(chǎng)面宏大，人物刻畫(huà)精細(xì)入微，描繪了《圣經(jīng)》中從上帝創(chuàng)造世界到諾亞方舟這一階段的故事，體現(xiàn)了極高的繪畫(huà)技藝和藝術(shù)價(jià)值。《美第奇家族陵墓群雕》是米開(kāi)朗基羅為美第奇家族陵墓所作，其中的雕塑如《晝》《夜》《晨》《暮》等，通過(guò)獨(dú)特的造型和姿態(tài)，傳達(dá)出深沉的情感與哲學(xué)思考，是其雕塑作品中的經(jīng)典之作。《哀悼基督》也是米開(kāi)朗基羅的雕塑作品，表現(xiàn)了圣母瑪利亞抱著耶穌尸體時(shí)悲痛的場(chǎng)景，人物表情和姿態(tài)刻畫(huà)細(xì)膩，將情感展現(xiàn)得淋漓盡致，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。綜上，這些作品均是米開(kāi)朗基羅·博那羅蒂的代表作品，應(yīng)全選。"20、在Word的“首字下沉”對(duì)話(huà)框中，可以設(shè)置()

A.字體

B.字號(hào)

C.下沉行數(shù)

D.字體顏色

【答案】：AC

【解析】在Word的“首字下沉”對(duì)話(huà)框里，能夠設(shè)置字體、下沉的行數(shù)，還可以設(shè)置距正文的厘米數(shù)。第三部分大題(20題)1、信息溝通指的是信息的傳遞與理解。

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】信息溝通是指可理解的信息或思想在兩個(gè)或兩個(gè)以上人群中的傳遞或交換的過(guò)程，其目的在于激勵(lì)或影響人的行為，它不僅包括信息的傳遞，還包括信息的理解。所以“信息溝通就是信息的傳遞和理解”這一表述是正確的。2、在我國(guó)，只有國(guó)家行政機(jī)關(guān)能夠作為行政主體，其他任何組織都沒(méi)有權(quán)力行使公共權(quán)力。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。行政主體是指享有國(guó)家行政權(quán)力，能以自己的名義從事行政管理活動(dòng)并獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的法律責(zé)任的組織。在我國(guó)，行政主體不僅包括國(guó)家行政機(jī)關(guān)，還包括法律法規(guī)授權(quán)的組織。法律法規(guī)授權(quán)的組織是指依據(jù)法律法規(guī)的授權(quán)而取得行政主體資格，并能行使行政職權(quán)的非國(guó)家行政機(jī)關(guān)組織。這些組織在法定授權(quán)范圍內(nèi)可以以自己的名義行使公共權(quán)力，獨(dú)立承擔(dān)法律責(zé)任。所以“在我國(guó)行政主體只能是國(guó)家行政機(jī)關(guān)，其他任何組織無(wú)權(quán)行使公共權(quán)力”的表述是不準(zhǔn)確的。3、產(chǎn)業(yè)政策的實(shí)施主要是依靠市場(chǎng)機(jī)制的作用而不是強(qiáng)制性的指令性計(jì)劃。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】該表述正確。產(chǎn)業(yè)政策的實(shí)施手段通?？煞譃橹苯痈深A(yù)、間接誘導(dǎo)和法律規(guī)制三大類(lèi)型。其中，間接誘導(dǎo)是指通過(guò)提供行政指導(dǎo)、信息服務(wù)、稅收減免、融資支持、財(cái)政補(bǔ)貼、關(guān)稅保護(hù)等方式誘導(dǎo)企業(yè)在某種方向上進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，這主要是依靠市場(chǎng)機(jī)制的作用來(lái)引導(dǎo)企業(yè)行為。而強(qiáng)制性的指令性計(jì)劃并非產(chǎn)業(yè)政策實(shí)施的主要依靠，更多是在特定歷史時(shí)期或特殊領(lǐng)域發(fā)揮作用。所以產(chǎn)業(yè)政策的實(shí)施主要依靠市場(chǎng)機(jī)制的作用而不是強(qiáng)制性的指令性計(jì)劃。4、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)生產(chǎn)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)成本最小化。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)作為市場(chǎng)主體，其生產(chǎn)的目標(biāo)是追求利潤(rùn)最大化，而非實(shí)現(xiàn)成本最小化。成本最小化只是企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化所采取的一種手段和策略，通過(guò)降低成本可以在一定程度上增加利潤(rùn)，但企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中不僅要考慮成本，還需要考慮市場(chǎng)需求、產(chǎn)品價(jià)格等眾多因素，只有當(dāng)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中所獲得的總收益與總成本之間的差額達(dá)到最大時(shí)，企業(yè)才能實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化這一最終目標(biāo)。所以該表述錯(cuò)誤。5、階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中起直接推動(dòng)作用，突出表現(xiàn)于社會(huì)形態(tài)的質(zhì)變過(guò)程中。（）

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，它對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用主要表現(xiàn)在以