2025中國人民財產(chǎn)保險股份有限公司香格里拉支公司招聘2人備考題庫第一部分單選題(50題)1、公文用紙采用《GB/T148》中規(guī)定的（）型紙。

A.A3

B.A4

C.A5

D.A2

【答案】：B

【解析】公文用紙規(guī)格在GB/T148中有明確規(guī)定，通常采用的是A4型紙。A3紙尺寸較大，一般用于一些特殊的大幅面文件或圖紙。A5紙尺寸較小，不適合常規(guī)公文的排版和內(nèi)容承載。A2紙尺寸更大，在公文使用中較為罕見。所以該題答案是A4型紙。2、2018年12月15日，歷史小說作家二月河去世。二月河憑借所著五百萬字的“帝王系列”——《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》三部作品，為海內(nèi)外讀者所熟知。關(guān)于“帝王系列”所描寫的這段歷史，下列說法正確的是（）。

A.康熙皇帝在位時留下了收復(fù)臺灣、趕走荷蘭殖民者的豐功偉績

B.康乾盛世是發(fā)生在康熙、乾隆兩朝統(tǒng)治時期中國古代封建王朝的最后一個盛世

C.康乾盛世期間清代學(xué)者曹雪芹創(chuàng)作了中國古典小說巔峰之作《紅樓夢》

D.文字獄這一迫害知識分子的獄事在康熙時期首創(chuàng)，在乾隆時期達到頂峰

【答案】：C"

【解析】該題主要考查“帝王系列”所描寫歷史時期的相關(guān)史實。逐一分析各說法：-收復(fù)臺灣、趕走荷蘭殖民者的是鄭成功，并非康熙皇帝。-康乾盛世是指經(jīng)歷康熙、雍正、乾隆三朝統(tǒng)治時期中國古代封建王朝的最后一個盛世，并非僅康熙、乾隆兩朝。-康乾盛世期間，清代學(xué)者曹雪芹創(chuàng)作了中國古典小說巔峰之作《紅樓夢》，該項說法正確。-文字獄并非在康熙時期首創(chuàng)，早在西漢時就已出現(xiàn)，清代文字獄在順治時期就已存在。綜上，正確說法是康乾盛世期間清代學(xué)者曹雪芹創(chuàng)作了中國古典小說巔峰之作《紅樓夢》。"3、“以點帶面，典型引路”在社會中發(fā)揮的作用是什么？（）

A.命令作用

B.勸服作用

C.示范作用

D.協(xié)調(diào)作用

【答案】：C

【解析】“以點帶面，典型引路”的做法是選取有代表性的個體或局部作為典型，通過展示典型的成功經(jīng)驗、優(yōu)秀做法等，為其他個體或群體提供學(xué)習(xí)和效仿的范例，從而帶動整體發(fā)展。這種做法起到的是示范作用，讓大家能夠直觀地看到應(yīng)該怎么做，通過學(xué)習(xí)典型來改進自身。而不是命令作用，它并非是強制性地要求他人執(zhí)行；也不是勸服作用，主要不是通過說服他人的方式來推動；更不是協(xié)調(diào)作用，并非側(cè)重于協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系。所以“以點帶面，典型引路”起到的是示范作用。4、某銀行將本應(yīng)劃至甲企業(yè)的錢款錯誤劃到了乙企業(yè)賬戶。若乙企業(yè)明知該筆錢款并非自己所有，卻仍予以接受，那么其行為屬于（）。

A.合同行為

B.不當(dāng)?shù)美?/p>

C.無因管理

D.侵權(quán)行為

【答案】：B"

【解析】合同行為是指基于雙方或多方當(dāng)事人意思表示一致而成立的法律行為，需要當(dāng)事人之間存在設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。在本題中，乙企業(yè)接受誤劃的錢款并非基于與銀行或甲企業(yè)的合同約定，不存在雙方或多方的意思表示一致，所以不屬于合同行為。不當(dāng)?shù)美侵笡]有合法根據(jù)，使他人受到損失而自己獲得利益的事實。本題中，銀行誤將應(yīng)劃給甲企業(yè)的錢款劃到乙企業(yè)賬戶，乙企業(yè)明知該錢款不屬于自己卻欣然接受，乙企業(yè)獲得利益沒有合法依據(jù)，同時甲企業(yè)遭受了損失，這完全符合不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成要件。無因管理是指沒有法定或約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失而管理他人事務(wù)的行為。無因管理要求管理人主觀上有為他人管理事務(wù)的意思，而乙企業(yè)是明知錢款不屬于自己而接受，并非為了避免甲企業(yè)利益受損進行管理，所以不屬于無因管理。侵權(quán)行為是指民事主體侵害他人合法民事權(quán)益，依法應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任的行為。侵權(quán)行為一般需要行為人具有過錯且實施了侵害他人權(quán)益的行為。在本題中，乙企業(yè)只是被動接受了誤劃的錢款，并未主動實施侵害甲企業(yè)權(quán)益的行為，所以不屬于侵權(quán)行為。綜上，本題應(yīng)選擇不當(dāng)?shù)美@種情形。"5、醫(yī)院為病人進行檢查時所采用的“CT”技術(shù)，其專業(yè)術(shù)語是指（）。

A.腦電圖檢查

B.計算機斷層掃描

C.放射斷層攝影

D.磁共振顯影

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項所對應(yīng)的醫(yī)學(xué)術(shù)語含義，結(jié)合“CT”技術(shù)的定義來進行分析解答。-腦電圖檢查主要是通過精密的電子儀器，從頭皮上將腦部的自發(fā)性生物電位加以放大記錄而獲得的圖形，它是用來檢測腦功能狀態(tài)的一種檢查方法，并非“CT”技術(shù)。-計算機斷層掃描即“CT”，它是利用精確準(zhǔn)直的X線束、γ射線、超聲波等，與靈敏度極高的探測器一同圍繞人體的某一部位作一個接一個的斷面掃描，具有掃描時間快，圖像清晰等特點，可用于多種疾病的檢查。-放射斷層攝影一般指的是利用放射性核素進行斷層顯像的技術(shù)，常見的有單光子發(fā)射計算機斷層掃描（SPECT）和正電子發(fā)射斷層掃描（PET）等，和“CT”技術(shù)有明顯區(qū)別。-磁共振顯影即磁共振成像（MRI），它是利用原子核在磁場內(nèi)共振所產(chǎn)生的信號經(jīng)重建成像的一種檢查方法，與“CT”技術(shù)基于的原理不同。綜上，醫(yī)院為病人檢查時使用的“CT”技術(shù)，其術(shù)語是指計算機斷層掃描。"6、下列關(guān)于公文印制的說法，正確的是（）。

A.涉密公文當(dāng)在符合保密要求的場所印制

B.涉密公文應(yīng)當(dāng)移送保密機關(guān)進行印制

C.任何公文都應(yīng)當(dāng)在符合保密要求的場所印制

D.任何公文都應(yīng)當(dāng)在本機關(guān)指定場所印制

【答案】：A

【解析】公文分為涉密公文和非涉密公文。對于涉密公文，為確保國家秘密安全，需要在符合保密要求的場所印制，所以“涉密公文當(dāng)在符合保密要求的場所印制”是正確的。而說涉密公文應(yīng)當(dāng)移送保密機關(guān)進行印制不準(zhǔn)確，實際上并非都要移送保密機關(guān)印制，只要在符合保密要求場所即可。并非任何公文都需要在符合保密要求的場所印制，非涉密公文沒有此強制要求。也不是任何公文都應(yīng)當(dāng)在本機關(guān)指定場所印制，只有涉密公文需在符合保密要求場所，非涉密公文無此限制。所以正確說法是“涉密公文當(dāng)在符合保密要求的場所印制”。7、中華民族有眾多傳統(tǒng)節(jié)日，以下詩句中描繪元宵節(jié)風(fēng)俗的是（）。

A.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人

B.但愿人長久，千里共嬋娟

C.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇

D.東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨

【答案】：D"

【解析】本題要求從給出的詩句中選出描寫元宵節(jié)風(fēng)俗的選項。“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”描繪的是重陽節(jié)的風(fēng)俗，在重陽節(jié)有登高、插茱萸等習(xí)俗，因此該詩句不符合描寫元宵節(jié)風(fēng)俗的要求?！暗溉碎L久，千里共嬋娟”表達的是對親人的思念之情，是與中秋節(jié)相關(guān)，中秋佳節(jié)人們有賞月的傳統(tǒng)，此詩句并非描寫元宵節(jié)風(fēng)俗?！氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇”描述的是春節(jié)除舊迎新的景象，春節(jié)時會放爆竹、飲屠蘇酒等，不是描寫元宵節(jié)的詩句。“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”描繪了正月十五元宵節(jié)夜晚，煙火燃放如千樹花開，又像流星如雨般墜落的熱鬧場景，是典型的元宵節(jié)風(fēng)俗寫照。綜上，正確答案所對應(yīng)的詩句是“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”。"8、從行政管理過程來看，其基本職能不包括（）。

A.計劃職能

B.經(jīng)濟職能

C.組織職能

D.協(xié)調(diào)職能

【答案】：B

【解析】行政管理過程的基本職能主要包括計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等方面。計劃職能是對行政管理活動進行預(yù)先規(guī)劃和安排；組織職能是對行政組織的資源進行有效配置，以實現(xiàn)組織目標(biāo)；協(xié)調(diào)職能是協(xié)調(diào)行政組織之間、組織與個人之間、人員之間的關(guān)系，使行政管理活動有序進行。而經(jīng)濟職能是政府的主要職能之一，它是從政府職能的內(nèi)容角度劃分的，并非從行政管理過程的角度來界定的基本職能。所以該題正確答案應(yīng)選經(jīng)濟職能。9、詩人杜甫在著名詩作《前出塞·其六》中寫道：“挽弓當(dāng)挽強，用箭當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王?！贝嗽娋涑浞煮w現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)的重要性，結(jié)合行政領(lǐng)導(dǎo)體制的相關(guān)知識，這句詩最能體現(xiàn)（）。

A.行政領(lǐng)導(dǎo)體制是行政組織系統(tǒng)的靈魂

B.民主決策是行政領(lǐng)導(dǎo)制度貫徹執(zhí)行的客觀機制

C.領(lǐng)導(dǎo)體制是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的橋梁和紐帶

D.行政協(xié)調(diào)是行政領(lǐng)導(dǎo)活動得以實現(xiàn)的工具

【答案】：A

【解析】詩句“挽弓當(dāng)挽強，用箭當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王”強調(diào)了抓住關(guān)鍵、突出重點，在行政領(lǐng)導(dǎo)體制中，行政領(lǐng)導(dǎo)體制是行政組織系統(tǒng)的核心，如同詩句中體現(xiàn)出的領(lǐng)導(dǎo)的重要性一樣，行政領(lǐng)導(dǎo)體制是行政組織系統(tǒng)的靈魂，它決定了行政組織的運行方向和效率。而民主決策是行政領(lǐng)導(dǎo)制度貫徹執(zhí)行的客觀機制，強調(diào)的是決策的民主性；領(lǐng)導(dǎo)體制是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的橋梁和紐帶，側(cè)重于領(lǐng)導(dǎo)體制在兩者關(guān)系中的作用；行政協(xié)調(diào)是行政領(lǐng)導(dǎo)活動得以實現(xiàn)的工具，主要說的是行政協(xié)調(diào)對領(lǐng)導(dǎo)活動實現(xiàn)的作用，這些都與詩句所體現(xiàn)的核心強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)重要性的意思不直接相關(guān)。所以詩句最能體現(xiàn)行政領(lǐng)導(dǎo)體制是行政組織系統(tǒng)的靈魂。10、演講者需在演講過程中將自身觀點、主張以及思想感情傳遞給聽眾和讀者，讓他們信服并在思想感情層面產(chǎn)生共鳴，這一情況決定了演講者具有（）特點。

A.鼓動性

B.針對性

C.可講性

D.整體性

【答案】：A

【解析】演講者要通過演講將自己的觀點、主張和思想感情傳達給聽眾與讀者，讓他們信服并產(chǎn)生思想感情上的共鳴，這意味著演講者需要激發(fā)聽眾的情緒和行動，具有能夠帶動和激勵他人的特質(zhì)，這體現(xiàn)了鼓動性的特點。而針對性強調(diào)針對特定對象、問題等；可講性側(cè)重于演講內(nèi)容適合講述；整體性強調(diào)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面的完整統(tǒng)一，均不符合通過演講讓聽眾信服并產(chǎn)生共鳴這一表述所體現(xiàn)的特點。11、吉安作為革命搖籃井岡山精神的發(fā)源地，圍繞“作示范，勇爭先”這一要求，市委書記強調(diào)核心在（）。

A.視野格局必須對標(biāo)一流，奮發(fā)努力

B.擔(dān)當(dāng)實干，必須埋頭苦干，干就干好

C.精氣神必須解放思想，勇闖新路

D.講政治必須堅定決心，盡職盡責(zé)

【答案】：B

【解析】該題考查吉安圍繞“作示范，勇爭先”市委書記強調(diào)的核心內(nèi)容。對于此類強調(diào)核心要點的題目，需準(zhǔn)確把握關(guān)鍵概念。擔(dān)當(dāng)實干是將目標(biāo)轉(zhuǎn)化為實際成果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，只有埋頭苦干、干就干好，才能真正推動各項工作的落實和發(fā)展，將“作示范，勇爭先”的要求落到實處。視野格局對標(biāo)一流更多強調(diào)的是一種看待問題和謀劃工作的高度與廣度；精氣神解放思想、勇闖新路側(cè)重于工作的精神狀態(tài)和創(chuàng)新意識；講政治堅定決心、盡職盡責(zé)著重體現(xiàn)的是政治層面的要求和責(zé)任。而“作示范，勇爭先”的各項要求最終都要通過擔(dān)當(dāng)實干來實現(xiàn)，所以核心在擔(dān)當(dāng)實干，必須埋頭苦干，干就干好。12、“敖包”是蒙古語，它的主要作用是（）。

A.祭祀用

B.居住

C.供游人參觀

D.男女約會場所

【答案】：A"

【解析】這道題目主要考查對“敖包”這一概念及其主要作用的了解。敖包在蒙古族文化中是重要的祭祀載體，人們通過祭祀敖包來祈求平安、風(fēng)調(diào)雨順等，所以其主要作用是祭祀。居住并非敖包主要功能，蒙古族傳統(tǒng)居住場所是蒙古包，而不是敖包。雖然敖包可能會吸引游人參觀，但這并非其主要作用，它本身是蒙古族傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，并非因供游人參觀而存在。同時，男女約會也不是敖包的主要作用，它更多承載著宗教和文化意義。綜上所述，正確答案是祭祀用。"13、我們要持續(xù)堅持不懈、始終如一地抓好社會主義精神文明建設(shè)，為全國各族人民持續(xù)前進提供堅實的思想保證、強大的精神力量以及豐厚的道德滋養(yǎng)。社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是（）。

A.社會主義理想建設(shè)

B.中華民族的民族精神建設(shè)

C.社會主義思想道德建設(shè)

D.社會主義教育科學(xué)文化建設(shè)

【答案】：C"

【解析】該題主要考查社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)這一知識點。社會主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個方面。思想道德建設(shè)體現(xiàn)著精神文明的性質(zhì)和方向，對社會政治經(jīng)濟的發(fā)展具有巨大的能動作用，是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。它決定著整個精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，為物質(zhì)文明建設(shè)提供精神動力和智力支持。教育科學(xué)文化建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，它為提高整個民族的科學(xué)文化素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持。社會主義理想建設(shè)、中華民族的民族精神建設(shè)是思想道德建設(shè)中的部分內(nèi)容，它們服務(wù)于思想道德建設(shè)的整體目標(biāo)。因此，社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是社會主義思想道德建設(shè)。"14、依據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例》，工作人員按照單位要求可以參加的培訓(xùn)不包括（）。

A.崗前培訓(xùn)

B.在崗培訓(xùn)

C.轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)

D.離崗培訓(xùn)

【答案】：D

【解析】《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定，事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同崗位的要求，編制工作人員培訓(xùn)計劃，對工作人員進行分級分類培訓(xùn)。工作人員應(yīng)當(dāng)按照所在單位的要求，參加崗前培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)、轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)和為完成特定任務(wù)的專項培訓(xùn)。而離崗培訓(xùn)并不在按照單位要求應(yīng)參加的培訓(xùn)范圍之內(nèi)。所以答案是離崗培訓(xùn)。15、在完全競爭企業(yè)處于長期均衡狀態(tài)且所屬行業(yè)為成本不變行業(yè)的情況下，產(chǎn)量的增加量是（）

A.完全來自新企業(yè)

B.完全來自原有企業(yè)

C.要么完全來自新企業(yè)，要么完全來自原有企業(yè)

D.部分來自新企業(yè)，部分來自原有企業(yè)

【答案】：A

【解析】在完全競爭市場的長期均衡中，成本不變行業(yè)意味著行業(yè)的長期供給曲線是水平的，行業(yè)的長期平均成本不會隨著行業(yè)產(chǎn)量的變化而變化。當(dāng)市場需求增加，長期均衡產(chǎn)量也隨之增加時，由于成本不變，原企業(yè)已經(jīng)處于利潤最大化的最優(yōu)生產(chǎn)規(guī)模，在長期中不會改變產(chǎn)量，新企業(yè)會因為市場有利可圖而進入該行業(yè)。因此，產(chǎn)量的增加量完全來自新企業(yè)進入該行業(yè)所帶來的產(chǎn)出增加，而不是來自原有企業(yè)產(chǎn)量的提升，也不是部分來自新企業(yè)、部分來自原有企業(yè)，更不是存在要么完全來自新企業(yè)、要么完全來自原有企業(yè)這兩種情況。所以產(chǎn)量的增加量完全來自新企業(yè)。16、下列人文知識選項中正確的是（）。

A.屈原是春秋時期吳國人

B.《十面埋伏》是二胡名曲

C.“花兒”是屬于彝族的民歌

D.“夜郎自大”中“夜郎”指的是現(xiàn)在的貴州

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的人文知識逐一進行分析判斷。屈原是中國戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，并非春秋時期吳國人，所以該描述錯誤。《十面埋伏》是一首中國琵琶大曲，同時也是中國十大古曲之一，并非二胡名曲，所以此描述錯誤?！盎▋骸笔橇鱾髟谥袊鞅辈扛省⑶?、寧三省（區(qū)）的漢、回、藏、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、土、裕固等民族中共創(chuàng)共享的民歌，并非彝族民歌，所以該描述錯誤。“夜郎自大”出自《史記·西南夷列傳》，其中“夜郎”是漢代西南地區(qū)的一個小國，在今貴州西部和北部，因此“夜郎”可理解為現(xiàn)在的貴州，這種表述是正確的。綜上，正確答案所描述的內(nèi)容是“‘夜郎自大’中‘夜郎’指的是現(xiàn)在的貴州”。"17、"中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史文化的組成部分，關(guān)于節(jié)日習(xí)俗的古典詩詞眾多。下列詩詞描繪了不同的節(jié)日景象，按節(jié)日時間先后順序排列正確的是（）。①纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度②千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符③塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸④屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留⑤鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞"

A.②⑤④①③

B.⑤②④①③

C.②④③①⑤

D.⑤④③①②

【答案】：A"

【解析】本題可先根據(jù)詩句判斷其所對應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日，再按照節(jié)日時間的先后順序?qū)υ娋溥M行排序。-**詩句①：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度”**這句詩出自宋代秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》，描述的是牛郎織女在七夕節(jié)于銀河相會的場景，七夕節(jié)為農(nóng)歷七月初七。-**詩句②：“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”**此句出自宋代王安石的《元日》，“新桃換舊符”是春節(jié)貼春聯(lián)的習(xí)俗，春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，是一年中最早的傳統(tǒng)節(jié)日。-**詩句③：“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”**該句出自唐代杜牧的《九日齊山登高》，“菊花須插滿頭歸”體現(xiàn)了重陽節(jié)登高、插菊花的習(xí)俗，重陽節(jié)是農(nóng)歷九月初九。-**詩句④：“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”**這句詩出自明代邊貢的《午日觀競渡》，“屈子”指屈原，此句描述的是端午節(jié)紀(jì)念屈原的習(xí)俗，端午節(jié)為農(nóng)歷五月初五。-**詩句⑤：“鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”**它出自宋代辛棄疾的《青玉案·元夕》，描繪的是正月十五元宵節(jié)觀燈的熱鬧景象，元宵節(jié)是農(nóng)歷正月十五。按照時間先后順序排列，依次是春節(jié)（正月初一）、元宵節(jié)（正月十五）、端午節(jié)（五月初五）、七夕節(jié)（七月初七）、重陽節(jié)（九月初九），對應(yīng)的詩句順序為②⑤④①③。"18、在公文擬制過程中，（）是形成文件的首要環(huán)節(jié)。

A.簽發(fā)

B.審核

C.草擬

D.登記

【答案】：C

【解析】公文擬制包含草擬、審核、簽發(fā)等環(huán)節(jié)。草擬是撰寫公文初稿的過程，是形成文件的首要步驟，只有先草擬出內(nèi)容，后續(xù)才會有審核、簽發(fā)等工作。而簽發(fā)是對草擬審核后的文稿進行認(rèn)可和確定其效力的環(huán)節(jié)；審核是對草擬的文稿進行審查核正；登記一般是公文辦理過程中的后續(xù)程序，用于記錄公文的收發(fā)、運轉(zhuǎn)等情況。所以形成文件的首要環(huán)節(jié)是草擬。19、為抑制房價過快上漲，近期我國多個省市出臺二次限購令，規(guī)定在一定時間內(nèi)限制本市居民家庭購房套數(shù)，這是政府選用（）手段對房地產(chǎn)市場進行宏觀調(diào)控。

A.法律

B.經(jīng)濟

C.行政

D.計劃

【答案】：C"

【解析】宏觀調(diào)控是政府運用政策、法規(guī)、計劃等手段對經(jīng)濟運行狀態(tài)和經(jīng)濟關(guān)系進行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國民經(jīng)濟的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。宏觀調(diào)控手段主要分為經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟手段是指政府在自覺依據(jù)和運用價值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟杠桿的調(diào)節(jié)作用，通過制定和實施經(jīng)濟政策，如財政政策、貨幣政策、產(chǎn)業(yè)政策等，對國民經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控。法律手段是指政府依靠法制力量，通過經(jīng)濟立法和司法，運用經(jīng)濟法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟活動，以達到宏觀調(diào)控目標(biāo)。行政手段是指依靠行政機構(gòu)，采取強制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動，以達到宏觀調(diào)控目標(biāo)。計劃手段在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中已不是主要的調(diào)控手段，且計劃手段更多強調(diào)對經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)劃和安排。本題中，政府出臺二次限購令，限制定居居民家庭購房套數(shù)，這是依靠行政機構(gòu)，運用強制性的規(guī)定對房市進行調(diào)控，屬于行政手段。"20、下列不屬于書法上“宋四家”的是（）。

A.蘇軾

B.黃庭堅

C.米芾

D.蔡邕

【答案】：D

【解析】該題主要考查對書法“宋四家”的了解。書法上“宋四家”指的是蘇軾、黃庭堅、米芾和蔡襄這四位在宋代書法領(lǐng)域有卓越成就和深遠影響力的書法家。選項中所提及的蘇軾、黃庭堅、米芾均屬于“宋四家”。而蔡邕是東漢時期著名文學(xué)家、書法家，以隸書著稱，并非“宋四家”之一。所以不屬于書法上“宋四家”的是蔡邕。21、公文中經(jīng)常涉及各種人物，若需要標(biāo)明其職務(wù)和姓名，需要注意的事項不包括（）。

A.表明人物職務(wù)時，一般要使用全稱，或使用通用的簡稱

B.表明人物姓名時，需要寫全姓和名

C.若某人擔(dān)任多種職務(wù)時，應(yīng)列出其所有的職務(wù)

D.公文中需要同時列出若干人物姓名時，要遵循一定標(biāo)準(zhǔn)，如按照職務(wù)高低、姓氏筆畫，姓氏字母順序等排列。

【答案】：C

【解析】在公文中標(biāo)明人物職務(wù)和姓名有一定規(guī)范。表明人物職務(wù)時，為保證信息準(zhǔn)確清晰，一般使用全稱或通用簡稱；表明人物姓名需寫全姓和名，以避免混淆；當(dāng)公文中同時列出若干人物姓名時，要遵循一定標(biāo)準(zhǔn)進行排列，像按照職務(wù)高低、姓氏筆畫、姓氏字母順序等。而若某人擔(dān)任多種職務(wù)，通常只需列出與公文內(nèi)容相關(guān)的主要職務(wù)即可，沒必要列出所有職務(wù)。所以答案是不需要列出某人所有的職務(wù)。22、選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的基本政治權(quán)利之一。選舉權(quán)是公民選舉國家代表機關(guān)的代表與其他公職人員的權(quán)利。依據(jù)我國《憲法》規(guī)定，以下選項中不具有選舉權(quán)的公民是（）。

A.剛過完17歲生日的張某

B.被判勞動教養(yǎng)3年正在執(zhí)行中的黃某

C.被查出患有精神病的王某

D.被判拘留15天，正在執(zhí)行中的陳某

【答案】：A"

【解析】我國《憲法》第三十四條規(guī)定，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。對于剛過完17歲生日的公民，其年齡未達到十八周歲，不滿足我國《憲法》規(guī)定的享有選舉權(quán)的年齡條件，所以不具有選舉權(quán)。被判勞動教養(yǎng)正在執(zhí)行中的公民，勞動教養(yǎng)并非是剝奪政治權(quán)利的刑罰，其仍享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。被查出患有精神病的公民，雖然精神上存在病癥，但只要其具有相應(yīng)的民事行為能力，并未被依法剝奪政治權(quán)利，就依然享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。被判拘留正在執(zhí)行中的公民，拘留是一種行政處罰，并不涉及剝奪政治權(quán)利，該公民仍然具有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。因此，不具有選舉權(quán)的公民是剛過完17歲生日的公民。"23、對于小明來說，A商品屬于劣等品。當(dāng)小明的收入增加時，他對A商品的需求將會（）。

A.增加

B.減少

C.不變

D.為零

【答案】：B

【解析】劣等品是指隨著消費者收入增加，其需求量反而減少的商品。本題中明確說明對于小明而言，A商品是劣等品。當(dāng)小明的收入增加時，按照劣等品的特性，他對A商品的需求將會減少。因此答案是當(dāng)收入增加時，對A商品的需求會減少。24、“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”是（）的經(jīng)典詩句。

A.李白

B.蘇軾

C.杜甫

D.鄭板橋

【答案】：D

【解析】此題為對經(jīng)典詩句作者的考查。“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”表達了對百姓疾苦的關(guān)懷之情。李白的詩作風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，多以浪漫主義手法展現(xiàn)自然景觀、人生感慨等內(nèi)容，如《將進酒》《蜀道難》等，并非該詩句作者。蘇軾的作品題材廣泛，涵蓋詞、詩、散文等，具有豁達豪邁的風(fēng)格，代表作有《水調(diào)歌頭·明月幾時有》《念奴嬌·赤壁懷古》等，也不是此詩句的作者。杜甫的詩歌反映社會動蕩和人民疾苦，風(fēng)格沉郁頓挫，如“三吏”“三別”等，同樣不是該詩句的作者。而鄭板橋重視百姓生活，此詩句出自他的《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》，體現(xiàn)了他對百姓的關(guān)切。所以正確答案是鄭板橋。25、根據(jù)我國刑法規(guī)定，單位（）。

A.可以成為所有犯罪的主體

B.只能成為法律明文規(guī)定可由單位構(gòu)成的犯罪主體

C.不能成為任何犯罪主體

D.能否成為犯罪主體由法院根據(jù)具體情況確定

【答案】：B

【解析】依據(jù)我國刑法的規(guī)定，單位并非可以成為所有犯罪的主體，因為刑法對于哪些犯罪可以由單位構(gòu)成是有明確規(guī)定的，所以“可以成為所有犯罪的主體”這種說法錯誤；同時，單位能夠成為犯罪主體，并非“不能成為任何犯罪主體”；單位是否能成為犯罪主體是由法律規(guī)定的，而不是由法院根據(jù)具體情況確定。只有那些法律明文規(guī)定可由單位構(gòu)成的犯罪，單位才能夠成為其犯罪主體。26、需求價格彈性反映的是市場商品需求量對價格變動反應(yīng)的敏感程度。若某商品的需求價格彈性系數(shù)大于1，則該商品為（）。

A.富有彈性

B.缺乏彈性

C.單位彈性

D.無限彈性

【答案】：A

【解析】需求價格彈性系數(shù)用于衡量市場商品需求量對價格變動的反應(yīng)敏感程度。當(dāng)需求價格彈性系數(shù)大于1時，意味著需求量變動的百分比大于價格變動的百分比，表明需求量對于價格變動的反應(yīng)比較敏感，該商品被稱為富有彈性的商品。缺乏彈性是指需求價格彈性系數(shù)小于1，即需求量變動的百分比小于價格變動的百分比。單位彈性是指需求價格彈性系數(shù)等于1，也就是需求量變動的百分比等于價格變動的百分比。無限彈性是指在既定價格水平下，需求量可以任意變動。所以當(dāng)某商品的需求價格彈性系數(shù)大于1時，該商品為富有彈性。27、公元前60年，西漢中央政權(quán)設(shè)立（），標(biāo)志著新疆地區(qū)正式成為中國領(lǐng)土的一部分。

A.安西都護府

B.北庭都護府

C.西域都護府

D.俄力思軍民元帥府

【答案】：C"

【解析】本題主要考查西漢時期對新疆地區(qū)管理的相關(guān)歷史知識。公元前60年，西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護府，標(biāo)志著新疆正式成為中國領(lǐng)土的一部分。安西都護府是唐朝時期唐太宗為了加強對西域地區(qū)的控制而設(shè)立的軍政機構(gòu)。北庭都護府同樣是唐朝設(shè)立的管理西域地區(qū)的重要機構(gòu)，武則天于庭州置北庭都護府。俄力思軍民元帥府是元朝在西藏阿里地區(qū)設(shè)立的地方行政機構(gòu)，管理今克什米爾東部和西藏阿里地區(qū)。綜上，正確答案是西域都護府。"28、在下列手段中，不屬于行政執(zhí)行手段的是（）。

A.政治手段

B.行政手段

C.經(jīng)濟手段

D.法律手段

【答案】：A

【解析】行政執(zhí)行的手段主要包括行政手段、經(jīng)濟手段、法律手段等。行政手段是依靠行政組織的權(quán)威，運用命令、指示等強制性的方式，對下屬施加直接影響的管理手段；經(jīng)濟手段是政府在自覺依據(jù)和運用價值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟杠桿的調(diào)節(jié)作用，對國民經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控；法律手段是政府依靠法制力量，通過經(jīng)濟立法和司法，運用經(jīng)濟法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟活動。而政治手段并不屬于行政執(zhí)行的常規(guī)手段。因此在這些手段中，不屬于行政執(zhí)行手段的是政治手段。29、領(lǐng)導(dǎo)者在公文正體上簽注姓名、日期的活動是（）。

A.簽發(fā)

B.簽署

C.簽具

D.會簽

【答案】：A

【解析】該題主要考查對公文處理中不同簽署活動概念的理解。簽發(fā)指上級領(lǐng)導(dǎo)對下級機關(guān)或個人的公文文稿進行審定后，批注正式定稿和發(fā)出意見并簽注姓名、日期的活動。簽署通常用于以機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人名義發(fā)文時，由領(lǐng)導(dǎo)人在公文正本落款處簽寫自己的姓名。簽具一般是在公文處理過程中提出具體的意見和建議。會簽則是指聯(lián)合發(fā)文時，由各發(fā)文機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)共同簽署文件。題干描述的是領(lǐng)導(dǎo)者在公文正體上簽注姓名、日期，這符合簽發(fā)的定義。所以正確答案是簽發(fā)。30、政府職能轉(zhuǎn)變的內(nèi)在動力是（）。

A.社會環(huán)境的變遷

B.公共行政的科學(xué)化

C.技術(shù)手段的創(chuàng)新

D.經(jīng)濟的發(fā)展

【答案】：B"

【解析】政府職能轉(zhuǎn)變的動力包括外在動力和內(nèi)在動力等。社會環(huán)境的變遷和經(jīng)濟的發(fā)展通常屬于外在動力因素，它們促使政府適應(yīng)新的社會和經(jīng)濟狀況而轉(zhuǎn)變職能。技術(shù)手段的創(chuàng)新也主要是為政府履行職能提供新的方式和途徑，并非內(nèi)在動力。而公共行政的科學(xué)化是政府職能轉(zhuǎn)變的內(nèi)在動力。公共行政科學(xué)化要求政府采用科學(xué)的管理理念、方法和技術(shù)，合理配置和有效利用公共資源，提高行政效率和效能，這就推動著政府不斷調(diào)整和轉(zhuǎn)變職能，以更好地實現(xiàn)公共行政的科學(xué)化目標(biāo)。所以政府職能轉(zhuǎn)變的內(nèi)在動力是公共行政的科學(xué)化。"31、“雷鋒在我心中，奉獻與我同行”，下列說法與這句話表達意思不同的選項是（）。

A.熱心奉獻社會，真情暖人間

B.你的是我的，我的也是我的

C.送出一份愛心，收獲明媚陽光

D.用心點燃希望，用愛溫暖人間

【答案】：B"

【解析】該題考查對與“雷鋒在我心中，奉獻與我同行”表達意思是否一致的判斷。此句話強調(diào)的是要學(xué)習(xí)雷鋒精神，積極奉獻。“熱心奉獻社會，真情暖人間”體現(xiàn)了積極向社會奉獻，能給社會帶來溫暖，和題干表達的奉獻意思相符?！八统鲆环輴坌?，收獲明媚陽光”表明通過付出愛心即奉獻，能得到積極的回報，與題干中倡導(dǎo)的奉獻主題一致。“用心點燃希望，用愛溫暖人間”突出了用真心和愛去奉獻，讓人間充滿溫暖，和題干表達的奉獻精神吻合。而“你的是我的，我的也是我的”體現(xiàn)的是一種自私自利、只考慮自己利益的觀念，與題干所倡導(dǎo)的奉獻精神完全相悖。所以表達意思不同的是“你的是我的，我的也是我的”。"32、下列關(guān)于我國選舉法基本原則的表述，錯誤的是（）。

A.我國采用了公開投票的選舉原則

B.我國實行平等選舉原則，即一人一票、同票同權(quán)

C.我國實行直接選舉與間接選舉相結(jié)合的原則

D.我國的選舉實行普遍性原則，凡年滿18周歲享有政治權(quán)利的中國公民均享有選舉權(quán)

【答案】：A"

【解析】我國選舉法有多項基本原則。選舉普遍性原則是指凡年滿18周歲享有政治權(quán)利的中國公民均享有選舉權(quán)，這體現(xiàn)了選舉權(quán)在公民中的廣泛覆蓋，保障了廣大符合條件公民參與國家政治生活的權(quán)利。平等選舉原則要求一人一票、同票同權(quán)，確保每個選民在選舉中都具有平等的地位和相同的影響力，不因其身份、地位等因素而有所差異。直接選舉與間接選舉相結(jié)合原則，是根據(jù)我國國情，在不同層級的選舉中分別采用直接選舉和間接選舉的方式，縣級及以下人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生，縣級以上人大代表則通過間接選舉產(chǎn)生，這樣既保證了選舉的民主性，又兼顧了實際操作的可行性。而我國選舉采用的是秘密投票原則，并非公開投票原則。秘密投票能使選民在不受外界干擾的情況下，自由地表達自己的意愿，充分行使選舉權(quán)，避免選民因擔(dān)心受到外界因素影響而不能真實表達自己的選舉意向。所以關(guān)于我國選舉法基本原則表述錯誤的是采用公開投票的選舉原則。"33、下列關(guān)于公文的敘述，錯誤的是（）。

A.發(fā)文機關(guān)標(biāo)志居中排布

B.上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名

C.聯(lián)合行文時，使用主辦機關(guān)的發(fā)文字號

D.發(fā)文機構(gòu)標(biāo)志為紅色，以華麗、美觀、柔和為原則

【答案】：D

【解析】發(fā)文機關(guān)標(biāo)志應(yīng)當(dāng)居中排布，這是符合公文格式規(guī)范的。上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名，便于上級了解公文的具體負責(zé)人員。聯(lián)合行文時，使用主辦機關(guān)的發(fā)文字號，可明確公文的歸屬。而發(fā)文機關(guān)標(biāo)志為紅色，其設(shè)計應(yīng)莊重、醒目、美觀、大方，并非以華麗、美觀、柔和為原則，所以該敘述錯誤。34、我國古代的陶瓷制作技術(shù)不斷進步，以下我國瓷器品種出現(xiàn)的先后順序正確的是（）。

A.青瓷——青花瓷——白瓷——琺瑯彩

B.青瓷——白瓷——青花瓷——琺瑯彩

C.白瓷——青瓷——琺瑯彩——青花瓷

D.青花瓷——白瓷——青瓷——琺瑯彩

【答案】：B

【解析】商周時期出現(xiàn)了原始青瓷，白瓷的出現(xiàn)晚于青瓷，湖南長沙東漢墓出現(xiàn)了早期白瓷，唐宋時期出現(xiàn)了原始青花瓷，清朝出現(xiàn)了琺瑯彩。35、人民代表大會制度作為我國的根本政治制度，體現(xiàn)了憲法中的（）。

A.經(jīng)濟效益原則

B.人人平等原則

C.主權(quán)在民原則

D.權(quán)力分立原則

【答案】：C"

【解析】人民代表大會制度是我國的根本政治制度，它是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實現(xiàn)形式。主權(quán)在民原則強調(diào)國家的權(quán)力來源于人民，人民是國家的主人。我國憲法規(guī)定中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民，人民通過民主選舉選出代表，組成各級人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，行使管理國家事務(wù)和社會事務(wù)的權(quán)力，這充分體現(xiàn)了主權(quán)在民的原則。經(jīng)濟效益原則主要涉及經(jīng)濟活動中的效益考量，與人民代表大會制度體現(xiàn)的憲法原則并無直接關(guān)聯(lián)。人人平等原則側(cè)重于公民在法律面前的平等地位，雖然也是憲法的重要原則，但并非人民代表大會制度最核心體現(xiàn)的原則。權(quán)力分立原則是西方政治體制的特點，與我國人民代表大會制度所遵循的民主集中制原則不同，我國國家機構(gòu)實行民主集中制，并不存在權(quán)力分立。所以人民代表大會制度體現(xiàn)了憲法中的主權(quán)在民原則。"36、企業(yè)的信譽和形象指的是企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)在社會上所留下的整體印象，屬于企業(yè)的一項無形資產(chǎn)。企業(yè)的信譽和形象集中體現(xiàn)在（）上。

A.企業(yè)的資產(chǎn)

B.產(chǎn)品的品牌

C.產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量

D.產(chǎn)品的宣傳

【答案】：C

【解析】企業(yè)的信譽和形象是企業(yè)在社會公眾中所形成的總體印象，是一種重要的無形資產(chǎn)。對于企業(yè)而言，其信譽和形象集中體現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量上。這是因為，產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量直接影響著消費者的體驗和滿意度。高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)能夠滿足消費者的需求和期望，贏得消費者的信任和認(rèn)可。當(dāng)消費者對企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量滿意時，他們會更愿意再次購買該企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，并且會向他人推薦，從而為企業(yè)帶來更多的業(yè)務(wù)和良好的口碑。這樣一來，企業(yè)在市場上就會樹立起良好的信譽和形象。相反，如果產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量不佳，即使企業(yè)有再多的資產(chǎn)、知名的品牌或者強大的宣傳，也難以獲得消費者的長期信任和認(rèn)可，企業(yè)的信譽和形象也會受到損害。企業(yè)的資產(chǎn)只是企業(yè)擁有的經(jīng)濟資源，它并不能直接體現(xiàn)企業(yè)的信譽和形象。產(chǎn)品的品牌雖然在一定程度上可以代表企業(yè)的形象，但品牌的基礎(chǔ)仍然是產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量。如果產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量不過關(guān)，品牌也難以長久維持。產(chǎn)品的宣傳能夠讓更多人了解企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，但如果宣傳內(nèi)容與實際的產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量不符，宣傳反而會對企業(yè)的信譽和形象產(chǎn)生負面影響。因此，企業(yè)的信譽和形象集中體現(xiàn)在產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量上。37、某市教育局王局長在《某市第二高等職業(yè)學(xué)院關(guān)于新建教職工宿舍樓的請示》上圈閱，這表明王局長對該請示（）。

A.同意

B.不同意

C.已閱知

D.持保留意見

【答案】：A

【解析】在公文處理中，圈閱是一種常見的批示方式。圈閱通常意味著相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)閱讀并知曉了文件內(nèi)容。對于請示類公文，圈閱并不等同于明確表示同意、不同意或者持保留意見。同意一般會有更明確的批示表達支持；不同意會有明確的反對意見說明；持保留意見也會有相應(yīng)的文字闡述保留的想法。所以圈閱主要就是表明已閱知該請示。38、事業(yè)單位是指由政府利用國有資產(chǎn)設(shè)立，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務(wù)組織。其應(yīng)當(dāng)具備的條件有：（1）依法設(shè)立；（2）從事公益服務(wù)；（3）不以營利為目的；（4）是社會組織。

A.①②③④

B.①②③

C.①④

D.④

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位是由政府利用國有資產(chǎn)設(shè)立，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務(wù)組織。要成為事業(yè)單位，首先要依法設(shè)立，這是其合法存在的基礎(chǔ)；必須從事公益服務(wù)，體現(xiàn)其社會服務(wù)的性質(zhì)；要以公益為導(dǎo)向，不以營利為目的；同時它屬于社會組織的范疇。因此應(yīng)當(dāng)具備依法設(shè)立、從事公益服務(wù)、不以營利為目的、是社會組織這四個條件。39、中國四大石窟中，規(guī)模最大，同時又被稱為“千佛洞”的是（）。

A.河南洛陽的龍門石窟

B.甘肅敦煌的莫高窟

C.甘肅天水的麥積山石窟

D.山西大同的云岡石窟

【答案】：B

【解析】敦煌的莫高窟始建于公元366年，相傳前秦苻堅建元二年（公元366年），有沙門樂尊者行至此處，看到鳴沙山上金光萬道，狀有千佛，便萌發(fā)了開鑿之心。此后歷代不斷修建，在三華里長的鳴沙山壁上，密密麻麻地建造了四百九十多個洞窟，洞窟中布滿了彩塑佛像和以佛教故事為題材的壁畫。彩色佛像共有兩千多身，莫高窟俗稱千佛洞。40、中國傳統(tǒng)五聲音調(diào)不包括（）。

A.宮

B.耳

C.角

D.商

【答案】：B

【解析】本題考查中國傳統(tǒng)五聲音調(diào)的相關(guān)知識。中國傳統(tǒng)五聲音調(diào)為宮、商、角、徵、羽。宮、商、角均屬于五聲音調(diào)，而耳并不在五聲音調(diào)之列。所以中國傳統(tǒng)五聲音調(diào)不包括耳。41、中國女航天員王亞平隨神舟十號飛船進入太空飛行，在此次飛行中她不會碰到的情況是（）。

A.看到絢麗多彩的極光

B.四周一片漆黑

C.穿過稠密的大氣層

D.聽到遠處星體爆炸的聲音

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)太空環(huán)境的特點對各情況進行逐一分析。首先，極光的形成是由于太陽帶電粒子流（太陽風(fēng)）進入地球磁場，在地球南北兩極附近地區(qū)的高空，夜間出現(xiàn)的燦爛美麗的光輝。宇航員在太空飛行過程中，是有可能在合適的位置和條件下看到絢麗多彩的極光的。其次，太空是接近真空的環(huán)境，沒有大氣對光線進行散射等作用，所以在太空中四周看起來是一片漆黑的，這是符合太空實際情況的。再次，飛船在進入太空和返回地球的過程中，必然會穿過稠密的大氣層，這是航天飛行的必經(jīng)過程。最后，聲音的傳播需要介質(zhì)，而太空是接近真空的環(huán)境，沒有可以傳播聲音的介質(zhì)，所以遠處星體爆炸產(chǎn)生的聲音無法在太空中傳播到宇航員那里，宇航員也就不會聽到遠處星體爆炸的聲音。綜上，飛行中不會碰到的情況是聽到遠處星體爆炸的聲音。"42、宗教是通過對神靈的信仰和崇拜來支配人的思想行為的一種意識形式。從其產(chǎn)生的根源來看，它是（）的產(chǎn)物。

A.自然壓迫和社會壓迫

B.自然壓迫和階級壓迫

C.自然壓迫和政治壓迫

D.自然壓迫和經(jīng)濟壓迫

【答案】：A

【解析】宗教產(chǎn)生的根源主要源于自然壓迫和社會壓迫。在原始社會，生產(chǎn)力水平極其低下，人們對自然現(xiàn)象如雷電、洪水、疾病等無法理解和掌控，在強大的自然力量面前感到恐懼和無助，從而產(chǎn)生了對超自然力量即神靈的信仰和崇拜，這體現(xiàn)了自然壓迫是宗教產(chǎn)生的重要因素。進入階級社會后，除了自然壓迫繼續(xù)存在，社會壓迫也逐漸凸顯。統(tǒng)治階級為了維護自己的統(tǒng)治，往往會利用宗教作為一種精神工具，麻痹被統(tǒng)治階級的思想，使他們安于現(xiàn)狀，放棄反抗。同時，社會中的不平等、剝削、貧困等問題也讓被統(tǒng)治階級在現(xiàn)實生活中遭受巨大痛苦，他們在找不到擺脫困境的途徑時，就容易寄希望于宗教，尋求精神上的安慰和解脫。階級壓迫、政治壓迫和經(jīng)濟壓迫都屬于社會壓迫的范疇，但社會壓迫的表述更為全面和綜合，能夠涵蓋階級、政治、經(jīng)濟等多方面的壓迫因素。因此，宗教從其產(chǎn)生的根源看，是自然壓迫和社會壓迫的產(chǎn)物。43、下列哪一選項屬于我國《刑法修正案（九）》新增設(shè)的罪名（）。

A.侮辱罪

B.組織殘疾人、兒童乞討罪

C.侮辱國旗、國徽罪

D.虐待被監(jiān)護、看護人罪

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)我國《刑法修正案（九）》的相關(guān)內(nèi)容，對各罪名是否為新增設(shè)罪名進行逐一分析。侮辱罪是指使用暴力或者以其他方法，公然貶損他人人格，破壞他人名譽，情節(jié)嚴(yán)重的行為。侮辱罪在《刑法修正案（九）》之前就已存在于我國刑法中，并非《刑法修正案（九）》新增設(shè)的罪名。組織殘疾人、兒童乞討罪，是指以暴力、脅迫手段組織殘疾人或者不滿14周歲的未成年人乞討的行為。該罪名同樣在《刑法修正案（九）》之前就已設(shè)立，并非《刑法修正案（九）》新增設(shè)罪名。侮辱國旗、國徽罪是指在公共場合，故意以焚燒、毀損、涂劃、玷污、踐踏等方式侮辱中華人民共和國國旗、國徽的行為。此罪名在《刑法修正案（九）》頒布之前也已存在，不是《刑法修正案（九）》新增設(shè)的罪名。虐待被監(jiān)護、看護人罪是《刑法修正案（九）》新增設(shè)的罪名，是指對未成年人、老年人、患病的人、殘疾人等負有監(jiān)護、看護職責(zé)的人虐待被監(jiān)護、看護的人，情節(jié)惡劣的行為。綜上，正確答案對應(yīng)的罪名是虐待被監(jiān)護、看護人罪。"44、報告和請示的區(qū)分點不包括（）

A.行文目的不同

B.行文時間不同

C.內(nèi)容要求不同

D.行文方向不同

【答案】：D

【解析】報告和請示都是上行文，行文方向都是向上級機關(guān)行文。而它們在行文中，目的不同，報告主要是匯報工作、反映情況、答復(fù)詢問等，請示則是請求上級機關(guān)指示、批準(zhǔn)；時間不同，報告可以在事前、事中、事后行文，請示必須事前行文；內(nèi)容要求也不同，報告內(nèi)容可綜合性也可專題性，請示應(yīng)當(dāng)一文一事。所以報告和請示的區(qū)分點不包括行文方向不同。45、“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的傳統(tǒng)節(jié)日是（）。

A.寒食節(jié)

B.元宵節(jié)

C.中秋節(jié)

D.重陽節(jié)

【答案】：B"

【解析】該題考查傳統(tǒng)詩詞與傳統(tǒng)節(jié)日的對應(yīng)，答題關(guān)鍵在于理解詩句含義并結(jié)合各傳統(tǒng)節(jié)日特點進行判斷。詩句“月上柳梢頭，人約黃昏后”描繪了月亮升起在柳樹梢頭，人們在黃昏后相約的情景。此句出自宋代歐陽修的《生查子·元夕》，元夕即正月十五元宵節(jié)。在古代，元宵節(jié)有著熱鬧的夜游觀燈習(xí)俗，男女也可借此機會外出游玩、相約，這與詩句所描繪的場景相契合。寒食節(jié)在清明節(jié)前一二日，主要習(xí)俗有禁煙火、吃冷食等，和詩句中描繪的氛圍與活動不符。中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五，主要習(xí)俗是賞月、吃月餅，人們多是闔家團圓，與詩句中男女相約的情境不匹配。重陽節(jié)在農(nóng)歷九月初九，習(xí)俗有登高、賞菊、插茱萸等，也不符合詩句所表現(xiàn)的場景。綜上，該詩句描寫的傳統(tǒng)節(jié)日是元宵節(jié)。"46、為解決廣場舞噪音擾民問題，某居委會組織跳廣場舞的大媽與小區(qū)居民代表共同制定了《小區(qū)廣場舞公約》。以下關(guān)于居委會的認(rèn)識正確的是（）。

A.居民的一切事務(wù)都要提請居民會議討論決定

B.代表居民的所有利益，是居民參與決策的重要場所

C.在維護居民的合法權(quán)益，調(diào)解居民糾紛等方面發(fā)揮著重要作用

D.是最基層的政權(quán)組織，是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主最有效的途徑和方式

【答案】：C

【解析】該題圍繞對居委會的認(rèn)識進行考查。首先，居民的事務(wù)并非一切都要提請居民會議討論決定，只有涉及居民利益的重要事務(wù)才需要提請居民會議討論決定，所以這一說法過于絕對。其次，居委會代表的是居民的合法利益，而非所有利益，居民利益有合法與不合法之分，不符合實際情況。再者，居委會作為基層群眾性自治組織，在維護居民的合法權(quán)益、調(diào)解居民糾紛等方面確實發(fā)揮著重要作用，這是符合居委會實際職能的。最后，居委會不是最基層的政權(quán)組織，最基層的政權(quán)組織是鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的政府，實行村民自治和城市居民自治是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主最有效的途徑和方式，表述有誤。綜上，正確的是在維護居民的合法權(quán)益，調(diào)解居民糾紛等方面發(fā)揮著重要作用這一表述。47、“前事不忘，后事之師”出自《戰(zhàn)國策·趙策一》，其體現(xiàn)了下列哪項哲理？（）

A.要用發(fā)展的觀點看問題

B.事物是普遍聯(lián)系的

C.矛盾雙方相互依存，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

D.因果聯(lián)系具有客觀性

【答案】：B"

【解析】“前事不忘，后事之師”意思是記取從前的經(jīng)驗教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒，強調(diào)的是前后事情之間存在著聯(lián)系，體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的哲理。發(fā)展的觀點看問題強調(diào)事物是變化發(fā)展的，要注重事物發(fā)展的趨勢、方向等，該俗語并沒有突出發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容。矛盾雙方相互依存、在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，主要體現(xiàn)的是矛盾雙方的對立統(tǒng)一關(guān)系，題干中未涉及矛盾雙方的這種特性。因果聯(lián)系具有客觀性是指因果聯(lián)系是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，這里重點強調(diào)的不是因果聯(lián)系的客觀性，而是前后事情之間的普遍關(guān)聯(lián)。綜上，該俗語體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的哲理。"48、人們常說“計劃不如變化快”，但計劃是為了更好地應(yīng)對變化，那么一般來說，計劃始于（）。

A.目標(biāo)確立

B.計劃審定

C.機會估量

D.問題識別

【答案】：C

【解析】計劃工作是一個科學(xué)的邏輯過程。一般來說，機會估量是計劃工作的起點，它要在實際的計劃工作之前就著手進行。在進行計劃時，需要對未來可能出現(xiàn)的機會進行初步的分析和評估，判斷組織所具備的優(yōu)勢、面臨的劣勢以及可能遇到的機會和威脅等，從而為后續(xù)的計劃制定提供基礎(chǔ)。目標(biāo)確立是在機會估量之后進一步明確的內(nèi)容，它依據(jù)對機會的估量來確定組織要達成的方向；計劃審定是計劃制定完成后的審核環(huán)節(jié)；問題識別雖然也是管理中的重要步驟，但并非計劃工作的起始點。所以計劃始于機會估量。49、（）正值“三伏天”里的“中伏”前后，此時為一年中氣溫最高、農(nóng)作物生長最快的時期。

A.大暑

B.夏至

C.白露

D.驚蟄

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對不同節(jié)氣特點的了解。解題關(guān)鍵在于明確各個選項所代表節(jié)氣的特征，并與題目中描述的“正值‘三伏天’里的‘中伏’前后，是一年中氣溫最高、農(nóng)作物生長最快的時期”這一信息進行匹配。大暑時節(jié)通常處于“三伏天”里的“中伏”前后，此時太陽輻射強，地面吸收的熱量多，氣溫達到一年中的最高值，而且充足的光照和熱量有利于農(nóng)作物的光合作用，是農(nóng)作物生長最為迅速的時期之一，與題目描述相符。夏至是北半球白晝最長、黑夜最短的一天，但此時氣溫尚未達到最高，“三伏天”一般在夏至后的第三個庚日開始，所以夏至不符合題目所描述的時間和特征。白露是秋季的節(jié)氣，此時天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，晝夜溫差加大，氣溫不再是一年中最高的時候，農(nóng)作物也到了成熟收獲階段，并非生長最快時期，不符合題意。驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長的現(xiàn)象，通常在春季，天氣逐漸回暖，但氣溫還相對較低，不是一年中氣溫最高的時候，也不符合農(nóng)作物生長最快時期的特征。綜上，正確答案應(yīng)該是大暑。"50、下列每組現(xiàn)象包含的物理學(xué)原理不同的是（）

A.高壓鍋蒸煮食物-火星上水的沸點降低

B.飲料從摔碎的瓶子中濺出-大質(zhì)量恒星末期爆炸

C.烤箱中葡萄干面包膨脹，葡萄干遠移-宇宙擴張，星系遠移

D.用LE

【答案】：B

【解析】高壓鍋與火星上水沸點變化都和氣壓有關(guān)；烤箱與宇宙膨脹都是空間膨脹原理；手電與傍晚天邊顏色都因光散射。而飲料濺出是慣性，大質(zhì)量恒星末期爆炸是內(nèi)部核聚變失衡，原理不同。第二部分多選題(20題)1、吉林省國家級經(jīng)濟開發(fā)區(qū)有（）。

A.松原經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)

B.長春汽車經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)

C.長春經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)

D.四平紅嘴經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)

【答案】：ABCD"

【解析】該題考查吉林省國家級經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的相關(guān)知識。松原經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)于2013年11月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)升級為國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，其在松原市經(jīng)濟發(fā)展等方面起到重要作用，成為了區(qū)域經(jīng)濟增長的重要引擎。長春汽車經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)是2010年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，主要依托汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在汽車研發(fā)、生產(chǎn)、銷售等全產(chǎn)業(yè)鏈方面有著突出的優(yōu)勢，是長春汽車產(chǎn)業(yè)的核心區(qū)域。長春經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)是1993年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，經(jīng)過多年發(fā)展，形成了以先進制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)格局，對長春市的經(jīng)濟發(fā)展貢獻顯著。四平紅嘴經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)于2013年11月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)升級為國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，它推動了四平市工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，培育了一批有競爭力的企業(yè)。因此，正確答案包含松原經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、長春汽車經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、長春經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、四平紅嘴經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。"2、根據(jù)對患者人身造成的損害程度，醫(yī)療事故分為四級，下面正確的是（）。

A.一級醫(yī)療事故：造成患者死亡、重度殘疾的

B.二級醫(yī)療事故：造成患者中度殘疾、器官組織損傷導(dǎo)致嚴(yán)重功能障礙的

C.三級醫(yī)療事故：造成患者輕度殘疾、器官組織損傷導(dǎo)致一般功能障礙的

D.四級醫(yī)療事故：造成患者明顯人身損害的其他后果的

【答案】：ABCD

【解析】該題考查醫(yī)療事故分級的知識。按照對患者人身造成的損害程度，醫(yī)療事故分為四級。其中一級醫(yī)療事故是造成患者死亡、重度殘疾；二級醫(yī)療事故是造成患者中度殘疾、器官組織損傷導(dǎo)致嚴(yán)重功能障礙；三級醫(yī)療事故是造成患者輕度殘疾、器官組織損傷導(dǎo)致一般功能障礙；四級醫(yī)療事故是造成患者明顯人身損害的其他后果。這些分類是依據(jù)醫(yī)療事故對患者造成的損害程度進行科學(xué)劃分，能夠準(zhǔn)確反映不同醫(yī)療事故的嚴(yán)重程度和影響，有助于合理處理醫(yī)療事故及保障患者權(quán)益。因此上述描述均正確。3、在績效評價過程中，為盡量避免寬大化、中心化以及嚴(yán)格化傾向，可選擇（）。

A.交替排序法

B.直接排序法

C.配對比較法

D.強制分配法

【答案】：ABCD

【解析】強制分配法是按照一定的百分比，將被評價者分配到各個類別中，能夠有效避免績效評價過程中的寬大化、中心化以及嚴(yán)格化傾向。交替排序法是先挑出最好和最差的員工，然后在剩余員工中繼續(xù)挑選，側(cè)重于區(qū)分最好和最差；直接排序法是將員工按照績效從好到壞進行排序；配對比較法是將每個員工與其他員工一一進行比較。這幾種方法都不能很好地避免寬大化、中心化以及嚴(yán)格化傾向，所以應(yīng)選擇強制分配法。4、我國現(xiàn)行憲法第四十一條規(guī)定了公民監(jiān)督國家機關(guān)及其工作人員的權(quán)利。公民監(jiān)督權(quán)行使的具體方式有（）。

A.批評

B.建議

C.控告

D.檢舉

【答案】：ABCD

【解析】我國現(xiàn)行憲法第四十一條規(guī)定，中華人民共和國公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利；對于任何國家機關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害。批評是公民對國家機關(guān)和國家工作人員在工作中的缺點和錯誤，提出意見；建議是公民對國家機關(guān)和國家工作人員的工作提出自己的主張和看法；控告是公民因國家機關(guān)和國家工作人員侵犯其合法權(quán)益，要求依法處理的行為；檢舉是公民對國家機關(guān)和國家工作人員的違法失職行為向有關(guān)國家機關(guān)進行揭發(fā)的行為。這些都是公民監(jiān)督權(quán)行使的具體方式。所以公民監(jiān)督權(quán)行使的具體方式包括對國家機關(guān)和國家工作人員工作提出批評、建議，以及針對其違法失職行為進行控告和檢舉。5、某縣政府應(yīng)李某申請作出行政復(fù)議決定，撤銷縣房管局對李某房屋的錯誤登記，并責(zé)令房管局在一定期限內(nèi)重新登記。若縣房管局拒不執(zhí)行該行政復(fù)議決定，那么關(guān)于李某依法可以采取的措施，下列說法錯誤的是（）。

A.要求縣政府責(zé)令縣房管局限期履行

B.申請政府強制執(zhí)行

C.申請人民法院強制執(zhí)行

D.對縣房管局不作為再次申請行政復(fù)議

【答案】：BCD"

【解析】依據(jù)《行政復(fù)議法》規(guī)定，被申請人應(yīng)當(dāng)履行行政復(fù)議決定，若其不履行或無正當(dāng)理由拖延履行行政復(fù)議決定，行政復(fù)議機關(guān)或有關(guān)上級行政機關(guān)應(yīng)責(zé)令其限期履行。在此案例中，縣房管局作為被申請人拒不執(zhí)行行政復(fù)議決定，李某可要求縣政府責(zé)令縣房管局限期履行。行政復(fù)議決定作出后，若被申請人不履行，應(yīng)由行政復(fù)議機關(guān)或者有關(guān)上級行政機關(guān)責(zé)令其限期履行，而非申請政府強制執(zhí)行，因為政府本身就是責(zé)令被申請人履行決定的主體，并非強制執(zhí)行主體。行政復(fù)議決定作出后，一般情況下是由行政機關(guān)自身或行政復(fù)議機關(guān)責(zé)令被申請人履行，并非直接申請人民法院強制執(zhí)行，只有在法律規(guī)定由人民法院執(zhí)行的情況下才會申請法院強制執(zhí)行，本題不屬于此情況。對縣房管局的不作為再次申請行政復(fù)議，不符合法律規(guī)定及正常程序，因為已經(jīng)有生效的行政復(fù)議決定，應(yīng)是督促執(zhí)行該決定，而非再次就同一事項申請復(fù)議。所以后三種說法錯誤。"6、清潔能源，即綠色能源。盡管綠色能源成本相對較高，但近年來各國都積極加快綠色能源開發(fā)，以減少能源損耗、更好地保護環(huán)境。下列生產(chǎn)活動或生活中涉及綠色能源運用的有（）。

A.風(fēng)力發(fā)電

B.太陽能熱水器

C.用木炭

D.用畜禽糞便做肥料

【答案】：ABD"

【解析】清潔能源即綠色能源，是指不排放污染物、能夠直接用于生產(chǎn)生活的能源。近年來各國積極加快綠色能源開發(fā)，旨在減少能源耗損并更好地保護環(huán)境。風(fēng)力發(fā)電是把風(fēng)的動能轉(zhuǎn)為電能，風(fēng)能是清潔、可再生的能源，在發(fā)電過程中不產(chǎn)生污染物，屬于綠色能源的運用。太陽能熱水器是利用太陽光將水加熱，太陽能是一種取之不盡、用之不竭的清潔能源，使用過程中不會對環(huán)境造成污染，涉及綠色能源運用。木炭是木材或木質(zhì)原料經(jīng)過不完全燃燒，或者在隔絕空氣的條件下熱解所殘留的深褐色或黑色多孔固體燃料。木炭的獲取和燃燒過程會對環(huán)境產(chǎn)生一定影響，不屬于綠色能源。用畜禽糞便做肥料，畜禽糞便本身不屬于能源，但將其合理利用轉(zhuǎn)化為肥料，減少了廢棄物的排放，避免了因畜禽糞便隨意丟棄或處理不當(dāng)造成的環(huán)境污染，同時減少了化肥的使用，有利于保護生態(tài)環(huán)境，屬于綠色生產(chǎn)方式，也可看作是與綠色發(fā)展理念相關(guān)的活動。綜上所述，涉及綠色能源運用的生產(chǎn)活動或生活方式有風(fēng)力發(fā)電、太陽能熱水器以及用畜禽糞便做肥料。"7、投資乘數(shù)在哪一種情況下較大_____。

A.邊際消費傾向較大

B.邊際儲蓄傾向較小

C.邊際消費傾向較小

D.通貨膨脹率較高

【答案】：AB

【解析】投資乘數(shù)與邊際消費傾向正相關(guān)、與邊際儲蓄傾向負相關(guān)。邊際消費傾向較大時，乘數(shù)越大；邊際儲蓄傾向較小時，說明邊際消費傾向大，投資乘數(shù)也大，故投資乘數(shù)在這兩種情況下較大。8、“歲寒三友”包括（）。

A.松

B.竹

C.菊

D.梅

【答案】：ABD

【解析】該題為多選題，考查“歲寒三友”所包含的事物。“歲寒三友”指松、竹、梅三種植物，因這三種植物在寒冬時節(jié)仍可保持頑強的生命力而得名，是中國傳統(tǒng)文化中高尚人格的象征。松在寒冬中依舊保持青翠挺拔，竹經(jīng)冬不凋且中空有節(jié)，象征謙虛正直，梅在寒冷的冬天獨自開放，有傲雪凌霜的精神。而菊通常是“花中四君子”之一，并非“歲寒三友”成員，“花中四君子”指梅、蘭、竹、菊，分別代表傲、幽、澹、逸的品質(zhì)。所以本題正確答案應(yīng)包含松、竹、梅。9、調(diào)查報告的主要作用包括（）。

A.提供決策依據(jù)

B.規(guī)范管理制度

C.開發(fā)深層信息

D.交流工作經(jīng)驗

【答案】：ACD"

【解析】調(diào)查報告是對某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗，最后以書面形式陳述出來。它的主要作用體現(xiàn)在以下幾個方面：提供決策依據(jù)：調(diào)查報告能夠為相關(guān)人員在制定政策、計劃或做出決策時提供有價值的信息和數(shù)據(jù)支持，使其決策更具科學(xué)性和合理性。規(guī)范管理制度：通過對實際情況的調(diào)查和分析，能夠發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有管理制度中存在的問題和不足，進而提出改進措施和建議，有助于規(guī)范和完善管理制度。開發(fā)深層信息：在調(diào)查過程中，會深入挖掘事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，獲取那些表面不易察覺的信息，為進一步的研究和發(fā)展提供依據(jù)。交流工作經(jīng)驗：調(diào)查報告可以將某個地區(qū)、部門或單位的工作經(jīng)驗和做法進行總結(jié)和推廣，促進不同地區(qū)、部門或單位之間的交流與學(xué)習(xí)，共同提高工作水平。"10、社會主義市場經(jīng)濟條件下社會保障制度的內(nèi)容包括（）。

A.社會救濟

B.社會保險

C.社會福利

D.社會安定

【答案】：ABC"

【解析】社會主義市場經(jīng)濟條件下社會保障制度是國家和社會為了保障公民基本生活權(quán)利、促進社會公平與穩(wěn)定而建立的一系列制度安排，主要內(nèi)容包含社會救濟、社會保險、社會福利等方面。社會救濟是指國家和社會對由于各種原因而陷入生存困境的公民，給予財物接濟和生活扶助，以保障其最低生活需要的制度，是社會保障體系的重要組成部分。社會保險是一種為喪失勞動能力、暫時失去勞動崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補償?shù)囊环N社會和經(jīng)濟制度，通過國家立法強制建立社會保險基金，對參加勞動關(guān)系的勞動者在喪失勞動能力或失業(yè)時給予必要的物質(zhì)幫助，是社會保障的核心內(nèi)容。社會福利是指國家依法為所有公民普遍提供旨在保證一定生活水平和盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務(wù)的社會保障制度，包括公共福利、職業(yè)福利等多種形式，旨在改善公民生活，提高生活品質(zhì)。而社會安定是一個宏觀的社會狀態(tài)概念，并不是社會保障制度的具體內(nèi)容，它更多是社會保障制度等一系列措施實施后可能達成的一種社會效果。因此，社會主義市場經(jīng)濟條件下社會保障制度的內(nèi)容包括社會救濟、社會保險和社會福利。"11、下列各項中必須通過招標(biāo)方式簽訂合同的有（）。

A.三峽工程

B.世界銀行資助的綠化項目

C.修建高速公路

D.農(nóng)村土地承包

【答案】：ABC"

【解析】首先，《中華人民共和國招標(biāo)投標(biāo)法》第三條規(guī)定，在中華人民共和國境內(nèi)進行下列工程建設(shè)項目包括項目的勘察、設(shè)計、施工、監(jiān)理以及與工程建設(shè)有關(guān)的重要設(shè)備、材料等的采購，必須進行招標(biāo)：（一）大型基礎(chǔ)設(shè)施、公用事業(yè)等關(guān)系社會公共利益、公眾安全的項目；（二）全部或者部分使用國有資金投資或者國家融資的項目；（三）使用國際組織或者外國政府貸款、援助資金的項目。三峽工程屬于大型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目，關(guān)系到社會公共利益和公眾安全，符合必須進行招標(biāo)的范圍。世界銀行資助的綠化項目，使用了國際組織的援助資金，按照規(guī)定必須進行招標(biāo)。修建高速公路屬于大型基礎(chǔ)設(shè)施項目，與社會公共利益、公眾安全緊密相關(guān)，也在必須招標(biāo)的范疇內(nèi)。農(nóng)村土地承包并不屬于《招標(biāo)投標(biāo)法》規(guī)定的必須通過招標(biāo)方式簽訂合同的情形，它有其自身的一套承包規(guī)則和程序，一般是按照《中華人民共和國農(nóng)村土地承包法》等相關(guān)法律法規(guī)來進行操作，通常采用家庭承包、招標(biāo)、拍賣、公開協(xié)商等多種方式，并非必須通過招標(biāo)。綜上所述，必須通過招標(biāo)方式簽訂合同的有三峽工程、世界銀行資助的綠化項目、修建高速公路。"12、下列關(guān)系中，不可以在同一機關(guān)擔(dān)任有直接上下級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的職務(wù)的是（）。

A.公務(wù)員之間有夫妻關(guān)系

B.公務(wù)員之間是同學(xué)關(guān)系

C.公務(wù)員之間有直系血親關(guān)系

D.公務(wù)員之間有近姻親關(guān)系

【答案】：ACD

【解析】《公務(wù)員法》規(guī)定，公務(wù)員之間有夫妻關(guān)系、直系血親關(guān)系、三代以內(nèi)旁系血親關(guān)系以及近姻親關(guān)系的，不得在同一機關(guān)雙方直接隸屬于同一領(lǐng)導(dǎo)人員的職位或者有直接上下級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的職位工作，也不得在其中一方擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的機關(guān)從事組織、人事、紀(jì)檢、監(jiān)察、審計和財務(wù)工作。同學(xué)關(guān)系并不在限制范圍內(nèi)，所以不可以在同一機關(guān)擔(dān)任有直接上下級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系職務(wù)的是有夫妻關(guān)系、直系血親關(guān)系、近姻親關(guān)系等親屬關(guān)系的公務(wù)員。因此本題應(yīng)選擇有親屬關(guān)系的情況。13、我國自然災(zāi)害的基本特點是()

A.時空分布廣,災(zāi)害的地域組合明顯

B.種類多,幾乎包括了世界上各種類型的自然災(zāi)害

C.發(fā)生具有一定的規(guī)律性、周期性

D.災(zāi)害發(fā)生的頻率高、強度大、損失嚴(yán)重

【答案】：ABD

【解析】我國自然災(zāi)害具有以下特點：一是種類繁多，幾乎涵蓋世界上各種類型的自然災(zāi)害；二是發(fā)生頻率高、強度大，且造成的損失嚴(yán)重；三是時空分布廣泛，災(zāi)害的地域組合特征明顯。14、我國正加速構(gòu)建多主體供給、多渠道保障、租購并舉的住房制度，各地也紛紛加大租賃住房建設(shè)用地的供應(yīng)力度?！白赓彶⑴e”政策發(fā)揮作用的路徑是（）。

A.通過降低價格影響房地產(chǎn)投資

B.通過供求關(guān)系影響房地產(chǎn)價格

C.運用行政手段影響房地產(chǎn)需求

D.發(fā)揮政府作用影響房地產(chǎn)市場

【答案】：BD"

【解析】“租購并舉”政策下，各地增加租賃住房建設(shè)用地供應(yīng)，這會使租賃住房的供給增加。當(dāng)市場上住房供給與需求關(guān)系發(fā)生變化時，會對房地產(chǎn)價格產(chǎn)生影響，即通過供求關(guān)系影響房地產(chǎn)價格。同時，政府通過增加租賃住房建設(shè)用地供應(yīng)等舉措，是在發(fā)揮政府宏觀調(diào)控作用來影響房地產(chǎn)市場。而“租購并舉”政策并非直接降低價格來影響房地產(chǎn)投資，其主要是從調(diào)節(jié)供求關(guān)系等方面間接影響；“租購并舉”政策屬于政府宏觀調(diào)控的經(jīng)濟手段，并非行政手段。所以該政策發(fā)揮作用的路徑包括通過供求關(guān)系影響房地產(chǎn)價格、發(fā)揮政府作用影響房地產(chǎn)市場。"15、一個完整的法律規(guī)范由下列哪些部分組成？（）

A.假定

B.模式

C.后果

D.評價

【答案】：ABC

【解析】一個完整的法律規(guī)范由假定、處理（模式）和后果三部分組成。假定是法律規(guī)范中規(guī)定適用該規(guī)范的條件的部分，它把規(guī)范的作用與一定事實狀態(tài)聯(lián)系起來，指出在發(fā)生何種情況或具備何種條件時，法律規(guī)范中規(guī)定的行為模式便生效。處理（模式）是指法律規(guī)范中為主體規(guī)定的具體行為模式，即權(quán)利和義務(wù)，它指明人們可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么，以此指導(dǎo)和衡量主體的行為。后果是指法律規(guī)范中規(guī)定主體的行為符合或違反該規(guī)范時，分別會產(chǎn)生的不同結(jié)果，包括肯定性后果和否定性后果。而評價并非法律規(guī)范的組成部分。所以本題正確答案由假定、模式、后果構(gòu)成。16、按照對法律的不同分類標(biāo)準(zhǔn)，《中華人民共和國婚姻法》屬于（）。

A.成文法

B.普通法

C.特別法

D.實體法

【答案】：ABCD"

【解析】按照對法律的不同分類標(biāo)準(zhǔn)，《中華人民共和國婚姻法》屬于成文法、普通法、實體法。從成文法角度來看，成文法是指由國家特定機關(guān)制定和公布，并以成文形式出現(xiàn)的法律，《中華人民共和國婚姻法》是通過立法程序制定并以條文形式公布施行的，所以屬于成文法。從普通法角度來說，普通法有多種含義，在與根本法相對的層面，普通法指憲法以外的法律，《中華人民共和國婚姻法》并非憲法，屬于普通法。從實體法角度講，實體法是規(guī)定和確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)以及職權(quán)和責(zé)任為主要內(nèi)容的法律，《中華人民共和國婚姻法》主要規(guī)定了婚姻家庭領(lǐng)域中當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù)等實體性內(nèi)容，因此屬于實體法。而特別法是指對于特定的人群和事項，或者在特定的地區(qū)和時間內(nèi)適用的法律，《中華人民共和國婚姻法》并非針對特定人群、事項、地區(qū)或時間適用，而是適用于全國范圍內(nèi)的婚姻家庭關(guān)系，不屬于特別法。"17、下列人員不能作為遺囑見證人的是（）。

A.居委會主任林某，與繼承人、受遺贈人沒有利害關(guān)系

B.11歲的趙某

C.被繼承人李某的兒子

D.精神病人吳某

【答案】：BCD"

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定，下列人員不能作為遺囑見證人：（一）無民事行為能力人、限制民事行為能力人以及其他不具有見證能力的人；（二）繼承人、受遺贈人；（三）與繼承人、受遺贈人有利害關(guān)系的人。11歲的趙某屬于限制民事行為能力人，不具有見證能力，不能作為遺囑見證人；被繼承人李某的兒子屬于繼承人，不能作為遺囑見證人；精神病人吳某一般屬于無民事行為能力人或限制民事行為能力人，不能作為遺囑見證人。而居委會主任與繼承人、受遺贈人沒有利害關(guān)系，是可以作為遺囑見證人的。故不能作為遺囑見證人的有11歲的趙某、被繼承人李某的兒子、精神病人吳某。"18、在古代，“鼎”被認(rèn)為是“國之重器”。下列關(guān)于“鼎”的表述正確的有（）。

A.“鼎”最初是一種食器

B.“鼎”最早出現(xiàn)于西周時期

C.“問鼎中原”的“鼎”是權(quán)力的象征

D.“鼎”作為青銅器，在其上面鑄刻的文字叫“銅文”

【答案】：AC"

【解析】本題可對每個表述逐一分析判斷其正確性?！岸Α弊畛跏且环N煮食物的器具，也就是食器，后來隨著社會的發(fā)展，逐漸演變?yōu)橹匾亩Y器，這一表述正確。“鼎”最早出現(xiàn)于新石器時代晚期，而不是西周時期，所以“最早出現(xiàn)于西周時期”這一表述錯誤。“問鼎中原”這個典故，源自楚莊王向周天子使者詢問九鼎的大小輕重，九鼎象征著天子的權(quán)力，所以此處的“鼎”是權(quán)力的象征，該表述正確?！岸Α弊鳛榍嚆~器，在其上面鑄刻的文字叫“金文”，而不是“銅文”，所以“在其上面鑄刻的文字叫‘銅文’”這一表述錯誤。綜上，正確的表述是“鼎”最初是一種食器、“問鼎中原”的“鼎”是權(quán)力的象征。"19、公文是一種應(yīng)用文體，其撰寫要求包括：

A.主題突出，觀點正確

B.表達委婉含蓄

C.實事求是，報喜不報憂

D.結(jié)構(gòu)完整，格式規(guī)范

【答案】：AD

【解析】公文是一種應(yīng)用文體，撰寫時需遵循特定要求。主題突出、觀點正確是撰寫公文的重要要求，公文應(yīng)明確傳達核心觀點和意圖，讓讀者清晰了解內(nèi)容主旨。表達委婉含蓄不符合公文撰寫要求，公文語言要求準(zhǔn)確、簡潔、平實，直述其事，避免含糊不清和歧義。實事求是、報喜不報憂這種說法錯誤，公文撰寫必須做到實事求是，客觀、全面地反映情況，既報喜也報憂。結(jié)構(gòu)完整、格式規(guī)范也是公文撰寫的基本要求，公文有固定的格式和結(jié)構(gòu)，如標(biāo)題、主送機關(guān)、正文、落款等，遵循規(guī)范有助于提高公文的規(guī)范性和嚴(yán)肅性。20、必須堅持（）為主的方針，構(gòu)建節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，讓自然恢復(fù)寧靜、和諧、美麗。

A.事先預(yù)防

B.節(jié)約優(yōu)先

C.保護優(yōu)先

D.自然恢復(fù)

【答案】：BCD

【解析】在推進生態(tài)文明建設(shè)過程中，必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。節(jié)約優(yōu)先強調(diào)在資源利用上，把節(jié)約放在首要位置，提高資源利用效率，以最少的資源消耗支撐經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展。保護優(yōu)先突出在開發(fā)利用自然過程中，將保護生態(tài)環(huán)境置于優(yōu)先地位，避免過度開發(fā)和破壞生態(tài)環(huán)境。自然恢復(fù)則是尊重自然規(guī)律，充分發(fā)揮自然的自我修復(fù)能力，減少人工干預(yù)，讓生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息，逐步恢復(fù)到自然和諧的狀態(tài)。而事先預(yù)防并非該方針的內(nèi)容。所以應(yīng)選擇節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)。第三部分大題(20題)1、公共危機的實際發(fā)生時間和地點通常具有不可預(yù)見性。（）

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】公共危機具有突發(fā)性和緊急性的特點，這就導(dǎo)致公共危機事件真實的發(fā)生時間以及地點通常難以提前預(yù)見，所以該表述是正確的。2、市場經(jīng)濟中宏觀調(diào)控的主要方式是間接調(diào)控，采用指導(dǎo)性計劃。（）

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】該說法正確。在市場經(jīng)濟體制下，宏觀調(diào)控主要運用間接調(diào)控方式。間接調(diào)控是國家通過市場機制，運用經(jīng)濟手段、法律手段和必要的行政手段，引導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)濟活動，以達到宏觀經(jīng)濟調(diào)控的目標(biāo)。指導(dǎo)性計劃是間接調(diào)控的一種重要形式，它不具有強制性，主要通過經(jīng)濟政策、經(jīng)濟杠桿等引導(dǎo)市場主體的行為，使之符合宏觀經(jīng)濟發(fā)展的目標(biāo)和方向。所以市場經(jīng)濟中宏觀調(diào)控的主要方式是間接調(diào)控并采用指導(dǎo)性計劃。3、城市和農(nóng)村依據(jù)居民居住地區(qū)設(shè)立的居民委員會或者村民委員會屬于基層群眾性自治組織。居民委員會、村民委員會設(shè)置有治安保衛(wèi)委員會，負責(zé)協(xié)助維護社會治安。（）

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】該說法正確。依據(jù)《中華人民共和國憲法》第一百一十一條規(guī)定，城市和農(nóng)村按居民居住地區(qū)設(shè)立的居民委員會或者村民委員會是基層群眾性自治組織。居民委員會、村民委員會設(shè)人民調(diào)解、治安保衛(wèi)、公共衛(wèi)生等委員會，辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)，調(diào)解民間糾紛，協(xié)助維護社會治安，并且向人民政府反映群眾的意見、要求和提出建議。所以題目中表述與憲法規(guī)定相符。4、滿族這一稱呼是由契丹族演化而來的。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】該題說法錯誤。滿族的先世可以追溯到兩千多年前的肅慎以及后來的挹婁、勿吉、靺鞨和女真。而契丹族是中國古代游牧民族，發(fā)源于中國東北地區(qū)，以畜牧為主，與滿族的起源并無演化關(guān)系。5、2020年10月16日是第40個世界糧食日，活動主題是“齊成長、同繁榮、共持續(xù)，行動造就未來”。（）

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】2020年1